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毛诗陆疏广要 (四库全书本)/全览

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毛诗陆疏广要 全览


  钦定四库全书    经部三
  毛诗陆疏广要    诗类
  提要
  等谨案毛诗陆疏广要四卷吴陆玑撰明毛晋注晋原名凤苞字子晋常熟人家富图籍世传影宋本多所蔵收又喜传刻古书汲古阁板至今流布天下故在明季以博雅好事名一时尝刻津逮秘书十五集皆宋元以前旧帙惟此书为晋所自编陆玑原本二卷每卷又分二子卷盖储藏本富故征引易繁采摭既多故异同滋甚辩难考订其说不能不长也其中如南山有台一条则引韵书证其佚脱有集维鷮一条则引诗缉证其异同其考订亦颇不苟至于嗜异贪多每伤支蔓如鹤鸣于九皋一条后附焦山瘗鹤铭考一篇蔓延及于石刻于经义渺无所关核以诂经之古法殊乖体例然虽伤冗碎究胜空踈明季说诗之家往往簸弄聪明变圣经为小品晋独言言征实固宜过而存之是亦所谓论其世矣乾隆四十六年四月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀











  钦定四库全书
  陆氏诗疏广要卷上之上  吴 陆玑 撰
  释草         明 毛晋 广要参差荇菜
  荇一名接余白茎叶紫赤色正圆径寸馀浮在水上根在水底与水深浅等大如钗股上青下白䰞其白茎以苦酒浸之脆美可案酒一作肥美
  尔雅云莕接余其叶苻郭注丛生水中叶圆在茎端长短随水深浅江东食之亦呼莕郑注今水荇也蔓铺水上毛传云后妃供荇菜以事宗庙埤雅曰参差荇菜左右流之三相参为参两相差为差参差言其出之无类左右言其求之无方王文公曰菨馀诗虽以比淑女然后妃所求皆同德者则菨馀惟后妃可比焉其德行如此可以妾馀草矣若蘩𬞟藻所谓馀艸旧说藻华白荇华黄颜氏家训云今荇菜是水悉有之黄华似莼是也尔雅翼云本草云凫葵即莕菜也别本注駮之云荇菜生水中叶似莼茎涩根极长江南人多食唐本云是猪莼误也猪莼与丝莼并一种以春夏细长肥滑为丝莼至冬短为猪莼亦呼龟莼此与凫葵殊不相似案荇菜今陂泽多有今人犹止谓之荇菜非难识也叶亦卷渐开虽圆而稍羡不若莼之极圆也叶皆随水高低平浮水上花则出水黄色六出今宛陵中陂湖中弥覆顷亩日出照之如金俗名金莲子状既似莼又猪好食皆以小舟载取以饲猪又可粪田或因是亦得猪莼之名但非莼菜耳陆德明曰天官醢人陈四豆之实无荇菜者以商礼诗咏时事故有之案风有采蘩采𬞟又有采藻采𦭘采芹之属水草甚多而醢人所荐止于昌本𦭘芹深蒲而已物之为菹盖自有所宜馀或为芼羮之用岂可四物之外便谓商礼耶颜之推云荇先儒解释皆云水草江南俗亦呼为莼或呼为荇菜而河北俗人多不识之博士皆以参差者是苋菜呼人苋为人荇亦可笑矣诗缉云参差训不齐今池州人称荇为莕公须盖细荇乱生有若须然诗人之辞不苟矣按诗人取兴荇菜以其柔顺芳洁可羞神明也还重左右无方不流以兴寤寐无时不求意况是时洽阳渭涘尚未造舟亲迎何得便说到后妃荐荇以供祭祀埤雅直云后妃采荇诸侯夫人采蘩大夫妻采𬞟藻固有次第尤为可笑王文公借接余旧名以为妾馀草近于戏矣
  采采卷耳
  卷耳一名枲耳一名胡枲一名苓耳叶青白色似胡荽白华细茎蔓生可䰞为茹滑而少味四月中生子如妇人耳中珰今或谓之耳珰草郑康成谓是白胡荽幽州人呼爵耳
  尔雅云菤耳苓耳郭注广雅云枲耳也亦云胡枲江东呼为常枲或云苓耳形似鼠耳丛生如盘诗周南云采采卷耳郑注旧说苍耳非也此即卷菜叶如钱细蔓被地本草曰枲耳一名胡枲一名地葵一名葹一名常思生安陆川谷及六安田野实熟时采埤雅云尔雅曰菤耳苓耳广雅曰即枲耳也幽州人谓之爵耳或曰形似鼠耳故有耳之号或曰白华细茎子如妇人耳珰故名荆楚记曰卷耳一名珰草亦云苍耳丛生如盘诗曰采采卷耳不盈顷筐嗟我怀人寘彼周行言后妃持是器采是物而不满焉则以志在彼不在此也问者曰后妃贵矣今曰采卷耳何也曰是诗也非是之谓也诗人借此以写后妃之志耳故曰说诗者不以文害辞不以词害志以意逆志是为得之尔雅翼云卷耳菜名也幽冀谓之襢菜雒下谓之胡枲江东呼为常枲叶青白色似胡荽白华细茎可䰞为茹滑而少味又谓之常SKchar菜伧人皆食之又以其叶覆麹作黄衣崔寔四民月令曰伏后二十日为麹至七月七日干之覆以胡枲故古人采之卷耳之诗后妃志欲辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳先儒多异说盖采采卷耳职之贱者淮南子称瞽师庶女位贱尚葈权轻飞羽许叔重曰尚主也葈者葈耳菜名也主是官者至微贱也瞽师庶女复贱于主枲之官故曰权轻飞羽观此则主枲之官位之微者周礼顾不可考或成周以前周南之官有之其实如苍耳而苍色上多刺好著人衣今人通谓之苍耳其一名葹离骚以譬小人所谓薋菉葹以盈室是也一名羊负来博物志曰洛中有人入蜀胡枲著羊毛蜀人种之曰羊负来也陶隐居乃云昔中国无此言从外国逐羊毛中来据此物既称胡枲必是胡物但国风尔雅所载则其来已久而羊负来之名仅出后代则此名恐自洛入蜀者得之
  按本草云卷耳一名葹离骚云薋菉葹以盈室兮王逸注曰葹枲耳也或又因尔雅卷施草谓即是葹郭氏以为宿莽引离骚夕㧛洲之宿莽句第宿莽遇冬不死枲耳至秋早雕确是二物又按诗云卷耳尔雅云苍耳广雅云枲耳皆以实得名第陆氏曰蔓生郭氏云丛生必当以郭氏为正
  采采芣苢
  芣苢一名马舄一名车前一名当道喜在牛迹中生故曰车前当道也今药中车前子是也幽州人谓之牛舌草可䰞作茹大滑其子治妇人难产
  尔雅云芣苢马舄马舄车前郭注云今车前草大叶长穗好生道边江东呼为虾蟆衣邢疏云王肃引周书王会云芣苢如李出扵西戎王基驳云王会所记杂物奇兽皆四夷远国各赍土地异物以为贡贽非周南妇人所得采是芣苢为马舃之草非西戎之木也埤雅云神仙服食法曰车前之实雷之精也善疗孕妇难产及令人有子故诗序以为妇人乐有子也列子曰若䵷为鹑得水为㡭得水土之际则为䵷蠙之衣生于陵屯则为陵舃陵舃车前也故或谓之虾蟆衣韩诗传曰直曰车前瞿曰芣苢盖生扵两傍谓之瞿芣从艸从不苢从艸从以妇人乐有子或不或以按艸最易生然他草所在或无惟车前苍耳所至有之故芣苢卷耳之诗正言此二物本草云车前养肺强阴益精令人有子一名当道一名牛遗一名胜舄生真定平泽丘陵阪道中陶隐居云子性冷利仙经亦服饵之令人身轻不老韩诗乃言芣苢是木似李食其实宜子孙谬矣图经云春初生苗叶布地如匙面累年者长及尺馀如䑕尾花甚细青色微赤结实如葶苈赤黒色今人五月采苗七月八月采实又云地衣地衣者车前实也韩诗说云芣苢泽舄也臭恶之菜诗人伤其君子有恶疾人道不通求已不得发愤而作以事兴芣苢虽臭恶乎我犹采取而不已者以兴君子虽有恶疾我犹守而不离去也
  按尔雅及图经诸书芣苢与泽舄确是二种韩氏之误甚矣况既云是木似李又云泽舄何其自相背戾耶
  言刈其蒌
  蒌蒌蒿也其叶似艾白色长数寸高丈馀好生水边及泽中正月根芽生旁茎正白生食之香而脆美其叶又可蒸为茹
  尔雅云购蔏蒌郭郑俱云蒌蒿也生下田初出可啖江东用羮鱼埤雅云蔏蒌一名购茎高丈馀蒿属其叶似艾白色初生可啖江东采以羮鱼管子曰叶下于𩏴音郁𩏴下于苋苋下于蒲蒲下于苇苇下于雚雚下于蒌蒌下于荓荓下于萧萧下于薜薜下于萑萑下于茅凡彼草物有十二衰尔雅翼云蒌蒌蒿说文曰可以烹鱼今古以为珍菜大招云吴酸蒿蒌不沾薄只王逸曰蒿蘩草也蒌香草也蒿一作芼芼菜也言吴人善为羮其菜若蒌味无沾薄言其调也又曰沾多汁也薄无味也言吴人工调醎酸爚蒿蒌以为虀其味不浓不薄适其美也盖蒌多生于吴郭氏亦云江东用羮鱼则吴人犹能调和之如后世千里莼羮未下盐䜴之比
  于以采蘩
  蘩皤蒿凡艾白色为皤蒿今白蒿春始生及秋香美可生食又可蒸食一名由胡北海人谓之旁勃故大戴礼夏小正传云蘩由胡由胡旁勃也
  尔雅曰蘩皤蒿郭氏郑氏俱云白蒿又曰蘩莵蒵又曰蘩由胡郭氏郑氏俱云未详疏云召南云于以采蘩毛传云蘩皤蒿也郭氏云白蒿然则皤犹白也本草云白蒿唐本注云此蒿叶麤于青蒿从初生至枯白于众蒿欲似艾者所在有之又云叶似艾叶上有白毛麤涩俗呼蓬蒿可以为葅故诗笺云以豆荐蘩菹博雅云蘩母蒡葧也图经曰白蒿蓬也生中山川泽今所在有之尔雅所谓蘩皤蒿是也唐孟诜亦云生挼酢食今人但食蒌蒿不复食此或疑此蒿即蒌蒿而孟诜又别著蒌蒿条所说不同明是二物又今阶州以白蒿为茵蔯蒿苗叶亦相似然以入药恐不可用也埤雅云蒿青而高蘩白而繁尔雅曰蘩皤蒿一曰由胡广雅云由胡白蒿也北海谓之旁勃夏小正曰蘩由胡由胡旁勃也诗曰于以采蘩于沼于沚蘩所以祭也传曰夫人执蘩菜以助祭神飨德与信不求备焉七月之诗曰春日迟迟采蘩祁祁传曰采蘩所以生蚕也今复蚕种尚用蒿云仙经曰白蒿白兔食之仙尔雅曰蘩莵蒵岂谓是欤尔雅翼云尔雅释草曰蘩之丑秋为蒿此大略之言也又曰蘩皤蒿此指一物之言也故予以水草之蘩为莪而皤蒿则此别说之皤蒿盖今之白蒿也比青蒿而麤从初生至枯白于众蒿春始生及秋香美可生食又可蒸以为菹甚益人故诗笺云以豆荐蘩菹然非水物故非召南所谓也春初此蒿前诸草生云可以生蚕盖所以繁育庶物此物非惟生蚕又白兔食之而仙又駏驉亦食庵䕡子而仙駏驉马类兔食蘩駏驉食庵䕡物各有所宜本草又称茵蔯蒿白兔食之仙盖茵蔯似青蒿而背白故说者误以白蒿说之其苗细经冬不死更因陈根而生故名茵蔯凡蘩之丑艾可炙蓍可占萧可燎蒌莪蒿蘩通可茹啖论者别而论之
  按左传云涧溪沼沚之毛𬞟蘩蕰藻之菜可荐于鬼神可羞于王公必用水草者取其芳洁也据尔雅本草蘩即白蒿罗氏何云非水物余生泽国习见水草繁茂于陆地者不少然恒在洲渚浒涘间其根下滋于水故生耳尝有荷花挺出于曲沼芳堤之上者将亦谓之陆草耶
  言采其蕨
  蕨虌也山菜也周秦曰蕨齐鲁曰虌初生似蒜茎紫黑色可食如葵
  尔雅蕨虌郭云广雅云紫綦非也初生无叶可食江西谓之虌邢疏云可食之菜也舍人曰蕨一名虌郑云今蕨芽也所在山谷有之埤雅蕨状如大雀拳足又如其足之蹶也故谓之蕨俗云初生亦类鳖脚故曰虌尔雅翼蕨生如小儿拳紫色而肥诗及尔雅说文皆云蕨虌也郭氏曰江西谓之虌草木疏云周秦曰蕨齐鲁曰虌召南陟彼南山先蕨而后薇蕨薇盖贱者所食尔今野人今岁焚山则来岁蕨菜繁生其旧生蕨之处蕨叶老硬敷披人志之谓之蕨基通志云蕨一名虌莽芽也四皓食之而夀夷齐食之而夭此物不可生食又有一种大蕨亦可食谓之藄蕨尔雅云藄月尔陈藏器云今永康道江居民多以醋淹而食之山谷诗云蕨芽初长小儿拳酷似其状
  言采其薇
  薇山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官园种之以供宗庙祭祀
  尔雅云薇垂水郭注生于水边邢疏草生于水滨而枝叶垂于水者曰薇郑注薇菜生水边埤雅尔雅曰薇垂水好生水边故曰垂水似藿菜之微者也微者所食故诗以采薇言戍役之苦而草虫序于蕨后尔雅翼薇垂水言生于水边而召南之诗陟南山以采之故陆玑云山菜也又诗称山有蕨薇而伯夷采薇于首阳山其歌曰登彼西山兮采其薇矣其后说者以为普天之下莫非王土食其土之所出即为之臣于是不食而死通志云白薇曰白幕曰薇草曰春草曰骨美又云薇生水旁叶如萍然诗云采薇者金樱芽也胡明仲云荆楚之间有草丛生修条四时发颖春夏之交花亦繁丽条之腴者大如巨擘剥而食之甘美野人呼为迷阳疑庄子所谓迷阳迷阳无伤吾行即此名物疏云按本草薇有二种生平原川谷似柳叶者白薇也生水旁叶似萍者薇也诗云陟山采薇又云山有蕨薇则是山菜非尔雅所云垂水者也埤雅混而一之误矣然陆玑称茎叶如小豆蔓生玑亲见官园所种所言必审复非似柳之白薇郑渔仲谓是金樱芽不知何据朱子胡氏皆以为迷阳而一云味苦一云甘美又自不同惟项安世以为今之野豌豆蜀人谓之巢菜有合陆玑之疏
  于以采𬞟
  𬞟今水上浮萍是也其麤大者谓之𬞟小者曰蓱季春始生可糁蒸以为茹又可用苦酒淹以就酒
  尔雅云萍蓱其大者𬞟郭璞云水中浮萍江东谓之薸邢昺云舍人曰萍一名蓱大者名𬞟郑樵云蓱浮萍也今谓之薸其大者𬞟即萍类而大者按萍属不可食此必莼类叶亦圜浮水上如萍也本草云水萍一名水花一名水白一名冰苏唐本注水萍有三种大者名𬞟又有荇菜亦相似而叶圆小者水上浮萍吴氏云水萍一名水廉陈藏器云𬞟叶圆阔寸许叶下有一点如水沫一名芣菜尔雅翼云𬞟叶正四方中折如十字根生水底叶敷水上不若小浮萍之无根而漂浮也故韩诗云沈者曰𬞟浮者曰薸薸音瓢即小萍也𬞟亦不沈但比萍则有根不浮游耳五月有花白色故谓之白𬞟吕氏春秋曰菜之美者昆仑之𬞟藻焉𬞟之极大者则有实楚王渡江有物触王舟其大如斗而赤食之而甘孔子以童谣决之曰𬞟实也虽皆萍之类然实𬞟也非无根者所能生也又天问曰靡萍九衢言其枝叶分为衢道犹今言花五出六出也靡萍九衢异方之物故特奇伟今浮萍三衢𬞟虽大四衢而已九衢而大于𬞟则亦大𬞟非特萍也又本草称水萍亦谓此物陶隐居云非今浮萍子此三事皆得萍名而实𬞟也故详著之使览者无惑焉诗缉云𬞟可茹萍不可茹郭氏以小萍为大𬞟误名物疏云按周处风土记萍𬞟芹菜之别名此说非是芹别一物矣𬞟又有水陆之异柳恽所谓汀洲采白𬞟者水生而似萍者也宋玉所谓起于青𬞟之末者陆生而似莎者也
  按𬞟可食萍不可食郑樵疑之严粲駮之尚未详析其状后人未免传讹然陆疏云小者曰萍原未尝相溷埤雅释𬞟与藻互发反多糢糊处又释苹云无根而浮常与水平故曰苹也江东谓之薸言无定性漂流随风而已周官萍氏掌水禁郑氏云以不沈溺取名盖使之几酒谨酒也月令季春榖雨之日萍始生旧说萍善滋生一夜七子一曰萍浮于流水则不生于止水则一夕生九子故谓之九子萍也世说杨花入水为浮萍尔雅翼云水上小浮萍江东谓之薸高诱曰𬞟大萍水漂也字并同皆以漂荡之漂音箪瓢之瓢字似薻说者遂以相紊盖非其类也说文云萍无根浮水而生但有小须垂水中而已楚辞曰窃伤兮浮萍无根然淮南子云萍植根于水木植根于地盖萍以水为地垂根于中则所垂者乃是根今或反根于上为日所㬥即死是与失土同也二家释萍极其详明又与𬞟有别但俱谓食野之苹即此物恐未必然名物疏云𬞟有水陆之异甚确但陆生者亦不可茹郑氏意𬞟为莼类亦非
  于以采藻
  藻水草也生水底有二种其一种叶如鸡苏茎大如箸长四五尺其一种茎大如钗股叶如蓬蒿谓之聚藻扶风人谓之藻聚为发声也此二藻皆可食䰞熟挼去腥气米面糁蒸为茹嘉美扬州饥荒可以当榖食也饥时蒸而食之
  尔雅云莙牛薻郭云似薻叶大江东呼为马薻邢云以此草好聚生故言蕰藻郑云水藻之类而叶差大生水底博雅云夌菜藻也风俗通云殿堂宫室象东井形刻作荷菱水草以厌火埤雅云藻水草之有文者出乎水下而不能出水之上其字从澡言自洁如澡也又云藻萍类似槐叶而连生生道旁浅水中与萍杂至秋则紫俗谓之马薸亦呼紫薸故曰于以采藻于彼行潦而传云聚藻也尔雅翼藻生水底横陈于水若自澡濯然流水之中随波衍漾茎叶条畅尤为可喜故采藻于行潦也有二种其一种叶如鸡苏茎大如箸长五六尺其一种茎大如钗股叶如蓬蒿谓之聚藻横被水下有自然之文故古者象服有藻火之属藻取其洁又画于棁以为饰亦以厌火山节藻棁虽取其文亦以禳火今屋上覆橑谓之藻井亦曰绮井又曰覆海又曰罳项今凫雁属亦乐于藻故曰凫藻楚辞曰凫雁皆唼夫梁藻是也
  按陆氏云藻出乎水下而不能出水之上罗氏亦云横被水下则藻非浮者了然矣或因韩氏云浮者为薸误刻作藻遂谓藻亦出乎水上谬甚埤雅引吕览云菜之美者昆仑之𬞟藻又引淮南子云容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草遂疑𬞟即所谓藻又云非蒲藻之藻又云萍藻之藻浮蒲藻之藻沈⿰纟⿱丿恩 -- 总惑于浮沈之说遂误认𬞟藻为一物耳诗考作于以采薻
  白茅包之
  白茅包之茅之白者古用包褁礼物以充祭祀缩酒用尔雅云藗牡茅郭郑俱云白茅属藗音速邢云茅之不实者也一名藗一名牡茅周易云拔茅茹以其彚征吉埤雅云茅之为物拔其根而牵茹者君子以类出处之象又云藉用白茅无咎象曰藉用白茅柔在下也孔子曰茅之为物薄而用可重也禹贡云荆州厥贡苞匦菁茅吴录地理志曰桂阳郴县有青茅可染零陵泉陵有香茅古贡之缩酒合璧事类云茅丛生荒野间野人刈以覆屋江淮间生者一茎三脊曰菁茅
  匏有苦叶
  匏叶少时可为羮又可淹䰞极美扬州人恒食之至八月叶即苦故曰匏有苦叶
  郊特牲曰器用陶匏以象天地之性陶匏盖取其质说文曰匏瓠也从包从夸声包取其可包蔵物也博雅匏瓠也埤雅长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏传曰匏谓之瓠误矣盖匏苦瓠甘复有长短之殊定非一物也鹖冠子曰中流失舡一壶千金壶即匏也其性浮得之可以免沈溺故当失船之时其直千金也此亦如天竺涉水带浮囊之类尔雅翼河汾之宝有曲沃之悬匏焉良工取以为笙崔豹古今注曰匏瓠也壶卢匏之无柄者也瓠有柄曰悬瓠可为笙曲沃者尤善秋乃可用用则漆其里匏在八音之一通典曰今之笙竽以木代匏而漆殊愈于匏荆梁之南尚存古制南蛮笙则是匏其声甚劣则后世笙竽不复用匏矣匏既为乐器又以为饮器诗酌之用匏孔子称系而不食者良以待其坚而为用故也近世洪氏说以为天之匏瓜星天官星占曰匏瓜一名天鸡在河鼓东匏瓜系而不食犹南箕不可以簸扬北斗不可以挹酒浆也按楚辞王褒九怀称援瓟瓜兮接粮曹植洛神赋曰叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处阮瑀止欲赋曰伤匏瓜之无偶悲织女之独勤则古称匏瓜皆谓星尔诗缉云匏经霜其叶枯落然后干之腰以渡水名物疏云按广雅说文古今注通云匏瓠也惟陆农师云长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏其两形之别出于农师创见考诸书惟瓠甘匏苦为可明耳然本草有苦瓠唐本注谓之苦瓠𤬏复非瓠中之苦者瓠中之苦者疑是匏矣陆疏似以甘瓠为匏非也盖瓠为⿰纟⿱丿恩 -- 总名甘者可食嘉鱼称甘瓠累之是也苦者佩以渡水此诗匏有苦叶是也入药者名苦瓠𤬏夏末始实秋中方熟取以为器经霜乃堪无柄者名壶卢七月称八月断壶是也有柄者悬瓠潘岳云河汾之宝是也小者名瓢食之胜瓠陶贞白所言是也细腰者名蒲卢淮南子云百人抗浮是也
  采葑采菲
  葑蔓菁一作芜青幽州人或谓之芥菲似葍茎麤叶厚而长有毛三月中蒸䰞为茹甘美可作羮幽州人谓之芴尔雅又谓之蒠菜今河内人谓之宿菜
  葑尔雅云须葑苁郭云未详郑云菰葑也积旧茭头而成封者又云须薞芜郭云似羊蹄叶细味酢可食郑云一名葑即蔓菁也邢疏云案诗谷风云采葑采菲毛传云葑须也先儒即以须葑苁当之孙炎云须一名葑苁今郭注上葑苁云未详注此云薞芜似羊蹄叶细味酢可食则郭意以毛云葑须者谓此薞芜也坊记注云葑蔓菁也陈宋之间谓之葑方言云蘴荛芜菁也陈楚谓之蘴齐鲁谓之荛关西谓之芜菁赵魏之郊谓之大芥蘴与葑字虽异音实同则葑也须也芜菁也蔓菁也薞芜也荛也芥也七者一物也本草云芜菁味苦图经云芜菁四时仍有春食苗夏食心亦谓之薹子秋食茎冬食根河朔尤多种可备饥岁常食之通中益气令人肥健南人取北种种之初年相类至二三岁则变为菘矣埤雅菘性陵冬不雕四时常见有松之操故其字会意而本草以为交耐霜雪也旧说以菘菜北种初年半为芜菁二年菘种都绝芜菁南种亦然盖菘之不生北土犹橘柚之变于淮北矣芜菁似菘而小有台一名葑一名须尔雅须薞芜也今俗谓之台菜其紫华者谓之芦菔一名莱菔所谓温菘是也莱菔言来麰之所服也尔雅翼云蔓菁南北通有之北土种之尤多菜中之最有益者塞北并汾河朔间烧食其根呼为芜根犹是芜菁之号昔汉桓帝永兴中令灾伤郡国皆种蔓菁以助民食刘备归曹公公使觇之闭门将人种蔓菁而诸葛亮所止令军士独种蔓菁者取其才出甲可生啖一也叶舒可䰞食二也久居则随以滋长三也弃不令惜四也回则易寻而采之五也冬有根可㔉而食六也三蜀江陵之人今呼为诸葛菜蔓菁根叶及子乃是菘类与芦菔全别陶隐居言其子与芦菔相似兼言小荤故说者疑江表不产注失其真耳有人将菘菜北种初一年半为芜菁二年菘种都绝将芜菁子南种亦二年都变其子亦随色变大率菘子黑蔓菁子紫赤大小相似芦菔子黄赤而大又不圆也亦梗长叶瘦高者为菘叶阔厚短者为芜菁诗缉云江南有菘江北有蔓菁相似而异周礼醢人菁菹鹿臡注菁蔓菁也急就章曰老菁蘘荷冬日藏按禹贡荆州包匦菁茅孔子曰菁以为菹吕氏春秋亦曰菜之美者具区之菁则菁之见贵旧矣然说者或以菁茅为茅之名而言老菁冬藏者为韭花云今蔓菁园中无蜘蛛是其所畏也南都赋秋韭冬菁注曰韭其华谓之菁
  菲尔雅云菲芴郭郑俱云即土瓜也又云菲蒠菜郭云菲草生下湿地似芜菁华紫赤色可食郑云蒠菜即遂菜也邢疏云菲一名芴郭云土瓜也孙炎曰葍类也诗谷风云采葑采菲陆玑云菲似葍茎麤叶厚而长有毛三月中蒸䰞为茹甘美可作羮幽州人谓之芴尔雅又谓之蒠菜今河内人谓之宿菜案今尔雅菲芴与蒠菜异郭注似是别草如陆之言又是一物某氏注尔雅二处皆引谷风诗即菲也芴也蒠菜也土瓜也宿菜也五者一物其状似葍而非葍故云葍类也
  按尔雅疏云葑也须也芜菁也蔓菁也薞芜也荛也芥也七者一物也考尔雅又云葑苁方言又云蘴图经云薹子共得十名至若河朔呼为芜根塞北呼为九英蜀呼为诸葛菜随俗异名不可胜记但菘与蔓菁南北互变实是一种芦菔确是二物不知子云何以云然
  谁谓荼苦
  荼苦菜生山田及泽中得霜甜脆而美所谓堇荼如饴内则云濡豚包苦用苦菜是也
  尔雅云荼苦菜郭注云诗曰谁谓荼苦苦菜可食郑注云生山谷味苦今人呼苦益邢疏云此味苦可食之菜一名荼一名苦菜本草一名荼草一名选一名游冬案易纬通卦验玄图云苦草生于寒秋经冬历春乃成月令孟夏苦菜秀是也叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊堪食但苦耳博雅云游冬苦菜也埤雅云荼苦菜此草凌冬不雕故一名游冬时训解云小满之日苦菜秀苦菜不秀贤人潜伏仪礼云铏芼羊苦蜀本图经云春花夏实至秋复生花而不实经冬不雕衍义云苦菜四方皆有在北道则冬方凋敝在南方则冬夏常青叶如苦苣更狭其绿色差淡味苦花与野菊似春夏秋皆旋开花诗缉云经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此诗谁谓荼苦及唐采苓云采苦采苦绵堇荼如饴之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也郑出其东门有女如荼英荼也鸱鸮予所捋荼传云龿苕疏云薍之秀穗亦英荼之类按朱传云蓼属谓此荼与良耜以薅荼蓼之荼同似不可从严华谷辨之甚详但以捋荼为英荼之类恐未必然
  言采其虻
  虻今药草贝母也其叶如栝楼而细小其子在根下如芋子正白四方连累相著有分解也
  尔雅莔音萌贝母注云根如小贝圆而白华叶似韭疏云药草贝母一名莔今常用之药出近道形似聚贝子故云贝母本草云一名空草一名药实一名苦花一名商草一名勤母能散人心胸郁结之气殊有功诗云言采其虻是也图经云根有瓣子黄白色二月生茎细青色叶亦青似荞麦叶随苗出七月开花碧绿色形如鼔子花八月采根晒干又云四月蒜熟时采之良
  菉竹猗猗
  有草似竹高五六尺淇水侧人谓之菉竹也菉竹一草名其茎叶似竹青绿色高数尺今淇澳傍生此人谓此为绿竹淇澳二水名
  菉尔雅云菉王刍郭云菉蓐也今呼鸱脚莎某氏云鹿蓐也郑云荩草亦名菉蓐本草唐注云荩草叶似竹而细薄茎亦圆小生平泽溪涧之侧荆襄人䰞以染黄色极鲜好洗疮有效尔雅所谓王刍尔雅翼云说文曰菉王刍也引诗曰菉竹猗猗则绿与菉同本草名荩草俗亦呼淡竹叶所谓终朝采绿不盈一匊者上林赋称香草云揜以绿蕙被以江蓠张揖亦以绿为王刍卫风引以为首盖必嘉草也而离骚云薋菉葹以盈室兮判独离而不服以三者皆恶草与卫风相反诗骚所取各有义耳
  竹尔雅云竹萹蓄郭注似小藜赤茎节好生道傍可食又杀虫李巡曰一物二名也孙炎某氏引诗卫风云菉竹猗猗案陶隐居本草注云处处有布地而生节间白华叶细绿人谓之萹竹䰞汁与小儿饮疗蛔虫郑注即萹竹也韩诗绿𦺇猗猗𦺇萹筑也陆德明曰𦺇萹竹也石经同萹竹亦作扁竹蜀本草云叶如竹茎有节细如钗股生下湿地图经云春中布地生道旁苗似瞿麦叶细绿如竹赤茎如钗股节间花出甚细微青黄色根如蒿根尔雅翼云九章曰㧛大薄之芳𦶜兮搴长洲之宿莽惜吾不及古之上兮吾谁与玩此芳草解萹蓄与杂菜兮备以为交佩王逸曰言已解折萹蓄杂以香菜合而佩之修饰弥盛也然萹蓄杂菜皆非芳草逸义非是盖言解去萹蓄与杂菜而佩芳𦶜宿莽为交佩尔然则竹又恶物与卫风相反耶又云萹蓄既似竹则宜谓之竹尔按玑所说则又合绿与竹为一草未知其审然古今说者皆言淇水旁自生竹箭故古人言伐竹淇卫又曰淇卫之箭如此多矣盖淇水宜竹箭自古已然然说文引诗作菉竹韩诗作绿𦺇菉既非色而𦺇又非竹不可合为绿色之竹箭故析而解之云菉王刍𦺇萹筑也然则淇澳自出竹箭不妨兼有菉竹二草耶
  绿竹朱传云绿色也淇上多竹汉世犹然所谓淇园之竹是也竹谱云淇园卫地殷纣竹箭园也淮南子曰乌号之弓贯淇卫之箭毛诗云绿竹猗猗是也又云植物之中有物曰竹不刚不柔非草非木或茂沙水或挺岩陆又云竹之别类六十有一又云竹六十年一易根辄结实而枯死其实落地复生六年遂成疃埤雅云竹物之有筋节者也故苍史制字筋节皆从竹尔雅曰东南之美者有会稽之竹箭焉今竹性亦喜东南引生故古之种法云㔉取东南引根于园角西北种之久之自当满园语曰西家种竹东家治地言其滋引而生来也易曰方以类聚竹引东南则以卦推之巽为竹矣震东方也故震为苍筤竹而已苍筤幼竹也传曰淇卫箘簬又曰淇卫之箭又曰下淇园之竹以为楗伐淇园之竹以为矢盖淇之产竹土地所宜故风人以此美武公之德也诗云瞻彼淇澳绿竹猗猗瞻彼淇澳绿竹青青竹之初生其色绿长则绿转而青矣卒章又曰如箦言盛也则又明其为竹矣说文竹冬生草也圆质虚中深根劲节其种大小不一字从倒艸竹艸也而冬不死故从倒艸按绿一作菉王刍也竹一作𦺇萹蓄也毛韩说皆同而竹谱朱传皆以为即汉书淇园之竹郦道元云淇川无竹惟王刍萹草不异毛兴刘执中云淇水之旁至今多美竹岂淇园之竹在后魏无复遗种而至宋更滋茂乎然据两汉书淇澳有竹据水经注有王刍萹草毛韩朱三家各自可通陆玑又以绿竹为一草名古今并无从其说者今木贼艸医方通用木工以治器但无华叶寸寸有节与陆说有叶者稍殊未知即一物否也尔雅释簜莽等在草中然实非草类王元美所云竹于草木如鱼于鸟兽是也其类至多山海经帝俊竹共谷竹钩端竹寻竹礼斗威仪𥵀竹吴越春秋晋竹述异记斑竹孤竹孝竹吕览嶰谷竹南都赋籦笼䈽篾篠簳箛棰吴都赋筼筜林箊桂箭射筒柚梧篻簩竹谱单名者𥶽篁棘单苦甘弓筋笻䈏𥲊□盖狗芦篃之属双名者苏麻般肠百叶鸡胫篲篠之属广志有云母㰚𥯨汉利之属酉阳杂俎有䈄𥳔之属笋谱至八十五种竹笋及诸方志有疏节人面绵猫丛涩碧玉电斑之属难以具载然多出交广荒外非诗人所尽见也竹田曰篁竹胎曰笋竹肤曰笢竹皮曰筠竹里曰笨竹枚曰个竹约曰节剖竹未去节曰䉃竹死曰䈙竹有雌雄雄者多笋五月十三日谓之竹醉日栽竹多茂盛其性恶寒好温故曰九河鲜育五岭实繁然处处有之不似萹蓄但盛于淇川也上文皆冯嗣宗辨证可谓详明博雅矣但遍搜陆疏刻本并未载木贼惟冯本多其草涩砺可以洗搅笏及盘枕利于刀错俗呼为木贼数语因多木贼草一辨然木贼产于秦陇间不闻产于淇卫未知昔人何以云然
  芄兰之支
  芄兰一名萝摩幽州人谓之雀瓢蔓生叶青绿色而厚断之有白汁䰞为茹滑美其子长数寸似瓠子
  尔雅云雚芄兰邢氏云雚一名是芄兰郭云雚芄蔓生断之有白汁可啖案如此注则以雚芄一名兰或传写误芄衍字诗卫风云芄兰之支郑氏云即萝摩菜蔓生断之有白汁可啖笺云芄兰柔弱恒蔓于地有所依缘则起沈括曰芄兰之支支荚也芄兰生荚支出于叶间垂之如觿状其叶如佩韘之状
  按说文说苑石经俱作芄兰之枝许慎云枝木别生枝条也
  中谷有蓷
  蓷似龿方茎白华华生节间旧说及魏博士济阴周元明皆云庵䕡是也韩诗及三苍说苑云蓷益母也故曽子见益母而感按本草云茺蔚一名益母故刘歆曰蓷臭秽即茺蔚也
  尔雅云龿蓷郭璞曰今茺蔚也叶似荏方茎白华华生节间广雅云又名益母本草经云茺蔚子一名益母一名益明一名大札一名贞蔚生海滨池泽图经云今园圃及田野见者极多形色皆如郭说而苗叶上节节生花实似鸡冠子黒色茎作四方棱衍义云茺蔚子叶至初春亦可䰞作菜食凌冬不凋悴陈藏器云此草田野间人呼为郁臭草外台秘要云益母草一名负澹子一名夏枯草三月采治产妇诸疾神妙故曰益母埤雅曰茺蔚一名蔚臭一名蓷诗曰中谷有蓷暵其干矣旱干曰暵蓷者能暵之草今曰暵其干矣则非一日之亢也故序以为凶年饥馑室家相弃李巡曰臭秽草也传云蓷鵻也名物疏云毛传云蓷鵻大车传云菼鵻考本草诸书茺蔚子并无鵻名岂毛以蓷为菼乎毛又云陆草生谷中伤于水据本草茺蔚正生海滨池泽非陆草也魏博士等以为庵䕡本草庵䕡生雍州川谷及上党道边春生苗叶如艾蒿高三二尺七月开花八月结实亦无蓷名不知古人何以云尔
  按蓷鵻庵䕡异种名物疏辨之甚核余意毛传之误尔雅龿字误之也但据说文从艸从佳朱惟切草属即此尔雅萑蓷也从卝上又加卄者即八月萑苇之萑也从𦫳从隹者胡官切鸱属也首既不同因有三音今从俗混作一字朱注亦云鵻也又云叶似龿不惟传讹且两岐矣至如夏枯草一名郁臭因入夏即枯故名别是一种经中所不载陈藏器及外台秘要混以为蓷独不见蓷草夏间始著花何云枯耶但花有紫白二种陈藏器以白花者为是孙SKchar邈以紫花者为是李时珍又云二色皆是白花者主气分紫花者主血分如牡丹芍药有红白之类
  隰有游龙
  游龙一名马蓼叶麤大而赤白色生水泽中高丈馀尔雅云红茏古其大者蘬郭注俗呼红草为茏鼓语转耳毛云茏红草也郑注亦云红草也似蓼而高大多毛故谓之马蓼本草经云荭草一名鸿䕵如马蓼而大生水旁五月采实陶隐居云此类极多今生下湿地极似马蓼甚长大图经云荭草即水红下湿地皆有之叶大赤白色高丈馀诗隰有游龙是也陆玑云一名马蓼本经云似马蓼而大若然马蓼自是一种埤雅茏红草也一名马蓼茎大而赤生水泽中高丈馀诗曰隰有游龙游纵也以纵故谓之龙尔雅翼龙红草也一名马蓼叶大而赤白色生水泽中高丈馀今人犹谓之水红草而尔雅又谓之茏古郑诗隰有游龙云游龙者言枝叶放纵也
  按本草衍义云水蓼与水红相似则龙非蓼可知但诸书未有详其花色者惟陆佃释蓼云又一种木蓼一名天蓼蔓生叶如柘花黄白子皮青滑其最大者名茏已见别章盖指此管子五位曰其山之浅有龙与卉按五位之土上土也龙始生焉或不若诸蓼之下湿皆有欤
  茹藘在阪
  茹藘茅蒐蒨草也一名地血齐人谓之茜徐州人谓之牛蔓今圃人或作畦种莳故货殖传云卮茜千石亦比千乘之家
  尔雅云茹藘茅蒐郭郑俱云今之蒨也可以染绛本草茜根可以染绛一名地血一名茅蒐一名蒨蜀本图经云染绯草叶似枣叶头尖下阔茎叶俱涩四五叶对生节间蔓延草木上根紫赤色今所在有八月采根陈藏器云周礼庶氏掌除蛊毒以嘉草攻之嘉草蘘荷与茜主蛊为最尔雅翼云说文曰茹藘人血所生故一名地血茅蒐染韦一入为韎诗曰韎韐有奭左传韎韦之跗注是也其女子之染则毛氏云茹藘茅蒐之染女服也郑笺云茅蒐染巾也则缟衣茹藘为妇人服矣齐人谓之蒨蒨或作茜汉书千亩卮茜其人与千户侯等是也今人染蒨者乃假苏方木非古所用
  方秉蕳兮
  蕳即兰香草也春秋传曰刈兰而卒楚辞云纫秋兰以为佩孔子曰兰当为王者香草皆是也其茎叶似药草泽兰但广而长节节中赤高四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可著粉中故天子赐诸侯茝兰藏衣著书中辟白鱼
  埤雅兰香草也而文阑艸为兰兰阑不祥故古者为防刈之也一名蕳有蒲与蕳盖兰以阑之蕳以闲之其义一也传曰德芬芳者佩兰古之佩者各象其德楚辞所谓纫秋兰以为佩是也疏云藏之书中辟白鱼故古有兰省芸阁芸亦辟蠧诗曰溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮言郑人会于溱洧两水之上秉蕳以自祓除其风俗之旧也及其甚也淫风大行过时而不反来者日益以众序所谓莫之能救者也淮南子曰男子树兰美而不芳说者以为兰女类也故男子树之不芳夫草木之性兰宜女子树之本草经云兰草主杀虫毒辟不祥久服轻身不老一名水香生大吴池泽泽兰生汝南诸大泽旁图经云泽兰与兰草相类但兰草生水旁叶光润根小紫五六月盛泽兰生水泽中及下湿地叶尖微有毛不光润方茎紫节七八月初采微辛此为异耳尔雅翼蕳今之兰草都梁香也盛弘之荆州记曰都梁县有山山下有水清浅其中生兰草因名都梁因山为号其物可杀虫毒除不祥故郑人方春之月于溱洧之上女士相与秉蕳而祓除因以淫泆韩诗云今三月桃花水下以招魂续魄祓除氛秽又周礼女巫岁时祓除舋浴郑氏云今三月上已水上之类舋浴以香药薫草沐浴然则用蕳可知矣陆氏所说皆是惟引以解左传楚辞之兰为非矣又云兰是香草之最而古今沿习但以兰草当之陆玑解溱洧所秉之蕳以为兰耶刘次庄说乐府又引离骚秋兰兮青青绿叶兮紫茎以为沅澧所生花在春则黄在秋则紫春黄不若秋紫之芳馥二家之说皆是兰草一名都梁香一名水香以之解秉蕳可也何关古之所谓兰乎予生江南所见甚熟兰之叶如莎首春则茁其芽长五六寸其杪作一花花甚芳香大抵生深林之中微风过之其香蔼然达于外故曰芝兰生于深林不以无人而不芳故称幽兰与蕙甚相类其一干一花而香有馀者兰一干五六花而香不足者蕙今野人谓兰为幽兰蕙为蕙兰其名不变于古然江南兰只在春芳荆楚及闽中者秋复再芳故有春兰秋兰至其绿叶紫茎则如今所见大抵林愈深而茎愈紫耳近世惟黄太史豫章人说蕙兰合此馀皆兰草兰草生水傍非深林之物又称紫茎而解以紫花皆非其理矣左传郑文公妾名燕姞梦天与兰且曰兰有国香人服媚之文公遂与之兰而御之生子穆公名兰内则曰妇或赐之茝兰则受而献诸舅姑此兰女事故一名女兰夏小正云五月畜兰为沐浴也陈藏器云兰草妇人和油泽头故曰泽兰凡兰皆有一滴露珠在花蕋间谓之兰膏不啻沆瀣李长吉云幽兰露如啼眼无物结同心烟花不堪剪
  按孔子云兰为王者香草江南人以兰为香祖又云兰无偶称为第一香但尔雅独不载不解何故兰之种甚多如竹兰石兰伊兰崇兰风兰凤尾兰玉柱兰珍珠兰之类不可枚举凡吴越闽粤荆楚间皆有之或产于幽谷或产于深溪无论土人莫辨其品类即陶隐居郑渔仲辈亦未免指鹿为马矣罗氏以陆氏误引左传楚词辨之似得其实第毛氏及张揖诸家俱云蕳兰也罗氏以为兰草未知确否或又详辨泽兰与蕳是二物辟陆氏之误且陆氏云似泽兰何尝认为一种观埤雅兰以䦨之蕳以闲之二语深得古人祓除之意当年郑俗淫荡焉知不因燕姞一梦士女争相秉蕳耶 王氏诗考异字异义作方秉菅兮不知何解
  赠之以勺药
  芍药今药草芍药无香气非是也司马相如赋云芍药之和扬雄赋曰甘甜之和芍药之美七十食之
  广雅云挛夷芍药也本草云一名白木一名馀容一名犁食一名解仓一名鋋生中岳川谷及丘陵图经云春生红芽作丛茎上三枝五叶似牡丹而狭长高一二尺夏开花有红白紫数种子似牡丹而小秋时采根根亦有赤白二色古今注曰芍药有二种有草芍药木芍药木者花大而色深俗呼为牡丹非也又牛亨问曰将离别相赠以芍药者何答曰芍药一名可离故相赠犹相招召赠以文无文无一名当归也欲忘人之忧则赠以丹棘丹棘一名忘SKchar使人忘忧也欲蠲人之忿则赠以青裳青裳一名欢合则忘忿也山海经条谷之草多芍药洞庭之上多芍药埤雅芍药荣于仲春华于孟夏传曰惊蛰之节后二十有五日芍药荣是也花有至千叶者俗呼小牡丹今群芳中牡丹品第一芍药第二故世谓牡丹为华王芍药为华相又或以为华王之副也尔雅翼芍药华之盛者当春莫祓除之时故郑之士女取以相赠其根以和五脏制食毒古有芍药之酱合兰桂五味以助诸食因呼五味之和为芍药七发曰芍药之酱子虚赋曰芍药之和具而后御之服䖍文颍伏俨辈解芍药称具美也或以为芍药调食或以为五味之和或以为以兰桂调食虽各得仿佛然未究名实之所起至韦昭又训其读勺丁削切药旅酌切则并没此物之名实矣今人食马肝马肠者犹合芍药而䰞之古之遗法也毛苌云香草陆玑云今药草芍药无香气非是也孔颖达曰未审今何草盖医方但用其根陆不识其华故云无香气孔又云何草今芍药人家庭户种之翫其芳无不识者何云何草
  按韩诗云芍药离草也言将离别赠此草也不过就溱洧说诗耳未必如萱草为忘忧之说也终未悉为何草或云古人以牡丹为木芍药此即牡丹误矣牡丹之名经传不载唯本草入草部中品六一居士牡丹记云自唐则天已后始盛于洛阳其先不过丹延已西及褒斜道中与荆棘并多土人以为薪耳未闻其为郑产也罗氏雅翼极与陆疏相合不知尔雅何故不载张揖以为挛夷亦未详何义
  言采其莫
  莫茎大如箸赤节节一叶似柳叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪其味酢而滑始生可以为羮又可生食五方通谓之酸迷冀州人谓之干绛河汾之间谓之莫埤雅云河汾之间谓之莫其子如楮实而红冀人谓之干绛盖以此也今吴越之俗呼为茂子汾沮洳之诗一章曰言采其莫二章曰言采其桑言其君俭以能勤始于侵缫事而采莫终于侵蚕事而采桑也
  言采其藚
  藚今泽蕮也其叶如车前草大其味亦相似徐州广陵人食之
  尔雅藚牛唇郭注云毛诗传曰水蕮也如藚断寸寸有节拔之可复邢疏云李巡曰别二名郭云如续断玑以为今泽蕮也郭氏所不取郑注云状似麻黄亦谓之续断其节拔可复续生沙陂
  按陆氏因毛传水蕮误为泽蕮李巡已非之郑氏因郭注如藚断直指为续断愈失其真矣又按尔雅云蕍蕮注云今泽蕮疏云即本草泽㵼也本草云泽㵼一名水㵼一名及㵼一名芒芋一名鹄㵼并无藚与水蕮之名又按本草云续断一名龙头一名属折一名接骨一名南草一名槐生亦无藚与水蕮之名至其茎叶花实之各异图经已详之
  蘝蔓于野
  蘝似栝楼叶盛而细其子正黒如燕薁不可食也幽州人谓之乌服其茎叶䰞以哺牛除热
  按本草蘝有赤白黑三种疑此是黒蘝也图经云蔓生茎端五叶花青白色俗呼为五叶苺叶有五桠子黒一名乌蘝草即乌蘝苺是也又云二月生苗多在林中作蔓蜀本注云或生人家篱墙间俗呼为笼草
  蒹葭苍苍
  蒹水草也坚实牛食之令牛肥强青徐州人谓之蒹兖州辽东通语也葭一名芦菼一名薍薍或谓之荻至秋坚成则谓之龿其初生三月中其心挺出其下本大如箸上锐而细扬州人谓之马尾以今语验之则芦薍别草也
  按蒹葭二物相类而异种者也蒹小而中实凡曰龿曰藡曰菼曰鵻曰薍曰薕曰荻曰乌蓲一物九名皆蒹也葭大而中空凡曰苇曰芦曰华曰䒒曰马尾一物六名皆葭也盖因其萌也同时其秀也同时其坚成也亦同时又同产河洲江渚间故诗人往往并咏如葭菼掲掲八月龿苇及此篇三咏蒹葭是也陆疏原云芦薍别草但李巡认为一草朱子河广注云苇蒹葭之属毛公大车传云菼芦之始生偶尔相混后人遂不能分别耳因分疏于右以俟读者采择焉
  蒹尔雅释草云蒹薕郭注云高数尺江东呼为薕郑注云荻也芦属而小可为箔菼薍郭郑俱云似苇而小实中江东呼为乌蓲又释言云菼鵻也菼薍也郭注云菼草色洳鵻在青白之间广雅云藡龿也埤雅云萑即今之荻一名蒹蒹萑之未秀者也一名薕高数尺今人以为帘箔因此为名至秋坚成谓之萑说文曰萑之初生一曰薍一曰鵻夏小正云龿未秀为菼大车曰毳衣如菼说文曰𦃖骓帛也引此毳衣如菼盖青者如菼故谓之𦃖一曰菼玄色字说曰菼中赤始生未黑黑已而赤故谓之菼其根旁行牵揉盘互其形无辨矣而又强焉故谓之薍薍之始生常以无辨惟其强焉乃能为乱又鸱鸮云予所捋荼传曰荼萑苕今女匠亦以萑荼絮巢其色白故传曰望而视之欲其荼白也
  葭尔雅释草云葭芦郭注云苇也葭华郭云即今芦也郑云亦谓芦花苇丑䒒郭云其类皆有䒒秀邢云苇即芦之成者埤雅云苇即今之芦一名葭葭苇之未秀者也一名华夏小正云苇未秀为芦先儒以为龿如苇而细按礼曰土鼓蒉桴苇籥伊祁氏之乐也苇管中籥则龿小而苇大矣是故谓之伟其字从韦荀子曰柔从若蒲苇苇可纬为簿席又云尔雅曰苇丑䒒言其华皆有䒒秀经风辄吹扬如雪其聚于地如絮淮南子云季夏令滂人入材苇又按夏小正博雅埤雅尔雅注疏郭璞孙炎辈与陆疏甚合但李巡樊光及字说未免相戾毛传朱注稍有异同今合考之其始萌曰虇则蒹葭同名其馀皆异名矣据夏小正云七月秀龿苇未秀则不为龿苇秀然后为龿苇则曰龿曰苇皆坚成后之名也鸱鸮云余所捋荼河广云一苇杭之是也曰藡曰蒹曰荻则龿未秀之名也曰芦则苇未秀之名曰华曰䒒则苇吐花之名也曰菼曰鵻曰薍曰乌蓲则龿始生之名王风云毳衣如菼是也曰马尾则苇始生之名召南云彼茁者葭是也字说虽不足据其荻强而葭弱荻高而葭下二语颇得其形似
  视尔如荍
  荍一名芘芣一名荆葵似芜菁华紫绿色可食微苦尔雅云荍蚍衃郭注云今荆葵也似葵紫色谢氏云小草多华少叶叶又翘起舍人云荍一名蚍𧉈陈风云视尔如荍毛传云芘芣也郑注云荍蜀葵也尔雅翼荍荆葵也盖戎葵之类比戎葵叶俱小故谢氏曰荍小草多花少叶叶又翘起也花似五铢钱大色粉红有紫纹缕之一名锦葵大抵似芦菔华故陆氏云似芜菁花紫绿色可食微苦是也亦其文采相错故陈风男子悦女比之曰视尔如荍言如戎葵之花小而可爱也此与戎葵异类故释草云菺戎葵郭氏曰今蜀葵也似葵华如木槿又曰荍蚍衃郭氏曰今荆葵也似葵紫色则戎葵与蜀葵荍与荆葵其所来各不同本草蜀葵中云小花者名锦葵一名戎葵功用更强则是以此杂之蜀葵中而又反得戎葵之名矣崔豹古今注又云荆葵一名戎葵一名芘芣似木槿而光色夺目有红有紫有青有白有黄茎叶不殊但色有异耳一曰蜀葵其说戎葵蜀葵之状可也混荆葵芘芣之名于内者非也然今人亦通呼此为锦蜀葵则从其类比附之尔又今有一种叶纎长而多缺如锯花如锦葵而极红每以夜半开至午则连房脱落谓之川蜀葵亦云朝开暮落花濮氏曰芘芣紫荆春时开花叶未生花紫色自根及干而上连接甚密有类虮窼故尔雅名蚍衃俗曰火虮
  按荍为荆葵菺为蜀葵郭景纯别之甚明郑渔仲注荍亦曰蜀葵误矣濮氏直以为紫荆不知何见
  可以沤纻
  纻亦麻也科生数十茎宿根在地中至春自生不岁种也荆扬之间一岁三收一作刈今官园种之岁再割割便生剥之以铁若竹刮其表厚皮自脱但得其里韧如筋者䰞之用缉谓之徽纻今南越纻布皆用此麻
  周礼典枲掌布丝缕纻之麻艸之物陆德明曰纻字又作苎张揖云苎三棱也说文云草也可以为绳
  卭有旨苕
  苕苕饶也幽州人谓之翘饶蔓生茎如劳豆而细叶似蒺藜而青其茎叶绿色可生食如小豆藿也
  正义曰苕之华传云苕陵苕此直云苕草彼陵苕之草好生下湿此则生于高丘与彼异也诗缉云此旨苕苕饶也非小雅苕之华所谓陵苕也
  按孔氏以为好生下湿亦因陆疏误认䑕尾为陵苕矣不知陵苕乃凌霄亦好生高阜者但二种俱不可食与此旨苕异耳
  卭有旨鹝
  鹝五色作绶文故曰绶草
  尔雅云𬟁绶郭注云小草有杂色似绶𬟁音逆邢疏云𬟁者杂色如绶文之草也郑渔仲云疑即赤孙施草也埤雅小草五色似绶故名绶草诗曰卭有旨鹝言欲有文采具备以成条理之臣如鹝者不戕贼之而后得焉或曰𬟁绶鸟也故𬟁有杂色似绶其字从鹝绶鸟大如鸜鹆头颊似雉有时吐物长数寸食必蓄嗉臆前大如斗古今注云吐绶鸟一名功曹今俗谓之锦囊一名辟株行必远草木虑触其嗉刘公瑾云鹝本鸟名亦名绶鸟咽下有囊如小绶具五色鹝草之名岂因其似鹝鸟而取义乎
  有蒲与荷
  蒲始生取其中心入地者名蒻大如𠤎柄正白生啖之甘脆䰞而以苦酒浸之如食笋法荷芙蕖江东呼荷其茎茄其叶蕸茎下白蒻其花未发为菡萏已发为芙蕖其实莲莲青皮里白子为的的中有青长三分如钩为薏味甚苦故里语云苦如薏是也的五月中生生啖脆至秋表皮黑的成食或可磨以为饭如粟也轻身益气令人强健又可为糜幽州扬豫取备饥年其根为藕幽州谓之光旁为光如斗角
  蒲尔雅云莞苻蓠其上蒚郭注云今西方人呼蒲为莞蒲蒚谓其头台首也江东谓之苻蓠西方亦名蒲中茎为蒚郑注云即蒲也西人呼为莞蒲谓其首为台江东谓之苻蓠其上台茎别名蒚说文云水草似莞而褊有脊生于水厓柔滑而温可以为席周礼醢人深蒲醓醢郑司农云深蒲蒲蒻入水深故云深蒲诗缉云斯干下莞笺云小蒲则莞精蒲麤
  荷尔雅云芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤茎下白蒻在泥中者其华菡萏其实莲谓房也其根藕其中的谓子也的中薏中苦心也李巡曰皆分别莲茎华叶实之名芙蕖其总名也今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷蜀人以藕为茄或用其母为华名或用根子为母叶号此皆名相错习俗传误失其正体者也埤雅荷总名郭璞以为芙蕖一名芙蓉按说文云未发为菡𧂄已发为芙蓉芙蓉华之号也盖亦通曰芙蕖毛诗传云荷芙蕖也其华菡𧂄许慎以为其华曰芙蓉其秀曰菡𧂄其实曰莲莲之茂者曰华今其的中有青为薏皆倒生两牙一成芰荷一蕅荷也又生一牙为华蕅荷帖水生蕅者也芰荷无蕅卷荷也与华偶生出乎水上亭亭如伞者或谓之距荷蕅荷一本其支傍行为蕅节生一华一叶诗曰有蒲与荷盖荷善倾欹蒲无骨干而柔从字说曰蕅藏于水其自处卑无所加焉其所与污洁白自若中有空焉不偶不生若此可以偶物矣而无枝附泥不能污水不能没挺出而立若此可以加物矣莲既有以自又会而属焉若此可以连物矣菡𧂄实若臽随昏昕阖辟焉蕸假根以立而不如蕅之有所偶假茎以出而不如茄之有所加假华以生而不如莲之有所连菡𧂄之有菡也若此可谓遐矣夫函物者终于吐连物者终于散偶物者或析之加物亦不可以为常故遐在此不在彼也蔤退藏于无用而可用可见者本焉若此可谓密矣合此众美则可以何物可以为夫可以为渠故曰荷芙蕖也荷以何物为义故通于负荷之字菡萏尔雅曰其华菡萏其实莲盖荂曰芙蓉秀曰菡萏畅茂曰华古今注曰芙蓉一名荷华华之最秀异者也大者华百叶然则华亦谓之芙蓉楚辞所谓搴芙蓉兮木末盖言此也凡物皆先华而后实独此华果齐生故西域之书多言此诗曰有蒲与荷有蒲与蕳有蒲菡萏荷言其质之柔蕳言其气之芳菡萏言其色之美拾遗记曰昆流素莲一房百子凌冬而茂王文公曰莲华有色有香得日光乃开敷生卑湿淤泥不生高原陆地虽生于水水不能没虽在淤泥泥不能污即华时有实然华事始则实隐华事已则实现实始于黄终于玄而茎叶绿叶始生也乃有微赤实既能生根根又能生实实一而已根则无量一与无量互相生起其根曰蕅常偶而生其中为本华实所出蕅白有空食之心欢本实有黑然其生起为绿为黄为玄为白为青为赤而无有黒无见无用而有见有用皆因以出其名曰蔤退藏于密故也藕尔雅曰其本蔤其根蕅盖茎下白蒻在泥中者蔤藕偶生又善耕泥引长故藕之文从耦名之亦曰藕今江左穿池取汲不欲种藕以藕善耕泥坏池也俗云藕生应月月生一节闰辄益一赵辟公杂记曰藕能移鲤能飞龟能守凡芙蓉行藕如竹之行鞭耳节生一叶一华华叶常偶生故谓之藕又华初著子首顾在下久之其房倒垂首更在上也尔雅翼宋时太官作血䘓音勘庖人削藕皮误落血中遂散不凝医乃用藕疗血多效叶可裹物汉郑敬为新迁功曹与同郡邓敬折芰为坐以荷为肉齐师伐梁以粮运不继调市人馈军建康令孔奂以麦屑为饭用荷叶褁之一宿得数万裹古今注一名水芝一名泽芝一名水花管子曰五沃之土生莲援神契曰王者德至于地则华苹感注云华苹并头莲也本草衍义云粉红千叶白千叶者皆不实其根惟白莲为佳今禁中又生碧莲
  按蒲是水草与鱼藻依于其蒲蒲字同埤雅谓不流束蒲亦同是草与朱注相戾详见扬之水萹又按有蒲与蕳郑氏谓蕳当作莲芙蕖实也韩氏溱洧秉蕳释文云蕳莲也岂古人莲蕳通用耶
  隰有苌楚
  苌楚今羊桃是也叶长而狭华紫赤色其枝茎弱过一尺引蔓于草上今人以为汲灌重而善没不如杨柳也近下根刀切其皮著热灰中脱之可韬笔管
  尔雅云苌楚铫芅郭云今羊桃也或曰鬼桃叶似桃华白子如小麦亦似桃郑亦云长楚羊桃也藤生子赤状如䑕粪故亦名䑕矢儿童食之本草羊桃一名羊肠一名御弋生山林川谷及田野陶隐居云山野多有甚似家桃又非山桃子细小苦不堪啖花甚赤蜀本图经云叶花似桃子细如枣核苗长弱即蔓生不能为树多生溪涧今人呼为细子根似牡丹郑笺云铫弋之性始生正直及其长大则其枝猗傩而柔顺不妄寻蔓草木埤雅云长楚今羊桃也白华子如小麦其叶与实皆似桃故有桃之号也一曰有两羊桃一种华实皆连理故诗以刺淫恣
  按苌楚茎弱不能为树牵弱于草木又何拣择康成乃云不妄寻蔓耶或曲体毛序疾恣之说而取兴耳但草木疏云花紫赤色图经亦云花甚赤景纯农师俱云花白则矛盾矣
  浸彼苞稂
  稂童粱禾秀为穗而不成崱嶷然谓之童粱今人谓之宿田翁或谓守田也甫田云不稂不莠外传曰马不过稂莠皆是也
  尔雅云稂童粱郭云莠类也郑注云稂童粱守田也俗呼鬼稻云米之所产一穗之间得一二榖而已传云稂非溉草得水而病也笺云稂当作凉凉草萧蓍之属孔氏疏郑以苞稂则是童粱为禾中别物作者当言浸禾不应独举浸稂且下章萧蓍皆是野草此不宜独为禾中之草故易传以为稂当作凉凉草萧蓍之属释草不见草名凉者未知郑何所据尔雅翼稂恶草也与禾相杂故诗人恶之古者以饲马鲁仲孙它马饩不过稂莠谓此也释草稂童粱郭璞以为莠类说文云禾粟为穗而不成崱嶷然谓之童粱今人谓之宿田翁或谓之守田也按诗称稼之茂美继之以不稂不莠去其螟螣及其蟊贼则稂莠以下皆是害稼者孔氏正义云稂莠苗既似禾实亦类粟锄禾除非类莠既别是一物则稂亦当是一物故郭璞云莠类盖未能的知其物故称其类耳而许叔重陆玑以为禾之不成者则是亦禾而已何至与莠并称乎按本草有狼尾草子作黍食之令人不饥似茅作穗生泽地广志曰可作黍引尔雅盂狼尾今人呼为狼茅子然则此物似是稂尔稂既有实如黍故能乱苗又莠今谓之狗尾草稂名狼尾则亦相类尔雅疏解盂狼尾亦云草似茅者今人亦以覆屋说文曰禾粟之生而不成者谓之蕫蓈蓈或从禾作稂
  食野之苹
  苹叶青白色茎似箸而轻脆一作肥始生香可生食又可蒸食
  尔雅云苹藾萧郭注云今藾蒿也初生亦可食诗小雅云呦呦鹿鸣食野之苹郑注云苹蒌蒿也卢氏杂说云唐文宗问宰臣苹是何草李珏曰是藾萧上曰朕看毛诗疏苹叶圆而花白丛生野中似非藾萧按毛传云苹蓱也陆氏罗氏遂以为水上小浮萍且云鹿饮且食也令人失笑郑氏谓水萍非野所生非鹿所食易之曰藾萧孔疏朱传俱因之蒌蒿别是一种郑渔仲何亦误注岂附会唐文宗非藾萧之说耶
  食野之蒿
  蒿青蒿也荆豫之间汝南汝阴皆云菣也
  尔雅云蒿菣郭云今人呼青蒿香中炙啖者为菣诗小雅云食野之蒿孙炎云荆楚之间谓蒿为菣郑亦云青蒿也本草云草蒿一名青蒿一名方溃生华阴川泽唐本注云江东人呼为□蒿为其臭似□图经云叶似茵蔯蒿而背不白春生苗叶极细嫩时人亦取杂诸香菜食之至夏高四五尺秋后开细淡黄花花下便结子如粟米大衍义云草蒿即青蒿也得春最早人剔以为蔬根赤叶香埤雅晏子曰蒿草之高者也又曰青蒿蒿背之不白者也说文耄从蒿省盖五十象艾六十象蓍七十象蒿艾治也蒿乱也蒿之类至多如青蒿一类自有两种有黄色者有青色者本草谓之青蒿亦恐有别也陜西绥银之间有青蒿在蒿丛之间时有一两株迥然青色土人谓之香蒿茎叶与常蒿悉同但比常蒿色青翠一如松桧之色至深秋馀蒿并黄此蒿犹青气稍芬香恐古人所用以此为胜尔雅翼蒿今之青蒿庄子称今之君子蒿目而忧世之患今蒿细弱而阴润最易栖尘故以比蒿目言世之君子眯眼尘中而忧世也明堂月令违天时则藜莠蓬蒿并兴然则蒿者盖非农祥也博物志曰周时德盛蒿大以为宫柱名曰蒿宫
  食野之芩
  芩草茎如钗股叶如竹蔓生泽中下地咸处为草真实牛马皆喜食之
  尔雅翼曰鹿鸣所食三物一曰苹今藾萧始生香可食二曰蒿蒿甚香三曰芩芩亦香草盖草木之臭味相同有同类食之之义
  按芩草尔雅埤雅俱不载不知为何物惟博雅云黄文内虚芩也此即本草黄芩一名经芩陶隐居云圆者名子芩破者名宿芩及考图经云茎如箸叶从地四面作丛生似与陆疏不同种
  集于苞杞
  杞其树如樗一名苦杞一名地骨春生作羮茹微苦其茎似莓子秋熟正赤茎叶及子服之轻身益气
  尔雅杞枸檵郭郑注俱云枸杞也本草云枸杞味苦寒久服坚筋骨轻身不老一名杞根一名地骨一名枸忌一名地辅一名羊乳一名却暑一名仙人杖一名西王母杖生常山平泽及诸丘陵阪岸冬采根春夏采叶秋采茎实抱朴子云家菜一作柴一名托卢或名天精或名却老或名地骨日华子云地仙苗即枸杞图经云春生苗叶如石榴叶而软薄堪食俗呼为甜菜其茎干高三五尺作丛六七月生小红紫花随结红实形微长如枣核其根名地骨与枸棘相类其实形长而枝无刺者真枸杞也圆而有刺者枸棘也世传蓬莱县南丘村多枸杞高者一二丈其根盘结甚固其乡人多夀考亦饮食其水土之品使然耳润州州寺大井傍生枸杞亦岁久故土人目为枸杞井云饮其水甚益人又按枸杞一名仙人杖而陈藏器拾遗别有两种仙人杖一种是枯死竹竿之色黒者一种是菜类并此为三物而同一名也陈子昻观玉篇云余从补阙乔公北征次于张掖河洲惟仙人杖往往丛生戍人有荐嘉蔬者此物存焉因为乔公言其功时王仲烈亦同旅喜而食之旬有五日有人自谓知药者谓乔公曰此白棘也仲烈遂疑曰吾亦怪其味甘乔公信是言乃讥予予因作观玉篇按此仙人杖作菜茹者叶似苦苣白棘木类何因相似而致疑或曰白棘当是枸棘然本经枸棘又无白棘之别名况枸棘又非甘物乃知草木之类多而难识使人惑于疑似之言以真为伪宜子昻论著之详也广雅云地筋枸杞衍义云凡杞未有无刺者虽大至有成架然亦有刺但小则多刺大则少刺如酸枣及棘其实一也后人分别枸棘强生名耳诗缉云诗有三杞将仲子无折我树杞柳属也南山有台南山有杞湛露在彼杞棘山木也此诗集于苞杞雅杕杜北山言采其杞四月隰有杞桋枸杞也
  按严华谷诗缉云南山有杞之杞是山木与此篇杞是二种确甚朱文公注南山之杞云树如樗极肖其形若陆氏疏此杞亦云树如樗几相溷矣考本草枸杞固入木部但见有成架未见有成林者惟沈存中云陜西极边枸杞最大高丈馀可作柱亦岂与山樗并蔽芾耶
  南山有台
  台夫须旧说夫须莎草也可为蓑笠都人士云台笠缁撮或云台草有皮坚细滑致可为簦笠以御雨是也南山多有
  尔雅云台夫须郭景纯曰郑笺云台可以为御雨笠舍人云台一名夫须诗小雅云南山有台都人士云台笠缁撮笺云都人之士以台皮为笠也郑渔仲云台即云台菜旧说以为莎草埤雅台夫须夫须莎草也可以为笠又可以为蓑疏而无温故莎从沙与内司服所谓素沙同意尔雅翼台者沙草可为衣以御雨今人谓之蓑衣毛氏云台所以御暑笠所以御雨笺云台夫须也以台皮为笠毛氏知台笠为二物但独言笠御雨未当郑氏则言台皮为笠夫台但可以为衣不可以为笠古称台笠蓑笠自谓台与笠尔不必以台笠缁撮之语必欲合为一物也齐语曰今夫农时雨既至脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫韦昭曰茅蒲䔲笠也茅或作萌萌竹萌之皮所以为笠则笠不用台为可知又曰袯襫蓑薜衣也则袯襫以沙草为之今人作笠亦多编笋皮及箬叶为之其台为衣编之若甲毵毵而垂故雨顺注而下然或藉而卧则不能隔雨山海经曰三危之山有兽其豪如被蓑郭氏亦云蓑被雨草衣则蓑但可为衣不可为笠明矣台一名曰夫须盖匹夫所须纂文曰台一名山莎本草香附子即莎草根生田野二月八月采图经云香附子交州者大如枣近道者如杏仁苗茎叶都似三棱根若附子周匝多毛今近道生者苗叶如薤而瘦根如箸头大
  北山有莱
  莱草名其叶可食今兖州人蒸以为茹谓之莱蒸说文云莱蔓华也从艸来声洛哀切黄直翁云诗北山有莱通作釐尔雅釐草与莱同韵吴才老云莱夫须也陆玑草木疏云莱藜也尔雅作釐郭璞游仙诗云朱门何足荣未若托蓬莱临源挹清波陵冈掇丹荑
  按尔雅云釐蔓华说文云莱蔓华则莱即釐无疑矣韵补韵会诸书俱云莱釐同韵范石湖吴郡志云来釐吴音并用小雅南山章与台田饴反基期同叶则二字同音又无疑矣但诸韵书俱引草木疏云莱藜也今疏本文不载可见陆疏逸去者甚多如夫蕦即南山有台之薹草不知才老何以云然又藜草似蓬一名洛帚大可为杖杜子美云清风独杖藜疑与莱异种据景纯渔仲注釐一名蒙华未详其状何似
  菁菁者莪
  莪蒿也一名萝蒿生泽田渐洳之处叶似邪蒿而细科生三月中茎可生食又可蒸食香美味颇似蒌蒿尔雅云莪萝郭注今莪蒿也亦曰䕲蒿郑注莪蒿也本草谓之䕲蒿似艾而细可食本草云角蒿唐注云叶似白蒿花如瞿麦红赤可爱子似王不㽜行黑色作角七月八月采蜀本云叶似蛇床青蒿等子角似蔓青实黒细秋熟所在皆有之陈藏器云䕲蒿生高冈宿根先于百草一名莪蒿衍义云角蒿茎叶如青蒿开淡红紫花花大约径三四分花罢结子长二寸许微弯埤雅莪亦曰䕲蒿䕲之为言高也莪生泽国渐洳之地叶似斜蒿而细科生可食宿根先于百草一名萝蒿一名角蒿诗曰菁菁者莪在彼中阿阿大陵也莪微草也言君子之长育人材犹大陵之长育微草也菁菁盛貌盖草之初生其色玄盛则乃青霜死而后黄落故菁之文从青诗曰何草不玄以言其生何草不黄以言其死也尔雅释虫曰蛾罗也释草又曰莪萝也盖蛾所以生蚕莪亦所以覆而出之此义亦谓之罗与字说曰莪以科生而俄诗曰匪莪伊蒿匪莪伊蔚莪俄而蒿直蔚麄而莪细育材之诗正言莪者以此尔雅翼莪萝蒿也生于水泽诗云在彼中阿在彼中沚在彼中陵盖莪水中所生陵阿亦通有之
  按蒿类甚多尔雅云蘩之丑秋为蒿言春时各有种名至秋老成通呼为蒿也张揖谓白蒿为蘩母即此意凡蒿皆入药品此章菁菁者莪莪为莪蒿即本草角蒿也采蘩云于以采蘩蘩为皤蒿即本草白蒿也鹿鸣云食野之蒿蒿为青蒿即本草草蒿也蓼莪云匪莪伊蔚蔚为牡蒿即本草马先蒿也
  薄言采芑
  芑菜似苦菜也茎青白色摘其叶有白汁出脆可生食亦可蒸为茹青州谓之芑西河雁门尤美胡人恋之不出塞
  朱传云即今苦藚菜宜马食军行采之人马皆可食也本草云野苦藚五六回拗后味甘滑于家苦藚按朱晦庵云苦菜也陆元恪又云似苦菜则又一种矣颜氏家训云江南别有苦菜叶似酸浆其花或紫或白子大如珠熟时或赤或黑此菜可以释劳案郭景纯注尔雅云此乃蘵黄除也今河北谓之龙葵梁世讲礼者以此当苦菜既无宿根至春子方生耳亦大误也据云此菜可以释劳宜乎人马皆食又云至春方生似合军行之时或青州雁门以为芑江南无其名耳
  言采其蓫
  蓫牛蘈扬州人谓之羊蹄似芦菔而茎赤可瀹为茹滑而美也多啖令人下气幽州人谓之蓫
  尔雅云藬牛蘈邢氏云藬一名牛蘈诗小雅云言采其蓫郑笺云蓫牛蘈郭云今江东呼草为牛蘈者高尺馀许方茎叶长而锐有穗穗间有华华紫缥色可淋以为饮者字林云缥青白色淋以水沃也郑樵注云藬即羊蹄菜张揖云荲羊蹄也本草云羊蹄一名东方宿一名连虫陆一名鬼目一名蓄陶隐居云今人呼秃菜即是蓄音之误诗云言采其蓄图经云羊蹄秃菜也生下湿地春生苗高三四尺叶狭长颇似莴苣而色深茎节间紫赤花青白成穗子三棱有若茺蔚夏中即枯根似牛蒡而坚实诗小雅云言采其蓫或作蓄又有一种极相类而叶黄味酢名酸摸尔雅所谓须薞芜郭璞云似羊蹄叶细味酢可食一名蓧是也衍义云叶如菜中菠薐但无岐而色差青白叶厚花与子亦相似
  按传云蓫恶菜与本草羊蹄俗呼秃菜者相似陆元恪又称其美可多啖何也郭璞注尔雅牛蘈未尝明指为蓫宜乎孔颖达云释草无文矣仅见邢疏引诗句以郑笺蓫牛蘈为证亦无确见至图经虽亦引诗句其形色与陆疏不甚合又见释草有云蓫者图经又相类因附载以备参考 尔雅云蓫薚马尾邢氏云药草蔏陆也一名蓫薚一名马尾郭注云广雅曰马尾蔏陆本草云别名薚今关西呼为薚江东为当陆按本草蔏陆一名薚根一名夜呼不同者所见本异也今注云一名白昌一名当陆是也郑注亦云即商陆广雅云常蓼马尾商陆也图经云商陆俗名章柳根生咸阳山谷今处处有之多生于人家园圃中春生苗高三四尺叶青如牛舌而长茎青赤至柔脆夏秋间红紫花作朵根如芦菔而长如人形者有神尔雅谓之蓫广雅谓之马尾易谓之苋陆皆谓此商陆也然有赤白二种花赤者根赤花白者根白易曰苋陆夬夬苋与陆皆阴类也或曰此一物即名章陆今俗名章柳根又一名夜呼莫知其义据荆楚岁时记三月三日杜鹃初鸣田家候之此鸟鸣尽夜口赤上天乞恩至章陆子熟乃止然则章陆子未熟以前为杜鹃鸣之候故称夜呼
  言采其葍
  葍一名䔰河内谓之蓘幽州人谓之燕葍其根正白可著热灰中温啖之饥荒之岁可蒸以御饥汉祭甘泉或用之其草有两种叶细而花赤有臭气也一本作花叶有两种一种叶细而花赤一种叶大而花白复香
  尔雅云葍䔰郭云大叶白华根如指正白可啖郑云即商陆也尔雅又云葍藑茅郭云葍华有赤者为藑藑葍一种耳亦犹蔆苕华黄白异名郑云商陆有二种赤者为藑茅毛传云葍恶菜也郑笺云葍亦仲春时生可采也博雅云乌麮葍也邢氏云葍一名䔰与藑茅一草也华白者即名葍华赤者别名藑茅故郭云亦犹蔆苕华黄白异名也
  匪莪伊蔚
  蔚牡蒿也三月始生七月华华似胡麻华而紫赤八月为角角似小豆角锐而长一名马薪蒿
  尔雅云蔚牡菣郭郑注俱云蔚即蒿之雄无子者故云牡菣本草云马先蒿生南阳川泽叶如益母草花红白八九月有实俗谓之虎林亦名马新蒿诗所谓匪莪伊蔚是也但郭注云牡菣无子者而陆云有子二说小异今当用有子者为正陶隐居云一名烂石草尔雅翼蔚蒿菣郭氏曰今人呼青蒿香中炙啖者为菣又曰蔚牡菣郭曰无子者诗曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳又曰蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁蒿生子以喻母牡蒿以喻父凡人之情念其父母则因物而感一说曰匪莪伊蒿蒿犹有子者匪莪伊蔚蔚则无子以见父母得我之难也今皆无报矣则有我之不如无也且蔚又治无子亦寓其意焉
  茑与女萝
  茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子赤黒甜美女萝今兔丝蔓连草上生黄赤如金今合药兔丝子是也非松萝松萝自蔓松上生枝正青与兔丝殊异
  茑尔雅云寓木宛童郭云寄生树一名茑郑云树上寄生木也有二种一种叶圆名茑一种似麻黄名女萝女萝与茑确是二物不知渔仲何以云然博雅云寄屏寄生也本草云桑上寄生一名寄屑一名茑生弘农川谷桑树上陶隐居云桑上者名桑寄生尔诗云施于松上方家亦用杨上枫上者各随其树名之形类犹是一般但根津所因处为异生树枝间寄根在皮节之内叶圆青赤厚泽易析旁自生节冬夏生四月花白五月实赤大如小豆图经云桑寄生云是乌鸟食物子粪落枝节间感气而生叶似橘而厚软茎似槐枝而肥脆三四月间花黄白色六月结实黄色如小豆槲榉柳木杨枫等树皆有惟桑上者堪用
  女萝尔雅云唐蒙女萝女萝兔丝注云别四名诗云爰采唐矣疏云孙炎曰别三名郭云别四名则唐与蒙或并或别故三四异也诗经直言唐而传云唐蒙也是以蒙解唐也则四名为得下又云蒙玉女郭云即唐也女萝别名是又名玉女郑云即女萝也然则唐也蒙也女萝也兔丝也玉女也凡五名诗𫠆弁云茑与女萝也埤雅在木为女萝在草为莵丝旧说上有莵丝下必有伏莵之根无此莵在下则丝不得生乎上然其实不属也淮南子曰下有伏苓上有兔丝诗曰茑与女萝施于松柏言茑之为物寄生而女萝浮蔓尚得施于松柏可以人而不如乎且姓同本而生族同支而出则与寄生浮蔓者异矣故诗以此駮王又曰莵丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣皆自然者也尔雅翼女萝兔丝其实二物也然皆附木上广雅云女萝松萝也莵丘莵丝也则是两物今女萝正青而细长无杂蔓故山鬼章云被薜荔兮带女萝萝青而长如带也何与兔丝事然两者皆附木或当有时相蔓古乐府云南山幕幕兔丝花北陵青青女萝树由来花树同一根今日枝条分两处唐乐府亦云兔丝故无情随风任颠倒谁使女萝枝而来强萦抱两草犹一心人心不如草则古今多知其为二物者博物志魏文帝所记诸物相似乱者女萝寄生兔丝兔丝寄生木上根不著地然则女萝有寄生兔丝上者尔雅女萝兔丝或亦此义尔本草草部云莵丝子一名莵芦一名莵缕一名蓎蒙图经云尔雅疏云唐也蒙也而本草并以蓎蒙为一名似毛传本此一名玉女一名赤网一名莵累生朝鲜川泽田野蔓延草木之上色黄而细为赤网色浅而大为莵累九月采实又木部云松萝一名女萝生熊耳山川谷松树上五月采
  按毛公传云女萝兔丝松萝也李善因古诗云与君为新昏兔丝附女萝注云二者异草毛公误合为一此与张揖同见但合参尔雅埤雅及郭郑诸家俱以为一物而异其名耳惟陆氏云女萝非松萝本草分莵丝入草部松萝入木部似与陆氏合符然又云松萝一名女萝何耶此诗云茑与女萝施于松上应是松萝松萝与女萝兔丝原非异种总是依附纒绵于他物而生长不能自植者在草则附于草在木则附于木陆佃分在草曰莵丝在木曰女萝亦非确见
  白华菅兮
  菅似茅而滑泽无毛根下五寸中有白粉者柔韧宜为索沤乃尤善矣
  尔雅云白华野菅舍人云白华一名野菅郭云茅属此白华亦是茅之类也沤之柔韧异其名谓之为菅因谓在野未沤者为野菅耳诗小雅云白华菅兮是也郑氏云今亦谓之菅似茅而高大孔疏曰郑笺云人刈白华于野已沤之名之为菅然则菅者已沤之名未沤则但名为茅也陆农师云尔雅曰白华野菅传曰已沤为菅未霑人功故谓之野菅菅茅属也而其华白故一曰白华诗序曰白华孝子之洁白也南陔孝子相戒以养也陔戒也故曰相戒以养逸诗曰虽有姬姜无弃憔悴虽有丝枲无弃菅蒯菅蒯犹所谓糟糠也范氏曰菅以为屦濮氏曰左传云虽有丝麻无弃菅蒯蒯与菅皆谓苕也黄花者俗名黄芒即蒯也白华者俗名白芒即菅也异物志云香菅似茅而叶长大于茅不生洿下之地凡所烝享必得此菅包裹助调五味
  按郭景纯云菅茅属而陆疏郑注朱传俱云似茅确是二物下章云露彼菅茅犹逸诗云无弃菅蒯也茅乃散材菅为女作纎微所不弃者故东门之池与麻纻同咏也孔氏以为已沤为菅未沤为茅恐未必然惟邢氏云未沤为野菅斯得耳濮氏以为苕想误认为蓚蓧之丑矣若异物志所载香菅又是一种想成王时会人献以菅即此类也
  苕之华
  苕一名陵时一名䑕尾似王刍生下湿水中七八月中华紫似今紫草花可染皂䰞以沐发即黑叶青如蓝而多华
  尔雅云苕陵苕黄华蔈白华茇郭注云一名陵时邢疏曰黄华名蔈白华名茇别花色之名也郑笺云陵苕之华紫赤而繁陆玑亦言其花紫色而此云黄白者盖就紫色之中有黄紫白紫耳及其将落则全变为黄故诗云芸其黄矣毛传云将落则黄是也郑注云陵苕今谓之凌霄花本草谓之紫葳蔓生依缘树木皆黄花少见有白华者博雅云茈葳陵苕瞿麦也本草云紫葳一名陵苕一名茇华生西海川谷及山阳刘禹锡云一名女葳图经云陵苕陵霄花也多生山中人家园圃亦或种莳初作藤蔓生依大木岁久延引至颠而有花其花黄赤夏中乃盛陶隐居云诗有苕之华按尔雅苕陵苕郭云一名陵时又据陆玑及孔颕达疏义亦云苕一名陵时陵时乃是䑕尾草之别名本草紫葳无陵时之名而䑕尾草有之乃知以陵时作陵霄耳又陵霄非是草类益可明其误矣衍义曰紫葳今蔓延而生谓之为草又木身谓之为木又须物而上然干不逐冬毙亦得木之多也故分入木部为至当唐白乐天诗有木名凌霄擢秀非孤标益知非草也本经又云茎叶味苦是与瞿麦别一种甚明唐本注云且紫葳瞿麦皆本经所载若用瞿麦根为紫葳何得复用茎叶此说尽矣然其花赭黄色本条虽不言其花又却言茎叶味苦则紫葳为花故可知矣尔雅翼苕今陵霄花是也蔓生乔木极木所至开花其端诗云苕之华芸其黄矣郑笺以为陵苕之华紫赤而繁华衰则黄盖非也是物虽名紫葳而花不紫又或以瞿麦根为紫葳瞿麦花红亦非此类然则芸其黄者正自花开之色耳此华亦弥络石壁盛夏视之如锦绣不可仰望露滴目中有失明者名物疏云陵苕即陵霄也故本草云茇华与尔雅合陆玑疏则以为䑕尾尔雅云葝䑕尾注云可以染皂本草经云䑕尾草有白华者赤华者一名葝一名陵翘生平泽中四月采叶七月采华陶隐居云田野甚多人采作滋染皂图经云苗如蒿夏生茎端作四五穗穗若车前与陆说生下湿七月花可染皂者相似则陆误以陵苕为䑕尾矣又或以紫葳为瞿麦根瞿麦即尔雅所谓大菊蘧麦亦非也陵苕断即女葳陆玑疏全谬不可从
  莫莫葛藟
  藟一名巨苽似燕薁亦延蔓生叶如艾白色其子赤可食酢而不美幽州谓之推藟
  尔雅云诸虑山櫐郭注云今江东呼櫐为藤似葛而麤大郑注云诸虑山藤也诗称葛藟本草千岁櫐櫐皆谓藤本草云千岁櫐一名蔂芜陶隐居云树如葡卜叶如鬼桃陈藏器云似葛蔓叶小白子赤条中有白汁图经云蔂生泰山川谷作藤蔓延木上叶如葡卜而小四月摘其茎汁白而甘五月开花七月结实八月采子青黒微赤冬惟凋叶此即诗云葛蔂者也苏恭谓是蘡薁藤深为谬妄左传云葛蔂犹能庇其本根按经中藟必与葛同咏如葛藟累之绵绵葛藟诸什是也疑是草属尔雅入释木后人多以木类解之但葛覃采葛葛生咏葛者甚多陆氏疏不载因附补遗于卷末
  取萧祭脂
  萧荻今人所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麤科一作斜非生多者数十茎可作烛有香气故祭祀以脂爇之为香许慎以为艾蒿非也郊特牲云既奠然后爇萧合馨香是也
  尔雅云萧荻郭注云即蒿郑注云萧萩音秋即青蒿也或云牛尾蒿今药家谓之青箱子埤雅萧可以祭故其字从肃亦秋风之过萧意象肃然诗曰取萧祭脂凡祭灌鬯求诸阴焫萧求诸阳奏乐求诸阴阳之间故礼曰声音之号所以诏告于天地之间也又曰见以萧光以报气也加以郁鬯以报魄也凡祭周人先求诸阴故先灌鬯焫萧在后商人先求诸阳故先焫萧灌鬯在后也诗曰冽彼下泉浸彼苞萧民者上之所恃以事宗庙社稷萧之象也又曰蓼彼萧斯零露湑兮萧微物也而其香能上达故诗亦以况四海之诸侯尔雅翼萧今人所谓荻萧者是也生民诗云取萧祭脂后稷之祭也盖宗庙之祭荐熟之时堂上事尸竟延入户内更从孰始于荐熟时祝先酌奠于铏羮之内讫尸未入乃取萧染以牲肠间脂合黍稷烧之于宫中后稷之祀乃郊虽非宗庙然将郊为軷道之祭其用亦同爇之于行神之位故曰取羝以軷祭脂者即此羝之脂也盖自后稷之时已如此故周宗庙用之昔有虞氏尚气血腥爓祭用气商人尚声以声音之号诏告天地之间周人尚臭以郁合鬯灌以圭璋而使臭阴达于渊泉既奠然后焫萧合黍稷膻芗爇之而使臭阳达于墙屋臭阴以水而报魄臭阳以火而报气古人以神之道微不可搏执故求万物之理以为同声相应同气相求水流湿火就燥故用百物之英华庶几丽而㽜之此萧之气绕于墙屋则墙内乃爇萧之地故孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也其萧盖甸师所供周礼甸师祭祀共萧茅先郑以为萧或作莤但作缩茅解之杜子春始读为萧诗缉云蒿者总名萧蒿之香者也
  维笋及蒲
  笋竹萌也皆四月生维巴竹笋八月九月生始出地长数寸䰞以苦酒豉汁浸之可以就酒及食
  尔雅云笋竹萌邢疏云孙炎曰竹初萌生谓之笋凡草木初生谓之萌笋则竹之初生者可以为菜殽诗大雅韩奕云其蔌维何维笋及蒲是也尔雅又云䈚箭萌郭注云萌笋属也郑注云箭竹笋也通志云凡笋类惟箭笋为美故会稽竹箭有闻焉周礼天官醢人云箈菹雁醢笋菹鱼醢吕览云和之美者越酪之菌注越酪山名菌竹笋也笋谱云竹初种根食土而下求乎母也及擢笋冒土而上爱乎子也笋大约不过青绿色本草木性甲乙气苏子瞻云竹之始生一寸之萌耳陆农师云其萌曰笋笋从勹从日勹之日为笋解之日为竹一曰从旬旬内为笋旬外为竹今俗呼竹为妒母草言笋旬有六日而齐母其自死笋谓之仙人杖
  蒲笺云深蒲也传云蒲蒻也周礼醢人深蒲醓醢郑司农云深蒲蒲蒻入水深郑玄云深蒲蒲始生水中子
  言采其𦭘
  𦭘与荇菜相似叶大如手赤圆有肥者著手中滑不得停茎大如𠤎柄叶可以生食又可䰞滑美江东人谓之莼菜或谓之水葵诸陂泽水中皆有
  说文博雅俱云𦭘凫葵也毛传朱注亦同杜子春读为卯许慎以泮宫诗读之作力久切周礼醢人朝事之豆用𦭘菹注云茒凫葵北人音柳郑大夫又读为芽谓茒初生者此不过方音各别耳尔雅翼云今莼小于荇陆玑所说则大于荇今莼自三月至八月茎细如钗股黄赤色短长随水深浅名为丝莼九月十月渐麤硬十一月萌在泥中麤短名块莼味苦涩取以为羮犹胜杂菜吴人嗜莼菜鲈鱼盖鱼之美者复因水菜以芼之两物相宜独为珍味然以鱓鳖为之更足生病陆德明云干宝曰今之𪁗蹗草堪为葅江东有之何承天曰此菜出东海堪为葅酱不可用郑小同云江南人名之莼菜生陂泽中草木疏同或又名水戾一云今之浮菜即猪莼也本草有凫葵陶弘景以入有名无用品解者不同未详其正
  按诸说则𦭘为凫葵凫葵为莼无疑矣但本草以莼又一物凫葵即荇菜图经又称莼叶似凫葵殆亦以凫葵为荇菜欤














  陆氏诗疏广要卷上之上
<经部,诗类,陆氏诗疏广要>



  钦定四库全书
  陆氏诗疏广要卷上之下  吴 陆玑 撰
  释木         明 毛晋 广要蔽芾甘棠
  甘棠今棠蔾一名杜棃赤棠也与白棠同耳但子有赤白美恶予白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子涩而酢无味俗语云涩如杜是也赤棠木理韧亦可以作弓干
  尔雅云杜赤棠白者棠郭云棠色异异其名樊光云赤者为杜白者为棠尔雅又云杜甘棠邢疏曰郭云今之杜棃舍人曰杜赤色名赤棠白者亦名棠然则其白者名棠其赤者为杜棠为甘棠杜为赤棠诗召南云蔽芾甘棠唐风云有杕之杜传云杜赤棠是也郑注云北人谓之杜棃南人谓之棠棃埤雅云字说诗言蔽芾甘棠以杜之美言有杕之杜以棠之恶孔子曰吾于甘棠见宗庙之敬也刘歆庙议以为思其人尚爱其木况宗其道而毁其庙乎尔雅翼云每梨有十馀子唯一子生梨馀者生杜孙楚云梨有用为贵杜无用为贱括地志召伯庙在洛州夀安县西北五里召伯听讼甘棠之下周人思之不伐其树后人怀其德因立庙有棠在九曲城东阜上通志云梨之类多杜甘棠谓之棠梨其花谓之海棠花其实谓之海红子
  按樊光云白者为棠赤者为杜陆氏以为白者甘赤者涩则确乎棠美而杜恶矣字说相反之极岂因尔雅杜甘棠之说误之耶或棠杜其总名但以赤白为美恶耳
  摽有梅
  梅杏类也树及叶皆如杏而黑耳曝干为腊置羮臛韲中又可含以香口
  夏小正云正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实郭璞云似杏实酢陆佃云梅在果子华中尤香俗云梅花优于香桃花优于色故天下之美有不得而兼者多矣女失婚姻之时则感己之不如故诗人以摽有梅兴焉又诗曰墓门有梅有鸮萃止言墓门之隧既非梅之所宜生而鸮食葚而甘非梅之所能养犹之陈佗无良师傅养成其质以至于不义也今江湘二浙四五月之间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗蒸郁成雨其霏如雾谓之梅雨沾衣服皆败黦故自江以南三月雨谓之迎梅五月雨谓之送梅传曰五月有落梅风江淮以为信风亦花信风之类贾思勰曰梅花早而白杏花晚而红梅实小而酸杏实大而甜梅可以调鼎杏则不任此用世人或不能辨言梅杏为一物此则北人不识梅也书曰若作和羮尔为盐梅七命云𬊤以秋橙酤以春梅正以春梅者实尚青味酢故也旧说大庾岭上梅南枝已落北枝始花罗愿云梅先春而花其实亦早古者以梅实荐馈食之笾所谓干䕩是也蜀志曰蜀名梅为䕩大如雁子礼记疏云䕩为干梅说苑曰越使诸发执一枝梅遗梁王魏文帝与军士失道大渇而无水遂下令曰前有梅林结子甘酸可以止渇西京杂记云汉初修上林苑群臣各献名果有朱梅紫花梅紫蒂梅同心梅丽枝梅燕梅侯梅范石湖云梅天下尤物无问智贤愚不肖莫敢有异议
  按尔雅凡三释梅俱非吴下佳品一云梅柟盖交让木也一云时英梅盖雀梅似梅而小者也一云朹檕梅盖朹树状如梅子似小柰者也銕脚道人和雪咽之寒香沁入肺腑者迺是摽有梅之梅尔雅独未有释文真一欠事范文穆公谱中所列种类甚多不能具载但绿萼梅红梅蜡梅不可不辨至如梅龙盘园之奇古及重阳日钱塘江上折梅花觞咏有横枝对菊开之句堪与广平一赋并传
  唐棣之华
  唐棣奥李也一名雀梅亦曰车下李所在山中皆有其花或白或赤六月中熟一作成实大如李子可食
  尔雅云唐棣栘郭注似白杨江东呼夫栘栘音栘郑注栘杨也亦名扶栘似白杨埤雅唐棣一名栘其华反而后合诗曰唐棣之华偏其反而岂不尔思室是远而子曰未之思也夫何远之有此诗三百所以无此篇欤凡木之花皆先合而后开惟此花先开而后合诗曰山有苞棣隰有树檖苞棣以况可与权之臣树檖以况可与立之臣可与权者在上可与立者在下穆公之业也又曰何彼秾矣唐棣之华何彼秾矣华如桃李盖棣华偏而后合桃李则皆有华之盛者故诗以况王姬下嫁其衣之秾如此尔雅翼云栘生江南山谷其大十数围无风叶动华反而后合所谓偏其反而者也又何彼秾矣之诗亦言唐棣之华此诗以王姬车服不系其夫筑馆于外亦有反而后合之道至于执妇道以成肃雝则若桃李之相辉蔽不终反而已也崔豹古今注曰栘杨圆叶弱蒂微风大摇一名高飞一名独摇又曰栘杨一曰栘柳亦曰蒲栘而齐民要术以高飞独摇为白杨之别名又本草白杨注云取叶圆大蒂小无风自动者故说者云叶无风自动此是栘杨非白杨也盖白杨多悲风又与此相类故相杂耳栘皮焚为灰置酒中令味正经时不败本草云扶栘木皮味苦名物疏云唐棣常棣是二种尔雅云唐棣栘本草谓之扶栘木一名高飞一名独摇尔雅又云常棣棣小雅所谓常棣之华也又本草郁李仁一名棣一名雀李一名车下李七月之所谓薁也陆玑知唐棣常棣各一种却不当以名奥李车下李五月成实者为唐棣故孔颖达七月疏俱不明了本草注于郁李仁下既引陆氏释常棣之文图经又引释唐棣之文而常唐二字俱作棠混之甚矣唐棣自是杨类虽得棣名而实非棣也惟郑渔仲分析甚当朱子论语注云唐棣郁李也亦陆玑误之与
  按郑渔仲云郁李曰夀李曰车下李曰棣常棣诗云常棣之花鄂不韡韡据此说则直认常棣为唐棣矣何云渔仲分析甚当
  树之榛栗
  榛栗属有两种其一种之皮叶皆如栗其子小形似杼子味亦如栗所谓树之榛栗者也其一种枝叶如木蓼生高丈馀作胡桃味辽东上党皆饶山有榛之榛枝叶似栗树子似橡子味似栗枝茎可以为烛五方皆有栗周秦吴扬特饶吴越被城表里皆栗唯渔阳范阳栗甜美长味一作味长他方者悉不及也倭韩国诸岛上栗大如鸡子亦短味不美桂阳有莘栗藂生大如杼一作杏子中仁一作人皮子形色与栗无异也但差小耳又有奥栗皆与栗同子圆而细或云即莘也今此一本多色字惟江湖有之又有茅栗佳栗其实更小而木与栗不殊但春生夏花秋实冬枯为异耳
  榛周礼笾人云馈食之笾其实榛说文云亲果实如小栗榛木也曲礼云妇人之挚椇榛脯修枣栗埤雅榛似梓实如小栗栗属也先王以为女挚赋云榛栗罅发江南有小栗谓之茅栗读茅为茅误也庄子曰狙公赋茅朝三而暮四众狙皆怒芧小栗也尔雅翼榛枝茎如木蓼叶如牛李色高丈馀子如小栗其核中悉如李生则胡桃味膏烛又美亦可食啖渔阳辽代上党皆饶郑注礼曰榛似栗而小关中鄜坊甚多然则其字从秦盖此意也左传曰女贽不过榛栗枣修以告䖍也称告䖍者榛有臻至之义栗有战栗之义枣有早作之义修有修饬之义皆以其名告己之䖍恭也又一种大小枝叶皆如栗其子形如杼子味亦如栗所谓树之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贽则宜两者皆可用通志榛有三四种㮚类也似㮚而小正圆
  栗大戴礼云八月栗零零也者降也零而后取之故不言剥也周礼天官云馈食之笾其实栗礼记内则云栗曰撰之疏云栗虫好食数数布陈撰省视之本草注云栗作粉胜于菱芡蜀本云树高二三丈叶似栎花青黄色似胡桃图经云兖州宣州者最胜实有房彚若拳中子三五小者若桃李中子惟一二将熟则罅拆子出凡栗之类甚多诗云树之莘栗莘音臻栗房当心一子谓之栗楔治血尤效陈士良云栗有数种其性一类三颗一球其中者栗榍也理筋骨风痛衍义曰湖北路有一种栗顶圆末尖谓之旋栗西京杂记上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗峄阳栗峄阳都尉曹龙所献大如拳埤雅云栗味咸北方之果也有莍猬自裹东观书曰栗骇蓬转盖今栗房秋熟罅发其实惊跃如㬥去根干甚远所谓栗骇也相法曰白如截肪黄如烝栗今黄玉谓之栗玉义盖取此尔雅翼栗其实下垂故从𠧪𠧪者草木实垂𠧪𠧪然盖象形也古文㮚从西从二𠧪徐巡说木至西方战㮚言木则凡木皆然而栗至罅发之时将坠不坠尤有战㮚之象故天子五社西社植栗而宰我对栗社之义亦以为使民战栗也栗之生极谨密三颗为房其房为猬毛其中颗褊者号为栗楔尤益人大率栗味咸性温而宜于肾有患足弱者坐栗木下多食之至能起行其质缜密故称玉质缜密以栗秦风阪有漆隰有栗燕秦千树栗是其出处也秦饥应侯请发五苑之果蔬橡枣栗以活民昭王不许范子计然曰栗出三辅诗又云山有嘉卉侯栗侯梅侯助辞也西京杂记称汉上林苑中有侯栗又有侯梅此吴均之语不可取信广要云有石栗其树与栗同俱生于山石罅中花开三年方结实其壳厚而肉少其味似胡桃熟时或为群鹦鹉所啄故彼人极珍贵之出日南又频婆子者其实红色大如肥皂核如栗煨熟食之味与栗无异
  按许慎以亲为榛张揖又云辛㮚也图经陆疏又以莘为栗之一种可见草木形状相似者其名亦易相乱但亲字从辛从木责辛切音臻而广雅作辛失木字本草及元恪诸家作莘从艸字至于陆佃云似梓直认为梓字点画间毫厘千里误人不小何六书之学累代莫问耶
  梓椅梧桐
  梓者楸之疏理白色而生子者为梓梓实桐皮曰椅今人云梧桐也则大类同而小别也桐有青桐白桐赤桐宜琴瑟今云南牂柯人绩以为布似毛布
  梓椅尔雅云椅梓郭云即楸郑云今亦谓之梓木良材也埤雅云旧说椅即是梓梓即是楸盖楸之疏理而白色者为梓梓实桐皮曰椅其实雨木大类同而小别也今呼牡丹为花王梓为木王盖木莫良于梓故书以梓材名篇礼以梓人名匠也尔雅翼云郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎说文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名定之方中既言椅又言梓故疏曰楸之疏理白色而生子为梓梓实桐皮曰椅而齐民要术称白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无子者为柳楸世呼荆黄楸云然则是数者又以有子为辨耳梓为百木长室屋之间有此木则馀材皆不复震其荚细如箸其长仅尺冬后叶落而荚犹在树緫緫然其实一名豫章古今注云棘实曰枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳昔者伯禽康叔见周公三见而三笞遂见商子商子使观于南山之阳见桥木高而仰又使之观乎北山之阴见梓焉晋然实而俯商子曰桥者父道也梓者子道也于是二子再见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之则以能子道焉耳杂五行书曰舍西种梓楸五令子孙顺孝盖亦此义日华子云椅树皮有数般惟楸梓佳萧炳云梓似桐而叶小花紫礼斗威仪云君乘火而王其政和平楸梓为长生通志略云梓与楸相似尔雅以为一物误矣齐民要术云白色有角者为梓无子为楸是皆不辨楸梓也梓与楸自异生子不生角梧桐尔雅云榇梧郭云今梧桐郑云以其可为棺榇故曰榇又云荣桐木郭郑俱云即梧桐埤雅云梧一名榇即梧桐也今以其皮青号曰青桐华净妍雅极为可爱故斋阁多种之櫜鄂皆五焉其子似乳缀其櫜多或五六少或二三故飞鸟喜巢其中庄子所谓空阅来风桐乳致巢是也又云白桐华而不实冬结似子者乃是明年之花房尔雅云荣桐木是也谓之华桐陶氏云桐有四种青桐叶皮青似梧而无子梧桐色白叶似青桐而有子白桐与冈梧无异唯有华子尔冈梧无子材中琴瑟者皆不足据按青桐即今梧桐白桐又与冈梧全异白桐无子材中琴瑟冈桐子大有油与陶氏之说正反尔雅翼云桐植物之多阴最可玩者青皮而白骨其生荚如箕子相对缀箕上成材之后可得实一石食之味如芡此木易生鸟衘坠者辄随生岁可高一丈盖有青赤白而青桐又有有实无实之辨本草衍义云桐有四种白桐可斲琴者叶三杈开白花不结子荏桐早春先开淡红花状如鼓子花成筒子子作桐油梧桐四月开淡黄小花一如枣花枝头出丝堕地成油霑渍衣履五六月结子今人取炒为果此是月令清明之日桐始华者冈桐无花不中作琴体重图经云桐生桐柏山谷今处处有之其类有四种青桐梧桐白桐冈桐是也白桐一名椅桐又名黄桐冈桐似白桐惟无子或云今南人作油者此桐亦有子颇大于梧子耳通志云桐之类亦多陶隐居云白桐冈桐俱堪作琴瑟据此说则白桐者梧桐也其材最大可为棺椁左传云桐棺三寸尔雅云榇是也注疏家不能别椅是冈桐桐是梧桐梓似楸别是一物尔雅谓之椅梓误矣又有一种赪桐夏月繁花其红如火又有紫桐花如百合又有刺桐其花侧敷如掌枝干有刺花色深红又有一种实如罂子粟可作油陈藏器所谓罂子桐也贾思勰曰桐有三辈青白之外复有冈桐即油桐也生于高冈盖梧性便湿不生于冈故此桐有冈之号遁甲曰梧桐不生则九州异名之曰桐似本于此旧说梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月有闰则生十三叶视叶小者则知闰何月论衡云枫桐速长故其皮肌不能坚桐谱云桐体湿则愈重干则愈轻生时以斧斫之甚易干乃软而拒斧花木考云凡木本实而末虚惟桐反之试取小枝削皆实坚其本皆中虚世所以贵孙枝者贵其实也实故丝中有木声也严坦叔云陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐罗愿云桐之中有数种有其子可以取油者盖即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂柯人绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼乡人养鱼者每春以草养之顿能肥大秋后食以叶以封鱼腹则不复食亦不复瘦以待春复食也齐地记曰城北十五里有桐台即梧宫贾谊新书悬弧之礼东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方之草冬木也周书曰清明之日桐始华桐不华岁有大寒晋武帝时尝得一石鼓击之无声张华取蜀桐材刻鱼形叩之音闻数里董仲舒请雨以桐鱼九枚莫晓其义王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于群类者松柏冬茂阴木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出阴阳之中也汉西域鄯善国有胡桐亦似桐虫食其木则沬出其下流者俗名为胡桐泪言如目中泪也可以汗金银俗语讹呼泪为律
  按椅桐梓确是三种所谓大同而小别也但梧桐是一物尔雅虽两释实无异也盖谓种类太多如青桐白桐赤桐冈桐赪桐紫桐荏桐刺桐胡桐蜀桐罂子桐之类不可枚举其实各各不同诸家纷纷致辨转致惑人至若陶氏谓白桐是冈桐郑氏谓冈桐是椅桐益可笑矣
  不流束蒲
  蒲柳有两种皮正青者曰小杨其一种皮红正白者曰大杨其叶皆长广似柳叶皆可以为箭干故春秋传曰董泽之蒲可胜既乎今人又以为箕罐之杨也
  尔雅云杨蒲柳邢疏杨一名蒲柳生泽中可为箭笴左传所谓董泽之蒲者杜注云董泽之蒲河东闻喜县东北有董池郑注杨蒲柳水杨也可为箭干叶圆阔树与柳相似故名杨柳采薇所谓杨柳依依左传所谓董泽之蒲即此也埤雅蒲柳今有黄白青赤四种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄杨木性坚致难长俗云岁长一寸闰年倒长一寸重黄杨以其无火或曰以水试之则无火取此木必于阴晦夜无一星则伐之为枕不裂杨之孚甲早于众木昏姻失时则曽木之不如也故诗曰东门之杨其叶牂牂牂牂盛也东门之杨其叶肺肺肺肺衰也以言嫁娶之莫如此庄子曰大声不入于里耳折杨皇华则嗑然而笑折杨逸诗皇华即诗所谓皇皇者华是也易曰枯杨生华枯杨生稊盖杨性坚劲虽生栋不挠齐民要术曰白杨性劲直堪为屋材宁折终不曲挠榆性懦软久无不曲比之白杨不如远矣毛传云蒲草也本草图经云蒲柳其枝劲韧可为箭笴又谓之龿蒲即水杨也本草注云水杨叶圆阔而赤枝条短硬多生水傍古今注云蒲柳生水边叶似青杨一名蒲柳枝劲细任矢用国策云夫杨树之则生倒树之亦生折而树之又生世说顾悦云蒲柳之姿望秋而落诗缉云杨可为舟又可为屋材诗曰扬之水不流束蒲言激之水宜能浮泛而蒲又轻扬善泛今反不流如此则以水力更微而不胜故也列子曰虚则梦扬实则梦溺之反也说者以为上章言薪言楚则蒲亦木名不宜为草误矣夫刍亦草也而绸缪之诗乃曰束薪束刍束楚则岂以言木故妨草哉
  无折我树杞旧刻集于苞杞非
  杞柳属也生水傍树如柳叶麄而白色木理微赤故今人以为车毂今共北淇水傍鲁国泰山汶水边纯杞也尔雅云旄泽柳邢疏柳生泽中者别名旄郑注杞柳也生泽中如芦荻可编为棬箱通志略云杞柳亦曰泽柳可为杯棬者本草图经云今人取其细条火逼令柔韧屈作箱箧河朔犹多
  颜如舜华
  舜一名木槿一名榇一名曰椵齐鲁之间谓之王蒸今朝生𦱤落者是也五月始花故月令仲夏木槿荣椵尔雅释草云椵木槿榇木槿郭注云似李树华朝生夕陨可食或呼日及一曰王蒸郑注云即朝生莫落花也今亦谓之木槿一名椵一名榇一名王蒸一名舜华埤雅云华如葵朝生夕陨一名舜盖瞬之义取诸此诗曰颜如舜华又曰颜如舜英言不可与久也盖荣而不实者谓之英人物志曰草之精秀者为英兽之将群者为雄张良是英韩信是雄笃论曰日给之华似柰柰实而日给虚虚伪之与真实相似也通志云尔雅入草例者樊光云其花朝生莫落与草同气故在草中今人谓之朝生莫落人多植庭院间唐人诗云世事方看木槿荣言可爱易凋也亦可作篱故谓之槿篱傅玄云蕣花丽木也或谓之洽容或谓之爱老成公绥云日及华甚鲜茂荣于孟夏讫于孟秋广雅云一名朱槿一名赤槿尔雅翼云抱朴子曰夫木槿杨柳断植之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯木也仲夏应阴而荣月令取之以为候其花朝开莫落或呼为日及陆机赋云如日及之在条常虽尽而不悟潘尼云朝菌者诗人以为舜华庄生以为朝菌诗曰有女同车颜如舜华又曰颜如舜英舜盖华之茂者又枝叶相当有同车之象亦如舜朝开日莫落少过时则后之矣太子忽当有功于齐之时可以取齐女于是时而不取则若日及之不可待矣木槿作饮令人得瞑与榆同功其花用作汤代茗可以治风然茗令人不睡木槿令人睡为异尔本草衍义云木槿如小葵花淡红色五叶成一花朝开莫敛花与枝两用湖南北人家多植为篱障傅咸赋云应青春而敷蘖逮朱夏而诞英布天夭之纎枝发灼灼之殊荣红葩紫蒂翠叶素茎含晖吐曜烂若列星
  山有枢
  枢其鍼刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔
  尔雅云藲荎藲音欧荎大结反邢疏云别二名也郭云今之刺榆诗唐风云山有枢是也郑注云刺榆也有鍼刺如柘其叶如榆汋为䔫美滑于白榆尔雅翼诗山有枢隰有榆枢荎盖榆之类今之刺榆也尔雅疏榆之类有十种叶皆相似皮及木理异耳而刺榆有鍼刺如柘其叶如榆瀹为蔬美滑于白榆内则曰堇荁枌榆免薧涤瀡以滑之盖榆之类皆滑免读若问孙愐唐类菟新生草则薧乃是久者以上四物新旧之名皆滑利之名也嵇康谓榆令人瞑齐民要术称𬂩榆凡榆三种色别种之勿杂以为𬂩榆荚叶味苦凡榆荚味甘甘者春时
  将煮卖是以须别也广志曰有姑榆有郎榆
  郎榆无荚管子五粟五沃之土其榆条直以长按陈藏器云江南有刺榆无大榆盖大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也淮南子曰槐榆与橘柚合而为兄弟有苗与三危通而为一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南无榆但言枢耳若晋风则山隰兼有之然而有材不能用则不如其亡也汜胜之书曰三月榆荚南时高皆强土可种木汉铸荚钱如榆荚也又丰有枌榆社崔寔四民月令曰榆荚成者收干以为旨蓄色变白将落收为酱河平元年旱伤麦民食榆皮万毕术曰八月榆檽令人不饥广雅云柘榆梗榆也陈藏器云江南有刺榆无大榆刺榆秋实
  山有栲
  栲叶似栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声耳
  尔雅云栲山樗邢疏云舍人曰栲名山樗郭云栲似樗色小白生山中因名云亦类漆树俗语曰櫄樗栲漆相似如一诗唐风云山有樗陆玑疏语云山樗与下田樗略无异叶似差狭耳吴人以其叶为茗方俗无名此为栲者误也今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐谓之栲栎许慎正以栲读为□今人言栲失其声矣郑注云山樗似樗而叶差狭樗木叶似椿江东呼为虎目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目按疏云许慎读栲为□应作□读丘上声故与杻叶南山有台亦与杻叶
  隰有杻旧刻山有杻非
  杻檍也叶似杏而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疏花如楝而细蕋正白盖树今官园种之正名曰万岁既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋或谓之檍材可为弓弩干也尔雅云杻檍郭氏注云似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋关西呼杻子一名土橿郑氏注云俗呼牛筋木其材坚韧中车辋及弓弩
  椒聊之实
  椒聊聊语助也椒树似茱萸有鍼刺茎叶坚而滑泽蜀人作茶吴人作茗皆合煮其叶以为香今成皋诸山间有椒谓之竹叶椒其树亦如蜀椒少毒热不中合药也可著饮食中又用蒸鸡豚最佳香一作者东海诸岛上亦有椒树枝叶皆相似子长而不圆甚一作其香其味似橘皮岛上麞鹿食此椒叶其肉自然作椒橘香也尔雅云檓大椒邢疏云檓者大椒之别也郭云今椒树丛生实大者名为檓诗唐风云椒聊且郑注云檓大椒秦椒也与蜀椒相似稍大而香气减焉俗呼樛子尔雅又云椒榝丑莍疏云椒榝之类实皆有莍彚自裹李巡曰椒茱萸皆有房故曰莍莍实也郭云莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍椒似茱萸而小赤色郑云此类结子成球朵埤雅椒似茱萸而小赤色内含黑子如点今谓椒目木有鍼刺叶坚而滑泽尔雅曰椒榝丑莍桃李丑核言桃李属皆内核椒榝属皆外莍也酉阳杂俎曰椒可以来水银茱萸气好上椒气好下盖椒气性不上达故诗以譬沃也言沃盛强能修其政然其馨香下达而已诗曰椒聊之实蕃衍盈升椒聊之实蕃衍盈匊沃以支子受邑其后遂将盛大则犹之椒也其实蕃衍而至于盈升盈匊也庄子曰韦以裒椒虽逾𫄨绤然久则臭故天下之理有初虽若佳后更为害不可不察也尔雅翼椒实多而香故唐诗以椒聊喻曲沃之蕃衍盛大聊语助也陈诗贻我握椒周颂有椒其馨离骚云杂申椒与菌桂怀椒糈而要之九歌云奠桂酒兮椒浆播芳椒兮成堂汉世皇后称椒房取其实曼延盈升以椒涂屋亦取其温暖故长乐宫有椒房殿其后董贤女弟为昭仪居舍与后相拟风及晋世石崇王恺之徒相矜以富于是崇以椒为泥泥其屋而恺以赤石脂泥其壁云荆楚之俗正月一日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒酒崔实月令云过腊一日谓之小岁拜贺君亲进椒酒从小起成公绥椒花铭云肇惟岁首月正元日是知小岁则用之汉朝元正则行之后世率以正月一日以盘进椒饮酒则撮寘酒中号椒盘焉然椒亦能杀人故汉李咸欲争窦后配桓帝𢷬椒自随而齐建武中欲并诛高武子孙令太医煮二斛椒熟则一时赐死此其事春秋运斗枢曰玉衡星散为椒山海经曰琴鼓之山其木多椒孝经援神契曰椒姜御湿昌蒲益聪蜀都赋丹椒尔雅以檓为大椒谓丛生实大者又曰椒榝丑莍莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍云树有鍼刺叶坚而滑泽每叶中亦有刺蜀人作茶吴人作茗皆煮其叶以为香又东海诸岛上有椒子长而不圆其味如橘皮岛上麞鹿食此叶者其肉自然作椒橘香范子计然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水陇西细者善通志椒曰蓎藙曰陆橃曰南椒生于汉中者曰汉椒蜀中者曰蜀椒巴中者曰巴椒
  按尔雅云朻者聊郭氏郑氏虽俱云未详然聊为木无疑矣或者木之纠曲者名聊乌知椒聊之聊非即朻者聊耶但向来诸家俱作助语辞不敢妄解
  集于苞栩
  栩今柞栎也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皂或言皂斗其壳为汁可以染皂今京洛及河内多言杼斗或云橡斗谓栎为杼五方通语也
  尔雅云栩杼郭注柞树郑注栩柞木今人以为梳本草云橡实堪染用一名杼斗槲栎皆有斗以栎为胜所在山谷中皆有图经云木高二三丈三四月开黄花八九月结实柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名枕中记曰橡子非果非谷最益人服食无气而受气无味而受味消食止痢令人强健本草衍义云栎叶如栗叶坚而不堪充材风土记云吴越之间名柞为枥古今注云杼实曰橡东海及徐州谓之木莲其叶始生食之味辛其梂子八月中成抟以为烛明如胡麻烛研以为羮肥如胡麻羮
  有条有梅
  条槄也今山楸也亦如下田楸耳皮叶白色亦白材理好宜为车板能湿又可为棺木宜阳共北山多有之梅树皮叶似豫章豫章叶大如牛耳一头尖赤心花赤黄子青不可食柟叶大可三四叶一藂木理细致于豫章子赤者材坚子白者材脆荆州人曰梅终南及新城上庸皆多樟柟终南与上庸新城通故亦有柟也
  条尔雅云槄山榎李巡曰山榎一名槄郭云今之山楸秦风云终南何有有条有梅是也郑云山楸也其材有文致中车板乐器盘合用尔雅又云柚条郭注云似橙实酢生江南邢疏云禹贡扬州云厥苞橘柚孔安国云小曰橘大曰柚吕氏春秋云果之美者有云梦之柚本草唐本注云柚皮厚味甘不如橘皮味辛而苦其肉亦如橘有甘有酸酸者名胡甘今俗人或谓橙为柚非也郑注云条今谓之柚似橘而大皮瓤厚埤雅云柚似橙而大于橘一名条秦风所谓有条者是也碧干丹实出于江南列子曰吴楚之国有大木焉其名为櫾食其皮汁已愤厥之疾度淮而北化为枳焉故曰橘柚凋于北徙若榴郁于东移也梅尔雅云梅柟郭云似杏实酢孙炎云荆州曰梅扬州曰柟诗秦风云有条有梅是也埤雅云梅至北方多变而成杏故人有不识梅者地气使然也诗曰终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘条柚也盖柚渡淮而为枳梅变而成杏今终南之所生有条有梅而材实成焉以譬人君之道化也尔雅翼云柟大木也可以为舟又可以为棺故古称楩楠豫樟以为良木之类任昉云黄金山有柟木一年东边荣西边枯一年西边荣东边枯张华云交让木宋子京云让木即柟也其木直上柯叶不相妨蜀人号让木名物疏云按陆玑所释梅自是柟木似豫樟者豫樟大树所谓生七年而可知可以为棺舟者也陈文帝尝出柟材造战舰即此柟也若今之所谓梅乃古和羮之梅笾实之干䕩郭璞云似杏实酢者也若尔雅之梅柟乃陆云似豫章者景纯不当以似杏实酢解之草木同名异种者甚多如山榎名条柚亦名条岂可以上文之条为柚耶朱传于摽有梅既具释此章不复云似合二梅为一矣
  按条是槄梅是柟尔雅与陆疏甚合此篇乃秦人夸美其君之词借巨材以起兴若陆农师指条为柚指梅为杏取渡淮变化之义益无谓矣今并录之以见其误释梅一条已详摽有梅篇中
  山有苞栎
  苞栎秦人谓柞为栎河内人谓木蓼为栎椒榝之属也其子房生为梂木蓼子亦房生
  尔雅云栎其实梂郭云有梂彚自裹疏云栎似樗之木也梂盛实之房也孙炎曰栎实橡也玑疏云秦人谓柞为栎故说者或曰柞栎或曰木蓼玑以为此秦诗也宜从其方土之言柞栎是也郑注亦谓之橡一名皂斗其实作梂似栗实而小尔雅翼管子五粟之土其柘其栎条直以长淮南时则训十二月之木正月其木杨杨蒲柳也杨木春先二月其木杏有窍在中象阴布散在上三月其木李李亦有核李后杏熟故主三月四月其木桃说与杏同桃后李熟故主四月五月其木榆六月其木梓说未闻七月其木楝楝实凤凰所食今雒城旁有树楝实秋熟八月其木柘未闻九月其木槐槐怀也可以怀来远人十月其木檀檀阴木也十一月其木枣取其赤心也十二月其木栎栎可以为车毂木不出火唯栎为然亦应阴气也庄子匠石见栎社树其大蔽牛絜之百围上林赋注应劭曰栎采木也颜师古以为木蓼叶辛初生可食通志栎曰橡亦曰槲其实作梂曰皂斗曰橡斗然有二种南土多槲北土多栎尔雅释木云栎其实梂诗秦风云山有苞栎并此也其释木云栩杼与唐风云集于苞栩并是柞木而陆玑误谓是此耳橡实之类极多大体皆㮚属也可食有似栗而圆者大小有三四种周礼笾人所谓榛实是也二三实作一梂正似㮚而小者大小有三四种尔雅所谓栵栭是也注云子如细㮚江东人亦呼为栭㮚今俗谓之为芧㮚猴㮚柯㮚皆其类也或曰槲之实似栎而小不可食
  隰有树檖
  檖一名赤一作萝一名山梨今人谓之杨檖其实略如梨但实甘小异耳一名鹿梨一名䑕梨齐郡广饶县尧山鲁国河内共北山中有今人亦种之极有脆美者亦如梨之美者
  尔雅云檖萝郭注云今杨檖也实似梨而小酢可食郑注云山梨也埤雅云檖一名罗其文细密如罗故曰罗也又有白者赤罗文棘白罗文缓虽皆所谓文木然而赤罗为上秦诗初曰晨风卒曰树檖者言人君所以用贤之道始于能致之终于能立之栜谓之绫杉谓之纱檖谓之罗罗亦有华者俗谓之罗锦罗锦犹言杉锦梀绫也罗锦明杉锦暗今虏人有梀绫器其文如绫绮状又下于杉锦矣
  六月食郁及薁旧刻缺六月二字
  郁其树高五六尺其实大如李色正赤食之甘
  毛诗云郁棣属薁蘡薁也孔疏云郁是唐棣之类刘稹毛诗义问云其树高五六尺其实大如李正赤食之甜与棣相类故云棣属薁蘡者亦是郁类而小别耳晋宫阁铭云华林园中有车下李三百一十四株薁李一株车下李即郁薁李即薁二者相类而同时熟故言郁薁也本草图经云郁李木高五六尺枝条叶花皆若李惟子小若樱桃赤色而味甘酸核随子熟六月采根并实取核中人用名物疏云薁一名郁李一名薁李一名婴李一名燕薁一名棣一名爵李一名车下李广雅谓之蘡舌与郁俱棣属也故同得车下李之名陆玑以唐棣为薁李非也而以为实大如李则得之本草图经谓郁李子如樱桃则似说常棣非郁李也郁李虽棣属然非尔雅所谓唐棣常棣也古之说者惟不知唐棣为扶栘木而以为薁又不知薁别是一种而以为常棣故本草注及诗缉诸说俱误今由陆玑崔豹郑樵及本草诸说参详之始知其别如此魏王花木志云燕薁实如龙眼黒色说文谓之蘡薁诗疏一名车鞅藤豳诗六月食薁者此也广志曰燕薁似梨早熟据此又非郁李而二说亦相矛盾殆不足取证韩诗薁字又作蒮是尔雅所谓蒮山韭者非毛诗之薁尔雅翼云山韭形性与韭相类但根白叶如灯心苗
  按陆疏题列二物止释一物者如榛楛济济止释楛六月食郁及薁止释郁之类是也岂以薁即是唐棣故存而不论耶其实常棣与唐棣与郁与薁原是四种毛氏云郁棣属则非棣可知孔氏云薁郁类则非郁可知冯嗣宗辨之甚详但燕薁蘡舌是草大概与下文葵相似恐不应与木类相混
  采荼薪樗
  樗树及皮皆似漆青色耳其叶臭
  本草樗木根叶尤良唐本注云二树形相似樗木疏椿木实为别也萧𤋲云樗俗呼为虎眼树本经椿木殊不相似图经云椿樗二木形干大抵相类但椿实而叶香可啖樗木疏而气臭膳夫亦能熬去其气北人呼樗为山椿江东人呼为鬼目叶脱处有痕如樗蒲子又如眼目故得此名其木最为无用庄子所谓吾有大木人谓之樗其本拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩立于途匠者不顾是也俗语云櫄樗栲漆相似如一衍义云世以无花不实木身大其干端直者为椿椿用木叶其有花而荚木身小干多迃曲者为樗樗用根叶荚故曰未见椿上有荚者又有樗鸡故知古人命名日不言椿鸡而言樗鸡者以显有鸡者为樗无鸡者为椿
  常棣之华
  常棣许慎曰白棣树也如李而小如樱桃正白今官园种之又有赤棣树亦似白棣叶如刺榆叶而微圆子正赤如郁李而小五月始熟自关西天水陇西多有之尔雅云常棣棣郭注今关西有棣树子如樱桃可食郑注郁李也埤雅常棣如李而小子如樱桃正白华萼上承下覆甚相亲尔采薇所谓彼尔维何维常之华是也唐棣之华反而后合诗以譬权则此华上承下覆甚相亲尔者常而已矣故曰常棣也栘从移棣从隶隶言华萼相承辉荣相隶也隶仁也移义也兄弟尚亲亲亲仁也故常棣以燕兄弟传曰闻常棣之言为今也闻常棣之言为今则管蔡之所以失道者以不闻乎此而已故序曰闵管蔡之失道故作常棣焉左传曰周公吊二叔之不咸纠合宗族于成周而作诗曰常棣蓁子曰作人当如常棣灼然光发程子曰今玉李也华萼相承甚力
  南山有枸南山旧刻北山
  枸树山木其状如栌一名枸骨高大如白杨所在山中皆有理白可为函板枝柯不直子著枝端大如指长数寸啖之甘美如饴八九月熟江南特美今官园种之谓之木蜜古语云枳枸来巢言其味甘故飞鸟慕而巢之本从南方来能令酒味薄若以为屋柱则一屋之酒皆薄
  宋玉赋曰枳枸来巢谓枸木多枝而曲所以来巢也本草枳椇一名木蜜以木为屋屋中酒则味薄注云昔有南人修舍用此木悮有一片落在酒瓮中其酒化为水味唐本注云其树径尺木名白石叶如桑柘其子作房似珊瑚核在其端埤雅云椇木高大似白杨子依房生著枝端大如指长数寸啖之甘味如饴今俗谓之枅栱古今注一名树蜜一名木饧实形卷曲核在实外一名白石白实木石木实尔雅翼古者人君燕食所加庶羞凡三十一物椇其一也又妇人之䞇椇榛枣栗荆楚之俗亦盐藏荷裹以为冬储今不以为重贱者食之而已明堂位四代之俎商以椇盖俎足横木为曲挠之形如椇枳之枝也今人谓之枅枸又谓之蜜曲录荀子枸木必待櫽括烝矫然后直广志云叶似蒲柳子十一月熟树干者益美或云果名一名白石李通志枳椇蜀人谓之枸诗缉云疏引宋玉赋枳椇来巢以证毛说然风赋字作枳句李善注云橘逾淮为枳句曲也句音沟非毛义也
  北山有楰
  楰楸属其树叶木理如楸山楸之异者今人谓之苦楸湿时脆燥时坚今永昌又谓䑕梓汉人谓之楰
  尔雅云楰䑕梓郭云楸属也今江东有虎梓郑云苦楸也图经云䑕梓一名楰亦楸之属也诗小雅云北山有楰是也䑕李一名䑕梓或云即此也然䑕梓花实都不相类恐别一物而名同也曹氏云宫室之良材通志略云䑕李曰牛李曰䑕梓曰椑曰山李曰楰曰苦楸即乌巢子也
  爰有树檀
  檀木皮正青滑泽与系迷相似又似驳马驳马梓楰其树皮青白驳荦遥视似马故谓之驳马故里语曰斫檀不谛得系迷系迷尚可得驳马系迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀挈橀先殚下章云山有枹棣隰冇树檖皆山隰之木相配不宜谓兽
  传曰檀彊韧之木论衡曰枫桐之树生而速长故其皮肌不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木其材强劲车以为轴淮南子十月檀檀阴木也尔雅云魄榽橀郭注魄大木细叶似檀今河东多有之齐人谚曰上山斫檀榽橀音系酰先殚郑注按此俗呼朴树其木如檀子大如梧桐子而黄
  按朱注檀木已详尽矣陆疏特辨其似而非者耳今并载尔雅郭郑二家注以备隰有六驳参考但挈橀尔雅作榽橀
  其下维榖
  榖幽州人谓之榖桑或曰楮桑荆扬交广谓之榖中州人谓之楮殷中宗时桑榖共生是也今江南人绩其皮以为布又𢷬以为纸谓之榖皮纸长数丈洁白光辉其里甚好其叶初生可以为茹
  博雅云榖楮也稗雅榖恶木也而取名于榖者榖善也恶木谓之榖则甘草谓之大苦之类也本草曰楮一名榖陶氏云即今构木误矣先贤以为皮斑者是楮皮白者是榖有瓣者曰楮无瓣者曰构按此非一种物类相感志云其胶可以团丹砂语曰构胶为金石之漆是也列子曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成乱之楮叶中不可别也遂以巧食宋国列子闻之曰使天地之生物三年而成一叶则物之有叶者寡矣故圣人恃道化而不恃知巧尔雅翼榖易生之物一说榖田久废则生榖其实正赤如杨梅而无核伊陟相太戊亳有祥桑榖共生于朝传曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为桑丧也榖犹生也杀生之柄失而在下则是以桑榖为二物也而陆玑以为榖幽州人谓之榖桑或曰楮桑然则盖一物也广州记曰蛮夷取榖皮熟捶为掲里布铺以拟毡南山经曰招摇之山有木焉其状如榖而黑里其华四照其名曰迷榖佩之不迷本草图经云楮有二种一种皮有斑花文谓之斑榖今人用为冠一种皮无花但叶似葡萄作瓣而有子者为佳其实初夏生如弹丸青绿色至六七月渐深红色乃成熟八月九月采抱朴子云柠实赤者饵之一年老者还少通志云楮亦谓之榖其实入药其皮造纸济世之用也桑榖共生者即此
  蔽芾其樗
  山樗与下田樗略无异叶似差狭耳吴人以其叶为茗李氏曰樗者不材之木也庄子云吾有大树人谓之樗其大枝拥肿不中绳墨其小枝卷曲不中规矩按樗似栲似椿陆疏辨之甚明樗又有山樗下田樗稍别此章与采荼薪樗皆下田一种所谓不中绳墨规矩者也详见七月篇
  无浸檴薪旧刻获非
  檴今椰榆也其叶如榆其皮坚韧剥之长数尺可为絙索又可为甑带其材可为杯器
  尔雅云檴落邢疏云檴一名落某氏曰可作杯圈皮韧绕物不解郭云可以为杯器素素谓朴也小雅大东云无浸檴薪郑笺云檴木名郑注云郭云可以为杯器据此则今柽杉
  按郑渔仲通志略曰檴郭云可以为杯器素此赤柽也但柽是柳属檴是榆属恐非一类 又按大东篇檴字从禾与八月其获获字同故毛朱传及吕严诸家俱云刈也今尔雅陆疏俱释木名从木确与本章无渉
  隰有杞桋
  梀叶如柞皮厚而白其木理赤者为赤梀一名桋白者为梀其木皆坚韧今人以为车毂
  尔雅云桋赤梀白者梀郭云树叶细而岐锐皮理错戾好丛生山中中为车辋白梀叶圆而岐为大木邢云梀赤者名桋白者即名梀某氏曰其色虽异为名即同郑云桋赤梀白者梀俗呼斥木丛生可作籓篱大者任车辋梀山厄反江河间梀可作鞍
  榛楛济济
  楛其形一作茎似荆而赤茎一作叶似蓍上党人织一作蔑以为斗筥箱器又揉一作屈以为钗故上党人调问妇人欲买赭否曰灶下自有黄土问买钗否曰山中自有楛
  禹贡云荆州贡楛注云中矢干出云梦之泽尔雅翼楛堪为矢其茎似荆而赤其叶如蓍古者楛矢则石为之弩说者以榛可为䞇为文事楛可为矢为武事是盖不然夫榛楛皆用之武事说文榛木也一日菆也菆盖矢之善者春秋传所谓致师者左射以菆是也若楛则为矢甚明周世修后稷公刘之业而申以百福干禄皆文事也然不可无武备故瑟彼玉瓒以下述文治之美而首章言武备也周语曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林鹿散亡薮泽肆竭民力凋尽田畴荒芜资用乏匮君子将险哀之不暇而何易乐之有是先有险哀之备而后可以及易乐也颜监曰楛木堪为箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木为楛子有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫问诸仲尼仲尼曰隼来远矣此肃慎氏之矢也昔武王伐商封异姓以远方之职贡使无忘服故以楛矢封陈使求诸故府果得之夏书荆州之贡砺砥砮丹惟箘簵楛则夫楛矢石砮者中州职贡之常也今仲尼独以远方之贡为验岂三代之际职贡不同或者不妨中国自有之特其长有咫者为肃慎之物欤
  其灌其栵
  栵栭叶如榆也木理坚韧而赤可为车辕
  尔雅云栵栭郭注树似槲𣙙而庳小子如细栗一作粟可食今江东亦呼为栭栗一作粟郑注栵栭音例而茅栗也内则云芝栭蔆椇郑氏云人君燕食所加庶羞也通志云橡实之类极多有似㮚而小者大小有三四种尔雅所谓栵栭是也注云子如细㮚江东人亦呼为栭㮚今俗谓之为茅㮚猴㮚柯㮚皆其类也
  按栭亦栗属故可作人君庶羞必当以渔仲之说为正向坊刻尔雅云子如细粟江东呼为栭粟俱从米不从木误矣
  其柽其椐
  柽河柳生水旁皮正赤如绛一名雨师枝叶似松椐樻节中肿可作杖以扶老今灵夀是也今人以为马鞭及杖弘农共北山甚有之
  柽尔雅云柽河柳郭注今河旁赤茎小杨郑注殷柽也生水畔其叶经冬变红尔雅翼柽叶细如丝婀娜可爱天之将雨柽先起气以应之故一名雨师而字从圣字说曰知雨而应与于天道木性虽仁圣矣犹未离夫木也小木既圣矣仁不足以名之音赪则赤之贞也神降而为赤云柽非独能知雨亦能负霜雪大寒不雕有异馀柳诗皇矣云作之屏之其菑其翳修之平之其灌其栵启之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘盖文王之养材于山林日就繁茂故其始而屏除之也始于已死之菑翳而及于厐杂之灌栵又及于柽椐之小材又不得已而及于檿柘之良木以明草木逾茂则始之所爱者不能并育以渐去焉故其卒至于柞棫斯拔松柏斯兑也然则柽亦良木矣汉书鄯善国多柽柳段成式云赤白柽出凉州大者为炭复入灰汁可以煮铜南都赋注柽似柏而香今柽中有脂号柽乳本草衍义云人谓三春柳以其一年三秀也花肉红色成细穗河西者戎人取滑枝为鞭通志云柽曰河柳曰雨师曰春柳本草谓之赤柽木以其材赤故也大槩松杉之类而意态似柳故谓之柽柳其材可卷为盘合又曰檴落郭云可以为杯器素此赤柽也又有一种名赤杨又名水杨与此相似而植之水边其叶经秋尽红人多植于门巷杜诗赪柽晓夜希即此也
  椐尔雅云椐樻郭注肿节可以为杖郑注按此木似藤节目相对今人以为杖甚奇尔雅翼云椐樻也草木疏云节肿似扶老即今灵夀是也今人以为马鞭汉书孔光传赐灵夀杖孟康曰扶老杖师古曰木似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自然有合杖制不须削治也山海经云广都之野灵夀实华王粲颂云寄干坚正不待矫揉陈藏器云生剑南山谷圆长皮紫作杖令人延年益夀
  柞棫拔矣
  柞棫三苍说棫即柞也其材理全白无赤心者为白桵直理易破可为犊车轴一作犊车辐又可为矛㦸铩一作矜
  尔雅云棫白桵郭注小木丛生有刺实如耳珰紫赤可啖郑注即山柘也尔雅翼柞生南方叶细而密今人为梳用之诗雅道柞为尤多方周之兴大姒梦商之庭产棘小子发取周庭之梓植之于阙间梓化为松柏柞棫觉惊以告文王文王曰勿言冬日之阳夏日之阴不召而物自来以为宗周兴王之兆故诗曰帝省其山柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季未必不谓此也又述文王之事曰柞棫拔矣山木多矣而独言柞棫盖柞民之所燎且至于耸拔则其馀可知也齐民要术称柞斫去寻生料理还复盖良木之易成者然亦非人力料理有不可复此以见太王之勤也又言柞宜种于山阜之曲十年中椽二十年中屋樽柴在外然则为利亦博矣通志柞木曰棫曰栩曰杼尔雅云栩杼诗析其柞薪又曰柞棫斯拔陆玑云三苍云棫即柞也其叶繁茂其木坚韧有刺今人以为梳亦可以为车轴严粲云柞栎也即唐风鸨羽所谓栩也
  据陆氏释柞棫与唐风集于苞栩之栩秦风山有苞栎之栎一物也秦人谓柞为栎徐州人谓栎为栩不过方言或异耳严华谷亦云然但郑渔仲谓栩杼为柞谓栎为槲别是一种本草又以槲栎稍有差别朱子解柞云枝长叶盛丛生有刺却与栎叶如栗叶者不同况柞十年中椽二十年中屋而朱子解棫云小木丛生有刺何相去之远耶可见棫是小木所谓无赤心实如耳珰者是也柞栩栎是大木所谓栗属树大蔽牛者是也但郑氏认棫是山柘恐未必然










  陆氏诗疏广要卷上之下
<经部,诗类,陆氏诗疏广要>



  钦定四库全书
  陆氏诗疏广要卷下之上 吴 陆玑 撰
  释鸟        明 毛晋 广要关关雎鸠
  雎鸠大小如鸠一作鸱误深目目上骨露出幽州人谓之鹫禽经云王雎雎鸠鱼鹰也亦曰白鹥亦曰白鷢张华注云毛诗曰王雎挚而有别多子江表人呼以为鱼鹰雌雄相爱不同居处诗之国风始关雎也尔雅云雎鸠王雎郭璞注曰雕类今江东呼之为雕好在江渚山边食鱼韩诗说雎䧱贞洁慎匹以声相求隐蔽乎无人之处徐铉虫鱼图云雎鸠常在河洲之上为俦偶更不移处俗云雎鸠交则双翔别则立而异处朱子语录状如鸠差小而长常是雌雄两两相随不相失然亦不曾相近须隔丈来地阴阳自然变化论雎鸠不再匹淮南子关雎兴于鸟君子美之为其雌雄之不乖居也鹿鸣兴于兽君子大之取其见食而相呼也埤雅云通习水又善捕鱼风土记云或说雎鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鷃大如白鷢而色苍其鸣戛和顺又游于水而息于洲常只不双郑渔仲云雎鸠王雎凫类多在水边尾有一点白故扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄云白鷢旧说雕类误矣严华谷云左传郯子五鸠备见诗经雎鸠氏司马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也鸤鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司寇大明之鹰是也鹘鸠氏司事鸴鸠也非斑鸠小宛之鸣鸠与氓食桑葚之鸠是也按尔雅释鸟又云扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)鸟白鷢是与雎鸠同类而异种者也不知扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄许慎何皆曰白鷢范郑诸家辨之甚详或谓王雎雎鸠是二鸟则与经传相乖余未敢遽信
  黄鸟于飞
  黄鸟黄鹂留也或谓之黄栗留幽州人谓之黄莺或谓之黄鸟一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀齐人谓之抟黍关西谓之黄鸟一作鹂黄当葚熟时来在桑间故里语曰黄栗留看我麦黄葚熟不亦是应节趋时之鸟也或谓之黄袍
  尔雅皇黄鸟又云仓庚商庚又云鵹黄楚雀又云仓庚鵹黄也郭注云俗呼黄离留亦名抟黍其色鵹黑而黄因以名云郑注云黄莺也一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀一名抟黍一名黄离留陆玑云常以葚熟时来故里语曰黄栗留看我麦黄椹熟不故又名黄栗留禽经仓鹒黧黄黄鸟也亦曰楚雀亦曰商庚夏蚕候也张注今谓之黄莺黄鹂是也野民曰黄栗留语声转耳其色黧黑而黄故名黧黄诗云黄鸟以色呼也北人呼为楚雀此鸟鸣时蚕事方兴蚕妇以为候说文离黄仓庚也鸣则蚕生礼记曰仲春之月仓庚鸣格物总论云莺黑尾嘴尖红脚青遍身甘草黄色羽及尾有黑毛相间三四月鸣声音圆滑埤雅仓庚鸣于仲春其羽之鲜明在夏韩子曰以鸟鸣春以虫鸣秋以鸟鸣春若黄鸟之类其善鸣者也尔雅翼仓庚黄鸟而黑章齐人谓之抟黍秦人谓之黄流离幽冀谓之黄鸟一名黄鹂留或谓之黄栗流一名黄莺二月而鸣夏小正云二月有鸣仓庚䴗者绩之候仓庚者蚕之候诗鸟鸣嘤嘤按禽经称莺鸣嘤嘤则诗所言鸟殆谓此故后人皆以莺名之此鸟之性好双飞故鹂字从丽又曰鹂必匹飞䴗必单栖出谷迁乔之事未见其验今荆州每至冬月于田亩中得土坚圆如卵者辄取以卖破之则莺在其中无复毛羽盖以土自裹伏而土坚劲候春始生羽破土而出然则出谷迁乔之事恐当似此矣
  流离之子
  流离枭也自关而西谓枭为流离其子适长大还食其母故张奂云鹠鷅食母许慎云枭不孝鸟是也
  尔雅鸟少美长丑为鹠鷅邢疏鸟之少为子者美长食母而丑其名为鹠鷅郭云鹠鷅犹留离谓之子者按诗邶风云琐兮尾兮流离之子是也流与鹠同诗考亦作留离之子郑注云鹠鷅犹流离也禽经枭鸱害母张注枭在巢母哺之羽翼成啄母自翔去也毛传流离鸟也少好长丑正义曰流与鹠盖古今之字尔雅离或作栗埤雅北山录曰乌反哺枭反噬盖逆顺之习也听声考详篇云鹤声宜学仙雉声宜习武乌声宜习毉雁声宜习卜筮鹊声宜习工巧枭声宜习符咒西方之书曰如土枭等附块为儿名之曰土枭盖取诸此传曰甑瓦可以令枭寂又曰枭避星名鹊违岁子尔雅翼刘子曰炎州有鸟其名曰枭伛伏其子百日而长羽翼既成食母而飞盖稍长从母索食母无以应于是而死古者天子常以春解祠祠黄帝用枭破獍枭不孝之鸟破獍食父之兽黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之至汉武时亦令祠官领之如其方而汉使东郡送枭五月五日作枭羹以赐百官淮南子鼓造辟兵夀尽五月之望许叔重曰鼓造盖谓枭一曰虾蟆今世人五月作枭羮亦作虾蟆羮是食枭之验也博之采有枭者博兼行恶道故以枭为采亦枭得之儁故猛将谓之枭将也土枭穴土以居故曰土枭而荆楚岁时记称鸲鹆为土枭说者乃因谓鸜鹆来巢者又云鸜鹆穴居误矣枭今人养以致鸟后汉五行志称众鸟之性见非常斑驳好聚观之至于小爵希见枭者㬥见尤聚
  弋凫与雁
  凫大小如鸭青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也
  凫尔雅云鸍沈凫郭注云似鸭而小长尾背上有文今江东呼为鸍郑注云似鹜而小尾白俗呼水䲹好没故曰沈凫禽经曰凫鹜之杂张注凫鹜鸭属色不纯正故曰杂矣埤雅云凫雁常以晨飞故鸡鸣篇云弋凫与雁赋曰晨凫旦至此之谓也卜居云将泛泛若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎盖沈凫善没而又容与与波上下故㫺之散人慕焉庄子曰凫胫虽短续之则忧鹤胫虽长断之则悲博雅云凫鹜𪁗古鸭字也尔雅翼云唐陆龟蒙称冬十月视获于甫田夜间往往闻有声类㬥雨而疾至者一夕凡数四明讯其甿曰凫鹥也其曹蔽天而来盖当田之禾必竭其穗而后去江之南不能弋罗常药而得之□𥼤涂枝丛植于陂一中千万胶而不飞然则江东盖未尝弋也然闻今江南大陂湖中其诱凫者亦皆以网植两表于水相去甚近中网焉以舟自前驱而逐之率一获千百辈则又与龟蒙说异矣凫所在必贼粱食古之人亦养之邹穆公有令食凫雁必以秕无得以粟于是仓无秕而求易于民二石粟而得一石秕故郭氏解方言称江东有小凫其多无数俗谓之冠凫善飞王充论衡曰日月一日一夜行二万六千里与凫飞相类故王乔以上方所赐舄假形于凫自叶朝京师焉吴地志曰石首鱼至秋化为冠凫凫头中有石也方言曰野凫甚小而好没水中者南楚之外谓之鸊鶙说苑魏文侯嗜晨凫南越志有松凫栖息松间周书王会凫羽为旌汉佽飞在上苑中结缯缴弋凫雁岁万头
  雁夏小正云正月雁北乡乡者何也乡其居也九月遰鸿雁遰往也犹曰传其驿舍云尔非其居也禽经云雁一名翁鸡一名□鹑一名䳸又云鳱以水言自北而南□以山言自南而北张华注云鳱音雁随阳鸟也冬适南方集于江干之上故字从干□亦音雁中春寒尽雁始北向燕代尚寒犹集于山陆岸谷之间故字从厈博雅云𪀉音加一音哥鹅仓𪀉鳫古雁字也方言云自关而西谓之𪀉鹅南楚之外谓之鹅或谓之鸧𪀉埤雅云周礼曰雁宜麦又六摰大夫执雁以知保身又欲有去就之义而不失其常故执雁也雁夜泊洲渚令雁奴围而警察飞则衔芦而翔以避缯缴有远害之道非特取其有去就之义而已雁行斜步侧身故庄子谓士成绮雁行避影而问老子一名朱鸟法言曰能来能往者朱鸟之谓欤本草唐本注云雁为阳鸟冬则南翔夏则北徂时当春夏则孶育于北与燕相反燕来则雁往燕往则雁来故礼云秋鸿雁来春玄鸟至衍义曰雁人多不食者谓其知阴阳之升降分长少之行序世或谓之天厌亦道家之一说尔唐注云雁为阳鸟其义未尽兹盖得中和之气热则即北寒则即南以就和气所以为礼币者一取其信一取其和昏礼云下达纳采用雁执雁请问名纳吉用雁请期用雁又云挚不用死故诗曰噰噰鸣雁言用生者也古今注云雁自河北渡江瘦瘠能高飞不畏缯缴江南饶沃每至还河北体肥不能高飞尝衔芦长数寸以防䕶周书曰白露之日鸿雁来鸿雁不来远人背畔小寒之日雁北乡雁不北乡民不怀至物类相感志云大曰鸿小曰雁夜宿洲中鸿在内雁在外逐更警避备狐与人之捕已山海经云雁门山雁出其间在高柳北旧说鸿雁南翔不过衡山今衡山之旁有峰曰回雁盖南地极燠人罕识雪者故雁望衡山而止尔雅翼雁鸿雁乃一物尔初无其别至诗注乃云大曰鸿小曰雁雁曷为有小者按淮南鸿烈云雁乃两来仲秋鸿雁来季秋候雁来候雁比于鸿雁而小故说诗推雁为鸿雁而别以此为雁也今北方有白雁似鸿而小色白秋深乃来来则霜降河北为之霜信盖曰霜降五日而鸿雁来寒露五日而候雁来候雁之来在霜降前十日所以谓之霜信也古者执贽虽用鸿雁然当亦通用此小者故春秋曹伯阳好田弋曹鄙人公孙疆获白雁献之汉武帝太子昏得白雁于上林以为䞇即此物也今月令及周书乃不复有鸿雁候雁之别月令则云八月鸿雁来九月鸿雁来宾周书则曰白露之日鸿雁来寒露之日又来既是一种何得前后不齐如此似不应耳许叔重注二雁则以为仲秋时候之雁从北汉中来过周雒南去至彭蠡季秋时候之雁从北汉中来南之彭蠡以为八月来者其父母也是月来者盖其子也羽翼穉弱故在后耳而宾字读属下句谓之宾雀不取来宾之义今淮南子乃并作候雁此当有所据诗缉曹氏曰鸿雁之趾连蹄不能握木故易以鸿渐于木为失所不安之象书以彭蠡既潴阳鸟攸居为得其所尔雅云凫雁丑其足蹼其踵企邢疏云凫水鸟也雁阳鸟也蹼犹蹼属相著之谓也踵脚跟也凫雁之类脚指间有幕蹼属相著飞则伸其脚跟企直也埤雅云弱弓微矢乘风振之曰弋故楚人好以弱弓微矢加之归雁之上
  按鸿雁非二物罗氏辩之甚悉元恪岂亦以为然故前篇释鸿此篇止释凫不又释雁耶但云纯白似鹤似别一种意即所谓霜信杜子美诗云故国霜前白雁来者是也若据今白露南翔之雁其色俱窃玄窃黄与鹅相似从无白者考之诸儒传疏颇合因详录以备考
  肃肃鸨羽
  鸨鸟似雁而虎文连蹄性不树止树止则为苦故以喻君子从征役为危苦也
  埤雅郭璞曰鸨似雁无后指毛有豹文一名独豹易林曰文山鸿豹肥腯多脂盖言此也闽谚曰鸨无舌兔无脾段氏云鸨鸭亦齝尔雅翼鸨者今之独豹也以鸨为豹声之讹耳鸨亦水鸟似雁而无后指上林赋曰鸿鹔鹄鸨鴐鹅属玉交精旋目烦鹜庸渠箴疵䴔卢群浮乎其上是也鸨羽之诗言君子下从征役不得养其父母以喻鸨之集于苞栩苞棘苞桑盖水鸟而木栖既失其常又无后指尤非托于木者可谓不得其所矣段成式云鸨遇鸷鸟能激粪御之粪著毛悉脱今雕之毛能落众羽然其鸷烈足以服羽族此类之可推者鸨乃水鸟不以埶称而鸷鸟为之落羽此类之不可推者朱子曰鸨似雁而大无后趾陈氏曰其羽急疾孔氏曰鸨羽连蹄树立则为苦礼曰鸡肝雁肾鸨奥鹿胃郑玄云奥脾也说文曰鸨相次也从匕从十盖鸨性群居如雁自然有行列故从□诗故曰鸨行
  鸩彼飞隼
  隼鹞属也齐人谓之击征击一作鸷或谓之题肩一作眉或谓之雀鹰春化为布谷者是也此属数种皆为隼
  尔雅云鹰隼丑其飞也翚郭注云鼓翅翚翚然疾郑注云翚犹挥也谓鼓翅挥疾韦昭云隼今之鹗李善云鸷击之鸟通呼曰隼禽经云鹰好峙隼好翔凫好没鸥好浮又云鸟之小而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠又云鹰以膺之鹘以搰之隼以尹之埤雅云鹰之搏噬不能无失独隼为有准故于文从水从隼司常曰鸟隼为旟盖鸟凤也画凤以象其徳画隼以象其威化书曰乌反哺仁也隼悯胎义也盖隼之击物遇怀胎者辄释不戮也考异邮云阴阳气贪故题肩击宋均云题肩有爪芒为阴中阳故击杀之
  按月令仲春之节鹰化为鸠仲秋之节鸠复化为鹰列子云鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞淮南子曰鹑化为鹯鹯化为布谷布谷复为鹞据此疏又云隼化为布谷可见鹰隼鹑鹯鸠鹞布谷晨风诸鸟总顺节令以变形故尔雅曰属曰丑
  值其鹭羽坊刻振鹭于飞误
  鹭水鸟也好而洁白故汶阳谓之白鸟齐鲁之间谓之舂鉏辽东乐浪吴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)人皆谓之白鹭大小如䲭青脚高尺七八寸尾如鹰尾喙长三寸头上有毛十数枚长尺馀毵毵然与众毛异甚好将欲取鱼时则弭之今吴人亦养焉好群飞鸣楚威王时有朱鹭合㳫飞翔而来舞则复有赤者旧鼓吹朱鹭曲是也然则鸟名白鹭赤者少耳此舞所持持其白羽也
  尔雅鹭舂鉏邢疏云鹭一名舂鉏郭云白鹭也头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫㰚名之曰白鹭缞诗陈风云值其鹭羽郑注云亦曰鹭鹚禽经云鹇鹭之洁又云采寮雝雝鸿仪鹭序张注鹭白鹭也小不逾大飞有次序百官缙绅之象诗以振鹭比百寮雍容喻朝美埤雅鹭步于浅水好自低昻故曰舂锄也鹭色雪白顶上有丝毵毵然长尺馀欲取鱼则弭之禽经曰鹭啄则丝偃鹰捕则角弭藏杀机也青脚喜翘高尺七八寸善蹙捕鱼又其翔集必舞而后下每至水面数尺则必低曲少盘其埶与飞之时径起特异盖其天性舞而后下故诗于鹭于下曰醉言舞鹭于飞曰醉言归也禽经曰鹴好霜鹭好露字从露省以此亦或谓之白露今人畜之极有驯扰者每至白露降日则定飞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而去俗说雄雌相盼则产阴阳自然变化论曰鹭目成而受胎鹤影接而怀卵鸳鸯交颈野鹊传枝物固有是哉鹭白鸟也故诗言白鸟翯翯以美文王之徳尔雅翼云鹭水鸟洁白而善为容江东人取毛为接䍦名白鹭缞亦曰白鹭蓑或以红鹤毛间之隋乐志云建鼓商世所作又栖翔鹭于其上不知何代所加或曰鹄也取其声扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而远闻或曰白鹭鼓精也或曰皆非也振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归言古之君子悲周道之衰颂声之息饰鼓以鹭存其风流未知孰是隋志之说云尔考按梓人之职裸者羽者鳞者以为笋簴盖振古如此则所谓建鼓之鹭安知非商世所有陈风亦曰坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿翿或为纛羽为翿皆笋簴之所悬则鼓之上有鹭旧矣说诗者乃以鹭为舞者之翳而训值为持不知值者盖植立之义又曰振鹭于飞于彼西雝大雅论钟鼓必于辟雝之地春秋传则云西辟乐备是辟雝西辟西雝皆乐器之所在也大射仪建鼓在阼阶西南书亦云大贝鼖鼓在西房则西雝振鹭之飞为鼓上之鹭明矣鼓常在西振鹭在鼓之上有飞之象耳又说者以鹭为鼓精古今乐录云吴王夫差时有双鹭飞出鼓中而大云故有是名犹会稽雷门之鼓相传有鹤飞入其中鼓鸣闻洛阳后破鼓鹤遂飞去亦其类也后世有鼓吹曲亦以朱鹭为首或言朱鹭是汉曲说乐府者亦以为因饰鼓以鹭而为曲之名此则非也饰鼓以鹭而不朱朱自因瑞耳禽经曰朱鸢不攫肉朱鹭不吞鲤
  按鹭一名属玉属玉乃是水鸟汉武以之名观云可以厌火恐亦非鹭姑存疑以俟博识者
  维鹈在梁
  鹈水鸟形如鹗而极大喙长尺馀直而广口中正赤颔下胡大如数升囊好群飞若小泽中有鱼便群共抒水满其胡而弃之令水竭尽鱼在陆地乃共食之故曰淘河
  尔雅鹈鴮鸅郭注今之鹈鹕也好群飞沈水食鱼故名洿泽俗呼之为淘河禽经曰淘河在岸则鱼没沸河在岸则鱼出又云鹈志在水䴕志在木张注鹈鹕水鸟也似鹗而大喙长尺馀颔下有胡如大囊受数升湖中取水以聚群鱼候其竭涸奄取食之一名淘河诗曰维鹈在梁志在水也本草鹈鹕鸟如苍鹅颐下有皮袋容一二升物展缩由袋中盛水以养鱼一名淘河身是水沬唯胸前有两块肉如拳云㫺为人窃肉入河化为此鸟今犹有肉因名淘河郑云鹈鸪咮喙也言爱其觜埤雅淮南子云鹈鹕饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死盖鱼生水中而口不纳水也庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕言鹈以智力取鱼故鱼不畏网而畏之也诗曰维鹈在梁不濡其翼维鹈在梁不濡其咮盖鹈性群飞沈水食鱼若遇小泽有鱼便各以胡去水令水竭鱼露乃共食之故号淘河洿泽则濡其咮翼宜矣今反取饱于梁不濡其翼非特不濡其翼且又不濡其咮故诗以刺小人不食其力无功而受禄也山海经云宪期之山多鹈鹕如鸳鸯而人足其鸣自呼前汉志鹈鹕集昌邑王殿下刘向以为水鸟色青青祥也
  鸤鸠在桑
  鸤鸠鴶鵴今梁宋之间谓布谷为鴶鵴一名击谷一名桑鸠按鸤鸠有均一之徳饲其子旦从上而下𦱤从下而上平均如一
  禽经云鸤鸠戴胜布谷也亦曰鴶鵴亦曰获谷春耕候也张华注扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄曰鸤鸠戴胜生树穴中不巢生尔雅曰𪁜鴔戴鵀鵀即首上胜也头上尾起故曰戴胜而农事方起此鸟飞鸣于桑间云五谷可布种也故曰布谷月令曰戴胜降于桑一名桑鸠仲春鹰所化也此鸟鸣时耕事方作农人以为候尔雅云鸤鸠鴶鵴郭注云今之布谷也江东呼为获谷邢疏云左传鸤鸠氏司空也诗召南维鹊有巢维鸠居之皆谓此也埤苍云鴶鵴方言云戴胜谢氏云布谷类也按戴胜自生穴中不巢生而方言云戴胜非也郑注云即布谷也一名桑鸠一名击谷江东呼为获榖礼记谓之鸣鸠埤雅云鸤鸠秸鞠一名抟黍今之布谷江东呼为郭公不自为巢居鹊之成巢周官罗氏中春献鸠以养国老者鸠性不噎食之且复助气故也续礼仪志曰仲秋按户校年老者授之以杖其端刻鸠形鸠者不噎之鸟也禽经一鸟曰隹二鸟曰雔三鸟曰朋四鸟曰乘五鸟曰雇六鸟曰鶂七鸟曰□八鸟曰鸾九鸟曰鸠十鸟曰𪅂鸠字从九以此冯衍逐妇书曰口如布谷言其多声也尔雅翼云鸤鸠又呼拨谷似鹞长尾牝牡飞鸣翼相摩拂月令云鸣鸠拂其羽是也取其骨佩之宜夫妇夏小正云正月鹰则为鸠五月鸠为鹰月令仲春鹰化为鸠其目犹如鹰许叔重曰鹰化为鸠喙正直不鸷搏也一说鸠盖一巢而九鸟者诗曰鸤鸠在桑其子七兮又曰□鷜布谷好鸣之鸟故谓之鸣鸠月令所谓鸣鸠拂羽者今布谷为然小宛之诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天今鸠四时有子鸽每月有子
  按尔雅释鸟又云𪁜鴔戴鵀郭璞云今亦呼为戴胜李巡云戴胜一名𪁜鴔明乎戴胜非鸤鸠矣不知禽经何无分别邢昺辩之甚详但邢氏谓与鹊巢之鸠同而欧阳氏又谓别是一种岂更有所据耶至李氏以为鸲鹆严氏以为击正其谬甚矣
  鸱鸮鸱鸮
  鸱鸮似黄雀而小其喙尖如锥取茅莠为巢以麻紩之如刺袜然县著树枝或一房或二房幽州人谓之𫛢鴂或曰巧妇或曰女匠关东谓之工雀或谓之过羸关西谓之桑飞或谓之袜雀或曰巧女
  尔雅鸱鸮𫛢鴂邢疏舍人曰䲭鸮一名𫛢鴂郭云䲭类诗豳风云鸱鸮毛传云䲭鸮𫛢鴂先儒皆以为今之巧妇郭注此云䲭类又注方言云𫛢鴂䲭鸮鸱属非此小雀明矣是与先儒意异也今尔雅以郭氏为宗且依郭氏埤雅先儒以为鸱鸮即今巧妇郭注尔雅独云䲭类则璞与先儒异意以诗与尔雅考之宜如璞义盖尔雅言䲭鸮𫛢鴂继云狂茅䲭怪鸱枭䲭则䲭鸮宜亦䲭类贾谊所谓鸾凤伏窜䲭鸮翺翔是也诗曰鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室则其语似戒鸱鸮之词正如黄鸟之诗非鸱鸮自道也㫺贤云鸱鸮惜功爱子及室误矣其二章曰迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户迨天之未阴雨及其闲暇之譬也彻彼桑土绸缪牖户明其政刑之譬也孔子曰为此诗者其知道乎及其国家闲暇明其政刑孰敢侮之为是故也东莱吕氏曰𫛢鴂䲭鸮之别名郭景纯陆农师所解皆得之方言云自关而东谓桑飞曰𫛢鴂此乃陆玑疏所谓巧妇似黄雀而小其名偶与鸱鸮之别名同与尔雅之所载实两物也毛郑误指以解诗欧阳氏虽知其失乃并与尔雅非之盖未考郭景纯之注耳朱注云鸱鸮鸺鹠恶鸟攫鸟子而食者也蓝田吕氏曰恶声之鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞鸮为枭为䲭盖枭之类也华谷严氏曰䲭鸮喜破鸟巢而食其子山阴陆氏曰䲭鸺一名只狐鸮服鬼车之类尔雅又云鵅鵋䳢注今江东呼为鸺鹠为鵋欺亦谓之鸲鵅又云怪鸱注即䲭鸺也见广雅今江东通呼此属为怪鸟庄子云鸺鹠夜撮蚤察毫末昼出瞑目不见丘山言殊性也博物志云鸺鹠一名鵄鸺昼日无见夜则目至明人截爪甲弃露地此鸟夜至人家拾取爪视之则知吉凶辄便鸣其家有殃本草云钩鵅入城城空入宅宅空怪鸟也又有鸺鹠亦是其类微小而黄夜能食人手爪知人吉凶纂文曰鸺鹠夜能食蚤虱蚤爪音相近俗人云拾人弃爪相吉凶妄说也淮南万毕术曰鵄鸺致鸟取鵄鸺折其大羽绊其两足以为媒张罗其傍则鸟聚矣欧阳氏云今鸮多攫鸟子而食名物疏云鸱鸮名𫛢鴂巧妇亦名𫛢鴂故先儒多误以䲭鸮为巧妇其实䲭鸮是鸮类耳卫风流离之子此土枭也陈风有鸮萃止此尔雅之枭䲭也并非此䲭鸮朱传以为鸺鹠则又误鸺鹠尔雅谓之鵅鵋䳢又云怪鸱不得为䲭鸮也若巧妇乃周颂之桃虫耳据本草则鵋䳢鸺鹠又是二物及郑氏云鹪鹩生题肩与鸮亦无所出难以管见定其然否韩诗说云䲭鸮𫛢鴂鸟名也䲭鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇䓟风至䓟折有子则死有卵则破是其病也与荀子所说𫎇鸠同杨倞荀子注云𫎇鸠鹪鹩也是韩婴亦以䲭鸮为巧妇也按经云既取我子无毁我室虽云比拟之词其为恶鸟无疑矣严华谷云喜破鸟巢而食其子朱晦庵云攫鸟子而食极合风人之旨陆元恪认为巧妇释文全非大凡说诗者鸟兽草木之名固应详核亦必得顾母法方解人颐若夫流离之子显然借恶鸟以斥卫人朱子云流离漂散也谓之何哉
  鹳鸣于垤
  鹳鹳雀也似鸿而大长颈赤喙白身黑尾翅树上作巢大如车轮卵如三升杯望见人按其子令伏径舍去一名负釡一名黑凥一名背灶一名皂裙又泥其巢一傍为池含水满之取鱼置池中稍稍以食其雏若杀其子则一村致旱灾
  禽经云鹳仰鸣则晴俯鸣则阴广雅云背灶皂帔鹳雀也韩诗章句曰鹳水鸟巢居知风穴处知雨天将雨而蚁出壅土鹳鸟见之长鸣而喜本草衍义云鹳头无丹项无乌带身如鹤者是兼不善唳但以喙相击而鸣多在楼殿上作窠杂俎云江淮谓群鹳旋飞为鹳井鹳亦好群飞陈藏器云人探巢取其子六十里旱能群飞薄霄激云云散雨歇其巢中以泥为池含水满中养鱼及蛇以哺其子自然论云鹳影接而怀卵禽经云覆卵则鹳入水张注云鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不𮬺取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为真物也埤雅云鹳形状略如鹤每遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹步其石阞然而转南方里人学其法者伺其养雏缘木以蔑絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿学之又泥其巢一傍为池以石宿水今人谓之鹳石飞则将之取鱼置池中稍稍以饲其雏俗说鹊梁蔽形鹳石归酒又曰礜石温鹳石凉故能卵不毈水不臭腐也拾遗记曰鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以攘却火灾尔雅翼云鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鹗言万物之相变也易之中孚九二鸣鹤在阴上九翰音登于天说者以为鹳者别于鹤也震为鹤阳鸟也㢲为鹳阴鸟也鹤感于阳故知夜半鹳感于阴故知风雨鹳生鹤者巽极成震极阴生阳之谓也今人通呼鹳为鹳鹤
  按诗考异字云雚鸣于垤说文云小爵也想即尔雅所谓鹳鷒鶝鶔也郭图赞云鹳鷒之□一名𡡙羿应弦衔镝矢不著地逢𫎇缩手养由不睨此鸟捷劲异常与本章意义不合不知伯厚何据
  鸿飞遵渚
  鸿鹄羽毛光泽纯白似鹤而大长颈肉美如雁又有小鸿大小如凫色亦白今人直谓鸿也
  易曰渐初六鸿渐于干六二鸿渐于磐九三鸿渐于陆六四鸿渐于木九五鸿渐于陵上九鸿渐于陆礼曰前有车骑则载飞鸿飞鸿则有行列故也载谓合剥皮毛举之竿首若所谓以鸿脰韬杠者禽经鸿仪鹭序张注鸿雁属大曰鸿小曰雁飞有行列也圣人皆以鸿鹭之群拟官师也又云鸿雁爱力遇风迅举孔雀爱毛遇雨高止扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云鸿飞冥冥弋人何篡焉尸子云鸿鹄之鷇羽翼未合而有四海之心陈琳曰陆陷蘂犀水截轻鸿轻鸿鸿毛也传曰轻于鸿毛今人试刀剑令发浮转于水以刃断之观其铦钝水截轻鸿殆类是也博物志曰鸿毛为囊可以渡江不漏又云鸿鹄千岁者皆胎产鸿雁大略相类以中秋来宾一同也鸣如家鹅二同也进有渐飞有序三同也雁色苍而鸿色白一异也雁多群而鸿寡侣二异也毛有粗细形有大小埤雅诗曰鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿盖鸿之为物也其进也有渐其飞有序又其羽可用为仪君子之道也故此以况周公易曰渐之进也公归东都则之进也然未至西都故为不复易曰其羽可用为仪吉不可乱也郑笺云鸿大鸟也不宜与凫鹥之属飞而循渚以喻周公今与凡人处东都之邑失其所也按鹄小鸟也射者设之以命中鸟小而飞疾故射难中是以中之为儁似非鸿类或云鹄即是鹤意陆玑所见略同但云鸿肉美如雁似与雁非一物
  翩翩者鵻
  鵻其今小鸠也一名䳕鸠幽州人或谓之鷱𪁜梁宋之间谓之鵻扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州人亦然
  尔雅云隹其鳺鴀邢疏云舍人曰鵻一名鳺鴀李巡曰今楚鸠也某氏引春秋云祝鸠氏司徒祝鸠即鵻其鳺鴀者故为司徒也郭云今䳕鸠诗曰翩翩者鵻又毛传云鵻夫不也一宿之鸟郑笺云一宿者一意于所宿之木又云鸟之谨悫者人皆爱之此是谨悫孝顺之鸟也郑注云亦曰祝鸠今所谓鹁鸠也谨愿之鸟其指之之辞鸟之短尾者皆谓之隹唯夫不专名焉故指隹为夫不也广雅云𪁜鷱鸠也𪁛鸠䳫鸠辟鷱□鸠鵴鸠也埤雅云鵻今鳻鸠一名荆鸠一名楚鸠一名䳕鸠一名乳鸠一名鵴鸠一名𪁛鸠一名䳫鸠方言曰鸠自关而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻鸠其小者谓之𪁛鸠或谓之䳫鸠或谓之䳕鸠梁宋之间谓之䳡鳸鸠性慈孝悫谨故听声考详篇曰雀声惨毒鸠声慈念一曰祝鸠或曰鵻与鸤鸠皆壹鸟也故有尸祝之号尸鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝故一名尸一名祝今鵻类赋尾皆促故其字从隹说文曰隹鸟之短尾总名也禽经曰拙者莫如鸠巧者莫如鹘尔雅翼云隹鸠孝鸟故少皥氏以为司徒一名祝鸠又名䳕鸠似斑鸠而臆无绣采又头有赘物之拙者不能为巢才架数枝往往破卵无巢不能居天将雨则逐其雌霁则呼而反之今人辨其声以为无屋住云䳡既孝鸟故养老之杖仿之汉仲秋之月县道皆按户比民年始七十者授之以玉杖杖长尺端以鸠鸟为饰王子年记少皥时事称帝子与皇娥泛于海上以桂枝为表结薰茅为旌刻玉为鸠置于表端则鸠杖之起亦远矣琴操曰舜耕历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食感思作歌今之青䳡禽经曰䳡上无寻鹨上无常言二鸟之起不过寻丈岁时记称四月有鸟如乌鸿先鸡而鸣声云加格加格民候此鸟鸣则入田以为催人犂格也亦一引尔雅乌䳎即鵧鸠并摰虞槐赋春宿教农之鸠鸠与扈异又以为春扈曰鳻鶞主五土宜于水者也则误矣淮南亦云孟夏之日以熟谷禾鸪鸠长鸣为帝候岁盖亦谓此许叔重以为鸪鸠布谷未知孰是诗缉曰鵻鹁鸠也即郯子祝鸠氏司徒也鵻一鸟而十四名鵻也隹其也鹁鸠也祝鸠也鳺鴀也鵴鸠也𪁛鸠也鹍鸠也楚鸠也鳻鸠也荆鸠也䳕鸠也鵴鸠也䳫鸠也左传杜预注曰祝鸠孝故主于教民
  按鸠类甚多其名亦纷纷不一如䳕鸠□鸠䳡鳸青䳡鷱𪁜鸊鷱之类不可枚举何严氏止云十四名耶但张揖云隹□也惑人甚矣若斑鸠据张华禽经注云班次序也凡哺子朝从上下𦱤从下上他鸟皆否其为鸤鸠无疑矣㫺人但能辨鸣鸠非班鸠不能辨班鸠是鸤鸠皆泥斑文之斑而不知班列之班也凡鸠皆好鸣故冯衍逐妇书云口如布谷罗氏遂混鸤鸠鸣鸠为一鸟与陆氏分疏之意甚相矛盾
  脊令在原
  脊令大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青灰色腹下白颈下黑如连钱故杜阳人谓之连钱
  禽经曰䳭鸰友悌张注雀属也尔雅曰䳭鸰雝渠毛诗曰水鸟也大雀高尺尖尾长喙颈黑青灰色腹下正白飞则鸣行则揺又曰鹡鸰在原兄弟急难鹡鸰共母者飞鸣不相离诗人取以喻兄弟相友之道也博雅□𪆂鳽音形也埤雅云义训曰䳭鸰钱母其颈如钱文其鸣自呼或曰首尾相应飞且鸣者故谓之雝渠渠之言勤也物类相感志曰俗呼雪姑其色苍白似雪鸣则天当大雪极为验矣尔雅翼鹡鸰水鸟唐明皇时有鹡鸰数十集麟徳殿廷木翔栖浃日魏光乘作颂以为天子友悌之祥诗缉云脊令飞则鸣行则揺在原者是其行时也非在原不见其行故以在原言之脊令行而在原则揺其身首尾相应如兄弟急难相救也世以手足喻兄弟亦谓如左右手之相救一体同气天性自然至亲至切之喻也小宛取义在于飞则鸣故曰题彼脊令载飞载鸣此诗取义在于行则揺故曰鹡鸰在原程子以为脊令首尾相应是也郑氏以为水鸟宜在水中在原则失其常处故飞鸣以求其类非也今雪姑非水中之鸟若失其常处而飞鸣以求其类凡鸟皆然何独脊令哉
  按诗考作䳭鸰在原惟石经作脊令今江南洲渚间多有之其状小如雀轻俊可爱张茂先云高尺恐误
  鴥彼晨风
  晨风一名鹯似鹞青黄色燕含钩喙向风揺翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之
  尔雅云晨风鹯邢疏云舍人曰晨风一名鹯挚鸟也郭云鹞属郑云似鹞而小禽经云𪄡曰鹯张注云晨风也向风揺翅其回迅疾状类鸡色青搏燕雀食之左传云若鹰鹯之逐鸟雀列子曰鹞之为鹯鹯之为布谷布谷久复为鹞也孟子所谓为丛驱爵者鹯禽经曰□好风□恶雨然则谓之晨风可知也已又曰鹯鹯之信不如雁周周之智不如鸿今鹯亦去来有时字从亶又可知矣
  鹤鸣于九皋
  鹤形状大如鹅长脚青黑高三尺馀赤顶赤目喙长四寸馀多纯白亦有苍色苍色者人谓之赤颊常夜半鸣淮南子亦云鸡知将旦鹤知夜半其鸣高亮闻八九里雌者声差下今吴人园囿中及士大夫家皆养之鸡鸣时亦鸣
  浮丘伯相鹤经云鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子毛落而黑毛易三年顶赤为羽翮其七年小变而飞薄云汉复七年声应节而昼夜十二时鸣鸣则中律百六十年大变而不食生物故大毛落而茸毛生乃洁白如雪故泥水不能污或即纯黑而缁尽成膏矣复百六十年变止而雌雄相视目睛不转则有孕千六百年形定饮而不食与鸾凤同群胎化而产为仙人之骐骥矣夫声闻于天故顶赤食于水故喙长轩于前故后指短栖于陆故足高而尾凋一作周翔于云故毛丰而肉疏且大喉以吐故修颈以纳新故天夀不可量所以体无青黄二色者土木之气内养故不表于外也是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之清崇者也玉策纪曰千载之鹤随时而鸣能翔于霄汉其未千载者终不及于汉也其相曰瘦头朱顶则冲霄露眼黑睛则远视隆鼻短喙一作啄则少瞑䯓故解反又音谐颊䯔得宅反耳则知时长颈竦身则能鸣鸿翅鸽膺则体轻凤翼雀尾则善飞龟背鳖腹则伏产轩前垂后则会舞高胫麄节则足力洪髀纎指则好翘圣人在位则与凤皇翔于郊甸周易曰鸣鹤在阴其子和之禽经鹤以声交而孕张注雄鸣上风雌承下风则孕又云露翥则露张华注云露禽鹤也古今注鹤千载变苍又千载变黑所谓玄鹤也子野鼓琴玄鹤来舞露下则鹤鸣也鹤之驯养于家庭者饮露则飞去埤雅鹤性警至八月白露降流于草上点滴有声因即高鸣相警移徙所宿处虑有变害也盖鹤体洁白举则高至鸣则远闻性又善警行必依洲屿止不集林木故诗易以为君子言行之象禽经曰鹤以怨望䲭以贪顾鸡以嗔睨鸭以怒瞋雀以猜瞿燕以狂䀪视也莺以喜转乌以悲啼鸢以饥鸣鹤以洁唳枭以凶叫鸱以愁啸鸣也今鹤雌雄相随如道士步斗履其迹而孕内典曰鹤影生禽经曰鹤爱阴而恶阳雁爱阳而恶阴尔雅翼云鹤一起千里古谓之仙禽以其于物为夀淮南曰鹤夀千岁以极其游繁露曰鹤知夜半鹤水鸟也夜半水位感其生气则喜而鸣所以夀者无死气于中也性好在阴故谓其羽为阴羽周书曰阴羽凫旌解者曰鹤凫羽为旌也禽经又曰鹤老则声下而不能高近而不能尞书又言鹤体无青黄二色者木土之气内养故不表于外然本草云鹤有玄有黄有白有苍玄则鹤之老者百六十年则有纯白纯黑若黄鹤古人常言之又多言鹄鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇著谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既释鹤又释鹄汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄卫懿公好鹤齐王使献鹄于楚如蕙帐空兮夜鹤怨楚辞黄鹤一举及田饶说鲁哀公言黄鹄或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也古以鹤为祥故立之华表说文桓亭邮表也一说汉法亭部四角建大木贯以方表名曰桓表又鹤之膝特隆故吴矛骹大者名鹤膝又作诗者以中字平为寉膝通卦验云立夏清风至而鹤鸣玉䇿记云千岁之鹤随时而鸣能登木色纯白脑尽成骨其未千岁者终不集于林也本草云穆天子传曰天子至巨蒐二氏献白鹤之血以饮天子血主益气力
  余游焦山遍访瘗鹤铭杳不可得及过三诏洞之右遇一僧叩之笑指岩下顽石曰在江之涘久为雷神所击山中人但云霹𩆝石谁识瘗鹤铭耶因与余猿臂而下幸是时水落石出得盘旋纵观乱石嵯峨字句分裂不可读张子厚所谓仅存百三十馀言者今不能留其半矣然其笔法之妙华阳之名具在拟纪其事以析千古之疑而南村田叟先𫉬我心因附录鹤疏之后以备参考○瘗鹤铭华阳真逸撰上皇山樵鹤夀不知其纪也壬辰岁得于华亭甲午岁化于朱方天其未遂吾翔廖廓耶奚夺之遽也廼裹以玄黄之币藏兹山之下仙家无隐我故立石旌事篆铭不朽词曰相此胎禽浮丘著经乃征前事我传尔铭余欲无言尔其藏灵雷门去鼓华表留形义惟仿佛事亦微冥尔将何之解化惟宁后荡洪流前固重扄右割荆门历下华亭奚集真侣瘗尔作铭丹阳外仙尉江阴真宰右刻在镇江焦山下顽石上潮落方可模相传为晋王右军书惟宋黄睿东观馀论云为陶隐居书良是其曰今审定文格字法殊类陶弘景弘景自号华阳隐居今号真逸者岂其别号欤又其著真诰但云己卯岁而不著年名其他书亦尔今此铭壬辰岁甲午岁亦不书年名此又可证云壬辰岁梁天监十一年也甲午者十三年也按隐居天监七年东游海岳权驻会稽永嘉十一年乙未岁始还茅山其弟子周子良仙去为之作传即十一年十三年正在华阳矣后又有题丹阳尉江阴宰数字当是效陶书故题于石侧也王逸少以晋惠帝大安二年癸亥岁年五十九至穆帝升平五年辛酉岁卒则成帝咸和九年甲午岁逸少方年二十三至永和七年辛亥岁年三十八始去会稽闲居不应二十三岁已自称真逸也又未官于朝及闲居时不在华阳以是考之决非王右军书也审矣欧阳文忠公以为不类王右军法而类颜鲁公又疑是顾况云道号同又疑王瓒皆非睿字长孺号云林子邵武人又董逌书跋第六卷载南阳张举子厚所记云瘗鹤铭今存于焦山凡文章句读之可识及点画之仅存者百三十馀言而所亡失几五十字计其完书盖九行行之全者二十五字而首尾不预焉熙宁三年春余索其逸遗于焦山之阴偶得十二字于乱石间石甚迫隘偃卧其下然后可读故昔人未之见而世不传其后又有丹阳外仙江阴真宰八字与华阳真逸上皇山樵为似是真侣之号今取其可考者次序之如此又董君自书其后云文忠集古录谓得六百字今以石校之为行凡十八为字二十五安得字至六百疑书之误也余于崖上又得唐人诗诗在贞观中已列铭后则铭之刻非顾况时可知集古录岂又并诗系之耶君字彦远号广川东平人又国朝郑枃衍极第二卷论瘗鹤铭而刘有定释云润州图经以为王羲之书或曰华阳真逸顾况号也蔡君谟曰瘗鹤文非逸少字东汉末多善书惟隶最盛至于晋魏之分南北差异锺王楷法为世所尚元魏间尽习隶法自隋平陈中国多以楷隶相参瘗鹤文有隶笔当是隋代书曹士冕曰焦山瘗鹤铭笔法之妙为书家冠冕前辈慕其字而不知其人最后云林子以为华阳隐居为陶弘景及以句曲所刻隐居朱阳馆帖参挍然后众疑释然其鉴赏可谓精矣以余考之一本山樵下有书字真宰下有立石二字一本我传尔铭作出于上真尔其藏灵作纪尔岁辰张举本作丹阳外仙邵亢本作丹阳仙尉又有作丹阳外仙尉者且中间词句亦多先后不同尚俟拏舟过杨子手自模印以稽其得失之一二可也
  宛彼鸣鸠
  鹘鸠一名斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠灰色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇是也斑鸠项有绣文斑然今云南鸟大如鸠而黄啼鸣相呼不同集谓金鸟或云黄当为鸠声转故名移也又云鸣鸠一名爽又云是鹯
  尔雅云鶌鸠鹘鸼邢疏云春秋左传云鹘鸠氏司事也杜注云鹘鸠鹘鸼也春来秋去故为司事即此鶌鸠也舍人曰鶌鸠一名鹘鸼今之斑鸠孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭云似山鹊而小短尾青黑色多声今江东亦呼为鹘鸼按旧说及广雅皆云斑鸠非也郑注云鹘鸼音骨嘲今谓之鸜鹆广雅谓为斑鸠误矣斑鸠鹁鸠也孔疏云毛传鸣鸠鹘雕陆徳明曰鹘音骨雕涉交反字林作鸼云骨鸼小种鸠也博雅云鹘鸼□鸠也本草鹘嘲其鸟南北总有似鹊尾短黄色在深林间飞翔不远北人名鸜□尔雅云鸤鸠似鹊鹘鸼似鹊尾短多声东京赋云鹘嘲春鸣或呼为骨雕周书时训云谷雨又五日鸣鸠拂其羽鸣鸠不拂其羽国不治兵埤雅云鸣鸠一名鸴鸠庄子所谓蜩与鸴鸠笑之者是也盖此似山鹊而小释鸟曰鸴山鹊也故此一名鸴鸠又其短尾青黑色多声故此一名鸣鸠也许慎云鸣鸠奋迅其羽直刺上飞数千丈入云中又鹘鸠性食桑葚然过则醉而伤其性故诗云于嗟鸠兮无食桑葚陆玑云鹘鸠一名斑鸠盖斑鸠似鹁鸠而大鹁鸠灰色无绣项阴则屏逐其匹晴则呼之语曰天将雨鸠逐妇者是也斑鸠项有绣文斑然故曰斑鸠则与此鹘鸠全异玑之言非今此鸟喜朝鸣故一曰鹘嘲也凡鸟朝鸣曰嘲夜鸣曰㖡禽经曰林鸟以朝嘲水鸟以夜㖡今林栖多朝鸣水宿多夜叫尔雅翼云鶌鸠春来冬去备四时之事故少皥以为司事之官诗缉曰鸣鸠鹘雕也即氓诗食葚之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事庄子所谓鸴鸠也
  按陆疏今云南以下文义支离不相属而尔雅禽经诸书从未有名爽者若云是鹯则向风揺翅搏逐鸟雀绝非鸠类益明矣又按鸠拙而安鸜鹆剔舌而语师旷辨之甚明而村童牧䜿皆能识之何郑氏李氏认为鸜鹆耶
  交交桑扈
  桑扈青雀也好窃人脯肉脂及筒中膏故曰窃脂尔雅桑鳸窃脂邢疏桑鳸一名窃脂郭注云俗谓之青雀觜曲食肉好盗脂膏因名云郑玄诗笺云窃脂肉食陆玑诸儒说窃脂皆谓盗脂膏即如下云窃玄窃黄者岂复盗窃玄黄乎按下篇释兽云虎窃毛谓之虦猫魋如小熊窃毛而黄窃毛皆谓浅毛窃即古之浅字但此鸟其色不纯窃玄浅黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也四色皆具则窃脂为浅白也而诸儒必谓盗窃脂膏者以此经下别云桑鳸与窃玄窃黄等并列则为浅白者也春秋九鳸是也此是别一种青雀好窃脂肉目验而然诗小雅交交桑扈是也且郑玄郭璞陆玑皆当世名儒无容不知窃为浅义脂为白色而待后人駮正也后人不达此旨妄说异端非也郑注云按此鸟今谓之蜡觜性甚慧可教色微绿其觜似蜡言浅有脂色此所谓其觜之色也尔雅又云老鳸鴳春鳸鳻鶞夏鳸窃玄秋鳸窃蓝冬鳸窃黄桑鳸窃脂棘鳸窃丹行鳸唶唶宵鳸啧啧郭注云老鳸今鴳雀诸鳸皆因其毛色音声以为名邢疏李巡云诸鳸别春夏秋冬四时之名唶唶啧啧鸟声也按昭十七年左传云九鳸为九农正以此八鳸并上老鳸鴳为九贾逵注云春鳸鳻鶞相五土之宜趣民耕种者也夏鳸窃玄趣民耘苖者也秋鳸窃蓝趣民收敛者也冬鳸窃黄趣民盖藏者也棘鳸窃丹为果驱鸟者也行鳸唶唶昼为民驱鸟者也宵鳸啧啧夜为农驱兽者也桑鳸窃脂为蚕驱雀者也老鳸鴳鴳趣民收麦令不得晏起者也舍人樊光注尔雅其言亦与贾同其意皆谓以鳸为官还令依此诸鳸而动作也然则趣民耕耘及收敛盖藏其事可得召民使聚而总号令之其为果驱鸟为蚕驱雀岂得多置官方使之就果树入蚕室为民驱之哉又昼驱鸟夜驱兽不可竟日通宵常在田野溥天之下何以可周且其言不经难可据信也故郭氏及杜预皆不从也埤雅淮南子曰马不食脂桑鳸不啄粟非廉也桑扈盖一名而二种释鸟云桑扈窃脂鳭鹩剖苇此桑扈之一种也盖对剖苇者言之则窃脂者所谓青质嘴曲食肉好盗脂膏以其性言也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章以其色言也左传曰九扈为九农正贾逵樊光云云说者非之以为入林为果驱鸟入室为蚕驱雀昼驱鸟夜驱兽穷日通宵常在田野非先王所以建官之意则亦以误矣盖九鳸农桑候鸟故先王名官以主农桑之事取其意云耳非谓依此诸扈使之动作也窃脂言浅白固其理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂故尔雅亦两解也犹之无羊云九十其犉良耜云杀时犉牡尔雅有黑唇犉又有牛七尺为犉是也诗纪欧阳氏曰彼桑扈食肉之鸟今无肉以食则相与群飞杂乱循场而争粟有如国人失其常业而至于穷寡乃相与争讼而入于岸狱丘氏曰桑扈肉食者今循人之谷场而食粟喻肉食之贪也
  按鸟兽异类而同名者甚多拘儒泥而相駮殊为可笑如夏扈曰窃玄禽经云窃玄曰雕乃是搏击之鸟又山海经云崌有鸟焉如鹗赤身白首其名窃脂绝不相类邢氏谓窃脂为浅白如窃玄窃黄之例颇快人意但郭氏陆氏俱云青雀亦必因其毛色而名得毋与窃蓝之秋鳸相混耶若鳭鹩一名剖苇江东人呼为芦虎农师亦认为鳸类误矣
  有集维鷮
  鷮微小于翟也走而且鸣曰鷮鷮其尾长肉甚美故林虑山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小
  尔雅云鷮雉邢疏云鷮雉者郭云即鷮鸡也长尾走且鸣说文云长尾雉走鸣乘轝以尾为防𨰿著马头上山海经女几山其鸟多白鷮埤雅云辥综曰雉之健者为鷮尾长六尺字说曰从乔尾长而走且鸣则其首尾乔如也禽经云火为鷮亢为鹤郑渔仲云鹞雉即鷮雉也青质而有五采者
  按雉之类甚多故尔雅列举其名但首列鹞雉鷮雉鳪雉鷩雉郭景纯认为四物郑渔仲认为二物大相矛盾陆农师从郭氏之说亦释鹞又释鷮然味下文秩秩海雉鸐山雉似当以郑说为正
  又按严氏诗缉引陆疏详略不同岂宋本与今本相传之误耶因两存以备参考 鷮是雉中之别名陆玑曰微小于翟走而且鸣音鷮鷮然其色如雌雉尾如雉尾而长其头上有肉冠冠上藂毛长数寸如雄雉尾角也其肉甚美故林虑山下人语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃者似鹿而小也
  凤皇于飞
  凤雄曰凤雌曰皇其雏为𬸚𬸦或曰凤皇一名𬸘非梧桐不栖非竹实不食非醴泉不饮
  大戴礼云羽虫三百六十凤皇为之长禽经云凤雄凰雌亦曰瑞𬸘亦曰𬸚𬸦羽族之君长也尔雅云𬸘凤其雌皇邢疏郭云瑞应鸟鸡头蛇颈燕颔龟背鱼尾五彩色高六尺许说文云神鸟也字从鸟凡声凤飞则群鸟从以万数故凤古作朋字山海经曰丹穴之山有鸟焉其状如鹤五彩而文名曰凤首文曰徳翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信饮食自歌自舞京房易传曰凤凰高丈二广雅云凤皇雄鸣曰即即雌鸣曰足足昏鸣曰固常晨鸣曰发明昼鸣曰保长举鸣曰上翔集鸣曰归昌翳鸟鸾鸟鹔鷞𬸚𬸦鸹音古活切音动鵕䴊广昌鹪明凤皇属也埤雅云凤神鸟俗呼鸟王王文公曰凤鸟有文河图有画非人为也旧云凤皇其翼若干其声若箫不啄生虫不折生草不群居不旅行不罹罗网一说干皋断舌则坐歌孔雀拍尾则立舞人胜之也鸾入夜而歌凤入朝而舞天胜之也尔雅曰𬸘凤其雌皇凤鸟之美者能君其类雌则美而不大故其雌皇又龙乘云凤乘风故谓之𬸘𬸘偃也众鸟偃服焉尔雅翼云韩诗外传曰黄帝即位宇内和平惟思凤象召天老而问之天老对曰夫凤象鸿前而麐后蛇颈而鱼尾鹳颡而鸳思龙文而龟背燕颔而鸡啄五彩具扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)出东方君子之国翺翔四海之外过昆仑饮底柱濯羽弱水𦱤宿丹穴见则天下大安宁又有六𧰼九苞之说鸿前者轩也麐后者丰也蛇颈者宛也鱼尾者岐也鹳颡者椎也鸳思者张也龙文者致也龟背者隆也燕颔者方也鸡喙者钩也六像头像天者圆也目像日者明也背像月者偃也翼像风者舒也足像地者方也尾像纬者五色具也九苞口包命者不妄鸣也心合度者进退精也耳听达者居高明也舌诎伸者能变声也彩色光者文彩呈也冠矩朱者南方行也距锐钩者武可称也音激扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)者声远闻也腹文户者不妄纳也行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都知我者唯黄持竹实来译其音而附之声也黄帝使伶伦制十二筒听凤鸣其雄鸣为六雌鸣亦六比黄锺之宫而皆可以生之是为律本少皥氏以其鸣合十二律故设凤鸟氏之官以为历正及帝舜之世作箫以象之故箫韶九成凤凰来仪禽经曰□以鸣鸣凤凤以仪仪□仪匹也如卫诗实维我仪是也南思州北甘山壁立千仞有⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝水飞下猿狖不能至凤皇巢其上彼人呼为凤皇山所食亦虫鱼遇大风雨或飘堕其雏小者犹如鹤而足差短南人截取其觜谓之凤皇杯蔡衡对光武凡凤有五多赤色者乃凤多黄色者鹓雏多青色者鸾多紫色者𬸚𬸦多白色者鹄禽经亦曰青凤谓之鹖赤凤谓之鹑黄凤谓之鸾白凤谓之鹔紫凤谓之𬸦说文亦曰五方神鸟东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鷞北方曰幽昌中央曰凤皇则此五者皆凤类使不足道不至为怪祥矣而乐叶图征说五凤皆五色为瑞者一为孽者四鹔鷞疫之感发明丧之感焦明水之感幽昌旱之感且既称为凤首翼背膺腹文皆合五常岂应为孽盖汉儒既夸大其辞推凤为希世之瑞夸而无验极而必反则又推之以为孽反复无所据皆不足取也至若汉书云凡五色大鸟似凤者多羽虫之孽是则异鸟之不知名者也遽可凤之耶淮南子曰三皇凤至于庭三代凤至于泽徳弥浇所至弥远徳弥精所至弥近左传云凤鸟氏司历杜预云凤知时故以名历官礼运云凤以为畜故鸟不獝元命包云火离为凤运斗枢云天枢得则凤皇翔斗威仪曰君乘土而王其政太平凤皇集于林苑乐叶图征云五音克谐各得其伦则凤皇至动声仪云镇星不逆行则凤皇至帝王世纪云国安其主好文则凤皇翔庄子云凤带圣撄仁左智右贤瑞应图云凤皇仁鸟王者不刳胎剖卵则至
  肇允彼桃虫
  桃虫今鹪鹩是也微小于黄雀其雏化而为雕故俗语鹪鹩生雕
  尔雅云桃虫鹪其雌鴱邢疏舍人曰桃虫名鹪其雌名鴱郭云鹪𪃧桃雀也俗呼为巧妇此鹪𪃧小鸟而生雕鹗者也诗周颂云肇允彼桃虫郑注云鴱一名鹪鹩一名鹪𪃧一名桃雀俗呼巧妇禽经云鹪巧而危张注鹪𪃧桃雀也状类黄雀而小燕人谓之巧妇亦谓之女𪀘关东人呼曰巧雀亦谓之巧女喙尖取茅莠为巢刾以缣麻若纺绩为巢或一房或二房悬于蒲苇之上枝折巢败巧而不知所托孔疏云毛传桃虫鹪也鸟之始小终大者笺又言鹪之所为鸟题肩或曰鸮皆恶声之鸟定本集注皆云或曰䲭恶鸟也按月令季冬云征鸟厉注云征鸟题肩齐人谓之击征或曰鹰然则题肩是鹰之别名与鸮不类鸮自恶声之鸟鹰非恶声不得云皆恶声之鸟也说文云鹪𪃧桃虫也郭璞云桃虫巧妇也方言说巧妇之名自关而东谓之桑飞或谓之工雀或谓之过羸或谓之女匠自关而西谓之桑飞或谓之袜雀郭璞注云即鹪𪃧是也诸儒皆以鹪为巧妇与题肩又不类也今笺以鹪与题肩及鸮三者为一其义未详且言鹪之为鸟题肩事亦不知所出博雅鹪𪃧𫛢鴂果骡桑飞女𪀘工雀也埤雅说苑曰鹪鹩巢于苇苕系之以发张华鹪鹩赋云翳荟𫎇笼是焉游集飞不飘扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)翔不翕习巢林不过一枝每食不过数粒
  按陆疏䲭鸮一条与鹪鹩甚合故先儒援引多及之冯氏名物疏已详辨矣
  翩彼飞鸮
  鸮大如斑鸠绿色恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物各随其时唯鸮冬夏常施之以其美故也
  尔雅枭䲭郭注土枭郑注训狐也日瞑而夜作贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物说文云枭食母不孝之鸟故冬至捕枭磔之字从鸟首在木上或说即今伯劳也食母酉阳杂俎云训胡恶鸟也鸣则后窍应之禽经怪鵩塞耳张注一名休鹠广雅云江东呼为怪鸟闻之多祸人恶之掩塞耳矣埤雅鸮大如斑鸠绿色所鸣其民有祸证俗云鸮祸乌也今谓之画乌盖声之误也肉可为炙故庄子曰见弹而求鸮炙也诗云翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮怀我好音言鸮食桑黮则变而美其色好其音北山录曰黄鹂亦食桑黮而音美曹氏曰传云桑椹甘甜䲭鸮革响广志曰鸮楚鸠所生如驴巨虚种类不孳乳也旧说鹘生三子一为鸮博雅𪄴鸟鸮也尔雅翼鵩似鸮不祥鸟夜为恶声者也贾谊之迁长沙尝集其舍自以夀不长作赋自广然终以不免按周官硩蔟氏掌覆夭鸟之巢以方书十日十有二辰十有二月十有二岁二十有八星之号县其巢上则去之先儒以为夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从陬至涂岁谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸盖枭鸣鸟噪则嘻嘻出出类皆惊动人为国怪祥故设官驱之不使惑听书十日以下则未晓其理岂岁月日星辰五纪者夭鸟所畏避耶荆州记曰楚人谓之服濮氏曰汉书云霍山家鸮数鸣楚辞注䲭鸮二物又䲭佀鸮本草云其实一耳孔氏曰鸮一名枭一名䲭瞻卬云为枭为䲭俗说以为鸮即土鸮非也诗缉鸮怪䲭也鵩也鸺鹠也即瞻卬之为䲭也内则云鹄鸮胖古人尚之胖音判注云谓胁侧薄肉也肃宗张皇后专权每进酒常寘䲭脑酒䲭脑酒令人久醉健忘岭表录异云北方枭人家以为怪南中昼夜飞鸣与鸟鹊无异桂林人罗取生鬻之家家养使捕䑕以为胜狸酉阳杂俎云䲭不饮泉及井水唯遇雨濡翮方得水饮名物疏云尔雅枭䲭即此恶声之鸟也枭鸮音相近故孔仲达云鸮一名枭古书多称枭鸣指此非土枭也土枭尔雅自称之鹠鷅郭注枭䲭云土枭误矣本草鸮目吞之令人夜中见物博物志云鸺鹠一名鵄鸺夜目至明今云吞鸮目而夜中见物似说䲭鸮非鸮矣䲭鸺即尔雅之怪䲭又云鵅鵋䳢者也本草又云贾谊云鵩似鸮其实一物考之异物志有鸟如小雉体有文色土俗因形名之曰服不能远飞行不出域贾公彦曰鸮之与鵩二鸟俱夜为恶鸣者是二鸟不可合为一也








  陆氏诗疏广要卷下之上
<经部,诗类,陆氏诗疏广要>



  钦定四库全书
  陆氏诗疏广要卷下之下 吴 陆玑 撰
  释兽        明 毛晋 广要麟之趾
  麟麕身牛尾马足黄色圆蹄一角角端有肉音中锺吕行中规矩游必择地详而后处不履生虫不践生草不群居不侣行不入陷阱不罹罗网王者至仁则出今并州界有麟大小如鹿非瑞应麟也故司马相如赋曰射麋脚麟谓此麟也
  尔雅云麐麕身牛尾一角郭注云角头有肉郑注云瑞应兽也大戴礼曰毛虫三百六十而麟为之长礼记云麟凤龟龙谓之四灵麟以为畜则兽不狘又云地不爱其宝凤凰麒麟皆在郊棷京房易传曰马蹄有五彩腹下黄高丈二征祥记云麒仁兽也牝曰麟牡鸣曰游圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶幼秋鸣曰养绥尚书中候握河纪云帝轩题象麒麟在囿孝经援神契曰徳至鸟兽则麒麟臻唐传云尧时麒麟在郊薮春秋繁露曰恩及羽虫则麒麟至鹖冠子曰麟者玄枵之精徳能致之其精必至蔡邕月令云天宫五兽中有大角轩辕麒麟之信麟生于火游于土故修其母致其子五行之精也春秋运斗枢曰机星得则麒麟生万人夀春秋保乾图云岁星散为麟感精符云麟一角眀海内共一主也王者不刳胎不剖卵则出于郊又云眀王动则有义静则有容乃见演孔图云苍之灭也麟不荣也麟木精也宋均注麟水精生木故曰阴水气好土土黄木青故麟色青黄不荣谓见绁也礼斗威仪云君乘金而王其政平麒麟在郊瑞应图云麟者王者嘉祥食嘉禾之食饮珠玉之英王隐晋书曰太始元年白麟见群兽皆従博雅□□狼题肉角含仁怀义音中锺吕步行中规折旋中矩游必择土详而后处不履生虫不折生草不群居不旅行不入陷阱不䍦罘𦉾文章彬彬也春秋哀十四年春西狩𫉬麟公羊传曰有以告者曰有麕而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉洪范五事一曰言于五方属金孔子时周道衰于是作春秋以见志其言可従故天应以金兽之瑞是其义也说文曰麒仁兽也麐牝麒也麟大牝鹿也则字当作麐埤雅麐土畜也信而应礼以足至者也王者至仁则出盖太平之符也不践生草不食生物有爱吝之意故麐従吝牡麒牝麐阴主吝啬故牝曰麐也或曰麟肉角凤肉咮皆示有武而不用也传云麒似麟而无角按尔雅曰驨如马一角不角者骐然则麒従骐省不角故也尔雅翼曰麟性能避患不妄集故其游于郊薮也则以为万物得其性太平之验后世论麐者始云马足黄色圆蹄五角角端有肉有翼能飞纷纷不一又善斗释兽载之盖若麕䴥麋鹿之属无别之异也叔孙氏之小子不涉于学不能多识故以为不祥淮南子曰麒麟斗而日月蚀盖岁星散为麟岁失其序则麟斗麟斗则日月蚀矣麒麟善走故良马因之亦名骐𬴊也毛传云麟信而应礼以足至者也笺云公子信厚与礼相应有似于麟申述传文亦以麟为信兽駮异义以为西方毛虫更为别说正义曰传解四灵多矣独以麟为兴意以麟于五常属信为瑞则应礼故以喻公子信厚而与礼相应也此直以麟比公子耳左传哀十四年服䖍注曰视眀礼修而麟至思睿信立白虎扰言従义成则神龟在沼听聪知止而名山出龙貌恭体仁则凤皇来仪严华谷曰有足者宜踶唯麟之足可以踶而不踶是其仁也有额者宜抵唯麟之额可以抵而不抵有角宜触唯麟之角可以触而不触
  于嗟乎驺虞
  驺虞即白虎也黑文尾长于躯不食生物不履生草君王有徳则见应徳而至者也
  毛传云义兽也白虎黑文不食生物有至信之徳则应之山海经云林氐国有珍兽大若虎五采毕具尾长于身名曰驺吾乘之日行千里封禅书云囿驺虞之珍群颂曰般般之兽乐我君囿白质黑章其仪可喜𪰋𪰋穆穆君子之态晋郭璞赞曰怪兽五采尾参于身矫足千里儵忽若神是谓驺虞诗叹其仁吴薛综颂曰婉婉白虎扰仁是崇饥不侵暴困不改容敛威扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)徳恺悌之风中兴征祥说云驺虞仁兽也其尾参倍状如虎而白色啸则风兴皓身如雪而无杂者是也近代所谓白虎者皆斑而虎文尔雅所谓彪虎耳瑞应图云白虎仁而不害王者不暴虐恩及行苇则见河图括地象云令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期而兴埤雅驺虞尾参于身白虎黑文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传曰白虎仁即此是也夫其色见于白其文见于黑又义兽也而名之曰虎则宜正以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也故序诗者曰仁如驺虞则王道成也尔雅翼刘芳诗义疏曰虞或作吾然则驺吾即驺虞也今诗之驺虞解者类以为此兽欧阳公诗本义独引贾生说以为驺者文王之囿虞其官也然驺虞従古以为兽史之说有得兽而莫知其名者东方朔识之曰此所谓驺□者也则汉武时尝有兽号驺□者矣古者音声之假借以□为吾故朔所谓驺□则诗所谓驺虞者尔岂可谓虞官也哉然以为诗直指此兽又大谬盖此物兽之俊逸者以其俊逸故马之健者比之又东京赋云圉林氏之驺虞扰泽马与腾黄是亦以其似马而称之也淮南子曰屈商拘文王于羑里散宜生乃以千金求天下之珍怪得驺虞鸡斯之乘以献于纣则文王之马有名驺虞可见此是马也文王必常驾习之以従田其智足以知御者之情其才能左右赴趣之意使其进退周旋莫不如欲夫五御以逐禽为难今其马能与人相应使𫉬禽之多如此盖可叹矣此所以申言之曰于嗟乎驺虞也夫驺虞之马工于逐禽如此诗言其仁何也盖一发而得五则庶类蕃殖矣当葭蓬茁之时则蒐田以时矣有以见文王于平时不妄杀如此此其一时之义仁如此诗则王道成矣不必指驺虞二字求其说也且诗之言仁如驺虞犹礼记言好贤如缁衣恶恶如巷伯皆取其一篇之义后之学者不得其说乃以驺虞不践生草又曰义兽许叔重注淮南子亦云食自死之肉夫驺虞虎也搏杀援噬之类又其修且硕如此安能日得夫兽之自死者而食之且诗方于一发五豵之敏而顾嗟美禽兽为能不食生物是义安所指此皆因诗之序不知其为马而増为之说也许又云白虎黒文日行千里与五彩毕具者异故并著之鸡斯云神马也诗考诗曰古有梁驺天子猎之田也韩诗曰驺虞天子掌鸟兽官贾谊新书驺者天子之囿也虞者囿之司兽者也虞人翼五豝以待一发所以复中也又引墨子云成王因先王之乐名曰驺虞诗缉曰驺虞者驺御及虞人也作诗者呼驺虞之官而嗟叹之言有尽而意无穷盖三叹国君之仁心而知其为文王之化也月令季秋天子乃教于田猎命仆及七驺咸驾郑氏云七驺谓趣马主为诸官驾说者也是驺为驺御也孟子齐景公田则招虞人是虞为虞人也礼记射义云天子以驺虞为节乐官备也谓驺御虞人皆不乏人则官备可知毛氏以驺虞为义兽白虎黒文不食生物陆玑山阴陆氏皆和之司马封禅文云囿驺虞之珍群且谓般般之兽白质黒章晋张华又谓驺虞具五采乘之日行千里皆祖毛氏也今不従汉武帝时建章宫后有异物出焉其状如麋东方朔云此驺□也或附会此驺虞即驺□也尔雅无驺虞名物疏辩云按礼射义云天子驺虞为节乐官备也异义韩诗说云驺虞天子掌鸟兽官鲁诗传云古有梁驺者天子之田也贾谊新书曰驺者天子之囿也虞者囿之司兽者也以驺为囿名及以梁驺为田名仅见于鲁诗贾子月令教田猎命仆及七驺咸驾左传晋悼公使程郑为御六驺属焉则驺者马御也舜典益作朕虞周有山虞泽虞大田猎莱山泽之野则虞者虞人也韩诗说云掌鸟兽官意盖近之小序云天下纯被文王之化庶类繁殖蒐田以时仁如驺虞焦弱侯云驺人不失驰驱之法则物不过伤虞人厉山泽之禁故物性能遂因叹美归功于二官以此解序未为不可而与射义所谓乐官备者亦可通矣但山海经及纬候之书俱以为义兽说其形者或以为五采毕具或以为白虎黒文或以为皓身无杂又各不同罗愿则据淮南子文王囚羑里散宜生得驺虞鸡斯之乘以献于纣谓文王之马有名驺虞者以其如林氐驺虞之俊逸而名之文王必尝驾以従田能与人相应致𫉬禽之多故申而叹之此又一说也
  羔裘豹饰
  豹赤豹毛赤而文黑谓之赤豹毛白而文黑谓之白豹易云君子豹变其文蔚也本草图经云豹皮人寝可以驱湿疠今黔蜀中时有貘象鼻犀目牛尾虎足土人鼎釡多为所食其齿以刀斧锥锻銕皆碎落火亦不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗衍义云豹毛赤黄其文黑如钱而中空比比相次此兽猛捷过虎故能安五脏补绝伤轻身又有土豹毛更无文色亦不赤其形小此各有种非能变为虎也王会篇云屠州有黒豹白豹别名貘今出建宁郡毛黑白臆似熊而小能食蛇以舌舐銕可顿进数十斤溺能消铁为水列女传陶答子妻云南山有玄豹雾雨七日不下食者何也欲以泽其衣毛而成其文章故藏以远害洞𡨋记青豹出浪坂之山状如虎色如翠礼书云豹取其武而有文埤雅豹花如钱黒而小于虎文晋人刺在位不恤其民其诗一章曰羔裘豹袪自我人居居二章曰羔裘豹褎自我人究究言大夫体柔以刚文之而已今其用暴如此则非所以称其服也居居以言不通究究以言不恕豹袪下大夫也豹褎上大夫也诗曰羔裘豹饰又言国君体柔而文之以刚其义上达也玉藻曰狐青裘豹褎玄绡衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之则豹饰眀非褎矣毛诗传曰饰为縁以豹皮则缘盖言领人君之服也管子曰上大夫豹饰列大夫豹幨此齐一时之数非古也古云虎豹之驹未成文已有食牛之气及长退毛然后疏朗涣散盖亦养而成之传曰文豹隐雾十日不食欲以泽其衣毛成其文彩殆谓是也语曰豹死留皮人死留名故君子疾没世而名不称焉豹一名程庄子曰程生马古诗曰饿狼食不足饥豹食有馀言狼贪豹廉有所程度而食其字従勺豹之勺犹虎之拟也字说曰虎豹狸皆能勺物而取焉博物志云豹死守窟言不忘本也淮南子曰猬使虎申蛇令豹止物各有所制也尔雅翼豹似虎而圈文有数种有赤豹山海经云幽都之山有玄虎有玄豹王会篇云屠州有黑豹有白豹别名貘淮南曰军正执虎豹皮以正其众豹尾车周制也象君子豹变以其尾言谦也古者军正建之汉大驾属车八十一乘作三行尚书御史乘之最后一乘县豹尾豹尾以前皆为省中周礼云射以皮饰侯诗云羔裘豹饰琐语云范献子猎遗其豹冠尔雅云貘兽似熊象鼻犀目师首豺发小头痹脚黑白駮能䑛食铜铁及竹锐䰇骨实无髓皮辟湿以为坐毯卧褥则消膜外之气字従膜省盖以此也蜀都赋云㦸食铁之兽即貘是也刘子曰飞鼯甘烟走貘美铁所居隔绝嗜好不同未足怪也旧云貘粪为兵可以切玉
  按笺传诸家所载豹有赤豹白豹黑豹青豹土豹玄豹凡六种未见黄色者惟本草衍义云毛赤黄耳毛诗韩奕篇祗载赤豹若豹饰豹褎豹袪之类并未详何色或因裘色不同而裼之各异耶尔雅所载貘白豹不过一种
  硕鼠
  樊光谓即尔雅鼫䑕也许慎云鼫鼠五伎䑕也今河东有大䑕能人立交前两脚于颈上跳舞善鸣食人禾苖人逐则走入树空中亦有五伎或谓之雀䑕其形大故序云大䑕也魏今河东河北县也诗言其方物宜谓此鼠非今大䑕又不食禾苖本草又谓蝼蛄为石䑕亦五伎古今方土名虫鸟物异名同故异也
  尔雅鼫䑕郭注形大如䑕头似兔尾有毛青黄色好在田中食粟豆关西呼为鼩䑕见广雅邢疏云鼫䑕者孙炎曰五伎䑕许慎云鼫鼠五伎能飞不能上屋能游不能渡谷能缘不能穷木能走不能先人能穴不能覆身此之谓五伎蔡邕以此为蝼蛄□音瞿今本作鼩误也案诗魏风云硕䑕硕䑕博雅䶆䶂鼫䑕埤雅鼫䑕害稼者一名雀鼠尔雅翼释相䑕有体云今河东有大䑕能人立交两脚于颈上或谓之雀䑕韩退之所谓礼䑕拱而立者也释鼯䑕云鼯状如小狐翼大率如服翼翅尾项胁毛紫赤色背色苍艾腹下黄喙颔杂白脚短爪长尾三尺许好暗夜行飞且乳亦谓之飞生声如人呼食火烟能従高赴下不能従下上高东吴诸郡皆有之又谓之梧䑕荀子曰梧䑕五技而穷谓能飞不能上屋能缘不能穷木能游不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人虽多技能皆有穷极也一名夷由一名鸓又名飞鸓又名鸓䑕虽同有五技恐非鼫鼠之类文子云圣人师拱䑕制礼录异记云拱䑕形如常䑕行田野中见人即拱手而立人近欲捕之即跳跃而走去秦川有之古今注曰蝼蛄一名硕䑕其五伎与鼫䑕同序云贪而畏人若大䑕然故知大䑕为斥君亦是兴喻之义也诗缉解颐新语曰蚕之食桑无时而厌食尽而后已喻重敛者莫切于此䑕食物且食且惊四顾不宁喻贪畏者莫切于此
  按尔雅载䑕属凡十三种鼫䑕与鼩鼠大小不同鼩鼠一名鼱鼩一名𪕞鼩不知景纯何以相混至若相䑕有皮之相䑕或云相州所出之大䑕似引拱䑕作证与诗旨合罗氏以为即河东大䑕恐未必然据陆氏云蝼蛄为石䑕物异名同也或指此硕䑕为蝼蛄且曰蟊蝼蛄食苗根故诗人戒之然蝼蛄未见有食黍麦者岂当年河汾之间独为祟耶
  狼跋其胡
  狼牡名獾牝名狼其子名獥有力者名迅其鸣能小能大善为小儿啼声以诱人去数十步止其猛捷者人不能制虽善用兵者亦不能免也其膏可煎和其皮可为裘
  尔雅狼牡獾牝狼其子獥绝有力迅邢疏此辨狼之种类也孙炎云迅疾也诗齐风云并驱従两狼兮故礼记狼臅膏又曰君之右虎裘厥左狼裘是也朱注狼似犬锐头白頬高前广后毛传老狼有胡进则躐其胡退则跲其尾进退有难然而不失其猛博雅云狦狼也酉阳杂俎狼大如狗苍色作声诸窍皆沸䏶中筋大如鸭卵有犯盗者熏之当令手挛缩或言狼筋如织络小囊虫所作也或言狼狈是两物狈前足绝短每行常驾于狼腿上狈失狼则不能动故世言事乖者称狼狈临济郡西有狼塜近世曾有人独行于野遇狼数十头其人窘急遂登草𧂐上有两狼乃入穴中负出一老狼老狼至以口㧞数茎草群狼遂竟拔之𧂐将崩遇猎者救之而免其人相率掘此塜得狼数百头杀之疑老狼即狈也埤雅狼青色作声诸窍皆沸盖今训狐鸣则亦后窍应之豺祭狼卜又善逐兽皆兽之有才智者故豺従才狼従良也里语曰狼卜食狼将远逐食必先倒立以卜所向故今猎师遇狼辄喜盖狼之所向兽之所在也其灵智如此故古之作式者不用槐瘿枣瘤而以狼牙为柱取其灵智也诗美周公不失其圣正言狼者虎善拟其前狼善顾其后而又其灵智有才故虽跋胡疐尾而能不失其猛此周大夫之所以譬周公也古之烽火用狼粪取其粪直而聚虽风吹之不斜或曰狼骈胁肠直其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤孟子曰养其一指而失其肩背则为狼疾人也狼性贪暴争食以养口体而常以害其身者管子曰举龙章则水行举虎章则林行举鸟章则陂行举蛇章则泽行举鹊章则陆行举狼章则山行诗曰织文鸟章举鸟章则陂行陂易野也易野以车为主元戎十乘以先启行所谓以车为主也尔雅曰郑有甫田周有焦䕶皆易野也毛诗草虫经云老狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自践踏上疐其尾进退有患故诗以况跋前疐后尔雅翼狼贪兽之猛聚物不整故称狼藉又称粒米狼戾周礼王及五等诸侯之出皆有扶鞭趋避者号条狼氏条涤也谓涤除狼扈道上者狼好积聚也故楚语曰令尹问蓄聚积实如饿豺狼然是也狼猛而敏给能自顾其后淮南子曰䲭视而狼顾贾谊曰失时不雨民且狼顾周公之东远则四国流言近则王不知而不失其圣故以狼跋胡疐尾比之股中有筋大如鸡子又筋满身如织络之状盗不可辨者焚狼筋以示之则为盗者变栗无所容或曰狼筋者菌之类非此兽之筋也华谷严氏曰老狼以贪欲之故陷于机阱其在机阱之时欲进则跋躐其胡欲退则疐跲其尾求脱不能喻人有贪欲则陷于患难进退失措也瑞应图曰白狼王者仁徳眀哲则见一云王者进退动准法度则见又释文云狼藉草而卧去则秽乱为狼藉也
  毋教猱升木
  猱猕猴也楚人谓之沐猴老者为玃长臂者为猿猿之白腰者为獑胡獑胡猿骏捷于猕猴其鸣噭噭而悲尔雅猱猿善援邢疏猱一名猿善攀援树枝郭云便攀援者便谓便捷也博雅猱狙猕猴也毛传猱猿属正义曰猱则猿之辈属非猿也其类大同故乐记注云猿猕猴也是其类同也埤雅猿臂通肩刻之可以为笛声圆于竹猿猴属长臂善啸便攀援故其字従援省而尔雅云猱猿善援玃父善顾也淮南子曰虎豹之文来射猿狖之捷来措置之于槛曰措家语曰五九四十五五为音音主猿故猿五月而生四九三十六六为律律主鹿故鹿六月而生或曰猴性躁急猿性静缓故猿従爰爰缓也论衡曰鹿制于犬猿伏于䑕今人取䑕以系猿头猿不复动管子曰坠岸三仞人之所大难也而猱猿饮焉今援不复践土好上荗木渇则接臂而饮类従曰独一叫而猿散鼍一鸣而龟伏或曰鼍鸣夜独鸣晓独猿类也似猿而大食猿今俗谓之独猿盖猿性群独性特猿鸣三独鸣一是以谓之独也相法曰手如鸡足者褊急手如猿掌者勤劳旧说猿鸣而獭候之故束晢发蒙记曰獭以猿为妇也庄子曰猿猵狙以为雌猵盖言獭尔雅翼猿与沐猴相类静躁不同耳柳子憎王孙文云恶者王孙兮善者猿猿性仁不贪食多群雄者黑雌者黄雄者善啼啼数声则众猿叫啸腾掷如相和焉其音凄入肝脾韵音含宫商故也巴峡谚曰巴东三峡巫峡长哀猿三声动人肠其臂甚长人有此相者则以善射名淮南子曰羿左修臂而善射汉李广猿臂其善射亦天性也然猿以臂长身不便于行旧或言其臂相通其实未见然猿所以寿者以长臂好引其气也尤好攀援其饮水辄自高崖或大木上累累相接下饮毕复相收而上在猴亦然汉书云西域之国有乌秅者山居累石为室民接手饮说者以为高山下溪涧中饮水故接连其手如猴之为是亦异矣旧说其色多青白玄黄段公路北户录言有绯猿绝大越处子论剑术乃有老翁试之相与周旋以竹林刺之腾上为猿故剑号曰猿翁朱传猱猕猴也性善升木不待教而能也尔雅又云貜父善顾注云貜父貑貜也似猕猴而大色苍黑能攫持人好顾盻说文云夒贪兽也一曰母猴似人颜师古云獿善拂拭相如赋蛭蜩玃猱颜注今狨皮为鞍褥者非猕猴也陆佃云狨盖猿狖之属轻捷善缘木大小类猿长尾尾作金色俗谓之金线狨生川峡深山中人以药矢射杀之取其尾为卧褥鞍被坐毯中矢毒即自啮㫁其尾以掷之狨一名猱颜氏以为其尾柔可借故其制字従柔元康地记云猿与猕猴不共山宿临旦相呼王延夀王孙赋云储粮食于两頬稍委输于胃脾縁百仞之高木扳窈袅之长枝柳子厚云猿王孙居异山徳异性不能相容猿之徳静以恒王孙之徳躁以嚣勃诤号呶虽群不相善也食相噬啮行无列领无序乖离而不思有难推其柔弱者以免好践稼蔬所遇狼藉披攘禾实未熟辄龁咬投注山之水草木必凌挫折挠江乘地记云摄山有山猱赤足鸟兽考云猴诗谓之猱性躁而多智
  按尔雅云猱猿善援貜父善顾眀是二种陆疏云老者为玃则混为一矣其类甚多曰猱曰猿曰狙曰玃曰猿曰猴曰狖曰独曰狨曰猕猴曰沐猴曰母猴曰獑胡曰貑貜曰胡孙曰王孙虽因其形有大小臂有短长鸣有晓夜色有青白玄黄性有缓急群特故异其名亦方言各异耳若猱字说文作夒或作獿又作猱盖古今文不同但段公路所谓绯猿则大怪矣
  有熊有罴
  熊能攀缘上高树见人则颠倒自投地而冬多入穴而蛰始春而出脂谓之熊白罴有黄罴有赤罴大于熊其脂如熊白而麄理不如熊白美也
  熊尔雅熊虎丑其子狗绝有力麙郭注律曰捕虎一购钱三千其狗半之邢疏丑类也熊虎之类其子名狗绝有力名麙郭云捕虎一购钱三千其狗半之此当时之律也引之以证虎子名狗之义也祖冲之述异记曰东土呼熊为子路刘敬叔异苑曰以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也援神契云赤熊见则奸宄自远淮南子注云熊食盐而死抱朴子云熊夀五百岁能化为狐狸异苑云熊藏山穴穴里不得见秽及伤残见则舎穴自死埤雅熊似豕坚中山居冬蛰当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白其胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足好举木而引气谓之熊经庄子所谓熊经鸟伸是也冬蛰不食饥则自䑛其掌故其美在掌而孟子曰熊掌亦我所欲也周官大射诸侯则共熊侯豹侯盖诸侯服猛下王徳一等故其所射共熊豹之侯而已又曰田役则设熊席则以莅众尚毅故也亦以其温传曰君居则狐裘坐则熊席考工记曰龙旗九斿以象大火也鸟旟七斿以象鹑火也熊旗六斿以象伐也龟蛇四斿以象营室也说者曰龙旗东方也故象苍龙宿之数其斿九熊旗西方也故象白虎宿之数其斿六鸟旟正南方之物也故象朱鸟宿之数其斿七龟旐正北方之物也故象玄武宿之数其斿四许慎曰熊旗五斿以象伐按熊旗五斿则考工所记六斿误矣鬼谷子曰分威法服熊说者以为熊之击搏先伏而后动字说曰熊强毅有所堪能而可以其物火之罴亦熊类而又强焉然可罔也尔雅翼熊类犬人足黑色春出冬蛰轻捷好缘高木见人自投而下亦以革厚而筋驽用此自快养熊者亦日捶之以为不捶则有病猎者刺其革不可得入随即有膏膜之古称熊白此膏之在背也寒月则有暑月即无淮南子曰无角者膏而无前有角者脂而无后无角者犬豕之属肥従前起者也有角者犛羊之属肥従后起者也又方冬唯自䑛其掌故其掌特美烹之难熟晋灵公杀宰夫之腝熊蹯不熟者而楚成见围请食熊蹯而死以其难熟冀于外救也古以熊配虎为旗又皆以王射之侯又以皮为冠执罼者冠之谓之旄头乘舆之出则前旄头而后豹尾盖乘舆黄旄肉羽伏斑弓前左罼右䍐执罼者冠熊皮冠谓之旄头而豹尾者则取象于豹之尾也必取熊豹者盖熊于山中行数十里悉有跧伏之所必在山嵓枯木中山民谓之熊馆唯虎出一百里之外则迷所出道路熊出而不迷故开道者首熊以出焉豹之为物往而能反故曰狐死首丘豹死首山豹往而能反故殿后者豹尾以入焉说文能熊属足似鹿能性坚中故称贤能而强壮称能杰也能罴尔雅云罴如熊黄白文郭注似熊而长头高脚猛憨多力能拔树木关西呼曰貑罴埤雅云罴似熊而大为兽亦坚中长首高脚従目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目淮南子曰熊罴之动以攫搏兕牛之动以抵触是也其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木故书曰以有熊罴之士不二心之臣熊罴之士以力言也俗说熊罴富脂至春膘痒即登高木自坠谓之扑膘旧说师子虎见之而伏豹见之而⿰日𡨋 -- 暝罴见之而跃尔雅翼云罴乃熊类古言熊者率与罴连言之如称如熊如罴维熊维罴非熊非罴赵襄子射熊罴是也今猎者云熊有两种猪熊其形如猪马熊其形如马各有牝牡问以罴则云熊是其雄罴则熊之雌者罴力尤猛或曰罴大于熊为罴之雄而称雄犹羖为羭之牯而称羖兕为犀之㹀而称兕也盖皆相类而为牝牡犹麋与鹿交䲡与鱼游然其脂如熊白而麤理不如熊白美也柳宗元罴说称鹿畏䝙䝙畏虎虎畏罴罴之状被发人立绝有力而甚害人则罴之力非熊比矣韩奕称韩土乐称有熊有罴有猫有虎叙所多有者耳而终章曰献其𧴀皮赤豹黄罴又谓之白罴又云罴有黄罴有赤罴禹贡梁州贡熊罴狐狸是中国常贡北追貊之国自以所有而献所谓各以其所贵宝为贽如犬戎氏以白狼白鹿献穆王也王会篇东湖黄罴成王时献此兽周礼穴氏掌攻蛰兽各以其物火之谓熊罴之属冬藏者烧其所食之物于其穴外以诱出之禹贡之梁州厥贡熊罴狐狸织皮山海经云嶓冡之山其兽多罴朱注罴似熊而长头高脚猛憨多力能拔树又云熊罴阳物在山强力壮毅男子之祥也
  按熊罴确是二物若云熊是其雄罴则熊之雌者猎人不能辨姑妄言之也又释兽云魋如小熊窃毛而黄郭注云今建平山中有此兽状如熊而小毛麆浅赤黄色俗呼为赤熊酉阳杂俎高宗时伽毘叶国献天铁熊擒白象狮子此又熊罴之异种也
  献其𧴀皮
  𧴀似虎或曰似熊一名执夷一名白狐其子为豰辽东人谓之白罴
  尔雅云𧴀白狐其子豰邢疏字林云𧴀豹属一名白狐其子名豰郭云一名执夷虎豹之属诗大雅云献其𧴀皮尔雅翼𧴀豹属猛兽出貉国曲礼云前有鸷兽则载𧴀貅陆徳眀云𧴀本亦作豼即白狐也书云如虎如𧴀于商郊庄子曰丰狐文罴搏于山林伏于岩穴夜行昼居求食江河之上
  释鱼
  九罭之鱼鳟鲂
  鳟似鲲鱼而鳞细于鲲也赤眼多细文
  尔雅鮅鳟郭注似𩽼子赤眼郑注似𩽼而小眼赤多生溪涧傅丽水底难网捕埤雅鳟似𩽼鱼而鳞细于𩽼赤眼诗云九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳盖鳟鱼圆鲂鱼方君子道以圆内义以方外而周公之徳具焉孙炎正义曰鳟好独行制字従尊殆以此也尔雅翼鳟鱼目中赤色一道横贯瞳鱼之美者今俗人谓之赤眼鳟其音乃如蹲踞之蹲食螺蚌多秪独行亦有两三头同行者极难取见网辄遁诗缉云鳟鲂毛以为大鱼今赤眼鳟及鳊鱼皆非大鱼亦常鱼也
  𧰼弭鱼服
  鱼服鱼兽之皮也鱼兽似猪东海有之一名鱼狸其皮背上斑文腹下纯青今以为弓鞬步叉者也其皮虽干燥以为弓鞬矢服经年海水将潮及天将雨其毛皆起水潮还及天晴其毛复如故虽在数千里外可以知海水之潮气自相感也
  毛传鱼服鱼皮也正义曰鱼服以鱼皮为矢服故云鱼服鱼皮左传云归夫人鱼轩服䖍云鱼兽名则鱼皮又可以饰车也夏官司弓矢职曰仲冬献矢服注云服盛矢笼也以兽皮为之是矢器为之服也尔雅翼云鲛出南海状如鳖而无足圆广尺馀尾长尺许皮有珠文而坚劲可以饰物今总谓之沙鱼大而长喙如锯者名胡沙小而皮麤者曰白沙用为器物之饰従古以然诗象弭鱼服卫夫人乘鱼轩楚人鲛革犀兕以为甲今人亦以饰手靶之属释者以背上有甲珠文坚强可以饰刀口为鑢者为鲛其有横骨在鼻前如斤者为鱕䱜是胡沙也要是一类又有随母行惊则入母腹中寻复出腹中容四子頬赤如金甚健网不能制俗呼河伯健儿鲛既世所服用人多识者特其音与蛟龙之蛟同解者或有差互凡皮有珠饰刀剑者是鲛䱜之鲛满二千斤为鱼之长是蛟龙之蛟
  按沙鱼皮有甲珠文可以饰物古今皆然但云似鳖无足似与陆疏似猪者不同
  鱼丽于罶鲿鯋
  鲿一名扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)今黄頬鱼似燕头鱼身形厚而长大頬骨正黄鱼之大而有力解飞者徐州人谓之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)黄頬通语也今江东呼黄鲿鱼亦名黄頬鱼尾微黄大者长尺七八寸许鯋吹沙也似鲫鱼狭而小体圆而有黑点一名重唇籥鲨常张口吹沙
  鲿毛传鲿扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也孙炎云鲿扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)者鱼有二名释鱼无文埤雅今黄鲿鱼是也性浮而善飞跃故一曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也一名黄扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)旧说鱼胆春夏近下秋冬近上
  鯋尔雅鯋𬶍郭注今吹沙小鱼体圆而有点文陆徳眀云鯋音沙亦作魦舍人曰鯋石𬶍也埤雅鯋性善沈大如指狭圆而长有黑点文常沙中行亦于沙中乳子故张衡云县渊沈之鯋鰡也字指云鰡鯋属诗曰鱼丽于羀鲿鯋鲂鳢鰋鲤盖鲿也鲤也其性浮鳢也鰋也其性沈而罶则寡妇之笱其用功寡又以待鱼之自至今鱼丽于羀鲿鯋鲂鳢鰋鲤沈浮小大美恶与其形色之异具有则馀物盛多可知也俗云鯋性沙抱异物志曰吹沙长三寸许背上有刺螫人海物异名记曰鯋似鲫而狭小尔雅翼鲨尝张口吹沙故曰吹沙非特吹沙亦止食细沙其味甚美大者不过二斤然不若小者之佳孔氏正义乃曰此寡妇笱而得鲿鯋之大鱼是众多也盖鲨虽小鱼在笱中为大耳今人呼为重唇唇厚特甚有若蛙黾故以为名今江南小谿中每春鲨至甚多土人珍之夏则随水下自是以后时亦有之然亦罕矣春来复来大抵正月辄至鱼之最先至者其次则鲤至次则鳜至桃花水至而鳜肥则三月矣此鱼生流水之中非畜于人又杜父鱼色黑班如吹沙而短濮氏曰鲨鱼多种极大者皮如沙可为刀剑鞘吹沙小鱼耳诗缉孔氏以鲿鯋皆为大鱼陆玑以鲿为大鱼鯋为小鱼山阴陆氏以鲿鯋皆为小鱼鲿鱼黄鲂鱼青鳢鱼玄鰋鱼白鲤鱼赤又云鲿鯋小鱼鲂鳢中鱼鰋鲤大鱼又云鲿鯋长鱼鲂鳢之鱼则一方一圆鰋鲤之鱼则一俯一仰又鲿鯋鲂其性浮鳢鰋鲤其性沈意谓五色之备而小大长短浮沈之不同也宁波府志云皮上有沙故名其类甚多鸟兽考云鯋有二种鱼丽之鯋盖闽广江汉之常产海鯋虎头鯋体黑文鳖足巨者馀二百斤常以春晦陟于海山之麓旬日化为虎唯四足难化经月乃成矣
  鱼丽于羀鲂鳢向刻鲤误
  鳢鲩也似鲤頬狭而厚尔雅曰鲤鲖也许慎以为鲤鱼尔雅云鳢郭注云鲖也邢疏云鳢今𩾋鱼也鲖与𩾋音义同诗小雅云鱼丽于羀鲂鳢是也郑注云今只谓之鳢多在泥水中服食家忌食尔雅又云鲩郭注云今𩽼鱼似鳟而大舎人云鳢一名鲩郭氏所不取也郑注云鲩今𩽼鱼也其性健急舎人以鲩为鳢误矣毛传云鲖也朱传云鲖也又曰鲩也孔疏云释鱼云鳢鲩舎人曰鳢名鲩郭璞曰鳢鲖编检诸本或作鳢鲖或作鳢鲩若作鲖与郭璞正同若作鲩又与舎人无异或有本作鳢𩸄者定本鳢鲖本草蠡鱼一名鲖鱼生九江池泽取无时图经曰蠡通作鳢字今处处有之广雅云鲡鰑鲖也说文云鳢鳠也𩸄鳢也埤雅云鳢今玄鳢是也诸鱼中惟此鱼胆甘可食有舌鳞细有花文一名文鱼与蛇通气旧云鳢是公砺蛇所化至难死犹有蛇性故或谓之鲣也尔雅云鲣大鲖小者鲩邢疏云即鳢也尔雅翼鳢鱼圆长而斑点有七点作北斗之象夜则仰首向北而拱焉有自然之礼故従礼胆独甘也故従醴今道家忌之以其首戴斗也又指为厌故有天厌雁地厌犬水厌鳢之说皆禁不食郭氏解释鱼称为鲖然今鲖又别一种鳢比他鱼为最鮏诗缉毛氏以鳢为鲖本草云蠡一名鲖今黑鲤鱼道家以为厌者也郭璞云鳢鲖山阴陆氏云鳢今玄鲤与蛇通气是郭璞陆氏皆同毛说以鳢为今之乌鲤鱼也今不従舎人云鳢名鲩陆玑云鳢鲩也似鲤頬狭而厚是舎人与陆玑皆以鳢为今之鲩鱼也今従之鲩今𩽼鱼似鳟而大
  按释鱼篇首列鲤鳣鰋鲇鳢鲩六种俱无释文郑渔仲曰六者之名显而易识故但载之而已不复重释也可见鳢鲩是二种毛氏郭氏俱云鳢鲖也山阴陆氏従之确是定见元恪晦庵曰鲩又曰鲖则两岐矣若许慎以为鲤鱼罗氏以为鲖又别一种不解何故严华谷考据甚核乃以舎人之说为然岂其然乎
  成是贝锦
  贝水中介虫也龟鳖之属大者为蚢一作魧小者为鰿一作贝其文彩之异大小之殊甚众古者货贝是也馀蚔一作貾黄为质以白为文馀泉白为质黄为文又有紫贝其白质如玉紫点为文皆行列相当其大者常有径一尺小者七八寸一作当至一尺六七寸者今九真交趾以为杯盘宝物也
  尔雅云贝居陆贆在水者蜬郭注水陆异名也贝中肉如科斗但有头尾耳又云大者魧注书大传曰大贝如车渠车渠谓车辋即魧属又云小者鰿注今细贝亦有紫色者出日南又云玄贝贻贝注黑色贝也又云馀貾黄白文注以黄为质白为文点又云馀泉白黄文注以白为质黄为文点今紫贝以紫为质黒为文点又云蚆博而頯注頯者中央广两头锐又云蜠大而险注险者谓污薄又云𧐐小而椭注即上小贝椭谓狭而长邢疏此辨贝居陆居水大小文彩不同之名也书大传云西伯既戡黎纣囚之羑里散宜生之江淮之浦取大贝大如大车之渠以赎其罪李巡曰馀貾贝甲黄为质白为文彩馀泉贝甲白为质黄为文彩陆疏为然但解紫贝与郭氏少异陆以白为质紫为文郭以紫为质黑为文是其异也书云文贝仍几诗云成是贝锦云椭谓狭而长者诗云嶞山乔岳楚词云南北顺椭其椭㡬何皆是椭为狭长之名也郑注贝今曰玳瑁盖龟属故说文云贝海介虫也其甲人之所宝古今以为货泉交易今尽出南蕃海中凡贝皆带黄白色而有黑紫点玄贝者多黑文馀貾者黄色而微白馀泉者白色而微黄然皆有紫黒点旧说谓黄质而白文白质而黄文误矣贝无此也书云扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州厥篚织贝又顾命云大贝鼖鼓在西房运斗枢云揺光得江吐大贝山海经云阳山浊洛之水注于蕃之泽中多文贝阴山渔水中多文贝邽山𪷟水多黄贝苍梧之野爰有文贝南州异物志云交趾北南海中有大文贝质白而文紫天姿自然不假雕琢磨莹而光色焕烂本草唯载紫贝唐本注云形似贝大二三寸出东海及南海上紫班而骨白图经曰苏恭注云紫贝即蚜螺也形似贝而圆大二三寸儋振夷黎采以为货市北人惟画家用砑物贝之类极多古人以为宝货而此紫贝尤为世所贵重汉文帝时南越王献紫贝五百是也又车螯之紫者海人亦谓之紫贝埤雅兽二为友贝二为朋诗曰锡我百朋百云者言锡贝之多也又曰萋兮斐兮成是贝锦锦文如贝谓之贝锦言谗人因寺人之近嫌而成其罪犹之因萋斐之形而文⿰至支 -- 𦤺之则成是贝锦也贝以其背用故谓之贝贝背也贝之字従目従八言贝目之所背也先王面朝后市以此古者相贝有经其经曰朱仲受之于琴高琴高乘鱼浮于河海水产必究仲学仙于高而得其法又献珠于武帝去不知所之严助为会稽太守仲又出遗助以径尺之贝并致此文于助曰黄帝唐尧夏禹三代之正瑞灵奇之秘宝其有次此者贝盈尺状如赤电黑云谓之紫贝素质红黑谓之珠贝青地绿文谓之绶贝黑文黄画谓之霞贝紫愈疾珠眀目绶消气障霞服蛆虫虽不延龄増夀其御害一也复有下此鹰喙蝉脊以逐温去水无奇功贝大者如轮文王请大秦贝径半寻穆王得其壳县于昭观秦穆以遗燕鼂可以眀目远察宜玉宜金南海贝如珠砾白駮其性寒其味甘止水毒浮贝使人寡无以近妇人黑白各半是也濯贝使人善惊无以亲童子黄唇点齿有赤駮是也虽贝使人病疟黑鼻无皮是也皭贝使胎消勿以示孕妇赤带通脊是也恵贝使人善忘勿以近人赤炽肉壳赤络是也醟贝使童子愚女人淫有青唇赤鼻是也碧贝使童子盗脊上有缕句唇是也雨则重霁则轻委贝使人志强夜行伏迷鬼狼豹百兽赤中圆是也雨则轻霁则重然则尔雅大者魧小者鰿馀貾黄白文馀泉白黄文蜠大而险𧐐小而椭亦其略也盐铁论曰教与俗改敝与世易夏后以玄贝周人以紫石尔雅翼古者货贝而宝龟周则有泉至秦废贝而行钱故释鱼于贝之名色尤详而古者货赂贡赋赏赐之属于货者字皆従贝也至王莽反汉犹以贝四寸八分以上至寸二分为五品故有大贝壮贝么贝小贝之名不盈六分不得为货今大贝出日南涨海中可以为酒杯盖贝之在水者即蠃之小者也今此物等既不复为货晋宋间犹以饰军容服物盖鲁颂称戎服之盛有贝胄朱綅则以贝为饰旧矣东方朔称齿如编贝盖用以为饰必编之故也今但髰头家用以饰镜带耳大者为珂黄黒色其骨白可以饰马盖此等饰非特取其容兼取其声故说文𧴪贝声也荀子东海有紫紶汉文时南越献紫贝江赋曰紫蚢如渠朱注贝水中介虫也有文彩似锦
  有鳣有鲔
  鳣出江海三月中従河下头来上鳣身形似龙锐头口在颔下背上腹下皆有甲従广四五尺今于盟津东石碛上钓取之大者千馀觔可蒸为臛又可为鲊子可为酱鲔鱼形似鳣而色青黑头小而尖似鐡兜鍪口亦在颔下其甲可以磨姜大者不过七八尺益州人谓之鳣鲔大者为王鲔小者为叔鲔一名鮥肉色白味不如鳣也今东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲眀鱼仲眀者乐浪尉也溺死海中化为此鱼又河南巩县东北崖上山腹有穴旧说此穴与江湖通鲔従此穴而来北入河西上龙门入漆沮故张衡赋云王鲔岫居山穴为岫谓此穴也
  鳣尔雅云鳣郭注云鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞肉黄大者长二三丈今江东呼为黄鱼郑注云黄鱏鱼也大者重千馀觔亦能化为龙埤雅云鳣肉黄长鼻软骨俗谓之玉版古今注曰鲤之大者为鳣非也毛传曰鳣鲤也陆徳眀曰鳣陟连反大鱼江东呼黄鱼与鲤全异尔雅翼云鳣大如五斗奁长丈长鼻软骨常三月中従河上当于孟津捕之淮水亦有之惟以作鲊而骨可啖盖䲋属也鳣盖鲔之类但鳣肉黄鲔肉白以此为别今江东呼鳣大者曰王鳣孔子曰食水者善㳺而耐寒谓鱼类也鳣鲔之属虽食于水而不正食水淮南子曰鹈胡饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死故鳣鲔不善㳺冬乃岫居入河而眩浮亦其验也郦道元水经注曰汉水东经西城县胡城为鳣湍洪波漭荡漰浪云颓耆旧言有鳣鱼奋鬛望涛直上至此暴腮因以名湍焉诗缉云鳣鱑也大鱼似鲟颜氏家训云鳣鱼纯灰色无文
  按鳣之非鲤犹鰋之非鲇也舎人孙炎误人深矣郭孔陆罗诸家驳之甚当何毛公亦云鳣鲤也但郭郑二氏俱云短鼻陆罗二氏俱云长鼻未知孰是鲔尔雅云鮛鲔郭注云鲔鳣属也大者名王鲔小者名鮛鲔今宜都郡自京门以上江东道出鱏鳣之鱼有一鱼状似鳣而小建平人呼鮥子即此鱼也郑注云鲔似鳣而小亦似鲇毛传云鲔鮥也埤雅鲔鱼青黑长鼻体无鳞甲肉色白味不如鳣大者长七八尺夏小正曰祭鲔祭不必记而记鲔何也鲔者鱼之先至者也而其至有时礼曰龙以为畜故鱼鲔不淰而序诗者亦曰季冬荐鱼春献鲔则鲔别于鱼其来尚矣故鲔仲春従河而上得过龙门便化为龙否则点额而还尸子曰龙门鱼之难也大行牛之难也盖河津一名龙门两傍有山鱼莫能上大鱼薄集龙门上则为龙不得上辄㬥腮水次故曰㬥腮龙门垂耳辕下善为鱼者不求为龙望禹门辄逝是以无㬥腮点额之患水经曰鲔出巩穴直穴有渚谓之鲔渚周礼春献王鲔然非时及他处则无故河自鲔穴已上又兼鲔称尔雅翼鲔以季春来周礼䲣人春献王鲔周颂季冬荐鱼春献鲔月令季春荐鲔于寝庙皆特献之者以其及时可贵也东京赋称王鲔岫居山有穴曰岫其穴在河南小平山长老言王鲔之鱼由南方来出此穴中入河水见日目眩浮水上流行七八十里钓人见之取以献天子用祭或曰鲔鱼出海三月従河上来今巩县东洛度北崖上山腹穴旧说此穴与江河通鳣鲔従此穴而来入河或曰鲔鱼三月溯河而上能度龙门之浪则得为龙东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲眀仲眀者乐浪尉溺死海中化为此鱼按尉盖鲔声之讹仲眀之说又相㳂而生于万物变化亦不可知也周洛曰鲔蜀曰䱎䲛唐韵崶山一名龙门山在封州大鱼上化为龙上不得点额流血水为丹色也淮南子曰河鱼不得眀目穉稼不得育时其所生者然也说文鲔鮥也一曰水名巩县西北临河周武王伐纣纣使胶鬲御鲔水上盖其处也相传山下有穴通江穴有黄鱼春则赴龙门故曰鲔岫今为河所侵不知穴之所在集韵云交趾记交趾封谿县有堤防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过㬥腮点额血流此水长如丹池
  按陆氏音义云大者王鲔小者尗鲔一作鮛鲔沈云江淮间曰叔伊洛曰鲔海滨曰鮥若崔豹云鲤之大者为鲔益谬矣
  维鲂及𫚈
  鲂今伊洛济颍鲂鱼也广而薄肥恬而少力细鳞鱼之美者渔阳泉州一本作渔阳泉牣刀口及辽东梁水鲂特肥而厚尤美于中国鲂故其乡语云居就粮梁水鲂𫚈似鲂厚而头大鱼之不美者故里语曰网鱼得𫚈不如啖茹其头尤大而肥者徐州人谓之鲢或谓之鳙幽州人谓之鸮□或谓之胡鳙
  尔雅鲂魾郭注江东呼鲂鱼为鳊一名魾郑注鳊鱼也魾音毗本草鲂鱼调胃气利五脏和芥子酱食之助肺气去胃家风消谷不化者作鲙助食助脾气令人能食患疳痢者不得食埤雅鲂一名魾比今之青鳊也郊居赋曰赤鲤青鲂细鳞缩项阔腹鱼之美者盖弱鱼也其广方其厚𥚹故一曰鲂鱼一曰鳊鱼鲂方也鳊𥚹也盖鲂鱼虽等美而縁水之异则有优劣故里语曰洛鲤伊鲂贵于牛羊言洛以浑深宜鲤伊以清浅宜鲂也又曰居就粮梁水鲂诗曰岂其食鱼必河之鲂河性宜鱼也列女传曰傅弓以燕牛之角纒弓以荆麋之筋糊弓以河鱼之胶说者以为燕角善楚筋细河胶黏诗曰鲂鱼赪尾养生经云鱼劳则尾赤人劳则发白尔雅翼鲂缩头穹脊博腹色青白而味美今之鳊鱼也汉水中尤美常以槎断水用禁人捕谓之槎头鳊宋张敬儿为刺史献齐高帝一千八百头即此也说苑阳昼曰夫投纶错饵迎而吸之者阳桥也其为鱼也薄而不美若亡若存若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味今网罟者乃以鲂为易取若难于钓而易于网耶诗称鲂鱼頳尾说者以为鱼劳则尾赤左传曰如鱼竀尾衡流而方羊郑氏以为鱼肥则尾赤二说虽不同然鱼肥则不耐劳不耐劳则尾易赤以鲂言之其体博大而肥不能运其尾加之以衡流则其劳甚矣宜其尾之頳也
  𫚈广雅云鲢𫚈也埤雅𫚈鱼似鲂而弱鳞其色白北土皆呼白𫚈西征赋曰华鲂跃鳞素𫚈扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)鬐性亦旅行故其制字従与亦或谓之鲢也传云连行鱼属若此之类是已失水即死弱鱼也今吴越呼鳙鲢鱼其头尤大而肥者徐州人谓之鳙或谓之鲢六韬曰𦈏隆饵重则嘉鱼食之𦈏调饵芳则庸鱼食之鳙庸鱼也故其字从庸盖鱼之不美者故里语曰网鱼得𫚈不如啖茹而鳙读曰慵者则又以其性慵弱而不健故也尔雅翼𫚈鳙鲢鱼也大头而细鳞鱼之不美者盖鱼虽一类而所食不同今鲩惟食草鳟食螺蚌𫚈乃食鲩矢宜其味之不美耳今人亦不珍此族往往以为鲍鱼诗称孔乐韩土鲂𫚈甫甫失𫚈不美鱼也而何足特称以为韩土之乐盖言川泽之善者以其美恶之并畜鲂美而𫚈不美今皆甫甫然则其土之乐可知矣犹之称周原之膴膴者必以蓳荼如饴言之也敝笱之诗曰敝笱在梁其鱼鲂鳏又曰其鱼鲂𫚈其鱼唯唯盖笱之守鱼犹礼之守国也说文云池鱼满三千六百蛟来为之长能率鱼飞置笱水中即蛟去夫蛟阴类难制之物欲率鱼而去笱虽敝而能制之使其在水者有鲂鳏焉有鲂𫚈焉有唯唯之众焉不以蛟而徙也今鲁桓公微弱无守国之器使従文姜者如云如雨如水而不能少为之制则曾敝笱之不若也郭璞曰鰫似鲢而黑严氏曰今鳙鲢相似而小别鲢头小鳙头大
  鼍鼔逢逢
  鼍形似一本多水字蜥蜴四足长丈馀生卵大如鹅卵坚如铠今合药鼍鱼甲是也其皮坚厚可以冒鼔
  毛传鼍鱼属正义曰月令季夏命渔师伐蛟取鼍书传注云鼍如蜥蜴长六尺埤雅云鼍具十二肖肉蛇肉最后在尾其枕莹浄鱼枕弗如皮中冒鼓夏小正曰剥鼍以为鼓也今㹠将风则踊鼍欲雨则鸣故里俗以㹠谶风以鼍䜟雨诗曰鼍鼔逢逢先儒以为鼍皮坚厚取以冒鼓故曰鼍鼓盖鼍鼓非特有取于皮亦其鼓声逢逢然象鼍之鸣故谓之鼍鼔也晋安海物记曰鼍鸣如桴鼓今江淮之间谓之鼍鼓亦或谓之鼍更今鼍象龙形一名鱓夜鸣应更吴越谓之鱓更盖如初更辄一鸣而止二即再鸣也一曰独鸣早鼍鸣夜赵辟公杂说曰鼍闻鼔声则鸣续博物志曰鼍长一丈一名土龙鳞甲黑色能横飞不能上腾尔雅翼云鼍状如守宫而大长一二丈灰五色背尾皆有鳞甲如铠夜则出边岸人甚畏之其老者多能为鬽梁周兴嗣常食其肉后为鼍所喷便为恶疮其肉云白如鸡诗云鼍鼔逢逢李斯亦云树灵鼍之鼔是周秦皆以冒鼓也鼍水族本草谓蛇鱼是也周书王会曰会稽以鼍本草图经云肉至美口内涎有毒长一丈者能吐气成雾致雨力至猛能攻陷江岸性嗜睡但目闭形如龙大长者自啮其尾极难死声甚可畏人于穴掘之百人掘须百人牵一人掘须一人牵不然终不可出吕氏春秋云颛顼令飞龙作效八风之音命之曰承云乃令鱓先为乐倡鱓乃偃浸以其尾鼔其腹其音英马融广成颂左挈夔龙右提蛟鼍本草作𬶍生南海池泽取无时陶隐居云𬶍即今鼍也甲可疗疾皮可以冒鼓肉至补益于物难死沸汤沃以入腹良久乃剥尔此等老者多能变化为邪魅自非急勿食之蜀本图经云生湖畔土窟中形似守宫而大长丈馀背尾俱有鳞甲今江东诸州皆有之陈蔵器云俗音鱓鱼音善字或作鱓诸书皆以鳣为鱓本经以鳣为鼍仍足鱼字殊为误也
  按鱓字本音𬶍与鼍同故埤雅云一名鱓吴越人谓之鱓更与吕氏春秋所用皆以鱓为鼍又音上演切者乃图经所载似鳗鲡鱼而细长又罗氏所云似蛇无鳞体有涎沫之鱼即俗所书鳝字
  释虫
  螽斯羽
  尔雅曰螽蜙蝑也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄云舂黍也幽州人谓之舂箕舂箕即舂黍蝗类也长而青长角长股青色黑斑其股似玳瑁文五月中以两股相槎或作切作声闻数十步尔雅蜤螽蜙蝑邢疏蜤螽周南作螽斯七月作斯螽虽字异文倒其实一也一名蜙蝑一名蜙䗥一名蝽𧑓蜤音斯郑注蜙蝑音嵩胥一名蜙䗥即一种大青蚱蜢股长而鸣甚响毛傅螽斯蜙蝑也郭璞方言云江东呼为虴蜢埤雅螽斯虫之不妒忌一母百子者也故诗以为子孙众多之况或曰似蝗而小诗曰五月斯螽动股言螽斯股成而奋迅之也尔雅曰螽丑奋盖于时股成而奋迅之则方春尚弱也蔡邕月令曰其类乳于土中深埋其卵江东谓之蚱蜢善害田穉公羊曰𧑄何以书记灾也蜮何以书纪异也字盖从冬冬终也至冬而终故谓之螽鲁十月而有螽孔子曰火伏而后蛰者毕今火犹西流再失䦌也尔雅翼动股蝗属也春秋书螽在秋者四在八月者三在九月十月者一在十二月者二惟十二月者乃失闰之过其馀八九十月者盖夏之六七八月也螽类群盛故有雨螽于宋言自上而下众多之甚故以雨言之今蝗之盛或蔽天其过河皆相衔而过亹亹不绝说文蝗螽也考工记股鸣蜙蝑动股属朱注螽斯蝗属一生九十九子大全问螽即是春秋所书之螽切疑斯字只是语辞朱子曰诗中固有以斯为语辞者如鹿斯之奔湛湛露斯之类是也然七月诗乃云斯螽动股则恐螽斯是名也诗纪苏氏曰螽斯一生八十一子诗缉曰螽斯蝗也蠜也斯语助也即阜螽也非七月所谓斯螽也螽蝗生子最多信宿即群飞因飞而见其多故以羽言之喻子孙之众多也今考尔雅云阜螽蠜李氏陆玑许氏蔡邕之说阜螽即蝗也蠜也螣也同是一物尔雅又云蜤螽蜙蝑此别是一物蝗之类也螽斯即阜螽非蜤螽也毛氏误以此螽斯为蚣蝑孔氏因之遂以螽斯斯螽为一物斯语助犹鸒斯鹿斯也春秋书螽即蝗也苏氏谓螽斯一生八十一子朱氏云一生九十九子今俗言蝗一生百子不必以定数言之但以生子多者莫如蝗耳郑笺云凡物有阴阳情欲者无不妒忌惟蜙蝑否耳各得受气而生子故能诜诜然众多玉堂闲话云螽斯蝗属或曰鱼卵所化每岁生育或三或四每一生其卵盈百自卵及翼凡一月而飞羽翼未成跳跃而行按螽斯之族实烦尔雅并列五种一曰蛗螽蠜诗云趯趯阜螽者是也一曰草螽负蠜诗云喓喓草虫者是也一曰蜤螽蜙蝑诗云螽斯羽者是也又有所谓蟿螽螇蚸者形似蜙蝑而细长飞翅作声者也又有所谓土螽蠰谿者今谓之土□江南呼虴蛨又名蚱蜢似蝗细小善跳者也此二种经文不载尔雅又云螽丑奋盖谓螽蝗之类好奋迅作声而飞者也又云强丑捋盖谓螽斯之类好以脚自摩捋者也分疏甚眀不知诸家何故相驳相溷总之螽盖蝗属曰属则似是而非者也必欲指为介虫之孽尤为可怪
  喓喓草虫
  草虫常羊也大小长短如蝗也奇音青色好在茅草中坊刻多今人谓蝗子为螽子兖州人谓之螣误今依旧本删去
  尔雅云草螽负蠜郭注诗云喓喓草虫谓常羊也郑注云草螽草虫也亦谓之蚱蜢正义曰出车笺云草虫鸣晚秋之时山阴陆氏曰草虫鸣阜螽跃而従之故负螽曰蠜草虫谓之负蠜罗氏曰说草虫固多端按张衡云土蟺鸣则阜螽跳是则蚓为草虫也
  趯趯阜螽
  阜螽蝗子一名负蠜今人谓蝗子为螽子兖州人谓之螣
  尔雅云蛗螽蠜郭注诗曰趯趯阜螽邢疏云蛗螽之族厥类实烦蛗螽一名蠜李巡曰蝗子也许慎云蝗螽也蔡邕云螽蝗也眀是一物郑注阜螽蝗也本草云阜螽蚯蚓二物异类同穴为雄雌令人相爱五月五日收取夫妻带之蛗螽如蝗虫东人呼为蚱蜢有毒有黑斑者候交时取之埤雅阜螽今谓𧋢䗥亦跳亦飞飞不能远青色一曰蚯蚓即蛗螽也亦以离应草虫鸣于上风负螽鸣于下风而风化博物志曰蜾蠃亦取阜螽子咒而成己子尔雅翼食叶曰蟘蟘之字又作螣其种类不一故曰百螣时起许氏以为百螣动股蝗属也时起害稼动股则阜螽阜螽则今蝩虫也刘向以为介虫之孽蚓虽微物其启闭有时故月令孟夏蝼蝈鸣后五日蚯蚓出冬至之日蚯蚓结皆以纪候夏夜好鸣于草底江东谓之歌女或曰鸣砌诗喓喓草虫广雅云负蠜蟅也飞蟅飞蠊也左传有蜚杜注云蜚负蠜疏负蠜岁时常有非灾虫蜚一名负盘此注相涉误为蠜耳陈蔵器云飞廉一名负盘蜀人食之辛辣左传蜚不为灾杜注云蜚负蠜也如蝗虫又夜行一名负盘即□盘虫也名字及虫相似终非一物也
  按螽与草虫与负螽确是三物严华谷以为一物误矣但尔雅谓草螽是负蠜陆玑谓阜螽是负蠜岂形状相似故未精别也至左传所载之蜚是臭虫尔雅所谓蠦蜰本草所谓飞廉广雅诸书所谓蟅飞蟅飞蠊香娘子□盘虫皆是物也应谓之负盘不应谓之负蠜因汉书及左传注多作负蠜后人之惑滋甚遂有认负盘为阜螽者若陆佃谓阜螽为蚯蚓罗愿谓草虫为蚯蚓堪为大噱
  领如蝤蛴
  蝤蛴生粪中尔雅曰蟦蛴螬也蝤蛴蝎也
  尔雅蟦蛴螬又云蝤蛴蝎邢疏此辨蝎在土在木之异名也其在粪土中者名蟦蛴又名蛴螬其在木中者方言云关东谓之蝤蛴梁益之间谓之蝎上文蝎蛣𧌑郭云木中蠧下文蝎桑蠧郭云即蛣𧌑然则蟦蛴也蛴螬也蝤蛴也蛣𧌑也桑蠧也蝎也一虫而六名也以在木中者白而长故诗人以比妇人之颈硕人云领如蝤蛴是也埤雅旧说蝤蛴生于木中内外洁白苻子所谓石生金木生蝎是也蟦蛴在粪草中外黄内黑亦或谓之蛴螬列子所谓乌足之根为蛴螬是也蛴螬大者如足大指以背行乃驶于脚造化权舆云蛇豸腹窜蛴螬背行今俗谓之蠀螬方言曰蠀螬谓之蟦自关而东谓之蝤蛴旧云蛴螬化为复育复育转而为蝉盖蝉之去复育龟之解甲蛇之脱皮可谓尸解矣尔雅翼蝤蛴螬粪土中虫又云蝤蛴蝎谓在木中者二物大抵相似以所处为异蝤蛴在腐柳中者内外洁白故诗人以比硕人之领七辨云蝤蛴之领阿那宜顾是也其所谓蝎非虿尾之蝎也淮南万毕术曰黍成蛴螬言以秋冬获黍置沟中即生蛴螬也说者以为齐人曹氏之子所化扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言乃云或谓之喧𧎅或谓之蝎或谓之蛭或谓之天蝼此其为物多矣非止一蛴螬也说文作斋□毛传蝤蛴蝎虫陶隐居云一名蟦蛴杂猪蹄作羮与乳母不能别陈藏器云蛴螬居粪土中身短足长背有毛筋但従水入秋化为蝉蝎在朽木中食木心穿如锥刀一名蠧身长足短口黒无毛节慢至春羽化为天牛两角状如水牛色黒形质又别苏恭乃混其状总名蛴螬乃千虑一失矣此即木中蠧虫亦曰桑蠧故古者谮従中起谓之蝎谮名物疏蟦蛴蝤蛴二物也蟦蛴一名螬亦名蛴螬一名蜰齐一名𧎅齐庄子云乌足根所化淮南云黍成王充云化复育转为蝉博物志云以背行驶便于用足者也蝤蛴一名蝎一名蠧一名桑蠧一名蛣𧌑生于桑柳柏及构木中诸腐木根下亦多有之本是二种陶隐居及苏恭俱混为一误也蝎自蝤蛴之异名非虿尾之蝎也天蝼尔雅云𧎅即蝼蛄也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云言蛴螬或谓之天蝼然则亦异物同名非尔雅之𧎅矣
  蟋蟀在堂
  蟋蟀似蝗而小正黒有光泽如漆有角翅一名蛬一名蜻𧊿楚人谓之王孙幽州人谓之趣织督促之言也里语曰趋织鸣懒妇惊是也
  尔雅蟋蟀蛬郭注今促织也亦名蜻𧊿唐风云蟋蟀在堂郑注今人亦谓之蟋蟀一名蜻𧊿楚人谓之王孙幽州人谓之促织蛬音拱又音笻博雅蛬趗织蚟孙蜻𧊿也埤雅蟋蟀阴阳率万物以出入至于悉𧍓帅之为悉蟋𧍓能帅阴阳之悉者也曹奢而苟唐俭以勤故诗一以蜉蝣一以蟋蟀刺之诗曰蟋蟀在堂九月之时也九月建戌于文禾干为年步戌为岁盖年取禾之一熟而岁期两稔故步戌至戌谓之岁也传曰一名吟蛬秋初生得寒乃鸣诗义问曰蟋蟀食蝇而化尔雅翼蟋蟀以夏生秋始鸣周书小暑之日温风至又五日而蟋蟀居壁易通卦验曰蟋蟀之虫随阴迎阳居壁向外趋妇女织绩女工之象今失节不居壁似女事不成有淫泆之行因夜为奸故为门户夜开淮南则云蟋蟀居奥奥者西南隅也比寒则渐近人易通卦验曰立秋蜻𧊿鸣白露下蜻𧊿上堂诗曰蟋蟀在堂岁聿其莫又曰七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下自七月至十月入床下皆谓蟋蟀也言将寒有渐非卒来也而说者解蟋蟀居壁引诗七月在野以为不合然今蟋蟀有生野中及生人家者至岁晚则同耳好吟于土石砖甓之下尤好斗胜辄矜鸣其声如急织故幽州谓之促织又其鸣时正织之候故以戒妇功春秋说题辞曰趋织为言趋织也织兴事遽故趋织鸣女作兼崔豹云济南人谓蟋蟀为懒妇非也古称螣蛇㳺雾而殆于即且即且蜈蚣耳许叔重谓蟋蟀为即且上蛇蛇不敢动亦非也梓人以注鸣者蜻𧊿属方言南楚之间或谓之王孙搜神记云朽苇为蛬贾秋壑蟋蟀论云促织之为物也煖则在郊寒则附人若有识其时者拂其首则尾应之拂其尾则首应之似有解人意者甚至合类颉颃以决胜负而英猛之态甚可观也愚常论之天下有不容尽之物君子有独好之理独促织曰莎鸡曰络纬曰蛬曰蟋蟀曰寒虫之不一其名或在壁或在户或在宇或在床下因时而有感夫一物之微而能察乎阴阳动静之宜备乎战斗攻取之义是能超乎物者甚矣促织之可取也远矣又尝考其实矣每至秋冬生于草土礨石之内诸虫变化隔年遗种于土中及其时至方生之时小能化大也大亦能化小也若夫白露渐旺寒露渐绝出于草土者其身则软生于砖石者其体则刚生于浅草瘠土砖石深坑向阳之地者其性必劣赤黄其色也大抵物之可取者白不如黒黒不如赤赤不如黄赤小黒大可当乎对敌之勇而黄大白小难免夫侵凌之亏唯有四病若犯其一切不可托之何也仰头一也卷须二也练牙三也踢腿四也若两尾高低曾经有失两尾垂萎并是老朽者也其亡可立而待若有热之倦怠与夫冷之伤惺者又且不可缓其调养之法也又曰蟋蟀者秋虫也名促织亦名孙旺虎丘人曰䟎织
  蜉蝣之羽
  蜉蝣方土语也通谓之渠略似甲虫有角大如指长三四寸甲下有翅能飞夏月阴雨时地中出今人烧炙啖之美如蝉也樊光曰是粪中蝎虫随雨而出朝生而夕死
  尔雅蜉蝣渠略郭注似蛣蜣身狭而长有角黄黒色丛生粪土中朝生暮死猪好啖之舎人曰南阳以东曰蜉蝣梁宋之间曰渠略夏小正曰蜉蝣渠略也诗曹风云蜉蝣之羽郑注似蜣螂而小者文彩多青黄色者埤雅蜉蝣虫似天牛而小有甲角翕然生覆水上寻死随流丛生𣡸栖中朝生莫殒有浮㳺之义故曰蜉蝣也诗曰蜉蝣掘阅掘阅言掘土使解阅也管子曰掘阅得玉尔雅翼盖蜉蝣者速死之物故以刺曹共公之好奢言虽衣服楚楚安能久也淮南子曰蚕食而不饮二十二日而化蝉饮而不食三十日而蜕蜉蝣不食不饮三日而死又曰鹤夀千岁以极其㳺蜉蝣朝生而暮死尽其乐蜉蝣出有时故王褒颂圣主得贤臣云蟋蟀俟秋唫蜉蝣出以阴言知时也又许叔重注淮南子言朝菌者朝生𦱤死之虫也生水上状似蚕蛾一名孳母海南谓之虫邪则亦蜉蝣之类按今水上有虫羽甚整白露节后即群浮水上随水而去以千百计宛陵人谓之白露虫诗缉疏掘阅云此虫土里化生掘地而出今曰更阅谓升腾变化也毛传朱传俱云蜉蝣渠略也朝生夕死犹有羽翼以自修饰音义渠本或作⿱音同略本或作□音同沈云二字并不施虫是也定本亦云渠略俗本作渠蝼者误也
  六月莎鸡振羽
  莎鸡如蝗而斑色毛翅数重其翅正赤或谓之天鸡六月中飞而振羽索索作声幽州谓之蒲错
  尔雅螒天鸡邢疏此黒身赤头小虫也一名螒一名天鸡一名莎鸡一名樗鸡李巡曰一名酸鸡诗豳风七月云六月莎鸡振羽郑注螒音汗莎鸡也黒身赤头似斑猫博雅樗鸠樗鸡也图经曰樗鸡生河内川谷樗木上今近都皆有之形似寒螀而小苏恭云五色具者为雄良青黒质白斑者是雌不入药然今所谓莎鸡者亦生樗木上六月后出飞而振羽索索作声人或畜之樊中但头方腹大翅羽外青内红而身不黒头不赤此殊不类盖别一种而同名也今在樗木上者人呼为红娘子头翅皆赤乃如旧说然不名樗鸡疑即是此盖古今之称不同耳衍义云樗鸡东西京都尤多形类蚕蛾但头足微黒翅两重外重灰色下一重深红五色皆具腹大埤雅莎鸡小虫其鸣以时故有鸡之号古今注曰莎鸡一名络纬谓其鸣如纺纬也促织一名投机谓其声如急织也俗云络纬雄鸣于上风雌鸣于下风而风化尔雅翼莎鸡振羽作声其状头小而羽大有青褐两种率以六月振羽作声连夜札札不止其声如纺丝之声故一名梭鸡今俗人谓之络丝娘盖其鸣时又正当络丝之候今小儿夜亦养之听其声能食瓜苋之属古今注曰促织一名促机络纬一名纺纬其言促织如急织络纬是纺纬是矣但蟋蟀与促织是一物莎鸡与络纬是一物不当合而言之尔诗称六月莎鸡振羽以至九月在户十月蟋蟀入我床下一章而别言莎鸡与蟋蟀可知其非一物也盖二虫皆似机杼之声可以趣妇功故易以紊乱孙炎解螒天鸡以为小虫黒身赤头一名莎鸡一名樗鸡陆玑则云莎鸡如蝗而斑色或谓之天鸡盖皆非其类今莎鸡之鸣乃止而振羽不待飞也一名马𧕾
  按朱注云斯螽莎鸡蟋蟀一物随时变化而异其名今据吴中所见同时齐鸣形类各别骚人墨客往往咏之迥然三物不知先辈何以传讹
  伊威在室
  伊威一名委黍一名鼠妇在壁根下瓮一本多一器字底土中生似白鱼者是也
  尔雅云蟠鼠负郭注瓮器底虫邢疏此与下蛜威委黍是一故下注委黍云旧说鼠𧌈别名则此虫一名蟠一名鼠负负或作𧌈本草作妇一名蛜威一名委黍也陶注本草云多在䑕坎中鼠背负之然为鼠𧌈及鼠妇则似乖诗东山云蛜威在室是也郑注蟠音烦瓮底下白粉虫也尔雅又云蛜威委黍郭注旧说鼠妇别名然所未详郑注即䑕负也蛜音伊本草鼠妇一名负蟠一名蛜蝛一名蜲𧑓生魏郡平谷及人家地上五月五日取禹锡按蜀本注云俗亦谓之鼠粘犹如葈耳名羊负来也衍义曰䑕妇此湿生虫也多足其色如蚓皆有横纹蹙起大者长三四分在处有之砖甃及下湿处多用处绝少埤雅伊威形似白鱼而大食之令人善淫术曰䑕妇淫妇是也盖鼠妇一名䑕姑亦或谓之䑕粘䑕妇犹鼠姑也鼠粘犹䑕负也因湿化生今俗谓之湿生刘氏曰伊威壁落间小虫也无人埽则虫行于室
  蟏蛸在户
  蟏蛸长踦亦名长脚荆州河内人谓之喜母此虫来著人衣当有亲客至有喜也幽州人谓之亲客亦如蜘蛛为网罗居之
  尔雅蟏蛸长踦郭注小鼅鼄长脚者俗呼为喜子东山云蟏蛸在户是也埤雅释虫云蟏蛸长踦萧梢长踦之貌因以名云亦如蜘蛛布网垂丝著人衣当有亲客至荆州河内之人谓之喜母尔雅翼诗曰蟏蛸在户言为网于户也陆贾曰目𥆧得酒食灯花得钱财乾鹊噪行人至蜘蛛集百事喜刘子曰今野人昼见蟢子者以为有喜乐之瑞夜梦见雀者爵位之象然见蟢子者未必有喜梦雀者未必弹冠而人恱之者以其利人也今人以早见为喜晚见为常又云在头则有喜事荆楚之俗七月七日设瓜果于庭以乞巧有喜子网于瓜上则以为得巧陆氏曰蟏蛸名长踦小如蜘蛛而足长喜结网当户人触之则伸前后足如草使人不疑为虫故名长踦崔豹云蟏蛸身小足长诗缉传曰蟏蛸长踦也踦音欺脚也
  胡为虺蜴
  虺蜴一名蝾螈水蜴也或谓之号蜼或谓之蛇医如蜥蜴青绿色大如指形状可恶
  尔雅蝾螈蜥蜴蜥蜴蝘蜓蝘蜓守宫也邢疏诗小雅正月胡为虺蜴谓此也蝾螈蜥蜴蝘蜓守宫一物形状相类而四名也字林云蝾螈蛇医也说文云在草曰蜥蜴在壁曰蝘蜓方言云秦晋西夏谓之守宫或谓之蠦𧓋或谓之蜥蜴南阳呼蝘蜓其在泽中谓之蜥蜴南楚谓之蛇医或谓之蝾螈东齐海岱之间谓之螔䗔北燕谓之祝蜓案此诸文则在草泽者名蝾螈蜥蜴在壁者名蝘蜓守宫也郑注小而青者曰蜥蜴大而黄者曰蝘蜓最小在墙间砌下者曰守宫种类既异而此释为一物恐亦未审也郑笺虺蜴之性见人则走本草石龙子一名蜥蜴一名山龙子一名守宫一名石蜴生平阳川谷及荆山石间陶隐居云其类有四种大形纯黄色为蛇毉次似蛇医小形长尾见人不动名龙子次有小形五色尾青碧可爱名蜥蜴不螫人一种善缘篱壁名蝘蜓形小而黒乃言螫人必死而未常中人唐本注云蛇师生山谷头大尾短小青黄或白斑者是蝘蜓似蛇师不生山谷在人家壁间名守宫又名蝎虎其名龙子及五色者蜤蜴耳形皆细长尾与身相类似蛇四足古今注云蝘蜓一曰守宫一曰龙子善于树上捕蝉食之其长细五色者名蜥蜴其短大者名蝾螈一曰蛇医大者长三尺色玄绀善魅人一曰玄螈一曰绿螈诗诂云守宫蜥蜴二物蜥蜴尾通于身如蛇而加足有黒色者有青绿色者常居草间守宫褐色四足有尾偃伏壁间故名蝘蜓亦谓守宫埤雅蜥蜴一名蜥易日十二时变色故曰易也旧曰蜥易呕雹盖龙善变蜥善易故干以龙况爻其书谓之易爻者言乎其变也象之义出于象彖之义出于豕易之义出于易皆取诸物也蜥易一名蛇医旧说蛇体有伤此辄衔草傅之故有医之号也考工记注云脰鸣蛙黾属注鸣精列属旁鸣蜩蜺属翼鸣发皇属股鸣蜙蝑属胸鸣荣原属马融周官作以胃鸣干宝周官作以骨鸣说者以为三字相近虽容有误而马郑与干皆前世名儒或所授师说不同按说文蠵大龟也以胃鸣者则马本作以胃鸣当谓蠵属三教珠英云守宫鳞色如蛇而四足亦与鱼合尔雅翼蝘蜓似蜥蜴灰褐色在人家屋壁间状虽似龙人所玩习一名守宫又名壁宫东方朔射覆词云臣以为龙又无角谓之为蛇又有足跂跂脉脉善缘壁是非守宫即蜥蜴盖言此也博物志云以器养之食以真朱体尽赤所食满七斤捣万杵以点女人体终身不灭偶则落故号守宫汉武尝用之按说文蜥易之易象形秘书说日月为易𧰼阴阳也则经阴阳一交而变易似有此理然所谓守宫者亦以其常在屋壁间有守之𧰼如鸟有泽虞者常在田中俗呼为护田鸟之类不必涂血而后为守也旧说蛇医龙子蜥易三者并不螫人蝘蜓乃闻螫人必死然未闻有中之者特善捕蝎俗号蝎虎又一种色似此而能入水按毛诗正义名水蜥蜴方言云桂林之中守宫大而能鸣谓之蛤解注蜥蜴南阳呼蝘蜓螔䗔斯侯二音似蜥易大而有鳞今所在通言蛇医蛤解似蛇医而短身有鳞采江东呼蛤蚢
  螟蛉有子蜾蠃负之
  螟蛉者犍为文学曰桑上小青虫也似步屈其色青而细小或在草叶一作莱上蜾蠃土蜂也一名蒲卢似蜂而小腰故许慎云细腰也取桑虫负一作附之于木空中或书简笔筒中七日而化为其子里语曰咒云𧰼我𧰼我尔雅果蠃蒲卢郭注即细腰虫也俗呼为蠮螉又云螟蛉桑虫郭注俗谓之桑蟃亦曰戎女邢疏按诗小雅小宛云螟蛉有子果蠃负之果蠃一名蒲卢即细腰虫也俗呼为蠮螉方言云蜂燕赵之间谓之蠓螉其小者谓之蠮螉又云或谓之蚴蜕郑注中庸以蒲卢为土蜂说文云细腰土蜂也天地之性小腰纯雄无子螟蛉一名桑虫一名桑蟃一名戎女法言曰螟蛉之子殪而逢果蠃祝之曰类我类我久则肖之是也郑注蒲卢俗谓之蠮螉盖蜂类螟蛉桑上青虫也蠮螉取以为子者郑笺云蒲卢取桑虫之子负持而去煦妪养之以成其子广雅云蚴蜕土蜂蠮螉也本草蠮螉一名土蜂生熊耳川谷及牂牁或人屋间陶隐居云此类甚多虽名土蜂不就土中为穴谓摙土作房耳今一种黒色腰甚细衔泥于人室及器物边作房如并竹管者是也其生子如粟米大置中乃捕取草上青蜘蛛十馀枚满中仍塞口以拟其子大为粮也其一种入芦竹管中者亦取草上青虫一名果蠃诗人云螟蛉有子蜾蠃负之言细腰物无雌皆取青虫教祝便变成已子斯为谬矣唐本注云土蜂土中为窠大如乌蜂不伤人非蠮螉蠮螉不入土中为窠虽一名土蜂非蠮螉也今按李含光音义云咒变成子近亦数有见者非虚言也刘禹锡谨按蜀本注云按尔雅果蠃蒲卢注云即细腰蜂也俗呼为蠮螉诗云螟蛉有子蜾蠃负之注云螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢也言蒲卢负持桑虫以成其子乃知蠮螉即蒲卢也蒲卢即细腰蜂也据此不独负持桑虫以他虫入穴摙泥封之数日则成蜂飞去陶云是先生子如粟在穴然捕他虫以为之食今人有候其封穴了坏而看之果见有卵如粟在死虫之上则如陶说矣而诗人以为喻者盖知其大而不知其细也陶又说此蜂黒色腰甚细能摙泥在屋壁间作房如并竹管者是也亦有入竹管器物间作穴者但以泥封其穴口而已图经云摙泥作窠或双或只得处便作不拘土石竹木间今所在皆有之段成式云书斋中多蠮螉好作窠于书卷或在笔管中咒声可听有时开卷视之悉是小蜘蛛大如蝇虎旋以泥隔之乃知不独负桑虫也数说不同人或疑之然物类变化固不可度蚱蝉生于转丸衣鱼生于瓜子龟生于蛇蛤生于雀白鶂之相视负蜂之相应其类非一若桑虫蜘蛛之变为蜂不为异矣如陶所说卵如粟者未必非祝虫而成之也宋齐丘所谓蠮螉之虫孕螟蛉之子传其情交其精混其气和其神随物大小俱得其真蠢动无定情万物无定形斯言得之矣诗考说文螟𧕅有子果蠃负之埤雅果蠃即今细腰土蜂好禁蜘蛛今呼大蜂啖子地中作房者亦曰土蜂非此细腰土蜂也果蠃一名□螉一名蒲卢中庸曰夫政也者蒲卢也博物志曰蜂无雌取桑虫或阜螽子抱而成已子诗缉解颐新语曰说者考之不精乃谓果蠃取桑虫负之七日化为其子虽扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄亦有类我类我久则肖之之说近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉尽枯其卵日益长大乃为蜾蠃之形穴窍而出盖此物不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵于蚕之身久之其卵化为蝇穴茧而出殆物类之相似者列子云纯雌其名大腰纯雄其名穉蜂庄子云细腰者化说文云天地之性细腰纯雄无子此皆信说诗者之言也古人名物多取形似瓠之细腰者曰蒲卢故蜂之细腰者亦名蒲卢正如绶草绶鸟皆名以鹝青黑之菼青黒之鸠皆名以鵻也
  按尔雅另释土蜂注云今江东大蜂在地中作房者啖其子即马蜂今荆巴间呼为蟺与果蠃差别农师已辨之矣若细腰土蜂借他虫咒为已子古今无异陶隐居异其说范处义附之不知破窠见有卵如粟及死虫盖变与未变耳
  为鬼为蜮坊刻如鬼如蜮非
  蜮短狐也一名射影如龟一作鳖三足江淮水滨皆有之人在岸上影见水中投人影则杀之故曰射影也南方人将入水先以瓦石投水中令水浊然后入或曰含细沙射人入人肌其疮一作创如疥
  广雅射工短狐蜮也毛传蜮短狐也陆氏云状如鳖三足一名射工俗呼之水弩在水中含沙射人一云射人影正义曰洪范五行传云蜮如鳖三足生于南越南越妇人多淫故其地多蜮淫女惑乱之气所生也埤雅蜮含水射人一曰含沙射人之影稽圣赋所谓蛷旋于影蜮射于光是也一名射工一名溪毒有长角横在口前如弩檐临其角端曲如上弩以气为矢用水势以射人故俗呼水弩春秋曰秋有蜮即此是也然畏鹅鹅能食之禽经所谓鹅飞则蜮沈鵙鸣则蛇结诗曰为鬼为蜮则不可得言鬼无形而蜮性阴害射人之影则皆莫可究矣五行传曰南越淫惑之气生蜮蜮之言惑也字说曰蜮不可得也故或之今蛷螋溺人之影亦是类造化权舆曰短狐射气蛷螋遗溺中影则疾人气数感之故也尔雅翼蜮一名短弧一名射工一名溪毒生江南山溪水中甲虫之类也长一二寸有翼能飞口中有横物如角弩如闻人声以气为矢激水以射人随所著处发疮中影者亦病而疮不即发病如大伤寒不治杀人或曰见人则以气射人去二三步即射所中什六七死冬月蛰涧谷间大雪时索之此虫所在其雪不积气起如蒸掘之不过入地一尺则得也诗曰为鬼为蜮则不可得以况阴中人者刘向以为生南越刘歆以为蜮盛暑所生非自越来说者又言水弩状如蜣螂尾长四寸即弩也见人影则射南越志云水弩四月一日上弩射人影至八月卸弩此云弩在口彼云弩在尾差不同颜师古以为短弧即射工亦呼水弩当是一物而说文称蜮似鳖三足以气射害人孙愐亦称蜮短弧状似鳖含沙射人陆玑诗疏亦云是三足鳖鲧所化为能者与甲虫有异姑两存之朱注蜮短狐也江淮水皆有之能含沙以射水中人影其人辄病而不见其形也周礼壶涿氏掌除水虫注狐蜮之属韩诗外传云短狐水神也抱朴子云蜮水虫也状如鸣蜩有翼能飞玄中记云水狐者视其形虫也其气乃鬼也长三四寸色黑广寸许背上有甲厚三分许其头有角去二三步则气射人中十人六七人死鸳鸯𬸚鹫蟾蛛悉食之东方朔传人主之大蜮师古云魅也按诸家之说不一惟玄中记云其形虫也其气乃鬼也二语尽之矣较之蜣螂鸣蜩恐太不伦彼有翼能飞者或又一种非师旷所云鹅飞则沈者也
  去其螟螣及其蟊贼
  螟似虸蚄而头不赤螣蝗也贼桃李中蠧虫赤头身长而细耳或说云蟊蝼蛄食苗根为人害许慎云吏冥冥犯法即生螟吏乞贷则生蟘吏抵冒取人财则生蟊旧说云螟螣蟊贼一种虫也如言寇贼奸宄内外言之耳故犍为文学曰此四种虫皆蝗也实不同故分释之尔雅食苗心螟食叶蟘食节贼食根蟊邢䟽李巡曰食禾心为螟言其奸冥冥难知也食禾叶者言假贷无厌故曰蟘也食禾节者言贪狼故曰贼也食禾根者言其税取万民财货故曰蟊也孙炎曰皆政贪所致因以为名也郭璞直以虫食所在为名而李巡孙炎并因托恶政则灾由政起小雅大田云去其螟螣及其蟊贼无害我田穉是也郑注螟极纎细在苗之心若木中有蠧然今农家忌大小暑日降一种霏微者云即此虫降也蟘诗作螣一种虫似螟蛉食苗叶而卷为房蠈即草虫类虽亦食叶好食节蟊未详陆玑谓蝼蛄据蝼蛄虽穴土以居然亦取叶于穴中而食之元不食根唯陆田有之毛传朱传俱云食心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼埤雅许慎说文以为吏冥冥犯法即生螟乞贷则生蟘抵冒取民财则生蟊然则灵芝朱草秠秬之锺其美与螟蟘之锺其恶虽不同其系王者之政一也淮南子曰枉法令即多虫螟其以此乎蟘则蝗也蝗字従皇今其首腹皆有王字未烛厥理也或曰蝗即鱼卵所化列子曰鱼卵之为虫盖谓是也俗云春鱼遗子如粟埋于泥中眀年水及故岸则皆化为鱼如遇旱干水缩不及故岸则其子久阁为日所㬥乃生飞蝗故诗曰众维鱼矣实维丰年说者以为阴阳和则鱼众多矣尔雅翼古者言螟螣蟊贼者乃未始的言其状唯五行传称视之不眀时则有蠃虫之孽谓螟螣之类当死不死未当生而生或多于故而为灾听之不聪时则有介虫之孽蜂蜚蝝之类或曰蝝螟之始生属蠃虫之孽然则但知螟螣之为蠃螽蝝之为介而已今食苗心者乃无足小青虫既食其叶又以丝纒集众叶使穂不得展江东谓之蟥虫音若横逆之横言其横生又能为横灾也然按蝗字通有横音以为物虽不同皆害稼之属也汉孔臧蓼虫赋曰爰有蠕虫厥状似螟是螟为无足虫也
  按螟螣蟊贼尔雅注疏合释甚详眀诸家亦无异说但食心曰螟食叶曰螣说文又谓食谷叶曰螟食苗叶曰蟘差不同耳据陆氏谓蟊是蝼蛄本草云蝼蛄一名蟪蛄一名天蝼尔雅云□天蝼月令云孟夏蝼蝈鸣者是也岂在槁壤则为蝼蛄在平畴则食苗根耶但目击蝼蝈穴土而居遇水即出岂能在水土中食苗根而为人患耶
  卷发如虿
  虿一名杜伯河内谓之蚊幽州谓之蝎
  毛传虿螫虫也尾末揵然似妇人发末曲上卷然释文虿敕迈反又敕界反蠚虫也通俗文云长尾为虿短尾为蝎正义左传曰其父死于路已为虿尾言虿尾有毒也广雅杜伯□虿蝎也尔雅翼说文曰虿毒虫也𧰼形盖𧰼其奋螯曳尾之形今之蝎也说者以为䑕负之大者多化为蝎葛洪方云蝎中国多此江南无也或云江南旧无蝎开元初尝有主簿盛过江至今江南往往有之俗呼为主簿虫蜥蜴能食之故蜥蜴一名蝎虎又为蜗牛所食先以迹规之不复去今人或为蝎螫者以蜗牛涎涂之痛立止蝎前谓之螫后谓之虿晋语申生曰虽蝎谮焉避之左传曰蜂虿有毒又曰已为虿尾以令于国庄子曰其智憯于虿蝎之尾然则为害甚矣今医家谓虿尾为蝎梢蒯通曰猛虎之犹与不如蜂虿之致蠚嵇含谓谚曰过满百为虿所螫唐制三月上已日赐侍臣柜柳棬云带之免虿毒索靖草书名虿尾陶隐居云蝎有雌雄雄者螫人痛止在一处雌者痛牵诸处
  如蜩如螗
  鸣蜩蝉也宋卫谓之蜩陈郑云螂海岱之间谓之蝉蝉通语也螗蝉之大而黒色者有五徳文清廉俭信一名蝘虭字林云或作蟟一名虭蟟青徐谓之螇螰楚人谓之蟪蛄秦燕谓之蛥蚗或名之蜓□
  尔雅云蜩螂蜩郭注夏小正传曰螂蜩者五彩具郑注此即四五月间小蝉有文彩先诸蝉而鸣者尔雅又云螗蜩郭注夏小正传曰螗蜩者蝘俗呼为胡蝉江南谓之螗蛦郑注螗即螗螂也亦能在草丛中鸣尔雅又云𧉒蜻蜻郭注如蝉而小方言云有文者谓之螓夏小正曰鸣𧉒虎悬郑注𧉒音扎此即一种蝉似蜻蜓其鸣无韵但扎扎然尔雅又云𧕾茅蜩郭注江东呼为茅截似蝉而小青色郑注𧕾音节茅蜩有青红二种只在茅菅中亦是五月时鸣尔雅又云蝒马蜩郭注蜩中最大者为马蝉郑注蝒音绵马蜩最大其声响震岩谷尔雅又云蜺寒蜩郭注寒螀也似蝉而小青色月令曰寒蝉鸣郑注寒蜩即寒螀也一名蟪蛄尔雅又云蜓□螇螰郭注即蝭蟧也一名蟪蛄齐人呼螇螰郑注蜓蚞音挺木邢疏此辨蝉之大小及方言不同之名也云蜩者目诸蜩也螂蜩五采具者也螗蜩俗呼曰蝉似蝉而小鸣声清亮者也𧉒一名蜻蜻如蝉而小有文者也𧕾一名茅蜩似蝉而小青色者也蝒一名马蜩蝉之最大者也蜺一名寒蜩又名寒螀似蝉而小青赤色者也关东谓蟪蛄为蜓蚞齐谓之螇螰也螗蜩者蝘者舎人曰皆蝉也方语不同三辅以西为蜩梁宋以东谓蜩为蝘青徐人谓之螇螰然则螗蝘亦皆蝉也大雅荡篇云如蜩如螗是也𧉒舎人曰小蝉也蜻蜻者按方言云蝉楚谓之蜩宋卫之间谓之螗蜩陈郑之间谓之螂蜩秦晋之间谓之蝉海岱之间谓之䗁其小者谓之麦𧉒有文者谓之螓是也卫风硕人云螓首蛾眉郑玄注螓谓蜻蜻此虫额广而且方故以比妇人之首者也某氏解此云鸣𧉒𧉒者也彼云鸣𧉒𧉒者虎悬也鸣而后知故先鸣而后𧉒是也月令曰寒蝉鸣者在七月郑注云寒蝉寒蜩谓蜺是也方言云□蚞齐谓之螇螰楚谓之蟪蛄楚辞云蟪蛄鸣兮啾啾是也或谓之蛉蛄秦谓之蛥蚗自关而东谓之虭蟧或谓之蝭蟧或谓之蜓蚞然则亦皆蝉之别耳广雅云蚑蛣蝉也蛥蚗𧉒也蟪蛄蛉蛄𧍝蟧蛁蟟也夏小正云五月螗蜩鸣螗蜩鸣者匽也七月寒蝉鸣蝉也者蝭𧔉也本草蚱蝉生杨柳上五月采蒸干之陶隐居云蚱即是痖蝉雌蝉也不能鸣者蝉类甚多庄子云蟪蛄不知春秋则是今四月五月小紫青色者而离骚云蟪蛄鸣兮啾啾岁𦱤兮不自聊此乃寒螀耳九月十月中鸣甚凄急又二月中便鸣者名𧉞母似寒螀而小七月八月鸣者名蛁蟟色青今此云生杨柳树上是诗云鸣蜩嘒嘒者形大而黒伛偻丈人掇此昔人啖之故礼有蜩范此蜩五月便鸣俗云五月不鸣婴儿多灾苏恭云蚱蝉即鸣蝉也易通卦验云姤上九候蝉始鸣不鸣国多妖言蝉应期鸣言语之𧰼今失节不鸣鸣则失时故多妖言援神契云蝉无力故不食周书曰夏至又五日蜩始鸣不鸣贵臣放逸立秋之日寒蜩鸣不鸣人臣不力争埤雅按如蜩如螗则蜩与螗实非一物盖蜩亦蝉之一种形大而黒昔人啖之礼有雀鷃蜩范是也一名蝉为其变蜕而禅故曰蝉舎卑秽趋高洁其禅足道也旧说朽木化为蝉坏裙化为蝶腐菌化为蜂又曰蝉三十日而化段柯古云蝉未蜕时名复育相传言蛣蜣所化韦翾尝冬中掘树根见复育附于朽处怪之村人言蝉固朽木所化也翾因剖视腹中犹实烂木尔雅翼蜩螂蜩螗蜩舎人云皆蝉方言楚谓蝉为蜩宋卫谓之螗蜩陈郑谓之螂蜩秦晋谓之蝉是蜩螗一物方俗异名耳荀子耀蝉者务在眀乎火振其树而已说者谓南方人照蝉取而食之古今注云一名王女董仲舒曰齐王之后怨王而死变为蝉故名齐女诗缉毛氏于荡篇云蜩蝉也螗蝘也其说是矣于七月篇乃云蜩螗者盖举其类以相眀非以蜩为螗自为异同也论衡云蝉生于复育开背而出故尔雅云翥丑鏬郭注剖母背而出邢疏谓蝉属礼冠饰附蝉徐广车服杂注云侍臣加貂蝉者取其清高饮露而不食陆云寒蝉赋云头上有緌则其文也含气饮露则其清也黍稷不享则其廉也处不巢居则其俭也应候守常则其信也加以冠冕取其容也
  按尔雅所谓蜩即吴俗所谓蝉其总名也诗所载凡四如七月篇五月鸣蜩虽是泛咏大约五月一阴生蜩感之而鸣惟螂蜩茅蜩耳如小弁篇鸣蜩嘒嘒览物起兴犹邹阳柳赋云蜩螗厉响也本草谓蚱蝉生杨柳上即是马蜩引此诗为证误矣如硕人篇螓首蛾眉即尔雅所谓蚻蜻蜻夏小正所谓虎悬扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄所谓雌蜻之疋者也若此诗如蜩如螗借以形容其喧哗犹下句如沸如羮岂容析沸羮为二乎毛传陆疏俱云二种山阴陆氏附会其说宜罗氏辟其非矣至于因地异名莫详于邢疏随时异种莫详于月令但蟪蛄有二种庄子称不知春秋者夏虫小紫青色者也楚词称其鸣啾啾者尔雅所谓蜓蚞螇螰也陶贞白辈以蟪蛄即寒螀非也郑渔仲云蜺寒蜩即寒螀月令七月寒蝉鸣是也知寒蜩不喑矣方言云寒蝉者喑蜩也或以难子云不知寒蝉即喑蝉其初喑得寒露冷风乃鸣方言原其始故云喑耳
  鲁诗
  申公培鲁人少事齐人浮丘伯受诗为楚王太子戊傅及戊立为王胥靡申公申公愧之归鲁以诗经为训以教无传是为鲁诗于是兰陵王臧代赵绾皆従申公受学臧为郎中令绾为御史大夫皆以眀堂事自杀其他弟子如同郡临淮太守孔安国胶西内史周霸城阳内史夏宽东海太守砀鲁赐长沙内史兰陵缪生胶西中尉徐偃胶东内史邹人阙门庆忌治官皆有廉节称申公卒瑕丘江公尽能传之以授鲁许生免中徐公而韦贤治诗事江公许生至丞相传子玄成亦至丞相及兄子赏以诗授哀帝至大司马由是鲁诗有韦氏学而东平王式以事徐公许生为昌邑王师其后山阳张长安东平唐长宾沛禇少孙亦先后事式为博士由是又有张唐禇氏之学张生兄子㳺卿以诗授元帝为谏大夫其门人琅琊王扶为泗水中尉陈留许晏为博士由是张家更有许氏学初嶭广徳亦事王式以博士论石渠授龚舎广徳至御史大夫舎至山阳太守时平原高嘉亦以诗授元帝为上谷太守传子容少为光禄大夫孙诩以父任为郎中以世传鲁诗知名王莽时逃去不仕又有曲阿包咸师事博士右师细君习鲁诗亦去归乡里世祖即位征诩为博士至大司农咸举孝廉除郎中至大鸿胪永平初任城魏应亦以习鲁诗为博士征拜骑都尉卒于官
  齐诗
  辕固生齐人以治诗孝景时为博士窦太后好老子书召问固曰此家人言耳太后怒令固刺彘帝怜之以利兵与固彘应手倒后帝以固廉直拜为清河王太傅固老罢归已九十馀矣公孙弘亦事固固授昌邑太傅夏侯始昌始昌授东海剡人后苍苍为博士至少府苍授諌大夫翼奉前将军萧望之丞相匡衡衡授大司空琅邪师丹高密太傅伏理詹事颍川满昌由是齐诗有翼匡师伏之学满昌又授九江张邯琅邪皮容皆至大官其后伏黯传理家学改定章句作解说九篇位至光禄勲以授嗣子恭恭以黯任为郎永平中拜司空恭删黯章句定为二十万言年九十卒又蜀郡任末广汉景鸾皆以眀习齐诗教授著述而卒
  韩诗
  韩婴燕人景帝时为常山太傅婴推诗之意而作内外传其言颇与齐鲁间殊淮南贲生受之燕赵间言诗者由韩生河内赵子事婴授同国蔡谊谊至丞相谊授同国食子公与王吉为昌邑王中尉食生为博士授泰山栗丰丰授淄川长孙顺顺为博士丰为部刺史由是韩诗有王食长孙之学丰授山阳张顺顺授东海发福皆至大官建武初博士淮阳嶭汉传父业尢善说灾异䜟纬受诏定图䜟当世言诗推为长后为千乘太守坐事下狱死弟子犍为杜抚会稽澹台敬伯钜鹿韩伯高最知名抚定韩诗章句建初中为公车令卒官其所作诗题约义通学者传之曰杜君注抚授会稽赵晔晔举有道时又有光禄勲九江召驯阆中令巴郡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)仁山阳张匡皆习韩诗匡为作章句举有道征博士不就
  毛诗
  孔子删诗授卜商商为之序以授鲁人曽申申授魏人李克克授鲁人孟仲子仲子授根牟子根牟子授赵人荀卿荀卿授鲁国毛亨亨作诂训传以授赵国毛苌时人谓亨为大毛公苌为小毛公以其所传故名其诗曰毛诗苌为河间献王博士授同国贯长卿长卿授阿武令解延年延年授徐敖敖授九江陈侠为新莽讲学大夫由是言毛诗者本之徐敖时九江谢曼卿亦善毛诗乃为其训东海卫宏従曼卿受学因作毛诗序得风雅之旨世祖以为议郎济南徐巡师事宏亦以儒显其后郑众贾逵传毛诗马融作毛诗传郑玄作毛诗笺然鲁齐韩诗三氏皆立博士惟毛诗不立博士耳










  陆氏诗疏广要卷下之下

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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