洞麓堂集 (四库全书本)/卷06

洞麓堂集　卷六

　　钦定四库全书
　　洞麓堂集卷六
　　明　尹台　撰
　　书　杂著
　　与徐东溪
　　不奉徳音十数年以仆之积思于公知公之不能遽忘于仆也仆往以伉直误抵后先权重阳嗾阴构用矶宸怒幸先皇帝天地大恩虽谗诬入竟不忍置之极谴平生道义相信之友亦复附权相倾不知今且安在乎哉自兹摈归田陇八年闭户不通四方之问颇得默坐澄心之验知圣学所以异于二氏其间毫厘几微之辨致千里悬殊之不可纪极者皆由本之不无少异耳远荷贶教并遗所刻佳集冗惫中取灯快读之中间开示蕴奥良多第往往发挥微旨似未有大出于高禅点掇之外者至论三教异同则若程子本天本心之云其义卒不一及夫二氏诚与圣人之本同邪则其槌提仁义毁弃礼乐灭天常绝伦理举圣人之教尽斥之于无用其千里之谬果安从生哉程伯子所云自谓穷理知化而不足以开物成务言为无不周遍实则外于伦理穷高极远而不可与入尧舜之道兹说岂不皆可信与公之忠信高明自足感动四方之士况潜心经学所指述皆透达本原其微过高处则恐禅指之入或累之云耳辱知既深不敢不直犯其讳匆匆妄陈非一二语可遽悉者尚容嗣上敬具之不备
　　与罗念葊
　　逖违良觌拜奉徳音谆勤示诲病惫中诵读顿觉沉疴去体兄徳学迈伦本躬行心得者垂教后学讲席大振性命理学之宗舍兄其谁自愧慕道望洋然一得之识微有可陈布者吾儒之道全体大用着著皆实中和位育步步非虚非谓可舍内而骛外亦非谓可专守灵觉之心体不假学问而直截了当自能旷然神悟也近世宗良知家者心说沸扬只縁金溪错认孟子先立乎其大者一语金溪所看立字谓但存此心则此理自明孟子所谓立者以其能思也所思者心所思而得之者理今曰心即理也但能灵觉便是圣人之道于是遂以诗书为障闻见为外一切屏去之以求所谓灵觉者然即实有所得亦止此心灵觉之妙耳并非所性之理也彼释氏者有见于心无见于性陆氏之学大率类是朱陆异同辨者纷纶不一而又有囘互两可者究竟此是则彼非彼是则此非奚容含糊此日陆派盛行至反有斥朱学为异端者且比朱子为洪水猛兽者微揆其故大抵世之学者多畏难而趋易耳何也凌空驾虚之竒一语可了易于惑人故从陆者易穷理尽性至命之学积渐而成故从朱者难毋论其他即朱子之徒当时且有失传如吕氏㳺氏寖入禅学没后勉斋汉卿仅足自守不再传尽失其旨如何王金许皆潜畔师说不止草庐一人也至训诂词章之儒出入口耳外驰功利放其心而不知求宜乎致虚守寂专求灵觉者得驾俗学之上朱子亦早已斥之岂可反执此以诬紫阳主道问学之流弊哉兄主持正学究辨似是之非岂陆氏阳儒阴释者比但屏闻见守寂静之说恐流入于禅学不揣鄙陋敬布祈亮恕不既
　　上太宰罗整庵先生
　　台闻古有尚论百世仰高山而怀景行向往于身所未至者此其人岂欲矫竒好以饰虚志嘐然于人情所不近哉彼见当时之人容未足慊其心之所慕则从而遗思于旷代之远抑亦是心之感窢然无古今之间故凡此兴起之同夫人有之不独豪杰恢荡之士为然也虽然彼以当世无是人耳诚有之则所为悦慕景行之心又宜何如而奚必沾沾然旷代之思哉台至愚不肖每自悼其暴弃之久今犬马之齿四十而道不知修学无所闻顾未敢遂悍然自置也见时所称贤人君子又昧不自揆度以为未足慊其心之所慕是以益泛骛而不知反此其志诚可悲矣恭惟太宰公完徳峻望天下人所宗仰台自结发已慨然知向慕之攸存毎诵法话言推绎其行事以为今世所悦慕而足慊者非是其人乎思庶几一觌见竟慰平生卒无由致之耿耿之怀又二十年矣夫所谓窢然无古今之间者今或阻于地相去甚近之无难至若是徒嘐然于旷代之远非真所谓矫竒饰虚自暴弃者之为哉念昔在京时尝辱公惠一言之教方期藉是以得从厮下之役乃归数年毎婴罹忧患以及于艰虽公眉诞之介殊锡之膺且未知其何几时况所谓平生之耿耿者邪累然苴削感流华之易逝殆不知所以为心则所思当悠悠何极谨撰古风四首并旧所欲寄未能者具录以上非敢为佞也外马湖君委序寿荣禄者尤卤莽不足导扬万一倘因览及而赐之教则台不世之幸矣南望箕尾神情并往伏祈为道崇厚以迓平格之福幸甚不宣
　　与徐相公论江南北盗情
　　伏自上贤秉衡政府锐心邦家大计海内人士莫不更相涤濯以承休徳治绩昭新炳焉宣弘之盛矣顾十数年来南北烽烟交横兵构列省司农告匮岁征不免苛迫加之往昔贪残吏遗虚间流民穷盗作日炽而不可祛翦抑其渐靡之致然也今闽广滇蜀间次第幸少税息独内地盗党寖多猖猘若浙西矿徒肆凶徽饶之界郴旁山猺纷掠敝郡邑诸境未上闻一议驱格其最可畏者江南北剧盗聚党动以千数百计所盘据皆畿甸财赋要壤密迩留都根本重地漕挽运输之襟吭也以江北言之扬州则有史家庄邳州则有大军营鹾徒横行海中郡县吏无敢诃禁甚则戕杀徼巡捽缚阃帅有司讳匿弗举隐忍而已其在江南则苏常沿海之隩鹾徒煽党尤盛剽剟官帑焚荡民居恣行若履故常衣冠豪杰忍为逋薮积岁无敢一捕治今复闻二方之盗互相串导阴立盟誓以故賍迹易隐奸形难究其犯触甚不细矣顷某每有诹问告者辄戒毋诵言其状惧奸党侦伺之众都城中外无一非属耳所及者相门崇峻谁敢辄以殚闻某受门下知予最深仰悉体国忠念忧先未萌因计曩时倭祸幸内地无兴乱之氓故主兵者举事易成今此軰纷讧未已万一外冦乘之其患可胜指述哉伏望台垣暂秘勿宣默以意授圆机之士令其观势揣形徐为销解之谋毋俾养小成大则东南幸甚幸甚侍御尹子间相扣质知所得本末更详倘赐清问彼必不敢隐实也冒溷钧严无任曕溯悚息之至
　　与曹侍御光书
　　仆闻执事高谊旧矣平生所敬信惟贵乡澹泉公乃澹泉固通执事行事甚悉仆诚愿执鞭往从不欲以形迹自拘阻也又询执事在台中持法纪甚峻既为中寺豪室所噂哆即于时要人复简交疏与任绳墨自捷闭荐绅軰故鲜悦焉仆虽素昧交觌然执事处心行己居常数得其概似云属者仆供撰近列性颛侗伉拙不能瓦合于时中外贵人指恶纷藉而仆漫不知之好进者因伺间媒孽求所仇嫉足比并宜施渔人之计者无若仆与执事之偶相并者也故捷出不意一下石而两挤之幸皇上天地之仁不令被弹黄雀终饲蝼蚁故二人竟脱重谴其亦岌岌乎危矣仆时即欲一明辨乃实以释执事无故获党名之累犹恐批引连类上伤主心下卒不免犯势触权之祸故隐忍自诬受咎讪不辞顷疏中所陈述是已今执事方与仆同仕是都仆分宜投辖先踵造求倾吐夙昔同难之情乃执事又念仆病不能见客因枉刺于敝门者凡再仆今病垂愈礼宜报谒然私心有所不敢者诚思执事在昔于仆未尝辱一面之授一语之交而谗者以为有过从相问之私仆既俛自诬以逊祸兹复慠然甘补蹈其非则是覆车无戒真中谗口之险诐抑亦徒成欺诳事上者于有证失其宜实之心耳昔人尝言宵行者能不匿邪不能明其无疑迹仆追惟往事盖久不得明宵行者之迹已其容仍循匿邪之罪以自陷于舛悖故仆苟在仕之日决不敢更求执事一识面用实所无有将或人臣勿欺之一道乎俟他时解官各归庶几扁舟携李展叙平生相感慕私悰则仆与执事心迹岂不昭然皦白于人己间哉支枕代布殊不罄究幸执事亮之不宣
　　与陈泰岩编修
　　仆无似谬通籍于朝出入逾三十年窃睹后先重人无一庶几古所称大臣之选者以是往往不见悦于权门仆亦终不敢求悦也第若以嬖奴结深怨则又其最异者耳嗟乎仆抑奚愧于心也哉兹若公之竒材隋珠卞璧见者宜皆兴慕而独不为时所悦暂起复㚄竟未得所致之由岂抑离仆之患邪适接唐金谿使得公上岁所惠书披诵数过神与意交宛若对晤一室之间想见古士风谊于旷世相感中矣士苟行己无惭即何必高官穹位乃可自表见于时以今数重人覆车相望则孰与不振迹荣途者之为安乎计公之材必且自足名世进不䇿一代之勲退尚可成一家言宣道徳之奥发潜隐之光其视但烜燿名位于目前者为效久近宜何如仆近奉简书召承南省旧秩之乏已恳疏乞辞免矣方疾伏枕勉起具复不觉长言欲因慰且少见愚情所困积者
　　与陈两湖
　　弟顷抵怒重人以归遭其谗党非构意忽忽未能无少望故因杜迹耕陇不复敢通四方之问然久之不能竟绝止况在仕多年泛交海内士积之寖广则书尺答往相仍抑其情有不容拒禁者素交故人靡日不勤慕用于中徒挈然莫可抒写思以扁舟相过从庶慰饥渇于倾觌间所贮念不知几朝夕矣乃迄逡巡欲展无从一副人生有愿不自获其行迹若此类非身亲验之未足为纷纷不相悉者道也仰拜来牍知门下衷炯相照殆先得其难言之情己又弟数岁以先世祠墓坠典弗饬殚其衰秃之力次第稍兴举爰以少间为邑庠校中津梁及乡社堂馆诸倡修岁为之攘攘棘中重以疾厄死丧婚嫁诸务繣然与日月相纒纠上春男女二孙并上下十龄以长慧性娇质时抚弄为娱乃忽夭化于旬月间庄生所喻人一月开口而笑者无几若弟直岁计之殆过耳顾有生恒事第可思古人自释解岂当为达贤呶呶邪然忳邑之久弗宣因夙知不能不动其悢悢读手示谆复益信此心相感之同非谩云者兹奉简书谬相及呀然不知所自来烛之武所云少不如人老焉攸用者弟诵之每有馀惭矧敢任当涂举授所弗称乎己恳疏辞免并贻书所知力谢之想当如所请来赐槩不敢承谨以完璧弟昨偶剧疾今浃旬始克强惫占复囷积殊未究万一
　　与刘养旦
　　日遣僮奉状讯记室获承复音再询云屏参戎因悉彩娱多庆经业之传且有人所谓日享事实之乐于天常中者公既深哜其胾矣昨会李石塘公共叹媢忌軰犹有中憸射之计于高贤者纵彼虿尾得施果能致加损汩公所性之定邪仆自笑平生愚戅顷尝抵权构讪其甘心兹举者必以能点涅人终身所媒孽似无可更明之日矣乃今不图公论尚一二著白则此为公成贝锦抑安足挂诸齿颊间哉仆衰劣未堪时用恳辞不获徒有蚉负之惧今且勉暂出少副君相旁取至意俟后徐以情吁何如耳苟试不可安知无矜而谅之者若例以难进之云则岂仆之所能与也
　　与薛仲常年兄
　　忆在庚戌之岁与公别之京师矣其时二人者年皆未衰乃盛气尚勃勃也今荏苒馀二十年公所成述既焯然足名海内乃弟显晦碌碌行藏尚制于人向以得罪权重致遭其嗾诬甚矣今谬承简书相及恳辞顾莫之获勉为兹出其亦泚颜于覆辙之无戒矣乎然以弟之猥劣多疾矧年复至难支强其能以岁月淹邪辱谕及元洲黄涯二兄在仕列弟每比之太白孤配于月者然二兄固少弟数岁其求退稍后自不妨弟安能似之也喜闻公神用充茂著作日富有道不即行明其说以俟后之我信焉其所遗岂不远且大哉考亭之学今人士将目为异端矣渊源录之刻甚有关于世教其功非浅小者惠示沃我宏多矣外委刘君云云悉别楮使促还报遽率未及万一惟兄亮之不备
　　与陆平泉宗伯
　　小僮比还伏拜手教恍若慰对觌于南时者然计陈迹已忽又七八年矣流光迅迫慕道望洋曽彼岸未得一窥其想像假令后此复百年亦祗若今之视昔耳奈何奈何惟翁高明独悟尘物不入其胸中久矣心蓦圣奥不可即见本来面目邪闻在朝数兴归念此不无着寂厌烦之弊向教中亦尝及此得非高明之克乃其偏犹有未尽祛与盖吾儒所以异于二氏惟在仁体几微之辨其相悬实不出此以今英主之隆贤相辅翊时乎得之良难矣翁负沂温之望上下倾诚以相注谓非行道之时可乎哉正人在位则国势自重不必竭精华于事功乃为效报输中之实翁其念之念之仆年至涉劳即病不日欲为入考之补庶几一面图倾悉盖仆失惩前之覆辙复有此出近于懵时昧势视翁事固大不侔然亦未敢即求去须相见别议之耳兹不暇他叙呫呫遽及此恃相知之独深也
　　与茅鹿门
　　仆昔从渐山先生门得奉公英采继再觌京师则自谓大阔逖非平生慕用不相违之始愿矣久之以愚戅不为先后重人所容避咎而南与中朝士遂稀通请承公宦辙所指故无由亟入仆讯闻然时时或有诵传公述作者不能不动其向往之怀嗟乎斯亦殆信识之浅者耳古之豪贤相感于旷世之远读其文而知意之所存考其事而知气之所激假令平平自饬无所毁誉于当世此其人不过效乡原而得其下数者仆虽至愚抑奚置取予于其间哉而况海内高识之士必有不然也公磊落轩四表倔竒振一时世之龊龊者恶足与共槩论则致噂𠴲于群口又胡怪其然此在仆私忖亿久矣昨拜所惠寄白华楼稿冗惫中快诵数篇心神忽创然自失岂仆私忖亿或一二稍得其近似邪其意之所存气之所激视古豪贤恢廓之节仆愚不能为之先后也仆无似甘作林薮中废摈人矣乃年至而简书忽被恳辞竟莫之获勉为近套一出即且复将乞去虽时非曩昔比然于物过时乃采己恐失其芬秀况仆本萧艾之为类与公溢辞相期许殆忘烛武之不如人而又未计其老之难用也偶过从倦归适贤郎以促楫告灯次占复未万一
　　先翰林府君行述
　　呜呼我先考于潜司训赠翰林编修府君以嘉靖元年壬午秋七月二十日遘疾弃诸孤于浙中明年反匶归葬伯兄奉状丐铭宗衮宫洗公襄既得许矣会宫洗公趣还朝无几竟卒京师铭是以不果成焉后十有三年甲午不肖台视先窆弗吉乃用是年正月五日改厝里西员唐山之原又迫弗及治铭呜呼痛乎我先君隐行潜徳足章表于世众矣不肖孤行能恶秽无以光阐幽沕令泯泯至今日不孝之罪无所逭兹弗吊遭罹孺人之变欲从古合葬之制卜冬十一月十九日将谋启先竁并附用敢茹毒述行事祈铭立言君子按先系尹氏出周卿士吉甫至汉世平阳之族最显盛其后支迁房邑我始祖鄱阳公濯奋绩唐季以观察江南西道肇自房迁洪都鄱阳公孙彦成公当后晋马殷之乱徙避身迹爰建家永新之胜乡至十二世祖宗叔乃又迁今还古里我高祖帅正府君讳孟端敦行茂朴遇陷弗挤暨曽祖环溪钓叟府君讳浚遵徳扰义知命能逊咸以长者之行著乡闾逮我大父曲塘逸老府君讳相以哲修迪己礼训范家从邑先正太守戴公大节及曽祖母舅李公介福学丱角游庠校故顺徳太守萧公翼一见竒之许妻以兄之子则我太母萧氏实归焉乃成化戊子二月五日我先君诞于外氏呜呼先君讳爽始字亚荀后行人刘公袤为改曰用晦先大父舍后多竹先君每低囘留憩其间取竹可以厉操秉也因号竹庄居士台幼无闻知则尝耳诸父之言曰先君自为儿童已能不戏侮嶷然类老成人长授之学无苦谨出入进退不假师严孝友恂𫍯肫然出至性也大父既业儒弗称志每讥章句不足以殖身又大母中殒背而先君哀慕旦旰几不能自活大父遂怜之不欲强委以学年十八尚浮沉无所成己乃忽自恚曰吾犹可名人邪吾弗学竟坠溺矣即闭戸郤游往取帙籍呫吟日夜久之通诵诸经史旁涉百氏之言得其领要闻外太父山立先生教人有成造往摄衣从之不数月悉穿贯其解义稍出所论辨外太父弗能难也乃大咄称弗及而以我太孺人许室焉数岁充校官弟子学宪莆黄公仲昭发䇿试诸生以绍兴诸将不能克复中原为问先君条议陈答首病高宗暗春秋之义信谗邪而斥忠贤致左袒弗舒北辕卒絷盖黍离东迁建炎南渡衰咎之成有自来矣诸将曷效力焉黄公手其文大异之会糊名未折询诸学官曰向少年白晳而羸者得非素名士邪遂以先君寘上列补邑饩员自是每试未尝不先诸士名声日骎骎起游门者动四方矣宗伯无锡邵公宝视学尤首推先君文行兼长谓诸邑士莫或过之司冦仁和沈公锐时副臬江西求士为其子师邵公乃示先君名且戒曰是生守己坚慎傥径以公聘往欲其至难矣兹吾檄令赴白鹿学会公因道迎之可耳沈公如其计属庐陵令柳侯尚义严书币介绍先君逊弗敢受入见邵公以疾白邵公强谕意乃不得已留臬馆未数月竟谢去沈公由是益敬礼比行饯之诗有浩怀磊落官天地之句云先君七试有司终弗一遇合岁宾举罢人无弗啧啧讼抑屈者先君顾裕然一不以动志年四十二始克如例贡春官是时相国湘源蒋公冕为学士得先君所试文大愕曰有士如是奈何弗进士邪取冠诸贡士又试铨部而太宰京口杨公一清称惜亦如之二公咸勉使卒业成均即解举岂难致也先君白以亲老思斗釡之禄代力养于是遂得吴县学训导是时吴诸大老引罢居家者林如重先君学行率相㳺往特改敬吴士考徳问业者又咸以得师自忻惬间尝植数柳门侧指示诸生曰夫材敏教犹树敏植也吾旦夕自是则恒私惧惕矣诸生退息其下不思致力于学可乎闻古有言学犹殖也不学将落故是柳虽易成然使或戕而撅之则夭阏莫遂其性夫学贵及时而有功也不犹是夫吴士闻先君诲益争自励剔矜志业而茂进往者彬彬然著见乃后有即柳所䕃地立教思亭作思㳺歌以咏先君之徳司谏陆公粲盖记其事碑之云居吴逾五年丁先大父艰以归制满改训杭於潜学於潜地僻陋鲜材先君弗鄙蒙其士相与讲劘治心理性之要士翕然化向之每悦其地多佳山水无舟车冲扰烦接之劳曰岂造物者欲以是相遗假邪故尝大署所坐之斋曰士朴而僿少文而近实吾乐其教之不咈其山川窈兮若纡缭曲兮而可娱吾将托焉以寄吾吏隐之庐间形之咏句未尝不陶然满志也先是学师廨有久圮不居者问之则曰祟薮耳后至者率寓学膳馆湫然甚陋狭也先君居他膳廨数月矣同官后至者方以其家孥随先君叹曰彼挟孥来也膳馆之隘恶乎居幸吾孥弗即至吾修圮以俟之徙让不其可乎亟出所居善廨畀之而修其圮者以居或劝曰圮修而可居也如祟何先君笑曰儒者不惑怪谓能明于物之故也夫徇己便而忘人之患是居身之大祟矣即吾免是他祟何畏焉竟修其圮者以居逾岁忽得痁疟疾不再旬良愈乃作遣疟鬼诗以喻意又数日疾复作弗瘳遂阽于大故春秋止五十有五呜呼痛乎酷哉先君为人得易之时书之沉潜爕友诗之群礼乐之顺以同其说学若五榖食人期于饱而弗厌为文布帛辞绚采尺寸可以适用其处人御物则若翏风施众草不恶其披拂也泽受潦水忘其垢纳而污停也其守身训家近于不严而治不肃而成者矣斯言流于人人者非不肖孤所敢诬述也先君所著杂诗文数百篇尝手录藏之曰覆瓿集比不肖孤稍有知每窃窥诵之先君间怃然曰是故不足训传久远徒令儿軰私慕效成其靡伎耳取所录悉抵之火以是生平掞述十不一二裒存云先君生不肖孤三人长奎邑庠生娶北城胡氏次即台娶东里周氏封孺人又次塾亦庠生娶学南李氏孙男四人曰长民年二十六以死曰觉民定民咸授室曰某尚㓜孙女三人曽孙男二人先君没之后十有六年不肖台始克以职业事上获推赠如其官制辞有美称焉呜呼先君砥学修行勤苦当年自好乃坎𡒄学师儒中竟湮邑赍志以终世而年又弗及中寿懿厚无章天之道盖多揜矣不肖孤不仰侥名贤之文垂勒元石图永久以与闻传终天之恨曷用自泯塞呜呼仁孝锡类君子其必哀怜允所祈托矣谨述
　　先太孺人行述
　　先太孺人姓刘氏讳恭俭世家永新夏阳里嘉靖二十四年乙巳闰正月二十六日弃代于我先庐寿终七十有二不肖台忍死谋之伯氏卜是年冬十一月十有九日戊寅合祔里西员唐山先君子之墓右呜呼天乎台不幸少孤既偭坠先人之教惟我太孺人实提诲朝夕以长以育获朂有微成乃台材行卒陨获无以大光显兹志犹图少奋厉不终沉霣庶曰其式有观究何期弗吊于天遽遘蒙大酷祸呜呼非天特酷之乃惟不孝崇衅戾厥躬罔攸逭厥罪用速兹愍降冤毒中䀌靡所扣雪乃犹黾勉顾大事强视息至今日茹哀饮悼述次先徳祈不泯昧于无穷呜呼痛忍言之台少事先外王父获览所系叙曰吾刘盖出宋丞相楚国公沆上世繇邑后隆里徙今所家自外王父之祖南阳隐翁讳稼考竹轩居士讳隆并隐居不闻仕至外王父讳端字国正始以易振业胶序四方师承之学者称山立先生云配外王母龙氏举三男二女咸中夭成化甲午七月二十八日是生我太孺人抱淳禀真懿质夙成长闲女律凝然徳备盖年十七始归我先君子外王父尝语台曰吾何以识尔父之贤而有尔母之许邪夫㳺吾门而信之久矣呜呼尔母殆性成然哉其宜毖相尔父于有闻也自五六岁时吾授之女训诫诸传记长犹能通诵之观其言动知所诵习者既服之身也又曰尔母归尔家戢协以和中外其始也宗戚称之无间尔王父之称之也其既也乡党誉之无间尔诸父之誉之也又其既也远近慕叹之无间尔伯昆群从之慕叹之也呜呼吾弗嗣命也有尔母以托吾志今老矣悼尔父不及与偕将其贤之莫远著也小子念之已又闻之诸母言曰太孺人之始归也汝王母既即世每以弗逮养为恨岁时追慕逾于所尝左右者也其事汝王父虽介妇而事巨细咸经之弗劳怨方艰窭无盈业乃能勤劼日夜洁蒸禴之馈而备滫㵦之献以成而先君子之孝敬尔王父性严峻内外斤斤如也筑室曲塘之墟仅数楹太孺人在阈𫔶之内里言一无出者闻大人微谪怒虽外事不中涉必惴惧竟日故汝王父尝曰自吾有是妇而事无或逆志矣呜呼其慎备妇徳邪夫是数者台不肖尝耳熟焉乃犹一二获及知者方先君子之训吴也以书迎王父弗往太孺人跽堂下泣请王父乃绐曰尔第挟诸稚往吾其后至也既乃卒弗往太孺人语先君曰大人惧君以养故累教业今吾归代养可乎于是先君子因怃然思弃仕王父惊闻之乃决往太孺人私怿曰吾食可无噎矣孝诚之至知者叹难之其后终王父之丧哀毁过制人尤以为训云岁壬午天降割于我命先君捐诸孤于浙学太孺人以先匶归悲苦甚瘁时家指益繁岁榖踊家人至缺食太孺人罄服珥出折阅虽在棘陧未尝一色愠念外王父母方老亟迎致躬养勺饮匙饭非自执弗进疾病衣带不解既止乃复常外王父母捐馆舍期衰及除犹禫练终三年或以礼劝曰吾悼死者之弗后也且吾夫氏之丧既更除吾以其馀竟吾私曰礼之变也不可乎反虞卒哭椟主而龛藏之召台兄弟世无忘祀守也于吾志庶免夫初先君子之葬从王父母祔也已视弗吉台得谋改竁而王父母之墓未敢即议卜太孺人泣曰使二墓弗并图化者庸安于新壤乎于是台日夜以应积岁至甲辰冬始克遂改今窆太孺人泣以喜曰吾愿盖得矣平居最谨祀报每莅事必通夕弗寐终其身无怠家族咸则之呜呼孝思之永非性成其能然邪慈众惠物无间疏近见困急者虽方歉匮必损酌以周赴之然自御至俭省在禄仕不改贫微时含葵曳蒯泄如也诲台兄弟每详及先世艰闵之事曰夫惇勤基本所以垂徳也知命不可违而安之若固有所以裕志也尔前人实行之若可有他慕乎暨台领荐于乡家人咸以庆太孺人泣涕霑襟曰自吾为尔门妇知后之必有竞也顾上世积徳勤不及见是子之幸成吾独不槩然邪数岁台官翰林大孺人羸弗能就邸迎命伯兄数贻诫曰尔何修致是固尔前闻人之敷遗耳勉思所宜奋以图光扬于有究斯可已勿用吾故时恻恻也会再岁台以郊庙覃恩太孺人获被封宠子姓并觞寿太孺人愀然有深思曰吾生人之与于华也死者有知庸将自悼其弗及矣吾奈何独安之后二年台因使事得省觐留左右弗忍去太孺人趣之行曰儿为天子近臣安得以私顾累官守勉臣节以报上即吾有离忧不志乐邪于是台报命居京师一年得请告以归又明年复以病请得允焉太孺人𤫽其志乃不欲数强使行也呜呼何图不再年天罚荐加太孺人遽遘疾不起以速于大故天邪神邪仁者宜寿而戴白含饴耄且弗衰者何人邪数占之弗以示筮问之弗以告巫祈弗信其祷医药弗济其效仓皇叫号上下无所控吁呜呼天胡弗亟剿绝不肖孤以示罪乃上延逮于罔极而犹言犹食惝恍愦忽不知所如往以俛偃苫苴者何人邪日月徂迁卜祔有期痛先行隐在窔闺莫与㳺扬非藉名世大君子之言将恐沈没黯晦无以迄章显是敢刳心刺骨蒲伏以丐志幽壤庶永永有诏于奕世呜呼谓天盖高不足申吾恸矣谓地盖厚不足浃吾涕矣举号顿跗沥血摅述终九死而无以导吾之愍志矣
　　祭罗文庄公文
　　於戏自孔孟之学不传寥寥千数百载以迄于宋氏二三大儒崛然中起以勤以翼出而举之于既坠伊洛引其端建闽扩其绪然后往圣弗绍之绝学始可得究其卒致矣在昔先民岂鲜斯慕高者既骛于空玄下者乃溺于术数故二氏与百家得抵隙而投据俾吾人之性宅失昭廓之宏宇微斯人之为功其谁与阶升而庭处嗟今视往可稽其来不启厥先我昧孰开明有天下以道治历百八十年而迨兹何名贤之继作迄罔佐治于康熙纷异说之昌被交丑正而攘辞哀跂道之靡践覆毁志以从夷援悟觉以修证昧众目于糠秕指圣途于狭邪甘揽辔其从之昔高髠之愍世叹禅盛而释衰曰繇迦叶至勒那讫逹摩与忍师中间法旨之屡变暨南能而益莫支泯定慧于律戒执无念以自持视马鸣与龙树孰别文字之信疑彼服其教于有就尚审择而知斯何诵圣以遵慕反背轫而远驰排垝垣以自伐忻馈寇而赍资宝康瓠以期衒弃周鼎乎荒澨伟夫子之高觌抗千古于睫眉悼往哲之既隐莽芜辙其焉窥遂解税于方艾谢鼎铉之光施辞冢揆于再召邈世垢之溘遗振冥鸿以猋举感威凤之苞仪羌潜心以密究思总世之般离谓心性其一原必义精而始彻苟精义之弗至夫孰识异名而同极彼混性以求心固释氏之久忒曷诋佛以明儒乃信谬而崇惑爰著记以明本亦掲辨而示则堤奔澜于横溃弭百川之荡析操洛闽之遗矩黜众言之淆杂秉一心之独苦世庸知夫子之所恻謇愚生之颛侗荷甄陶之每及示显徳之周行枉尺书而逾答勉厥奋以卒志云道匪天高而不可级拾抚明训之默存誓孤诚于皛日何此生之希觏终罔获抠承于昕夕已矣乎道将厄而文丧天不揆余之哀叹世徒钦夫子之徳盖蹈往贤之所安抑讵知夫子之道足补皇极之未完窅玄化之莫问悲仪刑其奄还念不亡者之永流犹可励钝而激顽传易名之既称知儗似其犹难观川渟与山峙信我道之弗刓陈絮酒以申奠仰新坟之㠝岏怅往恸之弗追叙余衷之汗漫唯夫子灵神在陟降尚俾吾道日盛乎宇寰则庶几弥纶斯世之曩业不徒陨苍生涕泪之汍澜也邪
　　祭李少卿文
　　於戏连城之璐不产部娄之岗合抱之材必征锺岱之阳夫物视成于所托迁乎地则弗能为良矧贤应类而出孰云不基乎诒翼之藏繄先生之耿造羌蚤甄乎义方厥既有我翁之格模又克孔厚其天常故孝友之称施并名行而播张驰鞅乎艺文之囿㧛辔乎道徳之场盖所积之炯淑包众粹而皈章用能成家训于构获扫末习之眯糠爰跻显第于英龄肇献资以庭扬遂通省于司马昭令闻之颙卬抒靖恭乎夙夜迩讲式于宫墙宜其学愈精于砻错望益隆夫珪璋佐茂秩于禄勲蹑亨路之崇昌陪卿月乎中垣挈庶尹之提纲人固谓贤人熙奋殆皇辙之有匡夫何引鸿翼以猋迅忽寥廓乎高翔或又叹逸羽不絷乎矰缴必俟时以仪日月之光孰意沉骀兆祟而先生遽遘厉虐乎膏肓於戏己哉哲士不可作矣余焉究神理之茫茫嘅徂夏之方仲先生来省我翁于邸堂欢彩娱之既洽乐伦聚其未央曽相越之㡬何𣤛冥讣之我将唯古称自立扵不朽固无预有生之短长观先生今日所树又奚年数之足计乎彭殇某义承通讲哀切云亡惴临穴之莫及聊寓情扵絮觞跽陈词以告奠霑众涕之浪浪盖始为我翁恸终则致仕论之永伤也
　　祭提学副使白崖公文
　　於戏正徳丙子余甫龀童觌君吴下君齿盖同乃先宫洗释忧吴过叹先君贤师校轗轲二父并怜对摩二穉余时与君佩觿托契十年睽逖各成艺学归慰盍簪意气横薄余谬先荐君踵奋兴曽不逾纪泽射咸登词苑余滥君既怿喜君拔会场余掌私抵二十年馀荣路互翔我入君出如鹄𩙪飏君才焜炜干将烁耀我锷摧蚀窃映未照崇崇蜀臬岳岳粤藩绩蜚炎海威肃剑门迨岁癸丑君斾南来揖余青署君頥为开是时有诏视学旧蜀君辞以疾鸿逵轩躅暨余谒还松楸伊展君顾余庐色笑再辴余告君别君不余遐订余后觌白首毋瑕谁言是秋君疾遽剧沈骀兆祸膏肓祟魄嗟人生世迅若惊电其修孰论君促奚怨唯天畀才鲜遘其良磊砢如君不永众伤乡邑之思宗祊之悼余哭竟阻千里目吊束刍寓奠炙絮缄词君神无昧庶几听之尚飨
　　祭陆东湖文
　　於戏公之望重乎朝廷也翊卫权纲足以耀雷霆不震之威公之功盛乎社稷也寝折逆谋足以遏龙蛇欲起之机夫望以才重故下久诵之而弗衰功以忠盛故上笃信之而弗疑兹其振一代之伟问受九重之深知官尊太保参三公论道于鼎轴谥昭武惠列五等分爵于常彛盖荣公之生所以章朝廷之优宠褒公之死又以报社稷之匡毘自古鲜荣名之兼受于今迈文武之等夷公诚谋猷允裨乎邦家事业无竞于当时者矣天胡弗吊莫我慭遗寿胡不永五十中隳徒以动宸旒之䀌悼乃至交冠绅之涕洟某自通籍获幸追随禁垣再纪法从陪驰忽南国之讣告杳山川其间之跂千里以悬恸寄一奠于缄词倘英神其不泯庶髣髴而歆思尚飨
　　祭大司成东廓先生文
　　於戏道阻狭邪人背周行裂小智以凿坯夫孰能履蹈乎大方伟先生之恢廓信广度之难量骋九阂其无畔掘八纮以为纲刬千岐于成辙遏四渎乎滥觞贯中和而兼总允仁义之张皇岂非挺一代之元钜负万夫之魁望者邪昔阳明倡良知之顿见和焉者徒眯目于秕糠考先生所论辨信一显微而合道常推应感于无始蕲人我之并臧苟大徳其匪逾闲抑奚校乎细故之曲防抱休休以无竞掲浑浑而厉将故觌之则暴革于诚服依之则狡化于忮忘愍时俗之傋瞀矜片善以自长剿微闻于荒曶袭剽说而炫扬暏先生之博大几何不震掉而仆僵夸河伯之秋水望渤海以茫洋浮魏瓠于江河庸讵思一苇之可航盖知徳者之诚鲜固宜先生韫閟其灵光徒使雍衿慕遵乎仪矩词衮诵法乎文章孰识在天者之不息乃先生所以为不忘纷吾二三子之幸久炙差髣髴仅窥其宫墙念自古一死之谁免胡为霑余涕之浪浪慨哲人之间起亶世教之攸匡虽溘焉不与化俱殒乃逝矣终同敛乎形藏彼苍不吊遗我䀌伤瞻遥江汉恸寄云霜聊缄词以述往悲此道其迷阳愬深衷于一奠叹神感之未央尚飨
　　祭双江聂公文
　　於戏大江之西哲贤代起炳炳烺烺耀声光而焕名业者其人槩可推指矣惟公抱掲一世之才怀尚友千古之志生乎盛明之朝既逮观弘治诸公之表刑长乎节理之邦又浃闻庐陵先軰之风谊故其学之所就不苟幸科第以成仕之所期欲大溥功泽于斯世兹公童白之独汲汲天下士大夫所共信识其素揆者也中间事縁势阻则屡阽竒祸不一悔道与时适则老跻穹显犹恨欲为之靡遂挺乎若松秀冬林霜雪悴之而柯叶无改浩乎若雨灌秋河波涛万折必决沧溟以东逝盖古豪杰之士无所待而奋兴若公其人夫岂千百可觌乎一二者邪慨圣涂之日岐莽周道其榛秽嗟后儒之鲜识蔀百家而互蔽恣功利以扼腕纷诈巧其攘臂世有厌积陋而思反欲力振闳廓以踔厉矫先正之实蹈削渐级以顿跂故高或混虚象于玄景微或引自性于禅谛繄公耿孤心其良苦爰折衷以归寂之一义曰老氏本虚静而观复殆庶几大易之深旨盖屡困不失其亨因自验精明之愈励迨幽圜室而日事讲求犹恐兹道之易失坠虽卓睹既起于众瞩目敢卒信圣诠之果符契然溯其大本所著流又岂末学𫍲闻之可窥谛某等辱公牖诲有年愧未能黾勉而驯致乃今其忽已矣谁从公鞭驾以历㳺乎无际意精华降陟之遗存尚可感摄乎殊类傥吾二三子仕学默有所朂成庸讵知非公夙兴之攸畀矧其不死者在天壤间将并声光名业而无泯敝吾徒胡为哭公其徬徨诚䀌伤斯文之莫托寄公神尚有知乎盍鉴千里微忱于炙絮尚飨
　　祭罗念庵宫赞文
　　於戏世之正反非道孰为之纲维道之行止非人孰为之握持故天欲世臻平治必使道寖明而可兴行欲道不终晦必生哲贤以作世之表衡繄先生之间挺当孝皇之景造应吉郡之昌符开奎躔之月耀幼而灵恂长而端凝奉庭训以式榖亶师承之夙膺譬荆山美璆韫贞璞以自媚邓林穹植受匠石之斵绳故能出世俗之滓垢致徳器之蚤宏迨夫弱冠抡魁中龄召用荷圣明之简知列储垣之法从人皆欣正士升拔庶几邦国可俾之默乂凡诸正理参调人材甄叙苟得斯人久立于朝当卜上下更釐之弗戾曾未几何事与时摈抱忠猷而莫宣执孤是其畴信眷吾道之既穷抗道鹄以力任开莲洞之邃馆理松原之幽径示无欲以肇圣基感朋从兴起之日盛人见其沉潜之徳温淳之气廉介之操迈往之志彛鼎不足比重圭璧不足喻粹濯江汉与同其清皦霜雪与并其厉故即之者神竦闻之者心企矧若素交之英髦及门之衿佩乎圣远言湮道术日岐高者造云天下者混糠秕饰良知以自诡昧圣敬之攸跻伟先生之深践独舂陵之与师守无极之贞静包万象之森披谛混沌之有物验虚感之无思故能齐隐显于一视迄死生不得与之变移乃今日盖棺之事定可以信千古而弗疑天故无意斯世使先生奄随化而弗慭遗於戏哀哉嗟予梼昧蚤托心求论学南北矢志交修虽仕处之迹不皆并然心之往来讵间乎得失之与欣愁南都相望二千里恒髣髴若接謦欬于嬉㳺犹期振元䇿于末涂共白发以夷犹寕知事不可常揆天不可预谋怆讣闻之忽至涕汍澜之莫收溯长风以泄痛伤白日之西流逝者固知其不卒溘泯生者安得忘世道之隐忧莽博观乎一世孰有似先生而堪俦黯拭衿以难述聊凭絮酒陈词往寓告夫荒陬尚飨
　　祭汤卓斋先生文
　　呜呼世有航劲苇之檝浮江湖而莫将驾峻车之辕曽不得以骋于四方舆四牡使守闾兮恶用乎骐骥騕袅之良蹶宝鼎以柱骖兮又何康瓠之足侈臧纷先生之磊宕兮傲一世以自竒抗高论于无际兮轩百夫而扬眉涉六经之奫兮探众说于纬纚观上下治理之代更兮晲千岁于一时爰采纪录之英实兮发孤论之韡葩虽世莫猎其葰郁兮信吾言之不哗彼按剑以相视兮固宜简珠之堕乎泥沙夫其遘数之轗轲兮亦奚达士之足怨嗟横一经于讲帏兮志不违乎儒生之故使道明而人服兮何必牙纛之与冠距乃知先生之所遵蹈兮诚自古贤哲之所慕彼焜煜华要于旦夕兮较丘山一羽之孰堪为任负矧有子以翼誉兮摄名邑而播芳绩煌煌于政剡兮行将蹑天衢而跨张遗文传于后生兮世称久而寖彰其所与先生不俱往者抑岂能尽敛以归藏已焉哉先生离浊混以㳺清幽兮宜拊髀而含嬉跻寿考而令终兮孰高朗之能嫓念世路之𬣡𬣡兮喟典刑其曷追拔絮酒而坠潸兮盖匪独为先生恸抑以悼吾俦之衷私呜呼尚飨
　　解王子哀文
　　嘉靖二十六年十一月二十四日翰林编修无锡王子懋中卒于时同馆之友得会哭于次者十几人既为文合祭之明年秋八月余至京师十几人者哀王子不可复作贤而不得其年也咸谓余曰子知王子得无辞以叙永伤於戏余顷过无锡升王子之庐抚其木哭之盖恸焉已而叹且思曰天之于人其可以常意控揣邪寿也夭也吉凶之相扰也既不能并出一轨则或然之数与适然之变人苟遭之固难可形问数诘矣颜冉之不获乎天岂非有章章著白者而独王子之贤之足恸与于是援天人之际反复其故为文以解王子之哀以复诸馆友抑以自解余哀云耳噫何芒乎天者吾不知其所存命者吾不知其所致善胡为而福兴恶胡为而殃至生者其寓留乎死者其往休乎寿者息而夭者游乎知者从而愚者忧乎贤者安而不肖者雠乎己乎己乎生之与死既莫知其自来则善恶之趣吉凶之应知愚贤不肖之棼泯相求亦莽莽焉已尔芴芴焉已尔夫孰察其究取之由乎唯天与人间会其所值于是善恶之互出知愚贤不肖之参错殊类而生而死吉凶夭寿皆特然若校乎左契以为天之固若是也人当修为以勉企噫其然乎其不然乎天之为天者不变命乎人物者棼揉并施要未可以猥索而穷辨是其为莽莽芴芴也久矣尚何无情生死之足疑故或荡之而旋沫或钻之而出燧或蒸之而成菌或泄之而感蛎金膏之镛含其辉玉韫之璞耀其媚云霞焕气以吐文雷雨触空而作厉彼物化之显藏已难影迹之捉系矧生死儵寄于其间又奚人意之得窥谛览寿夭之差惑思吉凶之纠戾徒叹古而伤今诚壹不知大化之攸畀即王子之贤而弗慭三十八而死一官吾曷从问其所迄致乎天生之不能成乃又遽夺而奄止将元宰之司授生者不尸其死乎抑生死循环于穹覆天者不能为之所乎则所谓莽莽芴芴莫识其究取者吾诚不能数察而形指矣夫以生为乐以死为哀是徇物之肤情也庸讵知哀乐之不存乎生与死邪以永为寿以不及于永者为夭是私身之迷见也庸讵知寿夭之不存乎降年永不永邪王子既免于是而吾犹独哀且恸焉则不能达生死之无累遵夭寿之弗贰又焉足以知王子之贤吾将弃吾哀捐吾涕招王子之冥漠而解之以吾意庶几王子之傥我然乎为之歌以谇焉曰天降地升大化随死生旦夜毂交驰鬼伯聚敛亡贤愚寿夭更迭何常推已矣王子今焉悲

　　洞麓堂集卷六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,洞麓堂集>