永嘉宿觉禅师集序

永嘉宿觉禅师集序
作者：李元阳　明

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷05》

作圣之法，小学始于洒扫，应对大学，始于格物致知若然，则必迟以集岁，假我数年，然后圣域可臻，何颜子亚圣三十早夭，乃其学与孔子未达一间耳。由是而观，则资禀有高，下入道有顿渐。故知小学大学，教之以渐，而非颜子之顿也。今读永嘉宿觉禅师，集至奢摩他毕，又等颂及证道一歌，乃掩卷而叹曰：大哉圣人之道，其备于我矣。一日克已，复礼天下归仁焉，孔子岂欺我哉！后之学孔者，狃习见而泥旧闻，谓圣人之学，在小学大学而止耳，而不知心斋坐忘之颜，复礼于一日之内，有非小大学之所能及者。今观此集其颜子之顿乎？惜世鲜巨眼，使其书闭于禅林，曾不得与小大学，并列于圣门时雨之圃，吁可慨也。夫其措语在文俚之间，于以发明人生而静之气，象人能识此气象，无忘无助，可以顿跻圣域。彼笔砚跬迳之士，一见绝倒。曾不知哲匠苦心出其不得已之词，以阐其不容言之妙，实千圣之心法，天性之至文也。余凡陋，未阶下学，然窃有志焉，故表而传之。