欧阳修撰集 (四库全书本)
| 欧阳修撰集 |
钦定四库全书 集部四
欧阳修撰集 别集类三〈宋〉
提要
〈臣〉等谨案欧阳修撰集七卷宋欧阳澈撰澈字徳明崇仁人靖康间尝应诏上三书极论时政言多切直建炎初复徒步走行在伏阙上书请诛黄潜善汪伯彦为
善所诬与陈东俱论死后高宗悔之追赠秘阁修撰事迹具宋史忠义传绍兴二十六年吴沆次澈所作诗为飘然集三卷并为作序至嘉定甲申会稽胡衍又取其所上三书并序而刻之釐为六卷元季板毁于兵明永乐丙申澈十世孙永康县丞齐重刊之金华唐光祖跋称其书编为三卷诗文事迹为四卷当时陈东所同上之书亦为掇拾无所失坠并取附为一卷合为八卷所称赞府士庄甫即齐字也而永乐丁酉崇仁知县王克义序乃称齐录前后奏议次继飘然集分为六卷与光祖跋不同盖词有详略实即一本万历甲寅澈二十世孙钺再新其板吴道南为序此本即从钺刻传写而阙第八卷陈东之书然东已有别集单行可不必附录于此今亦仍从此本定为七卷焉乾隆四十四年十月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
欧阳修撰集原序
予为儿时闻徳明欧阳公日记数千言落笔便有可观虽坐客十辈随事泛应捷若发机意其胸竒气逸必有异于人者比于其弟国平家得其遗文一编大抵咳唾挥斥之馀十百不存一二读之飘然皆有不群之思迹其盛气愤蓄如万钧强弩引满向敌虽未能保其必中势必一发而后已稽诸前人抑太白之流乎白遇明皇妃子之间逸气少舒故得以文配杜而为一代词人公遭靖康横决之变忘身拯溺不暇规行故得以忠配陈而为中朝义士皆不世才也至所存缓急之殊宜所造浅深之异趣以此易彼后世必有能辨之者予姑取其文之近似而可喜得古律诗词书语八十有七次而编之名曰飘然集观者得此亦足想公为人矣公讳澈派自庐陵郡世家崇仁西耆死于京师时年三十一追赠朝奉郎秘阁修撰事详国史自公以忠言没天下痛惜迨今不衰思其人犹及于甘棠况于其文于是环溪吴沆为之序盖绍兴二十六年也
夫子有言人之生也直罔之生也幸而免又曰斯民也三代之所以直道而行也呜呼人禀天地之灵则与生俱生者直而已矣反之而缩养之而无害浩然之气无所往而不自得焉至其疾邪忿世杀身成仁谓非同归一揆不可也世道有隆污风俗有振靡惟天地之正气未尝不流通于人心于是可以见天地之心矣崇观政宣以来直气衰绝驯至靖康而陈欧二君奋焉而兴今观其䇿所愿行者皆天下之共欲也所愿去者皆天下之共恶也夫然后知直气之在天地间故未始衰且绝也其幸而祥风庆云充塞宇宙其不幸而严霜冻雹摧拉草木抑亦偶其所逢而于元气之初果何尤哉二君之生虽罹酷滥于误国之奸臣二君之死旋被褒荣于悔过之圣主名节凛凛又将与天地相为终始矣陈君言论风旨调摄当时传于故府足以不朽欧阳君慷慨激烈孤谠豪迈而其遗文独未概见余来佐郡实君之乡得其靖康所上三书及诗文百馀首辑为一编釐为六卷刻而布之俾与陈君并驾齐驱以不辜中兴偕命之诏盖闻南都之祸陈君从容区处泰若平日人或以为二君优劣之辨嗟夫陈君处六馆知朝廷之政详故其言虽深切而皆中时务伏阙纷纭分死久矣欧阳君僻在江右起于疏贱不胜忠愤故其言尤峭直而容有未审忽撄斧钺不能归葬尚忍以优劣议㢤昔张许固守睢阳以蔽江淮厥功茂矣两家子弟犹不相知由今观之巡信忠矣远将不得为忠臣乎论二君者盍有质于斯时嘉定甲申岁重午日会稽胡衍序
士生天地间而能与之并立为三才者惟其至贵至灵禀四端备万善存忠君孝亲之道爱民泽物之徳也茍为不然生无为于时死无闻于后焉足取哉宋秘阁修撰公彻文忠公之云孙也靖康间悯国势陵迟夷狄䟦扈处于草茅之中三上万言奏议其言皆忠君爱国之膏粱经邦理乱之药石惜乎天不祚宋摈不见行没不全首可胜叹哉厥后追封敕语有通阶美职不足为恩官子婿赐食田真所谓生有为而死有闻矣公平生所作诗词曰飘然集冲澹俊逸抑扬顿挫有唐人气味非留连光景者也十世孙永康丞齐录公前后奏议次继飘然集分为六卷重锓诸梓以广其传可谓不忘厥祖矣吁修撰公尽忠于君永康丞致孝于祖忠孝相继果何道而致然哉盖亦本于文忠公之馀泽也文忠公四世而修撰公继之修撰十世而永康丞继之永康之后继之者又不知几百世也忠孝相传绵绵不绝余讵得不为欧阳氏贺哉遂为之序时永乐十五年岁在丁酉夏六月朔赐进士出身文林郎抚州府崇仁县知县古琼王克义书
尝观世之气运代有升降迺贤人君子之道数所为耿耿不磨者真振古如兹顾世乱识忠臣至于杀身成仁舍生取义此犹析圭儋爵迫于义命之无解无逃若夫躬耕畎亩名不登于天朝分无关于忧国独感时愤激以急君父之难以轸宗社之计不难触犯权奸竟以言死如我邑之欧阳徳明公者兹其忠烈可与守土守官之臣同日而语哉公丰神秀持志宇轩昂盖自弱冠之时固已博极群书隐然负匡时之志宋室不纲遵时养晦属金人大举应诏上书州将为选有力者肩三巨轴以往直赴行在且欲口伐金人请以子女为质亡论所上三十馀事皆井井石画即如下亲征之诏未且擅动阳与之和阴掩其不备此虽良平智计无能逾此柰其中多忤权奸黄潜善竟以祸中遂与陈少阳东同日弃市已而建炎南渡旰食八年乃晋赠秘阁修撰官其弟衡子飞黄婿黄怙君其母罗氏夫人赐田十顷以赡祭养今读其制词若曰使尔澈不得为良臣犹得为忠臣如天下后世将谓朕何此朕八年于兹一食三叹而不能已也通阶美职岂足为恩聊藉以塞予哀以彰予过云尔三复斯诰意当时公之正气作山河而壮本朝游魂为变亦必返于天庭告于上帝不然以高宗之昏柔其始也孰夺其鉴其终也又孰牖其衷哉且其时气运虽当阳九之厄而所称道数犹然未尽许公翰时在政府以不与闻其事亟请罢位以去更为哀词以章之李公猷赎公尸而葬之已而追恤进呈则赵公鼎奏札则韩公世忠草制则王公居正已又胡公衍为公刻飘然之集周公必大为公纪遗事范公应钤为祠公于学中则虽有亡而有不亡者存故去之三百馀年有十世孙曰齐者以贡荐大廷手写其万言书上之于文皇帝之朝今有念世孙曰钺者与其子仕独力成公之集盖钺能好徳敦谊为里闬所推重仕能割股疗毋为台使者所奖固其天性不失为忠烈之后亦以公能令孝子慈孙食忠烈之报绵绵延延无纪极也属刻成仕以弁端敦请余方有内阁之召控辞具疏未暇濡毫第思公而不得见读公集如见其人栩栩心神宛若公之对晤而命余以言也于是乎序时皇明万历四十二年甲寅岁正月同邑后学吴道南拜撰
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