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毛诗正义 (四库全书本)/卷03

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卷二 毛诗正义 卷三 卷四

  钦定四库全书卷
  毛诗注疏卷三
  汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔颕达疏
  国风
  邶
  序柏舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在侧笺不遇者君不受己之志也君近小人则贤者见侵害音义柏木名音百字又作柏顷音倾近附近之近笺正义曰笺以仁人不遇嫌其不得进仕故言不遇者君不受己之志以言亦汎其流明与小人并列也言不能奋飞是在位不忍去也穀梁传曰遇者何志相得是不得君志亦为不遇也二章云薄言往愬逢彼之怒是君不受己之志也四章云觏闵既多受侮不少是贤者见侵害也
  汎彼柏舟亦汎其流传兴也汎汎流貌柏木所以宜为舟也亦汎汎其流不以济渡也笺云舟载渡物者今不用而与众物汎汎然俱流水中兴者喻仁人之不见用而与群小人并列亦犹是也耿耿不寐如有隐忧传耿耿犹儆儆也隐痛也笺云仁人既不遇忧在见侵害微我无酒以敖以游传非我无酒可以敖游忘忧也音义汎敷劔反耿古幸反儆音景敖本亦作遨五羔反正义曰言汎然而流者是彼柏木之舟此柏木之舟宜用济渡今而不用亦汎汎然其与众物俱流水中而已以兴在列位者是彼仁徳之人此仁徳之人宜用辅佐今乃不用亦与众小人并列于朝而已仁人既与小人并列恐其害于已故夜儆儆然不能寐如人有痛疾之忧言忧之甚也非我无酒可以敖游而忌此忧但此忧之深非敖游可释也传正义曰竹竿云桧楫松舟菁菁者莪云汎汎杨舟则松杨皆可为舟言柏木所以宜为舟者解以舟喻仁人之意言柏木所以宜为舟犹仁人所以宜为官非谓馀木不宜也
  我心匪鉴不可以茹传鉴所以察形也茹度也笺云鉴之察形但知方圆白黑不能度其真伪我心非如是鉴我于众人之善恶外内心度知之亦有兄弟不可以据传据依也笺云兄弟至亲当相据依言亦有不相据依以为是者希耳责之以兄弟之道谓同姓臣也薄言往愬逢彼之怒传彼彼兄弟音义鉴甲暂反镜也茹如预反徐音如庶反度待洛反下同愬苏路反怒协韵乃路反正义曰仁人不遇故自称已徳宜所亲用言我心非如鉴然不可以茹也我心则可以茹何者鉴之察形但能知外之方圆白黒不能度知内之善恶真伪我心则可以度知内之善恶非徒如鉴然言能照察物者莫明于鉴今已徳则逾之又与君同姓当相据依天下时亦有兄弟不可以据依者犹尚希耳庶君应不然何由亦不可以据乎我既有徳又与君至亲而不遇我薄往君所愬之反逢彼君之恚怒不受己志也笺正义曰此责君而言兄弟者此仁人与君同姓故以兄弟之道责之言兄弟者正谓君与己为兄弟也故逢彼之怒传曰彼彼兄弟正谓逢遇君之怒以君为兄弟也
  我心匪石不可转也我心匪席不可卷也传石虽坚尚可转席虽平尚可卷笺云言己心志坚平过于石席威仪棣棣不可选也传君子望之俨然可畏礼容俯仰各有威仪耳棣棣富而闲习也物有其容不可数也笺云称己威仪如此者言己德备而不遇所以愠也音义卷眷勉反注同棣本或作逮同徒帝反又音代选雪兖反数也俨鱼检反本或作严音同数色主反正义曰仁人既不遇故又自陈已徳以怨于君言我心非如石然石虽坚尚可转我心坚不可转也我心又非如席然席虽平尚可卷我心平不可卷也非直心志坚平过于石席又有俨然之威俯仰之仪棣棣然富备其容状不可具数内外之称其德如此今不见用故已所以怨传正义曰此言君子望之俨然可畏解经之威也礼容俯仰各有宜耳解经之仪也论语曰君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之左传曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪是也言威仪棣棣然富备而闲晓贯习为之又解不可选者物各有其容遭时制宜不可数昭九年左传曰服以旌礼礼以行事事有其物物有其容是也
  忧心悄悄愠于群小传愠怒也悄悄忧貌笺云群小众小人在君侧者觏闵既多受侮不少传闵病也静言思之寤辟有摽传静安也辟拊心也摽拊心貌笺云言我也音义悄七小反愠忧运反觏古豆反侮音武徐又音茂辟本又作擘避亦反摽符小反拊音抚正义曰言仁人忧心悄悄然而怨此群小人在于君侧者也又小人见困病于我既多又我受小人侵侮不少故怨之也既不胜小人所侵害故我于夜中安静而思念之则寤觉之中拊心而摽然言怨此小人之极也觏闵既多受侮不少言觏自彼加我之辞言受从已受彼之称耳传正义曰辟既为拊心即云有摽故知摽拊心貌谓拊心之时其手摽然
  日居月诸胡迭而微笺云日君象也月臣象也微谓亏伤也君道当常明如日而月有亏盈今君失道而任小人大臣専恣则日如月然心之忧矣如匪澣衣传如衣之不澣矣笺云衣之不澣则愦辱无照察静言思之不能奋飞传不能如鸟奋翼而飞去笺云臣不遇于君犹不忍去厚之至也音义迭待结反韩诗作臷音同云臷常也澣户管反愦古对反正义曰日当常明月即有亏今日何为与月更迭而亏伤乎犹君何为与臣更迭而屈伸乎日实无亏伤但以日比君假以言之耳君既失道小人纵恣仁人不遇故心之忧矣如不澣之衣衣之不澣愦辱无照察似已之忧烦愦无容乐仁人忧不自胜言我安静而思君恶如是意欲逃亡但以君臣之故不能如鸟奋翼而飞去鸟能择木故取譬焉笺正义曰礼噐曰大明生于东月生于西阴阳之分夫妇之位则日月喻夫妇也孝经䜟曰兄日姊月又喻兄姊以其阴阳之象故随尊卑为喻居诸者语助也故日月传曰日乎月乎不言居诸也檀弓云何居我未之前闻也注云居语助也左传曰皋陶庭坚不祀忽诸服䖍云诸辞是居诸皆不为义也微谓亏伤者礼运云三五而盈三五而阙注云一盈一阙屈伸之义是也十月之交云彼月而微此日而微笺云微谓不明也以为日月之食知此微非食者以经青日云胡迭而微是日不当微也若食则日月同有何责云胡迭而微故知谓亏伤也彼十月之交陈食事故微谓食与此别臣不遇于君犹不忍去者此仁人以兄弟之道责君则同姓之臣故恩厚之至不忍去也以箴膏肓云楚鬻拳同姓有不去之恩论语注云箕子比干不忍去皆是同姓之臣有亲属之恩君虽无道不忍去之也然君臣义合道终不行虽同姓有去之理故微子去之与箕子比干同称三仁明同姓之臣有得去之道也
  柏舟五章章六句
  序绿衣卫庄姜伤己也妾上僣夫人失位而作是诗也笺绿当为褖今转作绿字之误也庄姜庄公夫人齐女姓姜氏妾上僣者谓公子州吁之母母嬖而州吁骄音义绿毛如字绿东方之间色也郑改作褖吐乱反篇内各同上时掌反注同僣笺念反吁况于反嬖补计反谥法云贱而得爱曰嬖嬖卑也媟也正义曰作绿衣诗者言卫庄姜伤己也由贱妾为君所嬖而上僣夫人失位而幽微伤己不被宠遇是故而作是诗也四章皆伤辞此言而作是诗及故作是诗皆序作诗之由不必即其人自作也故清人序云危国亡师之本故作是诗非高克自作也云汉云百姓见忧故作是诗非百姓作之也若新台云国人恶之而作是诗硕人云国人忧之而作是诗即是国人作之各因文势言之非一端不得为例也笺正义曰必知绿误而褖是者此绿衣与内司服绿衣字同内司服掌王后之六服五服不言色唯绿衣言色明其误也内司服注引杂记曰夫人服税衣褕翟又䘮大记曰士妻以褖衣言褖衣者甚众字或作税此绿衣者实作褖衣也以此言之内司服无褖衣而礼记有之则褖衣是正也彼绿衣宜为褖衣故此绿衣亦为褖衣也诗者咏歌宜因其所有之服而言不宜举实无之绿衣以为喻故知当作褖也隐三年左传曰卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜是齐女姓姜氏也又曰公子州吁嬖人之子是州吁之母嬖也又曰有宠而好兵石碏谏曰宠而不骄鲜矣是州吁骄也定本妾上僭者谓公子州吁之母也母嬖而州吁骄
  绿兮衣兮绿衣黄里传兴也绿间色黄正色笺云绿兮衣兮者言褖衣自有礼制也诸侯夫人祭服之下鞠衣为上展衣次之褖衣次之次之者众妾亦以贵贱之等服之鞠衣黄展衣白褖衣黑皆以素纱为里今褖衣反以黄为里非其礼制也故以喻妾上僣心之忧矣曷维其已传忧虽欲自止何时能止也音义里音里间间厕之间鞠居六反言如菊花之色也又去六反言如麹尘之色王后之服四月鞠衣色黄也展知彦反字亦作襢音同王后之服五月襢衣毛氏马融皆云色赤郑云色白纱音沙正义曰毛以间色之绿不当为衣犹不正之妾不宜嬖宠今绿兮乃为衣兮间色之绿今为衣而见正色之黄反为里而隐以兴今妾兮乃蒙宠兮不正之妾今蒙宠而显正嫡夫人反见疏而微绿衣以邪干正犹妾以贱陵贵夫人既见疏远故心之忧矣何时其可以止也郑以为妇人之服有褖衣今见妾上僣因以褖衣失制喻嫡妾之乱言褖兮衣兮褖衣自有礼制当以素纱为里今褖衣反以黄为里非其制也以喻贱兮妾兮贱妾自有定分当以谦恭为事今贱妾反以骄僭为事亦非其宜妾之不可陵尊犹衣之不可乱制汝贱妾何为上僣乎馀同传正义曰绿苍黄之间色黄中央之正色故云绿间色黄正色言间正者见衣正色不当用间故玉藻云衣正色裳间色王肃云夫人正嫡而幽微妾不正而尊显是也笺正义曰褖衣黄里为非制明褖兮衣兮言其自有礼制也礼制者素纱为里是也又言诸侯夫人祭服以下至褖衣黒者解以褖衣为喻之意由诸侯之妾有褖衣故假失制以喻僣也内司服掌王后之六服袆衣褕翟阙翟鞠衣展衣褖衣素纱注云后从王祭先王则服袆衣祀先公则服褕翟祭群小祀则服阙翟后以三翟为祭服夫人于其国衣服与王后同亦三翟为祭服众妾不得服之故鞠衣以下众妾以贵贱之等服之也内司服又曰辨外内命妇之服鞠衣展衣褖衣素纱注云内命妇之服鞠衣九嫔也展衣世妇也褖衣女御也郑以经称命妇之服王之三夫人与诸侯夫人名同则不在命妇之中矣故注云三夫人其阙翟以下乎自九嫔以下三等故为此次也夫人于其国与王后同明鞠衣以下众妾各以其等服之可知也此服既有三则众妾亦分为三等盖夫人下侄娣鞠衣二媵展衣其馀褖衣也知鞠衣黄展衣白褖衣黒者以士冠礼陈服于房中爵弁服皮弁服玄端及士丧礼陈袭事于房中爵弁服皮弁服禄衣以禄衣当玄端玄端黑则禄衣亦黑也故内司服注以男子之褖衣黑则知妇人之褖衣亦黒也又子羔之袭褖衣𫄸袇袇用𫄸则衣用黒明矣褖衣既黑以四方之色逆而差之则展衣白鞠衣黄可知皆以素纱为里者以周礼六服之外别言素纱明皆以素纱为里也今褖衣反以黄为里非其制故以喻妾上僣也然则鞠衣展衣亦不得以黄为里独举褖衣者诗人意所偶言无义例也
  绿兮衣兮绿衣黄裳传上曰衣下曰裳笺云妇人之服不殊衣裳上下同色今衣黑而裳黄喻乱嫡妾之礼心之忧矣曷维其亡笺云亡之言忘也音义嫡本亦作适同丁历反正义曰毛以为间色之绿今为衣而在上正色之黄反为裳而处下以兴不正之妾今蒙宠而尊正嫡夫人反见疏而卑前以表里兴幽显则此以上下喻尊卑虽嫡妾之位不易而庄公礼遇有薄厚也郑以妇人之服不殊裳褖衣当以黑为裳今反以黄为裳非其制以喻贱妾当以谦恭为事今反上僣为事亦非其宜笺正义曰言不殊裳者谓衣裳连连则色同故云上下同色也定本集注皆云不殊衣裳䘮服云女子子在室为父布总箭笄髽衰三年直言衰不言裳则裳与衰连故注云不言裳者妇人之服不殊裳是也知非吉凶异者士昏礼云女次纯衣及礼记子羔之袭褖衣𫄸袇为一称讥袭妇服皆不言裳是吉服亦不殊裳也若男子朝服则缁衣素裳䘮服则斩衰素裳吉凶皆殊衣裳也
  绿兮丝兮女所治兮传绿末也丝本也笺云女女妾上僣者先染丝后制衣皆女之所治为也而女反乱之亦喻乱嫡妾之礼责以本末之行礼大夫以上衣织故本于丝也我思古人俾无訧兮传俾使訧过也笺云古人谓制礼者我思此人定尊卑使人无过差之行心善之也音义女崔云毛如字郑音汝行下孟反下同上时掌反衣于既反织音志俾卑尔反沈必履反訧音尤本或作尤差初卖反又初佳反正义曰毛以为言绿兮而由于丝兮此女人之所治以兴使妾兮而承于嫡兮此庄公之所治由丝以为绿即绿为末丝为本犹承嫡而使妾则妾为卑而嫡为尊公定尊卑不可乱犹女治丝本末不可易今公何为使妾上僣而令尊卑乱乎庄姜既见公不能定尊卑使己微而妾显故云我思古之君子妻妾有序自使其行无过差者以庄公不能然故思之郑言为褖衣兮当先染丝而后制衣是汝妇人之所为兮汝何故乱之先制衣而后染丝使失制度也以兴嫡在先而尊贵妾在后而卑贱是汝贱妾之所为汝何敢乱令妾在先而尊嫡在后而卑是乱嫡妾之礼失本末之行庄姜既见此妾上僣违于礼制故我思古制礼之人定尊卑使人无过差之行者礼令下不僣上故思之传正义曰织丝而为缯染之以成绿故云绿末丝本以喻妾卑嫡尊也上章言其反幽显此章责公乱尊卑笺正义曰以此诗伤妾之僣已故知汝汝妾之上僣者大夫以上衣织故知先染丝后制衣染丝制衣是妇人之事故言汝所治为也此衣非上僣之妾所自治但衣者妇人所作假言衣之失制以喻妾之上僣耳故汝上僣之妾言汝反乱之喻乱嫡妾之礼也云乱嫡妾之礼责之以本末之行本末者以先染丝为本后制衣为末大意与毛同但毛以染绿为末笺以制衣为末耳笺亦以本喻嫡以末喻妾故云乱嫡妾之礼责之以本末之行又解本丝之意由大夫以上衣织故本之知者玉藻云士不衣织士不得明大夫以上得也染人掌染丝帛染丝谓衣织者也
  𫄨兮绤兮凄其以风传凄寒风也笺云𫄨绤所以当暑今以待寒喻其失所也我思古人实获我心传古之君子实得我之心也笺云古之圣人制礼者使夫妇有道妻妾贵贱各有次序音义凄七西反正义曰毛以为𫄨兮绤兮当服之以暑时今用之于凄其以风之月非其宜也以兴嫡兮妾兮当节之以礼今使之翻然以乱之亦非其宜也言𫄨绤不以当暑犹嫡妾不以其礼故庄姜云我思古之君子定尊卑实得我之心郑以为言𫄨兮绤兮不以当暑今以待凄然寒风失其所以兴贱兮妾兮所以守职今以上僣于尊位亦失其所故思古之人制礼使妻妾贵贱有次序令妾不得上僣者实得我之心也传正义曰四月云秋日凄凄皆寒凉之名也此连云以风故云寒风也古之君子实得我之心者传以章首二句皆责庄公不能定其嫡妾之礼故以为思古之君子谓能定尊卑使妻妾次序者也笺正义曰笺云上二句皆责妾之上僣故以为思古之圣人制礼者使贵贱有序则妾不得上僣故思之
  绿衣四章章四句
  序燕燕卫庄姜送归妾也笺庄姜无子陈女戴妫生子名完庄姜以为己子庄公薨完立而州吁杀之戴妫于是大归庄姜远送之于野作诗见己志音义燕于见反戴谥也妫居危反陈姓也完字又作儿俗音丸即卫桓公也杀如字又申志反见贤遍反正义曰作燕燕诗者言卫庄姜送归妾也谓戴妫大归庄姜送之经所陈皆诀别之后述其送之之事也笺正义曰隐三年左传曰卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子又娶于陈曰厉妫生孝伯早死其娣戴妫生桓公庄姜以为己子四年春州吁杀桓公经书弑其君完是庄姜无子完立州吁杀之之事也由其子见杀故戴妫于是大归庄姜养其子与之相善故越礼远送于野作此诗以见庄姜之志也知归是戴妫者经云先君之思则庄公薨矣桓公之时母不当辄归虽归非庄姜所当送归明桓公死后其母见子之杀故归庄姜养其子同伤桓公之死故泣涕而送之也言大归者不反之辞故文十八年夫人姜氏归于齐左传曰大归也以归宁者有时而反此即归不复来故谓之大归也卫世家云庄公娶齐女为夫人而无子又娶陈女为夫人生子早死陈女女娣亦幸于庄公而生子完完母死庄公命夫人齐女子之立为太子礼诸侯不再娶且庄姜仍在左传唯言又娶于陈不言为夫人世家云又娶陈女为夫人非也左传唯言戴妫生桓公庄姜养之以为己子不言其死云完母死亦非也然传言又娶者盖谓媵也左传曰同姓媵之异姓则否此陈女得媵庄姜者春秋之世不能如礼
  燕燕于飞差池其羽传燕燕鳦也燕之于飞必差池其羽笺云差池其羽谓张舒其尾翼兴戴妫将归顾视其衣服之子于归远送于野传之子去者也归归宗也远送过礼于于也郊外曰野笺云妇人之礼送迎不出门今我送是子乃至于野者舒己愤尽己情瞻望弗及泣涕如雨传瞻视也音义差楚佳反又楚宜反池如字鳦音乙本又作乙郭乌㧞反野如字协韵羊汝反沈云协句宜音时预反后放此愤符粉反涕他礼反徐又音弟正义曰燕燕往飞之时必舒张其尾翼以兴戴妫将归之时亦顾视其衣服既视其衣服从此而去是此去之子往归于国我庄姜远送至于郊外之野既至于野与之诀别已留而彼去稍稍更远瞻望之不复能及故念之泣涕如雨然也上二句谓其将行次二句言已在路下二句言既决之后传正义曰释鸟云嶲周燕燕鳦孙炎曰别三名舎人曰嶲周名燕燕又名鳦郭璞曰一名玄鸟齐人呼鳦此燕燕即今之燕也古人重言之汉书童谣云燕燕尾涏涏是也鳦乙字异音义同郭氏一音乌㧞反笺正义曰差池者往飞之貎故云舒张其尾翼实翼也而兼言尾者以飞时尾亦舒张故也鸟有羽翼犹人有衣服故知以羽之差池喻顾视衣服既飞而有上下故以颉之颃之喻出入前却既上下而有音声故以上下其音喻言语大小取譬连类各以其次妇人送迎不出门僖二⺊二年左传文
  燕燕于飞颉之颃之传飞而上曰颉飞而下曰颃笺云颉颃兴戴妫将归出入前却之子于归远于将之传将行也笺云将亦送也瞻望弗及伫立以泣传伫立久立也音义颉户结反颃户郎反上时掌反篇内皆同伫直吕反传正义曰此及下传上音下音皆无文以经言往飞之时颉之颃之明颉颃非一也故知上曰颉下曰颃下经言下上其音音无上下唯飞有上下耳知飞而上为音曰上音飞而下为音曰下音也
  燕燕于飞下上其音传飞而上曰上音飞而下曰下音笺云下上其音兴戴妫将归言语感激声有大小之子于归远送于南传陈在卫南瞻望弗及实劳我心传实是也音义激经历反南如字沈云协句宐乃林反今谓古人韵缓不烦改字实本亦作寔仲氏任只其心塞渊传仲戴妫字也任大塞瘗渊深也笺云任者以恩相亲信也周礼六行孝友睦姻任恤终温且惠淑慎其身传惠顺也笺云温谓颜色和也淑善也先君之思以勗寡人传勗勉也笺云戴妫思先君庄公之故故将归犹劝勉寡人以礼义寡人庄姜自谓也音义任入林反沈云郑而鸩反瘗于例反崔集注本作实行下孟反下篇同朂凶玉反徐又况日反正义口庄姜既送戴妫而思其徳行及其言语乃称其字言仲氏有大徳行也其心诚实而深远也又终当颜色温和且能恭顺善自谨慎其身内外之徳既如此又于将归之时思先君之故劝勉寡人以礼义也郑唯任字为异言仲氏有任之徳能以恩相亲信也传正义曰妇人不以名行今称仲氏明是其字礼记男女异长注云各自为伯季故妇人称仲氏也任大释诂文也定本任大之下云塞瘗也俗本塞实也笺正义曰笺以此二句说戴妫之操行故知为任恤言其能以恩相亲信也故引六行之任以证之周礼注云善于父母为孝善于兄弟为友睦亲于九族姻亲于外亲任信于友道恤振于忧贫劝勉寡人以礼义以劝勉之故知是礼义也坊记引此诗注以为夫人定姜之诗不同者郑志答炅模云为记注时就卢君先师亦然后乃得毛公传记古书义又且然记注已行不复改之
  燕燕四章章六句
  序日月卫庄姜伤己也遭州吁之难伤己不见答于先君以至困穷之诗也音义难乃旦反以至困穷之诗也旧本皆尔俗本或作以至困穷而作是诗也误正义曰俗本作以致困穷之诗者误也
  日居月诸照临下土传日乎月乎照临之也笺云日月喻国君与夫人也当同徳齐意以治国者常道也乃如之人兮逝不古处传逝逮古故也笺云之人是人也谓庄公也其所以接及我者不以故处甚违其初时胡能有定宁不我顾传胡何定止也笺云宁犹曾也君之行如是何能有所定乎曾不顾念我之言是其所以不能定完也音义处昌虑反又昌吕反顾本又作顾如字徐音古此亦协韵也后放此正义曰言日乎日以照昼月乎月以照夜故得同曜齐明而照临下土以兴国君也夫人也国君视外治夫人视内政当亦同徳齐意以治理国事如此是其常道今乃如是人庄公其所接及我夫人不以古时恩意处遇之是不与之同德齐意失月配日之义也公于夫妇尚不得所于众事亦何能有所定乎适曾不顾念我之言而已无能有所定也传正义曰逝逮释言文也又曰逮及也故笺云其所以接及我者下章传云不及我以相好皆为及也故下章传亦宐倒读云不及我以故处也虽倒义与郑同但郑顺经文故似与传异耳笺正义曰此本伤君不答于已言夫妇之道尚如是于众事何能有所定乎然则庄公是不能定事之人郑引不能定事之验谓庄公不能定完者隐二年左传曰公子州吁有宠而好兵公不禁石碏谏曰将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸是公有欲立州吁之意故杜预云完虽为庄姜子然太子之位未定是完不为太子也左传唯言庄姜以为己子不言为太子而世家云命夫人齐女子之立为太子非也
  日居月诸下土是冒传冒覆也笺云覆犹照临也乃如之人兮逝不相好传不及我以相好笺云其所以接及我者不以相好之恩情甚于已薄也胡能有定宁不我报传尽妇道而不得报音义好呼报反注同王崔申毛如字
  日居月诸出自东方传日始月盛皆出东方笺云自从也言夫人当盛之时与君同位乃如之人兮徳音无良传音声良善也笺云无善恩意之声语于我也胡能有定俾也可忘笺云俾使也君之行如此何能有所定使是无良可忘也音义语鱼据反正义曰言日乎月乎日之始照月之盛望皆出东方言月盛之时有与日同以兴国君也夫人也国君之平常夫人之隆盛皆秉其国事夫人之盛时亦当与君同如此是其常今乃如之人庄公曾无良善之徳音以处语夫人是疏远已不与之同位失月配日之义君之行如是何能有所定使是无良之行可忘也传正义曰日月虽分照昼夜而日恒明月则有盈有阙不常盛盛则与日皆出东方犹君与夫人虽各听内外而君恒伸夫人有屈有伸伸则与君同居尊位故笺云夫人当盛之时与君同位笺正义曰如笺所云则当倒读云无良徳音谓无善恩意之音声处语我夫人也
  日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒笺云畜养卒终也父兮母兮者言己尊之如父又亲之如母乃反养遇我不终也胡能有定报我不述传述循也笺云不循不循礼也音义述本亦作术
  日月四章章六句
  序终风卫庄姜伤己也遭州吁之暴见侮慢不能正也笺正犹止也疏正义曰暴与难一也遭困穷是厄难之事故上篇言难见侮慢是暴戾之事故此篇言暴此经皆是暴戾见侮慢之事
  终风且暴顾我则笑传兴也终日风为终风暴疾也笑侮之也笺云既竟日风矣而又暴疾兴者喻州吁之为不善如终风之无休止而其间又有甚恶其在庄姜之旁视庄姜则反笑之是无敬心之甚谑浪笑敖传言戏谑不敬中心是悼笺云悼者伤其如是然而已不能得而止之音义终风韩诗云西风也谑许约反浪力葬反韩诗云起也笑本又作㗛俗字也悉妙反敖五报反正义曰言天既终日风且其间又有暴疾以兴州吁既不善而其间又有甚恶在我庄姜之傍顾视我则反笑之又戏谑调笑而敖慢已庄姜无如之何中心以是悼伤伤其不能止之传正义曰释天云日出而风为暴孙炎曰阴云不兴而大风暴起然则为风之暴疾故云疾也释诂云谑浪笑敖戏谑也舎人曰谑戏谑也浪意萌也笑心乐也敖意舒也戏笑邪戏也谑笑之貌也郭璞曰谓调戏也此连云笑敖故为不敬淇奥云善戏谑兮明非不敬也
  终风且霾传霾雨土也惠然肯来传言时有顺心也笺云惠顺也肯可也有顺心然后可以来至我旁不欲见其戏谑莫往莫来悠悠我思传人无子道以来事己巳亦不得以母道往加之笺云我思其如是心悠悠然音义霾亡皆反徐又莫戒反风而雨土为霾雨于付反来如字古协思韵多音棃他皆放此思如字正义曰毛以为天既终日风且又有暴甚雨土之时以兴州吁常为不善又有甚恶恚怒之时州吁之暴既如是又不肯数见庄姜时有顺心然后肯来虽来复侮慢之与上互也州吁既然则无子道以来事已是莫来也由此已不得以母道往加之是莫往也今既莫往莫来母子恩绝悠悠然我心思之言思其如是则悠悠然也郑唯惠然肯来为异以上云顾我则笑是其来无顺心明庄姜不欲其来且州吁之暴非有顺心肯来也故以为若有顺心则可来我傍既无顺心不欲见其来而戏谑也传正义曰释天云风而雨土为霾孙炎曰大风扬尘土从上下也以本由子不事己巳乃不得以母道往加之故先解莫来后解莫往经先言莫往者盖取使文也终风且曀不日有曀传阴而风曰曀笺云有又也既竟日风且复曀不见日矣而又曀者喻州吁暗乱甚也寤言不寐愿言则嚏传嚏跲也笺云言我愿思也嚏读当为不敢嚏咳之嚏我其忧悼而不能寐女思我心如是我则嚏也今俗人嚏云人道我此古之遗语也音义曀于计反复扶富反嚏音都丽反跲居业反又渠业反孙毓同咳开爱反女音汝下同后可以意求之疑者更出正义曰毛以为天既终日风且复阴而曀不见日光矣而又曀以兴州吁既常不善且复怒而甚不见喜悦矣而又甚州吁既暴如是矣庄姜言我寤觉而不能寐愿以母道往加之我则嚏跲而不行郑唯下一句为异具在笺传正义曰阴而风曰曀释天文孙炎曰云风曀日光笺正义曰此州吁暴益甚故见其渐也言且曀者且阴往曀日其阴尚薄不见日则曰曀也复云曀则阴云益甚天气弥暗故云喻州吁之暗乱甚也以且曀已喻其暗又曀弥益其暗故云甚也传正义曰王肃云愿以母道往加之则嚏劫而不行跲与劫音义同也定本集注并同笺正义曰内则云子在父母之所不敢哕噫嚏咳此读如之也言汝思我心如是解经之愿也言我则嚏解经言则嚏也称俗人云者以俗之所传有验于事可以取之左传每引谚曰诗称人亦有言是古有用俗之验
  曀曀其阴传如常阴曀曀然虺虺其靁传暴若震靁之声虺虺然寤言不寐愿言则怀传怀伤也笺云怀安也女思我心如是我则安也音义虺虚鬼反正义曰毛以为天既曀曀然其常阴又虺虺然其震雷也以兴州吁之暴如是故庄姜言我夜觉恒不寐愿以母道往加之我则伤心郑唯下句为异言汝州吁思我心如是我则安传正义曰上终风且曀且其间有曀时不常阴此重言曀曀连云其阴故云常阴也言曀复曀则阴曀之甚也尔雅云阴而风为曀则此曀亦有风但前风有不阴故曀连终风此则常阴故直云曀有风可知也雨雷则殷殷然此喻州吁之暴故以为震雷奋击之声虺虺然十月之交曰烨烨震电皆此类也
  终风四章章四句
  序击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而平陈与宋国人怨其勇而无礼也笺将者将兵以伐郑也平成也将伐郑先告陈与宋以成其伐事春秋传曰宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人许之于是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人伐郑是也伐郑在鲁隐四年音义将子亮反注将者同殇音伤冯本亦作凭同皮冰反从才用反下陈蔡从同正义曰作击鼓诗者怨州吁也由卫州吁用兵暴乱乃使其大夫公孙文仲为将而兴兵伐郑又欲成其伐事先告陈及宋与之俱行故国人怨其勇而无礼怨与刺皆自下怨上之辞怨者情所恚恨刺者责其愆咎大同小异耳故论语注云怨谓刺上政谱云刺怨相寻是也言用兵暴乱者阻兵而安忍暴虐而祸乱也古者谓战噐为兵左传曰郑伯朝于楚楚子赐之金曰无以铸兵兵者人所执因号人亦曰兵左传曰败郑徒兵此笺云将者将兵是也然则此序云用兵者谓用人兵也经云踊跃用兵谓兵噐也国人怨其勇而无礼经五章皆陈兵役之怨辞笺正义曰知将兵伐郑者州吁以隐四年春弑君至九月被杀其中唯夏秋再有伐郑之事此言州吁用兵暴乱是伐郑可知时无伐陈宋之事而经序云平陈与宋传有告宋使除君害之事陈侯又从之伐郑故训平为成也告陈与宋成其伐事也春秋曰以下皆隐四年左传文也引之以证州吁有伐郑先告陈之事也末言在鲁隐四年者以州吁之立不终此年唯有此伐郑之事上直引传曰其年不明故又详之也宋殇公之即位公子冯所以出奔郑者殇公宋穆公之兄子公子冯则其子也穆公致位于殇公使冯避之出居于郑也郑人欲纳之欲纳于宋以为君也先君之怨服杜皆云隐二年郑人伐卫是也谱依世家以桓公为平王三十七年即位则郑以先君为桓公矣服䖍云庄公非也言求宠于诸侯者杜预云诸侯虽篡弑而立既列于会则不得复讨欲求此宠也言以除君害者服䖍云公子冯将为君之害言以赋与陈蔡从者服䖍云赋兵也以田赋出兵故谓之赋正谓以兵从也传又说卫州吁欲和其民宋殇公欲除其害故二国伐郑所以陈蔡亦从者是时陈蔡方亲睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人伐郑春秋之例首兵者为主今伐郑之谋州吁为首所以卫人叙于陈蔡之下者服䖍云卫使宋为主使大夫将故叙卫于陈蔡下传唯云告宋使为主此笺先言告陈与宋者以陈亦从之卫告可知但传见使宋为主故不言告陈之事此言平陈与宋故笺兼言告陈也
  击鼓其镗踊跃用兵传镗然击鼓声也使众皆踊跃用兵也笺云此用兵谓治兵时土国城漕我独南行传漕卫邑也笺云此言众民皆劳苦也或役土功于国或修理漕城而我独见使从军南行伐郑是尤劳苦之甚音义钟吐当反漕音曹正义曰言州吁初治兵出国命士众将行则击此鼓其声镗然使士众皆踊跃用兵也军士将行以征伐为苦言今国人或役土功于国或修理漕城而我独见使南行不得在国也传正义曰司马法云鼓声不过阊字虽异音实同也左传曰夫战勇气也一鼓作气又曰金鼓以声气故先击其鼓而众皆踊跃用兵也笺正义曰以下始云从孙子仲在路之事故知此谓治兵时穀梁传曰出曰治兵入曰振旅是也传正义曰漕卫邑定之方中序云野处漕邑载驰序云露于漕邑是也笺正义曰州吁虐用其民此言众民虽劳苦犹得在国已从征役故为尤苦也礼记曰五十不从力政六十不与服戎注云力政城郭道渠之役则戎事六十始免轻于土功而言尤苦者以州吁用兵暴乱从军出国恐有死伤故为尤苦土国城漕虽用力劳苦无死伤之患故优于兵事也若力政之役则二十受之五十免之故韩诗说二十从役王制云五十不从力政是也戎事则韩诗说曰三十受兵六十还兵王制云六十不与服戎是也盖力政用力故取丁壮之时五十年力始衰故早役之早舍之戎事当须闲习三十乃始从役未六十年力虽衰戎事希简犹可以从军故受之既晩舍之亦晚戎事非轻于力役也
  从孙子仲平陈与宋传孙子仲谓公孙文仲也平陈与宋笺云子仲字也平陈与宋谓使告宋曰君为主敝邑以赋与陈蔡从不我以归忧心有忡传忧心忡忡然笺云以犹与也与我南行不与我归期兵凶事惧不得归豫忧之音义忡敕忠反正义曰国人从军之士云我独南行从孙子仲成伐事于陈与宋成伐事者先告陈使从于宋与之俱行也当往之时不与我以告归期不知早晚得还故我忧心忡忡然豫忧不得归也传正义曰经叙国人之辞既言从于文不得言公孙也笺云子仲字仲长幼之称故知是字则文是谥也国人所言时未死不言谥序从后言之故以谥配字也传重言忡忡者以忡为忧之意宜重言之出车云忧心忡忡是也笺正义曰采薇云曰归曰归岁亦莫止是与之归期也故云兵凶事惧不得归豫忧之解言不得归期之意也言兵凶事者战有必死之志故云凶也
  爰居爰处爰䘮其马传有不还者有亡其马者笺云爰于也不还谓死也伤也病也今于何居乎于何处乎于何䘮其马乎于以求之于林之下传山木曰林笺云于于也求不还者及亡其马者当于山林之下军行必依山林求其故处近得之音义䘮息浪反注同处昌虑反近附近之近正义曰从军之士惧不得归言我等从军或有死者病者有亡其马者则于何居乎于何处乎于何䘮其马乎若我家人于后求我往于何处求之当于山林之下以军行必依山林死伤病亡当在其下故令家人于林下求之也传正义曰此解从军之人所以言爰居爰处者由恐有不还者也言爰䘮其马者恐有亡其马者故也笺正义曰古者兵车一乘甲士三人步卒七十二人则死伤及病兼步卒亡其马唯甲士耳军行必依山林者以军行为所取给易必依险阻故于山林也是以肆师云祭兵于山川注云盖军之所依止也求其故处谓求其所依止之处近于得之
  死生契阔与子成说传契阔勤苦也说数也笺云从军之士与其伍约死也生也相与处勤苦之中我与子成相说爱之恩志在相存救也执子之手与子偕老传偕俱也笺云执其手与之约誓示信也言俱老者庶㡬俱免于难音义契本亦作挈同苦结反阔苦活反契阔韩诗云约束也说音悦数色主反偕音皆约如字又于妙反下同难乃旦反正义曰毛以为从军之士与其伍约云我今死也生也共处契阔勤苦之中亲莫是过当与子危难相救成其军伍之数勿得相背使非理死亡也于是执子之手殷勤约誓庶㡬与子俱得保命以至于老不在军陈而死王肃云言国人室家之志欲相与从生至死契阔勤苦而不相离相与成男女之数相扶持俱老此似述毛非毛旨也卒章传曰不与我生活言与是军伍相约之辞则此为军伍相约非室家之谓也郑惟成说为异言我与汝共受勤苦之中皆相悦爱故当与子成此相悦爱之恩志在相救馀同传正义曰此叙士众之辞连云死生明为从军勤苦之义则契阔勤苦之状笺正义曰大司马云五人为伍谓与其伍中之人约束也军法有两卒师旅其约亦可相及独言伍者以执手相约必与亲近故昭二十一年左传曰不死伍乘军之大刑也是同伍相救故举以言之
  于嗟阔兮不我活兮传不与我生活也笺云州吁阻兵安忍阻兵无众安忍无亲众叛亲离军士弃其约离散相远故吁嗟叹之阔兮女不与我相救活伤之于嗟洵兮不我信兮传洵远信极也笺云叹其弃约不与我相亲信亦伤之音义远于万反洵呼县反本或作询误也询音荀韩诗作夐夐亦远也信毛音申案信即古伸字也郑如字正义曰毛以为既临伐郑军士弃约而乖散故其在军之人叹而伤之云于嗟乎此军伍之人今日与我乖阔兮不与我相存救而生活兮又重言之云于嗟乎此军伍之人与我相疏远兮不与我相存救使性命得申极兮乖阔与疏远及性命不得申极与不得生活兮一也下句配成上句耳郑唯信兮为异言从军之人与我疏远不复与我相亲信由不亲信故不与己相救活义相接成也笺正义曰隐四年左传曰夫州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲众叛亲离难以济矣杜预云恃兵则民残民残则众叛安忍则刑过刑过则亲离然则以州吁恃兵安忍故众叛亲离由是军士弃其约散而相远是以在军之人伤其不相救活也时州吁不自行言州吁阻兵安忍者以伐郑之谋州吁之由州吁暴虐民不得用故众叛亲离弃其约束不必要州吁自行乃致此也案左传伐郑围其东门五日而还则不战矣而军士离散者以其民不得用虽未对敌亦有离心故有阔兮洵兮之叹也传正义曰信古伸字故易曰引而伸之伸即终极之义故云伸极也
  击鼓五章章四句
  序凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹不能安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心而成其志尔传不安其室欲去嫁也成其志者成言孝子自责之意音义凯开在反正义曰作凯风诗者美孝子也当时卫之淫风流行虽有七子之母犹不能安其夫室而欲去嫁故美七子能自尽其孝顺之道以安慰其母之心作是诗而成其孝子自责之志也此举孝子之美以恶母之欲嫁故云虽有七子之母犹不能安其室则无子者不能安室可知也此叙其自责之由经皆自责之辞将欲自责先说母之劳苦故首章二章上二句皆言母氏之养已以下自责耳俗本作以成其志以字误也定本而成其志笺正义曰以序云不安其室不言已嫁则仍在室但心不安耳故知欲去嫁也此母欲有嫁之志孝子自责已无令人不能安母之心母遂不嫁故美孝子能慰其母心也以美其能慰母心故知成其志者成言孝子自责之意也
  凯风自南吹彼棘心传兴也南风谓之凯风乐夏之长养棘难长养者笺云兴者以凯风喻宽仁之母棘犹七子也棘心夭夭母氏劬劳传夭夭盛貎劬劳病苦也笺云夭夭以喻七子少长母养之病苦也音义棘居力反俗作□乐音洛或一音岳长丁丈反下皆同夭于骄反劬其俱反少诗照反正义曰言凯乐之风从南长养之方而来吹彼棘木之心故棘心夭夭然得盛长以兴宽仁之母以已慈爱之情养我七子之身故七子皆得少长然棘木之难长者凯风吹而渐大犹七子亦难养者慈母养之以成长我母氏实亦劬劳病苦也传正义曰南风谓之凯风释天文李巡曰南风长养万物万物喜乐故曰凯风凯乐也传以风性乐养万物又从南方而来故云乐夏之长养也又言棘难长养者言母性宽仁似凯风已难长养似棘故笺云凯风喻宽仁之母棘犹七子也
  凯风自南吹彼棘薪传棘薪其成就者母氏圣善我无令人传圣叡也笺云叡作圣令善也母乃有叡知之善徳我七子无善人能报之者故母不安我室欲去嫁也音义叡悦岁反下同知音智本亦作智正义曰言凯风乐夏之风从南长养之方而来吹彼𣗥木使得成薪以兴宽仁之母能以己慈爱之情养我七子皆得长成然风吹难养之𣗥以成就犹母长养七子以成人则我之母氏有叡智之善德但我七子无善人之行以报之故母不安而欲嫁也传正义曰上章言𣗥心夭夭是𣗥之初生风长之也此不言长之状而言𣗥薪则𣗥长已成薪矣月令注云大者可析谓之薪是薪者木成就圣者通智之名故言叡也笺申说所以得为叡之意故引洪范以证之由叡作圣故得为叡也洪范云思曰叡注曰叡通于政事又曰叡作圣注曰君思叡则臣贤智是也然则彼叡谓君也圣谓臣也所以得为一者以彼五行各以事类相感由君叡而致臣圣则叡圣义同此母氏圣善人之齐圣皆以明智言之非必要如周孔也
  爰有寒泉在浚之下传浚卫邑也在浚之下言有益于浚笺云爰曰也曰有寒泉者在浚之下浸润之使浚之民逸乐以兴七子不能如也有子七人母氏劳苦音义浚音峻浸子鸩反乐音洛正义曰此孝子自责无益于母使母不安也言曰有寒泉在浚邑之下以喻七子在母之前寒泉有益于浚浸润浚民使得逸乐以兴七子无益于母不能事母使母劳苦乃寒泉之不如又自责云母无子者容可劳苦今乃有子七人而使母氏劳苦思欲去嫁是其七子之咎也母欲嫁者本为淫风流行但七子不可斥言母淫故言母为劳苦而思嫁也上章言母氏劬劳谓少长七子实劬劳也此言母氏劳苦谓母今日劳苦而思嫁与上不同也传正义曰干旄云在浚之都传曰下邑曰都是卫邑也笺正义曰爰曰释𧮪文知不以寒泉兴母之长养已而云喻七子不能如者以上𣗥薪为喻则子已成长矣此及下章皆云有子七人则以寒泉黄鸟喻七子可知也
  𪾢睆黄鸟载好其音传𪾢睆好貎笺云𪾢睆以兴颜色说也好其音者兴其辞令顺也以言七子不能如也有子七人莫慰母心传慰安也音义𪾢胡显反睆华板反说音悦下篇注同正义曰言黄鸟有𪾢晥之容貌则又和好其音声以兴孝子当和其颜色顺其辞令也今有子七人皆莫能慰母之心使有去嫁之志言母之欲嫁由颜色不悦辞令不顺故也自责言黄鸟之不如也笺正义曰兴必以类𪾢晥是好貌故兴颜色也音声由言语故兴辞令也论语曰色难注云和颜悦色是为难也又内则云父母之所下气怡声是孝子当和颜色顺辞令也
  凯风四章章四句
  序雄雉刺卫宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗笺淫乱者荒放于妻妾烝于夷姜之等国人久处军役之事故男多旷女多怨也男旷而苦其事女怨而望其君子音义刺俗作刾同七赐反诗内多此音更不重出恤夲亦作恤数色角反烝之升反正义曰男既从役于外女则在家思之故云男女怨旷上二章男旷之辞下二章女怨之辞笺正义曰淫谓色欲过度乱谓犯悖人伦故言荒放于妻妾以解淫也烝于夷姜以解乱也大司马职曰外内乱鸟兽行则灭之注引王霸记曰悖人伦外内无以异于禽兽然则宣公由上烝父妾悖乱人伦故谓之乱也君子偕老桑中皆云淫乱者谓宣公上烝夷姜下纳宣姜公子顽通于君母故皆为乱也南山刺襄公鸟兽之行淫于其妹不言乱者言鸟兽之行则乱可知文势不可言乱于其妹故言淫耳若非其匹配与疏远私通者直谓之淫故泽陂云灵公君臣淫于其国株林云淫于夏姬不言乱是也言荒放者放恣情欲荒废政事故鸡鸣云荒淫怠慢五子之歌云内作色荒外作禽荒是也言烝者服䖍云上淫曰烝则烝进也自进上而与之淫也左传曰文姜如齐齐侯通焉服䖍云傍淫曰通言傍者非其妻妾傍与之淫上下通名也墙有茨云公子顽通于君母左传曰孔悝之母与其竖浑良夫通皆上淫也齐庄公通于崔杼之妻蔡景侯为太子般娶于楚通焉皆下淫也以此知通者总名故服䖍又云凡淫曰通是也又宣公三年𫝊曰文公报郑子之妃服䖍曰郑子文公叔父子仪也报复也淫亲属之妻曰报汉律淫季父之妻曰报则报与乱为类亦鸟兽之行也宣公纳伋之妻亦是淫乱笺于此不言者是时宣公或未纳之也故匏有苦叶讥雉鸣求其壮夫人谓夷姜则此亦为夷姜明矣由国人久处军役之事故男多旷女多怨也序直云男女怨旷知男旷女怨者以书𫝊云外无旷夫内无怨女故谓男为旷女为怨旷空也谓空无室家故苦其事书𫝊旷夫谓未有室家者此男虽有室家久从军役过时不归与无不异犹何草不黄云何人不矜也此相对故为男旷女怨散则通言也故采绿刺怨旷经无男子则总谓妇人也大司徒云以阴礼教亲则民不怨怨者男女俱兼是其通也此男女怨旷不违于礼故举以刺宣公采缘妇人不但忧思而已乃欲从君子于外非礼故并刺妇人也
  雄雉于飞泄泄其羽传兴也雄雉见雌雉飞而鼓其翼泄泄然笺云兴者喻宣公整其衣服而起奋讯其形貌志在妇人而已不恤国之政事我之怀矣自诒伊阻传诒遗伊维阻难也笺云怀安也伊当作繄繄犹是也君之行如是我安其朝而不去今从军旅久役不得归此自遗以是患难音义泄移世反讯音信又音峻字又作迅同诒以之反遗维季反沈羊类反难乃旦反下同繄鸟兮反行下孟反下君之行同朝直遥反正义曰毛言雄雉往飞向雌雉之时则泄泄然鼓动其羽翼以兴宣公往起就妇人之时则奋讯其衣服言志在妇人而已不恤国之政事也又数起军旅使大夫久役大夫伤本见君之行如是志在妇人之时即应去之我之安其朝而不士矣今见使从军久不得归自遗此患难也既处患难自悔以怨君伊训为维毛为语助也郑唯以伊字为异义势同也笺正义曰笺以宣二年左𫝊赵宣子曰呜呼我之怀矣自诒伊戚小明云自诒伊戚为义既同明伊有义为繄者故此及蒹葭东山白驹各以伊为繄小明不易者以伊戚之文与𫝊正同为繄可知此云自诒伊阻小明云心之忧矣宣子所引并与此不同者杜预云逸诗也故文与此异
  雄雉于飞下上其音笺云下上其音兴宣公小大其声怡悦妇人展矣君子实劳我心传展诚也笺云诚矣君子愬于君子也君之行如是实使我心劳矣君若不然则我无军役之事音义上时掌反正义曰言雄雉飞之时下上其音声以怡悦雌雉以兴宣公小大其言语以怡悦妇人宣公既志在妇人不恤政事大夫忧之故以君行诉于君子言君之诚如是志在妇人矣君子闻君行如此实所以病劳我心也此大夫身既从役乃追伤君行者以君若不然则无今日之役故也
  瞻彼日月悠悠我思传瞻视也笺云日月之行迭往迭来今君子独久行役而不来使我心悠悠然思之女怨之辞道之云远曷云能来笺云曷何也何时能来望之也音义女如字下女怨同正义曰大夫久役其妻思之言我视彼日月之行迭往迭来今君子独行役而不来故悠悠然我心思之道路之遥亦云远矣我之君子何时可云能来使我望之也百尔君子不知徳行笺云尔女也女众君子我不知人之徳行何如者可谓为徳行而君或有所留或有所遣女怨之故问此焉不忮不求何用不臧传忮害臧善也笺云我君子之行不疾害不求备于一人其行何用为不善而君独远使之在外不得来归亦女怨之辞音义行下孟反下注皆同忮之跂反字书云恨也韦昭音洎臧子郎反正义曰妇人念夫心不能已见大夫或有在朝者而已君子从征故问之云汝为众之君子我不知人何者谓为德行若言我夫无徳而从征也则我之君子不疾害人又不求备于一人其行如是何用为不善而君独使之在外乎
  雄雉四章章四句
  序匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱笺夫人谓夷姜音义匏音薄交反正义曰并为淫乱亦应刺夫人独言宣公者以诗者主谓规谏君故举君言之其实亦刺夫人也故经首章三章责公不依礼以娶二章卒章责夫人犯礼求公是并刺之笺正义曰知非宣姜者以宣姜本适伋子但为公所要故有鱼网离鸿之刺此责夫人云雉鸣求其牡非宣姜之所为明是夷姜求宣公故云并为淫乱
  匏有苦叶济有深涉传兴也匏谓之瓠瓠叶苦不可食也济渡也由膝以上为渉笺云瓠叶苦而渡处深谓八月之时阴阳交会始可以为昏礼纳采问名深则厉浅则揭传以衣渉水为厉谓由带以上也掲褰衣也遭时制宜如遇水深则厉浅则掲矣男女之际安可以无礼义将无以自济也笺云既以深渉记时因以水深浅喻男女之才性贤与不肖及长幼也各顺其人之宜为之求妃耦音义瓠户故反处昌虑反厉力滞反韩诗云至心曰厉说文作砅云履石渡水也音力智反又音例掲苦例反褰衣渡水也妃音配本亦作配下同正义曰毛以为匏有苦叶不可食济有深渉不可渡以兴礼有禁法木可越又云若过深水则厉浅水则褰衣过水随宜期之必渡以兴用礼当随丰俭之异若时丰则礼隆时俭则礼杀遭时制宜不可无礼若其无礼将无以自济故虽贫俭尚不可废礼君何为不以正礼娶夫人而与夷姜淫乱乎郑以为匏叶先不苦今有苦叶济处先不深今有深渉此匏叶苦渡处深谓当八月之中时阴阳交会之月可为昏礼之始行纳采问名之礼也行纳采之法如过水深则厉浅则掲各随深浅之宜以兴男女相配男贤则娶贤女男愚则娶愚女各顺长幼之序以求昏君何不八月行纳采之礼取列国之女与之相配而反犯礼而丞于夷姜乎传正义曰陆玑云匏叶少时可为羮又可淹煮极美故诗曰幡幡匏叶采之烹之今河南及扬州人恒食之八月中坚强不可食故云苦叶瓠匏一也故云谓之瓠言叶苦不可食似礼禁不可越也𫝊以二事为一兴诗有此例多矣渉言深不可渡似叶之苦不可食外𫝊鲁语曰诸侯伐秦及泾不济叔向见叔孙穆子穆子曰豹之业及匏有苦叶矣叔向曰苦匏不材于人供济而已韦昭注云不材于人言不可食供济而已佩匏可以渡水也彼云取匏供济与此𫝊不同者赋诗断章也由膝以上为渉后𫝊以衣渉水为厉谓由带以上揭褰衣今定本如此释水云济有深渉深则厉浅则掲掲者褰衣也以衣渉水为厉由膝以下为掲由膝以上为渉由带以上为厉孙炎曰掲衣褰裳也衣渉濡裈也尔雅既引此诗因掲在下自人体以上释之故先掲次渉次厉也传依此经先后故引尔雅不次耳然𫝊不引尔雅由膝以下为掲者略耳渉者渡水之名非深浅之限故易曰利渉大川谓乘舟也褰裳渉洧谓膝下也深浅者各有所对谷风云就其浅矣泳之游之言泳则深于厉矣但对方之舟之则为浅耳此深渉不可渡则深于厉矣厉言深者对掲之浅耳尔雅以深浅无限故引诗以由带以上由膝以下释之明过此不可厉深浅异于馀文也掲者褰衣止得由膝以下若以上则褰衣不得渡当湏以衣渉为厉也见水不没人可以衣渡故言由带以上其实以由膝以上亦为厉因文有三等故曰由膝以上为渉𫝊因尔雅成文而言之耳非解此经之深渉也郑注论语及服注左传皆云由膝以上为厉者以掲衣褰衣止由膝以下明膝以上至由带以上总名厉也郑以此深渉谓深于先时则随先时深浅至八月水长深于本故云深渉渉亦非深浅之名既以深渉记时故又假水深浅以喻下深字亦不与深渉同也笺正义曰二至寒暑极二分温凉中春分则阴往阳来秋分则阴来阳往故言八月之时阴阳交会也以昏礼者令会男女命其事必顺其时故昏礼目录云必以昏时者取阳往阴来之义然则二月阴阳交会礼云令会男女则八月亦阴阳交会可以纳采问名明矣以此月则匏叶苦渡处深为记八月之时也故下章雝雝鸣雁旭日始旦陈纳采之礼此记其时下言其用义相接也纳采者昏礼之始亲迎者昏礼之终故皆用阴阳交会之月昏礼纳采用雁宾既致命降出摈者出请宾执雁请问名则纳采问名同日行事矣故此纳采问名连言之也其纳吉纳徴无常时月问名以后请期以前皆可也请期注亲迎之前亦无常月当近亲迎乃行故下笺云归妻谓请期冰未散正月中以前也二月可以为昏矣以二月当成昏则正月中当请期故云迨冰未泮则冰之未散皆可为之以言及故云正月中非谓唯正月可行此礼女年十五已得受纳采至二十始亲迎然则女未二十纳采之礼虽仲春亦得行之不必要八月也何者仲春亦阴阳交会之月尚得亲迎何为不可纳采乎此云八月之时得行纳采非谓纳采之礼必用八月也传正义曰此以贫贱责尊贵之辞言遭所遇之时而制其所宜随时而用礼如遇水之必渡也男女之际谓昏姻之始故礼记大𫝊曰异姓主名治际会注云名谓母与妇之名际会谓昏礼交接之会是也言遭时制宜不可无礼况昏姻人道之始安可以无礼义乎礼者人所以立身行礼乃可度世不行礼将无以自济言公之无礼必遇祸患也笺正义曰笺解上为记时此为喻意上既以深渉记时此因以深浅为喻则上非喻此非记时也男女才性贤与不肖者若大明云天作之合𫝊曰贤女妃圣人得礼之宜言长幼者礼女年十五得许嫁男年长于女十年则女十五男二十五女二十男三十各以长幼相敌以才性长幼而相求是各顺其人之宜为之求妃耦
  有弥济盈有鷕雉鸣传弥深水也盈满也深水人之所难也鷕䳄雉声也卫夫人有淫泆之志授人以色假人以辞不顾礼义之难至使宣公有淫昏之行笺云有弥济盈谓过于厉喻犯礼深也济盈不濡轨雉鸣求其牡传濡渍也由辀以上为轨违礼义不由其道犹雉鸣而求其牡矣飞曰雌雄走曰牝牡笺云渡深水者必濡其轨言不濡者喻夫人犯礼而不自知雉鸣反求其牡喻夫人所求非所求音义弥弥尔反鷕以小反沈耀皎反或一音户了反说文以水反字林于水反难乃旦反下同泆音逸行下孟反濡而朱反軓旧龟美反谓车轊头也依𫝊意宜音犯案说文云轨车辙也从车九声龟美反軓车轼前也从车凡声音犯车轊头所谓軓也相乱故具论之牡茂后反辀竹留反车辕也正义曰言有弥然深水者人所畏难今有人济此盈满之水不避其难以兴有俨然礼义者人所防闲今夫人犯防闲之礼不顾其难又言夫人犯礼犹有鷕雉鸣也有鷕然求其妃耦之声者雌雉之鸣以兴有求为淫乱之辞者是夫人之声此以辞色媚悦于公是不顾礼义之难又言夫人犯礼既深而不自知言济盈者必濡其轨今言不濡执是济者不自知以兴淫乱者必违礼义今云不违礼是夫人不自知夫人违礼淫乱不由其道犹雉鸣求其牡也今雌雉鸣也乃鸣求其走兽之牡非其道以兴夷姜母也乃媚悦为子之容非所求也夫人非所当求而求之是犯礼不自知也传正义曰下言雉求其牡则非雄雉故知鷕雌雉声也又小弁云雉之朝雊尚求其雌则雄雉之鸣曰雊也言卫夫人有淫泆之志授人以色假人以辞解有鷕雉鸣也不顾礼义之难解有弥济盈也致使公有淫昏之行解所以责夫人之意也以经上句喻夫人不顾礼义之难即下句言其事故𫝊反而覆之也言授人以色假人以辞谓以颜色言辞怡悦于人令人启发其心使有淫泆之志雌雉之鸣似假人以辞并言授人以色者以为辞必怡悦颜色故连言之笺正义曰前厉衣可渡非人所难以深不可渡而人济之故知过于厉以喻犯礼深传正义曰说文云轨车辙也軓车轼前也然则轼前谓之軓也非轨也但轨声九軓声凡于文易为误写者乱之也少仪云祭左右轨范乃饮注云周礼大驭祭两轵祭軓乃饮軓与轵于车同谓轊头也軓与范声同谓轼前也辀人云軓前十尺而策半之郑司农云軓谓轼前也书或作𨊠玄谓𨊠是𨊠法也谓与下三面之材輢轼之所树持车正者大驭云祭两轵祭軓乃饮注云古书轵为𨐆軓为范杜子春云文当如此又云𨐆当作轵轵谓两轊軓当为𨊠𨊠车轼前郑不易之是依杜子春軓为正也然则诸言轼前皆谓軓也小戎传曰阴揜軓也笺揜軓在轼前垂辀上文亦作軓非轨也轨自车辙耳中庸云车同轨匠人云经途九轨注云轨谓辙广是也说文又云轵轮小穿也轊车轴端也考工记注郑司农云轵轊也又云轵小穿也玄谓轵毂末也然则毂末轴端其在一处而有轵轊二名亦非轨也少仪注云軓与轵于车同谓轊头者以少仪与大驭之文事同而字异以范当大驭之軓轨当大驭之轵故并其文而解其义不复言其字误耳其实少仪轨字误当为轵也此经皆上句责夫人之犯礼下句言犯礼之事故𫝊释之言违礼义不由其道犹雌雉鸣求牡也违礼义者即济盈也不由其道者犹雉鸣求其牡也释鸟云鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌是飞曰雌雄也释兽云麋牡麔牝麎是走曰牝牡也此其定例耳若散则通故书曰牝鸡之晨𫝊曰获其雄狐是也郑志答张逸云雌雉求牡非其耦故喻宣公与夫人言夫人与公非其耦故以飞雌求走牡为喻𫝊所以并解之也
  雝雝鸣雁旭日始旦传雝雝雁声和也纳采用雁旭日始出谓大昕之时笺云雁者随阳而处似妇人从夫故昏礼用焉自纳采至请期用昕亲迎用昏士如归妻迨冰未泮传迨及泮散也笺云归妻使之来归于己谓请期也冰未散正月中以前也二月可以昏矣音义旭许玉反徐又许袁反说文读若好字林呼老反昕许巾反请音情又七井反下同迎鱼敬反迨音待泮普半反正义曰毛以为宣公淫乱不娶夫人故陈正礼以责之言此雝雝然声和之鸣雁当于旭日始旦之时以行纳采之礼既行纳采之等礼成又须及时迎之言士如使妻来归于己当及冰之未散正月以前迎之君何故不用正礼及时而娶乃烝父妾乎郑唯下二句及冰未散请期为异传正义曰雁生执之以行礼故言雁声舜典云二生注云纳羔雁也言纳采者谓始相采择举其始其实六礼唯纳征用币馀皆用鸠也亲迎虽用雁非昕时则此雁不兼亲迎前经谓纳采下经谓亲迎总终始其馀可知也旭者明著之名大昕为日出昕者明也日未出己名为昕生至日出益明故言大昕也礼记注大昕谓朔日者以言大昕之朝奉种浴于川若非朔日恒日出皆可无为特言大昕之朝故知朔日与此不同笺正义曰雁者随阳而处似妇人从夫此皆阴阳并言禹贡注云阳鸟鸿雁之属随阳气南北不言阴者以其彭蠡之泽近南恒暖鸿雁之属避寒随阳而往居之故经云阳鸟攸居注释其名曰阳鸟之意故不言阴耳定本本雁随阳无阴字又言纳采至请期用昕亲迎用昏者因此旭日用雁非徒纳采而已唯纳征不用雁亦用昕此总言其礼耳下归妻谓请期则郑于此文不兼亲迎耳用昕者君子行礼贵其始亲迎用昏郑云取阳往阴来之义然男女之家或有远近其近者即夜而至于夫家远者则宜昏受其女明发而行其入盖亦以昏时也仪礼士昏礼执烛而往归家其夜即至夫氏盖同城郭者也言冰未散未二月非亲迎之时故为使之来归于己谓请期也以正月尚有鱼上负冰故知冰未散正月中以前也所以正月以前请期者二月可以为昏故也正月冰未散而月令孟春云东风解冻出车云雨雪载涂谓陆地也其冰必二月乃散故溱洧笺云仲春之时冰始散其水焕焕然是也
  招招舟子人渉卬否传招招号召之貌舟子舟人主济渡者卬我也笺云舟人之子号召当渡者犹媒人之会男女无夫家者使之为妃匹人皆从之而渡我独否人渉卬否卬须我友传人皆渉我友未至我独待之而不渉以言室家之道非得所适贞女不行非得礼义昏姻不成音义招照遥反王逸云以手曰招以言曰召韩诗云招招声也卬五郎反本或作仰音同号户羔反正义曰言招招然号召当渡者是舟人之子人见号召皆从渡而我独否所以人皆渉我独否者由我待我友我友未至故不渡耳以兴招招然欲会合当嫁者是为媒之人女见会合馀皆从嫁而我贞女独否者由我待我匹我匹未得故不嫁耳此则非得所适贞女不行非得礼义昏姻不成耳夫人何以不由礼而与公淫乎传正义曰号召必手招之故云之貌是以王逸云以手曰招以口曰召是也
  匏有苦叶四章章四句
  序谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离绝国俗伤败焉笺新昏者新所与为昏礼音义谷古木反正义曰作谷风诗者刺夫妇失其相与之道以至于离绝言卫人由化效其上故淫于新昏而弃其旧室是夫妇离绝致令国俗伤败焉此指刺夫接其妇不以礼是夫妇失道非谓夫妇并刺也其妇既与夫绝乃陈夫之弃已见遇非道淫于新昏之事六章皆是
  习习谷风以阴以雨传兴也习习和舒貌东风谓之谷风阴阳和而谷风至夫妇和则室家成室家成而继嗣生黾勉同心不宜有怒传言黾勉者思与君子同心也笺云所以黾勉者以为见谴怒者非夫妇之宜采葑采菲无以下体传葑须也菲芴也下体根茎也笺云此二菜者蔓菁与葍之类也皆上下可食然而其根有美时有恶时采之者不可以根恶时并弃其叶喻夫妇以礼义合颜色相亲亦不可以颜色衰弃其相与之礼徳音莫违及尔同死笺云莫无及与也夫妇之言无相违者则可与女长相与处至死颜色斯须之有音义黾本亦作僶莫尹反黾勉犹勉勉也谴遣战反葑孚容反徐音丰字书作蘴孚容反草木疏云芜菁也郭璞云今菘菜也案江南有菘江北有蔓菁相似而异菘音嵩菲妃鬼反芴音勿尔雅云菲芴又云菲蒠菜郭以菲芴为土瓜解蒠菜云似芜菁华紫赤色可食茎河耕反蔓音万本又作芜音无菁音精又子零反葍音福本又作当音富尔雅葍䔰郭云大叶白华根如指色白可食并俾政反又如字正义曰习习然和舒之谷风以阴以雨而润泽行百物生矣以兴夫妇和而室家成即继嗣生矣言已黾勉然勉力思与君子同心以为夫妇之道不宜有谴怒故也言采葑菲之菜者无以下体根茎之恶并弃其叶以兴为室家之法无以其妻颜色之衰并弃其徳何者夫妇之法要道徳之音无相违即可与尔君子俱至于死何必颜色斯须之有乎我之君子何故以颜色衰而弃我乎传正义曰东风谓之谷风释天文也孙炎曰谷之言谷谷生也谷风者生长之风阴阳不和即风雨无节故阴阳和乃谷风至此喻夫妇故取于生物小雅谷风以喻朋友故直云润泽行恩爱成而已释草云须葑苁孙炎曰须一名葑苁坊记注云葑蔓菁也陈宋之间谓之葑陆玑云葑芜菁幽州人或谓之芥方言云蘴荛芜菁也陈楚谓之蘴齐鲁谓之荛关西谓之芜菁赵魏之部谓之大芥蘴与葑字虽异音实同则葑也须也芜菁也蔓菁也薞芜也荛也芥也七者一物也释草又云菲芴也郭璞曰土瓜也孙炎曰葍类也释草又云菲蒠菜郭璞曰菲草生下湿地似芜菁华紫赤色可食陆玑云菲似葍茎麤叶厚而长有毛三月中蒸鬻为茹滑美可作羮幽州人谓之芴尔雅谓之蒠菜今河内人谓之宿菜尔雅菲芴与蒠菜异释郭注似是别草如陆玑之言又是一物某氏注尔雅二处引此诗即菲也芴也蒠菜也土瓜也宿菜也五者一物也其状似葍而非葍故云葍类也笺云此二菜者蔓菁与葍之类者蔓菁谓葑也葍类谓菲也笺正义曰坊记引此诗证君子不尽利于人故注云无以其根美则并取之与此异也
  行道迟迟中心有违𫝊迟迟舒行貌违离也笺云违徘徊也行于道路之人至将离别尚舒行其心徘徊然喻君子于己不能如也不远伊迩薄送我畿传畿门内也笺云迩近也言君子与已诀别不能远维近耳送我裁于门内无恩之甚谁谓荼苦其甘如荠传荼苦菜也笺云荼诚苦矣而君子于己之苦毒又甚于荼比方之荼则甘如荠宴尔新昏如兄如弟传宴安也音义违如字郑徘徊也讳诗云违张也畿音祈诀音决本或作决裁于门内一本作裁至于门又一本作裁至于门内荼音徒荠齐礼反菜也宴本又作燕徐于显反又烟见反正义曰毛以为妇人既已被弃追怨见薄言相与行于道路之人至将离别尚迟迟舒行心中犹有乖离之志不忍即别况己与君子犹是夫妇今弃已诀别之时送我不远维近耳薄送我于门内而已是恩意不如行路之人也又说遇已之苦言人谁谓荼苦乎以君子遇我之苦毒比之荼则其甘如荠君子苦已由得新昏故乂言安爱汝之新昏其恩如兄弟也以夫妇坐图可否有兄弟之道故以兄弟言之郑唯有违为异以𫝊训为离无眷恋之状于文不足故以违为徘徊也传正义曰以言畿者期限之名故周礼九畿及王畿千里皆期限之义故楚茨𫝊曰畿期也经云不远言至有限之处故知是门内泾以渭浊湜湜其沚传泾渭相入而清浊异笺云小渚曰沚泾水以有渭故见渭浊湜湜持正貌喻君子得新昏故谓己恶也已之持正守初如沚然不动摇此绝去所经见因取以自喻焉宴尔新昏不我屑以传屑絜也笺云以用也言君子不复絜用我当室家母逝我梁母发我笱传逝之也梁鱼梁笱所以捕鱼也笺云母者谕禁新昏也女母之我家取我为室家之道我躬不阅遑恤我后传阅容也笺云躬身遑暇恤忧也我身尚不能自容何暇忧我后所生子孙也音义泾音经浊水也渭音谓清水也湜音殖说文云水清见底沚音止故见渭浊旧本如此一本渭作谓后人改耳摇馀招反又馀照反屑素节反复扶富反笱古口反韩诗云发乱也捕音步阅音悦正义曰妇人既言君子苦己又本己见薄之由言泾水以有渭水清故见泾水浊以兴旧室以有新昏美故见旧室恶本泾水虽浊未有彰见由泾渭水相入而清浊异言已颜色虽衰未至丑恶由新旧并而善恶别新昏既駮已为恶君子益增恶于己己虽为君子所恶尚湜湜然持正守初其状如沚然不动摇可用为室家矣君子何为安乐汝之新昏则不复洁饰用我已不被洁用事由新昏故本而禁之言人无之我鱼梁无发我鱼笱以之人梁发人笱当有盗鱼之罪以兴禁新昏汝无之我夫家无取我妇事以之我夫家取我妇事必有盗宠之过然虽禁新昏夫卒恶已至于见出心念所生已去必困又追伤遇己之薄即自诀言我自尚不能自容何暇忧我后所生之子孙乎母子至亲当相忧念言已无暇所以自怨痛之极也传正义曰禹贡云泾属渭汭注云泾水渭水发源皆几二千里然而泾小渭大属于渭而入于河又引地理志云泾水出今安定泾阳西幵头山东南至京兆陵阳行千六百里入渭即泾水入渭也此以泾浊喻旧室以渭清喻新昏取相入而清浊异似新旧相并而善恶别故云泾渭相入不言渭水入泾也笺正义曰此妇人以泾比己笺将述妇人之心故先述泾水之意泾水言以有渭故人见谓己浊犹妇人言以有新昏故君子见谓己恶也见谓浊言人见谓已泾之浊由与清浊相入故也定本泾水以有渭故见其浊汉书沟洫志云泾水一硕其泥数斗潘岳西征赋云清渭浊泾是也此已绝去所经见泾渭之水因取以自喻也郑志张逸问何言绝去答曰卫在东河泾在西河故知绝去不复还意以泾不在卫境作诗宜歌土风故言绝去此妇人既绝至泾而自比己志邶人为诗得言者盖从送者言其事故诗人得述其意也礼臣无境外之交此诗所述似是庶人得越国而昏者左𫝊曰大夫越境逆女非礼即士以下不禁故士昏礼云若异邦则赠丈夫送者以束锦是士得外娶即庶人得越国娶明矣传正义曰洁者饰也谓不洁饰而用已也梁鱼梁者此与小弁及敝笱在梁皆云笱笱者捕鱼之器即梁为鱼梁明矣何人斯云胡逝我梁我者已所自専之辞即亦为鱼梁也有狐云在彼淇梁𫝊曰石绝水曰梁候人云维鹈在梁𫝊曰梁水中之梁鸳鸯云鸳鸯在梁笺云石绝水之梁白华亦云有鹙在梁又云鸳鸯在梁皆鸟兽所在非人所往还之处即皆非桥梁矣故以石绝水解之此石绝水之梁亦是鱼梁故王制云獭祭鱼然后虞人入泽梁注云梁绝水取鱼者白华笺云鹙也鹤也皆以鱼为美食者也鹙之性贪恶而今在梁表记注云鹈洿泽善居泥水之中在鱼梁是梁皆鱼梁明矣周制䲣人掌以时䲣为梁郑司农云梁水堰堰水而为关空以笱承其空然则梁者为堰以障水空中央承之以笱故云笱所以捕鱼也然则水不绝云绝水者谓两边之堰是绝水堰则以土皆云石者盖因山石之处亦为梁以取鱼也月令孟冬谨关梁大明云造舟为梁之类皆谓桥梁非绝水故月令注云梁横桥是也笺正义曰以母禁辞禁人无逝我梁是喻禁新昏无令之我家也故角弓笺云母禁辞说文云母从女象有奸之者禁令勿奸故母为禁辞何暇忧我后所生子孙也者以此妇人去夫故知忧所生之子孙也时未必有孙言之协句耳小弁云太子身被放逐明恐身死之后忧其父更受谗故文同而义异
  就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之传舟船也笺云方泭也潜行为泳言深浅者喻君子之家事无难易吾皆为之何有何亡黾勉求之传有谓富也亡谓贫也笺云君子何所有乎何所亡乎吾其黾勉勤力为求之有求多亡求有凡民有䘮匍匐救之笺云匍匐言尽力也凡于民有凶祸之事邻里尚尽力往救之况我于君子家之事难易乎固当黾勉以疏喻亲也音义泳音咏泭音孚易夷豉反下同为于伪反匍音蒲又音符匐蒲北反一音服正义曰毛以为妇人既怨君子弃已反追说己本勤劳之事如人之渡水若就其深矣则方之舟之若就其浅矣则泳之游之随水深浅期于必渡以兴已于君子之家事若值其难也则勤之劳之若值其易也即优之游之随事难易期于必成匪直于君子之家事无难易又于君子之家财业何所富有乎何所贫无乎不问贫富吾皆勉力求之所以君子家事已皆勉力者以其凡民于有䘮祸之事其邻里尚尽力以救之邻里之疏犹能如是况我于君子家事难易何得避之故已所以尽力也而君子弃已故怨之郑唯何有何亡为小异传正义曰舟者古名也今名船易曰利渉大川乘木舟虚注云舟谓集板如今自空大木为之曰虚即古又名曰虚总名皆曰舟有谓富亡谓贫者以有谓有财故云富亡谓无财故曰贫言不问贫富皆勉力求之笺正义曰以有无谓于一物之上有此物无此物故言有求多亡求有也以求财业宜于一事为有亡故易传匍匐言尽力者以其救恤凶祸故知宜为尽力生民云诞实匍匐谓后稷之生为小儿匍匐与此不同也问䘮注云匍匐犹颠蹷然则匍匐者以本小儿未行之状其尽力颠蹷似之故取名焉凡民有凶祸之事邻里尚尽力往救之谓营护凶事若有赗赠也
  不我能慉反以我为仇传慉养也笺云慉骄也君子不能以恩骄乐我反憎恶我既阻我徳贾用不售传阻难也笺云既难郤我隐蔽我之善我修妇道而事之觊其察已犹见疏外如卖物之不售昔育恐育鞫及尔颠覆传育长鞫穷也笺云昔育育稚也及与也昔幼稚之时恐至长老穷匮故与女颠覆尽力于众事难易无所辟既生既育比予于毒笺云生谓财业也育谓长老也于于也既有财业矣又既长老矣其视我如毒螫言恶已甚也音义慉许六反毛与也说文起也乐音洛恶乌路反下皆同贾音古市也售市救反难乃旦反下难郤同一音如字觊音冀鞫本亦作諊居六反复芳服反注同长张丈反下皆同稚本亦作穉直吏反匮求位反乏也辟音避木亦作避螫矢石反何呼洛反正义曰毛以为妇人云君子假不能以善道养我何故反以我为仇乎既不被恩遇又为善不报故言既难郤我而隐蔽我之善徳谓先有善徳已被隐蔽矣今我更修妇道以事之觊其察已而犹见疏外似卖物之不售又追说己本勤劳以责之言我昔日幼稚之时恐至长而困穷故我与汝颠覆尽力于家事难易无所避今日既生有财业矣又既长老矣汝何为视我如虫之毒螫乎言恶已至甚不我能慉当倒之云不能慉我郑唯不我能慉为异传正义曰遍检诸本皆云慉养孙毓引𫝊云慉兴非也尔雅不训慉为骄由养之以至于骄故笺训为骄骄者至恩之辞仇者至怨之称君子遇已至薄怨切至痛故举至爱以駮至恶笺正义曰育稚也者以育得両训故释言为稚释诂为长以经有二育故辨之云昔育者育稚也以下云既生谓财业又以黾勉匍匐类之故颠覆为尽力若黍离云闵周室之颠覆抑云颠覆厥徳各随其义不与此同生谓财业者以上云昔年稚恐穷以生对穷故为财业以财由人而生之故大学曰生财有大道生之者众食之者寡是也
  我有旨蓄亦以御冬传旨美御御也笺云蓄聚美菜者以御冬月乏无时也宴尔新昏以我御穷笺云君子亦但以我御穷苦之时至于富贵则弃我如旨蓄有洸有溃既诒我肄传洸洸武也溃溃怒也肄劳也笺云诒遗也君子洸洸然溃溃然无温润之色而尽遗我以劳苦之事欲困穷我不念昔者伊余来塈传塈息也笺云君子忘旧不念往昔年稚我始来之时安息我音义蓄本亦作畜敕六反御鱼据反下同徐鱼举反一本下句即作御字洸音光溃户对反韩诗云溃溃不善之貌诒音怡肄以世反徐以自反尔雅作勚以世反遗唯季反下同墍许器反正义曰妇人怨其恶已得新昏而见弃故称人言我有美菜蓄之亦以御冬月乏无之时犹君子安乐汝之新昏本亦但以我御穷苦之时而已然穷苦取我至于富贵而见弃似冬月蓄菜至于春夏则见遗也君子既欲弃已故有洸洸然威武之容有溃溃然恚怒之色于我又尽遗我以劳苦之事不复念昔者我幼稚始来之时安息我也由无恩如此所以见出故追而怨之亦以御冬言亦者因亦已之御穷伊辞也笺正义曰上经与此互相见以旧室比旨蓄新昏以比新菜此云宴尔新昏则上宜云得尔新菜上言我有旨蓄此宜云尔有旧室得新菜而弃旨蓄犹得新昏而弃已又言已为之生有财业故云至于富贵也已言为致富耳言贵者协句也传正义曰肄劳释诂文尔雅或作勚孙炎曰习事之劳也
  谷风六章章八句
  序式微黎侯寓于卫其臣劝以归也笺寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫卫处之以二邑因安之可以归而不归故其臣劝之音义黎力兮反国名杜预云在上党壶关县寓音遇于又作乎正义曰此经二章皆臣劝以归之辞此及旄丘皆陈黎臣之辞而在邶风者盖邶人述其意而作亦所以刺卫君也笺正义曰以旄丘之叙故知为狄人所逐以经云中露泥中知处之以二邑劝之云胡不归知可以归而不归此被狄所逐而云寄者若春秋出奔之君所在亦曰寄故左𫝊曰齐以邾寄卫侯是也䘮服𫝊曰寄公者何失地之君也谓削地尽者与此别
  式微式微胡不归传式用也笺云式微式微者微乎微者也君何不归乎禁君留止于此之辞式发声也微君之故胡为乎中露传微无也中露卫邑也笺云我若无君何为处此乎臣又极谏之辞疏正义曰毛以为黎之臣子责君久居于卫言君用在此而益微用在此而益微君何不归乎我等若无君在此之故何为久处于此中露郑以式微发声言微乎微者言君公在此皆甚至微君何不归乎馀同传正义曰式用释言文左𫝊曰荣成伯赋式微服䖍云言君用中国之道微亦以式为用此劝君归国以为君用中国之道微未若君用在此微为密也笺正义曰式微式微者微乎微者也释训文郭璞曰言至微也以君被逐既微又见卑贱是至微也不取式为义故云发声也传正义曰以寄于卫所处之下又责其不来迎我君明非卫都故知中露泥中皆卫邑也笺正义曰主忧臣劳主辱臣死故当不惮淹恤今言我若无君何为处此自言己劳以劝君归是极谏之辞
  式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中传泥中卫邑也
  式微二章章四句
  序旄丘责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也笺卫康叔之封爵称侯今曰伯者时为州伯也周之制使伯佐牧春秋𫝊曰五侯九伯侯为牧也音义旄音毛丘或作古丠字前高后下曰旄丘字林作堥云堥丘也亡周反又音毛山部又有嵍字亦云嵍丘亡付反又音旄率所类反礼记云十国以为连连有率佐牧州牧之佐正义曰作旄丘诗者责卫伯也所以责之者以狄人迫逐黎侯故黎侯出奔来寄于卫以卫为州伯当修连率之职以救于己故奔之今卫侯不能修方伯连率之职不救于己故黎侯之臣子以此言责卫而作此诗也狄者北夷之号此不斥其国宣十五年左𫝊伯宗数赤狄路氏之罪云夺黎氏地三也服䖍曰黎侯之国此诗之作责卫宣公宣公以鲁桓二年卒至鲁宣十五年百有馀岁即此时虽为狄所逐后更复其国至宣公之世乃赤狄夺其地耳与此不同彼夺地是赤狄此唯言狄人迫逐不必是赤狄也言方伯连率者王制云五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯注云凡长皆因贤侯为之殷之州长曰伯虞夏及周皆曰牧又因千里之外设方伯公羊𫝊曰上无明天子下无贤方伯方伯皆谓州长则此方伯亦州长矣周谓之牧而云方伯者以一州之中为长故云方伯若牧下二伯不得云方伯也连率者即十国以为连连有帅是也不言属卒者举其中也王制虽殷法周诸侯之数与殷同明亦十国为连此诗周事有连率之文左传曰晋侯享公公请属鄫是周亦有连属此宣公为二伯非方伯又非连率而责不能修之者以连帅属方伯若诸侯有被侵伐者使其连属救之宣公为州伯佐方伯今黎侯来奔之不使连率救己是不能修方伯连率之职也此叙其责卫伯之由经皆责卫之辞也经言叔伯则责卫臣矣言责卫伯者以卫为方伯故责其诸臣之废事由君之不使亦是责卫伯也笺正义曰此解言卫伯之意故云卫康叔之封爵称侯今曰伯者时为州伯也周之制使伯佐牧牧是州牧伯佐之是州伯也知者以春秋𫝊曰五侯九伯是侯为牧伯佐之也宣公为侯爵见于春秋明矣今而本之康叔者以诸侯之爵皆因始封之君故本康叔也顾命云乃同召太保奭毕公卫侯是爵称侯也案世家自康叔至贞伯不称侯顷侯赂夷王始为侯又平王命武公为公不恒以康叔言康叔之封者以康叔之后自为时王所黜顷侯因康叔本侯故赂夷王而复之命武公为公谓为三公爵仍侯也此云责卫伯何以知宣公非州牧为方伯而以为牧下二伯者以周之州长曰牧以长一方言之得谓之方伯未有谓之州伯者此若是牧当言责卫牧今言责卫伯明非牧也故知为二伯言周之制使伯佐牧者以左𫝊所论周世之事前代必不然知指言周也此方伯连率皆是诸侯之身相为长耳王制云使大夫监于方伯之国国三人注云使佐方伯领诸侯者谓天子命人为方伯国内大夫监之非此牧伯之类王制虽是殷法于周亦当然故燕礼注云言诸公者容牧有三监是郑言周之牧国亦有三监也一解云盖牧国在先王之墟有旧法者圣王因而不改周之牧国则无三监矣太宰职云建其牧立其监注云监谓公侯伯子男各监一国又非牧下三监也所引春秋𫝊曰僖四年管仲对楚辞也曰昔召康公命我先君太公五侯九伯汝实征之以夹辅周室服䖍云五侯公侯伯子男九伯九州之长太公为王官之伯掌司马职以九伐之法征讨邦国故得征之郑不然者以司马征伐由王命乃行不得云汝实征之且夹辅者左右之辞也故因汉张逸受春秋异读郑云五侯侯为州牧也九伯伯为州伯也一州一牧二伯佐之太公为王官之伯二人共分陜而治自陜以东当四侯半一侯不可分故言五侯九伯则九人若王五等诸侯九州之伯是天子何异乎云夹辅之有也知侯为牧伯者周礼上公九命作伯则东西二伯上公为之八命作牧非上公也公下唯侯耳且𫝊当言五牧而云五侯明牧于外曰侯是牧本侯爵故曲礼下云九州之长入天子之国曰牧于外曰侯是牧本侯爵也侯既为牧其佐自然伯矣此卫侯爵而为伯者郑志答张逸云实当用伯而侯徳适任之何嫌不可命人位以徳古亦然也以此言则宣公徳适任伯故为伯下泉序云思明王贤伯经云四国有王郇伯劳之𫝊曰郇伯郇侯笺云文王之子为州伯则郇侯侯爵而有贤徳亦为伯者盖其时多贤故郇侯亦为伯为伯言其正法耳亦有侯为伯伯为牧者故周礼八命作牧注云谓侯伯有功徳者加命得专征伐谓侯与伯皆得为牧也是以杂问志云五侯九伯选州中诸侯以为牧以二伯为之佐此正法也若一州之中无贤侯选伯之贤者以为牧是也
  旄丘之葛兮何诞之节兮传兴也前高后下曰旄丘诸侯以国相连属忧患相及如葛之蔓延相连及也诞阔也笺云土气缓则葛生阔节兴者喻此时卫伯不恤其职故其臣于君事亦疏废也叔兮伯兮何多日也传曰月以逝而不我忧笺云叔伯字也呼卫之诸臣叔与伯与女期迎我君而复之可来而不来女日数何其多也先叔后伯臣之命不以齿音义延以战反正义曰毛以为言旄丘之葛兮何为阔之节兮以当蔓延相及以兴方伯之国兮何为使之连属兮亦当忧患相及今卫伯何为不使连属救已而同其忧患乎又责其诸臣久不忧已言叔兮伯兮我处卫邑已久汝当早迎我而复之何故多日而不忧我哉郑以为言旄丘之葛兮何由诞之节兮由旄丘之土其气和缓故其葛之生长皆阔节以兴卫伯之臣兮何由废其事兮由卫伯不恤其职故其臣于君事亦疏废臣既废事故责之云叔兮伯兮汝所期来迎我君而复之可来而不来何其多日数也传正义曰释丘云前高旄丘李巡云谓前高后卑下以前高后必卑下故传亦言后下传以序云责卫不修方伯连率之职故以旄丘之葛阔节延蔓相及犹诸侯之国连属忧患相及所以为喻也又解言诞节者诞阔也谓葛节之间长阔故得异葛延蔓而相连也笺正义曰笺以自此而下皆责诸臣将由疏废而责之故以此土气和缓生物能殖故葛生阔节以喻君政解缓不恤其职故臣亦疏废君不恤职臣废其事是不能修方伯连率之职也凡兴者取一边相似耳不须以美地喻恶君为难也传正义曰传以黎臣责卫称已来之久言日月以往矣而卫之诸臣不忧我故责之云何多日而不忧我笺正义曰郑以呼为叔伯是责诸臣之辞以黎侯奔卫必至即求复矣卫且处之二邑许将迎而复之卒违其言故责卫之诸臣汝其来迎我君而复之可来而不来汝之日数何其多也臣之爵命自有高下不以年齿长㓜定尊卑也故先叔后伯
  何其处也必有与也传言与仁义也笺云我君何以处于此乎必以卫有仁义之道故也责卫今不行仁义何其久也必有以也传必以有功德笺云我君何以久留于此乎必以卫有功徳故也又责卫今不务功徳也疏正义曰黎之臣子既责卫之诸臣故又本已之情而责之言我何其久处于此也必以卫有仁义之道与我何其久留于此也必以卫有功徳与我故也汝今何为不行仁义不务功徳而迎我复之乎传正义曰此言必有与下言必有以言二者别设其文故分为仁义与功徳言仁义者谓迎已复国是有仁恩且为义事已得复国由卫之功是卫之徳则仁义功徳一也据其心为仁义据其事为功徳心先发而事后见故先言仁义后言功徳也言与言以者互文以者自己于彼之辞与者从彼于我之称已望彼以事与已惟仁义功徳耳故𫝊此言与仁义不云必由与自彼来下云必以有功徳是自己情故云必也
  狐裘蒙戎匪车不东传大夫狐苍裘蒙戎以言乱也不东言不来东也笺云刺卫诸臣形貌蒙戎然但为昏乱之行女非有戎车乎何不来东迎我君而复之黎国在卫西今所寓在卫东叔兮伯兮靡所与同传无救患恤同也笺云卫之诸臣行如是不与诸伯之臣同言其非之特甚音义蒙如字徐武邦反戎如字徐而容反蒙戎乱貌案徐此音是依左𫝊读作尨茸字行下孟反下同正义曰毛以为黎之臣子责卫诸臣服此狐裘其形貌蒙戎然但为昏乱之行而不务行仁义也岂非有戎车乎何为不来东迎我君而复之乎言实有戎车不肯迎已故又责之言叔兮伯兮尔无救患恤同之心迎我也郑唯下二句为异传正义曰以责卫诸臣不当及士故传云大夫也玉藻云君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之青苍色同与此一也大夫息民之服有黄衣狐裘又狐貉之厚以居在家之服𫝊以此刺其徒服其服明非蜡祭与在家之服知为狐苍裘也苍裘所施礼无明丈唯玊藻注云盖玄衣之裘礼无玄衣之名郑见玄绡衣以裼之因言盖玄衣之裘兼无明说盖大夫士玄端之裘也大夫士玄端裳虽异衣皆玄裘象衣色故皆用狐青是以玉藻注云君子大夫士也此𫝊亦云大夫当是大夫玄端之裘也以蒙戎者乱之貌故云蒙戎以言乱也左𫝊曰士𫇭赋诗云狐裘蒙戎杜预云蒙戎乱貌以此𫝊为说不东者言不来东迎我也故笺申之云黎国在卫西今所寓在卫东者杜预云黎侯国上党壶关县有黎亭是在卫之西也琐兮尾兮流离之子传琐尾少好之貎流离鸟也少好长丑始而愉乐终以微弱笺云卫之诸臣初有小善终无成功似流离也叔兮伯兮褎如充耳传褎盛服也充耳盛饰也大夫褎然有尊盛之服而不能称也笺云充耳塞耳也言卫之诸臣颜色褎然如见塞耳无闻知也人之耳聋恒多笑而已音义琐素果反流音留本又作鹠离如字尔雅云鸟少美而长丑为鹠鷅草木疏云枭也关西谓之流离大则食其母少诗照反下同长张丈反愉以朱反乐音洛褎本亦作褏由救反又在秀反郑笑貌称尺证反聋鲁工反正义曰毛以为黎之臣子责卫诸臣言琐兮而少尾兮而好者乃流离之子也此流离之子少而美好长即丑恶以兴卫之诸臣始而愉栾终以微弱言无徳自将不能常为乐也故又责之言叔兮伯兮汝徒衣褎然之盛服汝有充耳之盛饰而无徳以称之也郑以为卫之诸臣初许迎黎侯而复之终而不能故责之言流离之子少而美好长即丑恶以兴卫之臣子初有小善终无成功言初许迎我终不能复之故又疾而言之叔兮伯兮汝颜色褎褎然如似塞其耳无所闻知也恨其不纳已故深责之传正义曰琐者少貌尾者好貌故并言少好之貌释训云琐琐小也释鸟云鸟少美长丑为鹠鷅陆玑云流离枭也自关西谓枭为流离其子适长大还食其母故张奂云鹠鷅食母许慎云枭不孝鸟是也流与鹠盖古今之字尔雅离或作栗𫝊以上三章皆责卫不纳已之辞故以此章为黎之臣恶卫之诸臣言汝等今好而茍且为乐不图纳我尔无徳以治国家终必微弱也定本偷乐作愉乐
  旄丘四章章四句
  序简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事王者也笺伶官乐官也伶氏世掌乐官而善焉故后世多号乐官为伶官音义简居限反字从竹或作蕳是草名非也伶音零正义曰作简兮诗者刺不能用贤也卫之贤者仕于伶官之贱职其徳皆可以承事王者堪为上臣故刺之伶官者乐官之总名经言公庭万舞即此仕于伶官在舞职者也周礼掌舞之官有舞师籥师旄人韎师也舞师云凡野舞则皆教之不教国子下传曰教国子弟则非舞师也籥师掌教国子舞羽吹籥则不教万舞经言公庭万舞则非籥师也旄人韎师皆教夷乐非万舞又不教国子且夷狄之乐诸侯所无非贤者所得为也唯大司乐云以乐教国子乐师云以教国子小舞其用人则大司乐中大夫二人栾师下大夫四人上士八人下士十有六人此乃天子之官也诸侯之礼亡其官属不可得而知燕礼注云乐正于天子为乐师也则诸侯有乐正之属乎首章𫝊曰非但在四方亲在宗庙公庭二章𫝊曰祭有畀煇胞翟阍寺者恵下之道礼记云翟者乐吏之贱者也则此贤者身在舞位在贱吏之列必非乐正也又刺卫不用贤而笺云择人择人则君所置用又非府史也若府史则官长所自辟除非君所择也祭统曰尸饮九以散爵献士下言祭之末乃赐之一爵又非士也盖为乐正之属祭庙教国子皆在舞位则为舞人也若周官旄人舞者众寡无数韎师舞者十有六人之类也周官司乐乐师其下无舞人此盖诸侯官而有之然则此非府史而言乐吏者以贱故以吏言之故煇胞阍寺悉非府史皆以吏言之也言皆可以者见不用者非一或在其馀贱职故言皆也时周室卑微非能用贤而言可以承事王者见硕人徳大堪为王臣而卫不用非要周室所能任也仕于伶官首章是也二章言多才多艺卒章言宜为王臣是可以承事王者之事也笺正义曰左𫝊锺仪对晋侯曰伶人也使与之琴操南音周语曰周景王钟成伶人告县鲁语云伶箫咏歌及鹿鸣之三此云仕于伶官以伶氏世掌乐官而善焉故后世多号乐官为伶官吕氏春秋及律历志云黄帝使伶伦氏自大夏之西崐崘之阴取竹断两节间而吹之为黄钟之宫周语景王铸无射而问于伶州鸠是伶氏世掌乐官
  简兮简兮方将万舞传简大也方四方也将行也以干羽为万舞用之宗庙山川故言于四方笺云简择将且也择兮择兮者为且祭祀当万舞也万舞干舞也日之方中在前上处传教国子弟以日中为期笺云在前上处者在前列上头也周礼大胥掌学士之版以待致诸子春入学舍采合舞硕人俣俣公庭万舞传硕人大徳也俣俣容貌大也万舞非但在四方亲在宗庙公庭音义为于伪反胥思徐反版音板舍音释下篇舎軷同采音菜俣疑矩反韩诗作扈扈云美貌正义曰毛以为言卫不用贤有大徳之人兮大徳之人兮祭山川之时乃使之于四方行在万舞之位又至于日之方中教国子弟习乐之时又使之在舞位之前行而处上头亲为舞事以教之此贤者既有大徳复容貌美大俣俣然而君又使之在宗庙公庭亲为万舞是大失其所也郑以为卫君择人兮择人兮为有方且祭祀之时使之当为万舞又日之方中仲春之时使之在前列上头而教国子弟习乐为此贱事不当用贤而使大徳之人容貌俣俣然者于祭祀之时亲在宗庙公庭而万舞言择大徳之人使为乐吏是不用贤也传正义曰万舞名也谓之万者何休云象武王以万人定天下民乐之故名之耳商颂曰万舞有奕殷亦以武定天下盖象汤之伐桀也何休指解周舞故以武王言之万舞之名未必始自武王也以万者舞之摠名干戚与羽籥皆是故云以干羽为万舞以祭山川宗庙宜干羽并有故云用之宗庙山川由山川在外故云于四方解所以言四方之意也周礼舞师教羽舞帅而舞四方之祭祀教兵舞帅而舞山川之祭祀则山川与四方别此言山川而云四方者以周礼言天子法四方为四望故注云四方之祭祀谓四望也大司乐注云四望谓五岳四镇四渎然则除此以外乃是山川也故山川与四方别舞诸侯之祭山川其在封内则祭之非其地则不祭无岳渎之异唯祭山川而已故以山川对宗庙在内为四方也此𫝊干羽为万舞宗庙山川同用之而乐师注云宗庙以人山川以干皆非羽舞宗庙山川又不同此得同者天子之礼大故可为之节文别祀别舞诸侯唯有时王之乐礼数少其舞可以同也笺正义曰以下云公言锡爵当祭末则公庭万舞是祭时此方论择人为万舞故为且祭祀也传亦以此推之故用之宗庙山川为祭也知万舞为干舞不兼羽籥者以春秋云万入去籥别文公羊𫝊曰籥者何籥舞万者何干舞言干则有戚矣礼记云朱干玉戚冕而舞大武言籥则有羽矣籥师曰教国子舞羽吹籥羽籥相配之物则羽为籥舞不得为万也以干戚武事故以万言之羽籥文事故指体言籥耳是以文王世子云春夏学干戈秋冬学羽籥注云干戈万舞象武也羽籥籥舞象文也是干羽之异也且此万舞并兼羽籥则硕人故能籥舞也下二章论硕人之才艺无为复言左手执籥右手秉翟也明此言干戚舞下说羽籥舞也以此知万舞唯干无羽也孙毓亦云万舞干戚也羽舞翟之舞也𫝊以干羽为万舞失之矣传正义曰知教国子弟者以言在前上处在前列上头唯教者为然祭祀之礼旦明而行事非至日之方中始在前上处也此既为乐官明其所教者国子也国子谓诸侯大夫士之适子言弟者诸侯之庶子于适子为弟故王制云王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子彼虽天子之法推此诸侯亦有庶子在国学故言国子弟也𫝊言日中为期则乐谓一日之中非春秋日夜中也若春秋言不当为期也故王肃云教国子弟以日中为期欲其遍至是也笺正义曰公羊𫝊曰诸侯四佾则舞者为四列使此硕人居前列上头所以教国子诸子学舞者令法于己也周礼者皆春官大胥职文也彼注云学士谓卿大夫诸子学舞者版籍也大胥主此版籍以待当召聚学舞者卿大夫之诸子则案此籍以召之又云春入学者注云春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使应节奏月令仲春之月命乐正习舞入学者必释菜以礼先师谓𬞟藻之属也此贤者非为大胥也引此者以证此日之方中即彼春入学是矣谓二月日夜中也尚书云日中星鸟左𫝊曰马日中而出皆与此同也传正义曰硕者美大之称故诸言硕人者𫝊皆以为大徳唯白华硕人𫝊不训此及考槃传意类之当亦为大徳也故王肃云硕人谓中后此刺不用贤则笺意亦以硕人为大徳其馀则随义而释不与此同故白华硕人为妖大之人谓褒姒也硕既为大徳故俣俣为容貌大也上亦教国子此直云非但在四方不并言教国子者以在前上处文无万舞故据万舞言也
  有力如虎执辔如组传组织组也武力比于虎可以御乱御众有文章言能治众动于近成于远也笺云硕人有御乱御众之徳可任为王臣左手执籥右手秉翟传籥六孔翟翟羽也笺云硕人多才多艺又能籥舞言文武道备赫如渥赭公言锡爵传赫赤貌渥厚渍也祭有畀煇胞翟阍寺者恵下之道见恵不过一散笺云硕人容色赫然如厚傅丹君徒赐其一爵而已不知其贤而进用之散受五升音义辔悲位反组音祖任音壬籥馀若反以竹为之长三尺执之以舞郑注礼云三孔郭璞同云形似笛而小广雅云七孔翟亭历反赫虚格反渥于角反赭音者丹也畀如寐反与也煇字亦作韗暄愿反刘昌宗音运甲吏之贱者胞步交反肉吏之贱者翟乐吏之贱者阍音昏守门之贱者散素但反酒爵也傅音付正义曰言硕人既有武力比于虎可以能御乱矣又有文徳能治民如御马之执辔使之有文章如织组矣以御者执辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆动于近成于远以兴硕人能治众施化于己而有文章在民亦动于近成于远矣硕人既有御众御乱之徳又有多才多艺之伎能左手执管籥右手秉翟羽而舞复能为文舞矣且其颜色赫然而赤如厚渍之丹赭徳能容貌若是而君不用至于祭祀之未公唯言赐一爵而已是不用贤人也传正义曰以义取动近成远故知为织组非直如组也武力比于虎故可以御乱也御治也谓有侵伐之乱武力可以治之定本作御字又言御众有文章者御众似执辔有文章似织组又云言能治众动于近成于远者又总解御众有文章之事也以执辔及于如组与治众三者皆动于近成于远也此治民似执辔执辔又似织组转相如故经直云执辔如组以喻御众有文章也大叔于田云执辔如组谓叚之能御车以御车似织组知此不然者以彼说叚之田猎之伎故知为实御此硕人堪为王臣言有力如虎是武也故知执辔如组比其文徳不宜但为御矣释乐云大籥谓之产郭璞曰籥如笛三孔而短小广雅云七孔郑于周礼笙师及少仪明堂位注皆云籥如笛三孔此𫝊云六孔与郑不同盖以无正文故不复改𫝊翟翟羽谓雉之羽也故异义公羊说乐万舞以鸿羽取其劲轻一举千里诗毛说万以翟羽韩诗说以夷狄大鸟羽谨案诗云右手秉翟尔雅说翟鸟名雉属也知翟羽舞也笺正义曰籥虽吹器舞时与羽并执故得舞名是以宾之初筵云籥舞笙鼓公羊𫝊曰籥者何籥舞是也首章云公庭万舞是能武舞今又说其籥舞是又能为文舞也硕人有多才多艺又能为此籥舞言文武备也言其能而已非谓硕人实为之也何者此章主美其文徳不论其在职之事传正义曰渥者浸润之名故信南山曰益之以霡霂既优既渥是也故此及终南皆云渥厚渍也言渍之久厚则有光泽故以兴颜色之润是以终南笺云如厚渍之丹言赤而泽是也定本渥厚也无渍字祭有畀煇胞翟阍寺者恵下之道皆祭统文彼又云畀之为言与也能以其馀畀于下也煇者甲吏之贱者胞者肉吏之贱者翟者乐吏之贱者阍者守门之贱者注云煇周礼作韗盖谓磔皮革之官周礼韗人为鼓胞人为甲礼记是诸侯兼官故韗为甲吏也胞即周礼庖人故注云庖之言苞也里肉曰苞苴其职供王之膳羞是肉吏是也其官次于韗人周礼韗人亡庖人中士四人下士八人阍人王宫每门四人寺人王之正内五人以庖人类之则皆非府史不在献又非士庖人于天子为士于诸侯故亦非士引之证此硕人亦乐吏故于祭末乃见赐也知此亦是乐吏者以经云锡爵若士则尸饮九而献之不得既祭乃赐之故知在恵下之中经云爵𫝊言散者礼器云礼有以小为贵者贵者献以爵贱者献以散祭统云尸饮九以散爵献士士犹以散献爵贱无过散故知不过一散散谓之爵爵总名也
  山有榛隰有苓传榛木名下湿曰隰苓大苦笺云榛也苓也生各得其所以言硕人处非其位云谁之思西方美人笺云我谁思乎思周室之贤者以其宜荐硕人与在王位彼美人兮西方之人兮传乃宜在王室笺云彼美人谓硕人也音义榛本亦作蓁同侧巾反子可食苓音零本草云甘草与音预或如字正义曰山之有榛木隰之有苓草各得其所以兴卫之有硕人而在贱职可谓处非其位乃榛苓之不如硕人既不宠用故令我云谁之思乎思西方周室之美人若得彼美人当荐此硕人使在王朝也彼美好之硕人兮乃宜在王朝为西方之人兮但无人荐之耳传正义曰陆玑云榛栗属其子小似杼子表皮黑味如栗是也榛字或作蓁盖一木也释草云蘦大苦孙炎曰本草云蘦今甘草是也蔓延生叶似荷青黄其茎赤有节节有枝相当或云蘦似地黄笺正义曰上言西方之美人谓周室之贤人以荐此硕人故知彼美人谓硕人西方之人谓宜为西方之人故传曰乃宜在王位言宜在王朝之位为王臣也
  简兮三章章六句
  序泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得故作是诗以自见也笺以自见者见己志也国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于兄弟卫女之思归虽非礼思之至也音义见贤遍反注同思之至一本思作恩正义曰此时宣公之世宣父庄兄桓此言父母已终未知何君之女也言嫁于诸侯必为夫人亦不知所适何国盖时简札不记故序不斥言也四章皆思归宁之事笺正义曰以此卫女思归虽非礼而思之至极也君子善其思故录之也定本作恩字
  毖彼泉水亦流于淇传兴也泉水始出毖然流也淇水名也笺云泉水流而入淇犹妇人出嫁于异国有怀于卫靡日不思笺云怀至靡无也以言我有所至念于卫我无日不思也所至念者谓诸姬诸姑伯姊娈彼诸姬聊与之谋传娈好貌诸姬同姓之女聊愿也笺云聊且略之辞诸姬者未嫁之女我且欲略与之谋妇人之礼观其志意亲亲之恩也音义毖悲位反韩诗作秘说文作䀣云直视也淇音其娈力转反下篇同正义曰毛以为毖彼然而流者是泉水亦流入于淇水以兴行嫁者是我妇人我妇人亦嫁于异国然我有所至念于卫无一日而不思念之也我所思念者念娈然彼诸姬未嫁之女愿欲与之谋妇人之礼郑唯以聊为且欲略与之谋为异馀同传正义曰以此连云泉水知为始出毖然流也是以衡门传亦云泌泉水也言亦流于淇者以本叙卫女之情故言亦亦已也笺正义曰以下云靡日不思此怀不宜复为思故以为至念于卫以下文言之知至念者诸姬伯姊言且者意不尽故言略之辞以言诸姬是未嫁之辞又向卫所见宜据未嫁者𫝊言同姓之女亦谓未嫁也言诸姬容兄弟之女及五服之亲故言同姓以广之所以先言诸姬后姑姊者便文互见以诸姬总辞又卑欲与谋妇人之礼也姑姊尊故云问明亦与谋妇人之礼此卫女思归但当思见诸姬而已思与谋妇礼观其志意是亲亲之恩也
  出宿于泲饮饥于襧传泲地名祖而舎軷饮酒于其侧曰饯重始有事于道也襧地名笺云泲襧者所嫁国适卫之道所经故思宿饯女子有行远父母兄弟笺云行道也妇人有出嫁之道远于亲亲故礼缘人情使得归宁问我诸姑遂及伯姊传父之姊妹称姑先生曰姊笺云宁则又问姑及姊亲其类也先姑后姊尊姑也音义泲子礼反饯音践徐又才箭反送行饮酒也襧乃礼反韩诗作坭音同軷蒲末反道祭也远于万反注同正义曰卫女思归言我思欲出宿于泲先饮饯于襧而出宿以向卫国而以父母既没不得归宁故言女子生而有适人之道远于父母兄弟之亲故礼缘人情使得归宁今何为不听我乎我之向卫为觐问诸姑遂及伯姊而已岂为犯礼也哉而止我也传正义曰言祖而舎軷饮酒于其侧者谓为祖道之祭当释酒脯于軷舎軷即軷释也于时送者遂饮酒于祖侧曰饯饯送也所以为祖祭者重已方始有事于道故祭道之神也聘礼记曰出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧注云祖始也既受聘享之礼行出国门止陈车骑释酒脯之奠于軷为行始诗𫝊曰軷道祭谓祭道路之神春秋𫝊曰軷渉山川然则軷山行之名也道路以阻险为难是以委土为山或伏牲其上使者为軷祭酒脯祈告卿大夫处者于是饯之饮酒于其侧礼毕乘车轹之而遂行舎于近郊矣其牲犬羊可也大驭掌驭玉辂及犯軷遂驱之注云封土为山象以菩刍𣗥柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也以此言之軷者本山行之名以祭道路之神求无险难故取名焉知出国而为之者以聘礼烝民韩奕皆言出祖则不在国内以祖为行道之始则不得至郊故知在国门外也以軷者軷壤之名与中霤行神之位同知委土为山言或伏牲其上者据天子诸侯有牲卿大夫用酒脯而已犬人云伏瘗亦如之明天子以犬伏于軷上羊人无伏祭之事则天子不用羊诗云取羝以軷谓诸侯也故云其有牲则犬羊耳谓天子以犬诸侯以羊尊卑异礼也以大驭云犯軷即云遂驱之故知礼毕乘车轹之也以聘礼上文既受聘享之礼云遂行舎于郊故知轹之而遂行舎于郊也卿大夫之聘出国则释軷聘礼于家又释币于行注云告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉士丧礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方今时民春秋祭祀有行神古之遗礼是在家释币告将行出国门用酒脯以祈告故二处不同也月令冬其祀行注依中霤之礼云行在庙门外之西为軷壤厚二寸广五尺轮四尺有主有尸用特牲是天子诸侯常祀在冬与軷异也軷祭则天子诸侯卿大夫皆于国外为之大驭云犯軷诗云取羝以軷聘礼云释軷是也又名祖聘礼及诗云出祖是也又名道曾子问云道而出是也以其为犯軷祭道路之神为行道之始故一祭而三名也皆先軷而饮饯乃后出宿此先言出宿者见饮饯为出宿而设故先言以致其意韩奕云韩侯出祖出宿于屠既祖即当出宿故彼笺云祖于国外毕乃出宿者示行不留于是也欲先明祖必出宿故皆先言出宿后言饮饯也聘礼遂行舎于郊则此出宿当在郊而𫝊云泲地名不言郊者与下𫝊互也下干云所适国郊则此泲亦在郊也此泲云地名则干亦地名矣正以聘礼遂行舎于郊则此卫女思宿焉明亦在郊也于泲思宿焉𫝊以为在郊则言襧思饯焉盖近在国外耳计宿饯当各在一处而已而此云泲襧下云干言别地者下笺云干言犹泲襧未闻远近同异要是卫女所嫁国适卫之道所经见故思之耳下𫝊或兼云干言所适国郊者一郊不得二地宿饯不得同处言衍字耳定本集注皆云干所适国郊笺正义曰此与蝃𬟽竹竿文同而义异者以此篇不得归宁而自伤故为申远亲亲而望归宁蝃𬟽刺其淫奔故为礼自得嫁何为淫奔竹竿以不见答思而能以礼故为出嫁为常不可违礼诗者各本其意故为义不同传正义曰父之姊妹称姑先生曰姊释亲文孙炎曰姑之言古尊老之名也然则姑姊尊长则当已嫁父母既没当不得归所以得问之者诸侯之女有嫁于卿大夫者去归则见之笺正义曰以上章思与诸姬谋今复问姑及姊故言又也不问兄弟宗族而问姑及姊由亲其类也
  出宿于干饮饥于言传干言所适国郊也笺云干言犹泲襧未闻远近同异载脂载牵还车言迈传脂牵其车以还我行也笺云言还车者嫁时乘来今思乘以归遄臻于卫不瑕有害传遄疾臻至瑕远也笺云瑕犹过也害何也我还车疾至于卫而返于行无过差有何不可而止我音义牵胡瞎反车轴头金也还音旋此字例同音更不重出遄市专反瑕音遐害毛如字郑音曷行下孟反差初懈反又初佳反卷末注同正义曰毛以为我思欲出宿于干先饮饯于言而归卫国耳则为我脂车则为我设牵而还回其车我则乘之以行而欲疾至卫不得为违礼远义之害何故不使我归宁乎𫝊以瑕为远王肃云言愿疾至于卫不远礼义之害是也郑唯不瑕有害为异传正义曰古者车不驾则脱其牵故车牵云间关车之牵兮𫝊曰间关设牵貌是也今将行既脂其车又设其牵故云脂牵其车云还者本乘来今欲乘以还故笺云言还车者嫁时乘来今思乘以归
  我思肥泉兹之永叹传所出同所归异为肥泉笺云兹此也自卫而来所渡水故思此而长叹思须与漕我心悠悠传须漕卫邑也笺云自卫而来所经邑故又思之驾言出游以写我忧传写除也笺云既不得归宁且欲乘车出游以除我忧音义肥字或作淝音同漕音曹传正义曰释水云泉归异出同流肥笺正义曰以下须漕是卫邑故知此肥泉是卫水也传正义曰鄘云以庐于漕漕是卫邑须与漕连明亦卫邑笺正义曰以此不得归宁而出游不过出国故言且出游竹竿不见答故以出游为归是以彼笺云适异国而不见答其除此忧维有归耳
  泉水四章章六句
  序北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔笺不得其志者君不知己志而遇困苦疏正义曰谓卫君之阍不知士有才能不与厚禄使之困苦不得其志故刺之也经三章皆不得志之事也言士者有徳行之称其仕为官尊卑不明也
  出自北门忧心殷殷传兴也北门背明乡阴笺云自从也兴者喻已仕于暗君犹行而出北门心为之忧殷殷然终窭且贫莫知我艰传窭者无礼也贫者困于财笺云艰难也君于己禄薄终不足以为礼又近困于财无知己以此为难者言君既然矣诸臣亦如之已焉哉天实为之谓之何哉笺云谓勤也诗人事君无二志故自决归之于天我勤身以事君何哉忠之至音义殷本亦作慇同于巾反沈于文反又音隐尔雅云忧也背蒲对反乡本又作向同许亮反为于伪反窭其矩反尔雅云贫也案谓贫无可为礼正义曰卫之忠臣不得其志言人出自北门者背明向阴而行犹已仕于乱世向于暗君而仕由君之暗已则为之忧心殷殷然所以忧者以君于己禄薄使己终当窭陋无财为礼又且贫困无资充用而众臣又莫知我贫窭之艰难者君于己虽禄薄己又不忍去之止得守此贫困故自决云已焉哉我之困苦天实为之使我遭此君我止当勤以事之知复奈何哉传正义曰本取人向阴行似已仕暗君故以出自北门为喻𫝊以向阴者必背明耳不取背明为义何者此人既仕暗君虽困不去非恨本不择君故知不以背明为喻也释言云窭贫也则贫窭为一也𫝊此经云终窭且贫为二事之辞故为窭与贫别窭谓无财可以为礼故言窭者无礼贫谓无财可以自给故言贫者困于财是以笺云禄薄终不足以为礼是终窭也又近困于财是且贫也言近者已所资给故言近对以之为礼者为远也无财谓之贫此二者皆无财之事故尔雅贫窭通也终窭且贫言君于己禄薄是君既然矣莫知我难总谓人无知己是诸臣亦如之以颁禄由君故怨已贫窭禄薄不由诸臣故但恨其不知己也笺正义曰此诗人叙仕者之意故谓之诗人事君不知己而不去是无二志也己困苦应去而不去是终当贫困故言已焉哉是自决也此实由君言天实为之是归之于天也君臣义合道不行则去今君于己薄矣犹云勤身以事之知复何哉无去心是忠之至也
  王事适我政事一埤益我传适之埤厚也笺云国有王命役使之事则不以之彼必来之我有赋税之事则减彼一而以益我言君政偏已兼其苦我入自外室人交遍谪我传谪责也笺云我从外而入在室之人更迭遍来责我使己去也言室人亦不知己志已焉哉天实为之谓之何哉音义埤避支反偏音篇遍古遍字注及下同凡遍字从彳偏字从人后皆放此谴直革反玉篇知革反更音庚迭待结反正义曰此仕者言君既昏暗非直使己贫窭又若国有王命役使之事则不以之彼必来之我使己劳于行役若有赋税之事则减彼一而厚益我使己困于资财君既政偏已兼其苦而我入自外而归则室家之人更迭而遍来责我言君既政遍尔何不去此忠臣不忍去而室人不知以责已外为君所困内为家人不知故下又自决归天传正义曰埤厚谓减彼一以厚益已使已厚出赋税之事是也笺正义曰政事云一埤益我有可减一则为赋税之事政事是赋税则王事是役使可知役使之事不之彼而之我使我劳而彼逸赋税之事减彼一而益我使彼少而我多此王事不必天子事直以战伐行役皆王家之事犹鸨羽云王事靡盬于时甚乱非王命之事也礼君臣有合离之义今遭困穷而室人责之故知侯之去也此士虽困志不去君而家人使之去是不知己志上言诸臣莫知我艰故云室人亦不知己志王事敦我政事一埤遗我传敦厚遗加也笺云敦犹投掷也我入自外室人交遍摧我传摧沮也笺云摧者刺讥之言已焉哉天实为之谓之何哉音义敦毛如字韩诗云敦迫郑都回反投谪也遗唯季反掷呈释反本或作摘非摧徂回反或作催音同韩诗作䜅音子佳于佳二反就也沮在吕反何音阻笺正义曰笺以役事与之无所为厚也且上云适我此亦宜为之已之义故易𫝊以为投掷于己也传正义曰毛以为室人更责则乖沮己志定本集注皆云摧沮也笺以上章类之言谪已者是室人责己故以为摧为刺讥已也
  北门三章章七句
  序北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持而去焉音义携穴圭反正义曰作北风诗者刺虐也言卫国君臣并为威虐使国民百姓不亲附之莫不相携持而去之归于有道也此主刺君虐故首章二章上二句皆独言君政酷暴卒章上二句乃君臣并言也三章次二句皆言携持去之下二句言去之意也
  北风其凉雨雪其雱传兴也北风寒凉之风雱盛貌笺云寒凉之风病害万物兴者喻君政教酷暴使民散乱恵而好我携手同行传恵爱行道也笺云性仁爱而又好我者与我相携持同道而去疾时政也其虚其邪既亟只且传虚虚也亟急也笺云邪读如徐言今在位之人其故威仪虚徐宽仁者今皆以为急刻之行矣所以当去以此也音义凉音良雨于付反又女字下同雱普康反酷苦毒反好呼报反下及注同行音衡邪音馀又音徐尔雅作徐下同亟纪力反急也下同只音纸且子馀反虚虚也一本作虚徐也行下孟反正义曰言天既为北风其寒凉矣又加之雨雪其雱然而盛由凉风盛雪病害万物以兴君政酷暴病害百姓也百姓既见病害莫不散乱故皆云彼有性仁爱而又好我者我与此人携手同道而去欲以共归有徳我所以去之者非直为君之酷虐而在位之臣虽先日其宽虚其舒徐威仪谦退者今莫不尽为急刻之行故己所以去之既尽也只且语助也笺正义曰风雪并喻君虐而笺独言凉风者以风非所害物但北风寒凉故害万物与常风异是以兴君政酷暴也雨雪害物不言可知以经携手之文在恵好之下则与此恵而好我者相携手也释训云其虚其徐威仪容止也孙炎曰虚徐威仪谦退也然则虚徐者谦虚闲徐之义故笺云威仪虚徐宽仁者也但𫝊质诂训叠经文耳非训虚为徐此作其邪尔雅作其徐字虽异音实同故笺云邪读如徐
  北风其喈雨雪其霏传喈疾貌霏甚貌恵而好我携手同归传归有徳也其虚其邪既亟只且音义喈音皆霏芳非反莫赤匪狐莫黑匪乌传狐赤乌黑莫能别也笺云赤则狐也黑则乌也犹今君臣相承为恶如一惠而好我携手同车传携手就车其虚其邪既亟只且音义别彼竭反正义曰卫之百姓疾其时政以狐之类皆赤乌之类皆黑人莫能分别赤以为非狐者莫能分别黑以为非乌者由狐赤乌黑其类相似人莫能别其同异以兴今君臣为恶如一似狐乌相类人以莫能别其同异言君恶之极臣又同之已所以携持而去之传正义曰狐色皆赤乌色皆黑以喻卫之君臣皆恶也人于赤狐之群莫能别其赤而非狐者言皆是狐于黑乌之群莫能别其黑而非乌者言皆是乌以喻于卫君臣莫能别其非恶者言皆为恶故笺云犹今之君臣相承为恶如一也故序云并为威虐经云莫赤莫黑总辞故知并刺君臣以上下皆恶故云相承也
  北风三章章六句
  序静女刺时也卫君无道夫人无徳笺以君及夫人无道徳故陈静女遗我以彤管之法徳如是可以易之为人君之配音义遗唯季反下同正义曰道徳一也异其文耳经三章皆是陈静女之美欲以易今夫人也庶辅赞于君使之有道也此直思得静女以易夫人非谓陈古也故经云俟我贻我皆非陈古之辞也
  静女其姝俟我于城隅传静贞静也女徳贞静而有法度乃可说也姝美色也俟待也城隅以言高而不可逾笺云女徳贞静然后可畜美色然后可安又能服从待礼而动自防如城隅故可爱也爱而不见搔首踟蹰传言志往而行止笺云志往谓踟蹰行止谓爱之而不往见音义姝赤朱反说文作𡚾云好也说音悦篇末注同搔苏刀反踟直知反蹰直诛反正义曰言有贞静之女其美色姝然又能服从君子待礼而后动自防如城隅然高而不可逾有徳如是故我爱之欲为人君之配心既爱之而不得见故搔其首而踟蹰然传正义曰言静女女徳贞静也俟我于城隅是有法度也女徳如是乃可悦爱故下云爱而不见是也姝娈皆连静女静既为徳故姝为美色也东方之日𫝊姝者初昏之貌以彼论初昏之事亦是美色故笺云姝姝然美好之子干旄𫝊曰姝顺貌以贤者告之善道不以色故为顺亦谓色美之顺也城隅高于常处以喻女之自防深故周礼王城高七雉隅九雉是高于常处也笺正义曰笺解本举女静徳与美色之意言女徳贞静然后可以保畜也有美色然后可意安以为匹也故徳色俱言之据女为说故云服从待礼谓待君子媒妁聘好之礼然后乃动不为淫佚是其自防如城隅故可爱也静女其娈贻我彤管传既有静徳又有美色又能遗我以古人之法可以配人君也古者后夫人必有女史彤管之法史不记过其罪杀之后妃群妾以礼御于君所女史书其日月授之以环以进退之生子月辰则以金环退之当御者以银环进之著于左手既御著于右手事无大小记以成法笺云彤管笔赤管也彤管有炜说怿女美传炜赤貌彤管以赤心正人也笺云说怿当作说释赤管炜炜然女史以之说释妃妾之徳美之音义贻本又作诒音怡遗也下同下句协韵亦音以志反彤徒冬反赤也管笔管著知略反又直略反下同炜于鬼反说本又作悦毛王音悦怿音亦郑说音始悦反怿作释始亦反正义曰毛以为言有贞静之女其色娈然而美又遗我以彤管之法不违女史所书之事成其妃妾之美我欲易之以为人君之妃此女史彤管能成静女之德故嘉善此彤管之状有炜炜然而喜乐其能成女德之美因静女能循彤管之法故又悦美彤管之能成静女王肃云嘉彤管之炜炜然喜乐其成女美也郑唯说释女美为异以上句既言遗我彤管之法故说彤管以有法由女史执之以笔陈说而释此妃妾之徳美有进退之法而静女不违是遗我彤管之法也传正义曰既有静徳谓静女也又有美色谓其娈也遗我以古人之法即贻我彤管也𫝊以经云贻我彤管是女史之事故具言女史之法也周礼女史八人注云女史女奴晓书者其职云掌王后之礼职掌内治之贰以诏后治内政逆内宫书内令凡后之事以礼从夫人女史亦如之故此总云后夫人必有女史彤管之法也女史若有不记妃妾之过其罪则杀之谓杀此女史凡后妃群妾以礼次序御于君所之时使女史书其日月使知某日某当御某日当次某也援之以环以进退之者即下句是也生子月辰谓将生子之月故内则妻将生子及月辰居侧室是也此以月辰将产为文实有娠即宜退之故生民笺云于是遂有身而肃戒不复御是也内则月辰所居侧室者为将产异其处非谓始不御也当御以银环进之著于左手既御乃著于右手金环不言著略之此妃妾进御烦碎之事而令女史书之者事无大小记以成法也此是女史之法静女遗我者谓遗我不违女史之法使妃妾徳美也此似有成文未闻所由定本集注云女吏皆作女史彤管以赤心正人必以赤者欲使女史以赤心正人谓赤心事夫人而正妃妾之次序也笺正义曰以女史执此赤管而书记妃妾进退日月所次序使不违失宜为书说而陈释之成此妃妾之徳美故美之也
  自牧归荑洵美且异传牧田官也荑茅之始生也本之于荑取其有始有终笺云洵信也茅絜白之物也自牧田归荑其信美而异者可以供祭祀犹贞女在窈窕之处媒氏达之可以配人君匪女之为美美人之贻传非为其徒说美色而已美其人能遗我法则笺云遗我者遗我以贤妃也音义牧州牧之牧徐音日荑徒兮反洵本又作询音荀共音恭窈乌了反窕徒了反处昌虑反为于伪反注同或如字正义曰毛以为诗人既爱静女而不能见思有人归之言我欲令有人自牧田之所归我以茅荑信美好而且又异者我则供之以为祭祀之用进之于君以兴我愿有人自深宫之所归我以贞信之女信美好而又异者我则进之为人君之妃又言我所用此女为人君之妃者由此女之美我非徒悦其美色又美此女人之能遗我彤管之法故欲易之以配人君郑唯下二句为异言若有人能遗我贞静之女我则非此女之为美言不美此女乃美此人之遗于我者爱而不见冀于得之故有人遗之则美其所遗之人也传正义曰𫝊以茅则可以供祭祀之用荑者茅之始生未可供用而本之于荑者欲取兴女有始有终故举茅生之名也言始为荑终为茅可以供祭祀以喻始为女能贞静终为妇有法则可以配人君笺正义曰笺解以茅喻之意以茅洁白之物信美而异于众草故可以供祭祀喻静女有徳异于众女可以配人君故言洵美且异也言供祭祀之用者祭祀之时以茅缩酒左𫝊曰尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒是也定本集注云信美而异者遗我以贤妃者笺以上自牧归荑故人贻已以美女此言非女之为美美人之贻则非美其女美贻已之人也故易之以为遗我以贤妃也
  静女三章章四句
  序新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要之国人恶之而作是诗也笺伋宣公之世子音义新台马云修旧曰新尔雅云四方而高曰台孔安国云土高曰台伋音急宣公世子名要于遥反恶乌路反正义曰此时伋妻盖自齐始来未至于卫而公闻其美恐不从已故使人于河上为新台待其至于河而因台所以要之耳若已至国则不须河上要之矣
  新台有泚河水弥弥传泚鲜明貌弥弥盛貌水所以洁污秽反于河上而为淫昏之行燕婉之求籧篨不鲜传燕安婉顺也籧篨不能俯者笺云鲜善也伋之妻齐女来嫁于卫其心本求燕婉之人谓伋也反得籧篨不善谓宣公也籧篨口柔常观人颜色而为之辞故不能俯者也音义泚音此徐又七礼反鲜明貌说文作玼云新色鲜也弥莫尔反徐又莫启反水盛也说文云水满也污音乌行下孟反篇注同燕于典反又于见反婉迂阮反徐于管反籧音渠篨音储鲜斯践反王少也依郑又音仙正义曰毛以为卫人恶公纳伋之妻故言所要之处云公新作高台有泚然鲜明在于河水弥弥之处而要齐女以为淫昏也水者所以洁污秽反于河上作台而为淫昏之行是失其所也又言齐女来嫁本燕婉之人是求欲以配伋乃今为所要反得行籧篨佞媚之行不少者之宣公是非所求也郑唯不鲜为异传正义曰此与下𫝊互也台泚言鲜明下言高峻见台体高峻而其状鲜明也河弥言盛貌下言平地见河在平地而波流盛也以公作台要齐女故须言台又言河水者表作台之处也言水流之盛者言水之盛流当以洁污秽而公反于其上为淫昏故恶之也籧篨戚施本人疾之名故晋语云籧篨不可使俯戚施不可使仰是也但人口柔者必仰面观人之颜色而为辞似籧篨不能俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低首下人媚以容色似戚施之人因名面柔者为戚施故笺云籧篨口柔常观人颜色而为之辞故不能俯戚施面柔下人以色故不能仰也时宣公为此二者故恶而比之非宣公实有二病故笺申𫝊意以为口柔面柔也籧篨口柔戚施面柔释训文李巡曰籧篨巧言好辞以口饶人是谓口柔戚施和颜悦色以诱人是谓面柔也新台有洒河水浼浼传洒高峻也浼浼平地也燕婉之求籧篨不殄传殄绝也笺云殄当作腆腆善也音义洒七罪反韩诗作漼音同云鲜貌浼毎罪反讳诗作浘浘音尾云盛貌殄毛徒典反郑改作腆吐典反传正义曰殄绝释诂文言齐女反得籧篨之行而不绝者谓行之不止常然推此则首章鲜为少𫝊不言耳故王肃亦为少也笺正义曰笺云籧篨口柔当不能俯言少与不绝非类也故以上章鲜为善读此殄为腆腆与殄古今字之异故仪礼注云腆古文字作殄是也
  鱼网之设鸿则离之传言所得非所求也笺云设鱼网者宐得鱼鸿乃鸟也反离焉犹齐女以礼来求世子而得宣公燕婉之求得此戚施传戚施不能仰者笺云戚施面柔下人以色故不能仰也音义戚千历反下遐嫁反
  新台三章章四句
  序二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为死国人伤而思之作是诗也音义为于伪反正义曰作二子乘舟诗者思伋寿也卫宣公之二子伋与寿争相为死故国人哀伤而思念之而作是二子乘舟之诗也二子争相为死即首章二句是也国人伤而思之下二句是也
  二子乘舟汎汎其景传二子伋寿也宣公为伋娶于齐女而美公夺之生寿及朔朔与其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待于隘而杀之寿知之以告伋使去之伋曰君命也不可以逃寿窃其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我夀有何罪贼又杀之国人伤其渉危遂往如乘舟而无所薄汎汎然迅疾而不碍也愿言思之中心养养传愿每也养养然忧不知所定笺云愿念也念我思此二子心为之忧养养然音义汎芳剑反景如字或音影愬苏路反令力征反隘于卖反正义曰毛以为二子伋寿争相为死赴死似归不顾其生如乘舟之无所薄观之汎汎然见其影之去往而不碍犹二子争死遂往而亦不碍也故我国人伤之每有所言思此二子则中心为之忧养养然不知所定郑唯以愿言思子为念我思此二子为异传正义曰以序云思伋夀故知二子伋夀也传因言二子争死之由其言与桓十六年左𫝊小异大同也此言愬伋于公传言构伋子服䖍云构会其过恶亦是愬之也此言先待于隘𫝊言使盗待诸莘服䖍云莘卫东地则莘与隘一处也此言君命不可逃也寿窃其节而先往𫝊言夀子告之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国则可也及行饮以酒夀子载其旌以先此文不足亦当如𫝊饮以酒也旌节不同盖载旌旗以为节信也卫世家所说与左𫝊略同云夀盗其白旄而先言白旄者或以白旄为旌节也言国人伤其渉危遂往者解经以乘舟为喻之意以二子遂往不爱其死如乘舟无所薄汎汎然迅疾而不碍无所薄犹渉危也谓渉渡危难而取死下言其影以其影谓舟影观其去而见其影义取其遂往不还故卒章云其逝𫝊曰逝往谓舟汎汎然其形往影形可见故言往也
  二子乘舟汎汎其逝传逝往也愿言思之不瑕有害传言二子之不远害笺云瑕犹过也我思念此二子之事于行无过差有何不可而不去也音义害毛如字郑音曷何也远于万反正义曰下二句毛郑别笺正义曰此国人思念之至故追言其本何为不去而取死深悯之之辞也
  二子乘舟二章章四句
  邶国十九篇七十一章三百六十三句














  毛诗注疏卷三
  毛诗注疏卷三考证
  邶风柏舟章不可以茹𫝊茹度也○苏辙曰入也欧阳修曰纳也李光地亦曰纳也言其善恶分明不能如鉴之妍𡟎并纳也于义较长
  威仪棣棣不可选也○礼记孔子闲居作威仪逮逮不可选也朱穆𫝊作威仪棣棣不可算也
  绿衣序笺疏此绿衣与内司服绿衣字同○臣德龄按内司服作缘衣未尝误作绿或唐时本作绿亦不可考然彼连鞠衣展衣而言自当作缘此对黄而言自当作绿
  日月章父兮母兮笺言己尊之如父亲之如母○臣人龙按此说未安刘瑾曰上呼日月而诉之此呼父母而诉之犹舜号泣于旻天于父母之意也吕祖谦曰不欲咎庄公徒自伤父母养我不终而已二说较笺语为妥
  报我不述○述韩诗作术薛君章句云术法也义与毛𫝊别
  终风章恵然肯来笺恵顺也○监本脱此三字今依蜀本石经增正
  凯风章在浚之下𫝊言有益于浚○蜀本石经浚字下多人也二字
  𪾢睆黄鸟○𪾢睆太平御览韩诗作简简臣照按𪾢睆言其色好音言其声喻孝子之有怡色又有柔声毛𫝊义甚精不知朱子何以不从
  雄雉章百尔君子笺可谓为徳行而君或有所留或有所遣女怨之故问焉○监本脱或有所遣四字今依石经增正
  匏有苦叶章浅则揭𫝊掲褰衣也○蜀本石经此句上多由膝以下为揭六字
  谷风章昔育恐育鞠○蜀本石经作昔育恐鞠少一育字
  旄邱章旄邱之葛兮笺土气缓则葛生阔节○缓蜀本石经作暖
  北门章政事一埤益我笺则减彼一而以益我○蜀本石经作则减彼而一以益我
  静女章搔首踟蹰𫝊言志往而行正○正字蜀本石经作止笺亦作止










  毛诗注疏卷三考证
<经部,诗类,毛诗注疏>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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