毛诗正义 (四库全书本)/卷05

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  钦定四库全书
  毛诗注疏卷五
  汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔颕逹疏
  国风
  卫
  序淇奥美武公之徳也有文章又能聼其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也音义淇奥上音其下音于六反一音乌报反淇水名奥隈也草木䟽云奥亦水名相息亮反正义曰作淇奥诗者美武公之徳也既有文章又能聼臣友之规諌以礼法自防闲故能入相于周为卿士由此故美之而作是诗也沔水笺云规者正圆之器也司諌注云以义正君曰规然则方圆者度之凖礼义者徳之则正圆以规使依度犹正君以礼使入徳故谓之规諌也諌干也干君之意而告之卒章传曰重较卿士之车则入相为卿士也宾之初莚云武公既入而作是诗也则武公当幽王之时已为卿士矣又世家云武公将兵佐周平戎甚有功平王命为公则平王之初未命为公亦为卿士矣此云入相于周不斥其时之王或幽或平末可知也若平王则为公而云卿士者卿为典事公其兼官故顾命注公兼官以六卿为正次是也言美武公之徳总叙三章之义也有文章即有斐君子是也聼其规谏以礼自防即切瑳琢磨金锡圭璧是也入相于周即充耳会弁猗重较兮是也其馀皆是武公之徳从可知也序先言聼諌自防乃言入相于周者以先说在国之徳乃言入相经亦先言其徳盛聼諌后陈卿士之车服为事次也诸言美者美所施之政教此则论质美徳盛学问自修乃言美其身之徳故叙者异其文也案世家云武公以其赂赂王以袭攻共伯而杀兄篡国得为美者美其逆取顺守徳流于民故美之齐桓晋文皆篡杀而立终建大功亦皆类也
  瞻彼淇奥绿竹猗猗𫝊兴也奥隈也绿王刍也竹篇竹也猗猗美盛貌武公质美徳盛有康叔之馀烈有匪君子如切如磋如琢如磨𫝊匪文章貌治骨曰切象曰磋玉曰琢石曰磨道其学而成也聼其规諌以自修如玉石之见琢磨也瑟兮僴兮赫兮咺兮𫝊瑟矜荘貌僴宽大也赫有明徳赫赫然咺威仪容止宣著也有匪君子终不可谖兮𫝊谖忘也音义绿竹并如字绿尔雅作菉音同韩诗竹作𦺇音徒沃反云𦺇篇筑也石经同猗于宜反隈乌廽反孙炎云水曲中也刍初俱反郭璞云今呼白脚莎莎音苏禾反一云即菉蓐草也蓐音辱篇本亦作扁匹善反又音篇郭匹殄反一音布典反竹音如字又敕六反韩诗作筑音同郭云似小藜赤茎节好生道旁可食又杀虫草木疏云有草似竹高五六尺淇水侧人谓之菉竹也匪本又作斐同芳尾反下同韩诗作邲美貌也磋七何反琢陟角反磨本又作摩莫阿反僴遐板反韩诗云美貌说文云武貎赫呼白反咺况晚反韩诗作宣宣显也谖况元反又况远反正义曰视彼淇水隈曲之内则有王刍与篇竹猗猗然美盛以兴视彼卫朝之上则有武公质美徳盛然则王刍篇竹所以美盛者由得淇水浸润之故武公所以徳盛者由得康叔之馀烈故又言此有斐然文章之君子谓武公能学问聼谏以礼自修而成其徳美如骨之见切如象之见磋如玉之见琢如石之见磨以成其宝器而又能瑟兮颜色矜荘僴兮容裕宽大赫兮明徳外见咺兮威仪宣著有斐然文章之君子盛徳之至如此故民称之终不可以忘兮𫝊正义曰隩隈释丘文孙炎曰隈水曲中也又云厓内为隈李巡曰厓内近水为隩是也陆玑云淇隩二水名以毛云隩隈为误此非也尔雅所以训此而云隩隈明非毛误释草云菉王刍舍人曰菉一名王刍某氏曰菉鹿蓐也又曰竹篇蓄李巡曰一物二名郭璞曰似小藜赤茎节好生道旁可食此作竹篇竹字异音同故孙炎某氏皆引此诗明其同也陆玑云绿竹一草名其茎叶似竹青绿色高数尺今淇隩旁生此人谓此为绿竹此说亦非也诗有终朝采绿则绿与竹别草故传依尔雅以为王刍与篇竹异也二章绿竹青青传云茂盛卒章绿竹如箦传云积也言茂盛似如积聚亦为美盛也又云有康叔之馀烈者烈业也美武公之质美徳盛有康叔之馀业即谓以淇水比康叔以隩内比卫朝以绿竹美盛比武公质美徳盛也论语云斐然成章序曰有文章故斐为文章貌也释器云骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓之磨孙炎曰治器之名则此谓治器加功而成之名也故论语注云切磋琢磨以成宝器是也此其对例耳白圭之玷尚可磨则玉亦得称磨也故下笺云圭璧亦琢磨传既云切磋琢磨之用乃云道其学而成也指觧切磋之喻也又言而能聼其规諌以礼自修饰如玉石之见琢磨则惟觧琢磨无切磋矣此经文相似传必知分为别喻者以释训云如切如磋道学也郭璞曰象骨湏切磋而为器人湏学问以成徳又云如琢如磨自修也郭璞曰玉石之被琢磨犹人自修饰也礼记大学文同尔雅是其别喻可知瑟僴赫咺此四者皆言内有其徳外见于貌大同而小异也瑟矜荘是外貌荘严也僴宽大是内心宽裕赫有明徳赫然是内有其徳故发见于外也咺威仪宣著皆言外有其仪明内有其徳故释训与大学皆云瑟兮僴兮恂栗也赫兮咺兮威仪也以瑟僴者自矜持之事故云恂栗也言其严峻战栗也赫咺者容仪发扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之言故言威仪也其实皆是威仪之事但其文互见故分之
  瞻彼淇奥绿竹青青𫝊青青茂盛貌有匪君子充耳琇莹会弁如星𫝊充耳谓之瑱琇莹美石也天子王瑱诸侯以石弁皮弁所以会发笺云会谓弁之缝中饰之以玉皪皪而处状似星也天子之朝服皮弁以日视朝瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮音义青子丁反本或作菁音同琇音秀沈又音诱说文作琇云石之次玉者弋久反莹音荣徐又音营又音莹磨之莹会古外反注同郑注周礼则如字说文作䯤弁皮变反瑱天见反缝符用反皪本又作砾音历又音洛朝直遥反下及下篇同正义曰毛以为有斐然文章之君子谓武公其充耳以琇莹之石为之会发之弁文駮如星言有其徳而称其服故宜入王朝而为卿相也郑说在笺传正义曰案冬官玉人职云天子用全上公用龙侯用瓉伯用将郑注云公侯四玉一石伯子男三玉二石由此言之此传云诸侯以石谓玉石杂也礼记云周弁殷冔夏收言收者所以收发则此言会者所以会发可知笺正义曰弁师云王之皮弁会五采玉璂注云会缝中也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为饰谓之綦诗云会弁如星又曰其弁伊綦是也此云弁武公所服非爵弁是皮弁也皮弁而言会与弁师皮弁之会同故云谓弁其缝中也弁师上云王之皮弁会五采玉璂又曰诸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等为之注云皮弁则侯伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采武公本畿外诸侯入相于周自以本爵为等则玉用三采而璂饰七故云饰之以玉皪皪而处状似星若非外土诸侯事王朝者则卿璂饰六大夫璂饰四及诸侯孤卿大夫各依命数并玉用二采其韦弁饰与皮弁同此皮弁天子视朝之服玉藻云天子皮弁以日视朝是也在朝君臣同服故言天子之朝也诸侯亦皮弁以视朝以序云又相于周故为在王朝之服
  瞻彼淇奥绿竹如箦𫝊箦积也有匪君子如金如锡如圭如璧𫝊金锡錬而精圭璧性有质笺云圭璧亦琢磨四者亦道其学而成也宽兮绰兮猗重较兮𫝊宽能容众绰缓也重较卿士之车笺云绰兮谓仁于施舍善戏谑兮不为虐兮𫝊宽缓弘大虽则戏谑不为虐矣笺云君子之徳有张有弛故不常矜荘而时戏谑音义箦音责绰昌若反猗于绮反依也重直恭反注同较古岳反车两傍上出轼者施如字又诗䜴反又式氏反谑香略反弛本亦作施同式氏反正义曰言有斐然文章之君子谓武公器徳已成炼精如金锡道业既就琢磨如圭璧又性宽容兮而情绰缓兮既外修饰而内宽弘入相为卿士倚此重较之车兮实称其徳也又能善戏谑兮而不为虐兮言其张弛得中也𫝊正义曰此与首章互文首章论其学问聼諌之时言如器未成之初湏琢磨此论道徳既成之时故言如圭璧已成之器传以金锡言其质故释之言此已錬而精圭璧举已成之器故本之言性有质亦互文也言金锡有其质錬之故益精圭璧有其实琢磨乃成器故笺云圭璧亦琢磨四者亦道其学而成也卿士之车者序云入相于周而此云猗重较兮故云卿士之车舆人注云较两輢上出轼者则较谓车两傍今谓之平较案大车以子男入为大夫得乘子男车服则此重较谓侯伯之车也但周礼无重较单较之文笺正义曰仁于施舍谓有仁心于施恩恵舍劳役左传曰喜有施舍是也俗本作人字者误定本作仁
  淇奥三章章九句
  序考槃刺荘公也不能继先公之业使贤者退而穷处笺穷犹终也音义槃薄寒反正义曰作考槃诗者刺荘公也刺其不能继其先君武公之业修徳任贤乃使贤者退而终处于涧阿故刺之言先君者虽今君之先以通于远要刺不承继者皆指其父故晨风云忘穆公之业又曰弃先君之旧臣先君谓穆公也此刺不能继先君之业谓武公也经三章皆是也笺正义曰不以涧阿为穷处者以经皆贤者怨君之辞而言成乐在涧成其乐之所在是终处之义故以穷为终也
  考槃在涧硕人之宽𫝊考成槃乐也山夹水曰涧笺云硕大也有穷处成乐在于此涧者形貌大人而宽然有虚乏之色独寐寤言永矢弗谖笺云寤觉永长矢誓谖忘也在涧独寐觉而独言长自誓以不忘君之志志在穷处故云然音义涧古晏反韩诗作干云墝埆之处也乐音洛下同夹古洽反觉交孝反又如字正义曰此篇毛传所说不明但诸言硕人者传皆以为大徳之人卒章硕人之轴传训轴为进则是大徳之人进于道徳也推此而言则宽迈之意皆不得与笺同矣王肃之说皆述毛传其注云穷处山涧之间而能成其乐者以大人宽博之徳故虽在山涧独寐而觉独言先王之道长自誓不敢忘也美君子执徳弘信道笃也歌所以咏志长以道自誓不敢过差其言或得传旨今依之以为毛说郑以为成乐在于涧中而不仕者是形貌大人宽然而有虚乏之色既不为君用饥乏退处故独寐而觉则言长自誓不忘君之志荘公不用贤者反使至饥困故刺之𫝊正义曰山夹水曰涧释山文也传以涧为穷处下文阿陆亦为穷处矣故释地云大陵曰阿而下传曰曲陵曰阿以大雅云有卷者阿则阿有曲者于隐遁为冝释地又云高平曰陆大陆曰阜则陆与阜类亦可以隐居也笺正义曰此经言考槃文连在涧明硕人成乐在于此涧谓成此乐而不去所谓终处也以宽迈及轴言硕人之饥状则硕人是其形也故云形貌大人不以宽为宽徳者以卒章言轴为病反以类此故知为虚乏之色也不论其有徳之事者以怨君不用贤有徳可知故不言也长自誓者贤者志欲终处于此涧而不仕君朝故云然若其更有仕心则不复自誓矣
  考槃在阿硕人之迈𫝊曲陵曰阿薖宽大貌笺云薖饥意独寐寤歌永矢弗过笺云弗过者不复入君之朝也音义薖苦禾反韩诗作𠏀𠏀美貌过古禾反注同崔古卧反复符又反下同
  考槃在陆硕人之轴𫝊轴进也笺云轴病也独寐寤宿永矢弗告𫝊无所告语也笺云不复告君以善道音义轴毛音迪郑直六反语鱼据反𫝊正义曰传轴为迪释诂云迪进也笺以与陆为韵宜读为逐释诂云逐病逐与轴盖古今字异
  考槃三章章四句
  序硕人闵庄姜也荘公惑于嬖妾使骄上僭荘姜贤而不答终以无子国人闵而忧之音义嬖补意反上时掌反僭作念反正义曰嬖妾谓州吁之母惑者谓心所嬖爱使情迷惑故夫人虽贤不被答遇经四章皆陈荘善宜答而若不亲幸是为国人闵而忧之
  硕人其颀衣锦褧衣𫝊颀长貌锦文衣也夫人徳盛而尊嫁则锦衣加褧䄡笺云硕大也言荘姜仪表长丽佼好颀颀然褧禅也国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服也尚之以禅衣为其文之大著齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私𫝊东公齐大子也女子后生曰妹妻之姊妹曰姨姊妹之夫曰私笺云陈此者言荘姜容貌既美兄弟皆正大音义颀其机反衣锦于既反注夫人衣翟今衣锦同褧苦迥反徐又孔颕反说文作檾枲属也䄡昌占反佼本又作姣古卯反下同禅音丹为于伪反大音泰下大子同旧音敕贺反邢音形姬姓国谭徒南反国名正义曰毛以为其大徳之人其貌颀颀然长美在此文锦之服而上加以褧襜之禅衣在涂服之以来嫁者乃是齐侯之子嫁为卫侯之妻又是东宫太子之妹嫡夫人所生为邢侯之姨而谭公又是其私容貌既美父母兄弟正大如此君何为不答之也郑以硕人为形貌硕大为异𫝊正义曰猗嗟云颀而长兮孔世家云颀然而长故为长貌下笺云敖敖犹颀颀也与此相类故亦为长貌以类宜重言故笺云颀颀然也王制云锦文珠玉书传云衣文锦故知锦文衣也以硕为大徳锦衣为在涂之服故云夫人徳盛而尊嫁则锦衣经言衣锦褧衣上衣谓衣著下衣为衣服毛云衣锦褧衣对裳锦褧裳裳非著名故笺云裳用锦与此异也䄡亦禅而在上故云加之以褧䄡笺正义曰言荘姜仪容表状乃长大而佳丽又佼荘美好颀颀然也玉藻云禅为䌹故知褧禅衣也又觧国君夫人当翟衣而嫁今言锦衣非翟衣则是在涂之所服也锦衣所以加褧者为其文之大著也故中庸云衣锦尚䌹恶其文之太著是也此夫人锦衣为在涂之服毛云锦衣锦裳庶人之妻嫁时之服非为在涂与夫人异也士婚礼云女次䌶衣𫄸袡士礼故不用锦衣庶人之妻得与夫人同者贱不嫌也𫝊正义曰太子居东宫因以东宫表太子故左传曰娶于东宫得臣之妹服䖍云得臣齐世子名居东宫是也系太子言之明与同母见夫人所生之贵故笺云兄弟皆正大经无弟而言弟者协句也释亲云男子谓女子先生谓姊后生为妹妻之姊妹同出为姨女子谓姊妹之夫为私孙炎曰同出俱已嫁也私无正亲之言然则谓吾姨者我谓之私邢侯谭公皆荘姜姊妹之夫互言之耳春秋谭子奔莒则谭子爵言公者盖依臣子之称便文耳
  手如柔荑传如荑之新生肤如凝脂𫝊如脂之凝领如蝤蛴𫝊领颈也蝤蛴蝎虫也齿如瓠犀𫝊瓠犀瓠瓣螓首蛾眉𫝊螓首颡广而方笺云螓谓蜻蜻也巧笑倩兮𫝊倩好口辅美目盼兮𫝊盼白黒分笺云此章说荘姜容貌之美所宜亲幸音义荑徒奚反蝤似修反徐音曺蛴又作齐同音齐沈又音茨尔雅云蟦蛴螬蝤蛴蝎郭云蛴螬在粪土中蝎在木中蝎桑蠹是也蟦音肥分反蠧音妒蝎音曷或音葛瓠户故反犀音西瓣补遍反又蒲苋反沈又蒲闲反螓音秦蛾我波反颡苏党反蜻郭徐子盈反沈又慈性反方头有文王肃云如蝉而小倩本亦作蒨七荐反韩诗云苍白色盻敷苋反徐又敷諌反韩诗云黒色也字林云美目也匹问反又匹苋反传正义曰以荑所以柔新生故也若久则不柔故知新生也如脂之凝者以脂有凝有释散文则膏脂皆总名对例即内则注所云脂肥凝者释者曰膏释器云冰脂也孙炎曰膏凝曰脂是也领颈也者领一名颈故礼记曰其颈五寸又名项士冠礼云缁布冠𫠆项是也释虫云蟦蛴螬蝤蛴蝎孙炎曰蛴螬谓之蟦蛴关东谓之蝤蛴梁益之间谓之蝎又曰蝎蛣𧌑孙炎曰蝎木虫也又曰蝎桑蠧孙炎曰即蛣𧌑也然则蟦蛴也蛴螬也蝤蛴也蛣𧌑也桑蠧也蝎也一虫而六名也以在木中白而长故以比颈今定本云蝤蛴蝎也无虫字与尔雅合瓠犀瓠瓣者释草云瓠栖瓣也今定本亦然孙炎曰栖瓠中瓣也栖与犀字异音同笺正义曰释虫云蚻蜻蜻舍人曰小蝉也青青者某氏曰鸣蚻蚻者孙炎曰方言云有文者谓之螓郭氏曰如蝉而小有文是也此虫额广而且方此经手肤领齿举全物以比之故言如螓首蛾眉则指其体之所似故不言如也传正义曰倩好口辅者以言巧笑之状故知好口辅也左传曰辅车相依服䖍云辅上颔车也与牙相依则是牙外之皮肤頬下之别名也故易云咸其辅頬舌明辅近頬也而非頬也笑之美貌在于口辅故连言之也
  硕人敖敖说于农郊𫝊敖敖长貌农郊近郊笺云敖敖犹颀颀也说当作遂礼春秋之遂读皆宜同衣服曰遂今俗语然此言庄姜始来更正衣服于卫近郊四牡有骄朱幩镳镳翟弗以朝𫝊骄壮貌幩饰也人君以朱纒镳扇汗且以为饰镳镳盛貌翟翟车也夫人以翟羽饰车茀蔽也笺云此又言荘姜自近郊既正衣服乘是车马以入君之朝皆用嫡夫人之正礼今而不答大夫夙退无使君劳𫝊大夫未退君聼朝于路寝夫人聼内事于正寝大夫退然后罢笺云荘姜始来时卫诸大夫朝夕者皆早退无使君之劳倦者以君夫人新为妃耦宜亲亲之故也音义敖五刀反说本或作税毛始锐反舍也郑作禭音遂骄起桥反幩孚云反又符云反说文曰马纒镳扇汗也镳表骄反马𠼫外鐡也一名扇汗又曰排沫尔雅云镳谓之钀钀音鱼列反沫音末茀音弗朝直遥反注皆同适丁历反本亦作嫡夙退韩诗退罢也案礼记云朝廷曰退妃音配正义曰毛以为有大徳之人敖敖然其形貌长美其初来嫁则说舍于卫之近郊而整其车饰则乘四牡之马骄骄然壮健以朱饰其镳则镳镳然而盛美又以翟羽为车之蔽其车马之饰如此乃乘之以入君之朝既入朝而诸大夫聼朝者皆为早退以君与夫人新为妃耦宜相亲幸无使君之劳倦此言荘姜容貌之美皆用嫡夫人之正礼君何为不答之乎郑以为形貌大人而佼好长丽敖敖然欲至于国舍其在涂之服而更正衣服于近郊乃驰车马以入国不同𫝊正义曰以下云翟茀以朝明此在国近郊毛于诗皆不破字明此说为舍孙毓述毛云说之为舍常训也笺正义曰类前章衣锦褧衣谓在途之服明至近郊更正翟衣而入国故为禭不言声之误从可知士丧礼云兄弟不以禭进杂记云禭者曰寡君使某禭此礼之禭春秋文九年秦人来归僖公成风之禭隐元年公羊传曰衣被曰禭榖梁传曰衣衾曰禭此春秋之禭也禭于农郊之禭与礼及春秋之禭读皆同也礼与春秋之禭谓之衣服曰禭赠死者故何休云禭犹遗也以衣服可以遗人因谓衣服为禭虽遗吉之衣服亦谓为禭今俗语犹然以礼文施于死者故引俗语以证之传云衣被衣衾此云衣服者以夫人所更正而服之不必为衾也故云服服总名也前衣锦褧衣在涂之服则此为夫人所嫁之服所嫁之服䄖翟之等也以近郊服之而入国故为更正衣服于卫近郊又下言夫人车马之饰明此为正其所著之正服也𫝊正义曰以言朱幩朱为饰之物故幩为饰又觧朱所饰之状故言人君以朱纒镳扇汗且因以为马之饰此纒镳之镳自觧饰之所施非经中之镳也故又云镳镳盛貌言既以朱节其镳而四牡之马镳镳而盛非谓唯镳之盛清人云驷介麃麃传曰盛貌与此同也车之所以有翟者夫人以翟羽饰车茀车蔽也妇人乘车不露见车之前后设障以自隐蔽谓之茀因以翟羽为之饰巾车注引诗乃云此翟茀盖厌翟也厌翟次其羽使相迫也重翟厌翟谓蔽是也释大夫所以早退之意而兼言夫人者以君聼外治夫人聼内职事与君皆同大夫退然后罢故连言之玉藻云君日出而视朝退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服适小寝即是罢也又昏义曰天子聼外治后聼内职夫人之于国与后同故知聼内事于正寝鸡鸣笺云虫飞薨薨所以当起者卿大夫朝者且罢归则似早退由君者以国之政事君与大夫之所谋若君早朝事朝毕若晚朝事晚毕故云卿大夫且罢归是早晩由君也君出视朝事毕乃之路寝以待大夫之所谘决事之多少大夫所主故使人视大夫大夫退然后罢明非由于大夫要事毕否在大夫
  河水洋洋北流活活施罛濊濊鳣鲔发发葭菼掲掲庶姜孽孽庶士有朅𫝊洋洋盛大也活活流也罛鱼罟濊濊施之水中鳣鲤也鲔鮥也发发盛貌葭芦菼薍也掲掲长也孽孽盛饰庶士齐大夫送女者朅武壮貌笺云庶姜谓侄娣此章言齐地广饶士女佼好礼仪之备而君何为不答夫人音义洋音羊徐又音祥活古涧反又如字罛音孤濊呼活反马云大鱼罔目大豁豁也韩诗云流貌说文云凝流也鳣陟连反大鱼口在颔下长二三丈江南呼黄鱼与鲤全异鲔于轨反似鳣大者名王鲔小者曰叔鲔沈云江淮间曰叔伊洛曰鲔海滨曰鮥发补末反马云鱼著罔尾发发然韩诗作鱍葭音加菼他览反玉篇通敢反掲其谒反徐居谒反孽鱼竭反徐五谒反韩诗作䡾牛遏反长貌朅欺列反徐起谒反韩诗作桀云健也罟音古鮥音洛芦音芦薍五患反江东呼之乌蓲蓲音丘𫝊正义曰释器云鱼罟谓之罛李巡曰鱼罟捕鱼具也鳣鲤鲔鮥谓鱼有二名释鱼冇鲤鳣舍人曰鲤一名鳣郭璞曰鲤今赤鲤鱼也鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体冇邪行甲无鳞肉黄大者长二三丈今江东呼为黄鱼即是也释鱼又有鰋鲇孙炎曰鰋一名鲇郭璞曰鰋今鰋额白鱼鲇别名鳀江东通呼鲇为鮧舍人以鳣鲤为一鱼孙以鰋鲇为一鱼郭璞以四者各为一鱼陆玑云鳣鲔出江海三月中从河下头来上鳣身形似龙锐头口在颔下背上腹下皆有甲縦广四五尺今于盟津东石碛上钓取之大者千馀斤可蒸为臛又可为鲊鱼子可为醤鲔鱼形似鳣而青黒头小而尖似鐡兜鍪口亦在颔下其甲可以磨姜大者不过七八尺益州人谓之鳣鲔大者为王鲔小者为鮛鲔一名鮥肉色白味不如鳣也今东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲明仲明者乐浪尉也溺死海中化为此鱼如陆之言又以今语验之则鲤鲔鳣鮥皆异鱼也故郭璞曰先儒及毛诗训传皆谓此鱼有两名今此鱼种类形状有殊无縁强合之为一物是郭谓毛传为悮也葭芦菼薍释草文李巡曰分别苇类之异名郭璞曰芦苇也薍似苇而小如李巡云芦薍共为一草如郭云则芦薍别草大车传曰菼鵻也芦之初生则毛意以葭菼为一草也陆玑云薍或谓之荻至秋坚成则谓之萑其初生三月中其心挺出其下本大如箸上锐而细扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州人谓之马尾以今语验之则芦薍别草也桓三年左传曰几公女嫁于敌国公子则下卿送之于时齐卫敌国荘姜齐侯之子则送者下卿也大夫卿之总名士者男子之大称故云庶士齐大夫送女者笺正义曰此为荘姜不见答而言则非曰国中之女故为侄娣二者非一故称众也齐所以得冇河者左传曰赐我先君之履西至于河是河在齐西北流也卫境亦有河知此是齐地者以庶姜庶士类之知不据卫之河也
  硕人四章章七句
  序氓刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自悔䘮其妃耦故序其事以风焉美反正刺淫泆也音义氓莫耕反韩诗云美貌别彼列反华户花反或音花复扶又反背音佩䘮息浪反妃音配风福鳯反泆音逸正义曰言男女无别者若外言不入于阃内言不出于阃是有别也今交见往来是无别也奔诱者谓男子诱之妇人奔之也华落色衰一也言颜色之衰如华之落也或乃困而自悔者言当时皆相诱色衰乃相弃其中或有困而自悔弃䘮其妃耦者故叙此自悔之事以风刺其时焉美者美此妇人反正自悔所以刺当时之淫泆也复相弃背以上总言当时一国之事或乃困而自悔以下叙此经所陈者是困而自悔之辞也上二章说女初奔男之事下四章言困而自悔也言既遂矣至于暴矣是其困也躬自悼矣尽亦已焉哉是自悔也
  氓之蚩蚩抱布贸丝𫝊氓民也蚩蚩者敦厚之貌布币也笺云币者所以贸买物也季春始蚕孟夏卖丝匪来贸丝来即我谋笺云匪非即就也此民非来买丝但来就我欲与我谋为室家也送子渉淇至于顿丘𫝊丘一成为顿丘笺云子者男子之通称言民诱己巳乃送之渉淇水至此顿丘定室家之谋且为会期匪我愆期子无良媒𫝊愆过也笺云良善也非我以欲过子之期子无善媒来告期时将子无怒秋以为期𫝊将愿也笺云将请也民欲为近期故语之曰请子无怒秋以与子为期音义蚩尺之反贸莫豆反买也顿都寸反称尺证反愆起䖍反字又作諐将七羊反语鱼据反正义曰毛以为此妇人言已本见诱之时有一民之善蚩蚩然颜色敦厚抱布而来云当买丝此民于时本心非为来买丝但来就我欲谋为室家之道以买丝为辞以来诱已我时为男子所诱即送此子渉淇水至于顿丘之地与之定谋且为会期男子欲即于夏中以为期已即谓之非我欲得过子之期但子无善媒来告其期时近恐难可会故愿子无怒于我与子秋以为期郑唯以将为请为异其以时对面与之言官为请𫝊正义曰氓民之一名对文则异故遂人注云变民言氓异内外也氓犹懵懵无知貌是其别也其实通故下笺云言民诱已是也论语及灵䑓注皆云民者冥也此妇人见弃乃追本男子诱已之时已所未识故以悠悠天下之民言之不取于冥与无知既求谋已与之相识故以男子之通称言之送子渉淇将子无怒是也既因有廉耻之心以君子所近而托号之以望复关是也以妇人号夫为君子是其常称故传曰复关君子之所近又因男子告已云尔卜尔筮已亦答之云以尔车来也三章言士女者时贤者所言非男女相谓也士者亦男子之大号因贤者所言故四章言士贰其行也以蚩蚩言民之状故云敦厚貌谓颜色敦厚已所以悦之外府注云布泉也其藏曰泉其行曰布取名于水泉其流行无不遍檀弓注云古者谓钱为泉布所以通布货财泉亦为布也知此布非泉而言币者以言抱之则宜为币泉则不宜抱之也载师郑司农云里布者布参印书广二寸长二尺以为币贸易物引诗云抱布贸丝抱此布也司农之言事无所出故郑易之云罚以一里二十五家之泉也此布币谓丝麻布帛之布币者布帛之名故鹿鸣云实币帛筐篚是也笺正义曰月令季春云后妃斋戒以劝蚕事是季春始蚕孟夏云蚕事既毕分茧称丝是孟夏有丝卖之也欲明此妇人见诱之时节故言卖丝之早晚以男子既欲为近期女子请之至秋明近期不过夏末则卖丝是孟夏也𫝊正义曰释丘云丘一成为敦丘再成为陶丘三成为昆仑丘孙炎曰形如覆敦敦器似盂郭璞曰成犹重也周礼曰为坛三成又云如覆敦者敦丘孙炎曰丘一成之形象也郭璞曰敦盂也音顿与此字异音同笺正义曰子者有徳之名此男子非能有徳直以子者男子之通称故谓之为子也上云来即我谋男就女来与之谋也今此送之故知至此顿丘定室家之谋又下云匪我愆期则男子于此与之设期也故知且为会期言且者兼二事也
  乘彼垝垣以望复关传垝毁也复关君子所近也笺云前既与民以秋为期期至故登毁垣乡其所近而望之犹有廉耻之心故因复关以托号民云此时始秋也不见复关泣涕涟涟𫝊言其有一心乎君子故能自悔笺云用心专者怨必深既见复关载笑载言笺云则笑则言喜之甚尔卜尔筮体无咎言𫝊龟曰卜蓍曰筮体兆卦之体笺云尔女也复关既见此妇人告之曰我卜女筮女宜为室家矣兆卦之繇无凶咎之辞言其皆吉又诱定之以尔车来以我贿迁𫝊贿财迁徙也笺云女女复关也信其卜筮皆吉故答之曰径以女车来迎我我以所有财迁徙就女也音义垝俱毁反垣音袁近附近之近乡许亮反本又作向涟音连泣貌筮市制反体如字韩诗作履履幸也咎其九反蓍音尸繇直又反卦兆之辞也贿呼罪反径经定反𫝊正义曰复关者非人之名号而妇人望之故知君子所近之地笺又申之犹有廉耻之心故因其近复关以托号此民故下云不见复关既见复关皆号此民为复关又知此时始秋者上云秋以为期下四章桑之落矣为季秋三章桑之未落为仲秋故知此时始秋也传以经卜筮并言故兼云兆卦之体谓龟兆筮卦也左传曰其繇曰一薰一莸十年尚犹有臭是龟之繇易曰困于石据于蒺藜是卦之繇也二者皆有繇辞此男子实不卜筮而言皆吉无凶咎者又诱以定之前因贸丝以诱之今复言卜筮以诱之故言又也桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士耽𫝊桑女功之所起沃若犹沃沃然鸠鹘鸠也食桑葚过则醉而伤其性耽乐也士与女耽则伤礼义笺云桑之未落谓其时仲秋也于是时国之贤者刺此妇人见诱故于嗟而戒之鸠以非时食葚犹女子嫁不以礼耽非礼之乐士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也笺云说觧也士有百行可以功过相除至于妇人无外事维以贞信为节音义沃如字徐于缚反葚本又作椹音甚桑实也耽都南反鹘音骨乐音洛下同行下孟反正义曰毛以为桑之未落之时其叶则沃沃然盛以兴已色未衰之时其貌亦灼灼然美君子则好乐于己巳与之耽乐时贤者见已为夫所宠非礼耽乐故吁嗟而戒已言吁嗟鸠兮无食桑葚犹吁嗟女兮无与士耽然鸠食桑葚过时则醉而伤其性女与士耽过度则淫而伤礼义然耽虽士女所同而女思于男故言士之耽兮尚可觧说女之耽兮则不可觧说已时为夫所宠不聼其言今见弃背乃思而自悔郑以为男子既秋来见己巳使之取车男子既去当桑之未落其叶沃若仲秋之时国之贤者刺已见诱故言吁嗟鸠兮无得非时食葚吁嗟女兮无得非礼与士耽士之耽兮尚可觧说女之耽兮则不可觧说已时不用其言至季秋弃车而从之故今思而自悔传正义曰言桑者女功之所起故此女取桑落与未落以兴已色之盛衰毛氏之说诗未有为记时者明此以为兴也言鸩鹘鸠者释鸟云鶌鸠鹘鸼某氏曰春秋云鹘鸠氏司事春来冬去孙炎曰一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭璞曰似山鹊而小短尾青黒色多声宛彼鸣鸠亦此鸠也陆玑云班鸠也尔雅鸠类非一知此是鹘鸠者以鹘鸠冬始去今秋见之以为喻故知非馀鸠也鸠食葚过时者谓食之过多故醉而伤其性经直言无食桑葚而言过时者以与士耽相对耽者过礼之乐则如食桑葚过时矣女与士耽以过礼故为伤礼义则时贤者戒女之过礼谓己为君子所宠过度不谓非礼之嫁为耽也笺正义曰以上章初秋云以尔车来始令男子取车下章李秋云渐车帷裳谓始适夫家则桑之未落为仲秋明矣言士女则非自相谓之辞故知国之贤者刺其见诱而戒之其时仲秋则无葚贤者禁鸠食之由当时无也假有而食之为非时以非时之食葚以兴非礼之行嫁故云耽非礼之乐郑志张逸问笺云耽非礼之乐小雅云和乐且耽何谓也答曰礼乐者五声八音之谓也小雅亦言过礼之盛和乐遇礼之言也燕乐嘉賔过厚贤也不以礼耽者非礼之名故此禁女为之小雅论燕乐言作乐过礼以见厚意故亦言耽而文连和乐也士有大功则掩小过故云可以功过相除齐桓晋文皆杀亲戚篡国而立终能建立高勲于周世是以功除过也
  桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫淇水汤汤渐车帷裳𫝊陨隋也汤汤水盛貌帷裳妇人之车也笺云桑之落矣谓其时季秋也复关以此时车来迎已徂往也我自是往之女家女家乏榖食已三岁贫矣言此者明已之悔不以女今贫故也帏裳童容也我乃渡深水至渐车童容犹冒此难而往又明已专心于女女也不爽士贰其行传爽差也笺云我心于女故无差贰而复关之行有二意士也罔极二三其徳𫝊极中也音义陨韵谨反汤音伤渐子廉反注同渍也湿也帷位悲反隋字又作堕唐果反冒音墨难乃旦反行下孟反注同正义曰毛以为桑之落矣之时其叶黄而陨坠以兴妇人年之老矣之时其色衰而雕落时君子则弃已使无以自托故追说见薄之渐言自我往尔男子之家三岁之后贫于衣食而见困苦已不得其志悔己本为所见诱渉汤汤之淇水而渐车之帷裳而往今乃见弃所以自悔也既追悔本之见诱而又怨之言我心于汝男子也不为差贰而士何谓二三其行于己也士也行无中正故二三其徳及年老而弃已所以怨也郑以为妇人言已本桑之落矣其黄而陨之时当季秋之月我往之尔家自我往汝家时已闻汝家三岁以来乏于榖食已贫矣我不以汝贫之故犹渉此汤汤之淇水渐车之帷裳冒难而来言已专心于汝如是今而见弃所以悔也馀同𫝊正义曰传以大夫之车立乘有盖无帷裳此言帷裳者妇人之车故也传于上章以桑为女功所起为兴此桑落黄陨亦兴也其黄而陨既兴颜色之衰则食贫在已衰之后言自我徂尔三岁食贫谓至夫家三岁之后始贫乏于衣食渐不得志乃追悔本冒渐车之难而来也故王肃曰言其色黄而陨坠也妇人不慎其行至于色衰无以自托我往之汝家从华落色衰以来三岁食贫矣贫者乏食饥而不充喻不得志也笺正义曰月令季秋草木黄落故知桑之落矣其黄而陨其时季秋也上使以尔车来不见其迎之事此言渐车渉水是始往夫家故知复关以此时车来迎已也此始向夫家已言自我徂尔三岁食贫故以为自我往之汝家之时汝家乏榖食已三岁贫矣我犹渡水而来此妇人但当悔其来耳而言榖食先贫者于时君子家贫恩意之情遇已渐薄已遭困苦所以悔言已先知此贫而来明已之悔不以汝今贫乏故直以二三其徳恩意疏薄故耳帏裳一名童容故巾车云重翟厌翟安车皆有容盖郑司农云容谓䄡车山东谓之裳韦或曰童容以帏帏车之傍如裳以为容饰故或谓之帏裳或谓之童容其上有盖四傍垂而下谓之䄡故杂记曰其輤有裧注云裧谓鳖甲边缘是也然则童容与䄡别司农云谓䄡车者以有童容上必有䄡故谓之为䄡车也此唯妇人之车饰为然故士昏礼云妇车亦如之有䄡是也帏裳在傍渡水则湿言已虽知汝贫犹尚冒此深水渐车之难而来明已专心于汝故责复关有二意也
  三岁为妇靡室劳矣笺云靡无也无居室之劳言不以妇事见困苦有舅姑曰妇夙兴夜寐靡有朝矣笺云无有朝者常早起夜卧非一朝然言已亦不觧惰言既遂矣至于暴矣笺云言我也遂犹久也我既久矣谓三岁之后见遇浸薄乃至见酷暴兄弟不知咥其笑矣𫝊咥咥然笑笺云兄弟在家不知我之见酷暴若其知之则咥咥然笑我静言思之躬自悼矣𫝊悼伤也笺云静安躬身也我安思君子之遇已无终则身自哀伤音义觧音懈浸子鸩反咥许意反又音熙笑也又一音许四反说文云大笑也虚记反又大结反正义曰妇人追说已初至夫家三岁为妇之时颜色未衰为夫所爱无室家之劳谓夫不以室家妇事以劳于己时夫虽如此已犹不恃宠自安常自早起夜卧无有一朝一夕而自觧惰我已三岁之后在夫家久矣渐见䟽薄乃至于酷暴矣我兄弟不知我之见遇如此若其知之则咥咥然其笑我矣我既本为夫所诱遇已不终安静而思之身自哀伤矣笺正义曰公羊传曰称妇有姑之辞传以国君无父故云有姑其实妇亦对舅故士昏礼云赞见妇于舅姑是也
  及尔偕老老使我怨笺云及与也我欲与女俱至于老老乎汝反薄我使我怨也淇则有岸隰则有泮𫝊泮坡也笺云泮读为畔畔涯也言淇与隰皆有厓岸以自拱持今君子放恣心意曽无所拘制总角之宴言笑晏晏信誓旦旦传总角结发也晏晏和柔也信誓旦旦然笺云我为童女未笄结发晏然之时汝与我言笑晏晏然而和柔我其以信相誓旦旦耳言其恳恻款诚不思其反笺云反复也今老而使我怨曽不念复其前言反是不思亦已焉哉笺云已焉哉谓此不可奈何死生自决之辞音义泮音判坡本亦作陂北皮反泽陂诗传云障也吕忱北髲反云陂阪也亦所以为隰之限域也本或作破字未详观王述意似作陂拱俱勇反本又作共音同宴如字本或作丱者非旦说文作𢘇𢘇恳起狠反恻本亦作恻楚力反正义曰言男子本谓已云与汝为夫妇俱至于老不相弃背何谓今我既老反薄我使我怨何不念其前言也然淇则有岸隰则有泮以自拱持今君子反薄而弃已放恣心意曽无所拘制言淇隰之不如本我总角之宴然㓜穉之时君子与已言笑晏晏然和柔而相亲与已为信誓许偕至于老耄旦旦然恳侧款诚如是及今老而使我怨是曽不思念复其前言而弃薄我我反复是君子不思前言之事则我亦已焉哉无可奈何笺正义曰以下云不思其反责其不念前言则男子之初与妇人有期约矣则此及尔偕老男子之辞故笺述之云我欲与汝俱至于老老乎汝反薄我使我怨也言反薄我明及尔偕老男子之言也老者以华落色衰为老未必大老也传正义曰以隰者下湿犹如泽故以泮为陂泽陂传云陂泽障是也笺以泮不训为陂故读为畔以申传也但毛氏于诗无易字者故笺易之其义犹不异于传也畔者水厓之名以经云有岸有泮明君子之无也故云今君子放恣心意曽无所拘制则非君子甫田云总角丱兮未几见兮突而弁兮是男子总角未冠则妇人总角未笄也故笺云我为童女未笄内则亦云男子未冠笄者总角衿缨以无笄直结其发聚之为两角故内则注云收发结之甫田传云总角聚两髦也释训云晏晏柔也故此云晏晏和柔又曰晏晏旦旦悔爽忒也谓此妇人恨夫差贰其心变本言信故言此晏晏旦旦而自悔觧言此之意非训此字也定本云旦旦犹怛怛笺正义曰笺言结发晏然之时觧经总角之宴经有作丱者因甫田总角丱兮而误也定本作宴传直云信誓旦旦然不觧旦旦之义故笺申之言旦旦者言恳恻为信誓以尽已款诚也今定本云曽不念复其前言俗本多误复其前言者谓前要誓之言守而不忘使可反复今乃违弃是不思念复其前言也
  氓六章章十句
  序竹竿卫女思归也适异国而不见答思而能以礼者也
  籊籊竹竿以钓于淇𫝊兴也籊籊长而杀也钓以得鱼如妇人待礼以成为室家岂不尔思远莫致之笺云我岂不思与君子为室家乎君子疏远己巳无由致此道音义籊他历反钓音吊杀色界反远如字又于万反注同正义曰藋藋然长而杀之竹竿以钓于淇必得鱼乃成为善钓以兴妇人嫁于夫必得礼乃成为室家今君子不以礼答己巳岂不思与尔君子为室家乎但君子䟽远于己巳无由致此室家之道耳
  泉源在左淇水在右传泉源小水之源淇水大水也笺云小水有流入大水之道犹妇人有嫁于君子之礼今水相与为左右而已亦以喻已不见答女子有行远兄弟父母笺云行道也女子有道当嫁耳不以不答而违妇礼音义远于万反𫝊正义曰泉源者泉水初出故云小水之源淇则卫地之川故知大水笺申说之言小水有流入大水合为一之道犹妇人于君子有相亲幸之礼今淇水与泉源左右而已不相入犹君子与己异处不相亲故以喻已之不见答
  淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之傩传瑳巧笑貌傩行有节度笺云已虽不见答犹不恶君子美其容貌与礼仪也音义瑳七可反沈又七何反傩乃可反说文云行有节也恶乌路反
  淇水滺滺桧楫松舟𫝊滺滺流貌桧柏叶松身楫所以櫂舟也舟楫相配得水而行男女相配得礼而备笺云此伤已今不得夫妇之礼驾言出游以写我忧𫝊出游思乡卫之道笺云适异国而不见答其除此忧维有归耳音义滺音由桧古活反又古会反木名楫本又作檝子叶反徐音集方言云楫谓之桡或谓之擢释名云楫捷也拨水舟行捷疾也桡音饶櫂直教反乡本又作向同许亮反𫝊正义曰释木云桧柏叶松身书作栝字禹贡云杶干栝柏注云柏叶松身曰栝与此一也言楫所以櫂舟以喻女所以配男此不答之诗以舟楫喻男女故反而为兴言舟楫相配得水而行男女相配得礼而备思乡卫之道今定本思作斯或误
  竹竿四章章四句
  序芄兰刺惠公也骄而无礼大夫刺之笺惠公以㓜童即位自谓有才能而骄慢于大臣但习威仪不知为政以礼音义芄音丸本亦作丸芄兰草名正义曰毛以为君子当柔润温良自谓无知今而不然是为骄慢故二章章首一句及第四句是也下二句言有威仪是无礼也次二句言佩觿佩韘明虽㓜而行成人之事不当骄慢郑以为㓜而行成人之事当任用大臣不当骄慢上四句是也无礼亦下二句是也笺正义曰经言童子则恵公时仍幼童童者未成人之称年十九以下皆是也闵二年左传曰初惠公之即位也少杜预云盖年十五六杜氏以𫝊言初卫宣公烝于夷姜生伋子为之娶于齐而美公娶之生寿及𦍤言为之娶于齐则宣公已即位也宣公以隐四年冬立假令五年即娶齐女至桓十二年见经凡十九年而𦍤尚有兄寿则宣公即位三四年始生惠公也故疑为十五六也且此自谓有才能则非身幼也经云能不我知是自谓有才能刺之而言容璲之美故知但习威仪不知为政以礼
  芄兰之支传兴也芄兰草也君子之徳当柔润温良笺云芄兰柔弱恒蔓延于地有所依縁则起兴者喻幼穉之君任用大臣乃能成其政童子佩觿𫝊觿所以觧结成人之佩也人君治成人之事虽童子犹佩觿早成其徳虽则佩觿能不我知传不自谓无知以骄慢人也笺云此幼穉之君虽佩觿与其才能实不如我众臣之所知为也惠公自谓有才能而骄慢所以见刺容兮遂兮垂帯悸兮传容仪可观佩玉遂遂然垂其绅带悸悸然有节度笺云容容刀也遂瑞也言恵公佩容刀与瑞及垂绅带三尺则悸悸然行止有节度然其徳不称服音义蔓音万佩蒲对反依字从人或作玉傍者非觿许规反觧结之器与音馀下佩韘与同悸其季反韩诗作萃垂貌绅音身称尺证反正义曰毛以为言芄兰之支性柔弱阿傩以兴君子之徳当柔润温良今君之徳何以不温柔而为骄慢以君今虽童子而佩成人之觿则当治成人之事当湏温柔何为今虽则佩觿而才能不自谓我无知以骄慢人也君非直骄慢又不知为政当以礼而徒善其外饰使容仪可观兮佩玉遂遂兮垂其绅带悸悸兮而内徳不称无礼以行之郑以为言芄兰之支以柔弱恒蔓延于地有所依縁则起以兴幼穉之君以幼时恒暗昧于政有所任用乃能成其徳教君今幼弱何以不任用大臣君虽童子佩成人之觿则当治成人之事君虽则佩觿欲治成人之事其才能实不如我众臣之所知何故不任大臣而为骄慢矣不知为政以礼徒善其威仪佩容刀与瑞玉及垂绅带使行止有节度悸悸兮而内无徳以称之𫝊正义曰释草云雚芄兰郭璞曰蔓生断之有白汁可啖陆玑疏云一名萝摩幽州人谓之雀瓢以此草支叶柔弱序刺君骄慢故以喻君子之徳当柔润温良笺正义曰以此大夫刺之而下云能不我知则刺其骄慢自专故易𫝊取其有所依縁以兴幼穉当湏任用大臣也𫝊正义曰内则云子事父母左佩小觿右佩大觿下别云男女未冠笄者故知成人之佩内则注云觿貌如锥以象骨为之是可以觧结也又觧童子而得佩成人之佩者由人君治成人之事故使得佩以早成其徳故也尚书注云人君十二而冠佩为成人则似十二以上要人君虽未十二亦治成人之事不必至冠也此觧觿以成人自当佩之不必国君为父母在乃服也下章韘亦佩时有之举以言焉不必国君常佩不自谓无知传以此直责君骄慢言君于才能不肯自谓我无知笺正义曰笺以此大夫刺之云能不我知则大夫自我也以君才能不如我所知因觧其见刺之意由自谓有才能而骄慢大臣故刺之𫝊正义曰𫝊以此三者皆言兮故各为其状孝经曰容止司观大东云鞙鞙佩璲璲本所佩之物因为其貌故言佩玉璲璲然带之垂者唯有绅耳故知垂其绅带也悸悸然有节度縂三者之辞笺正义曰笺以容及璲与带相类则皆指体言也故为容刀与瑞知绅带垂三尺者礼记玉藻云绅长制三尺是也行止有节度亦总三者之辞也定本云然其徳不称服
  芄兰之叶笺云叶犹支也童子佩韘𫝊韘玦也能射御则带韘笺云韘之言沓所以𫸩沓手指虽则佩韘能不我甲𫝊甲狎也笺云此君虽佩韘与其才能实不如我众臣之所狎习容兮遂兮垂带悸兮音义韘失渉反玦本又作决音同沓徒答反𫸩苦侯反甲如字尔雅同徐胡甲反韩诗作狎狎户甲反𫝊正义曰𫝊云玦也者以礼及诗言决拾车攻传曰决钩弦也缮人注云玦挟矢时所以持弦饰也著右手巨指引士䘮礼曰玦用正王棘若檡棘则天子用象骨为之著右臂大指以钩弦闿体大射士䘮注皆然以士用棘故推以上用骨大射注诸侯亦用象骨以大夫用骨不必用象彼注云钩弦与车攻𫝊同则一也拾一名遂以韦为之著于左臂所以遂弦与玦别郑以礼无以韘为玦者故易之为沓士䘮礼曰纩极二注云极犹放弦也以沓指放弦令不挈也生者以朱韦为之而三死用纩又二明不用也知生用朱韦而三者大射云朱极三注云以朱韦为之食指将指无名指小指短不用此是𫸩沓手指也车攻云决拾既佽笺云手指相比次亦谓巨指既著玦左臂加拾右手指又著沓而相比次也
  芄兰二章章六句
  序河广宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也笺宋桓公夫人卫文公之妹生㐮公而出㐮公即位夫人思宋义不可往故作诗以自止疏正义曰作河广诗者宋㐮公母本为夫所出而归于卫及㐮公即位思欲向宋而不能止以义不可往故作河广之诗以自止也序言所思之意经二章皆言义不得往之事笺正义曰左𫝊云公子顽烝于宣姜生文公及宋桓夫人故知文公之妹㐮公桓公之子故知㐮公之母今定本无㐮公之母四字然子无出母之道故知当桓公之时生㐮公而出今系之㐮公言母归者明思而不止当㐮公时故云㐮公即位夫人思宋也所以义不得往者以夫人为先君所出其子承父之重与祖为一体母出与庙绝不可以私反故义不得也大戴礼及家语皆云妇有七出不顺父母出为逆无子出为绝人世淫泆出为其乱族疾妒出为其乱家有恶疾出为其不可供粢盛多口出为其离亲盗窃出为其反义有三不去有所娶无所归不去更三年䘮不去前贫后富贵不去于今令犯七出虽在三不去之中若不顺父母与淫无子亦出虽古亦应然以其终不可绝嗣与勃徳故也诸侯之夫人虽无子不出以嫔妾既多不为绝嗣故易同人注云天子诸侯后夫人不出是也知者以春秋鲁夫人无子多矣皆不出若犯馀六出则去故杂记有出夫人礼又春秋杞伯姬来归及此宋桓夫人皆是也王后犯出则废之而已皆不出非徒无子故易鼎卦注云嫁于天子虽失礼无出道远之而已以天子天下为家其后无所出故也
  谁谓河广一苇杭之𫝊杭渡也笺云谁谓河水广与一苇加之则可以渡之喻狭也今我之不渡直自不往耳非为其广谁谓宋远跂予望之笺云予我也谁谓宋国远与我跂足则可以望见之亦喻近也今我之不往直以义不往耳非为其远音义苇韦鬼反杭户郎反与音馀下远与同狭音洽为于伪反跂丘豉反笺正义曰言一苇者谓一束也可以浮之水上而渡若浮筏然非一根苇也此假有渡者之辞非喻夫人之向宋渡河也何者此文公之时卫已在河南自卫适宋不渡河宋去卫甚远故杜预云宋今梁国睢阳县也言跂足可见是喻近也言亦者以喻宋近犹喻河狭故俱言亦定本无亦字义亦通谁谓河广曽不容刀笺云不容刀亦喻狭小船曰刀谁谓宋远曽不崇朝笺云崇终也行不崇朝亦喻近音义刀如字字书作舠说文作□并音刀笺正义曰上言一苇浮筏之小此刀宜为舟船之小故云小船曰刀说文作𦩍𦩍小船也字异音同刘熙释名云二百斛以上曰艇三百斛曰刀江南所谓短而广安不倾危者也
  河广二章章四句
  序伯兮刺时也言君子行役为王前驱过时而不反焉笺卫宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑伯也为王前驱久故家人思之音义为于伪反又如字注下为王并同从王伐郑读者或连下伯也为句者非正义曰 言过时者谓三月一时榖梁𫝊伐 逾时故何草不黄笺云古者师出不逾时所以厚民之性是也此叙妇人所思之由经陈所思之辞皆由行役过时之所致叙言为王前驱虽辞出于经总叙四章非指一句也笺正义曰蔡人卫人陈人从王伐郑春秋桓五年经也时当宣公故云卫宣公之时服䖍云言人者时陈乱无君则三国皆大夫也故称人公羊传曰其言从王伐郑何从王正也郑答临硕引公羊之文言诸侯不得専征伐有从天子及伯者之礼然则宣公从王为得其正以兵属王节度不由于卫君而以过时刺宣公者诸侯从王虽正其时天子微弱不能使卫侯从已而宣公自使从之据其君子遇时不反实宣公之由故主责之宣公而云刺时者也
  伯兮朅兮邦之桀兮𫝊伯州伯也朅武貌桀特立也笺云伯君子字也桀英杰言贤也伯也执殳为王前驱𫝊殳长丈二而无刃笺云兵车六等轸也戈也人也殳也车㦸也酋矛也皆以四尺为差音义朅丘列反桀其列反殳市朱反长如字又直亮反轸本亦作𨋎之忍反酋在由反发声矛音谋𫝊正义曰言为王前驱则非贱者今言伯兮故知为州伯谓州里之伯若牧下州伯则诸侯也非卫人所得为诸侯之州长也谓之伯者伯长也内则云州史献诸州伯州伯命蔵诸州府彼州伯对闾史闾府亦谓州里之伯桀者俊秀之名人莫能及故云特立笺正义曰伯仲叔季长幼之字而妇人所称云伯也宜呼其字不当言其官也此在前驱而执兵则有勇力为车右当亦有官但不必州长为之朅为武貌则杰为有徳故云英杰杰亦特立与𫝊一也传正义曰考工记云殳长寻有四尺寻八尺又加四尺是丈二也冶氏为戈㦸之刃不言殳刃是无刃也笺正义曰因殳是兵车之所有故历言六等之差考工记曰兵车六等之数车轸四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迆崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四足崇于人四尺谓之四等车㦸常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于㦸四尺谓之六等是也彼注云戈殳㦸矛皆插车輢此云执之者在车当插輢则执之此据用以言也又庐人先言戈殳车㦸酋矛夷矛之短长乃云攻国之兵又云六建既偹车不反复注云六建五兵与人也则六建于六等不数轸而数夷矛不引之者因六等自轸历数人殳以上为差之备故引之六等者自地以上数之其等差有六故注云法易之三才六画非六建也建者建于车上非车上所建也凡兵车皆有六建故庐人先言戈殳车㦸酋矛夷矛乃云攻国之兵又云六建既备六建在车明矣但记者因酋矛夷矛同为矛称故自轸至矛为六等象三材之六画故不数夷矛其实六建与六等一也若自戈以上数为六等则人于六建不处其中故郑云车有天地之象人在其中焉明为由此故自轸数之以戈轸为地材人殳为人材矛㦸为天材人处地上故在殳下如此则得其象矣或以为凡兵车则六建前驱则六等知不然者以考工记兵车六等之数郑云此所谓兵车也明兵车皆然非独前驱也前驱在车之右其当有勇力以用五兵不得无夷矛也司兵云掌五兵郑司农云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛又曰军事建车之五兵注云车之五兵司农所云者是也步卒之五兵则无夷矛而有弓矢则前驱非步卒兵有夷矛明矣知步卒五兵与在车不同者司右云凡国之勇力之士能用五兵者属焉注云勇力之士属焉者选右当于中司马法云弓矢殳矛戈㦸相助凡五兵长以卫短短以救长以司兵云建车之五兵则步卒五兵与车兵异矣夷矛长非步卒所宜用故以司马法五兵弓矢殳矛戈㦸当之车之五兵云建与六建文同故以司农所云戈殳㦸酋矛夷矛当之勇力之士属司右选右当于中则仍是步卒未为右也故以步卒五兵觧之步卒无夷矛数弓矢为五兵在车则六建除人即五兵以弓矢不在建中故不数也其实兵车皆有弓矢故司弓矢云唐大利车战野战枉矢絜矢用诸守城车战又檀弓注云射者在左又左传曰前驱歂犬射而杀之是皆有弓矢也
  自伯之东首如飞蓬𫝊妇人夫不在无容饰岂无膏沐谁适为容𫝊适主也音义适都历反注同为于伪反或如字正义曰此时从王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国从王伐郑则兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯之东明从王为前驱而东行故据以言之非谓郑在卫东
  其雨其雨杲杲出日𫝊杲杲然日复出矣笺云人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则复不来愿言思伯甘心首疾𫝊甘厌也笺云愿念也我念思伯心不能已如人心嗜欲所贪口味不能绝也我忧思以生首疾音义杲古老反出如字沈推类反复扶又反下同厌于艳反下同嗜市志反思息嗣反正义曰毛于二子乘舟传曰愿毎也则此愿亦为毎言我毎有所言则思念于伯思之厌足于心由此故生首疾傅正义曰谓思之不已乃厌足于心用是生首疾也凡人饮食口甘遂至于厌足故云甘厌也笺正义曰笺以甘心者思之不能已如口味之甘故左𫝊云请受而甘心焉始欲取以甘心则甘心未得为厌故云我念思伯心不能已如人心嗜欲甘口不能绝甘与子同梦义亦然
  焉得谖草言树之背𫝊谖草令人忘忧背北堂也笺云忧以生疾恐将危身欲忘之愿言思伯使我心痗𫝊痗病也音义焉于䖍反谖本又作萱况爰反说文作萱云令人忘忧也或作萱背音佩沈又如字令力呈反忘亡向反又如字痗音毎又音悔正义曰毛以为君子既过时不反已思之至甚既生首疾恐以危身故言我忧如此何处得一忘忧之草我树之于北堂之上冀观之以忘忧伯也既久而不来每有所言思此伯也使我心病郑以愿为念为异传正义曰谖训为忘非草名故𫝊本其意言焉得谖草谓欲得令人善忘忧之草不谓谖为草名故释训云谖忘也孙士引诗云焉得谖草是谖非草名也背者向北之义故知在北妇人欲树草于堂上冀数见之明非远地也妇人所常处者堂也故知北堂士昏礼云妇洗在北堂有司彻云致爵于主妇主妇北堂注皆云北堂房半以北为北堂堂者房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房北以南为南堂也昏礼注云洗南北直室东隅东西直房户与隅间谓在房室之内也此欲树草盖在房室之北堂者总名房外内皆名为堂也
  伯兮四章章四句
  序有狐刺时也卫之男女失时丧其妃耦焉古者国有凶荒则杀礼而多昏会男女之无夫家者所以育人民也笺育生长也音义狐音胡丧息浪反下注同妃音配下注同杀所戒反又所例反所以育人民也本或作蕃育者非长张丈反正义曰作有狐诗者刺时也以时君不教民随时杀礼为昏至使卫之男女失年盛之时为昏而丧失其妃耦不得早为室家故刺之以古者国有凶荒则减杀其礼随时而多昏会男女之无夫家者使为夫妇所以蕃育人民刺今不然男女失时谓失男女年盛之时不得早为室家至今久而无匹是䘮其妃耦非先为妃而相弃也与氓序文同而义异大司徒曰以荒政十有二聚万民十曰多昏注云荒凶年也多昏不备礼而娶昏者多也是凶荒多昏之礼也序意言古者有此礼故刺卫不为之而使男女失时非谓以此诗为陈古也故经皆陈䘮其妃耦不得匹行思为夫妇之礼
  有狐绥绥在彼淇梁𫝊兴也绥绥匹行貌石绝水曰梁心之忧矣之子无裳𫝊之子无室家者在下曰裳所以配衣也笺云之子是子也时妇人丧其妃耦寡而忧是子无裳无为作裳者欲与为室家音义绥音虽无为之为于伪反正义曰有狐绥绥然匹行在彼淇水之梁而得其所以兴今卫之男女皆䘮妃耦不得匹行乃狐之不如故妇人言心之忧矣是子无室家已思欲与之为室家裳之配衣犹女之配男故假言之子无裳已欲与为作裳以喻已欲与之为室家𫝊正义曰序云䘮其妃耦而言故知绥绥是匹行之貌之子无室家者以此称妇人之辞言之子无裳则谓男子为之子也故言之子无室家者直指言无裳则因事见义以喻已当配夫故云裳所以配衣二章𫝊曰帯所以申束衣则𫝊皆以衣喻夫以裳带喻妻宜配之也故笺云是子无裳欲与为室家之道申说传裳所以配衣之义
  有狐绥绥在彼淇厉𫝊厉深可厉之旁心之忧矣之子无帯传带所以申束衣音义厉力滞反
  有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服𫝊言无室家若人无衣服
  有狐三章章四句
  序木瓜美齐桓公也卫国有狄人之败出处于漕齐桓公救而封之遗之车马器服焉卫人思之欲厚报之而作是诗也音义瓜古花反遗唯季反下注同正义曰有狄之败懿公时也至戴公为宋桓公迎而立之出处于漕后即为齐公子无亏所救戴公卒文公立齐桓公又城楚丘以封之则戴也文也皆为齐所救而封之也下总言遗之车马器服则二公皆为齐所遗左传齐侯使公子无亏帅车三百乘以戍漕归公乘马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两是遗戴公也外𫝊齐语曰卫人出庐于漕桓公城楚丘以封之其畜散而无育桓公与之系马三百是遗文公也系马系于厩之马言遗其善者也器服谓门材与祭服𫝊不言车文不备此不言羊豕鸡狗举其重者言欲厚执之则时实不能报也心所欲耳经三章皆欲报之辞
  投我以木瓜报之以琼琚传木瓜楙木也可食之木琼玉之美者琚佩玉名匪报也永以为好也笺云匪非也我非敢以琼琚为报木瓜之恵欲今齐长以为玩好结已国之恩也音义琼求营反说文云赤玉也琚音居徐又音渠楙音茂字亦作茂尔雅云楙木瓜也好呼报反篇内同正义曰以卫人得齐桓之大功思厚报之而不能乃假小事以言设使齐投我以木瓜我则执之而不能乃假以琼琚我犹非敢以此琼琚报齐之木瓜欲令齐长以为玩好结我以恩情而已况今国家败灭出处于漕齐桓救而封我如此大功知何以报之传正义曰释木云楙木瓜以下木桃木李皆可食之木则此木瓜亦美木可食故郭璞云实如小瓜酢可食是也以言琼琚琚是玉名则琼非玉名故云琼玉之美者言琼是玉之美名非玉名也聘义注云瑜玉之美者亦谓玉中有美处谓之瑜瑜非玉名也有女同车云佩玉琼琚故知琚佩玉名此言琚佩玉名下𫝊云琼瑶美石琼玖玉名三者互也琚言佩玉名瑶玖亦珮玉名瑶言美石玖言玉名明此三者皆玉石杂也故丘中有麻𫝊云玖石次玉是玖非全玉也投我以木桃报之以琼瑶𫝊琼瑶美石匪报也永以为好也音义瑶音遥说文云美石
  投我以木李报之以琼玖传琼玖玉名匪报也永以为好也𫝊孔子曰吾于木瓜见苞苴之礼行笺云以果实相遗者必苞苴之尚书曰厥苞橘柚音义玖音久字书云玉黑色苴子馀反橘均栗反柚馀救反𫝊正义曰孔丛云孔子读诗自二南至于小雅喟然叹曰吾于二南见周道之所成于柏舟见匹夫执志之不易于淇奥见学之可以为君子于考槃见遁世之士而无闷于世于木瓜见苞苴之礼行于缁衣见好贤之至是也传于篇末乃言之者以孔丛所言总论一篇之事故篇终言之小弁之引孟子亦然笺正义曰笺解于木瓜所以得见苞苴之礼者凡以果实相遗者必苞苴之此投人以木瓜木李必苞苴而往故见苞苴之礼行知果实必苞之者尚书曰厥苞橘柚橘柚在苞明果实皆苞之曲礼注云苞苴裹鱼肉不言苞果实者注举重而略之此苞之所通曲礼注云或以苇或以茅故既夕礼云苇苞二野有死麕白茅苞之是或苇武茅也
  木瓜三章章四句
  卫国十篇三十四章二百三句














  毛诗注疏卷五
  毛诗注疏卷五考证
  卫风淇奥章绿竹传绿王刍也竹篇竹也○臣人龙按绿齐鲁韩三家及说文皆作菉竹韩诗作𦺇菉𦺇字从艸是二物皆草也若绿竹则不宜以为草𫝊曰淇奥箘簵淮南子曰淇卫之箭史记汉武下淇奥之竹以为楗汉书寇恂伐淇奥之竹以为矢绿竹之为竹箭明矣且诗以竹为兴者取其内虚外刚清劲不染若以为菉𦺇又何所取耶
  硕人章谭公维私○臣祖庚按罗泌路史谭嬴姓国今齐之历城武徳中曰谭州东南十里有故城一作□又白虎通作覃
  氓章于嗟女兮无与士耽○于韩诗外传作吁耽尔雅作妉
  河广序笺㐮公即位夫人思宋○臣祖庚按春秋传宋㐮公即位在鲁僖公九年卫戴公东渡河在鲁闵公二年是宋㐮公之立卫渡河已十年矣诗言河广是卫犹在河北也
  伯兮章焉得谖草传疏谖训为忘非草名○臣光型按谖萱草也一名鹿葱一名宜男一名忘忧草萱谖字音同观释文本作萱说文作萱又作萱则为草名无疑稽康养生论曰合欢蠲忿萱草忘忧孔疏以为非草名恐未然









  毛诗注疏卷五考证
<经部,诗类,毛诗注疏>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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