汲冢周书 (四部丛刊本)/卷第三

汲冢周书　卷第三

晋 孔晁 注 景江阴缪氏艺风堂藏明嘉靖癸卯刊本

周书卷第三

　　　　　　晋孔注明四朙后学章檗校𠜇

　　酆保解二十一　　　大开解二十二

　　小开解二十三　　　文儆解二十四

　　文傅解二十五　　　柔武解二十六

　　大开武解二十七　　小开武解二十八

　　宝典解二十九　　　酆谋解三十

　　寤敬解三十一　　　武顺解三十二

　　武穆解三十三

　酆保解第二十一

维二十三祀庚子朔九州之侯咸格于周王在酆昧

爽立于少庭王告周公旦曰呜呼诸侯咸格来庆辛

苦役啇吾何保守何用行旦拜手稽首曰啇为无道

弃徳刑范欺侮群臣辛苦百姓辱诸侯莫大之纲

福其亡亡人惟庸王其祀徳纯礼明允无二卑位柔

色金声以合之王乃命三公九卿及百姓之人曰恭

敬齐洁咸格而祀于上帝啇馈始于王因飨诸侯重

礼庶吏出送于郊树昏于崇内备五祥六卫七厉十

败四外用四蠧五落六容七恶五祥一君选择二

官得度三务不舎四不行赂五察民困六卫一明仁

怀恕二明智设谋三明武摄勇四明才摄士五明艺

法官六明命摄政七厉一翼勤厉务二动正厉民三

静兆厉武四翼艺厉物五翼言厉复六翼敬厉众七

翼知厉道十败一佞人败扑二謟言毁积三阴资自

举四女货速祸五比党不拣六佞说鬻狱七神龟败

⺊八宾祭推谷九忿言自辱十异姓乱族四一

其农时不移二费其土虑不化三正赏罚狱无奸奇

四其戎谋族乃不罚四蠧一美好怪奇以治之二

言流说以服之三群巧仍兴以力之四神巫𤫊宠

以惑之五落一示吾贞以移其名二微䧏霜雪以取

松柏三信蟜萌莫能安宅四厚其祷巫其谋乃𫉬五

流徳飘狂以明其恶六容一游言二行啇工三军旅

之庸四外风之所五因失而亡作事时时乃丧

六厚使以往来其所藏七恶一以物角兵二令美其

前而厚其伤三间得大国安得吉凶四交其所亲静

之以物则以流其身五率诸侯以朝贤人而巳犹不

往六令之有求遂以生尤七见亲所亲勿与深谋命

友人疑旦拜曰呜呼王孙其尊天下适无见过过适

无好自益以明而迹呜呼敬哉视五祥六卫七厉十

败四不修国乃不固务周四蠧五落六容七恶不

时不允不率不缓反以自薄呜呼深念之哉重维之

哉不深乃权不重从权乃慰不从乃溃渎不可复戒

后人复戒后人其用汝谋王曰允哉

　大开解第二十二

维王二月既生魄王在酆立于少庭兆墓九开开厥

后人八儆五戒八儆一□旦于开二躬修九过三族

修九禁四无竞维义五习用九教六□用守备七足

用九利八宁用怀□五戒一祗用谋宗二经内戒工

三无远亲戚四雕无薄□五祷无忧玉及为人尽不

足王拜儆我后人谋竞不可以藏戒后人其用汝谋

维𪧐不悉日不足

　小开解第二十三

维三十有五祀王念曰多□正月丙子拜望食无时

汝开后嗣谋曰呜呼于来后之人余开在昔曰明明

非常维徳曰为明食无时汝夜何修非躬何慎非言

何择非徳呜呼敬之哉汝㳟闻不命贾粥不雠谋念

之哉不索祸招无曰不免不庸不茂不次人菑不谋

迷弃非人朕闻用人不以谋说说恶謟言色不知适

适不知谋谋泄汝躬不允呜呼敬之哉后之人朕闻

曰谋有共軵如乃而舎人之好佚而无穷贵而不傲

富而不骄两而不争闻而不遥远而不绝穷而不匮

者鲜矣汝谋斯何向非翼维有共枳枳亡重大害小

不堪柯引维徳之用用皆在国谋大鲜无害呜呼汝

何敬非时何择非徳徳枳维大人大人枳维卿卿枳

维大夫大夫枳维士豋豋皇皇□枳维国国枳维都

都枳维邑邑枳维家家枳维欲无疆动有三极用有

九因因有四戚五私极明与与有畏劝汝何异非义

何畏非世何劝非乐谋𫉬三极无疆动获九因无限

务用三徳顺攻奸□言彼翼翼在意时徳春育生

素草肃踈数满夏育长美柯务水潦秋𥘉艺不节

落冬大刘倍信何谋本□时岁至天视呜呼汝何监

非时何务非徳何兴非因何用非极维周于民人谋

竞不可以后戒后戒𪧐不悉日不足

　文儆解第二十四

维文王告梦惧后祀之无保庚辰诏太子发曰汝敬

之哉民物多变民何向非利利维生痛痛维生乐乐

维生礼礼维生义义维生仁呜呼敬之哉民之适败

上察下遂信何向非私私维生抗抗维生夺夺维生

乱乱维生亡亡维生死呜呼敬之哉汝慎守勿失以

诏有司夙夜勿忘若民之向引汝慎何非遂遂时不

远非本非标非微非煇壤非壤不高水非水不流呜

呼敬之哉倍本者槁汝何葆非监不维一保监顺时

维周于民之适败无有时盖后戒后戒谋念勿择

　文傅解第二十五

文王受命之九年时维暮春在鄗太子发曰吾语汝

所保所守守之哉厚徳广恵忠信爱人君子之行〈四者〉

〈君徳〉不为骄侈不为靡泰不于美括柱茅茨为爱费

〈言务俭也因就不决曰括〉山林非时不升斤斧以成草木之长川

泽非时不入网𦊙以成鱼鳖之长不麛不卵以成鸟

兽之长畈渔以时童不夭胎马不驰骛土不失宜〈言土〉

〈地所宜悉长之〉土可犯材可蓄润湿不谷树之竹𥯤莞蒲砾

石不可谷树之木以为𫄨绤以为材用〈所为土不失宜〉故

凡土地之间者圣人裁之并为民利是鱼鳖归其泉

鸟归其林〈取之以时不夭胎故〉孤寡辛苦咸赖其生〈得所生长材用〉山

以遂其材工匠以为其器百物以平其利啇贾以通

其货〈无二徳也〉工不失其务农不失其时是谓和徳〈和故不失〉

土多民少非其土也土少人多非其人也是故土多

发政以漕四方四方流之〈漕转流归言移内人也〉土少安帑而

外其务方输〈外设业而四民方输谷〉夏箴曰中不容利民乃外

次〈夏禹之箴戒书也业舎次于田〉开望曰土广无守可袭伐土狭无

食可围竭二祸之来不称之灾〈开望古书名也政以人土相称为善也〉

天有四殃水旱饥荒其至无时非务积聚何以备之

〈积财用聚谷𬞞〉夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其

有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也

〈古者国家三年必有一年之储非其有言流亡也〉戒之哉弗思弗行至无日

矣〈言不远也〉不明开塞禁舎者其如天下何〈不明谓失其机〉人各

修其学而尊其名圣人制之〈制而业用〉故诸横生尽以养

从从生尽其养一丈夫〈横生万物也从生人也一丈夫天子也言兆民者天子也〉

无杀夭胎无伐不成材无墯四时如此者十年有十

年之积者王〈通三十年之计也〉有五年之积者霸无一年之

积者亡〈通计五年之计有五年也积也亡为无国家〉生十杀一者物十重

生一杀十者物顿空十重者王顿空者亡〈生多到重生少到空〉

兵强胜人人强胜天能制其有者则能制人之有〈胜天〉

〈胜有天命〉不能制其有者则人制之〈术自取之〉令行禁止王始

也出一曰神明出二曰分光〈政有二名分君之明光亦明也〉出三曰

无适异出四曰无适与无适与者亡〈君臣无适异民无适与不亡何〉

〈待也〉

　柔武解第二十六

维王元祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼维在文

考之绪功〈此文王卒之明年春也〉维周禁五戎五戎不禁厥民

乃〈此成周也而谓之戎言五者不禁戎之道也〉一曰王观幸时政匮不

疑二曰狱雠刑蔽奸吏济贷〈济贷成其货也〉三曰声乐□□

饰女灭徳四曰维势是辅维祷是怙五曰盘游安居

枝叶维落〈辅□怙恃盘游安居皆害之术〉五者不距自生戎旅故必

以徳为本以义为术以信为动以成为心以决为计

以节为胜〈言以徳为本以节为胜距戎之本也〉务在审时纪纲为序和

均□里以匡辛苦〈匡正也辛苦穷也〉见宼□戚靡适无□胜

国若化不动金鼓善战不闘故曰柔武四方无拂奄

有天下〈拂违也言威也〉

　大明武解第二十七

维王一祀二月王在酆密命〈密人及啇纣谋周大命〉访于周公

旦曰呜呼余夙夜维啇密不显谁和〈言欲以毁选之啇密〉告岁

之有秋今余不𫉬其落若何〈和捐󠄂万物而啇密欲摈我周不得其落恐将亡〉

周公曰兹在徳敬在周其维天命王其敬命〈言天命在周当〉

〈敬命而巳〉远戚无十和无再失维明徳无佚〈所亲近踈远也再失为复〉

〈失也〉佚不可还维文考恪勤战战何敬何好何恶时不

敬殆哉〈言一佚不可还故念文王所敬〉王拜曰允哉余闻国有四戚

五和七失九因十非不敬不知〈言非不欲敬而未知所闻欲知之也〉

今而言维格余非废善以自塞维明戒是祗〈而汝格至也是〉

〈余敬之〉周公拜曰兹顺天天䧏寤于程程䧏因于啇啇

今生右有周〈言天寤周以和啇谋啇朝生是祐助周也〉维王其明

用开和之言言孰敢不格〈可否州济曰和欲其开臣以和则忠告之言无不至〉

〈也〉四戚一内同外二外婚姻三官同师四哀同劳五

和一有天维国二有地维义三同好维乐四同恶维

哀五远方不争〈以文徳来远〉七失一立在废二废在祗三

比在门四謟在内五私在外六私在公七公不违〈立所〉

〈废则功多废所敬则不见疑□比謟近公私于错公法不能违之所谓失〉九因一神有不

飨二徳有所守三才有不官四事有不均五两有必

争六富有别七贪有匮八好有遂九敌有胜〈此皆因其事而〉

〈以误彼国也〉十一政破国动不时民不保二好破

义言不恊民乃不和三乐破徳徳不纯民乃失常

四动破丑丑不足民乃不让五中破礼礼不同

民乃不恊六采破服服不度民乃不顺七文破

典典不式教民乃不类八权破故故不法官民乃

无法九贷破职百官令不承十巧破用用不足

百意不成呜呼十不违危哉今啇维兹〈言啇纣所行如此十〉

〈者之所蔽〉其唯第兹命不承殆哉〈不奉天命则危殆也〉若人之有政

令废令无赦乃废天之命讫文考之功绪忍民之苦

不祥〈废政令罪不赦而乃废天命□父之业忍民患是不祥也〉若农之服田务耕

而不耨维草其宅之既秋而不𫉬维禽其飨之人而

𫉬饥去谁哀之〈草居之是农不修也兽食之是饥也已自取之是时矜之父业之遵〉王

拜曰格乃言呜呼夙夜战战何畏非道何恶非是不

敬殆哉〈王乃以周公言为至故拜也〉

　小开武解第二十八

维王二祀一月既生魄王召周公旦曰呜呼余夙夜

忌啇不知道极敬听以勤天下周公拜手稽首曰在

我文考顺明三极躬是四察循用五行戒视七顺顺

道九纪〈皆文王所行之〉三极既明五行乃常四察既是七顺

乃辨明势天道九纪咸当顺徳以谋罔惟不行〈言化道大〉

〈行也〉三极一维天九星二维地九州三维人四左〈九星四方〉

〈及五星也四左䟽附御侮奔走先后是也〉四察一目察维极二耳察维声

三口察维言四心察维念〈四者当所必察真伪〉五行一黑位水

二赤位火三苍位木四白位金五黄位土〈言其所顺而勤〉七

顺一顺天得时二顺地得助三顺民得和四顺利财

足五顺得助明六顺仁无失七顺道有功〈顺天时得天道顺道〉

〈有功得人功〉九纪一辰以纪日二𪧐以纪月三日以纪徳

四月以纪刑〈日月之会曰晨甲乙十者于四方以纪日𪧐次十二纪十二月次日为礼月为〉

〈法也〉五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪

藏九岁以纪终〈四时终则成岁〉时候天视可监时不失以知

吉凶〈天视言视天时〉王拜曰允哉余闻在昔训典中规非时

罔有格言曰正余不足〈谦以受〉

　宝典解第二十九

维王三祀二月丙辰朔王在鄗召周公旦曰呜呼敬

哉朕闻曰何修非躬躬有四位九徳〈言修身以四位九徳也〉何

择非人人有十奸〈凡人所不能免者〉何有非谋谋有十散不

圉我哉〈圉禁也〉何慎非言言有三信信以生宝宝以贵

物物周为器〈周用之为器〉美好宝物无常维其所贵信无

不行〈贵在周用〉行之以神振之以宝顺之以事明众以备

攺□以庸庶格怀患〈言治实以器用〉四位一曰定二曰正三

曰静四曰敬敬位丕哉静乃时非正位不废定得安

宅〈丕大也时非待时不动〉九徳一孝子畏哉乃不乱谋二悌悌

乃知序序乃伦伦不腾上上乃不崩〈不腾不越不相超越〉三

惠兹知长㓜知长㓜乐养老四忠恕是谓四仪风言

大极意定不移〈仪言也〉五中正是谓权断补损知选六

㳟逊是谓容徳以法从权安上无慝〈选数慝恶〉七宽𪪺是

谓宽宇准徳以义乐𫉬纯嘏〈纯大也嘏大也谓之大大之福〉八温直

是谓明徳喜怒不郄主人乃服〈郄问也〉九兼武是谓明

刑惠而能尊天大经九德广备次世有声〈长令有问〉十

奸一穷□干静二酒行干理三辩惠于智四移洁干

清五死勇干武〈实少而曰多曰移也〉六展允干信七比誉干让

八阿众干名九专愚干果十愎孤干贞〈十者皆不诚之行故曰奸〉

十散一废□□□□行乃泄□□□□□□□□三

浅薄间瞒其谋乃𫉬四说咷轻意乃伤营立五行恕

而不愿弗忧其图〈间瞒不察谓听谋也〉六极言不度其谋乃费

七以亲为踈其谋乃虚八心思虑适百事乃僻九愚

而自信不知所守十不释太约见利忘亲〈适单也言十者皆散〉

〈汝成〉三信一春生夏长无私民乃不迷二秋落冬杀有

常政乃盛行三人治百物物徳其徳是谓信极〈言其信至〉

而其余也信既极矣嗜欲□在在不知义欲在美好

有义是谓生宝〈以义为宝〉周公拜手稽首兴曰臣既能生

宝恐未有子孙其败〈有□其心恐有宝而子能有以致治也〉既能生宝

未能生仁恐无后亲王宝生之恐失王会道维其废

〈会所当会之宝〉王拜曰格而言维时余劝之以安位教之广

〈安位谓信有徳〉用宝而乱亦非我咎上设荣禄不患莫仁〈言以〉

〈荣禄禄□仁也则用是荣人也〉仁以爱禄允维典程既得其禄又增

其名上下咸劝孰不竞仁维子孙之谋宝以为常〈言仁〉

〈人以爱禄为常法则人皆竞仁欲爱子孙谋此为常〉

　酆谋解第三十

维王三祀王在酆谋言告闻〈自文王受命至此十年也知敌情向人问人日〉

〈谋以纣闻酆谋告武王也〉王召周公旦曰呜呼啇其咸辜维日望

谋建功谋言多信今如其何〈言啇君臣皆罪周日望以周建功也〉周公

曰时至矣乃兴师循故〈言何伐纣之时至谓循古法〉初用三同一

戚取同二任用能三矢无声〈矢誓言誓众以尽心也〉三让一近

市二贱粥三施资〈以财让也近来民市旅资以惠也〉三虞一边不侵

内二道不殴𭣣三郊不人〈虞禁也设此三禁所以悦也〉王曰呜

呼允从三三无咈厥征可因〈言三让三同三虞无违言善徴可用以立功也〉

与周同爱爱微无疾疾取不取疾至致备〈疾恶〉由祷不

徳不徳不成害不在小终维实大悔后乃无〈曲为非义神不〉

〈听之〉帝念不謟时作谋不敏殆哉周公曰言斯允格

谁从巳出出而不允乃菑〈帝天也謟僣也敏疾也〉往而不往乃

弱士卒咸若周一心〈不往则是弱一心则不时也〉

　寤敬解第三十一

维四月朔王告儆召周公旦曰呜呼谋泄哉今朕寤

有啇惊予〈言梦为纣所伐故惊〉欲与无□则欲攻无庸以王不

足戒乃不兴忧其深矣〈戒不兴言所忧不从戒中来也〉周公曰天下

不虞周惊以寤王王其敬命奉若稽古维王〈虞度若顺〉克

明三徳维则〈三徳刚柔正直〉戚和远人维庸〈和近人则远人用〉攻王

祷赦有罪怀庶有兹封福〈庶众封大〉监戒善败䕶守勿失

无虎傅翼将飞入宫择人而食不骄不吝时乃无敌

〈此是义也〉王拜曰允哉余闻曰维乃予谋谋时用臧不泄

不竭维天而巳〈闻古言也天道无穷〉余维与汝监旧之葆咸祗

曰后戒维𪧐〈言𪧐古文文戒于心〉

　武顺解第三十二

天道尚右日月西移地道尚左水道中流人道尚中

耳目役心〈言耳目为心所役也〉心有四佐不和曰废〈四佐脾肾肺肝也〉

地有五行不通曰恶〈金木水火土更相生〉天有四时不时曰凶

天道曰祥地道曰义人道曰礼知祥则夀知义则立

知礼则行〈言其相通〉礼义顺祥曰吉吉礼左还顺地以利

本〈本谓人也〉武礼右还顺天以利兵〈天右还也〉将居中军顺人

以利阵〈人尚中〉人有中曰参无中曰两两争曰弱三和

曰疆〈有中必有□故曰参〉男生而成三女生而成五以室成室

成以民生民民以度〈阳奇阴耦谓相配成室〉左右手各握五左

右足各履五曰四枝元首曰末〈四枝手足元首头也〉五五二十

五曰元卒〈伍兵名〉一卒居前曰开一卒居后曰敦〈开谓启敦〉

〈谓服〉左右一卒曰闾四卒成卫曰伯〈皆阵名伯卒名〉三伯一长

曰佐三佐一长曰右〈九伯卒也〉三右一长曰正三正一长

曰卿三卿一长曰辟〈伯卒则右千卒则正三千卒则卿万卒举令之于君辟君也此〉

〈谓诸侯三军数起于伍故不正相当〉辟必明卿必仁正必智右必和〈言其〉

〈徳如此乃堪其任也〉佐必敬伯必勤卒必力〈卒三十五人之师故以勇力为之也〉

辟不明无以虑官卿不仁无以集众伯不勤无以行

令卒不力无以承训〈训谓先后辟也承谓奉行后令也〉均卒力貌而

无比则不顺〈比者比同也〉均伯勤劳而无携携则不和〈携离〉

均佐和敬而无则无成〈留迟〉均右肃㳟而无羞羞

则不兴辟必文圣如度〈言圣君有所为如度度功不有差也〉元忠尚让

亲均惠下集固介徳〈介大也言必所集则常在大道也〉危言不干徳

曰正〈不干谓不犯也〉正及神人曰极世世能极曰帝〈极谓其上〉

　武穆解第三十三

曰若稽古曰昭天之道熙帝之载揆民之任夷徳之

用〈夷常〉总之以咸殷等之以□禁成之以□和〈咸皆殷盛也皆〉

〈以法总之也〉咸康于民卿格维时监于列辟〈视古公列也君以为师也〉

敬惟三事永有休哉三事一倡徳二和乱三终齐徳

有七伦乱有五遂齐有五备五备一同往路以揆远

迩二明要丑友徳以众尔庸三明辟章远以肃民教

四明义倡尔众教之以服五要权文徳不畏强宠〈同生〉

〈路谓□远之也教之以服先王法服也〉五遂一道其通一决其壅二绝

□无赦不疑三挫锐无赦不危四闲兵无用不害五

复尊离群不敌〈群离故不敌也〉七伦一毁城寡守不路〈路通〉二

通道不载三小国不凶不伐四正维昌静不疑五睦

宁于百姓〈中厚辱〉六禁害求济民七一徳训民民乃

章〈明于教训〉钦哉钦哉余夙夜求之无射

周书卷第三