海内十洲记 (四库全书本)

海内十洲记

　　钦定四库全书
　　海内十洲记
　　提要
　　〈臣〉等谨案海内十洲记一卷旧本题汉东方朔撰十洲者祖洲瀛洲悬洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲也又后附以沧海岛方丈洲扶桑蓬邱昆仑五条其言或称臣朔似对君之词或称武帝又似追记之文又盛称武帝不能尽朔之术故不得长生则似道家夸大之语大抵恍惚支离不可究诘考刘向所录朔书无此名书中载武帝幸华林园射虎事案文选应贞晋武帝华林园集诗李善注引洛阳图经曰华林园在城内东北隅魏明帝起名芳林园齐王芳改为华林武帝时安有是号盖六朝词人所依托观其引卫叔卿事知出神仙传后引五岳真形图事知出汉武内传后也然自隋志已著于录李善注张衡南都赋宋玉风赋鲍照舞赋张衡思元赋曹植洛神赋郭璞游仙诗第一首第七首江淹拟郭璞游仙诗夏侯元东方朔画赞陆倕新刻漏铭并引其文为证足见其词条丰蔚有助文章陆徳明经史释文亦于庄子北𡨋条下引此书曰水黒色谓之𡨋海无风洪波百丈则通儒训诂且据其文矣唐人词赋引用尤多固录异者所不能废也诸家著录或入地理循名责实未见其然今与山海经同退置小说家焉乾隆四十五年十月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀


　　钦定四库全书
　　海内十洲记
　　祖洲在东海　　　瀛洲在东海
　　玄洲在北海　　　炎洲在南海
　　长洲在南海　　　元洲在北海
　　流洲在西海　　　生洲在东海
　　凤麟洲在西海　　聚窟洲在西海
　　汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲有此十洲乃人迹所稀绝处又始知东方朔非世常人是以延之曲室而亲问十洲所在所有之物名故书记之方朔云臣学仙者耳非得道之人以国家之盛美将招名儒墨于文教之内抑绝俗之道于虚诡之迹臣故韬隐逸而赴王庭藏养生而侍朱阙矣亦由尊上好道且复欲抑绝其威仪也曽随师主履行比至朱陵扶桑蜃海冥夜之丘纯阳之陵始青之下月宫之间内游七丘中旋十洲践赤县而遨五岳行陂泽而息名山臣自少及今周流六天广陟天光极于是矣未若凌虚之子飞真之宫上下九天洞视百万北极勾陈而并华盖南翔太丹而栖大夏东之通阳之霞西薄寒穴之野日月所不逮星汉所不与其上无复物其下无复底臣所识乃及于是愧不足以酬广访矣
　　祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七万里上有不死之草草形如菰苗长三四尺人已死三日者以草覆之皆当时活也服之令人长生昔秦始皇大苑中多枉死者横道有鸟如乌状衔此草覆死人靣当时起坐而自活也有司闻奏始皇遣使者赍草以问北郭谷先生谷先生云此草是东海祖洲上有不死之草生琼田中或名为养神芝其叶似菰苗丛生一株可活一人始皇于是慨然言曰可采得否乃使使者徐福发童男童女五百人率摄楼船等入海㝷祖洲遂不返福道士也字君房后亦得道云
　　瀛洲在东海中地方四千里大扺是对会稽去西岸七十万里上生神芝仙草又有玉石高且千丈岀泉如酒味甘名之为玉醴泉饮之数升辄醉令人长生洲上多仙家风俗似吴人山川如中国也
　　玄洲在北海之中戍亥之地方七千二百里去南岸三十六万里上有太玄都仙伯真公所治多丘山又有风山声响如雷电对天西北门上多太玄仙官宫室宫室各异饶金芝玉草乃是三天君下治之处甚肃肃也炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车以烧之薪尽而兽不然灰中而立毛亦不燋斫刺不入打之如灰囊以铁锤鍜其头数十下乃死而张口向风须臾复活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和菊花服之尽十斤得寿五百年又有火林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可三百里许晦夜即见此山林乃是此兽光照状如火光相似取其兽毛以缉为布时人号为火浣布此是也国人衣服垢污以灰汁浣之终无洁净唯火烧此衣服两盘饭间振摆其垢自落洁白如雪亦多仙家
　　长洲一名青丘在南海辰巳之地地方各五千里去岸二十五万里上饶山川及多大树树乃有二千围者一洲之上专是林木故一名青丘又有仙草灵药甘液玉英靡所不有又有风山山恒震声有紫府宫天真仙女游于此地
　　元洲在北海中地方三千里去南岸十万里上有五芝玄涧涧水如浆饮之长生与天地相毕服此五芝亦得长生不死亦多仙家
　　流洲在西海中地方三千里去东岸十九万里上多山川积石名为昆吾冶其石成铁作剑光明洞照如水精状割玉物如割泥亦饶仙家
　　生洲在东海丒寅之间接蓬莱十七万里地方二千五百里去西岸二十三万里上有仙家数万天气安和芝草长生地无寒暑安养万物亦多山川仙草众芝一洲之水味如饴酪至良洲者也
　　凤麟洲在西海之中央地方一千五百里洲四面有弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤麟数万各为群又有山川池泽及神药百种亦多仙家煮凤喙及麟角合煎作膏名之为续胶或名连金泥此胶能续弓弩已断之刀剑断折之金更以胶连续之使力士掣之他处乃断所续之际终无断也武帝天汉三年帝幸北海祠恒山四月西国王使至献此胶四两吉光毛裘武帝受以付外库不知胶裘二物之妙用也以为西国虽远而上贡者不奇稽留使者未遣又时武帝幸华林园射虎而弩断使者时从驾又上胶一分使口濡以续弩帝惊曰异物也乃使武士数人共对掣引之终日不脱如未续时也胶色青如碧玉吉光毛裘黄色盖神马之类也裘入水数日不沉入火不燋帝于是乃悟厚谢使者而遣去赐以牡桂干姜等诸物是西方国之所无者又益思东方朔之远见周穆王时西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯刀长一尺杯受三升刀切玉如切泥杯是白玉之精光明夜照冥夕出杯于中庭以向天比明而水汁已满于杯中也汁甘而香美斯实灵人之器秦始皇时西胡献切玉刀无复常满杯耳如此胶之所出从凤麟洲来剑之所出必从流洲来并是西海中所有也
　　聚窟洲在西海中申未之地地方三千里北接昆仑二二十六万里去东岸二十四万里上多真仙灵官宫第比门不可胜数及有狮子辟邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽洲上有大山形似人鸟之𧰼因名之为神鸟山山多大树与枫木相类而花叶香闻数百里名为反魂树扣其树亦能自作声声如群牛吼闻之者皆心震神骇伐其木根心于玉釜中煮取汁更微火煎如黑𩛿状令可丸之名曰惊精香或名之为震灵丸或名之为反生香或名之为震檀香或名之为人鸟精或名之为却死香一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在地闻香气乃却活不复亡也以香薰死人更加神验征和三年武帝幸安定西胡月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如桑椹帝以香非中国所有以付外库又献猛兽一头形如五六十日犬子大似狸而色黄命国使将入呈帝见之使者抱之似犬羸细秃悴尤怪其非也问使者此小物可弄何谓猛兽使者对曰夫威加百禽者不必系之以大小是以神麟故为巨𧰼之王鸾凤必为大鹏之宗百足之虫制于螣蛇亦不在于巨细也臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者当知中国时有好道之君我王固将贱百家而贵道儒薄金玉而厚灵物也故搜奇蕴而贡神香步天林而请猛兽乘毳车而济弱渊策骥足以度飞沙契阔途遥辛苦蹊路于今已十三年矣神香起夭残之死疾猛兽却百邪之魅夫此二物实济众生之至要助政化之升平岂图陛下反不知真乎是臣国占风之谬矣今日仰鉴天姿亦乃非有道之君也眼多视则贪色口多言则犯难身多动则淫贼心多饰则奢侈未有用此四者而成天下之治也武帝恧然不平又问使者猛兽何方而伏百兽食啖何物膂力何比其所生何乡耶使者曰猛兽所出或生昆仑或生玄圃或生聚窟或生天路其夀不穷食气饮露解人言语仁惠忠恕当其仁也爱䕶蠢动不犯虎豹当其威也一声叫发千人伏息牛马百物惊断絙系武士奄忽失其势力当其神也立兴风云吐嗽雨露百邪迸走蛟龙腾鹜处于太上之厩役御狮子名曰猛兽盖神光无常能为大禽之宗主乃攫天之元王辟邪之长帅者也灵香虽少斯更生之神丸也疫病灾死者将能起之及闻气者即活也芳又特甚故难歇也于是帝使使者令猛兽发声试听之使者乃指兽命唤一声兽𦧇唇良久忽叫如天大雷霹𮦷又两目如䃱磹之交光光朗冲天良久乃止帝登时颠蹶掩耳震动不能自止侍者及武士虎贲皆失仗伏地诸内外牛马豕犬之属皆绝绊离系惊骇放荡久许咸定帝忌之因以此兽付上林苑令虎食之于是虎闻兽来乃相聚屈积如死虎伏兽入苑径上虎头溺虎口去十步已来顾视虎虎辄闭目帝恨使者言不逊欲収之明日失使者及猛兽所在遣四出㝷讨不知所止到后元元年长安城内病者数百亡者大半帝试取月支香烧之于城内其死未三月者皆活芳气经三月不歇于是信知其为神物也乃更秘录馀香后一旦又失之检函封印如故无复香也帝愈懊恨不礼待于使者益贵方朔之遗语自愧求李君之不勤惭卫叔卿于堦庭矣越明年帝崩于五柞宫已亡月支国人鸟山震檀却死等香也向使厚待使者帝崩之时何縁不得灵香之用耶自合命殒矣
　　沧海岛在北海中地方三千里去岸二十一万里海四靣绕岛各广五千里水皆苍色仙人谓之沧海也岛上俱是大山积石至多石𧰼八石石脑石桂英流丹黄子石胆之辈百馀种皆生于岛石服之神仙长生岛中有紫石宫室九老仙都所治仙官数万人居焉
　　方丈洲在东海中心西南东北岸正等方丈方靣各五千里上专是群龙所聚有金玉琉璃之宫三天司命所治之处群仙不欲升天者皆往来此洲受太玄生箓仙家数十万耕田种芝草课计顷亩如种稻状亦有玉石泉上有九源丈人宫主领天下水神及龙蛇巨鲸阴精水兽之辈
　　扶桑在东海之东岸岸直陆行登岸一万里东复有碧海海广狭浩汗与东海等水既不咸苦正作碧色甘香味美扶桑在碧海之中地方万里上有太帝宫太真东王父所治处地多林木叶皆如桑又有椹树长者数千丈大二千馀围树两两同根偶生更相依倚是以名为扶桑仙人食其椹而一体皆作金光色飞翔空玄其树虽大其叶椹故如中夏之桑也但椹稀而色赤九千岁一生实耳味绝甘香美地生紫金丸玉如中夏之瓦石状真仙灵官变化万端盖无常形亦有能分形为百身为十丈者也
　　蓬丘蓬莱山是也对东海之东北岸周回五千里外别有圆海绕山圆海水正黒而谓之冥海也无风而洪波百丈不可得往来上有九老丈人九天真王宫盖太上真人所居唯飞仙有能到其处耳
　　昆仑号曰崑崚在西海之戌地北海之亥地去岸十三万里又有弱水周回绕匝山东南接积石圃西北接北户之室东北临大活之井西南至承渊之谷此四角大山实昆仑之支辅也积石圃南头是王母吿周穆王云咸阳去此四十六万里山高平地三万六千里上有三角方广万里形似偃盆下狭上广故名曰昆仑山三角其一角正北干辰之辉名曰阆风巅其一角正西名曰玄圃堂其一角正东名曰昆仑宫其一角有积金为天墉城面方千里城上安金台五所玉楼十二所其北户山承渊山又有墉城金台玉楼相鲜如流精之阙光碧玉之堂琼华之室紫翠丹房锦云烛日朱霞九光西王母之所治也真官仙灵之所宗上通璿玑元气流布五常玉衡理九天而调阴阳品物群生希奇特出皆在于此天人济济不可具记此乃天地之根纽万度之纲柄矣是以太上名山鼎于五方镇地理也号天柱于珉城𧰼纲辅也诸百川极深水灵居之其阴难到故治无常处非如丘陵而可得论尔乃天地设位物𧰼之宜上圣观方縁形而著尔乃处玄风于西极坐王母于坤乡昆吾镇于流泽扶桑植于碧津离合火生而火兽生于炎野坎总众阴是以仙都宅于海岛艮位名山蓬山镇于寅丒巽体元女养巨木于长洲高风鼓于群龙之位畅灵符于瑕丘至妙玄深幽神难尽真人𨼆宅灵陵所在六合之内岂唯数处而已哉此盖举其标末耳臣朔所见不慱未能宣通王母及上元夫人圣旨昔曾闻之于得道者说此十洲大丘灵阜皆是真仙隩𭏟神官所治其馀山川万端并无觌者矣其北海外又有钟山在北海之子地隔弱水之北一万九千里高一万三千里上方七千里周旋三万里自生玉芝及神草四十馀种上有金䑓玉阙亦元气之所舎天帝居治处也钟山之南有平邪山北有蛟龙山西有劲草山东有束木山四山并钟山之枝干也四山高钟山三万里官城五所如一登四面山下望乃见钟山尔四面山乃天帝君之城域也仙真之人岀入道经自一路从平邪山东南入穴中乃到钟山北阿门外也天帝君总九天之维贵无比焉山源周回其有四城之高但当心有观于昆仑也昔禹治洪水既毕乃乘𫏋车度弱水而到此山祠上帝于北阿归大功于九天又禹经诸五岳使工刻石识其里数高下其字科斗书非汉人所书今丈尺里数皆禹时书也不但刻剫五岳诸名山亦然刻山之独高处尔今书是臣朔所具见其王母所道诸灵薮禹所不履唯书中夏之名山尔臣先师谷希子者太上真官也昔授臣昆仑钟山蓬莱山及神州真形图昔来入汉留以寄知故人此书又尤重于岳形图矣昔也传授年限正同尔陛下好道思微甄心内向天尊下降并传授宝秘臣朔区区亦何嫌惜而不止所有哉然术家幽其亊道法秘其师术泄则事多疑师显则妙理散愿且勿宣臣之意也武帝欣闻至说明年遂复从受诸真形图常带之肘后八节当朝拜灵书以书求度脱焉朔谓滑稽逆知预观帝心故弄万乘傲公侯不可得而师友不可得而喜怒故武帝不能尽至理于此人







　　海内十洲记