游宦纪闻 (四库全书本)/卷10

游宦纪闻　卷十

　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷十
　　宋　张世南　撰
　　黄秘书长睿父之子诏纪其尊人建炎庚戌在平江围城中失去杨凝式书一册幷其先人手书杨传以无别本念念不忘是岁四月复寓饶之徳兴太宁资福寺偶录道文遂见之喜甚予偶得其本恐终失坠今纪其年谱家谱传赞于此唐咸通十四年癸巳凝式是年生故题识多自称癸巳人唐天祐四年丁卯是年夏朱全忠篡唐凝式諌其父唐相涉宜辞押宝使涉惧事泄凝式自此遂阳狂时年三十五代史补言时年方弱冠误也晋天福四年己亥三月有洛阳风景四绝句诗年六十七据诗云到此今经三纪春盖自丁卯至己亥实三十年则自全忠之篡凝式即居洛矣真迹今在西都唐故大圣善寺胜果院东壁字画尚完亦有石刻书侧有画像亦当时画又广爱寺西律院有壁题云后岁六十九亦当是此年所题此书凡两壁行草大小甚多真迹今存但多漫暗故无石刻天福六年辛丑是年六月有天宫寺题名称太子宾客时年六十九真迹今在此寺东序题维摩诘后又吏部郎荣辑家有石刻一帖无年但云太子宾客杨凝式暮春奉板舆至自真原等语其末云清和之月复至当是此年前后也天福七年壬寅是年有真定智大师诗二首时年七十真迹在文潞公家刻石在从事郎苏太宁家晋开运元年甲辰是年岁在甲辰四月十五日有看花八韵时年七十二题于洛阳一僧舍书胜上后云维晋九载今刻石在湖州前殿中侍御史刘焘家开运二年乙巳是年五月于天宫寺题壁论维摩经等语八月再题太子少保时年七十三真迹今在此寺东序幷辛丑题同刻石开运四年丁未是年二月前七月有寄惠才大师左郎中诗三首称会同丁未岁会同即契丹入晋改元之号也时年七十五称太子少傅真迹在文潞公家刻石在苏太宁家周广顺三年癸丑是年于长夀寺华严东壁题名时年八十一后又题院似禅心静等二诗称太子少师亦应是此年真迹今为人移去石刻亦不存人或得旧本耳又有与其从子侍御者家问二帖后题广顺癸丑岁孟夏月真迹在洛阳士人家又有判完契五十馀字在洛阳故职方郎李氏家者刻之无年但称七月十六日太子少师杨艸名亦应是广顺中也又家谱云唐修行杨氏系出越公房本出中山相结次子继生洛州刺史晖晖生河间太守恩恩生越㳟公钩出居冯翊至藏器徙浔阳唐相杨收之父曰遗真生四子名皆从入曰发假收严以四时为义故发之诸子名皆从木假之子从火收之子从金严之子从水严生涉涉生凝式而收乃藏器之兄涉之伯也新五代史记唐六臣传乃以收为涉之祖严之父非也又传云杨凝式字景度隋越公素之后唐相涉之子也天姿警悟工草隶善属文昭宗时第进士为度支巡官再迁秘书郎直史馆梁开平中为殿中侍御史礼部员外郎去从西都张全义辟为留守巡官梁相赵光裔器其才奏为集贤殿直学士改考功员外郎唐同光初以比部郎中知制诰改给事中史馆修撰判馆事明宗立拜中书舍人长兴中历右散骑常侍工礼戸三侍郎后以疾免改袐书监清泰初迁兵部侍郎复以疾归洛晋天福中迁太子宾客寻除礼部尚书致仕开运中宰相桑维翰表起为太子少保分司汉乾祐中历少傅少师周广顺中再请老以尚书石仆射致仕显徳初改左仆射太子太保元年冬薨于洛阳年八十二〈旧史云年八十五误也〉赠太子太傅初凝式父祖世显于唐至涉相哀帝时方贼臣陵慢王室残荡贤人多罹患涉受命泣语凝式曰世道方极吾婴网罗不能去祸将及且累汝朱全忠篡唐涉当送传国宝凝式諌曰尊为宰相而国至此不为无过乃更持天子印绶与人虽保富贵如千载史笔何时全忠恐唐室旧臣不利于己往往阴访群情疑贰之间及祸者甚众涉常不自保忽闻凝式言大惊曰汝赤吾族矣凝式恐事泄因佯狂而涉以谦持终免梁祸凝式虽仕历五代以心疾闲居故时人目以风子其笔迹遒放宗师欧阳询与颜真卿而加以纵逸既久居洛多遨游佛道祠遇山水胜概辄留连赏咏有垣墙圭缺处顾视引笔且吟且书若与神会率宝䕶之其号或以姓名或称癸巳人或称杨虚白或称希维居士或称关西老农其所题后或真或草不可原诘而论者谓其书自颜中书后一人而已其佯狂之迹甚著卜第于尹居之侧遇入府前舆后马犹以为迟乃杖䇿徒行市人随笑之常迫冬家人未挟纩会有故人过洛赠以绵五十两绢百端凝式悉留之修行尼舍俾造袜以施崇徳普明两寺饭僧其家虽号寒啼饥而凝式不屑屑也留守闻其事乃自制衣给米遗之凝式笑谓家人曰我固知留守必见赒也每旦起将出仆请所之杨曰宜东游广爱寺仆曰不若西游石壁寺凝式举鞭曰姑游广爱仆又以石壁为请凝式乃曰姑游石壁闻者抚掌凝式诗什亦多杂以恢谐少从张全义辟故作诗纪全义之徳云洛阳风景实堪哀昔日曾为瓦子堆不是我公重葺理至今犹自一堆灰他类若此石晋时张从恩尹洛凝式自汴还时飞蝗蔽日偶与之俱凝式先以诗寄从恩曰押引蝗虫到洛京合消郡守远相迎从恩弗怪也然凝式诗句自佳及至洛后以诗赠从恩云其题壁有院似禅心静花如觉性圆自然知了义争肯学神仙清丽可喜也尹洛者皆当时王公凝式或傲然不以为礼尹亦以其耆俊狂直不之责也凝式本名家既不遇时而唐梁之际以节义自立襟量宏廓竟免五季之祸以夀考终洛阳诸佛宫书迹至多本朝兴国中三川大寺刹率多颓圯翰墨所存无几今有数壁存焉士大夫家亦有爱其书帖者皆藏弆以为清玩世以凝式行书颇类颜鲁公故谓之颜杨云赞曰唐季不纲朱晃乘时盗国一时公卿大夫迫于凶威鱼伏䑕遁能全节者无几故大臣奉玺绂骏奔畀之惟恐居后而凝式乃能諌父以千载史笔为耻因兹阳狂弗与世网优游卒岁言足以厉俗智足以全生正諌似直吏隐如愚岂特寗武子东方朔之流乎世徒知阳狂可笑而不言其所以狂徒知墨妙可传而不言其挺挺风烈如此諌涉之事新旧史皆弗书复不为立传可胜叹哉余因彚次笔迹遂为之传使百代之下知凝式者不特以工书与阳狂而已
　　欧公小草世不多见沙随先生家有所藏石刻东坡跋云文忠小草秋声赋归雁亭诗当为希世珍藏而思仲乃得之老人家箱箧间以苴藉绁纩者荆山之人以玉抵鹊非虚言也沙随跋其后云张汤逢君之恶贼杀不辜独以推贤扬善有后于汉文忠公推贤扬善之功一时元老钜公多出其门非汤所敢望其万一而无汤之罪今其后止有选人三数辈景徳监镇侯得替半年未得去又选人之困者也天之报施有时而爽可为慨叹又云尧舜一传已不振吾于文忠何恨虽然令闻广誉常若衮绣笔力千钧常若壮夫岂与曹蜍辈富贵宦达者同日语哉
　　世南仕闽中于忠定李丞相家见坡公一帖云某顿首秋暑不审起居佳否某与儿子八月二十九日离廉九月六日到郁林七日遂行初约留书欧阳晦夫处忽闻秦少游凶问留书不可不言欲言又恐不的故不忍下笔今行至白州见容守之犹子陆斋郎云少游过容留多日饮酒赋诗如平常容守遣般家二卒送归衡州至藤伤暑困卧至八月十二日启手足于江亭上徐守甚照管其丧仍遣人报范承务〈范先去已至梧州〉范自梧州赴其丧此二卒申知陆守者止于如此其他莫知其详也然其死则的矣哀哉痛哉何复可言当今文人第一流岂可复得此人在必大用于世不用必有所论著以晓后人前此所著已足不朽然未尽也哀哉哀哉其子甚奇俊有父风惟此一事差慰吾辈意某不过旬日到藤可以知其详续奉报次尚热惟万万自重无聊中奉启不谨某再拜元老长官足下九月六日元老不审谓谁当考观此足见坡公笃爱交友留意人才为可敬叹所谓奇俊之子名湛字处度者也
　　谷三叠庐阜胜处惟三叠于绍熙辛亥岁始为世人所见宣和初有徐上老弃官修浄业名动天聪被旨祝发住圆通号青谷止禅师当时已观此泉图于胜果寺之壁盖未出之先缁黄辈已见特秘而不发耳从来未有以瀹茗者绍定癸巳汤制干仲能主白鹿教席始品题以为不让谷常有诗寄二泉于张宗瑞曰九叠峰头一道泉分明来处与云连几人竞赏飞流胜今日方知至味全鸿渐但尝唐代水涪翁不到绍熙年从兹康谷宜居二试问真嵓老咏仙张赓之曰寒碧朋尊胜酒泉松声远壑忆留连诗于水品进三叠名与谷真两全画壁烟霞醒昨梦茶经日月著新年山灵似语汤夫子恨杀屏风李谪仙九叠屏风之下旧有太白书堂及有诗云吾非济代人且隐屏风叠之句扬子江心水号中泠泉在金山寺傍郭璞墓下最当波流险处汲取甚艰士大夫慕名求以瀹茗操舟者多沦溺寺僧苦之于水陆堂中穴井以绐游者往岁连州太守张思顺监江口镇日尝取二水较之味之甘冽水之轻重万万不侔乾道初中泠别涌一小峰今高数丈每岁加长鹳栖其上峰下水益湍泉之不可汲更倍昔时矣玉汝泉在丹阳县练湖上观音寺中本一小井旧传水洁如玉思顺以淳熙十三年沿檄经田专往访索僧蹙额而言此泉变为昏黑已数十年矣初疑其绐乃亲往验视果如墨汁嗟怆不足因赋诗题壁曰观音寺里泉经品今日惟存玉乳名定是年来无陆子甘香收入柳枝瓶明年摄邑六月出迎客后至寺再汲泉又变白置器中若云行水影中虽不极清而味绝胜诘其故盖绍兴初宗室攅祖母柩于井左泉遂坏改迁不旬日泉如故异哉事物之废兴虽莫不有时亦由所遭于人如何耳宗瑞思顺之子也









　　游宦纪闻卷十