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洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文

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洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文
作者:张万福 
本作品收录于《正统道藏

万福曰:经云,非师不度,非师不又云,先存三师,然后行道。凡厥读经讲诵,行道烧香,入室登坛,皆先礼师存念,次当起愿开度九祖及以己身。此法不遵,真灵靡降。礼师则须知方所,存念则审识形容。受道之辰,师当指授,故自正一以上,至乎洞真,参受三师名讳形状、住观方所,并具仪于左云尔。

正一师讳

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国号某年太岁某某月、某朔某日、某州县乡里,男女官某甲、年若干某,于某州郡乡里观宇,受正一盟威某箓。三师姓讳如左:

度师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

籍师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

经师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

保举法师,某治炁男女官某甲保举。五人例前

五千文师讳

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某国某号、某年太岁某某月、某朔某日、某州郡县乡里,男女弟子姓名,年若干,字某,于某州郡县、某山观宅舍,受道德五千文、三品要戒。三师姓讳如左:

度师,某州郡县乡里,男女官道士先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

籍师,某州郡县乡里,男女官道士先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

经师,某州郡县乡里,男女官道士一先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

一、三师三人。谓之法师

二、五保五人。谓之都讲

三、六明六人。谓之监济

四、七证七人。谓之侍经

五、八度八人。谓之侍香

六、九成九人。谓之侍灯

右六品三十八人,皆是师之同学、高德、亲知,或神足弟子、俊彦英才,同为署辞,更相奖劝,敬之如师,号曰尊人。奉献巾刀,以期拂拭尘垢,断割缠缚,解释烦恼之罗,破除障滞之网,义存解脱,逍遥净明,浅识末学勿叨。此次单记名于三师讳下。

神祝师讳

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国号年岁月日,某州县乡里,男女某甲,年若干,今于某郡县,受洞渊神咒契箓经戒。三师名讳如左:

度师,某州观,某洞法师,姓讳,年岁,形状。籍师、经师例。

洞神师讳

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国号年岁月日,州县观,洞神弟子某甲,今于某所,受洞神经戒、讳箓券契、三皇大字。三师名讳如左:

度师,某州观,某洞法师,姓讳,年岁,形状。下二师例

临坛证明三师名讳,其如上例。

昇玄师讳

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国号年岁月日,州县观,昇玄弟子某甲,今于某处,受昇玄七十二字大券、太一·百二十九戒,兼经契。三师名讳如左:

度师、籍师、经师例前。

洞玄师讳

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国号年岁月日,州县观,洞玄弟子某甲,年若干,于某州县灵山靖室,受灵宝自然契券、闭塞六情上品戒、中盟经智慧上品大戒、大盟三元百八十戒、真文二箓。三师名讳如左:

度、籍、经三师,具如前例。

临坛证明三师名讳,具如上例。

上清师讳

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国号年岁月日,大洞三景弟子、某岳某帝真人某甲,,年若干岁,今于某所灵峰幽谷,奉受上清七券四契、观身大戒、宝经符箓、太上神文。三师名讳如左:

经师,某州县观,大洞法师,姓某,讳某,年若干岁,形状。籍、度师例。

临坛证明三洞法师,某岳某帝真人某甲,年若干岁。下二例。

右墨书黄素,师燌香授之。弟子每受一师讳,三再礼。若师有谱,兼别如经写授之。谙炼已,与法同缄。其六明、五保、三证,虽非存念之限,是我成就之因,亦宜存忆,为入真之阶,故编记耳。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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