河南通志 (四库全书本)/卷61

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卷六十 河南通志 卷六十一 卷六十二

  钦定四库全书
  河南通志卷六十一
  理学
  天地古今理而已矣学不讲则理不明讲学以明理启前圣之橐籥作后学之津梁莫盛于有宋盖自二程子倡道伊洛一时从游如李刘尹谢诸贤皆克衍其绪迨及元明转相师授中州理学之传久而益振虽立说间有差池或确守程朱或参良知之说要其卫正斥邪守先待后皆本心得而身体力行非分门树帜龂龂焉务口说以角胜者
  盛世敦尚实学崇礼先儒俎豆之典简编之光也谨次讲学诸儒别为一帙自北宋始志理学
  开封府
  明李承恩字君赐祥符人父母早丧祖父母鞠育之幼不为童戏八岁就塾师端慎如老成人弱冠入邑庠为弟子员督学使者优之俾聚讲大梁书院正徳十四年领乡荐明年试礼闱不第乃罄囊购理学诸书以归闭门潜玩时有心得见之著述辨析精当多先儒所未发著易经大义诗经大义书经拾蔡学庸拾朱孟子说若干卷又为宋儒太极图说定性书颜子所好何学论西铭诸解以发其蕴平生著述甚富又有河滨日录札记存稿若干卷事详开封府志及中州道学编
  皇清冉觐祖字永光中牟人康熙辛未进士官翰林院检讨请假归里孜孜以倡明正学为务时登封耿介潜心理学延为嵩阳书院长俾之振聋发蒙其为学深造阃奥著述繁伙吃𦂳示人处尤在天理主敬一图卒年八十馀雍正元年祀乡贤
  张伯行字孝先仪封人年七岁入小学恂恂恪恭有儒者气象中康熙乙丑进士初授中书科中书舍人丁父艰回籍服阕以荐赴河工劾力屡著劳绩补山东济宁道迁江宁按察司
  圣祖南巡特授福建巡抚置社仓毁淫祠褒廉吏纠贪墨访猾隶奸胥寘诸法教化大行闽故为理学薮伯行建鳌峰书院为学舍百二十楹祀有宋五子选士肄业其中数躬诣书院勗诸生以明体达用之学士子蒸蒸向风旋移抚江苏辛卯科场弊发疏劾督臣噶礼营私坏法礼亦驰疏讦参
  圣祖鉴伯行清介仍子留任而黜礼伯行复任后建紫阳书院督课诸生越三年入署总督仓场侍郎寻管理钱法补户部右侍郎仍兼仓场事
  皇上御极眷注特厚
  命专理户部事每会议大政伯行多与焉寻升礼部尚
  书乙巳以疾卒于官
  上命镇国公奠茶酒赐祭葬谥清恪伯行天性朴诚好学不倦凡所设施皆本于实践确遵程朱不惑异说尝慕陆陇其谓为薛胡以后一人其论学宗旨如此雍正七年
  题请崇祀乡贤
  归徳府
  宋程迥字可久宁陵人靖康之乱南徙馀姚登隆兴元年进士历知进贤上饶数县以恩义导民欺诈以革暇则宾礼贤士进其子弟之秀者为之陈说诗书质疑问难无间蚤暮所著有古易考古易章句易传外编春秋传显微例目论语传孟子章句等书卒官朝奉郎朱熹以书告迥子绚曰敬维先徳博闻至行追配古人释经订史开悟后学当世之务又所通该非独章句之儒而已曽不一试而奄弃盛时此有志之士所为悼叹咨嗟而不能自已者然著书满家足以传世是亦足以不朽已绚巴陵尉能理冤狱孙仲熊亦有名
  明鲁邦彦字郑卿睢州人七岁失怙出就外傅稍知经义即以圣人为可学被服造次不离儒者嘉靖己酉乡试第一庚戍成进士授行人满一考当选备侍从会严嵩柄国迟久不迁念母老遂疏终养杜门却轨潜心经术学以程朱为宗务实践不标榜为名高隆庆改元台省交荐起吏部主事改光禄丞俱不拜疏陈十事皆凿凿可施行时执政内隙疏偶及之乡人留不果上见者以为有经世之具所著有河图洛书说大学讲中庸解就正录皆平正精实多前人所未发尝语人曰中庸不可能也学之从狷介始通方之人不足与议矣平生细行必矜非礼弗履卒年四十有七巡按御史疏请从祀大梁总祠
  徐养相字子存睢州人少工举子业研究经传解悟疑讹复潜心性理曰为学不宗濓洛非学也嘉靖己酉登乡荐丙辰成进士筮仕馀姚表章王氏之学与多士朝夕讲习三年兴起甚众陞兵部车驾司主事以守正不阿忤时相罢归遂以明道淑人为己任日聚生徒讲解经书性理远近从学者常数百人驼冈锦水之间比屋皆弦诵声平生事亲极孝治丧一遵古礼不用浮屠不䜩吊客缙绅家多取法焉卒年七十六所著有四书说略礼经辑览近恒文集藏于家事详汤斌洛学编
  吕坤字叔简宁陵人离襁褓即不妄言笑不与群儿嬉戏年十五五经皆通读性理诸书欣然有会作夜气钞拓良心诗立论专主躬行作省心记以自检嘉靖辛酉举于乡隆庆辛未捷南宫丁母忧万历甲戌对䇿成进士初知襄垣襄垣剧尚严明继调大同大同贫尚抚字两地均徳之王家屏任吏部特疏擢吏部主事故事新曹郎尚缄默卑伏不敢轻有可否坤独铮铮不少畏避出为山东参政后巡抚山西著实政录仕宦资为模楷历陞刑部左侍郎致仕家居讲学学者咸宗之称为沙随夫子年八十三卒有去伪斋集闺范四礼疑四礼翼交泰运诸书行于世卒赠刑部尚书谕祭葬赐荫
  王慕祥字承休睢州人原籍获嘉因以获嘉为号性至孝励志读书早以大儒自期年二十四入郡庠端庄凝重履绳蹈矩对妻孥如宾客以移风易俗为己任尝设坛集里中子弟讲孝经小学风雨寒暑不愆期纂释圣训五册宪使通行各属令老儒朔望登讲游其门者百馀人严立课程先徳行而后文艺稍轶即严诃之人所行非义有潜自改悔者曰虑为王先生知也金忠节铉父显名为郡学博铉建言削籍省亲至郡见慕祥叹曰伊川之流也令其诸弟皆从学焉所著有艮明山房文集闻见录诸书皆根极理道颇多发明云
  窦如珠字帝珍柘城人诸生早失恃事继母以孝著待异母弟敦友爱不私财器于辞受大节尤绳尺惟谨人惮其刚方不敢以私干之而乐易平恕未尝矜世绝物处内外尊卑间怡怡如也平居教授讲学从游甚众衣冠必整步趋必严初不以颠沛流离稍失礼容尝与门人张震张益遇陇畔间师弟雍雍观者起敬其讲求服习一遵程朱之训不为他说所惑有语录数十卷卒祀乡贤
  皇清汤斌字孔伯号潜庵睢州人自少卓立举动尺寸年十二听里中耆儒王慕祥讲小学侍坐终日无倦容退即见诸行事慕祥竒之年十六就傅郭外值流寇陷州城斌母赵骂贼死后避乱三衢读书山中念母死节益自刻苦尝中夜大哭哭已复读山中人皆感动乱定始北归顺治戊子举于乡明年会试中式越三年壬辰成进士改庶吉士键户一室惟与魏象枢曹本荣以理道相切磋乙未简翰林科道官出任监司斌得陜西按察司副使备兵潼关时关中多盗斌严行保甲令民各设钲鼓炮石远近以次传警盗发辄得陞岭北道参政治所在赣赣四省上游地穹山深箐大盗李玉廷窟穴其中斌用计平之赣人以安后以父老乞归里居垂二十年潜心性命之学渡河执弟子礼于孙竒逢归而充养愈邃屹然推中原巨儒戊午
  诏举博学鸿儒大臣交荐
  御试甲等补翰林院侍讲寻以日讲官直
  经筵敷陈详尽深契
  圣祖意超擢内阁学士兼礼部侍郎寻巡抚江苏斌莅任后一以教化为先痛除吴中积习禁服食玩好之不节者尤严绝蒱博及拳勇斗殴禁妇女毋游观取五通神偶投于湖下令期于必行复亲诣学宫命诸生讲孝经俾幼穉皆得列坐以听吴民翕然向风陞礼部尚书掌詹事府益被优礼每会推会议必问汤斌云何斌感殊遇凡是非可否必侃侃正言不娿不挠寻转工部尚书以疾卒于官讣闻
  特命学士以潼酪奠驰驿䕶其丧归予祭葬吴人闻斌卒皆号恸失声斌于学无所不窥而一以忠孝诚正为本其所著书不为空言有洛学编一卷补睢州志五卷诗文若干卷明史稿若干卷行于世康熙四十年祀乡贤
  窦克勤字敏修号静庵柘城人壬子举于乡任南阳府泌阳县教谕仿朱子白鹿洞规分立五社长各置劝善规过簿月朔稽善过而劝惩之每月初五日集髫年童子习礼仪稍长者解性理人皆兴行戊辰登进士由庶常授检讨珥笔翰苑益肆力于经史寻以病乞归居室狭隘捐赀修学宫葺朱阳书院士林多所成就幼尝与睢阳汤斌嵩阳耿介往复商确互阐学旨所著有理学正宗孝经阐义寻乐堂家规泌阳学条规等书康熙四十七年祀乡贤
  彰徳府
  明崔铣字子锺安阳人父陞以进士历参政清直著声铣资禀颖敏风骨岐嶷十岁从父授四书毛诗明年从诸儒讲太极图周易弱冠举乡试入太学与四方知名士秦伟马理吕柟寇天叙马卿张士隆相友约明经修行毋慕高虚毋溺训诂立志毅然弘治乙丑成进士选翰林院庶吉士授编修正徳初逆瑾窃柄以不附已调南京吏部主事瑾诛召还史馆晋侍读尝侍经筵讲说命因劝上去谗顽戒逸豫时钱宁等在侧甚衘之逾年引疾归构后渠书屋董耕授徒意泊如也世宗即位用荐起修武庙实录擢南京国子祭酒时集议大礼摈斥杖戌者相望铣上疏劾张璁桂萼拾欧阳修之唾馀以承望意向世庙不悦又劝上勤圣学辨忠邪以回天变自分必得罪遂致仕归田读书洹上远近从学者众铣教以研经饬行曰道在五伦学在治心功在慎独家居十六年杜门著书以阐道翼经为志己亥东宫立慎选宫僚召补少詹事寻迁南京礼部右侍郎疾作致仕卒赠礼部尚书谥文敏所著有读易馀言中庸凡松窗寤言及删定二程遗书中说考晦庵文钞邺郡志文苑春秋等书行世学者称后渠先生
  卫辉府
  皇清孙竒逢字启泰又字锺元本直隶容城人明万历
  庚子举人
  国初迁居辉县讲学授徒于苏门遂为辉人竒逢少以孝闻与鹿忠节善继定交即以担荷圣学自任结茅讲习不乐仕进
  本朝定鼎屡征俱以疾辞天下称曰孙征君晚年讲学夏峯学者又称为夏峯先生中州谈理学言睢州汤斌嵩阳耿介诸人皆出其门其学在随时随处体认天理而功归慎独周规折矩不失尺寸著有四书近指读易大旨尚书近指理学宗传家礼酌岁寒居答问孝友堂家规畿辅人物考中州人物考诸书行世年九十馀卒葬于辉子孙世居辉称望族焉
  怀庆府
  元许衡字平仲河内人幼有异质七岁入塾授章句问其师曰读书欲何为师曰取科第耳曰如斯而已乎师大竒之稍长嗜学如饥渴值世乱且贫无书尝自日者家得尚书注疏皆散缺请寓宿手抄以归避难徂徕山始得王辅嗣易说夜思昼诵身体而力践之后从姚枢得程朱易传四书集注或问及小学书益大有得初移家苏门依枢以居便讲习及枢被征衡独处苏门慨然以明道为己任凡丧祭嫁娶必征于礼以倡其乡人从学者寖盛元世祖王秦中召为京兆提学教化大行及即位命为国子祭酒又命议事中书省衡乃疏陈五事世祖嘉纳之又令定朝议官制后以集贤大学士兼国子祭酒其教谆煦恳至而从学者尊师敬业日改月化虽至童子亦知三纲五常为生人之道又尝领太史院事与郭守敬等定授时历历成以疾乞还卒于家虞集谓南北未一许衡先得朱子之书伏读而深信之持其说以事世祖儒者之道不废衡实启之所著有孝经注大学直说及文集若干卷传于世谥曰文正延祐二年从祀孔子庙庭
  明何瑭字粹夫怀庆卫籍武陟人为诸生即有志圣贤之学弘治辛酉乡试第一壬戍登进士选翰林院庶吉士授编修正徳初逆瑾窃政一日赠诸翰林川扇有入而跪见者瑭独长揖瑾怒不以赠受赠者复拜谢瑭正色曰何仆仆也瑾大怒诘其姓名瑭直前应曰编修何瑭瑾愈怒娭笑曰翰林贵人也欲害之瑭遂累疏乞归瑾诛召还擢修撰以直经筵触犯忌讳调开州同知晋东昌府同知乞归隐居南村四方从学甚众嘉靖改元起授浙江提学副使敦本尚实士气丕变未几晋南京太常卿历工户礼三部侍郎南京右都御史致仕家居与关中吕柟仪封王廷相灵宝许诰诸人简札往来究辩经书性命之旨行已教人切近精实时以比之圣门由赐瑭性洁气刚涵养和粹虽世局变推而独不受染临事毅然不可夺难进易退有高世之节门人请梓文录曰圣贤之道昭在六籍如日星后学愧不能知而行之自宋以来儒者之论方苦太多此吾之所深惧也卒赠礼部尚书谥文定所著有柏斋集十二卷儒学管见阴阳律吕管见行于世
  娄枢字子静怀庆卫人少师事何瑭嘉靖乙酉领乡荐入成均会朝臣议大礼各树帜不相下又议姚江之学且为洛蜀党枢著克伐怨欲论四章为时所称授广宗令时巡抚刘某籍民为兵枢谓扰民上乡兵议刘面从实心衔之适巡按樊某问安民去贪之略枢应以所令勿反所好作去甚论刺之二恨交作坐是褫职归设皋比于东明曹县者二十馀年著经学史学子学政学五朝文教等书殁后广宗民肖像祀之
  河南府
  宋程颢字伯淳洛阳人父珦见人物志颢生而神气秀爽数岁诵诗书强记过人嘉祐二年举进士主鄠县簿折疑狱如神调上元移晋城令专务以徳化民民爱之如父母熙宁初为御史数召见前后进说甚多大要以正心窒欲求贤育才为本务以诚意感悟主上劝帝防未萌之欲及勿轻天下士帝问所以为御史者对曰以臣补阙拾遗裨赞朝廷则何敢不勉使臣掇拾群下短长以沽直名则有所不能帝叹赏以为得御史体因议新法不合改佥书镇宁军判官前后平反重狱以十数求监局便养得监河洛竹木务自颢去国神宗终念之会修三经义语执政曰程颢可用执政不对有自洛来者帝问程颢在彼否连言佳士其后以星变应诏疏朝政极切帝手批差知扶沟邑多水患颢为经画沟洫未几罢去尝曰百里之地至狭也而道之兴废系焉然知其当为而不为独诿之曰命则非矣神宗崩遗诏至洛颢感先帝知念终无以报也涕滂然下闻司马光吕公著入相曰二公当与元丰大臣同更化与时宜之可也若先分党与必且为他日之忧盖远虑如此又尝言新法之行亦是吾党争之太过成就今日之事涂炭天下亦须两分其罪可也哲宗立召为宗正丞未行而卒年五十四颢官虽未达天下咸以其进退卜世污隆卒之日无识与不识皆流涕生平资性过人充养有道和粹之气盎于面背初闻周敦颐论学遂厌科举业慨然有求道之志泛滥于诸家出入于老释者数十年返求诸六经而后得之遂以兴起斯文为己任教人以居敬穷理为先辨异端辟邪说使圣人之道焕然复明于世盖自孟子之后一人而已太师文彦博题其墓曰明道先生嘉定中赐谥曰纯淳祐元年封河南伯从祀孔子庙庭程颐字正叔洛阳人颢弟幼有高识非礼不动与兄同受学于周敦颐年十八伏阙上书劝仁宗以王道为心生民为念黜世俗之论期非常之功乞召对不报已游太学时海陵胡瑗主教事以颜子所好何学论试诸生得颐所作大惊即延见处以学职吕希哲在邻斋首以师礼事焉既而四方之士从游日众举进士不第遂不复就试以明道淑人为己任哲宗初吕公著司马光交荐之谓颐力学好古不乐仕进真儒者之高蹈圣世之逸民宜擢以不次使士类有所矜式诏以为西京国子教授力辞不就元丰八年再诏授崇政殿说书入侍经筵尽心启沃文彦博听其进讲叹曰真侍讲也后为董敦逸所诬去官绍圣中窜涪州元符末复通直郎权判西京国子监言者复论其著书毁朝政有旨追毁出身文字所在监司觉察所著书于是迁居龙门之南止四方学者曰尊所闻行所知可矣不必及吾门也后复宣议郎致仕卒年七十五颐与兄颢倡明道学以继绝绪凡出其门者皆有所得世称伊川先生尝言无功泽及人而浪度岁月宴然为天地间一蠧唯缀缉圣人遗书庶几有补著易春秋传诸书嘉定中赐谥曰正淳祐元年封伊阳伯从祀孔子庙庭
  邵雍字尧夫其先范阳人祖徳新徙衡漳父古徙共城后徙洛为洛阳人雍少以才自雄欲树功当世于书无不读始为学即坚苦庐于苏门之百泉山时北海李之才摄共城令授以易图雍弥刻厉自进冬不炉夏不扇夜不就枕席数年遂抉先天之秘探天根蹑月窟尤精数学占往知来为有宋诸儒所不及既复叹曰昔人尚友千古吾独未及四方其可已乎于是逾河汾涉淮汉周流齐鲁宋郑之墟久之幡然来归曰道在是矣遂定居洛阳蓬荜环堵不蔽风雨躬爨以养父母时文彦博富弼皆以元老硕望至尊重见雍尊礼之与倡和居游程颢每见之退辄太息以为内圣外王之学远近学者从问经义精深浩博应对不穷间与深知论天下事虽究心世务者不及也尝自名其居曰安乐窝春秋佳日乘小车游城中士大夫争迎致之或留信宿乃去好事者别作屋如其居以候其至名曰行窝时司马光兄事雍而二人纯徳尤乡里所向慕每相戒曰毋为不善恐司马端明邵先生知举遗逸补颍川团练推官不就卒赠秘书省著作郎赐谥曰康节所著有皇极经世书六十卷晚尤喜为诗平易而造于理有击壤集二十卷自为之序咸淳元年从祀孔子庙庭
  吕希哲字原明宰相公著子先世本洛人后迁夀州至公著复居洛希哲自幼奉父母训能循蹈规矩始师事胡瑗孙复石介后复从二程张载游由是知见益广务躬行实践略去枝叶一意涵养以恩补官元祐中充崇政殿说书日夕劝导人主以修身为本修身以正心诚意为本绍圣中坐党谪居徽宗时历知曹相邢三州奉祠晚居宿州真扬间十馀年衣食不给处之晏如日读易一爻遍考古今诸儒之说默坐沈思随事解释夜则与子孙评论古今商榷得失尝言后生初学且须理会气象气象好时百事自当气象者辞令容止轻重疾徐足以见之矣不惟君子小人于此焉分亦贵贱夀夭之所由定也又言攻其恶无攻人之恶盖自攻其恶日夜且自点检丝毫不尽则不慊于心矣岂有工夫点检他人耶政和中卒子好问见人物志孙本中字居仁少从杨时游酢尹焞游绍兴初特赐进士累官中书舍人兼侍讲权直学士卒谥文清所著有春秋解童蒙训师友渊源录各若干卷行世本中孙祖谦祖俭南渡后寓居婺州世有中原文献之传
  李吁字端伯洛阳人才识颕悟举进士元祐中为秘书省校书闳肆开发能自振于流俗程颐谓其才器可大受与刘绚相继卒颐哭之哀悲传学之难焉朱熹亦谓刘质夫李端伯吕与叔诸公所造尤深所得尤粹云
  刘绚字质夫缑氏人髫齓即就程颢程颐受学颢语人曰他人敏则敏矣然未易保也斯人之志吾无疑焉以祖䕃为夀安主簿迁潞之长子令诚心爱养富郑公弼叹以为古县令也元祐初以荐授京兆府教授侍御史王岩叟正言朱光庭言春秋学废已久绚治春秋深通试太学博士绚明粹温恭孝弟乐善不为异端所惑故其履也安内日加重无交战之病故其行也果将终启手足盥靧安然而逝绚在程门但有所知惟恐不与人共程学之与绚及李吁有力焉
  朱光庭字公掞偃师人十岁能文举进士调万年主簿数摄邑篆人以明镜称之元祐间为谏官论奏无虚日宣仁甚咨纳焉党论作补外数月复召刘挚罢政光庭封麻还落职知亳州寻改潞州病卒光庭始从学于胡瑗已从孙复受春秋已又从二程于洛服行所闻造次不怠其殁也程颐祭之文以为笃学力行至于没齿不渝莅民临事一由至诚可质神明贯金石虽尚论古人难其比也其信许如此
  尹焞字彦明一字徳充洛阳人祖源见文苑志焞少师事程颐尝应举发䇿有议诛元祐党人语焞曰噫是可以干禄乎哉不对而出告于颐曰某不复应进士举矣颐曰汝有母在未容废禄仕也焞归白其母陈母曰吾知汝以善养不知汝以禄养颐闻之太息曰贤哉母也于是终身不复应举颐殁焞授徒洛中非吊丧问疾不出户洛人士以事颐者事之靖康初用种师道荐召至京度时不可为力谢病归赐号和靖处士逾年洛阳陷没家尽覆焞死复苏刘豫陷京师闻其名以礼聘具供帐山中必致之焞夜为赴水自沈者得亡去转徙阆止于涪涪程颐读易地也辟三畏斋以居绍兴初授崇政殿说书敕有司敦遣乃就道作文祭告颐墓而后行曰能行所学则未也不辱师门则有之入经筵会陈公辅诋程学屡乞休致朝廷以礼留之历仕左通直权礼部侍郎是时秦桧力主和议焞在病中疏谏又以书切责桧桧大怒焞力辞归因差提举江州太平观次年乞老寓会稽卒年七十有二焞庄敬不欺暗室直方之行动合矩矱晩益和粹程颐尝曰我死而不失其正者尹氏子也所著有论语解及门人问答若干卷传于世
  国朝雍正二年从祀文庙
  张绎字思叔夀安人家甚微年长未知学为人佣作闻邑官出入传呼道路心慕之问何以得此或告之曰此读书所致尔始发愤力学遂以文名会程颐自涪还河南绎往受业穷理造微颐甚爱其颕悟以族子妻之又尝言吾晚得二士谓绎与尹焞也颐没一年绎亦没尝记颐言行一编名曰师说行于世
  畅大隐字潜道洛阳人师程颐今程氏遗书第二十五卷即其所记
  孟厚字敦夫洛阳人从程颐学独处一室粪秽不治其精専如此后颐之葬门人畏党祸莫敢至独厚与尹焞张绎范棫邵溥送焉
  元白居敬字行简登封人甫六岁丧母事父孝闻乡里及冠群经诸子无不精究州邑知其名咸备礼币请居讲席多所开益以其居近崧颍间因自号崧谿远方受业者户屦满百如是者三十馀年所著有春秋正义尚书新注诗集传附说易经本义附说四书集注附说周子通书附说周子太极图附说张子东西铭解义附说小学书详说道学发明理学诗说诸书
  明曹端字正夫渑池人天资颕异造诣笃实教人务躬行实践日事著述坐下足著两砖处皆穿永乐戊子举于乡为霍州学正十馀年弟子出其门者皆循循雅饬遵其教不忍违州人亦皆熏陶而化方岳重臣不敢以属礼待至其地必敬谒之凡考校诸生必请端主其去取后以制去起复改蒲州再逾年蒲人乐其化会端考绩京师于是蒲霍诸士诣阙争留之以霍疏先上仍命之霍又六年终于官谥靖修所著有孝经述解四书详说太极图通书西铭释文家规辑略存疑录夜行烛儒宗统谱月川诗图性理文集等编传于世蒲霍之间皆祠祀不绝论者以为故明理学之倡世称月川先生
  阎禹锡字子与洛阳人童时颖敏读书日记万言性纯孝九岁时哭其父几至灭性年十九登正统甲子乡荐授昌黎训导以母丧徒步归庐于墓侧三年终制有司以闻诏旌其闾既而闻河汾薛瑄讲明濓洛关闽之学遂谢举业去洛从之游得其大指而归转开州训导即以所得为教四方从之者日众州之民无少长皆化之时李贤王翺姚䕫相继引荐于朝后超拜御史提督畿内学政慨然有造就人才之志励名节敦士风抑词章之习明本原之学取周子太极图通书为士子讲明之一时人士皆粗知性理又疏场屋数十弊陈之皆见施行世方仰其有为成化甲申无疾正衣冠而逝公卿大臣多惜之士子如失怙恃所著有自信集若干卷又编类二程全书晦庵要语敬轩读书录河汾诗集并行于世
  白良辅字尧佐洛阳人自幼喜读性理诸书初请业于河东薛瑄瑄未许良辅乃以十脡为贽跽于门日昃不返瑄以其诚延置弟子列居岁馀尽得其所学登景泰辛未进士拜监察御史按治山西陜西俱有声历官太仆寺卿天顺中卒于家所著有太极解律吕新书释义中庸肤见若干卷尤时熙字季美洛阳人嘉靖壬午登乡荐见姚江王守仁传习录读之豁然有契于是厌弃词章一意圣贤之学除署元氏学事教士端趋向重躬行阐姚江宗旨而不徒以文艺为课丁艰服阕除章丘谕章丘亦如谕元氏也陞国子学正华亭徐阶为祭酒特重之令六馆师生俱以为准陞户部主事榷税浒墅关不名一钱民有浒墅滩头无浊水苏州门外有青天之谣寻以母老乞养里居三十年以讲学为务其为说本于致良知而要归于提省人心使知所向往不容自己又令学者只于见在职分用功曰道无浅深职分固道之实地也其立教平实易简使学者循之可以入道而不至以虚见为实际盖真有功姚江者远近学者宗之号曰西川先生所著有拟学小记圣谕衍行于世陈麟字道征洛阳人素厌博士家言谓与理道无当故其为文屡不售后念亲老乃稍屈就之嘉靖壬子癸丑遂聨捷成进士尝语人曰吾虽以此取科第然词章记诵殊非心得之快也初任河间府推官以廉明著声擢礼科给事中甫七日以言事廷杖削籍归闻尤时熙倡道里中偕谢黄门江执弟子礼家居専以阐明圣学为事所著有归田漫录卒祀乡贤敕建专祠
  孟化鲤字叔龙新安人年十六七时以古道自任不屑沾沾为举子业师事同郡尤时熙专心圣学卓然独立万历庚辰成进士授南京户部主事丁父忧三年庐居同志聚讲者日众立为会约自冠婚丧祭以及家庭日用服食好尚之类大要以厚风俗崇礼让返朴还淳为主服阕补户部主事差榷河西务铲剔宿弊率士民讲圣谕明正学旌节义赈贫穷潞河士民依若父师去之日为立生祠岁时致祭寻调吏部历铨曹秉公持正请托不行以忤政府削籍归筑书院接引后学成就者甚夥著有尊闻录读易䆿言春秋正旨诸儒要言等书学者称为云浦先生殁祀乡贤
  张信民字孚若又字抱初渑池人童时向慕曹端言动奉以为程十五游于庠闻新安孟化鲤倡道函关往从之毅然以斯道为己任由明经授怀陇令善启迪多士以不避权贵谪检校与关中冯从吾商订学问日夜不懈归田后秦晋之间以及汝颍睢阳之士云拥川至室不能容台使者李日宣请主韶阳会过其庐恨相见晩日与王以悟等讲太极周易于正学书院天启之季学遭厉禁就小东山下建静室养晦其中所著有日抄理学彚粹剖疑讲学会解月川年谱训蒙要纂四礼述洗心录一噱录行世祀乡贤
  皇清耿介字介石登封人顺治壬辰进士由检讨出为福建巡海道筑石城以捍盗寇除积弊革冗费丁母忧归从孙竒逢游既以詹事汤斌荐授詹事府少詹乞休旋里慨然以倡明绝学为己任兴复嵩阳书院所著有理学要旨中州道学编孝经易知敬恕堂存稿行于世
  汝宁府
  宋谢良佐字显道上蔡人初以记问为学自负该博往扶沟从程颢受学语次举前史不遗一字颢曰贤却记得许多可谓玩物丧志良佐惭汗浃背面发赤颢曰只此便是恻隐之心尝告以静坐于是良佐遂时时静坐性诚笃每理会事未深彻其颡有泚颢尝称其展拓得开将来可望后卒业颢弟颐所与颐别一年复来见问其所进曰但去得一矜字颐叹其善学因谓朱光庭曰是子可谓切问近思者矣良佐举进士宰应城胡安国以典学使者行部过之不敢问以职事顾因介绍请以弟子礼见入门见吏卒植立庭中如土木偶人肃然起敬遂禀学焉建中间召对除书局忤旨出监京西竹木场坐飞语系诏狱褫官卒谥文肃所著有论语说文集语录行世
  皇清张沐字冲酉上蔡人自幼厉志圣贤之学举顺治戊戌进士授内黄令沐为治专务教化令民各书为善最乐四字于门以自警注六谕敷言使家传户诵修蘧伯玉祠以使者配朔望聚诸生讲学明伦堂有疑即令质难莅任五年以降调去百姓攀号如失父母寻以荐授四川资县令未几以老病乞休归里与孙竒逢汤斌往来讲学巡抚某聘主游梁书院晩年辟白龟圃草宇土壁以受四方学者卒祀乡贤
  许州
  宋靳裁之许昌人少闻伊洛程氏之学由是学问益强智识日明尝曰士之品大槩有三志于道徳者功名不足以累其心志于功名者富贵不足以累其心志于富贵而已者则亦无所不至矣胡安国入太学时以师事之
  陜州
  明许诰字廷纶灵宝人吏部尚书进子十岁善属文弘治乙卯与弟赞同举于乡己未成进士授户科给事奉命清理延绥仓场有苖中官者督三边贪纵罔法诰具状劾之直声遂著正徳初因父进起为大司马大臣子弟例不居言路改翰林检讨刘瑾欲纳交进痛绝之瑾怒矫诏黜进籍罚边储三百石诰谪广西全州判官会奔父丧服除即绝意仕宦授徒讲学若将终身瑾败起尚宝丞复以病请告里居十馀年讲学如故嘉靖改元起南京通政司参议辅臣荐宜充经幄改侍讲学士为经筵讲官上缉熙圣学四事帝皆听纳擢太常卿掌国子监祭酒事奨风节抑华竞以经世为士筌尊徳为学轨人士翕然化之寻擢吏部右侍郎晋南户部尚书卒谥庄敏赠太子太保诰天性孝友敦重人伦其学本诸实行达之世务尝曰圣贤所传心法六籍所遗训典要在用世绥人耳茍无益于时文将奚为所著有通鉴前编图书管见道统源流诗考易参易馀春秋意见中庸本义太极图论性学篇等书学者称为函谷先生
  王以悟字惺所陜州人童时闻孟化鲤之贤即裹粮求为弟子诚苦备至既而引谒尤时熙时熙喜谓得人万历甲辰成进士授邢台令刻复古谕俗谕士诸约值岁大饥条上利病二十事设法煮粥民沾实惠举卓异擢兵曹有感时事疏请罢内市严禁卫杜异端皆关切大政不报置鼎新会与士大夫论学出为山西参政萧然行李单车就道甫三月即告归与张信民吕维祺诸人倡明师说于正学书院嗣会于分陜龙兴寺又会于甘棠学者如归其论学以躬行为主尝曰须回顾此担子如何究竟如何结果岁月不多恐碌碌过去分校顺天乡试鹿忠节善继出其门






  河南通志卷六十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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