泰阶六符赋(以“元亨利贞”为韵)
外观
倬彼垂象,悠哉混元,列泰阶而有曜,应洪化而无言。历历映天,连光于维斗;昭昭初月,接影于轩辕。总而言之,三台之号修著;详而察也,六符之验斯存。圣人有以仰观于变,其教弥敦,今上握符正位,出震居尊。宫壶肃穆,岩廊政分,行其三无,庶钦崇乎道德;致其五至,洵光被乎乾坤。此上台所以曜而不昏也。若乃山川降精,卜梦斯并,野无遗彦,朝满群英。稷契夔龙,询谟乎三署;龚黄卓鲁,镇抚于百城。上下以之和睦,品物以之咸亨,此中台所以炯然而明矣。夫其群是赖,一艺必精,农无事而狎野,仕有禄而代耕。康衢之童,久娴于歌咏;击壤之老,无谢于生成。此下台所以皎尔而晶矣。故能驼烛寰瀛,交泰天地,信景烁兮物有序,降休征兮灵必至。曷比夫两曜合璧,作祥瑞之一端;五星连珠,为太平之一致。况其照耀熠熠,其精纯粹,分辉既象于六爻,比影复侔于三事。盛其德而高其色,通乎微而洞其秘,大《易》所谓“自天祐之”,“吉无不利”者也。乃作歌曰:君臣穆兮纯化清,玉衡正兮泰阶平。嘉历数兮无极,配乾坤兮永贞。
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