武林梵志 (四库全书本)/卷01

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武林梵志 巻一 巻二

  钦定四库全书
  武林梵志巻一
  明 吴之鲸 撰
  城内梵刹
  按旧志三种俱以仙林寺为首今仍之依次分派一自南至候潮门一自北至鳯山门以便观览
  仙林慈恩普济教寺在安国坊宋绍兴三十二年洪济大师智卿建赐额隆兴元年孝宗改赐额曰隆兴万善戒坛淳祐三年理宗赐额曰飞天法轮宝藏又制钟铭赐之 铭曰大块嚂嘘震薄盖舆眷此洪钟以实出虚栾铣其角十分其鼓岂有铸鼎收金遗禹博大阐绎厚薄和均上开天阃下彻地垠乃警聋聩乃割昏晓咨尔有闻孰不心皎以为有声匪撞不鸣以为无声如雷如霆作镇梵宫法音无际巩我神皋万有千祀元至正间张士诚据为军器局洪武四年重建置僧纲司有司即其钟楼为郡城昏昕之节正徳间徙其钟更铸置朝天门仁和县岁造土牛迎春于此
  天长净心寺在仁和北壁后洋街晋天福四年钱氏建南渡后析其地为军寨咸淳元年兴复元季毁景㤗间重建 聂大年送僧日福听讲还山诗云归去深居逺俗哗莫教巢燕污袈裟从今悟了三生话高倚琼台看雨花 寺内有龙华宝阁宋理宗时卷(⿱𥫗廉)-- 帘使许祯建宋亡祯挈三子居之学佛自晦名出尘庵元延祐元年有僧讲法华经天华纷降遂名龙华其时宝阁穹壮冠绝郡城归并于此者曰清修院正定庵保福院九曲法济院 宋高宗幸天长赐僧广宝诗云大界宜春赏禅门不掩关宸游双阙外僧引百花间车马喧长路烟云净逺山观空复观俗皇鉴此中闲
  寿圣寺在虎林山上旧名长寿在东青门外淳祐间僧无住光隐重建永乐十三年潮壊徙建今所即寿圣院故址遂名寿圣山上古朴一株为风雨所掣内有大井银杏皆宋物也残碑龙鳯御书之宝篆额尚存俗称祖山寺 虎林山在武林门内一里而近有小土阜高可三丈广不满百歩宋太乙宫元大青莲寺在其下宋为杂造局局废山之阳旧有此长寿寺后易名今额
  吉祥律寺在仁和县之安国坊宋干徳三年睦州刺史薛温舍地为寺立今额治平二年改曰广福南渡初以其地为文思院军头司其寺界于两间仍扁以吉祥之额旧传其地多牡丹熙宁间名人巨公常赏之寺有观空阁 蔡端明吉祥寺赏牡丹对月诗花未全开月未圆看花赋月思依然明知花月无情物若使多情更可怜 苏东坡诗铭跋八首赏花人老簪花不自羞花应羞上老人头醉扶归路人争笑十里珠帘半上钩 花将落而述古期不至今岁东风巧剪裁含情只待使君来对花无语花应恨直恐明年便不开 述古期明日同至因用前韵仙衣不用剪刀裁国色初酣卯酒来太守问花花有语为君零落为君开 惜花吉祥寺中锦千堆前年赏花真盛哉道人劝我清明来腰鼓百面如春雷打彻凉州花自开沙河塘上挿花回醉倒不觉吴儿咍岂知如今双鬓摧城西古寺没蒿莱有僧闭门手自栽千枝万叶巧剪裁就中一丛何所似玛瑙盘盛金缕杯而我食菜方清斋对花不饮花应猜夜来雨雹如李梅红残绿暗吁可哀 自跋云钱塘吉祥寺花为第一壬子清明赏会最盛金盘彩篮以献于座者五十三人夜归沙河塘上观者如山尔后无复继也今年诸家园圃花亦极盛而龙兴僧房一丛亦奇但衰病牢落自无以发兴耳昨日雨雹如此花之存者有几可为叹惜也 冬至游寺诗井底㣲阳回未回萧萧寒雨湿枯荄何人更似苏夫子不是花时肯独来 后十馀日复至东君意浅著寒梅千朵深红未暇裁安得道人殷七七不论时节遣花开 观空阁铭过眼荣枯电与风乆长那得似花红上人宴坐观空阁观色观空色即空
  大中祥符律寺在祥符桥畔梁大同二年邑人鲍侃舍宅为寺旧名发心唐贞观中改众善神龙初改中兴宋真宗时改大中祥符其广九里子院有千佛阁诸天阁戒坛院内有铁塔一石塔四钱王所凿九十九眼井实灵芝大智律师受经之地金人南寇毁于兵南渡初斥为军器所元初仍建寺至正末毁洪武间重建其傍地尽为军民之居 苏子瞻祥符寺上元观灯诗纱笼擎烛迎门入银叶烧香见客邀金鼎转丹光吐夜宝珠穿蚁闹连宵波翻焰里元相激鱼舞汤中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐梦魂销曽子固诗月明如昼露华浓锦帐明廊笑语同金地夜寒消美酒玉人春困倚东风红云灯火浮沧海碧水楼台浸逺空白髪蹉跎欢意少强颜犹入少年丛可乆师上元诗门前灯火鬬分明一室清风冷欲
  冰不把琉璃闲照佛始知无尽本无灯
  长寿庵 放生池记西湖古放生池也法乆而敝实亡名存敝之乆而安焉恒产乎水族并迷其名若罔闻者岁在乙未予演圆觉于佛国山之南屏南屏故有池当其三门一时主㑹诸名公捐资赎而出之植莲其中断渔业人由是知放生池为武林旧事既而予复凿池上方既而北门有园园有池复赎之园距上方南北相望者半拘庐舎而城之内有二放生池矣顷予碑上方谓以是为之兆兆且引而蔓延之顾予徳㣲年衰不足以风未知继此而兴起者更几池也上方苦隘仅为池馀少丛竹羽虫之获逭其生者聊以依止兹颇闲旷池聮比扩之则濊然成浸水涵而土山垒之则𡾯然成山循而界之则幽然成径相其宜而树之竹木则郁然䕃而成林将使嘤嘤洋洋乐而相忘虽无繇拟飞泳亭之万一而犹冀想像其遗踪则上方所不逮也园以东为兴福禅院旋而南为养济院又旋而西为得一道院养济昔号悲田圣主贤臣哀㷀民之颠连而无告者设也今之困矰饵伏质于刀砧必不可逃而待烹其无告尤甚贸而畜之池纵之林俾终保残寿慈孰加焉佛示三福云慈心不杀而五福千箕畴亦寿为其最濒杀而重寿之福孰加焉天地之大徳曰生舜之徳曰好生徳一而已上清下宁侯王所以配两间之乆长贞万物之寿命者恒于斯徳孰加焉儒道释三圣人之伟迹鼎峙夫三方若环拱然而园介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西华长生葆真之灵宅天合而冥邻也岂偶然之故欤夫救生之灭也而有生求其生而未尝生也而无生无生然后无不生则生灭一生灭一则福兴于无相悲济于无縁福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不断不续同于虚空彼梵网以放生为常住法常住者金刚身无量寿也迺庵其园曰长寿而园有荒庐数楹饬治之为供接引导师及当来慈氏尊像盖津梁所放一切含灵先生安养息轮回苦后于龙华而得授记也庐止是无増多以净戒僧守之守之之方具如上方记中语时里之父老闻予言前执予手歔然太息曰园之源吾弗知之矣吾犹及见二禅人居焉向稔其古为伽蓝而业己蔬圃莫返厥初吾何图重睹今日也是役也始其事者予与化卿宋君而诸上善人乐助而成斯美利者例得书碑左云袾宏记
  青莲寺在车桥北宋隆徳间钱氏建祥符中改净戒院先是宋元丰中吴处厚以皇嗣未立上书乞立程婴公孙杵臼庙诏封婴为成信侯杵臼为忠智侯庙食于绛后又以韩厥存赵孤三人皆以春秋祠于祚徳庙绍兴二十年建祚徳庙于院内以春秋二仲祭之至正末张氏据圣寿青莲二寺为府而庙亦废
  崇福庵在平安坊石晋开运三年僧义宣教厚法师建宋元兵火因仍入国朝复兴嘉靖间僧苦徭役乞庇于总戎万鹿园称万氏宗祠几为所据万历乙酉僧能惠等募赎鼎新殿刹宏伟缁侣云集称十方禅院冯梦祯沈楩虞淳熙为之记
  法轮寺在观桥南五代长兴中龟法师建于城东汤镇额曰观音后改安国宋大中祥符间改法轮洪武间立为丛林永乐十八年潮啮殿基僧至恂改建今所
  栖禅雪洞院在平安坊吴越王建于艮山门外名观音院建炎间改栖禅院至正十二年僧时俊作雪洞于今处移请旧额为栖禅雪洞院今并慧云寺 僧泐季潭诗洞雪团团白飘来不自风恍疑云母室如在水晶宫大暑翻愁冷深春未觉融不须灯照夜定起月朦胧 祥止庵禅室虚生白居之最吉祥了经何待月上鬓不知霜宿恐云来借寒愁火有妨老禅栖息稳无复梦华阳
  兴福寺在斜桥南宋绍兴丁卯左丞薛昻以花药圃施僧慧观筑庵名曰择胜寻建佛刹请龙山废兴福院额表之国初定为丛林
  止止庵在羲同安谷坊万历三十年僧如玉重建广寿慧云禅寺在三拨营畔宋淳熙十四年张循王之孙镃舍宅建寺绍熙元年赐额俗称张家寺有留云亭白莲池元至正间毁洪武十七年僧文副重建永乐九年永忠宣徳间广睿𢎞治元年福海相继重建万历间旁地侵为赛西湖辛亥复原额 僧梵𤦺留云亭诗云人家十万绣成堆未抵南湖一假奇象辇不来春草绿小亭云锁紫珉碑 僧徳祥白莲池诗云念念西池道路赊东池今已种莲花他时若到西池上应念东池是故家 吴用先重复慧云寺建宣义张公祠碑慧云者张宣义所舍南湖园宅绍熙间请于朝以为寺者也岁乆渐湮狭少其额迤东稍稍入军营而所为南湖俗称白洋池者亦不知何时并入民居万历间复有豪依大珰踞其寺之半并没其所失额于军营者即具宫室安处其上为年且二十有馀余与右辖窦公力清故物尽反所侵并营房悉撤还寺俱复其租慧云已光复矣已与孙司理乔仁和杨钱塘谋修饰佛宇首建张公祠以酬其宏深之愿古今之舍宅为寺者多矣即右军东山辈皆慧业文人卒不闻亲勒文字建之金石慧云独有之模丰碑所手书预制发愿疏出自血诚读不能终篇泪澘澘下想见公之为人也史魏国与公同时称公闲居逺声色薄滋味矻矻诗文自处不异臞布考之史乘殊非实录魏国盖以是饰公焉夫公雄才大略风流文雅人也玉津讨贼之举公实沈几制为文章灵心灿出笔彩纵横绝无书生笔墨之气盖非矻矻以此道见者自奉极侈园池声伎服玩之丽甲天下南湖园世所传凌霄亭玉照堂诸胜在焉即其排比十有二月之燕游各有次序而牡丹一㑹名伎且百数十人梅花之社一棹径穿十里岂龌龊小生为假令歌舞浓而感慨生杯酌酣而逸兴阑此亦称英雄回首大力矣而考南湖舍寺之年顾即其经始之第二岁诸所赏心乐事之见于南园者乃更其假舎寓居于所舍之后是诚何心哉公之言曰光明藏中孰非游𭟼若心常清净离诸取著于有差别境而能入无差别智则淫坊酒肆遍历道场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)鼓乐声音皆谈般若倘情遮物隔境逐源移如鸟黏黐动伤性命又乌知所为说法度人然则公之舍寺也寺与家等舍与不舍等身后之舍与生前之假寓等赤洒白净不挂一丝真舍矣彼所为沧海桑田之感公实无当焉而图报福田之论犹浅之乎言公哉乃知真用世人真文人真受享人即能为舍其用世舍其文舍其受享而大展手眼于觉海无边中也斯寺一区公之自力实足以奠之发愿之文犹其诱人者耳寺迄今犹呼为张家寺公之真诚在人也慧云其旧所赐额踞杭北城艮山门之西南湖之上其中东西井各一原碑载地百亩今清得为亩者五十四有奇为弓者一千三百十七有奇周以界石东底营南界长和巷西许田北负睥睨后之人如有妄觊而搏取之者公之誓文可畏也公名镃字功甫别号约斋循王之曽孙官宣义郎直秘阁判临安军历右司郎为少卿云 张镃自撰誓愿文云大乘菩萨戒弟子承事郎直秘阁新权通判临安军府事兼管内劝农事张镃右镃一心归命本师释迦牟尼佛当来下生弥勒尊佛西方极乐世界阿弥陀佛十方法界诸佛诸大菩萨縁觉声闻大梵天王帝释尊天四大天王韦驮尊天守护正法天龙八部大权圣众五岳四渎名山大川祠庙神祇伏望不离真际普赐证明镃恭以欲导群迷必阐扬于佛道将兴遗教宜建立于僧坊胜福难思契经具载镃生佛灭后值法住时幸发无上心愿学第一义念真乘难逢于旷劫思慧命常续于未来助行欲妙于庄严随力当施于利益深心所在至愿方陈阎浮乃众生选佛之场震旦多大乘得道之器教法东渐而独此为盛祖师西来而其传不穷由是众多之伽蓝遍我清净之国土或据名山胜地或居赤县神州皆古徳之所兴实檀那之自创伏遇主上体佛心而治天下崇祖道而护宗门惟钱塘驻跸之方乃寰宇观光之地昔相国曽闻十禅之建今在所未见一刹之隆如来演教于王城盖居精舎宗师接人于闹市可乏丛林都民胶扰而罕闻说法之音衲子往来而靡有息肩之处慨斯阙典乆矣经懐昨倦处于旧庐遂更谋于别业园得百亩地占一隅幽当北郭之邻秀踞南湖之上虽混京尘而有山林之趣虽在人境而无车马之喧爰剪荆榛式营栋宇劳一心而经始历二岁而落成念胜处可作精蓝而薄徳岂宜于大厦顾栖身之尚赖姑假舎而寓居浮生自叹于艰虞幻质累萦于疾疚求佛祖之加被祈天龙之护持増长善根销除宿业年得逾于知命运获度于多灾必法尊经变秽坊而成净域定依前哲舍居宅而为梵宫用分常产之田常作香厨之供愿主席者皆有道行使挂锡者咸悟心源为东方立光明幢与末世洒甘露雨挿草不离于当念布金何借于他縁言弗茍陈誓无终悔镃切虑事有多障时不待人先期或至于报终异议恐纷于身后宗族长㓜朋友亲姻或称乱命之难从或谓名教之有害引屈到嗜芰之说诮王旦削髪之言壊我良因夺我素志以至恃势力而求据占由贿赂而请住持辄污招提妄谭般若是出佛身之要是断正法之轮死当堕于阿鼻生遂遭于奇祸特将此誓痛警若人俾革一时之狂心勿受历劫之极苦盖念起立塔庙饭食沙门流通大事之縁成就圆机之善恭愿皇图巩固睿算增延期永措于兵刑庶宏持于像教上荐祖先父母次及知识冤亲八难三涂四生九类悉资熏而获益总解脱以超轮广此愿心周乎法界作菩提之妙行为净业之正因佛国俱空毕竟首登于极乐法身非有不妨面奉于弥陀普与有情同成此道谨疏其碑现存书法遒媚酷似小米云间董太史其昌极珍之复有魏国公史浩撰记学士楼钥书俱存
  七宝寺在盐桥东梁贞明七年钱王建名上方多福院宋大中祥符间改今额有六游堂临晖阁郡守王钦若诗
  普照院俗称报师庵在盐桥北晋天福八年钱氏建旧名报国千佛院祥符间改今额洪武十四年僧正宗重修嘉靖八年毁重建
  潮鸣寺在庆春门北梁贞明元年建初名归徳院高宗南渡驻跸寺中闻江涛声赐今名寺北有回龙桥高宗尝作诗赐统制刘汉臣勒石寺中 诗云野寺参差落涨痕踈林欹倒出霜根扁舟一棹向何处家在江南黄叶村兵燹重建洪武二十四年立为丛林
  普慈寺在蒲场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)巷内宋绍兴间僧思净建元至元间僧元忠修
  水月庵在潮鸣寺东僧道𢎞拓地四亩构禅堂焚修其中旁有放生池
  莲居庵在土桥东古延寿庵址毁于兵万历六年里人虞淳熙建懴室延绍觉法师安居而加拓之结禅讲期方伯吴公碑定额为莲居有记 虞淳熙载钱塘志曰广承字绍觉潘氏子少颖悟师圆鑨勤三七懴精相宗云栖宏命之代讲于天台贤首教模象知形无师自㑹昼夜听众围绕戒铠甚坚后观佛面西而逝 方伯浮渡居士吴用先碑记武林故称佛国古刹精蓝贲相望于山林城郭间然天下莫不重趼而走云栖者非独其刹胜也禅教律争取宗焉四十年来法嗣棋布区中其间绍明教律以一精蓝走天下者则无逾莲居云莲居为绍觉承上人庵院上人即云栖首座余既获叅请云栖谋以公馀谒讲席而竟示寂往矣寒灰老衲飞锡莲居亟为余道其生平甚悉盖年未三十已从云栖大师应期吴越间所至辄命代讲俨然堪作人天范矣而犹不自满假遄归建懴室礼法华足不窥户外者六易寒暑严净毗尼研讨三藏于台宗尤宿契焉弱冠辩六即义时贤悉为逊席读法华𤣥籖会释过目即能㸃检其讹演唱垂二十年四方弟子日益进上人为之搜𤣥抉秘破难析疑尽形寿无几微倦色人率拟师智者后身上人欿然自视若未敢雁行于四明荆溪间也既以声闻行律身又以菩萨行𢎞法视末世中滥据法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口増结算沙云者何啻在群之鹤翔仞之鳯乎以故崛起一隅竭蹷四众叅云栖而下即叅莲居城东咫尺地卓然为海内一时法窟云莲居当庆春清泰二门之间左负郭右亘土桥门绕清流竹树环列临其地者恍然有乐邦水树之思焉先是依大觉上人于万历六年始建二十四年上人复加拓之懴室则徳园虞公所建庵名则古鄞屠长卿公所颜余更为酌定者也其徒大真三十五年佃地在庵师殁而真主庵事二三居士复为广室置产时共四方名宿结禅期讲其中宛如其师在时呜呼天下古迹名区半委之断崖衰草莲居以一泥丸驰誉二纪且使子若孙悠然承之可乆可大岂非法席之兴以人不以地而行寡仪范学无师傅固难以虚声笼世也哉余故乐而志之使知莲居所以蔚为世宗者诚非偶然而云栖一滴水其沾溉固无涯也上人著有心经二解唯识因明观所縁縁论记若干巻方谋梓行世其懿行备载铭传暨钱塘志中弟子具辨才能升座者甚众兹不复详聊志庵居始末如此
  华藏寺在横河桥东唐清泰二年吴越王建名报恩院大中祥符间改今额淳熙十五年重建 僧济天岸诗清泰年间古道场门前驰陌几炎凉破除客梦慿吟草陪伴禅心有佛香宝地月来清耿耿江城潮落夜镗镗叮咛细桞营头鼓莫放腾腾更㸃长
  悟空寺在淳祐桥东晋天福七年僧齐教建名崇新院大中祥符改额淳祐六年法昌重修元末毁永乐元年徳兼重建门有小溪茂树可䕃
  长明寺在螺蛳门内晋天福间建宋开宝四年钱忠懿王改名法灯治平二年改长明佛印禅师开讲于此元季毁𢎞治十五年僧如埙重建万历庚戍葺治一新
  相国寺在淳祐桥东北百步许北齐天保六年建名建国唐时毁为郑景宅园景云初僧慧购为寺值睿宗由相王即位赐名相国元末毁洪武初僧大云重建置僧纲司于内正徳八年僧东明重修尚书洪锺为之铭 费宏诗舎卫结禅林幽栖一径深竹窗悬绿蔓莲座相黄金解脱身前业遥知去后心坐谈那忍别殊为涤烦𬓛 虞淳熙诗行到云深处云深故不飞钟声迟好月诗思转明玑入午藤花饭经冬薜叶衣那知人世里辛苦属轻肥
  灵芝崇福律寺在东花园崇新巷俗称蜡烛庵唐贞观已酉年郡人施光庆舍宅建名实际院宋佛印禅师重兴元季毁元统间僧妙通重建洪武二十四年立为丛林永乐间徴僧能守纂修永乐大典宣徳徴僧如真校修藏典正统徴僧智淳说戒开坛为天下传戒宗师乙亥年辞朝沐浴坐化皇上遣礼部赵朂谕祭智淳曰尔夙悟善縁坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倏云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭赐敕谕祭碑额见存为律宗第一山钱塘县岁造土牛迎春于此 元时刘伯温以行省都事坐法宿庵中简俊上人诗云城外春江动客愁江边细草绿悠悠还将短髪临岐路畏向东风忆旧游斜日逺天归雁急薄云孤馆落花稠青灯不放还家梦一夜肠回一万周万历壬寅僧如尧重修
  大慈庵在墓园巷宋淳祐四年僧徳殊建洪武三十四年僧可观重修
  金刚广福教寺在章家桥东晋天成间善杲法师肩负金刚憩息于此夜放光明陈少师感异舍地为寺初名功徳院宋宝佑年间理宗赐今额至正末毁洪武十八年重建 有衍慧堂御史谢文昌记万历辛亥寺僧常秀捐衣钵募众重修
  妙净庵即古妙净寺在香饼子园万历甲寅沈宫詹㴶集善信重建延云栖僧大雯焚修于此
  祗园寺在东花园狮子巷西北太平兴国间僧清照建旧在郊台侧南渡后造御马院移筑于此至正间毁重建
  东冈寺在狮子巷西干徳元年徳法师建绍兴三十二年赐额永乐十八年僧松岩重建
  惠林寺在蒲场巷绍兴初汴僧惠林禅师随驾来杭建兴国院于天庆坊嘉定四年移于荐桥门外报国寺基改名惠林元至正间展城围入寻毁洪武初僧昙芳重建
  佛惠寺俗呼寿火星庵在仁和县之羲和坊元大徳间建后毁景泰间重建
  崇宁万寿教寺俗呼姚园寺在高阳闾巷宋初为姚氏花园绍兴初僧慈昌购园结庵乾道初赐额淳祐二年建膺福殿以奉理宗御容元季毁洪武初僧大云重建
  慈云寺在高阳闾巷周显徳二年僧圆觉建名慈济大中祥符间改今额理宗书灵感道场四字洪武二十四年立为丛林沙门延礼重修嘉靖二十年毁僧圆鼎重建
  水陆寺在狮子巷南宋太平兴国七年生法师建咸淳间僧师则重修内有银杏二株甚巨盖宋物也寺故在城外张氏展城围入 苏轼寄水陆寺清顺师诗草没河堤雨暗村寺藏修竹不知门拾薪煮药怜僧病扫地烧香净客魂农事未休侵小雪佛灯初上报黄昏年来渐识闲居味思与高人对榻论
  白莲寺在仙林桥东晋开运元年吴越王建名华藏院宋治平间改妙惠院咸淳间僧祖显诵经持戒地产白莲因赐白莲妙惠寺额
  下水陆寺在平安坊旧名无碍院宋嘉熙三年被潮水冲坍僧行椿于太平桥西南无碍院住宝佑二年奉礼部符据临安府四月给帖赐额重建改今名东有古柏轩
  孝义庵在菜市桥西即古无碍庵故址万历间禅师祩宏重建方伯吴公及郡邑长各助资给札名孝义无碍庵方伯郭子章匾曰超尘详司马宋应昌记 莲池禅师少与予同业黉校予登仕禅师出家为嘉靖乙丑禅师夙志方外以二尊人在不敢离既先后岁双失怙恃将力酬所愿而室人汤氏年才一十有九前儿殇亡忆子舆之规疑未决已而念风灯石火时不我延遂疾从薙染汤处室斋戒禅诵与其母偕母寻故孑然㷀居宗人议后以三侄文彬无何汤亦脱簪珥为尼僧召文彬谓曰兹无所事后不后我固无害彼生而养死而服而殡而祭世法也吾学佛存资钵衲殁归阇维耳夫何求哉因举所有田庐普给群侄于文彬低昻之而别以居属文彬已从邻僦舎䋲枢蓬门夕灯晨香阒如也嘉禾朱公子衷纯追厥先大夫银台虞葑先生遗意首事构庵而予与一时宰官居士比丘某某从㬰焉累百金买赵氏故宅宅苦隘水文学施傍屋一楹附益之又岁乆颓圮几尽众相与施材缁侣之能匠石圬墁畚插者相与施工施力中为禅堂凿井于左庑馀垣轩厨湢略备而已予惟禅师无子无留赀无素所慿依故旧亲戚僚友汤以年少妇独御家政伶仃苦辛多历年所如一朝及其分田割庐皆出本懐亦难矣诸上善人怜而庵之义举也举于义则十方常住业也后清信女展转相续焚修于此庵逺为二尊人庄严报土又孝思之道也按府志菜市桥西有古无碍庵其后渐没入于民家徙而北里之耆氓告予以斯地正庵之旧址乆湮忽兴殆天意非人力而义以孝不虚孝以义不泯若交相成而不相悖乃沿古证今合而颜之曰孝义无碍庵沈氏子孙尚其念之䕶之以无忘孝义永为人天福田流庆渊渊后必有昌大其门闾者汤法讳祩锦暨禅师同师关中南五台性天和尚溯禅师出家逾四十稔盖行年五十九而庵成
  崇思延福院在盐桥下八界旧系西北流寓濠州锺离县孔雀妙明寺淳熙十四年嗣濮王请为功徳院赐今额
  圣寿寺即永福寺在后洋街宋嘉定元年僧永明建淳祐间赐额永福以奉秀王香火元至元毁洪武初善祥重建宣徳十年赐今额
  觉苑寺在丰乐桥东宋尝徙三圣庙于此改赐额曰旌忠庙寺乆废宣徳中重建
  千顷广化院在木子巷北开平元年吴越王建旧名千顷大中祥符九年改赐今额中兴后为临安府祝圣道场僧了性精于医善草书东坡尝为作六观堂老人草书歌赵清献公名其堂曰垂慈堂以著其疗疾济人之功 东坡草书歌物生有象象乃滋梦幻无根成斯须方其梦时了非无泡影一失俯仰殊清露未晞电已徂此灭灭尽乃真吾云如死灰实不枯逢场作戏三昧俱化身为医忘其躯草书非学聊自娱落笔已唤周越奴苍鼠奋髯饮松腴剡藤玉版开雪肤游龙天飞外人呼莫作羞涩羊氏姝 参寥子千顷廨院观司马才仲遗墨诗朦胧春雨湿村桥竹里禽啼婆饼焦度谷倦闻车轧轧穿林愁听马萧萧细窥陈迹僧房静黙想风流鄙俗消浮魄浮魂今已矣无人为作楚词招
  明庆寺在木子巷北唐大中二年建为灵隐下院大中祥符五年改今额宋中兴驻跸视东京大相国寺凡朝廷祷雨赐宰执百官建散圣节道场咸在焉淳熙十四年六月嘉熙四年七月皆以祷雨车驾临幸理宗回銮撒盖甘雨随至平章乔肃公行简献诗贺上用韵以赐又御书明庆二大字淳祐六年重建法堂御书南山道场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)为额嘉泰三年建阁藏御书扁曰宸奎万寿之阁有苏文忠书观音经碑及题识大智祖师书弥陀字碑又有法喜堂明碧轩 王荆公为僧修广作法喜堂诗浮屠之法与世殊洗涤万事求空虚心思以此不挂物一堂收身自有馀堂阴置石双𫶇嵲石脚立竹青扶疏一来已觉心胆豁况乃宴坐穷朝晡初忆㓜时勇自许壮大看俗尤﨑岖丰车肥马载豪杰少得志愿多忧虞始知进退各一理造次未可分贤愚㑹将筑室反耕钓相与此处吟山湖沈文通诗溷溷学佛者营营良足悲不知佛之乐谁使汝学为广师吾州秀智解乃天资既以法为喜万縁脱若遗高堂客满坐妙语破群疑来者岂不辨辨此堂之题 王荆公寄题明碧轩诗明碧轩南竹数丛别来江外几秋风道人无复人间世嗟我今为白髪翁 赵忠简公明庆僧房夜坐诗月明窗竹冷横斜坐看风灯落烬花老眼病馀嫌细字枯肠寒甚怯清茶嚢空岂是乆为客梦短其能飞到家但有流年寻鬓髪萧萧蓬葆靖霜华
  菩提律寺旧在钱塘门外宋太平兴国二年钱惟演舍宅为惠严寺七年赐额建炎间火绍兴中复建有堂二曰南漪堂迎薰堂东坡题南漪堂看杜鹃花诗勒于石至元末筑城徙寺于宪司巽方太学街东永乐间节庵守公被召修大典智淳修戒律别原修藏典约宗亦以高行被召四代入觐亦沙门荣遇云正统十一年丙寅七月丁卯朔初九日皇帝遣礼部郎中赵朂赐祭宗师智淳曰尔夙悟善縁坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倏云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭万历二年重建后殿内奉旃檀白衣观音像 苏轼题南漪堂看杜鹃诗南漪杜鹃天下无披香殿上红𣰽毺鹤林兵火真一梦不归阆苑归西湖 菩提寺小轩晚晴诗杭颍雌雄本自殊淡妆浓抹是吾姝满倾涨玉千锺酒来看镕银百顷湖白鸟去边山泼黛绿蒲疏处雨跳珠不知能似王摩诘貌得西湖落照无
  灵寿寺在曲阜桥东元至正二十一年浙江行省左丞相达实特穆尔建本辉和尔氏世族故称辉和尔寺俗讹为义乌寺洪武二十四年改今额
  安国罗汉寺即相国寺俗称西井寺在井亭桥西甘泉坊内宋淳熙十一年开山显禅师请鳯凰山已废安国罗汉寺额为额内有大井唐大历五年邺侯李相国所开六井之一寺屡毁以井故至今存
  上方寺在溜水桥西僧祩宏重建内凿放生池 祩宏有记曰武林自宋跸南驻环湖山禅讲律寺粲然棋布星列而郭以内称焉迨今多半沦没至不可考诸传志有上方寺者背倚城垣左右掖涌金钱塘二门前通西井官道盖肇建后梁贞明七年而国朝景泰四年僧以难事作散去寺随废渐蚕食为民居仅存者什一优婆塞沈善能者庐其中嘉靖二十三年尚宝卿六桥徐公得请于官佃为圃公无子以畀女遗命还寺女孝且贤持契归王氏遵父嘱以畀云栖遂复为僧地如初无何王谢世居士化卿宋君闻其义而高之化卿以世禄之裔砥徳砺行乐善不厌迺输金赠二子更与之契予亦罄衣资偕善信旁赎其故址若干向明正位别为𢌞廊旋所向面城而门取幽寂也期世世承事三宝因谂于众曰唯上方弹丸重兴伶仃衰㣲何修何营而俾乆逺或议辟草莱轮奂其殿堂群之以僧僧多则常住予以为不然时丁末法塔寺靡坚试屈指而计凡三门乎阛阓者楗椎之庭不为樽罍之所能几僧虽多而行寡奚以多为顾兹地邻城城邻湖湖外高而城内卑随锄成流亢阳所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三诚信衲子蚤莫禅诵庶几上祝皇图下济含识得之一举矣或谓物如尘如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫凿斯池也为之兆也㺯引也引而伸之而又伸之汪然遍域中矣昔子产之畜鱼一勺也使郑之人若大夫若士若民皆然郑之与国若燕赵齐楚辈皆然则池无量所畜无量不然西湖古放生池也谓普容天壤间物宁有是乎哉化卿曰唯唯与其仲直卿诸贤士夫诸比丘净人有呈财者裹粮者疏其壆而锹者畚者梩者枯横泉之挠而戽者槔者埭者固堤防之浸淫崩颓而埤者堹者□者䃭者捍狸与獭而苏者闲其外侮而版筑者忧其寒暑而上为之□下为之窟者皇皇乎昼胼宵胝劳不知息兼工再阅月而池成于时在筌而释当釡而逸洋焉悠焉出而游焉一勺之内足其从容也予喜且惧稽首而告于十方如来主池神主伽蓝神愿以佛力法力贤圣力诸神誓愿力慈䕶而威临之从于今日尽未来际常为鳞介诸水族等栖止安宅又稽首而告于见住僧后住僧愿以戒力悲智力念流水之苦躬而泽焦□天台之抗章而断簄梁智觉之负辜成仁蹈白刃而不悔尚永持无斁以风四方敢有叛先盟师陶朱媒利于网罟或倍众而售之乎白衣是名违佛律犯波罗夷诸所称释子者鸣以羯磨遄摈绝之勿共住即朋比而阿神必阴絷其魂显僇其形无能逃者既免焉其报尽也堕泥犁中婴万苦无竟所以者何好生恶死天道也人情也前人捐难舍之赀役所爱之身创五浊世不恒见之胜举以生必死之命置之安全后人忍不一深思之而惟便其私图于天道逆于人情不祥从逆凶不祥者灾逮鼓桴形影感应自然非危言怖之也化卿及诸大众踊跃欢喜叹未曽有作而曰善哉是缁与素之龟镜也不可使无闻于末法也而碑上方颂曰始举为兴灭而兼得放生岂唯灭不灭生亦无生相生灭俱灭已寂灭何有方以明超于方无方中说上无方说西方其意亦如是作寺作池人愿共了斯㫖
  妙心寺在涌金门内旧在西湖行春桥南元至正间徙今所
  长生庵在溜水桥西城下为昭庆下院旧有冲静真人遗址万历间寺僧智礼募金赎建正殿掩关六载装塑千佛罗汉 杨廉夫诗独坐清都鹤梦长碧天如水月苍苍云和有乐降王母霹雳无车唤阿香雪泛玉瓯茶吐沫花零金剪钵生光仙风不动庭前竹又送㣲钟到下方 赵孟𫖯诗流水桥西一径斜青衣相接到仙家香分橄㰖烧银叶酒泻松脂溢紫霞绿竹满階初解箨碧桃几树正开花何时脱却尘凡累来叩丹房九转砂 聂大年诗蕊宫琪树罢栖鸾空有𤣥都太古坛野老不寻餐玉诀山人自制切云冠杖龙化去秋池涸笙鹤归来夜月寒前渡刘郎偏好事种桃留与后人看
  比胜庙司马宋应昌建云栖大师弟子真玉修净土其中
  慈济院旧在西湖莲花桥北自牧牛孝公苦志精修事母至孝盖欲广慈利济托迹禅那士大夫咸敬慕之名因称焉实为开山第一代祖事闻于上赐号𢎞慈普济大禅师即额慈济院元末兵毁洪武壬子年僧行徳重辟于南壁积善坊傍有宝觉寺正徳十四年僧宗恺重建尚书洪钟为之记
  真教寺在文锦坊南元延祐间回回大师阿喇卜丹所建先是宋室徙跸西域夷人安挿中原者多从驾而南元时内附者又往往编管江浙闽广之间而杭州尤伙号色目种隆凖深眸不啖豕肉婚姻丧葬不与中国相通诵经持斋归于清净推其酋长统之号曰满剌经皆番书面壁膜拜不立佛像第以法号祝赞神祇而已寺基高五六尺扄𫔎森固罕得䦨入者俗称礼拜寺
  慈光寺俗称铁佛寺在钱塘芝松坊佑圣桥西晋开运初晤恩禅师建宋宝庆二年清河郡王张魏公割地扩充名张府功徳庵元至正毁正统间重建万历壬子撤圮殿新之方伯吴用先有记 重建慈光寺碑记武林有佑圣桥旁为慈光寺寺有弥勒尊佛以铁铸之俗称铁佛寺因以名桥晋天福间晤恩禅师卓锡于此迨开运初寺成师时登座讲贯弥年通逹法华金光明经止观论咸洞𤣥㣲寻施覆述门弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩于中夜睹白光自井而出明灭不恒谓门人曰吾报龄极矣乃绝粒禁言一心念佛次梦拥衲沙门执金炉焚香三绕其室自言祖师灌顶来此相迎汝当长逝梦觉呼弟子至犹闻异香至廿五日为弟子说止观指归及观心义辰时端坐面西而化其夜寺僧皆闻丝竹嘹亮渐乆渐逺依稀西去迨九月九日茶毗获青白圆粒无算建塔于玛瑙坡因以事闻上请额御书慈光普照四字颜其门法席之盛甲于通都后宋宝庆二年清河郡王张魏公复舍基廿四间拓而充之共计四亩馀名张府功徳庵元至正毁皇明正统立中成师重建而宝觉寺铜佛庵寺属焉寺有合抱银杏五株及放光古井皆宋物树为风雷掣去井甚甘冽给数百家大旱不涸咸称为慈光甘露泉云苐阛阓鳞次湫隘嚣尘门难旋马殿亦渐圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新闭关书莲经积三年缙绅士庶鉴其诚共为檀施不胫而驰盖发愿在万历甲辰鸠工在丁未至壬子落成中建大雄宝殿高广逾旧制廊庑门楹委折合度殿左有古迳逶迤纡曲深藏大士居供古佛三尊左右诸天罗汉猊座莲台金碧耀射仍重铸弥勒以识其实约费二千馀金灿然一新其间助成者僧智能䕶法宰官则中丞金学曽太守凌登名孝廉吴之鲸等赞襄则王介朱佐沈坤戴纶张永年而与㑹有俞普才者助义田供常住为大殿四时香灯之费噫一念坚持众縁俱到信非诬矣余观武林梵宇之盛载在谱牒者什五沿灭大多因山水而存因人而废如慈光在市㕓中无山水之胜而古刹聿隆则皞志可述也余因书殿额为𢶏而锡之以记
  慧安寺在十三湾巷晋天福间吴越王为明律师建于草桥门外罗木营地元季毁洪武初僧得实移于钱塘保安坊东永乐乙未又移今所少保兵部尚书于谦为之记
  宝梵寺在镇海楼北晋天福初建于崇新门外名崇寿院宋淳熙二年徙建今所崇宁元年赐额宝梵洪武二十四年并入慈云永乐元年重归原所尚书夏原吉为之记
  海㑹寺吴越王建旧名石佛智果院宋大中祥符间改名积善海㑹寺嘉泰间毁至正间重建平章库库子山书大海㑹寺额御史大夫庆通书观音宝殿额成化十年火逾年僧浩中重建
  百法寺在石龟巷宋建炎初僧宝宁建有大佛半身依山凿石为之淳熙十四年赐额广润元时改额百法赵子昻书元末毁天顺元年僧道冲重建
  宝奎寺在吴山之阳宋丞相乔行简故第奇石峭拔东望海门如在咫尺绍定间理宗幸其第书见沧二字又书双现楼孔山二轴五大字赐之勒之厓石遂舍宅为寺以宝奎请额诏从之元季毁𢎞治间重建有月江和尚钦取和番化导留彼不回成化改元其徒道泽日持金刚经为课游天目重建昭明道场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)毕还山是时寺迹𤓰分而寺所存者仅见沧石与殿基耳泽具奏恢复逮系藩司理问所狱仍日持金刚经不彻半年馀岳伯忽梦感老僧觉而遍物色之有以泽言者即出狱见之宛然梦中僧也蘧然惊异即师礼之成化二十三年重建尚书洪钟为之记
  宝成寺晋天福中建名释迦院宋大中祥符间改今额岁乆废为黎氏园万历壬子方伯吴公清复捐资建大观楼开砌石径焕然一新壁间有唐宋时石观音罗汉像甚古有苏子瞻宝成院赏牡丹诗春风小院却来时壁间惟见使君诗应问使君何处去慿君说与春风知年年岁岁何穷已花似去年人老矣去年崔䕶若重来前度刘郎在千里诗镌石壁笔法甚遒其旁有岁寒松竹四字乃成化间吴东升题者 浙江叅政左赞诗吴山曲径入西南方丈云𭰹僧两三艾纳吹风香细细葛藤罥日影毵毵泉分童子青衣洞尘断维摩白石庵画省若逢公事了海天送目再停⿰马叅 -- 骖
  云居圣水寺旧名云居禅庵在七宝山元元贞间中峰禅师建山皆本府财赋地师请而得之芟荆棘夷岩堑构殿宇不置恒产惟资檀施或持钵化縁立为常规俾后嗣永守至大已酉传之中舟复増广之因辟殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉邓文肃公文原为之铭中峰常居之有云居八景诗赵子昻墨迹万历间都阃某见井中有光掘得磁观音像莹然如玉建阁奉于寺旧有法华松数百株苍虬翠峙为住持历年损削殆尽又有中峰拂尘麻鞋复有小像一幅神气如生相传为中峰自写上有赞云幻人无此相此相非幻人若唤作中峰镜面添埃尘和甫双眼碧能辨踈与亲请挂向空壁日日生阳春 夏原吉诗谁辟云居境峨峨瞰古城西湖晴送碧上竺晓分青经镇千函妙钟鸣万户声此中真可乐何必访蓬瀛 沈梦麟圣水寺诗白云长绕梵王居湖上诸山总不如客至每烦尘榻下诗成那问酒尊虚摩挲修竹三年别抖擞尘襟一旦舒更待牡丹庭下发重期来此赋元舆
  上方庵为圣水下院与法华松接武峭石林立中有一滴泉极岩壑之胜昔东坡共佛印时过跌坐于此泉滴如注寺僧苦为游观累凿败而石现存
  金波禅院即金波庙在金波桥宋淳熙元年建敕赐圣㫖二字东坡书扁见存万历癸卯慈光僧圆美慧皞重建归并慈光寺普照堂中丞金学曽有记
  宝严院在七宝山唐清泰二年钱氏建名瑞隆宋治平二年改今额寺有垂云亭借竹轩淳祐间建佛阁理宗御书无量福海四字 陈古灵垂云亭诗小亭巉绝出云间万象升沉不得闲莫怪诗翁头白早时来向此写湖山 东坡诗三首江山虽有馀亭榭著难穏登临不得要万象各偃蹇惜哉垂云轩此地得何晚天功争向背诗眼巧増损路穷朱栏出山破石壁狠海门浸坤轴湖尾抱云𪩘葱葱城郭丽淡淡烟村逺纷纷乌鹊去一一渔樵返雄观快新获微景收昔遁道人真古人啸咏慕嵇阮空斋卧蒲褐芒鞋每自捆天怜诗人穷乞与供诗本我诗乆不作荒涩旋锄垦从君觅佳句咀嚼废朝饮 卧病弥月垂云亭花开顺阇黎以诗见招次韵答之曰道人心似水无碍照花妍燕坐春强半清阴月屡迁平生无起灭一念有陈鲜袅袅风枝举离离日萼蔫病吟终少味老醉不成颠何必遨头出湖中有散仙 僧怡然以垂云新茶见饷报以大龙团仍戏云妙供来香积珍烹具大官拣芽分雀舌赐茗出龙团晓日云庵暖春风玉殿寒聊将试道眼莫作两般看
  广严寺在七宝山清泰元年钱氏建旧名瑞隆宋治平二年改是额寺有双竹甚奇南渡后分寺基为御厨营景定初重建王架阁应鳯撰记又有司马文正公咏双竹诗并序草木类同而种异者竹为多杭州广严寺有双竹其状尤异于枯树腹中自其顶出森然并竦树如龙蛇相萦矫首呀然余游见之为赋诗曰双干根枯腹青青凡几霜龙腾双角直鲸喷两须长既欲寻支遁安能问辟疆屡来非别意未与此君忘苏东坡游七宝山并序去年秋游七宝山上方入
  小院阒然无人有一僧隐几低头读书与之语漠然不对问其邻之僧曰此云阇黎也不出十五年矣今年六月自常润还复至其室则死葬数月矣作诗题其壁云云师来宝山一住十五秋读书常闭户客至不举头去年造其室清坐忘百忧我初无言说师亦无对酬今年复扣门空房但飕飕云已灭无馀薪尽火不留却疑此室中常有斯人不所遇孰非梦事过吾何求
  开元寺在鳯山门内唐𤣥宗时建宋建炎间徙建于西湖元季兵燹复徙故址正綂五年礼部尚书胡濙记刘士亨赠宁和尚诗清平山下古丛林主席如师
  道行深菩萨每分香积饭伽蓝常䕶给孤金诵馀千偈灯生晕坐断诸缘树转阴愧我未能修净业尘劳空役利名心
  开宝仁王寺宋汴京开宝寺有仁王院高宗南渡僧慧照随驾卓锡于此遂建寺如汴京绍熙二年赐额景定五年毁景泰间重建尚书孙原贞记 萨天锡登横山阁诗千尺青莲座烟霞拥地灵山川几两屐日月两浮萍鸟渡天垂海龙归水在瓶深堂说法处应有石头听
  定水寺宋乾道八年建于万松岭嘉定八年移清波门外元至元十三年筑城徙七宝山佛泉巴西邓文原为之铭曰我观大地积水所载孰疏凿是太虚无外掘地及泉视之萦带如履冥涂破诸障碍其源渊谷其泻湍瀬不止不流以与井㑹瑞相见前示我三昩彼壊者石实相不壊是实相故遍恒沙界以一勺甘除世渴爱是相是水无在不在我作铭诗以警盲瞆
  戒坛院在祥符桥内有铁塔基钱王井经略宋应昌赎建延僧广泰住持




  武林梵志巻一
<史部,地理类,古迹之属,武林梵志>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1927年1月1日之前出版。