清容居士集 (四库全书本)/卷44

清容居士集　卷四十四

　　钦定四库全书
　　清容居士集卷四十四
　　元　袁桷　撰
　　杂文
　　放生池祝圣文
　　重华广孝琴奏五弦成汤克仁网开三面式届正阳之月密符元命之辰寸地尺天归皇恩于不有四生万类涵惠泽以无穷恭惟陛下功契重玄道融众妙鸢飞鱼跃极上下之昭眀马负龟呈发阴阳之灵秘臣等依承真䕃咏赞昌期天地大徳曰生想洋洋而圉圉文武万邦为宪咸肃肃以雝雝碧海波澄瑶池仙下
　　鲍王庙祈雪祝文
　　维神庙食兹土㡬千馀禩比岁饥疫荐臻户口耗绝意者降罚自天神不得以有请也飞蝗蔽天神能相其穑事俾获无害而入冬以来阳不敛蔵雷电昼作月临嘉腊同云之候迄莫有睹深窃惧之雪为五榖之精协应以时则遗𦙍原隰者可以弭伏民无疾疫春有东作千里之幸使者观风于此朝夕徯念神于斯民休戚弥重愿力阐明灵叶赞于山川锡以嘉瑞勿愆其期以绝菑害益足以彰神之赐
　　贺东岳表
　　莭应苍龙纪岱宗之元祀云舒彩凤流阿阁之祥光万姓庭趋百灵弁会中贺恭惟气超混沌功运冥茫禀木帝之精仁施无际悟谷神之蕴道妙难名永孚于休必得其夀臣等肃蠲瑶斚祗演琅函望齐鲁之青葱天威弥近恨蓬瀛之拘絷肉翅难飞
　　又〈庚子岁甲辰日〉
　　阳徳钟灵龙集式符扵天统昌辰纪瑞虹流上合扵尧年五福锡民百神受职臣闻至仁无极如岁之春盛徳莫名惟天为大故䏻彰施黼黻以尽人文之妙休养封殖以成品类之和幽明相通显微无间极际蟠而均被亘今古以常新佳气郁葱神光孚逹中贺恭惟位冠群后功赞无为玉检金泥极昔王之润色丹山赤水览海国以遨游爰假青炜以谐宝典臣等倾心云阙注目霓旌呼万岁三莫侍钧天之广莫方百里五徒推东鲁之幅员
　　又〈是岁三月十九日立夏〉
　　瞻云乔岳叶盛徳之在春受历清台揆发祥而维夏四方来贺六合同风中贺恭惟枢纽阴阳权衡品物金穰玉烛以成三时之和丹台紫清以佐九皇之治虽真游之无迹幸神御之有严光挟龙舆下琳宫而布武燕分麟脯傅玉斚以流恩海观尘清城𬮱瑞霭臣等式循旧典庸展上仪大道无言莫测𬘡缊之始人心不远益穷肸蚃之微
　　又
　　天作高山实尊鲁甸位冠群后兹为岱宗良辰揆维莫之春多士仰思皇之祐中贺恭惟受元气始为万物宗七十二君莫测神庭之秘三千馀里有开日观之祥眷兹海壖实维侯服斥卤竭鱼盐之利生聚纪蚕麻之功民食每假于转输土俗犹存扵浮靡雨旸微戾伏腊遽乖敢因善颂之诚庸致预祈之恳绛旗丹毂密除疵疠之妖紫府清都弥降简穰之祉然后东皇太乙锡宴钧天夀宫神君追游化国遹广聪明之圣懋昭长育之仁眷此有生施于无极
　　又
　　时维暮春诞纪盛旦岁行吉亥丕昭令辰苍龙宣长育之仁玉烛启丰穰之瑞中贺恭惟希夷道广亭毒功深神化无方寸云合而甘泽溥精诚有感岩石固而积霤穿臣等身囿海圻心倾日观万年永保降祥敢擅扵斗牛大徳曰生衍夀益齐扵箕翼
　　东岳殿上梁文
　　伏以海观澄清耸神山之紫翠仙闾缥缈霭云阙之青红光景常新规图改旧伏惟阴阳合徳高明配天三宫空洞之游道无不在六虚周流之妙用莫能窥眷兹海壖古称钜镇廉让被先王之泽诗书敦故老之风榖粟桑麻行协三登之庆象犀珠玉聿来重译之邦神符默契扵天心嘉贶式资扵帝力洋洋在上荡荡无名虽兆祀之苾芬愧掲䖍之庳隘今太守顾瞻下宇咨度广居龟卜既从鸠工斯集雕栾藻井峩然金雀之栖玉阶彤庭郁若彩鸾之舞云光五色花气千层诞扬仁惠之声益广循良之政梓人之道类相敢愧裁成王者之徳好生益申赞咏今兹榖旦庸毕伟功虹梁初举扵池中凤辇疑从扵天下载色载笑来宴来娭辄采欢谣少扬盛事
　　抛梁东天鸡午夜日轮红风马云车归帝所丹台紫府布皇风
　　抛梁西江阔城回细柳低簇骑共看红叱拨踏歌时听白铜鞮
　　抛梁南簇簇山光拥翠岚蓂叶阴阳元有准蛙声水旱不须占
　　抛梁北沧波不动平如席祥风甘露瑞丰年大贝南金书绝域
　　抛梁上仙药未须承露掌绛宫神阙自回环玉检金绳空怅望
　　抛梁下万井春风乐皇化雕题交趾九夷朝草笠黄冠八方蜡
　　伏愿上梁之后乾坤清宴星斗润明萝图永衍扵皇基椿夀益延扵睿算六府三事百吏兆民雍容治世之音翺翔太和之域物无疵疠家用平康结绳追浑沌之风击壤继康荘之咏神祇受职动植霑仁
　　梓潼青词
　　阳春布徳诞开震夙之辰天运兴文允协亨嘉之会四方来贺万神〈阙〉　恭惟道合希夷气超混沌扬灵西蜀通肹蚃扵妙庭佐治中州职铨衡扵帝所维桂籍固严扵取与而芸编复验其勤劳至道无私积善有庆某学拘铅椠业保簪裳教子未能企世科之必复传家有托守先训以丕承庸展素忱式陈薄荐伏愿祥光纷郁𣑽气开通孔盖翠旌览徳辉扵九土虎符龙劵锡庆泽扵一门
　　梓潼醮斋文
　　瑞霭层霄诞纪降灵之莭诚倾魏阙有严事帝之仪庆接九垓芳垂百世恭惟至仁育物玄感阐幽受色笔梦寐之中睟容有赫厕金榜铨衡之际嘉兆密符允怀一经教子之心适值大比兴贤之岁虽登崇有数难以预祈然神化无方终期默运伏愿祥光下烛飚驭恍临桂籍书名愿俟家毡之复棘闱进步思成盆茧之抽词尽意长恩深感集
　　宴交代邓集贤致语
　　绣衣南国屡施白简之威玉佩中朝允称金闺之彦惟姻好实侔扵兄弟迺交承永绍扵云仍愧乏歌式陈笾豆伏惟交代集贤相公云霄自致风月无边给札玉堂气欲呑扵颕横经壁海坐尝撤扵皋比清言王谢之比肩妙画锺张之接踵与人无竞讵论鹏鷃之钜纎处身以和不计雁凫之双乘京师之望君实洛社之慕尧夫庙堂抡材会弁已同扵诸老岩壑动色拔茅肯后于吾徒盖将拄笏以看西山披裘而傲北雪老子之兴不浅先生之祝何如特进宗师大真人幼结文盟壮持道纪度弱水之万里骑气而游登紫微之九重步虚以进谓孔老之同友自若晋郑之焉依避堂尊贤授粲礼客诸众官或远使绝域或近职内铨俱精神磊落之英实羽翼赞襄之士仪生彩凤武接祥麟我翰林修史大夫针芥密投金兰久托候松阶之日影旧若埙箎踵蓬岛之云光今惭糠秕悟三已之无愠知四休之当宜敢以心声上陈口号
　　婆娑老子倦东吴笑挹胥涛傲太湖坐使千岩为几席䏻令万籁作笙竽瀛洲法曲行刊谱酒国长春莫计壶赖有嘉宾相劝舞玉山暂倒不须扶
　　亡是公代听雪主人宴客致语
　　疾病相扶持迺天伦之至理酒食召僚友亦人道之常彛挹南斗以为浆梦钧天而广奏荧煌接席𬪩郁陈欢清容居士素褐癯儒青毡旧绪投簪逸海岸有古松流水之心骑马傍人门无冷炙残杯之色困顿扵俎豆歌之事沈沦扵医药卜筮之流匪曰卑陬亦云旷逹喜愠既不形于色口腹亦何累扵人听雪主人出壑清冰临风玉树阳和盎面士疑挟纩之恩冲粹积躬众美虚车之让鼎烹而调众口杯水以胜万言给月支风陋人间之腥腐屠龙脍凤穷天外之珍羞厥徳不回何恙弗已方将肥羜以速诸父庸示等差弊袴以待有功悉除侥觊芳筵缥缈雅集舒徐露堕三危化逡巡之麹糵风号万窍陈广莫之笙竽享若太牢澹如明水敢陈口号少赞神交
　　玉堂学士诧英豪濯濯天葩簇锦袍拟上瑶池擘麟脯不将金帐饮羊羔长卿多病縁消渇坡老长贫漫老饕从此青州化乌有梦回霜月冷如刀
　　太虚道士劾清容子文
　　铸金作象深垂饕餮之文索米为饥何异侏儒之拙迺知刍豢之悦我口不如礼义之根人心传书染指之卑易著濡首之悔诡称闻道实曰费辞清容子山泽迂疏冰霜傲睨乏燕颔虎头之相初非适时为牛溲马勃之才犹言蔵用徒禀姜桂之性殊乏参术之和望似木鸡出语争疑其鐡石癯如野鹤持身或近乎膏梁岐黄之问对匪専元白之唱酬莫预已废三馀之业独夸一艺之长𬯎其家声耻莫甚矣同乎流俗已实为之弗思尚口之凶犹见朵頥之色昔茅容鸡黍讵为设客之资而张翰鲈莼迺在还乡之日舍饭蔬饮水之自得为蒙袂辑屦之可怜不为盘飧固难免跨驴之诮我有斗酒要当为得鱼之欢幸前倨而后恭姑小惩而大戒尚期深省以赎往愆
　　凉州牧白羽乞致仕表
　　控扼喉衿粗谨扬清之莭叨承掌握莫甦中暍之民知见㡬而作之良致陈力不能之请眀时匪弃小已实兢伏念山泽癯儒江湖野性樊笼久困难自致扵云腾边幅自修徒强追于时好心已忘于虚室手慵炙扵权门勇不足以沈舟技莫施于秉翟畏赵盾之日固曲尽其巧心憎元规之尘终有惭于眯目羞踽踽凉凉之行鄙媛媛姝姝之能谋乏知兵谬忝三军之寄材非补衮莫资四皓之成荷执中之从权俾持麾而自效然而动静之道莫逃扵数代谢之理亦维其时今者扶摇在空蓐收届候羊角之哀已急鸿毛之顺实先虽酒泉之封相与络聫而雪山之冲深惟扞格服不衷而灾也清有馀而简之鄣面见人讵堪寒士之诮翳身而舞不逃宛丘之讥况臣翼蔽非长骨立早见久尸重寄深惧大何同异之论方兴终难徇习磷缁之瑕已露必致投闲兹盖伏遇某官八柄驭臣一时讲武治天下运诸掌式契古初系一人谓之风灼观民志怜蓐席之旧物希箧笥之厚恩动之斯和固己遂驰驱之微愿挥之不去诚有乖名莭之大闲优哉香山之归凛矣杜邮之戮先猷俨在遗训具存矧兹蒲柳之姿惕若桑榆之景亟全末路俾就完人问温树而不言深疑过谨开浴堂而召对未忍自捐得请为期束装以俟
　　答诏
　　式瞻天文俯察世道求贤自辅故建官以广其见闻使民以时故用人弗责其全备卿皎若明月穆如清风早振仪于天朝昼承问于温室盛秋守塞力丐散闲当宁念功莫违雅素饰贲无咎持谦有终朕执中而慊然卿为计则得矣百年过隙要当从佚老之欢万物为铜行复俟秉钧之用勿云致事不我告猷可特授扶风公致仕择日降制〈庐陵萧静安作白羽扶风公致仕制凉州牧白羽谢表余因拟乞致仕表及批答〉
　　汉云字说
　　云汉之萌进于坤而逾于干其昭然者阴也阴何乘于阳乎天地之初至静而虚根于阴矣阴者阳之先夫下而上者为升鹑火之中阴之基也阴见而极阳始著明万物彚贞各返其生生而不已复归于阴其环无端其去无趾故曰体之者阴也用之者阳也庐陵萧道士字曰汉云知所后先引而明之道不远人合性与神其道得矣老氏之学舍是奚自庸俟而质诸
　　张子敬字说
　　乾坤之用近取扵人者必始扵敬敬立则诚始存圣人系辞旨且深矣自伊洛之说行各希美名然徐察视履矜矜于外者犹慊然于内岂果以为外饰哉余尝闻中原诸老言许文贞公教授诸生穷发之北皆负笈以请一闻善言有终身行而不倦者是殆其至静未散先进礼乐之遗意子敬居河西沈厚默靖莫敢自暇内外交养在已治人悉本扵是尚勉之哉
　　史文振字说
　　丞相史忠武王以雄韬渊谋佐上圣合㝢县㓛书鼎彛勲在琬琰厥子若孙章绶承接至于云礽罔有替坠时则有若今江浙省管勾君勾稽知微谦谨保绪譬之巨木蔽芾百里群柯交䕃条逹而不紊亦盛矣哉一日以书抵余曰铎受名扵父兄而字未之有窃有请焉尝考文武之事不能以兼而铎焉则能以备丞相之勲殚扵武事则今之振文事者繄后人是望敢字之曰文振夫文非止于词章而已缜密而不泄著而明翕然以成其声也清以廉宣明国家之盛俾后之人夷考世臣之系则必曰允文允武罔俾専美扵前代余扵文振实有望焉
　　余孝友命名说
　　邃古命名六相七辅莫得而详也八恺八元或得以有解焉是则命名之说其始扵周乎周之初犹未闻其说也申𦈡之言名有五则夫今之问名者皆本于是私独怪夫世降而俗漓高者希扵圣卑者希于禄余阅夫历代之史传独汉为近古皆以一字为则至扵方术有所不足贵徳命为义则于东鲁余君见之成王夫子之训先儒䌷绎不能为言矣或者喋喋然为言其无乃赘而不知非者与余君方力行以为本因义以究其实是不在于吾徒之告异时行修扵家庭显扵朝著愿勉之哉俾勿赞则得之矣
　　平山说
　　唐僧一行陋周畿汉志之狭始定南北两戒而山川之肇源止伏一览以尽可谓善矣然而磅礴雄险隐然若有所限其支脉连属犹屏蔽自卫焉睹所谓平山哉余尝出居庸上桑乾始识其衍迤之势千里若一方若布席圆若拱璧毡庐蔽空凝云积雪杳不察其高下故其行者如升虚骑者如凌风忘登顿之劳繇是逹扵金山靡有纪极而视两戒之说倍苁未足以议也王侯设险以防国徳不胜不足以恃是则幽州之北山不以险称雄绝万世朝九州以函诸夏岂峻极于天者非山之谓与在易之象曰地中有山谦不言山在地中谓有高大之实蔵于地谦之象也余尝闻洞庭诸山跬步岩㟧谢君独取其平焉久留京师愿至开平知盛世之广洗耳目之固陋归于故里卧游以思登东山以小鲁夫岂虚言哉
　　琴述赠黄依然
　　往六十年钱塘杨司农以雅琴名于时有客三衢毛敏仲严陵徐天民在门下朝夕损益琴理删润别为一谱以其所居曰紫霞名焉自渡江来谱之可考者曰阁谱曰江西谱阁谱由宋太宗时渐废至皇祐间复入秘阁今世所蔵金石图画之精善咸谓阁本盖皆昔时秘阁所庋而琴有阁谱亦此义也方阁谱行时别谱存扵世良多至大晟乐府证定益以阁谱为贵别谱复不得入其学寖绝绍兴时非入阁本者不得待诏私相传习媚熟整雅非有亡蹙偾遽之意而兢兢然国小而弱百馀年间盖可见矣曰江西者由阁而加详焉其声繁以杀其按抑也皆别为义例秋风巫峡之悲壮兰𦤎洛浦之靓好将和而愈怨欲正而愈反故凡骚人介士皆喜而争慕之谓不若是不足以名琴也方杨氏谱行时二谱渐废不用或谓其声与国亡相先后又谓杨氏无所祖尤不当习噫杨司农匿前人以自彰故所得谱皆不著本始其为今世所议无可言余尝习司农谱又数与徐天民还往知其声非司农所能意创间以问天民时天民夸诩犹司农也谩对焉终不以悉余益深疑之而莫以据后悉得广陵张氏谱而加校焉则蔡氏五弄司农号为精加䌷绎皆张氏所载独杨氏隐抵不述耳今世琴调清商号为最多郭茂倩记古乐府琴辞亦莫盛扵清商杜佑氏叙论雅乐谓楚汉旧声犹传扵琴家蔡氏五弄楚调四弄至唐犹存则今所谓五弄非杨氏私制明甚议者悉去之不可也按广陵张氏名岩字肖翁嘉泰间为参预居霅时尝谓阁谱非雅声扵韩忠献家得古谱复从互市密购与韩相合定为十五卷将锓于梓以预韩氏边议罢去其客永嘉郭楚望独得之复别为调曲然大抵皆依蔡氏声为之者楚望死复以授刘志芳志芳之传愈尊而失其祖愈远天民尝言杨司农与敏仲少年时亦习江西一日敏仲由山中来始弄楚望商调司农惊且喜复以金帛令天民受学志方故今紫霞独言刘郭而不言广陵张氏传授皆杨氏与其客自私之蔽越有徐理氏与杨同时有奥音玉谱一卷以进律鉴琴统入官其五弄与杨氏亦无异晚与杨交杨亟重之益知楚汉旧声非杨氏所作余来京师见鼓琴者与绍兴所尚微近苐重缓如宽厚长者余不能以是说告之也黄君依然豫章太史之裔以琴游公卿余未识之而余之嗜琴当有同者故书其源绪以解夫今世之惑而因以告之
　　赠医者陈生
　　鄞衣冠家为最盛闾里栋宇相接属议医药尤尚选择辄考论其世又察其词色温谨涉于儒者始得进焉每视疾必先告以虚实先后始笔简牍议其月日以校重轻有不如式者争诟病诋笑于时待之也良厚而所谓医者亦咸自爱重不敢妄试车轨混合南土㳺宦居多中原人壤高气厚所服饵率宜寒凉由是群医争视好尚迎合间有奇中遂复以施于乡党十失其半夫泥于古者非通论而强试其所不可吁亦殆矣余官京师时遇南士之稍适扵时者服食嗜好茫不可分辨疑诚中州人也莭宣之不时亦复以攻𨗳之法自治问者未退已仓卒不复救轻千金之躯以夸诚有罪犹诿曰是不通至扵业医舍风土燥湿之宜以逐近利利未获而害日以甚吾不知其为何心也里中陈氏子某世为医祖父笃厚君子也力训诸子读古医书长子辨论开博余每见之则曰医不可以泥古徇今则非矣又未㡬而死心每悼之后二十年其孙复自立不坠余迺有言曰夸言以为容非术之工也媚时以自售非术之究也相其州里审其表里神而行之日踵于门者莫可禁虽嫉媢遏抑不足为子惧朂哉以树道何忧焉
　　示罗道士
　　近世通南北谓吴中所习琴为浙谱其咎在杨司农纉讳其所自谱首扵嵇康四弄韩忠献家有之𠈁胄为平章遂以传张𠫵政其客永嘉郭楚望始䌷绎之今人不察百喙莫以解精扵琴者始知之北有完颜夫人谱实宋太宗阁谱余幼尝学之其声数以繁完颜谱独声缓差异而裹声良同字本扵右军今而曰浙字琴本扵蔡嵇今而曰浙谱吁其孰能解之玉笥罗道士大章秀敏且文其㳺扵艺也必求其极致传余操调尝以幽远冲寂之旨语之当扵其心盖愈澹则人愈厌余将终老故山异日大章能芒鞋以访一倡三叹之遗尚有以相告声生扵无形而悲愉感愕之迹毕具古人之事扵斯者岂徒然哉因书以告之
　　赠番易笔工童生
　　咸淳间湖州笔工冯生制笔得截法圆不至软媚劲不至峭直一笔可作万字冯生死其弟若孙渐变家法然犹有韵度近世子昻承旨擅书名吴中笔工争进技庭下率形制相类书不满卷则己成秃翁盖毫熟则易乏如脂韦之士宁复生气子昻不言其短将以为彼养生计来京师刘自谦编修以番易童生笔为赠绝类玉山徐氏旧制先正肃公平生惟用徐笔守番最久徐氏妙法岂童生家世能传之耶栀蜡粉泽识者所哂譬如行车慎操其辀诡遇获十蔑有效矣右军制笔法传诸葛氏尝作右军笔进柳诚悬柳不能用吾徒书记姓名童生之哂甚扵诸葛愿勉之三吴専利将却走以避峩峩清远可用扵朝审矣







　　清容居士集卷四十四