民国新修合川县志/卷78

卷七十八-文在八-记

梓橦移江记（孙樵）

涪缭于郪迫城如蟠淫涨于秋狂澜陆高突堤啮涯包城荡𠫂岁杀州民以为官忧荥阳公始至则思所以洗民患颇闻前观察使欲凿江东壖地别为新江使东北注流五里复汇而东即堤虚旧江使水道与城相远以薄江怒遂命武吏发卒三千迹其前谋役兴三月功不可就有谒于荥阳公曰公开新江将扶民忧然江势不可决讹言不可绝公将何以终之荥阳公曰吾欲厚其直以劝其卒可乎对曰饥卒赖厚直民惜其田以𫖮得不可荥阳公曰吾欲戮其将以动其将以动其卒可乎对曰代之将者必苦吾卒卒苦叛不可荥阳公曰奈何对曰夫民可与乐终难与图始固自役兴以来彼其民曰夏王鞭促万灵以导百川今果能改夏王迹耶非徒无功抑有后灾群疑牵绵民心荡摇前时观察欲凿新江中辍议而罢岂病此耶公即能先堤民言新江可度日而决也荥阳公诺明日视政加猛决狱加断又明日杖杀左右有所贰事鞭官吏有所阻政者遂下令曰开新江非我家事将脱郪民于鱼祸耳民敢横议者死郪民以荥阳公尝为京兆既惮其猛及是民心大栗群舌如斩未几而新江告成荥阳公欢出临视班赏罢卒已而叹曰民言不堤新江其不决耶新江长步一千五百阔十分其长之二深七分其阔之一盘堤既隆旧江遂墟凡得田五百畞其年七月水果大至虽逾防稽陆不能病民其绩宜何如哉荥阳公既以上闻有司劾其不先白诏夺俸钱一月之半樵尝为褒城驿记恨所在长吏不肻出毫力以利民睹荥阳公以开新江受谴岂立事者亦未易耶是岁开成五年也

北岩李氏思洛亭记（游桂）

合州环江邑居湫隘附城北有岩石修林之蔽李君师杜于是得小山焉种之岑蔚结居其上即其旁之谷以为圃从外望之见其岑蔚而已入门而左得小轩东向临谷下见亭沼花木之丽谷不至甚窊而山亦不高中谷为亭由亭而上其花接山少折而西且南以达于屋背由亭而下因其积卑为芰荷之沼以合于下田而名其亭以思洛师杜故中原冠族丞相张文正公其祖母家也𢌿以赐园甲于洛下宣和初取为离宫号景华苑既而归之则中原陆沉矣师杜既不能忘洛而尤思故园则因斯亭以致思而属予为之记且夫洛人之阅于洛多矣天地之间惟洛至和之委其花善变而多奇同本异族各自名家遇逢意好之偏品题升降倾夺不一如此类者不可胜数而园馆台池之列于洛下者观其时门户迭为甲乙若夫游观之际王矦戚里裘马供帐之光丽而先贤名德之后橐装槃篚矜其俭素而静嘉以至时好之异宜歌舞之变态播之上都行于四方大率由此而出兹其升降盛衰贤否得失交有观焉而太平京华之盛为如何也虽然予闻之说苑平远者为莽苍诘曲者为蔽亏夫景华既不得有而于今之圃崎岖多𧼈十畞之间内外映带有不尽之意兹则失平远而蔽亏者也夫万物之理固有推移而不可以胜穷诗曰岂其食鱼必河之鲂师杜之为人贤而达其亦姑安乎此也

合州建濂溪先生祠堂记（魏了翁）

濂溪先生周子尝仕于合阳予奉使东川日请为周程三子易名先帝下其奏奉常周子曰元二程子曰纯曰正以制书颁二氏子孙予既奉行惟恪且饬郡将买田以备蒸尝连帅永嘉曹叔远嗣赞成事属予记之未果也厥十有五年返自南迁起家守泸合士税申之持张宗范养心亭题说谂予曰朱文公著通书附录首载此篇今春官贰卿度正每以为恨曰宗范吾州人也而郡乘放失于是蒐求之累岁始得石刻于地中凡一百七十年而遗迹俨存殆非偶然也周子故有绘象于学西偏地下濒江屡圮于水乡进士罗艮十馀人尝以请于予予为移书太府少卿安癸仲得官屋于州冈前挹巴岳铜梁诸峰而涪汉二水汇其下若天作地藏以待今日者扁曰瑞应山房以祠先生配以二程子郡少府又馀法用即张氏故址为养心亭以馆学徒又捐钱千万以广粢盛之田是田也自夫子倡之今诸生之廪稍亦云备矣子也昔尝有诺于曹度两卿盍践言焉予尝考周子以庆历四年司理南安年方三十元作二十森楷案度正周子年谱庆暦四年周子年廿八六年与大夫相见则三十矣此文殆不详审或传刻少一画亦不可知今订正作三十则于谱合矣一画之有关系而不可忽如此程大夫珦谓其知道时二程子年十五六遂从之游迨嘉祐五年佥书合州判官年方四十宗范又从之今䌷绎其养心说大抵与通书圣学章相表里秦汉以来诸儒臻斯理者盖鲜呜呼何三子之立志不凡而闻道甚早与夫人生于两闲而与天地同体出乎百世之下而与圣贤同心使皆能以周子之说反而求之寡欲以养其心养心以极于无欲则是心之运明通公溥岂有一毫之私闲之哉或曰圣贤之论言寡欲矣未尝言无欲也所谓欲善欲立欲达莫非使人即欲以求诸道至于富贵所欲也有不可处己所不欲有不可施则又使人即其不欲以求诸非道岁积月累必至于从心所欲而自不逾矩然后为至是理也曾子得之明六欲之目孟子传之开六等之科今而曰自寡以至无欲不其戾乎曰不然也往不能感性之欲也知诱物化则为私欲矣故圣人虽使人即欲以求道而季康子于由求于申枨曷尝以其欲为可乎近世胡仁仲推衍究极其言曰天理人欲同体而异用同行而异情呜呼学者当以此求之则养心之说备矣姑识其说与学者商之

巴川社仓记（度正）

人与物并生于天地之闲同于一理均于一气故君子以为人者同胞之兄弟而物者相与之侪辈也视之如兄弟则必亲之而有相友之义焉视之如侪辈则必爱之而无暴殄之失焉知此则知所以为仁知所以为仁则知所以为仁民而爱物矣仁之为道用之一乡不为不足用之一国不为有馀所施益博则济益众顾用之何如耳在上而行之则为仁政在下而行之则为仁里里仁之所以为美者非以其有无相赒患难相救疾病相扶持故耶往时崇安告旱人将乏食晦庵先生与其乡之诸贤请于府得粟以贷于其乡之人免于流离饥莩其年岁则大熟于是收其息之二而藏之既而还其贷于府而以其息为社仓行之数年人以为便湻熙中先生为浙东常平使者以职入对因条其事奏之孝宗皇帝深嘉其意颁之天下于是所在好事往往各以其私谷推行以应诏旨仁圣之泽无远不被人到于今赖之近年以来吾乡之土慕而为之者三赵飞凤兄弟行之龙多景元一等行之巴川陈孜等行之巴岳之下行之巴川者合二十家为钱一千缗岁得谷三百石登熟则以价籴之择一人以掌其谷之数期月谷价暴贵细民不易则收三分之息而粜之以济贫弱以平市价又择一人以掌其缗之钱藏明年其时复行其事岁以为常因其乡俗之便变而通之于先生条目虽若稍异然其所以惠利穷困之意大抵同也吾乡地势高仰无堤隁陂塘之利世所谓雷鸣田者五日不雨则枯十日不雨则槁故丰年常少而凶年常多比年谷价腾涌比之往时不啻三倍然人心不厌犹有闭籴以待善价者而此二十家者乃独不然岂不足以羞其心愧其颜使知所劝慕然则是仓之设不惟可以利济于人而其所以补益名教之功亦不为小矣于是景元一来言曰是二十家者其心固未尝不一也而数年之后不能保其无倦他日若子若孙又不能保其行之而不废愿一言记之庶其知所警惧而传之无穷也先正曰天下之道二仁与不仁而已乘时射利者龙断之贱夫也愍细民之艰𣗥不易而思有以惠利之者仁人君子之用心也使夫任事者因其贪鄙苟贱从而贱之困其用心之近于仁人君子而时加贵重之则孰不勉于为善又安用记为也虽然或者有所未暇矣无已则有一焉今二十家之所以为此者是必有闻于前贤矣且人物生之本同于一气也见其一原也则其于人也岂不如手足兄弟其于物也岂不如乡党侪辈诗云兄弟孔怀又云兄弟急难行道之人颠连无告而莫之顾者有矣未有手足兄弟颠连无告而不为之恻然动心者也故凡二十家所以不谋而同不约而合者非有见于此耶既以此而开其始欲戒其终使不倦且使后世子孙循之而不废则莫若读书而讲学读书则理明义精讲学则行著习察仁民爱物之心愈久愈光大矣夫如是穷则行之一乡达则行之一国以至推之当世是乌可得而已哉故曰欲戒其终使不倦且使后世子孙循之而不废莫若读书而讲学皆应曰然遂书为记

重修中江县儒学记

先王之所以教皆因人心之所有而顺导之非强之于外也故其为教易而成材众孩提之童无不爱亲先王因之以成其孝及长无不敬兄先王因之以成其悌此弟子之职所以为小学之教盖立身行己之本幼而学之者也夫人莫不有恻隐之心充之可以为仁莫不有羞恶之心充之可以为义莫不有辞逊是非之心充之可以为礼为智此大人之事所以为大学之教盖齐家治国之本壮而行之者也后世设为学校庠序以养之诗书礼乐以教之其于古之道也可谓近矣然试之以科举考之以经义诗赋论策则先王之所未有而为此者亦惟曰使之推其心之所有载之于言以见其所蕴之浅深疏密云尔夫苟能推其心之所有则其于先王之教岂不尚庶几哉国朝自艺祖皇帝以揖逊得天下两幸太学列圣因之开设学校自京师至州县莫不有学至于讲明先王之遗言绍续洙泗不传之緖风化之美无愧三代视秦汉而下盖过之矣然自仁宗之世取湖州安定先生之法以为太学法然后太学之所以为教者定自二程先生侍太中公为汉州起止止先生中允宇文公为教官然后人知列郡之学不可以无师自司马文正公之孙为玉山令邀晦庵先生于道请为诸生讲说然后人知各县之学亦以得师为美盖学校不修则士无所于学而师儒不立学者将何质疑请问必二者交举然后可以明教化美风俗淑人才可不念哉成都宇文峒为中江酒官始至适科调烦兴眉山李矦𡌴以为材使兼县事朔望造学官岁久不葺日就颓圮则叹曰俎豆之事文教所系岂以军旅数起大夫久役而遂废耶于是以其馀力铢积寸累而一新之起嘉定十三年七月庚戍至八月癸未落成严严翼翼多士慰喜又创为一堂以祠濂溪而下诸老先生以示学者趋向抑亦可谓知所本矣书来请正为记正闻邑之士盖尝有游东南讲闻师友之微言而归者来者或能致之使发其大端以私淑诸人异时必有卓然而兴起者此又所以修建者之本意不可不知也尚其勉之峒即止止先生四世从孙也

联珠洞记（黄道中）

州城林刹之奇在接龙庵庵之奇在洞洞凡八启其七在庵后以高偪深闷郁不可游其一在东首𥥆而曲轩然而明深广可丈馀入则左壁微有罅穿罅视豁然开朗又得一洞州尉沈公大异之因罅微凿使可通人人往来度罅若贯珠故颜其门曰联珠辛丑正月二日予与友人刘蔚亭往游大喜出望外取琴弹之声外有声噌吰镗𨱏若无射歌钟之竞奏于房也咏诗诗韵堂皇如无数人相赠答弹棋丁丁声错落如入奇阵酣閗莫测兵多少皆联珠力也洞居城𪩘丛篁上荫雨朝风夕杳霭吐放眼前眺两水如带鱼城龙游铜梁学士诸山如在几席间真名都之幽胜也噫异矣予闻神禹发石宛委金简玉字书在焉而吾蜀文翁谈经石室化侔齐鲁接龙濂溪立斋祠故地州人于兹弦诵焉沈公治是洞岂徒为游览计乎公讳怀瑗会稽人胸次淡远所表章吾州名胜以百计兹洞尤有深意焉予故乐记之予亦非为游计也

三一轩记（冯镇峦）

空山水云间老屋数椽开门野色冷翠扑人扫室多暇日抄书数则教幼子识字晚步农田看绿海青畴须眉皆古觉柴桑风物去人不远嘉庆庚午予谢馆事家居是岁三月门人胡忠简杨通猷苟培裕先后负笈至予辞不获三人者几案书榻朝夕环坐予乃如训蒙叟如讲院僧书声在耳圣贤在心相乐也师一而弟子三因颜其室曰三一轩昔欧公晚号六一居士杨铁崖作七客寮合已与物而名之也予远不逮二公然朋友居业其视摩挲古物当必有闲矣陆云有言天地则尔戸庭已悠惟此中人可与语他日者三子归取斯记而读之不犹有鸡鸣风雨之思乎

游太皇山记

清溪在万山中县志载东北得名之山八惟太皇狮子二山较近华峙嵩停拳曲蹲伏当予斋而矗立向曾有记从望中志之实未履其巓也嘉庆丙子重阳欲往游之未果逾日与何都阃海笠何干戎有福遇偶及二山之胜二君欣然约于望七同游先一日治具届期谓有他务予时游兴正浓遣人语千戎曰山无祠庙假君戎幕一刻即策款段行矣二君以予儒生豪健尚尔选甲士数十人将沿途校猎予与千戎先出东门温江二水夹城细流四面云山万叠天日开朗纵目远眺已有笔摇五岳气凌沧洲之槪循石磴曲折而下过永定桥桥东迤上半岭稍夷土墙板屋零星尚有人家荒榛丛莽中土石相杂居民错互耕之数里夹壕一径马不可乘遂徒步上至麻雀坪再东为龙池寺故址前有海子一泓渊然可鉴志谓池上楠木二株触之风雨立至疑其神物也今无所见坪地颇宽敞黑壤赤坟土膏沃衍旧为学地每岁入租若干然实未尽地力也先是予戚龚丈杏林小子蓬莱闻予将有斯游褁糗粮著不借奋勇先往五弟三田偕僧广田亦往及予与千戎至坪上都阃君亦至跌坐草际拾枝瀹茗少憩息焉既定将驰马上举头忽见云中有人隐约微渺若行若止一小童作舞蹈状小奚指曰此小相公同龚丈僧广田及五官人在岩轮间也予笑颔之与都阃千戎沿崖削面行去从人介马于后历岌嶪数层路峻甚则联镳据鞅衔尾而上马蹄橐橐奋迅若狮子至险削处下骑从者扶翼以升习习然两翼生风众山鳞鬣欲动为竭蹶缓步者久之小立回顾见汉源宜头富林诸处直接足下即飞越笋筤冲天盘陀鸡冠诸山亦可抚摩而得予顾从者曰对面长亘一带横拖疋练晶光射目此何地也答以流沙河水视之地高于温江水盖为微阳所逼低处转高其实此水发源飞越经富庄汉源至富林入大渡河即古汉水也其地本卑非能高于温江水昔人诗云远江无定色于此益信稍焉至马鞍岭太皇山顶已在目前左贝母山古木森云以产贝母得名其右俯见一峯厚重挺特如端人正士问之从人不知其名三田曰志载五里圣钟山此其是欤予曰太华少华班列若昆仲行此何不可以少皇名耶海笠曰善岭势长延其曲凹处可以取水诸从人遂掘灶野炊予谓都阃君曰尽今日之力可以登绝顶曷留馀力为诘朝地乎千戎嘿然遂布戎帐野宿岭畔是时夕阳西下正照佛天万峯如醉天外云山数十座日彩下注冰晶上逼作万丈五色霞光西炉折多诸山无不了了乘兴与诸君散步岭头流览近景第见众壑将瞑晚云四出一片白光穿崖透谷蠕蠕然荡漾迟行前云若引后云若逐一望弥漫如海惟一二小山螺髻隐隐微露其顶似有神人泛艇子于洪波云浪中轻软层叠又可作兜罗绵观此时昂首青霄云生地下身列天上几不作人间世想矣都阃君曰洋洋乎大观也哉君能悬指县治所在乎已为白云笼罩隐约堪忆而已值初更候予出帐遐观诸军士从人拔山木炳盛炬围座风露中煖寒马僵不动人有卧者予以为如此良夜绝顶当倍饶胜景遂濳唤小奚二人蹑衣而上踏绿莎披蒙茸凉风袭衣草露湿屦几经喘息始登一望云海平铺山麓数百里浩白无际较前倍盛当空皎月平天心人影疑堕寒境肺肝莹澈大千世界秋毫可数广寒清虚之府当不是过也爰命小奚作苏门长啸一声响发群山若为之拱立寒襟凛然予亦不能为之久留矣军士中有闻声者迹至扶予而下时已四鼓鸟梦正酣岩壑间秋虫若诉遂就帐假寐逾时𥌓后海笠曰昨宵之游乐乎闻前有狮子山尚能鼓其馀勇谢康乐洵可人哉酌予醁醑千戎再劝之尽两大白遂同诸君循夜来径及半为青州从事所中遂还小子蓬翩跹如鹤见予还亦还至旧处五弟三田从都阃千戎连步至顶予见贝母山头隐隐数人倏不知其所之矣顷之千戎逐野羊自捷径下予命从人携马徒步自马鞍岭由所来径环过龙池循坦途跨马复自东门入即日诸君亦次第毕归斯游也山川之奇险云物之变幻风景之清爽都阃君之豪健千戎君之劲直予弟三田之萧散僧广田之淡𨓜诸军士从人之旷荡浑穆小子蓬莱之任天适性皆天地间自得之佳致也皆不可不书因为各体诗数首载集中异日遇都阃君曰予立贝母山头迟君不至山前有古洞颇幽敞烹茗于中对面即见狮子山苦无路可通转林薄循径下岩阻峻回一望阴箐雪拥落叶上履之飒飒有声军士畏不敢行予以身先之若有为前导者倏至岩前则狮子首也有洞类狮子张吻状白石林立似齿牙短松覆其项贴切螺旋如毛陡绝不可上予学猱升木因而望之洞中似有栏楯然岂果陶真人栖神处耶已而众士哗见野兽蹄迹大如车轮命戒备将往取之已无所见掘地得佛手参及野药数种而还噫予于太皇山所得多矣狮子山大端已见虽不至可也海笠津津言之且惊为奇诡予因备书之以告夫欲往而未能者冯远邨自记

中秋夜游记

嘉庆二十五年八月既望秋山天静庭树风微时日下乔木万里无云知此夕必有好月也命人与门下二三子约西城有前明旧文昌宫地颇僻静可以一游已而皓魄一轮团团如箕从太皇山顶衔山而出岭树枝柯朗然如列画稿历历可数遂与骆生仪卿曾生丽清及二李生由学宫前曲巷过城隍祠历上下营盘下三官楼街市屋宇都尽青莎蒙茸路极平坦近西门左右俱种秫黍梁菽俨田家景色一片萧萧野意朗如旷如时月色正明高数丈已抵寺门一老衲降阶出迎遂入前殿然西域名香瀹苦茗二瓯月渐升阶矣寺古僧少阴森逼人两旁破屋颓垣法象俱就剥落有零颈断臂缺跛无腰者壁间画青红鬼物毛发蓬蓬如猬似将攫人时新修文昌宫成移就他所此地如退院予嘅然曰前人缔造几历艰难略加剔历前功不弃亦以妥神也而经事者不知以今视昔当年初事者亦知有今夕月下叹息人否仍出寺门横左由南门岳庙后循土埂穿梁黍林月轮正贴天心遍照城垣遂登女墙沿堞上俯瞰城外溪流㶁㶁闪灼金波远山近壑明如白昼下城埂入街此时街民或坐檐前或隐室中团𪢮啜茶张灯说鬼喁喁皆儿女子语回顾仪卿曰如此山川万古明月此间几人领略况风雪山城清景若斯一年曾不多见率笔纪述亦将来一段佳话也遂踏月而归随画一则付仪卿永藏

游瓦屋山记

瓦屋山高并大峩厺清溪百八十里以僻处偏隅山势峻削故名贤游踪鲜至历考群籍题识亦甚寥寥惟范石湖游峩记云北望瓦屋山俨然瓦屋一间陆放翁诗云瓦屋寒堆春后雪他无所闻每岁五六月士女纷纷朝山祝釐千百于道决踵膜拜旃檀氤氲之气缭绕山曲此外绝少胜流山灵亦略厌其俗矣八月秋雪封山僧侣亦退居下院大约此中虚无人者岁九阅月予往来黎雅日久屡欲作三峩之游未果道光六年六月一日时正初伏友人谈及瓦山之胜游兴勃然遂于是月二十五日乙亥命仆从二人驾笋舆裹具独往是夜宿黄泥浦雨声溪声喧阗枕畔神致最为清旷丙子早发雨后晴旭含滋泻润禾珠一一清连如贯甚喜丰年有象是夜宿荥经学博鲜君斋署鲜为阆中拔萃以年例选授兹席悃幅无华长者也清谈不倦二鼓后始就寝丁丑平明出南门城壖即经水源出瓦屋山由改丁烟溪至章公渡亦与经水合截江竟渡清风洒然中流容与抵岸数武得开善寺横过小溪坝两山环绕邨落聚美膏液云流有沃野之象山多产茶民食其利十里至妙果寺暴雨溪水陡涨数尺稍迟已不能渡舆夫早餐后天复开朗经解脱门过大板桥二十五里至山门寺未入又七里过清净桥上有清净寺更三里至碑亭所历沟塍平夷至是丛莽叠嶂舆马俱废崎岖始此矣碑刻与造物游四大字友人言崇正间巡抚邵捷春悬偶句一联未见碑阴刻初此山始末字画剥落不可读予寄肩舆庙中易登山布履曲折连步以上凡五里至狮子坪万峰庵宿焉是日行四十五里予疑为六十里住持僧知予至先持手板迎候道左备极伊蒲之供且出簿牒请为弁言募赀补修予未之许也是夜老僧广兴年八十来询起居因细问山中事僧言此山闻名于唐有蒲元者见南北两岸现辟支佛像五色圆光神灯金船等遂名辟支佛道场宋湻熙中僧明霞建寺明永乐时僧澄清冶銕瓦𨮾铜佛自献逆蹂躏后绝人迹者几百年我朝乾隆初先普能师云游至此卓锡于狮子坪为开山始祖予问冠盖名贤至者几人僧言崇祯二年张使君邵巡台曾游其地乾隆六年廉访使周公讳琬因奸人私𨮾深坑兼闻滇逆部下叛将濳匿其中亲行密缉至此礼佛光相寺题额正殿并留御棍二用镇山门今惟香侣焚香回向胡参诵祷而已本邑县尹少尉及文学士以舆马难通遂鲜有至者此僧腊高语言明晰急就松窗书之戊寅晨起僧知早行具清供老僧奉杖以请曰必需此予始用杖也曳杖而登经高山庙五里两山起伏中亘一脊窄如蜂腰虽容步有馀而两旁下临万仞幸树草拥蔽不觉谚云至顶有二十四座金沙桥谓此也过此十里经三天池更六里为放光寺从者皆饥遂饭于此寺僧云此地常现佛光夫高山深壑到处有光如峩睂青城蓥华皆然清之狮子山与予学斋对列时亦见之不必睹光台也再厺为菩萨溪为罗汉阁为雷洞坪近二十里密林深箐沿崖唇而行途悬一线晴不见日突拥一峰高插云端并不辨去路行至绝壁则蚁缘蛇附手足并用扪持竭蹶而上手攀石𦉑足半悬外志专气壹目不敢稍瞬既上俯首下视深不见底不禁汗如雨下始达雷洞坪喘息久之而五官几废矣息定不觉大笑从者曰此地禁声否则雷雨从山下震起予亦不知所言之信否也此去灵官堂尚有十馀里山势陡下劈松木贴路淖泥潦中一步一颠需杖始能行步然后信古人扶老之具实非由己瞑色苍然抵灵官堂据地施枕席疲极而卧是日行四十五里予疑六十里己卯晨曦射目惊起僧曰两日大晴朗来朝必获睹早景先是山中有僧来迎同宿庙中至是为前导出门见瓦山若列翠屏飞泉从岩头泻下万丈精光晃耀如悬匹练仿佛庐山瀑布僧曰山中有三十六道悬旛水此其一二所谓狮子岩也光相寺尚届其前自灵官堂缘磴陡下至底回折数周冲天坡已在前削面而立势将摩天时足力已乏缓步默数阶梯借以忘劳凡千有馀级始就平夷过木皮殿有败钟半段深入地底又太子殿皆废寺大抵地近主山寺庙甚多年久废坏想见前代香火之盛更前为舍身岩岩前老树一株大可数十围曲下直上身悬岩外舆夫某抱木若猿腾身而上绕树三匝手攀足送犹复缘高未已予骇甚即急斥之下冒险忘身天下有此人哉过此为接官厅遂近山门主僧出迎更一里过九莲桥抵光相寺山之绝顶主庙也前为睹光台旁立金刚罗汉二石遂进观音殿再上为大佛殿即辟支佛像旁为客寮僧来谒见请礼佛予倦极思卧答以明日遂息偃于客榻大雨旋霁是日行二十里予疑为三十晚钟初动张灯主僧来候起居予曰此山高并大峩峩有山志此何独无僧出山图及乩笔降付行脚一帙图不甚佳笔记中载景隆九年普贤观静此山名金刚普陀有肉齿僧大士化身名峰顶号天修一号天际汉永平七年生大渡河七里山为郑氏子行满实主此山名辟支佛山周百有馀里中藏四大岩东为狮子界以盘陀石南为象耳界以宰官石西为虎踞界以虎踞石北为观音界以龙蹲石其闲峯尖八百二十海眼八十有一飞泉瀑布大小溪流五十有二山中五色祥光更现银灯宝炬金船海水无量白毫相光遍绕周沙世界不让峩眉兜罗绵云矣语虽未知确否亦足为俗众神其信舍庚辰予早起观日出时天气晴朗红霞万道天际微有云阴僧曰今日金船宝炬不见凡晨见云影则无早景午起飞雾则无圆光予惟见一轮红日大如车轮团团如海万丈光芒灿烛朗耀于群山万壑闲无奇不露予大笑曰何必金船宝炬我已登泰山日观峯矣僧请早斋遂然香对佛正襟一拜急欲上铁瓦殿僧曰晨露未晞草湿芒屦晡后方可稍焉从大佛殿后上韦驮殿药师殿遗址僧言此庙旧凡九层废坏已多行及里许忽石阜隆起铁瓦殿踞其上高建楼阁外树栏楯奉观音大士像此殿高出一山周回远眺东南则嘉眉三峩正西则西域雪山其馀若晒经马耳卭崃相岭诸山大渡平羌诸水一一列襟带闲予游峩山未果景色想亦类此瞻望久之遂反寺僧供山中香茗日未卓午复东去过白龙池道路平坦五里至鸯鸳池豁然开朗无巉崖绝壁似邨落平野殿宇不甚宏敞池圆如壁月周广数百畞浅草青莎丛杂蔓衍有细渠暗穿其中可以凿沼潴水种植芰荷便成一片白莲世界惜僧贫无力此地又属洪雅界跨以板桥百丈平直如矢竟达观音阁大士慈容在焉山中别具一般景象徘徊不能去时正修狮子岩前去尚十馀里欲往僧请午斋遂复返光相寺坐甫定从者报曰兜罗绵云布将现佛光急走前殿上睹光台大众皆禁声见两山明净深壑中白云缕缕如绵如絮重叠结聚依岩树冉冉而升夕阳射之作五色大圆光状类彩虹且觌面不远拥于对岩久之渐隐云亦散去予语僧曰某于此山得诸奇险者多得诸怪异者少然而山中雨多我来晴日开朗万景尽出胸中眼中收罗净尽山灵于我不薄定知不厌此客俗矣归僧窗灯下成游山诗八首仆从俱已酣眠惊起曰山气清寒深夜非宜时著绵衣一袭亦不甚觉也遂就寝七月朔辛巳僧请为象耳狮子虎踞之游予曰留有馀不尽以还造物可也决计出山艰于步履山中又鲜舆马僧请负戴以人用轻板绳其两端叠被于上悬两竹圈履之若马𩍐然坐负以行甚适近日袁𥳑斋太史游粤山所云海马者是也𡍼中所见异鸟山花与来时又觉不同下春还至狮子坪老僧广兴迎入夜呼簿捐数金僧复以簿钗为请再辞不获许之因语僧曰寺无常住田近山木竹物产十利僧不能有其一且地方官绅名人大贾无一至者区区朝山士女布施几何且僧不常居庙中宜其替矣前代丛林必不如此壬午下碑亭寺详览碑刻仍坐竹舆至山门寺观飞来石一名盘龙石玲珑奇古僧曰瓦屋全景备见此石予妄听之索无缝天衣及佛牙衣制始永乐崇正间土官某重装里面其表全无惟题识尚存佛牙不见楼贮藏经三千六百卷残蚀过半阅毕竟去纡道越岭至太湖寺灌木阴森近寺数武巨石夹溪流接以桥亭最为幽致排门两楠木大可数百围为千百年物其馀松杉无数挺立千章干霄直上无多枝叶旁拥太湖石与山门寺石相伯仲而绉秀瘦透合于米老相法如东岱西华同尊异状如老庄申韩同传各品入寺殿宇庄严僧寮雅洁僧曰前署令赵使君振兴之因与论瓦山之胜得此公奋龙象大力起色不难僧设午斋并饭从人辞去道极平敞一路晚风夕阳在衣袂过渡入南门抵鲜君学斋而纸窗灯火灿然书案闲矣述游山事鲜君叹得未曾有酌以晚酒遂宿癸未留晨餐因谢去宿黄泥浦甲申微雨假骑于汛厅朱君跨上大小关山为舆夫节劳未午已还学舍途中默记山川景物尽归腹稿是役也计程往还三百六十里历十日得诗二十八首西南名胜归我囊橐绥山谚云虽不得仙亦足以豪矣惟峩眉久形梦寐往年于役黎雅已办装将行缘事阻或者三峩仙人仍招我乎归后为游瓦屋山记

梦记（蒋璧方）

咸丰乙卯馆于朱氏萧斋兀坐万虑不安一夕庭月皎然惜无良友可共消遣徘徊就寝忽偕友人陈君玉泉至一处俯临江水状类沙洲中有潭径尺戏击以石风雨暴至四面波涛一时涌出正惶惑间飘一小舟来载余二人至岸旁数人相视而笑似怪余不耐险阻而张皇已甚者余与玉泉回视向所立处固无恙亦色然惭之方是时余落魄依人略无可意诚如迫巨涛坠深渊不可一日安因是梦微有会焉凡人之处境何尝有危或自以为危而从旁观之则未尝有危或当其时以为危而过时忆之则未尝有危非境之有危不危心之静躁异也以至静之心入之何则为危以至躁之心入之何则非危自其不危者而观之履白刃犹平地蹈水火犹衽席自其危者而观之寄天地若胶舟居堂奥若坎窞士之不得志于时者嗒然愀然自比于涸辙之鲋若过此以往莫之或知或大声疾呼于权贵之门或昏夜乞怜于要津之地虽幸能脱蹇难履丰亨从旁窃笑之而腹诽之者不知凡几矣况有深识君子微而观焉处蓬巷而不能有养即知其登廊庙而不能有为遇小窘而辄累其操即知其当大变而必摇其守策名之始而甘委身于权幸即知其供职之馀不能尽忠于君父若亦既覆公𫗧招众谤乃始悔执册陈箧时未能镇躁以归于静也岂有及耶余今者将母类是则梦中之险巇保勿今日之偃蹇舟子之招呼保勿要路之攀援偶尔之嘲笑保勿千古之物议士君子立身行己一日之差百年之悔可惧也又可徒付之梦梦耶余因是记之将并质之玉泉以余所论为何如也

丁丑除日自记

除日坐庭中天青无云周垣翠柏扶疏各含生意大男为余疏录旧文次埽客厅及书斋馀幼小者相嬉戏娱乐佣作二三负暄区田内外静谧以和门无索逋人室无病人无博弈声笑骂声歌舞踘蹋声既顾而乐之因念二十三四岁以前父母俱存贫乏无以为养每至除日随先大夫府君携瓶酒方肉上金滩湾埽墓此人生至乐不可多得之日也然急欲有所成立冀以娱亲心憧憧为之不宁及知其为乐而不可追矣二十五六至今二十年中除日或在舟车逆旅未能抵其所之或在成都及京师家遥遥不可跂望虽朋辈盈前棋酒讙哗时捧腹大笑至不能仰其心则各有所之即暂能强制不见诸其形容然酒阑兴罢感慨随之已世俗之人不知古今不经盘错终其身足迹未出里闬无所为忧亦弗以为快稍读书通达世故则常有意外之事以牵掣之而不如其愿所见愈大所居愈高其负荷亦愈重往往谋一日之安不得如余经岁闲居从容教子三百六旬之内耕桑以外无或扰之吁今不咏山枢之句且以喜乐第惟是瞿瞿蹶蹶不敢少休后又将知其为乐而杳然已不可复追矣然求如依依膝下为人生至乐不可多得之日者则一切可谋而此景不再也书又以自慨云

圣庙得大木记

同治八年朝邑霍公牧合州定议改修文庙殿柱朽蠹将更觅之大匠矩度欲得长三丈七尺径三尺者先之广安州之三谿河弗得始沿河采买但贩木过境则欣然来告自炫其木之可用乃一再往视寻尺悬绝自炫者果无真才出其中耶陈生德方从予游言其乡龙潭寺多古柏盍往相之予转询他人皆云树大而材短且费不易顾已无如何命率匠相度云可用遂偕西亭阳君仁山黄君莹台潘君文轩杜君往未至数里遥见柏影萧森高出云表抵寺谿流合抱从者失途行竹林中数武谿狭不梁可渡石径曲上寺屋甚卑比邱尼五六人敝衣菜色朴拙不知为礼少憩出寺周览拂拭残碑柏廿馀株植自万历十三年凡二百八十有五年矣闲有拳曲不中绳墨庙左三株特异旁循曲径下涉谿而左㵎石错落竹校四横仰见柏根蟠岩石底里尽露初未藉尺寸之土有似俊杰挺生为国柱石固惟其树立之坚非关凭借者厚也是夕宿友人书屋去寺里许明日集议纷纭谓树由来久又罗进士衡已碑志勿许翦伐良不欲售予曰大材之生以为世用老死林泉非所愿也且能长护之则已否则斧为榇析为薪隆栋之材委诸草莽柏纵无知于心安乎二三父老以为然同选适用者八株斧其肤书文庙字诸喜事少年居为奇货价参差不决日既夕暂定四百二十金而去者已过半矣暮有人来邀翌午复议黎明文庙介至云潘某大木已出岳池之罗渡谿或议舍此就彼予曰前车不远可仍蹈乎已而其言果妄是日增百三十金无成议又明日始定已增至六百金云自是而斫伐虑其中空也虑其老朽而易折也虑其道远而重不易移也久之一一就緖费乃不赀始喟然叹曰甚哉大木之不易求求大木者不可无识不可无养意尤不可不肫且挚也今夫日炫其木之可用卒非可用之材审已顾深山绝壑异材时有彼其自负不凡足以胜天下之重任人所不能任者又岂肻无因而至前哉虽有推引若陈生乃誉者未去毁者旋来略无定议即中止矣况龙潭寺去州百里既不惮烦难槪然身履而亲见之人乃伺吾意在必得百出其说以阻之故高其价以难之苟养之不素而意之不摰宜其闻罗渡溪之虚言即嚣然动也夫既审其材之可用且为大局之所关惟阻抑之众愈见吾相赏有真惟声价之高愈知其自待不薄岂以俗人浅见或淆吾赏鉴之明识拔之公致乖千万世之大计哉古今来定倾扶危不能延访英奇坚厥委任徒付之浅中弱植者流喜其随呼而立至一旦风雨飘摇辄颓然摧折不可复支以此误人家国事不知凡几乌知三顾之殷三聘之勤当时虽备极周详而危疑震撼之纷乘卒赖此一木之支其用意为深且远也虽然抡材信如是其难矣及规模已树习为固然后之人览而观之或且以尺寻之曲方寸之腐遂轻议乎前人抑思生材之无多用材之匪易与夫人事龃龉百谋而不一遂者固如是其委曲而繁重也乎

吟风楼记（潘开铣）

祠东一楼家君造也崇数仞北一小山亭立甚近植嘉木百本春日浓阴异鸟飞鸣如歌如舞然山不甚高木末望去祈雨诸峯遥遥可识沿山下数十步一石潭方圆数百尺水不甚深终岁弗竭两湾长流下作瀑布声震林木盛署不衰傍一石龙百年物也形长数丈影潭中微风激浪或升或降或动或静眩目惊心几乎莫知为石为龙由潭而东一溪带楼而行两岸野柳数百株鸣蝉啼莺𨓜韵超尘溪横石桥东西南北名利人往来不绝夹溪有二坞一坞黄花蝶板绿野人耕一坞朝阳古寺梵语钟声飘然来前农人牧竖渔叟樵夫时或歌相互和然此皆楼之所及见者学士诗人玩赏其上一觞一咏皆足悦目畅心至于夜色明空尘响寂然松涛秋桂近寺远山有画之难如看之不厌则寓于目者达于诗或歌或赋直有弄月吟风之槪而吾弟南轩名之曰吟风谓其睹景物而啸傲清风良有以也然则登斯楼者游目骋怀清风徐来乐耶不耶必有不负斯名者

望大仪山记（丁树诚）

仪陇山城也宫城之山如髻鬟如屏几如剑㦸楼殿与鸟兽状者以百数大仪冡也自巴山支分千里蜿蜒来倏赫然变相凸起干霄如巨鳌见大海中众山作波涛涌又如尊贵人端冕立诸峰之罗其膝者咸稽颡低眉不敢仰视卓荦哉在一邑高一邑故甲乎南图封峦金字鼓楼天台等山而为地望尝出云雨见怪物神明不测丁旱干雩舞必焉昔人寺其上祀晋令张英志偁英偶仙女播异政后隐是山莫知终穷遂佥谓惟山有神晴雨之应英之灵实宰是例之巫山瑶姬泰山碧霞君能行云雨遍天下不其然欤予莅任来凡两祈雨未得与执事若与山灵乏夙契者屡升金城顶翘瞻风云远吸烟光霞气徘徊以想伥伥焉以未身到而嗛或慰之曰瑰奇之境在空虚身在𠫂山转不识山真面矧山远始为容烟云幻态与夫嘉卉奇木之色宜远观不宜䙝玩身游滞曷如目游活也予曰信哉昔尝跻大峩蹑青城跨嘉定之陵云矣至则长老指其名胜块然无他异不逮耳食之远匪直境也天下所惊骇而炫耀者莫如美人其次莫如名士有道青楼某校书者惊魂绝世人也及目接之远犹窈窕近则黛其眉胭脂其唇颊一粉髑髅耳何足异今之魁士文人震其声望以为帝天如矣一邂逅焉则官骸人也声音笑貌亦人也甚或恶如贾大夫眇小丈夫如田文其名称转以亲炙而损由斯以谈则中州五岳与海外三神十洲凡所谓金台玉楼紫翠丹房者何必躬历溯风引领心焉游之可耳天下意而已矣工部望岳谪仙梦天姥少文卧游名山胥本是道故望大仪山为之记

龙多山后记（秦宗汉）

浩然而来戛然而止胸盈橐饱无复歉仄壮哉游乎驱山水入吾腹中游𧼈盎然意落落大满如是以为游乐矣然奇胜召人而仓卒催归坐令烟萝腾笑杖履寂懽则安得不恨天思补快涤渴尘然后知赤壁鱼酒非许子果不惮烦诚有所未足于中动而不自已也客岁游龙多一餐遽返结轖塡膺积愫良苦癸巳孟冬十月之望日邑矦张公校团练假宿于祠吉轩仍招余与䜩月翼日矦去因裹游具挈募拓碑者与俱登山重游时彤云初霁朔吹凄清山灵重闵余意连日放晴划劙阴翳遥展围屏四望廓然千里无际是山远近之所有争熙熙然凌霜负曝角技巧以效履舄之下窃念古人来游往往为阴雨败兴以去读诸石刻有同慨焉余昨亦然今独厚荷天赐得以徜徉登降靡奇不到曩时之未足者卒如愿焉何其幸也而未始知奇景之最特当夫羲驭西匿斜光散射田塍榇之如蜃楼冰纹与水云苍烟相为俶诡无何山钟一声倏忽遁迹而余亦归院薄酌矣俄天风冷冷送明月入座酬斟对饮酒酣兴狂随月出寺门夜游循左而右金波闪空白云湮谷远峰簇簇万头争企回望鹫台前木攒刺星光穿漏灿巨倍常宫殿突起霄汉中遂疑珠宫玉宇近在人闲此身直作广寒游矣然霜虐风饕凄神寒骨其境过清懔乎不可以久留也步影归寝衾如泼水风敲窗竹摩戛初初作声魂梦惊愕不能成寐向晨而起呑吐缭碧萦红走雾驱烟腾踔忙乱盖不转瞬而大地整肃豁如也是皆前此所未睹也余寄僧舍流连逾五晷中间吊冯仙观访佛惠灵山诸胜迹拨云穿石获未见碑数本并前所获者几盈百佳者拓之馀则录之度之碑无遁形山无馀蕴因笑前度匆匆诚为无谓刘郞又来席卷一空不伤廉乎然而云留我住泉石亲人自觉此闲乐不思归矣已而仆夫肩舆来迎兹山奇杰无事爬剔胜槪惟唐宋亭阁灰净尽游人罕息足所天巧遂亦伏匿不肻径露虽鹫台壮阔亦复烟云竹树四围障蔽来者如入瓮中寂无所睹诚踞百子殿前建危楼一而亭于仙台阁于界岭结茅于琼峰之巓以其馀益饰道韵而嘉木之而美草之泉而池之台而沼之高高下下禽翔鳞冰云孕烟宿幽奇之𧼈甯非天际真人想哉正修识之月之念一日记

景仙洞碑记（张兴仪）

岁在甲寅余年七十将学予房公从赤松子游诸子孙前席请曰方今四海鼎■九州无托足之区远游非计也前古洞形势沸险宋人作于嘉熙元年迄今六百馀载崩圮虽多馀迹犹存重凿而居焉以避兵燹也可以养性真也亦可视远游不尤善乎余然之乃听其醵金鸠工凿筑兼施不期年而落成面积六百尺其外梯磴曲而雄门垣坚而险其内堂宇明整井灶廪者储之属随势布置无一缺略余来居者中俨若别有天地每与酣时执丹经一卷焚香敬对卓荦观之几忘今世为何世吾年为何年得此以避乱何殊金城汤池宅此以娱老何减洞天福地哉然余稽考载籍元结作猗玗处洞以避乱鬼谷居大峩住洞以全真以及富翁龙泓文叔金粟诸洞类皆人地俱传而此不载惟洞中石刻世代年月后有武威宅造数字意者时当南宋之乱避世绝人濳隐其姓名里居故于志乘无可考第观其据险依壁内存丹井丹灶岂非避世修真知尘寰不可处而寄迹于方外者之所作欤因名斯洞曰景仙聊以志吾景仰仙风之意云尔

附仁夀桥记（张森楷）

徒有杠舆有梁此古王者之政乎自春秋时已不讲于此贤如国侨氏犹以乘舆济人事为孟子所讥则他无论已后世官礼益废病涉弥多乡里好德之士往往蒿目恻心翔思熟虑材木石而桥之以济不通以利攸往犹庶几先王意焉上之人则直熟视无睹不知其为其所当为初未有过而问者盖为政之道不明于天下久矣吾里流溪源自华银山东麓北流百里所入宕渠水未入宕渠数里当冈阜尽处曰连三滩广半里而弱全石为底隆者若亹两旁厓岸侠束益以曲折水不得径出湍流激怒鸿声恐人或就石缸为略约仅乃得度每际夏秋交雨潦盛淫巨波澎湃啮石欲动板絚震荡且索绝行旅惴恒若飞鸢跕跕堕水中莫不愁苦悼欢欲大有所改作用济斯困而力不克举事竟弗集如是者有年光緖甲午里人彭君■卿李君辉极等既合众议定为之桥以易之会知州定番张公以公事道出其闲谓适于桥宜慨然输五十金为之倡于是搢绅耆老之辈负儋商旅之徒咸各量力助资踊跃恐后以其冬十一月伐石阅明年五月落成计为平桥一凡五洞洞长二丈有奇高一丈有奇阔八尺有奇费钱二千缗缮挈赀量功无甚嬴绌者里之人相与乐焉复请于张公为名之曰仁夀意以其事为爱德之事而非苟且目前者可同日语由此相率以跻于仁夀之域不难也后之过之者其亦可因以观其政已森楷忝同里闬以频年旅食未得躬与厥役辱彭君书属记谊不得以不文辞爰为识其缘起如此至于经营之勤倾助之众则彭君而下与有劳焉例备书于左方乙未之秋七月既望张森楷记

江北三圣场古佛寺记

自欧风东渐科学昌明世几无所容于神有举旧日神学之说者辄相与𧦄排非笑以为腐败迷信而神权遂萎缩疲𦮕不复为人事重轻其祠宇率十九改学舍而保存者希焉修饰而张大之者尤希之希焉吾友唐君逢原独以其乡之三圣场古佛寺重新碑记为请夫古佛寺僧之修古佛寺也各尊所闻殆犹士流之修奎阁道侣之修■祠基督教徒之修圣保罗庙等耳非若孔子耶稣称罕默德之为国教庙堂乡之人皆有必担任之义务也一僧倡之一乡和之经之营之不日成之倘亦有鬼神时代之思想而科学犹未能大明乎则为碑而记之于谊固将无取虽然信教自由文明之通例也日本号称维新吾尝观其博览会于天王寺又薄游东西京闲见其人鬼之庙犹多即欧美之郊亦未尝无爱德之堂福音之会所焉则于二千年来神道设教之中国因仍习惯夫复何云且孔子答季路鬼神之问但云未能事人焉能事鬼于樊迟问知告以务民之义敬鬼神而远之初未尝断其必无也今科学家直云无神岂孔子之智不彼若邪抑其事精微彼诚未见及此邪吾闻近世新发明之催眠术迹近于巫祝实通于神明盖心理之作用也下学上达其庶几有天人合一之一日与则兹寺之修为僧为俗有功无功固可据事直书而昌言不讳之矣谨籑此以质世之新旧学者若其布施之人醵合之数依平等法例得具书左方宣统纪已第一己酉夏五合州张森楷记

附游天生寨记（胡绍果）

民国丙辰春安砚于太平寨寨踞莲花之巓花岩之阳下临深沟两端兀起余亟赞其险张君太乙曰此寨以人力胜耳若险则不及天生寨远甚寨岳属也居华莹之麓介两山之腋三面绝壁中夹山磵叠石为城门以塞其口石径一线丸泥可封中多洞壑谽谺幽僻若欲往游盍偕造焉适李佐臣有溪口之行道出寨前因偕往会从别道返不果至但见飞瀑百丈奔流山磵间殊不类寨也丁巳为李君维明挽来旧地山水因缘未免又关怀抱值溪口新庙落成演剧延宾遂偕唐湛泉吉志宣往余私念天生寨之约今可必偿矣乃市距寨约三里许剧阑日晚月黑星稀不可得往夜剧终宵宴罢倚石栏静坐两山暗霭微云漫空中心惘然忽唐君抚予背曰予何思之深也此闲甚嚣盍往天生寨宿乎予瞿然起秉炬遂行诸生与练丁毕从约二十馀人行里许沿溪步小径昏黑不辨高下泥泞时沾襟履水声淙淙鸣道左竹麦蓊蘙不辨孰田■溪同行有跌仆者或失其履或坠其冠调笑之声不绝余与吉唐张三君彳亍同行目耽眈视途不敢瞬不暇顾沿途山色一天星斗也而忽焉层岩障路狭关通人谛视之身已在城门矣相将入寨登城楼宿终夜潇潇淙淙淅沥不绝音韵清幽如琳玕互击金铁皆鸣沁人心脾不忍径寐天晓梦回响声未休因日夜雨固未止乎从者曰旭日已晞檐雀噪晴安得有雨余凭栏凝望则见一溪流水两崖飞泉喷珠漱玉抵石激壑松涛竹濑又激越之于是时而淅沥萧瑟时而琤𪻐澎滂宛如凄风急雨之骤至始知夜实未雨也市人来邀早餐同人皆去余爱其境之幽遂约李君佐臣作竟日游不赴而就山僧白园食饭后登经楼楼在半壁之间一椽才容外无𨻶地负巉岩面峭壁临绝磵阶木梯登者定性凝神蛇行猱攀而上至梯半则战摇欲堕齿噤目眩如韩文公在华山绝顶时也抵楼俯眺则飞瀑泻银山溪鸣玉草𠫂茅阁散置溪侧青天一线阔不盈寻而凡所谓宝鼎文笔诸峰双合伏虎诸寺皆为山壁所障而莫能见意谓匡卢之一线天不过是也耳山风起则两山山花杂草茂树绿竹旗旐纷披随扶摇而靡若山石自行伫观久之如置身山阴道上而忘其在孤楼中也山僧告余曰兹寨胜景夏日尤奇披襟当风临流濯足曵然一啸山鸟齐鸣胸襟清爽烦溽悉除不羡广寒清虚之府也由此楼直上斜出岩东有神仙洞景尤奇僻然新雨石滑跬步失势立颠而糜不能至矣余亦鉴于方登之险遂下下之难又倍于上焉数息而抵僧舍心犹怦怦然午后遂返归告诸生曰天生寨信险矣不诬其名也然闻常以数十人袭取之而莫能枝梧岂非在人事哉恃险而骄亡之道也豫备不虞古之善教也小子识之夜阑遂寝终宵作游山梦风雨骤作忽然而寤犹疑身在城楼上宿也