法苑珠林 (四部丛刊本)/卷第十一
| 法苑珠林 卷第十一 唐 释道世 撰 景上海涵芬楼藏明万历刊本
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法苑珠林卷第十一
唐上都西明寺沙门释道世玄恽撰
六道篇第四之五
畜生部之馀
好丑
如经说云如龙骥麟凤孔雀鹦鹉山鸡画雉为人所
贵情希爱乐如猕猴豺狼虎蛇蚖蝮服鸟枭鸱等人
所恶见不喜闻音如是好丑陈列难尽贵贱可知不
可具𫐠
感应縁〈略引其七〉
黄初有魅怪
蜀山有猳国怪
越山有鸟怪
季桓子井有羊怪
晋怀瑶家地有犬怪
高辛氏时有狗怪
西国行记人畜交孕怪
魏黄初中顿丘界有人骑马夜行见道中有物大如
兔两眼如镜跳梁
马令不得前人遂惊惧堕马魅
便就把捉惊怖暴死良久得甦甦已失魅不知所在
乃便上马前行数里逢一人相问讯已说向者事变
如此今相得为伴甚佳欢喜人曰我独行得君为伴
快不可言君马行疾且前我在后随也遂共行语曰
向者物何如乃令君惧怖耶对曰其身如
两眼如
镜形甚可恶伴曰试顾视我耶人顾视之犹复是也
魅便跳上马人遂堕地怖死家人怪马独归即行推
见于道得之宿昔乃甦说状如是
蜀中西南高山之上有物与猴相类长七尺能作人
行善走逐人名曰猳国一名马化或曰玃猿伺道行
妇女有长者辄盗取将去人不得知若有行人经过
其旁皆以长绳相引犹故不免此物能别男女气臭
故取女男不知也若取得人女则为家室其无子者
终身不得还十年之后形皆类之意亦迷惑不复思
归若有子者辄抱送还其家产子皆如人形有不养
者其母辄死故惧怕之无敢不养及长与人不异皆
以杨为姓故今蜀中西南多诸杨率皆是猳国马化
之子孙也
越地深山中有鸟大如鸠青色名曰治鸟穿大树作
巢如五六升器户口径数寸周饰以土垭赤白相分
状如射侯伐木者见此树即避之去或夜冥不见鸟
鸟亦知人不见便鸣唤曰咄咄上去明日便急上去
咄咄下去明日便宜急下若不使去但言笑而已者
人可止伐也若有
恶及其所止者则有虎通夕来
守人不去便伤害人此鸟白日见其形是鸟也夜听
其鸣亦鸟也时有观乐者便作人形长三尺至涧中
取石蟹就人火炙之人不可犯也越人谓此鸟是越
祝之祖也
季桓子穿井获如土缶其中有羊马便问之仲尼曰
吾穿井而获狗何耶仲尼曰以丘所闻羊也丘闻之
木石之怪蚯蚑蝄蜽水中之怪是龙罔土中之怪曰
贲羊夏鼎志曰罔象如三岁儿赤目黑色大耳长臂
赤爪索缚则可得食王子曰木精为游光金精为清
明也
晋元康中吴郡娄县怀瑶家忽闻地中有犬子声𨼆
其声上有小穿大如螾瑶以杖刺之入数尺觉如物
乃掘视之得犬子雌雄各一目犹未开形大于常犬
也哺之而食左右咸往观焉长老或云此名犀犬得
之者令家富昌宜当养之以目未开还置穿中覆以
磨砻宿昔发视左右无孔遂失所在瑶家积年无他
祸福也大兴中吴郡府舍中又得二枚物如初其后
太守张茂为吴兴兵所杀尸子曰地中有犬名曰地
狼有人名曰无伤夏鼎志曰掘地而得狗名曰贾掘
地而得豚名曰邪掘地而得人名曰聚聚无伤也此
物之自然无谓
神而怪之然则与地狼名异其实
一物也淮南万毕曰千岁羊肝化为地宰蟾蜍得
卒时为鹑此皆因气作以相感而惑也
高辛氏有老妇人居于王宫得耳疾历时医为挑治
出顶虫大如茧妇人去后置以瓠蓠覆之以盘俄尔
顶虫乃化为犬其文五色因名盘瓠遂畜之时戎吴
盛强数侵边境遣将征讨不能擒胜乃募天下有能
得戎吴将军首者购金千斤封邑万户又赐以少女
后盘瓠衘得一头将造王阙王诊视之即是戎吴为
之奈何群臣皆曰盘瓠是畜不可官秩又不可妻虽
有功无施也少女闻之启王曰大王既以我许天下
矣盘瓠衘首而来为国除害此天命使然岂狗之智
力哉王者重言霸者重信不可以子女微躯而负明
约于天下国之祸也王惧而从之令少女随盘瓠盘
瓠将女上南山山草木茂盛无人行迹于是女解去
上衣为仆䜿之扮著独拗之衣随盘瓠昇山入谷止
于石室之中王悲思之遣往视觅天辄风雨岭震云
晦往者莫至盖经三年产六男六女盘瓠死后自相
配偶因为次妻织绩木皮染以草实好五色衣服裁
制著用经后母归以语王王遣追之男女天不复雨
衣服褊裢言语侏离饮食蹲踞好山恶都王顺其意
有诏赐以名山广泽号曰蛮夷蛮夷者外痴内𭶑安
土重赐以其受异气于天命故待以不常之律田作
贾贩无关𦈡符传租税之赋有邑君长皆赐印绶冠
用獭皮取其游食于水今即梁汉巴蜀武陵长沙庐
江群夷是也用糁杂鱼肉叩槽而号每祭盘瓠其俗
至今故世称赤髀横𫖳盘瓠子孙〈右六条出搜神记也〉
奘法师西国记云僧伽罗国〈虽非印度之国路次附出〉此国本宝
渚也多有珍宝栖止神其后南印度有一国王女
聘邻国吉日送归路逢师子侍卫之徒弃女逃难女
居轝中心甘丧命时师子王负女而去入深山处幽
谷捕鹿采果以时资给既积岁月遂孕男女形貌同
人性种畜也男渐长大力格猛兽年方弱冠人智斯
发请其母曰我何谓乎父则野兽母乃是人既非族
类如何配偶母乃述昔事以告其子曰人畜殊途宜
速逃逝曰我先已逃不能自济其子于后逐师子父
登山逾岭察其游止可以逃难伺父去已遂担负母
下趣人里母曰宜各慎密勿说事源人或知闻轻鄙
我等于是父国国非家族宗祀已灭投寄邑人人谓
之曰尔曹何国人也曰我本此国流离异域子母相
携来归故里人皆哀愍更共资给其师子王还无所
见追恋妻儿愤恚既发便出山谷往来村邑咆哮震
吼暴害人物残毒生类邑人辄出遂取而杀击鼔吹
贝负弩持鉾群从成旅然后免害其王惧仁化之不
洽也乃纵獠者期于擒获王躬率四兵众以万计掩
捕林薮弥跨山谷师子震吼人畜辟易既不擒获寻
复招募其有擒执师子除国害者当酬重赏式旌茂
绩子闻王之令乃谓母曰饥寒已久宜可应募或有
所得以相抚育母言不可若是彼兽虽是畜也犹是
汝父岂以艰辛而兴逆害父子曰人畜异类礼义安
在既以违阻此心何冀乃抽小刃出应招募是时千
众万骑云屯雾合师子踞在林中人莫敢近子即其
前父遂驯伏于是乎亲爱忘怒乃剚刃于腹中尚怀
慈爱犹无忿毒乃至刳腹含苦而死王曰斯何人哉
若此之异也诱之以福利震之以威祸然后具陈始
末备述情事王曰逆哉父而尚害况非亲乎畜种难
驯凶情易动除民之害其功大矣断父之命其心逆
矣重赏以酬其功远放以诛其逆则国典不亏王言
不贰于是装二大船多储粮糗母留在国周给赏功
子女各从一舟随波飘荡其男船泛海至此宝渚见
丰珍玉便于中止其后商人采宝后至渚中乃杀其
商主留其子女如是系息子孙众多遂立君臣以位
上下连都筑邑据有疆域以其先祖擒执师子因举
元功而为国号其女船者泛至波剌斯西神鬼所魅
产育群女故今四大女国是也故师子国人形貌卑
黑方頥大颡情性犷烈安忍鸩毒斯亦猛兽遗种故
其人多勇健斯一说也若据佛法所记则依起世经
昔此宝洲大铁城中五百罗刹女之所居也又屈支
国东境城北天祠前有大龙池诸龙易形交合牝马
遂生龙驹之子方乃驯驾所以此国多出善马闻诸
先志曰近代有王号曰金华政教明察感龙驭乘王
欲终没鞭触其耳因即潜𨼆以至千金城中无井取
彼池水龙变为人与诸妇人会生子骁勇走及奔马
如是渐染人皆龙种恃力作威不恭王命王力乃引
构突厥杀此人少长俱戮略无遗类城今荒芜人烟
断绝〈右二验出奘法师传〉
述曰数见愚俗邪说之人云贵贱不同人畜殊别何
有人作畜生畜生作人佛说虚诳恐不依实若汝守
愚不信佛言者何故前列俗典书史具述目验所睹
岂亦不信如行恩含忍即同楚子蛭痼疾皆愈宋公
不祷妖星夕退若也行恶如汉鸩赵王如意苍狗成
肉齐杀彭生立豕为祟近事尚然况复行因善恶业
报昇沉殊𧼈累劫受殃也
地狱部
述意
夫论地狱幽酸特为痛切刀林耸日剑岭参天沸镬
腾波炎炉起焰铁城昼掩铜柱夜燃如此之中罪人
遍满周慞困苦悲号叫唤牛头恶眼狱卒凶牙长义
拄肋肝心碓𢷬猛火逼身肌肤净尽或复舂头𢷬脚
煮魄烹魂裂胆抽肠屠身脍肉如斯之苦何可言念
于是沉浮镬汤之里偃仰炉炭之中肉尽戈剑之端
骨碎枯形之侧铁床之上讵可安眠铜柱之间何宜
久附眼中带火啼泪不垂口里含烟叫声难出如此
之处犹为轻者所以寒冰之内傥遇温风炭火之中
若蒙凉气便为欢乐即复欣然脱在阿鼻禀形始奇
酸楚铁墙纵广八万由旬爆声震骇臰烟蓬勃如鱼
在𨫼脂血焦然闻无暂乐触縁皆苦动转不得纒䌸
甚严东西交过上下通彻此间劫烧徙寄他方他方
劫尽还归此处如是展转经无量劫愿今修福悉皆
懴悔当愿镬汤清净变作华池炉炭氛氲化成香盖
危昂剑树即是琼林蓊郁刀山真如鹫岭铜柱变色
永䜿法幢铁
改形方开净土牛头掷刃更受三归
狱卒弃鞭还持五戒怨家和觧宁有带忿之容债主
欢喜人无含瞋之色亡头失首之客借此完全粉骨
糜筋之士因兹平复也
会名
问曰云何名地狱耶答曰依立世阿毗昙论云梵名
泥犂耶以无戏乐故又无喜乐故又无行出故又无
福徳故又因不除离恶业故故于中生复说此道于
欲界中最为下劣名曰非道因是事故故说地狱名
泥犂耶如婆沙论中名不自在谓彼罪人为狱卒阿
傍之所拘制不得自在故名地狱亦名不可爱乐故
名地狱又地者底也谓下底万物之中地最在下故
名为底也狱者局也谓拘局不得自在故名地狱又
名泥犂者梵音此名无有谓彼狱中无有义利故名
无有也问曰地狱多种或在地下或处地上或居虚
空何故并名地狱答曰旧翻地狱名狭处局不摄地
空今依新翻经论梵本正音名那落迦或云𭡠落迦
此总摄人处苦尽故名𭡠落迦故新婆沙论云问何
故彼𧼈名𭡠落迦答彼诸有情无悦无爱无味无利
无喜乐故名那落迦或有说者由彼先时造作增长
增上暴恶身语意恶行往彼令彼相续故名𭡠落迦
有说彼𧼈以颠坠故名𭡠落迦如颂言
颠坠于地狱 足上头归下 由毁谤诸仙
乐寂修苦行
有说𭡠落名人迦名为恶恶人生彼处故名𭡠落迦
问何故最下大者名无间耶答彼处恒受苦受无喜
乐间故名无间问馀地狱中岂有歌舞饮食受喜乐
异熟故不名无间耶答馀地狱中虽无异气喜乐而
有等流喜乐如于施设论说等活地狱中有时凉风
所吹血肉还生有时出声唱言等活彼诸有情歘然
还活准于如是血肉生时及还活时暂生喜乐间苦
受故不名无间也
受报
如新婆沙论云问曰地狱在何处答曰多分在此赡
部洲下云何安立有说从此洲下四万逾缮那至无
间地狱底无间地狱纵广高下各二万逾缮那次上
一万九千逾缮那中安立馀七地狱谓次上有极𤍠
地狱次上有𤍠地狱次上有大嗥叫地狱次上有嗥
叫地狱次上有众合地狱次上有黒绳地狱次上有
等活地狱此地狱一一纵广万逾缮那次上馀有一
千逾缮那五百逾缮那是白墡五百逾缮那是泥有
说从此泥下有无间地狱在于中央馀七地狱周回
围绕如今聚落围绕大城问曰若尔施设论说当云
何通如说赡部洲周围六千逾缮那三逾缮那半一
一地狱其量广大云何于此洲下得相容受答曰此
赡部洲上尖下阔犹如榖聚故得容受由此经中说
四大海渐入渐深又一一大地狱有十六増谓各有
四门一一门外各有四増一煻煨増谓此増内煻煨
没膝二尸粪増谓此増内尸粪泥满三锋刃増谓此
増内复有三种一刀刃路谓于此中仰布刀刃以为
道路二剑叶林谓此林上纯以铦利剑刃为叶三铁
刺林谓此林上有利铁刺长十六指刀刃路等三种
虽殊而铁林同故一増摄四烈河増谓此増内有𤍠
醎水并本地狱以为十七如是八大地狱并诸眷属
便有一百三十六所是故经说有一百三十六𭡠落
迦故长阿含经云大地狱其数总八其八地狱各有
十六小地狱围绕如四天下外有八万天下而围绕
八万天下外复有大海海外复有大金刚山山外复
有山亦名金刚〈楼炭经云大铁围山〉二山中间日月神天威光
并不照八大地狱者一相二黒绳三堆压四叫唤五
大叫唤六烧炙七大烧炙八无间〈楼炭及馀经各有不同者犹翻有讹〉
〈正大意并同也〉
第一想地狱十六者其中众生手生铁爪逓相瞋忿
以爪相爴应手肉堕想以为死故名其想复次其中
众生怀害想手执刀剑逓相斫刺㓟剥脔割身碎在
地想谓为死冷风来吹寻复活起彼自想言我今已
活久受罪已出想地狱慞惶求救不觉忽到黒沙地
狱𤍠风暴起吹𤍠黒沙来著其身烧皮彻骨身中焰
起回旋周还身烧焦烂其罪未毕故使不死久受苦
已出黒沙地狱到沸屎地狱有沸屎铁丸自然满前
驱迫罪人使把铁丸烧其身手复使撮著口中从咽
至腹通彻下过无不焦烂有铁𭉨虫唼肉达髓苦毒
无量受罪未毕复不肯死久受苦已出沸屎狱到铁
钉地狱狱卒扑之偃𤍠铁上舒展其身以钉钉手足
周遍身体尽五百钉苦毒号吟犹不复死久受苦已
出铁钉地狱到饥铁地狱即扑𤍠铁上销铜灌口从
咽至腹通彻下过无不焦烂馀罪未尽犹复不死久
受苦已出饥地狱到渴地狱即扑𤍠铁上以𤍠铁丸
著其口中烧其唇舌通彻下过无不焦烂苦毒啼哭
久受苦已出渇地狱到一铜鍑地狱狱卒怒目捉罪
人足倒投鍑中随汤涌沸上下回旋身坏烂熟万苦
并至故令不死久受苦已出一铜鍑至多铜鍑地狱
捉罪人足倒投鍑中随汤涌沸上下回旋举身坏烂
以铁钩取置馀鍑中悲叫苦毒故使不死久受苦已
出多铜鍑狱至石磨地狱捉彼罪人扑𤍠石上舒展
手足以大𤍠石压其身上回转揩磨骨肉糜碎苦毒
切痛故使不死久受苦已出石磨狱至脓血地狱脓
血沸涌罪人于中东西驰走汤其身体头面烂坏又
取脓血食之通彻下过苦毒难忍故令不死久受苦
已乃出脓血狱至量火地狱有大火聚其火焰炽驱
迫罪人手把𤍠铁斗以量火聚遍烧身体苦𤍠毒痛
吟呻号哭故令不死久受苦已出量火狱到灰河地
狱纵广深浅各五百由旬灰汤涌沸恶气熢㶿回波
相博声响可畏从底至上铁刺纵横其河岸上有剑
树林枝叶华实皆是刀剑罪人入河随波上下回覆
沉没铁刺刺身内外通彻脓血流出苦痛万端故令
不死乃出灰河至彼岸上到剑树林被剑割刺身体
伤坏复有豺狼来啮罪人生食其肉走上剑树时剑
刃下向下剑树时剑刃上向手攀手绝足踏足断皮
肉堕落唯有白骨筋脉相连时剑树上有铁𭉨乌啄
头食脑苦毒号叫故使不死还入灰河随波沉没铁
刺刺身苦毒万端皮肉烂坏脓血流出唯有白骨浮
漂于水冷风来吹寻便起立宿对所牵不觉忽至铁
丸地狱有𤍠铁丸狱鬼驱使捉之手足烂坏举身火
然万毒并至故令不死久受苦已乃出铁丸狱至斤
斧地狱捉此罪人扑𤍠铁上以𤍠铁斤斧斫其手足
耳鼻舌身体苦毒号叫犹不令死久受罪已出斤斧
狱至豺狼狱有群豺狼竟来䶩啮肉堕骨伤脓血流
出苦痛万端故令不死久受苦已乃出豺狼狱至剑
树狱入彼剑林有暴风起吹剑树叶堕其身上头面
身体无不伤坏有铁𭉨乌啄其两目苦痛悲号故使
不死久受苦已乃出剑树狱至寒冰狱有大寒风吹
其身上举体冻伤皮肉堕落苦毒叫唤然后命终身
为不善口意亦然斯堕想地狱怀惧毛竖
第二黒绳大地狱有十六小地狱周匝围绕各纵广
五百由旬何故名黒绳其诸狱卒捉彼罪人扑𤍠铁
上舒展其身以𤍠铁绳拼之使直以𤍠铁斧逐绳道
斫罪人作百千段复次以铁绳拼锯锯之复次悬𤍠
铁绳交横无数驱迫罪人使行绳间恶风暴起吹诸
铁绳历络其身烧皮彻肉焦骨沸髓苦毒万端馀罪
未毕故令不死故名黒绳久受苦已乃出黒绳至黒
沙地狱乃至寒冰地狱然后命终不可具述馀十六
地狱受苦痛事准前同法然受苦加重由恶意向父
母佛及声闻即堕黒绳地狱苦痛不可称述
第三埠压大地狱亦有十六小地狱围绕各纵广五
百由旬何故名埠压有大石山两两相对人入此中
山自然合埠压其身骨肉糜碎山还故处苦毒万端
故使不死复有大铁象举身火𤉷哮呼而来蹴蹋罪
人宛转其上身体糜碎脓血流出号咷悲叫故使不
死复捉罪人卧大石上以大石压复取罪人卧地铁
杵𢭏之从足至头皮肉糜碎脓血流出万毒并至馀
罪未毕故令不死故名埠压久受苦已乃出埠压地
狱到黒沙地狱乃至寒冰地狱然后命终但造三恶
业不修三善行即堕埠压地狱苦痛不可称计
第四叫唤大地狱亦有十六小地狱围绕各纵广五
百由旬何故名叫唤地狱狱卒捉罪人掷大镬中又
置大铁鍑中𤍠汤涌沸煮彼罪人号咷叫唤苦辛痛
酸又取彼罪人掷大𨫼上反复煎熬久受苦已乃出
叫唤至黒沙地狱乃至寒冰地狱尔乃命终由瞋恚
怀毒造诸恶行故堕叫唤地狱
第五大叫唤地狱亦有十六小地狱围绕〈大小同前〉何故
名大叫唤地狱取彼罪人著大铁釜中又置铁镬中
𤍠汤涌沸煮彼罪人又掷大铁𨫼上反复煎熬号咷
大叫苦痛辛酸馀罪未毕故使不死名大叫唤久居
苦已乃出大叫唤乃至寒冰地狱尔乃命终由习众
邪见为爱网所牵造异陋行堕大叫唤地狱
第六烧炙地狱亦有十六小地狱围绕〈大小同前〉何故名
烧炙将诸罪人置铁城中其城火然内外俱赤烧炙
罪人又著铁楼上其楼火然内外俱赤又掷著大铁
陶中其陶火然内外俱赤烧炙罪人皮肉焦烂万毒
并至馀罪未毕故使不死故名烧炙久受苦已出烧
炙地狱乃至寒冰地狱然后命终为烧炙众生故堕
烧炙地狱长夜受此烧炙之苦
第七大烧炙地狱亦有十六小地狱围绕〈大小同前〉何名
大烧炙地狱谓将诸罪人置铁城中其城火然内外
俱赤烧炙罪人皮肉焦烂万毒并至有大火坑火焰
炽盛其坑两岸有大火山捉彼罪人贯鐡义上竖著
火中然火烧炙皮肉焦烂馀罪未毕故使不死久受
苦已出大烧炙乃至寒冰尔乃命终由舍善果业为
众恶行故堕大烧炙地狱
第八无间地狱亦有十六小地狱围绕〈大小同前〉何名阿
鼻地狱此云无间地狱何名无间狱卒捉彼罪人剥
取其皮从足至顶即以其皮纒罪人身著火车上轮
碾𤍠地周回往反身体碎烂皮肉堕落万毒并至故
使不死又有铁城四面火起东焰至西西焰至东南
北上下亦复如是焰炽回遑间无空处东西驰走烧
炙其身皮肉焦烂苦痛辛酸万毒并至罪人在中久
乃开门其诸罪人奔走往趣身诸支节皆火焰出走
欲至门门自然闭馀罪未毕故使不死又其中罪人
举目所见但见恶色耳闻恶声鼻闻臭气身触苦痛
意念恶法弹指之顷无不苦时故名无间地狱久受
苦已从无间出乃至寒冰地狱尔乃命终为重罪行
生恶趣业故堕无间地狱受罪不可称计名八大地
狱各历十六受罪如前
又观佛三昧海经云阿鼻地狱者纵广正等八千由
旬七重铁城七层铁网有十八隔子周匝七重皆是
刀林复有七重剑林四角有四大铜狗广长四十由
旬眼如掣电牙如剑树齿如刀山舌如铁刺一切身
毛皆然猛火其烟恶臭有十八狱卒口如夜义六十
四眼散迸铁丸狗牙上出高四由旬牙端火流烧前
铁车轮辋出火锋刃剑㦸烧阿鼻城赤如融铜狱卒
八头六十四角角头火然火化成钢复成刀轮轮轮
相次在火焰间满阿鼻城城内有七铁幢火涌如沸
铁融流迸涌出四门上有十八釡沸铜涌漫满城中
二隔间有八万四千铁蟒大蛇吐毒火中身满城内
其蛇哮吼如天震雷雨大铁丸五百夜义五百亿虫
八万四千𭉨头上火流如雨而下满阿鼻城此虫若
下猛火火炽照八万四千由旬狱上冲大海水沃焦
山下贯大海底形如车轮若有杀父害母骂辱六亲
命终之时铜狗化十八车状如宝盖一切火焰化为
玉女罪人遥见心喜欲往风刀解时寒急作声宁得
好火安在车上然火自暴即便命终坐金车上瞻玉
女者皆捉铁斧斩截其身屈伸臂顷直落阿鼻从上
隔下如旋火轮至于下隔身体隔内铜狗大吼啮骨
唼髓狱卒罗刹捉大铁义义头令起遍体火焰满阿
鼻狱阎罗王大声告敕曰痴人狱种汝在世时不孝
父母邪慢无道汝今生处名阿鼻狱如是展转经历
大苦说不可尽地狱一日一夜受罪如阎浮提六十
小劫如是一大劫具五逆者受罪五劫复有众生犯
四重禁虚食信施诽谤邪见不识因果断学般若毁
十方佛偷僧祇物淫泆无道逼掠净戒尼姊妹亲戚
造众恶事此人罪报临命终时此等罪人经八万四
千大劫复入东方十八隔中如前受苦南西北方亦
复如是身满阿鼻狱四支复满十八隔中阿鼻地狱
有十八小地狱小地狱中各有十八寒冰地狱十八
黒暗地狱十八小𤍠地狱十八刀轮地狱十八剑轮
地狱十八火车地狱十八沸屎地狱十八镬汤地狱
十八灰河地狱五百亿剑林地狱五百亿刺林地狱
五百亿铜柱地狱五百亿铁机地狱五百亿铁网地
狱十八铁窟地狱十八铁丸地狱十八尖石地狱十
八饮铜地狱如是阿鼻大地狱中有此十八地狱一
一狱中别有十八隔小地狱始从寒冰乃至饮铜总
有一百四十二隔地狱各有造业不同然历此狱受
苦皆遍
又起世经云佛告诸比丘阿毗至大地狱中亦有十
六诸小地狱而为眷属以自围绕各广五百由旬所
有众生有生者出者住者恶业果故自然出生诸守
狱卒各以两手执彼地狱诸众生身扑置炽然𤍠铁
地上火焰直上一向猛威而覆于地便持利刀从脚
踝上破出其筋手捉挽之乃至顶筋皆相连引贯彻
心髓痛苦难论如是挽已令驾铁车驰奔而走其车
甚𤍠光焰炽然所行之处纯是洞然𤍠铁险道去已
复去随狱卒意无暂时停欲向何方称意即去随所
去处狱卒挽之未曽舍离随所经历销铄罪人身诸
肉血无复遗馀往昔人非人时所作业者一切悉受
以不善报故从于东方有大火聚忽尔出生炽然赤
色极大猛焰一向焰赫南西北方四维上下各各如
是诸大火聚之所围绕渐渐逼近受诸苦痛从于东
壁出大火焰直射西壁到已而住从于西壁出大光
焰直射北壁从于北壁出大光焰直射南壁从下于
上自上于下纵横相接上下交射𤍠光赫奕腾焰相
冲尔时狱卒以诸罪人掷置六种大火聚内乃至受
于极严切苦命亦未终彼不善业未毕未尽于其中
间具足而受此阿毗至大地狱中诸众生等以诸不
善业果报故经无量时长远道中受诸苦已地狱四
门还复更开于门开时诸众生等闻声见开向门而
走作如是念我等今者必应得脱彼人如是大驰走
时其身转复炽然猛烈譬如壮夫执干草炬逆风而
走彼炬既𤉷转复炽盛彼诸众生走已复走彼人身
分转更炽然欲举足时肉血俱散欲下足时肉血还
生及到狱门其门还闭既不得出其心闷乱覆面倒
地遍烧身皮次烧其肉复烧其骨乃至彻髓烟焰洞
然其烟蓬勃其焰炎赫烟焰相杂𤍠恼复倍彼人于
中受极严苦恶业未灭一切悉受此阿毗至大地狱
中于一切时无有须臾暂受安乐如弹指顷如是次
第具受此苦世尊告诸比丘作如是言汝应当知彼
世中间别有十地狱何等为十一頞浮陀地狱二泥
罗浮陀地狱三阿呼地狱四呼呼婆地狱五阿吒吒
地狱六搔揵提迦地狱七优钵罗地狱八波头摩地
狱九奔荼黎迦地狱十拘牟陀地狱何因何缘名頞
浮陀地狱耶此诸众生所有身形犹如泡沫是故名
为頞浮陀地狱复何因缘名泥罗浮陀地狱此诸众
生所有身形譬如肉段是故名为泥罗浮陀地狱复
何因縁名阿呼地狱此诸众生受严切苦逼迫之时
叫唤而言阿呼阿呼甚大苦也是名为阿呼地狱复
何因缘名呼呼婆地狱此诸众生为彼地狱极苦逼
时叫唤而言呼呼婆呼呼婆是故名为呼呼婆地狱
复何因缘名阿吒吒地狱此诸众生以极苦恼逼切
其身但得唱言阿吒吒阿吒吒然其舌声不能出口
是故名为阿吒吒地狱复何因缘名搔揵提迦地狱
此诸众生地狱之中猛火焰色如搔揵提迦华是故
名为搔揵提迦地狱复何因缘名优钵罗地狱此诸
众生地狱之中猛火焰色如优钵罗华是故名为优
钵罗地狱复何因缘名拘牟陀地狱此诸众生地狱
之中猛火焰色如拘牟陀华是故名为拘牟陀地狱
复何因缘名奔荼黎迦地狱此诸众生地狱之中猛
火焰色如奔荼黎迦华是故名为奔荼黎迦地狱复
何因缘名波头摩地狱此诸众生地狱之中猛火焰
色如波头摩华是故名为波头摩地狱又三法度论
经云地狱有三一𤍠二寒三边𤍠地狱者依萨婆多
部有八大地狱一等活亦名更活或狱卒唱生或冷
风吹活两缘虽异令活一等名等活地狱二名黒绳
地狱先以绳拼后以斧斫三名众合地狱亦名众磕
两山下合以磕罪人四名呼呼地狱亦名叫唤地狱
狱卒逼趁叫呼而走五名大呼亦名大叫唤地狱四
山火起欲逃无路故名大叫唤地狱六名𤍠地狱亦
名烧然火铁狭近于中受𤍠七名众𤍠地狱亦名大
烧然山火相博铲炙罪人八名无择地狱亦名无间
一投苦火永无乐间既苦无间何所可择此八地狱
在阎浮洲下重累而住依三法度论云前二有主治
次三少主治后三无主治然此八为本一一各有十
六围一面有四四四而合总有十六通本为十七八
个十七合有一百三十六所罪人于中受𤍠恼苦第
二寒地狱亦八一名頞浮陀地狱由寒苦所切肉生
细疱二名泥赖浮陀地狱由寒风吹通身成疱三名
阿吒吒地狱由唇动不得唯舌得动故作此声四名
阿波波地狱由舌不得动唯唇得动故作此声五名
呕喉地狱由唇舌不得动以喉内振气故作此声六
名郁波罗地狱此是青莲华此华叶细由肉色细坼
似此华裂对日而开七名波头摩地狱此是赤莲华
由肉色大坼似此华开八名分陀利地狱此是白莲
华由彼骨坼似此华开前二从身相受名次三从声
相受名后三从疮相受名故俱舍论云于此八中众
生极寒所逼由身声疮变异故立此名依三法度论
云前二为可叫次三不可叫后三不叫此八在洲间
著铁围山底仰向居止罪人于中受寒冻苦第三边
地狱者依三法度论云亦三一山间二水间三旷野
受别业报此应寒𤍠杂受若论寿报命有延促又立
世毗昙论云世尊说有大地狱名曰黒暗各各世界
外边悉有皆无覆盖此中众生自举手眼不能见虽
复日月具大威神所有光明不照彼邑诸佛出世大
光遍照因此光明互得相见住在两山世界铁轮外
边名曰界外是寒地狱于两山间有十名一名頞浮
陀乃至第十名波头摩彼中众生傍行作向上想犹
如守宫铁轮外边恒作傍行是其身量如頞多大因
冷风触其身坼破譬如熟瓜如竹苇林被大火烧爆
声吒吒如是众生被寒风触骨破爆声吒吒远彻因
是声故互得相知有诸众生此中受生若有众生于
此间死多往生此寒冰地狱在铁轮外若馀世界有
众生死应生寒冰地狱多彼世界铁轮外生两界中
间其最狭处八万由旬在下无底向上无覆其最广
处十六万由旬
法苑珠林卷第十一
校讹
第六纸〈十四行冀南藏作异〉
音释
猳〈居牙切〉玃〈居缚切大猿也〉垭〈音恶白𡍼也〉缶〈方久切〉蚑〈诘利渠宜二切〉螾
〈以忍切��也〉砻〈卢红切磨也〉苽〈音孤蒋草也〉鹑〈常伦切�鹑也〉瓠〈胡误切〉购
〈古�切以�有所求也〉扮〈�幻切打扮也〉拗〈于绞切〉緛〈新于切帛边传符也〉獺〈他达〉
〈切捕鱼兽也〉糁〈桑感切米粒和𡙡也〉�〈苦木切〉𫖳〈俱伦切〉鉾〈莫浮切句兵也〉獠
〈张切切〉驯〈详遵切顺善也〉剚〈资四切插刀也〉刳〈苦胡切剖也〉糗〈丘九切干粮也〉頥
〈戈支切�也〉鸩〈直禁切毒鸟也〉牝〈毘忍切母畜〉骁〈古尧切武猛也〉蛭〈职日切〉崇
〈虽遂切神�也〉肋〈卢则切��也〉𢭏〈都皓切春也〉𨫼〈五到切饼𨫼也〉埠〈都回切〉�
〈�传切瓜�也〉啮啮〈�五结切�也〉䶩〈才诣切〉拼〈北耕切以绳直物也〉蹴〈七六切踏〉
〈也〉咷〈�刀切号�大哭也〉碾〈女箭切辗也〉迸〈北诤切涌岀也〉㦸〈纪逆切枝兵也〉泆
〈夷质切淫放也〉踝〈胡瓦切�加两旁下之骨也〉铄〈书药切销铄也〉頞〈乌割切〉磕〈克合切石〉
〈相筑声〉铲〈𥘉限切〉
〈巡按山西督理河东盬课监察御史冝兴吴达可〉
〈施赀刻此法苑珠林第十一卷 吴江比丘明觉对 瓯宁〉
〈唐士登书 溧水芮一鹗刻万历辛卯春清凉山妙徳庵识〉