海叟集 (四库全书本)
| 海叟集 |
钦定四库全书 集部六
海叟集 别集类五〈明〉
提要
〈臣〉等谨案海叟集四卷明袁凯撰凯字景文华亭人洪武中由举人荐授监察御史以病免归事迹具明史文苑传其集旧有祥泽张氏刻本乃凯所自定岁久散佚天顺中朱应祥张璞所校选者名在野集多以己意更窜如烟树微茫独倚栏改为烟树微茫梦里山盖以诗用删山韵而栏字在寒桓韵不知洪武正韵已合二部为一凯用官韵非奸韵也故国飘零事已非改为去去悲秋不自知盖以凯已仕明欲讳其前朝之感不知据陶宗仪辍耕录是诗作于至正末乃用金陵王谢燕事下句自明非为元亡作也至雨声终日过闲门改为羽声随处有闲门更不知其点窜之意何居矣宏治间陆深得旧刻不全本与何景明李梦阳更相删定即所刊瓦岳集既晦集是也隆庆时何元之得祥泽旧刻以活字校印百部传之万历间张所望复为重刻此本乃
国朝曹炳曾所校以张本为主而参以何氏本正其谬悮较诸本差完善焉凯以白燕诗得名时称袁白燕李梦阳序则谓白燕诗最下最传其高者顾不传今检校全集梦阳之说良是何景明序谓明初诗人以凯为冠盖凯古体多学文选近体多学杜甫与景明持论颇符故有此语未免无以位置高启诸人故论者不以为然然使凯驰骋于高启诸人之间亦各有短长互相胜负居其上则未能居其下似亦未甘也陆深金台纪闻载启赠凯诗曰清新还似我雄健不如他其语殊不似启殆都穆等依托为之〈案二语启集不载深闻之于穆穆闻之史鉴鉴闻之朱应祥云〉然深以两言为实录则颇不谬云乾隆四十五年十月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
海叟集原序
海叟集云间袁凯氏所著海叟其自号也会稽杨廉夫尝作白燕诗及览叟作惊叹以为不及叟诗法子美虽时有出入而气格韵致不在杨下其耿耿于叟者要非一日矣按集中白燕诗最下最传诸高者顾不传云间故吴地叟亦不与四杰列皆不可晓者夫毁誉可尽信哉洪武间叟为御史上将戮一人太子固谏而止上以问叟对曰陛下创业之义东朝守成之仁上意遂解未㡬以病免归翰林陆吉士子渊叟同郡人间道前事令人侃侃生气夫斯亦足以传矣而况于诗乎叟名行既晦集亦罕存子渊购得刻本于京师士人家楮墨焦烂蠧涅者殆半乃删定为今集仍旧名者著叟志也夫韩退之唐之闻人也其文至宋欧阳公始暴于世然则如叟者尚奚尤哉仲默谓国初诗人叟为冠故子渊表扬甚力君子以为知言李梦阳序
景明仕宦时尝与学士大夫论诗谓三代前不可一日无诗故其治美而不可尚三代以后言治者不及诗无异其靡有治也然诗不传其故有二称为理学者比之曲艺小道而不屑为遂亡其辞其为之者率牵于时好而莫知上达遂亡其意辞意俱亡而斯道废矣学之者茍非好古而笃信弗有成也譬之琴者古操人所不乐闻又难学新声繁艶易学人又喜之非果有自信孰不就所易学以媚人所喜者也若是将使古道复至于无闻焉而已矣景明学诗自为举子历宦于今十年日觉前所学者非是盖诗虽盛称于唐其好古者陈子昻后莫若李杜二家歌行近体诚有可法而古作尚有离去者犹未尽可法之也故景明学歌行近体有取于二家旁及唐初盛唐诸人而古作必从汉魏求之虽迄今未有一得而执以自信弗敢有夺今年罢官归自以有馀力得肆观古人之言又取我朝诸名家集欲读之然弗多得其得而读之者又皆不称鄙意独海叟诗为长叟歌行近体法杜甫古作不尽是要其取法亦必自汉魏以来者其所造就盖具体而未大耳噫其所识亦希矣吾郡守孙公懋仁笃于好古其子继芳者从予论学大有向往尝索古书无刻本者以传予谓古书自六经下先秦两汉之文其刻而传者亦足读之矣海叟为国初诗人之冠人悉无有知之可见好古者之难而不可以弗传也乃以授之而并系以鄙言观者亦将以是求叟之意矣叟姓袁氏名凯其集陆吉士深所编定者李户部梦阳有序其履历可考而知也兹不复述何景明序
海叟集旧有刻又别有选行在野集者暇日因与李献吉贠外共读之又删次为今集云先生多权竒有才辨雅善谈谑卒亦以此自免于难顾其诗乃雅重悲壮浑雄沉郁殊不类岂先生别出其馀以应世而中之所有固自不可测耶深先生乡人也恨相去远无从考论姑诵其诗以附孟氏私淑之义云正徳元年秋八月八日云间陆深题
是编为海叟手定全集国初刻于张氏者久毁陆公俨山因编次为别本盖急于流布也世所传在野集者中多朱张二公以己意更窜如烟树微茫独倚阑改为烟树微茫梦里山故国飘零事已非改为老去悲秋不自知盖浅于知叟者矣然郡中作者代起而鲜知叟何耶其富有力者又多纎啬无暇为先辈表章风雅毎与西谷张君论及深有感焉因出示此编漫识其实如此嘉靖甲子春郡人董宜阳序
余少尝读李陵泣别一诗快畅千古忠义凛然不但其辞之工也逮后在西城董氏获阅全编而俨山诸老表扬甚力尤见前軰风流雅致同声倡和好古乐善之心与是集并有光焉虽然诗岂易传哉由汉魏以来浸淫于唐盛矣以李杜之圣而尚有遗论何也盖文章者道之精华而诗又其文之精而华者也独玄才妙思神所向往一遇知音声施无穷耳此海叟之所以传而至今不朽也我朝文武开创之初元气未漓至人迭作则所谓声音之道与治通焉其信然乎偶续前刻辄附数言万历己丑三月既望后学王俞书
钦定四库全书 集部六
海叟集目录 别集类五〈明〉
卷一
琴操
乐府
四言古诗
卷二
五言古诗
七言古诗
卷三
五言律诗
五言排律
七言律
卷四
五言绝句
六言绝句
七言绝句
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