历代名画记/卷第八

历代名画记卷第八
作者：张彦远　唐

陈

顾野王，字希冯，吴郡人。七岁通《五经》，善属词，能书画。长为鸿儒，天象地理无不毕习。在梁为中领军。时宣城王为扬州，野王善画，王褒善书，俱为宾友，时号二绝。入陈，官至黄门侍郎。年六十三。赠右卫将军。〈见《陈书》。〉

后魏

蒋少游，乐安博昌人。敏慧机巧，工书画，善画人物及雕刻。虽有才学，常在剞劂绳墨之间，园湖城殿之侧。识者叹息，少游坦然，以为己任，不告疲劳。官至将作大匠、太常少卿、前将军、都水，兼此四官，赠龙骧将军、青州刺史。谥曰质。〈见《后魏书》。时有郭善明、侯文和、柳俭、闵文和、郭道兴，并以巧思称。〉彦远以德成而上，艺成而下，鄙亡德而有艺也。君子依仁游艺，周公多才多艺，贵德艺兼也。茍亡德而有艺，虽执厮役之劳，又何兴叹乎！

杨乞德，封新乡侯。归心释门，施身入寺。善画佛像，价陵昙度。

王由，字茂道。善书画。摹画佛像，为时所服。官至东莱太守。〈见《后魏书》。〉

祖班者，东魏人，善画。〈见《三国典略》。〉

北齐

高孝珩，世宗第二子，封广宁郡王、尚书令、大司徒、司州牧。博涉多才艺。尝于厅事壁上画苍鹰，睹者疑其真，鸠雀不敢近。又画《朝士图》，当时绝妙。为周师所虏，授开封县侯。孝珩亦善音律，周武宴齐君臣，自弹琵琶，命孝珩吹笛。〈见《北齐书》。〉

萧放，字希逸，梁武帝犹子也。为本朝著作郎，入齐待诏词林馆。善丹青，因于宫中监诸画工。帝令采古来丽美诗及贤哲充画图，帝甚善之，与杨休之同𢰅《御览》。加镇东大将军、散骑常侍。〈见《北齐书》。〉

杨子华，〈中品上〉世祖时任直阁将军、员外散骑常侍。尝画马于壁，夜听蹄啮长鸣，如索水草。图龙于素，舒卷辄云气萦集。世祖重之，使居禁中。天下号为画圣。非有诏不得与外人画。时有王子冲善棋通神，号为二绝。〈见《北齐史》。〉阎立本云：“自像人已来，曲尽其妙。简易标美，多不可减，少不可逾，其唯子华乎！”僧悰云：“在孙下田上。李六在上品，张下郑上。”〈《斛律金像》、《北齐贵戚游苑图》、宫苑人物屏风、《邺中百戏》、《狮猛图》，并传于代。〉

田僧亮，〈下品。〉官至三公中郎将。入周为常侍。当时之名，高于董、展。僧悰云：“挺特生知，不由师授。田家一种，古今独绝。在杨子华下。”〈窦蒙云：“非独田家，众艺皆妙。杨、孙之次，董、展其流。”彦远以僧亮画意类于展，而不如展之精密也。〉李云：“田、杨声实与董、展相侔，备道形似。田氏野服柴车，名为绝笔，与杨契丹同在上品，董展之下。”

刘杀鬼，〈下品。〉与杨子华同时，世祖俱重之。画斗雀于壁间，帝见之为生，拂之方觉。常在禁中锡赍钜万。任梁州刺史。〈见《北齐书•词苑传》。〉

曹仲达，本曹国人也。北齐最称工，能画梵像，官至朝散大夫。〈国朝宣律师𢰅《三宝感通记》，具载仲达画佛之妙，颇有灵感。〉僧悰云：“曹师于袁，冰寒于水。外国佛像，亡兢于时。”〈《卢思道》、《斛律明月》、《慕容绍宗》等像，《弋猎图》、《齐武临轩对武骑名马图》，传于代〉

殷英童，善画兼楷隶。

高尚士。〈中品。〉　徐德祖。〈下品。〉　曹仲璞。　已上三人，并是当时名手。

后周

冯提伽，北平人也。官至散骑常侍，兼礼部侍郎。志尚清远。后避周末之乱，佣画幷汾之间。窦蒙云：“寺壁皆有合作，风格精密，动若神契。”彦远按：提伽之迹，未甚精密。山川草树宛然，塞北车马为得意，人物非所长。

隋

阎毗，榆林盛乐人。工篆隶，善丹青，当时号为臻绝。周武帝时，拜仪同三司。隋帝爱其才艺，令侍东宫。数以雕丽之物，取悦于皇太子。拜车骑将军。炀帝令毗修辇辂，多所损益。与宇文恺参详故实，并推巧思。官至朝散大夫、将作少监。〈见《隋书》。时有何稠、宇桂林、刘龙、龙弟衮，并有巧思，绝世过人。〉

展子䖍，〈中品下。〉历北齐、周、隋。在隋为朝散大夫、帐内都督。僧悰云：“触物留情，备皆妙绝。尤善台阁、人马、山川，咫尺千里。”李云：“董展同品，董有展之车马，展亡董之台阁。”〈《法华变》、白麻纸《长安车马人物图》、《弋猎图》、《杂宫苑南郊》、白画《王世充像》、《北齐后主幸晋阳图》、《朱卖臣覆水图》，并传于代。〉

郑法士，〈中品上。〉在周为大都督、左员外侍郎、建中将军，封长社县子。入隋，授中散大夫。僧悰云：“取法张公，备该万物。后来冠冕，获擅名家。在孙尚子上。”李云：“伏道张门，谓之高足，邻几睹奥，具体而微。气韵标举，风格遒俊。丽组长缨，得威仪之樽节；柔姿绰态，尽幽闲之雅容。至乃百年时景，南邻北里之娱，十月车徒，流水浮云之势，则金张意气，玉石豪华，飞观层楼，间以乔林。嘉树碧潭，素濑糅以；杂英芳草，必暧暧然，有春台之思。此其绝伦也。江左自僧繇已降，郑君是称独步。在上品杨子华下、孙尚子上。”〈按：郑法轮、郑德文、袁昻、陈善见、刘乌、阎立本皆师郑公，各有形似，识者方辨之。《禽卢明月像》、《阿育王像》、《陈玄英像》、《贵戚屏风》、《洛中人物车马》、《隋文帝入佛堂像》、《北齐畋游像》、《杨素贺若弼像》并《游春苑图》，并传于代。〉彦远以李大夫所评郑在杨下，此非允当，郑合在杨上。

法士弟法轮。〈中品上。〉李云：“属意温雅，用笔调润，精密有馀，高奇未足。舆马之际，难与比肩，比其兄为劣。及其辟台苑，恣登临，罗绮如春，芳菲似雪，亦为绝尘也。”僧悰云：“法轮精密有馀，不近师匠，全范士体，先图寺壁。本效张公，为步不成，谅非高雅。前贤品第，以此失之。”

法士子德文。〈中品。〉李云：“笔迹纤懦，英灵销歇。与法轮、刘乌同。”

孙尚子，〈上品中。〉睦州建德县尉。僧悰云：“师模顾、陆，骨气有馀。鬼神特所偏善，妇人亦有风态。在法士下、子华上。”窦蒙云：“鞍马树石，法士不如，与顾、陆异迹，岂独鬼神而已。”李云：“孙、郑共师于张，郑则人物楼台，当霸雄伯；孙则魑魅魍魉，参灵酌妙。善为战笔之体，甚有气力。衣服手足，木叶川流，莫不战动。唯须发独尔调利。他人效之，终莫能得，此其异态也。在上品，郑下、董展上。”〈《美人图》、屋宇鬼神，传于代。〉

董伯仁，〈中品上。〉汝南人也。多才艺，乡里号为“智海”。官至光禄大夫、殿中将军。僧悰云：“综步多端，尤精位置。屏障一种，亡愧前贤。在陈善见下。”窦蒙云：“楼台人物，旷绝今古。杂画巧瞻，高视孙、田，乃变化万殊，何止屏风一种？”李云：“董与展，皆天生纵任，亡所祖述。动笔形似，画外有情，足使先辈名流动容变色。但地处平原，阙江山之助；迹参戎马，少簪裾之仪。此是所未习，非其所不至。若较其优劣，则欣戚笑言，皆穷生动之意；驰骋弋猎，各有奔飞之状。必也三昧轮奂，董氏造其微；六辔沃若，展生居其骏。董有展之车马，展亡董之台阁。”汝南今多画迹，是其绝思。石泉公王方庆观之而叹曰：“向使展、董二人与江东诸子易地而处，张侯已降，咸应病足。”鉴者以为知言。初，董与展同召入隋室，一自河北，一自江南。初则见轻，后乃颇采其意。古来词人亦有此累。〈《周明帝畋游图》、杂画台阁样、《弥勒变》、《弘农田家图》、《隋文帝上廏名马图》，传于代。〉

杨契丹，〈上品中。〉官至上仪同。僧悰云：“六法备该，甚有骨气。山东体制，允属伊人。在阎立本下。”〈窦云：“契丹之迹，非不雄富，比之董、展，则乏精微。”〉李云：“田、杨声侔董、展。昔田、杨与郑法士同于京师光明寺画小塔，郑图东壁、北壁，田图西壁、南壁，杨画外边四面，是称三绝。杨以簟蔽画处，郑窃观之，谓杨曰：‘卿画终不可学，何劳鄣蔽？’杨特托以婚姻，有讨门之好。又求杨画本，杨引郑至朝堂，指宫阙衣冠车马曰：‘此是吾画本也’。由是郑深叹服。”〈光明寺后为大云寺，今长安怀远里也。〉又宝刹寺一壁佛涅槃变、维摩诘等，亦为妙作，与田同品。〈《隋朝正会图》、《幸洛阳图》、《豆卢宁像》、《贵戚游宴图》、杂佛变，传于代。〉

刘乌。〈下品。〉僧悰云：“师于郑，屏鄣有功，其于绵密，独越伦辈。”李云：“学于郑，不少风格，但未遒耳。”

陈善见。〈下品。〉僧悰云：“准的于郑遒媚，温润则不及之。”裴孝源云：“二阎、袁、陆、张之外，学者陈善见、王知慎之流，万得其一，固未及于风格，尚汲汲于形似。今之所蓄，皆善见写榻，都非杨、郑之真矣。”

江志。〈中品。〉僧悰云：“笔力劲健，风韵顿挫。模山拟石，妙得其真。”

李雅，〈下品。〉为滕王库直。〈或云秦王。〉僧悰云：“神气抑扬，独越伦伍。圣僧形制，是所尤工。”窦云：“佛像鬼神，法士以下，僧繇之亚，契丹、善见未可比之。”

王仲舒。〈下品。〉僧悰云：“北面孙公，风骨不逮，精熟润媚，推于名辈。”

阎思光。〈下品。〉　解悰。〈下品。〉　程瓒。〈下品。〉　已上三人，并隋朝名手。

尉迟跋质那，西国人。善画外国及佛像，当时擅名，今谓之大尉迟。〈《六番图》、《外国宝树图》，又有《婆罗门图》传于代。〉

天竺僧昙摩拙叉，亦善画。隋文帝时，自本国来，遍礼中夏阿育王塔。至成都雒县大石寺，空中见十二神形，便一一貌之，乃刻木为十二神形于寺塔下，至今在焉。〈具《三宝感通记》。〉

《历代名画记》卷第八终