止浦集/序
< 止浦集
我东文章。在丽朝不为不盛。而凡其遗集布行于世者。甚鲜。抑或始有裒稡。而失于兵燹。终致其实迹泯没不传也。余尝览东文选。而寻常慨恨于斯。若止浦金公之事。即其一也。一日。公后孙瀷。以公遗稿三册来示余。余不觉蹶然而作。一翻阅而得知公益详矣。公之生殁。在于宋之嘉定祥兴。而历事丽之四朝。峻秩遐龄。谹议清裁。甚见重于一世。安文成公裕。与公讲劘。而为道义交。则可见公之德业。非比俗儒也。元学士王鹗。称公奏文。而恨未见面。则可知公之词章。实为华国也。况在竺教肆行。夷俗未变之时。讥权臣之媚佛。劾妖宦之服胡者。尤岂不卓伟哉。噫。公之立朝徽迹。固可征于丽史诸牒。而苟非博雅之士。有难尽识。维玆诗文之编。幸出于累百载之后。尚可以使后人诵读而知其蕴矣。若其诗之格调。文之体规。有非懵陋所敢议。而窃谓当时。丽王之所称。禀东璧之精。擅西京之手者。至矣。篇帙虽少。而各文俱存。不甚寂寥。奚翅为一羽之珍一脔之美也。其所以攟摭于散出之书。精加校雠。绝无踳驳者。后裔之诚。固皆勤矣。而实始主张者。即公十八代孙东灏也。昔石潭李文成公。撰公云孙某家文字。有曰。扶安维金。累善积功。显显清誉。秩秩家法。吁。此实推本溯源之论。而于今益可验矣。今将绣梓。而属余以弁卷之文。余以弥甥。兴感者深。不避佛头铺粪之讥。而谨书之如此云尔。崇祯后三乙卯季冬下澣。德殷宋焕箕。序。