湖广通志 (四库全书本)/卷074

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  钦定四库全书
  湖广通志卷七十四
  仙释志方技附
  朱子于二氏之书皆能晰其原委直探其阃奥然后折之于道以明始之近是末流之滋惑又尝谓学佛者勤猛精进吾徒有不如而注参同契著调息箴则以卫生之经未可厚非也今志仙释考诸记传参以二氏之书备著楚地所有焉古称一艺足以成名虽无关于经术而及其至也精深微妙艺也进乎道技也通乎神矣医卜之类利赖民生由来久矣因加采择以永其传
  武昌府
  三国介象神仙传字元则会稽人有诸方术吴主闻之征到武昌甚敬贵之称为介君为起宅给以御帐赐遗前后累千金从象学蔽形之术试还后宫及出殿门莫有见者又使象作变化种瓜菜百果皆立生可食于殿庭中作方埳汲水满之垂纶于埳中须㬰得鲻鱼乃使厨下切之为鲙吴主恨无蜀姜象书符使行人闭目骑杖杖止买姜复闭目骑杖须㬰已还厨下切鲙方毕
  唐罗思远唐书列传思远鄂州人能自隐明皇欲学之不肯尽其术试自隐常馀衣带及共试则验厚赐金帛然卒不得帝怒裹以幞压杀之数日有中使者自蜀还逢思远驾而西笑曰上为戏何虐也以蜀当归寄献遂失所在天宝末年帝幸蜀乱平回銮始悟蜀当归之寄云
  刘元靖明一统志武昌人初师王道宗道宗仙去靖遂游名山入南岳凿石穴以居绝粒炼气唐敬宗召入思政殿问长生术寻放归武宗复召入禁中受法箓赐号广成宣宗时仙去惟杖履在焉
  刘本徳明一统志鄂州人好古多艺商贩于江湖乾符中岁大饥散米数万石赈之黄巢乱避地五老峯下有鹿裘道人来访把臂入深磵忽一老人邀入山院丹碧辉煌老人曰此洞天也以汝行善故许至语毕不见道人曰汝得名仙箓矣后遍游名山竟仙去宋章自然武宁人辟观于兴国太平观以玉帝灵符济人赠通真至妙灵应自然广惠真君赐金钟玉磬封其父母至今仙蜕犹存旧通志
  元张绍思嘉鱼静保寺僧辟榖数年出入乘白马无辔随一黒犬自甃石塔于寺后入塔端坐而逝旧通志
  明黄中理宁州人庭坚八世孙弱冠荫光州固始尉患痿痹弃官归有神师金花君者谓之曰吾疗而疾愈当为道士中理许之七日能起行乃去学老子法于钦天瑞庆宫宫在兴国九宫山即张真君道清炼丹之所太祖西平江汉中理拜于鄂应对称旨召至京命礼部宴之赐玉罏袭衣还山年七十馀卒旧通志
  简中阳字致武昌人放浪湖海遇异人授以中黄上道清微秘法洪武中入武当辟榖隐居紫霄峯释胜学号无念姓陈氏应山人幼不识字往参荆州无闻和尚豁然有悟偈云数载东山昏雾濛凭䦨终日待晴空夜来忽睹霜天月万物全彰一镜中洪武中楚昭王迎至洪山寻迁九峯奏闻召见优赐还山雪庵和尚靖难后遁迹至武黄间托堪舆以自晦所捍葬多奇中按何景明云雪庵好读楚词时时买楚词袖之登小舟急棹滩中流朗诵一叶辄投一叶于水投已辄哭哭未已又读读终卷乃已众莫测其云何
  黄镇武昌人少为继母所窘逃出遇异人于武夷山授法召天神立至命移树顷刻风雷交作树果东西异位及归值岁旱母命溉园因磨墨染符黒云大雨不出园外为郡县祈雨雨亦不出境一日母迫之忽自经于九曲亭举棺人疑其轻启视之惟一履存焉刘邋遢天门人弃家游于鄂遇异人授以规中秘旨逾岁归省父母于妻子不一问复至鄂益徉狂拾粪秽间残果败瓜皮以食又集破布敝鞋以为衣人以邋遢呼之初寓鳯凰山五显祠食其神前大烛尽守祠僧嗔之乃出卧山上值大雪覆压二三尺僧恐冻死持锄掀而出之则正酣睡也人访以祸福或不对或骂詈然已隐寓吉凶癸卯乡试蕲郡士谒之卜取舍邋遢指郭士望曰好个文质彬彬一人也闱中果此题而郭占解首其他多类此坐卧一砖榻三十年值岁饥人多就求食啖以饭数粒即饱数日其子寻之与以一常著衲令著归所求无不如意若稍长节之再著则生虮虱延走他服乃焚之虮虱尽化美珠其子拾藏之则仍成灰烬后终于鄂越岁葬罗驾山舁者轻如负斗米人皆知其尸解云
  徐骇儿不知何许人口期期不能言听其声音似徐骇儿者故名常卧于洪山四天王之足发结身垢不可近其所乞诸秽物怀而食之人咸憎恶不与言有远僧遇诸途膜拜于地徐骇儿不答去人问僧曰汝何拜此僧曰我曽在座下听讲是京师一大师也人叩之终不言久之止一大树下鼻垂两白柱大如指长二尺许而逝矣
  昙晦海东罗国人母梦白龙驹负如意珠光感而生师遍参诸国至中土悟临济宗开山于大冶三平等山后坐逝全身归塔
  心如俗姓王黄安人苦修顿悟楚藩迎主修静寺后端坐而化鼻中玉柱双垂异香四散
  觉来嘉鱼诸生博综内典遂弃功名结庵方外负米自炊不受人间一缕半粟习止观修静土心境洞然坐化之日感应殊异
  无相僧名如堂南阳人初住岳阳深山中持莲华经二十年后挂锡嘉鱼之出泥庵忽一日语人曰予将行因修懴事展留一月旦日酉时逝矣及旦趺坐大呼曰去火光冉冉化作金莲花而上
  戒生浙江人明季至兴国银山寺开堂岁饥多所济给与人父言慈子言孝随地开发未尝劝人奉佛也年七十端坐说偈而逝
  天如不知何处僧住鄂城修静寺言未来祸福不爽常受一宰官舟资数两渡江即畀舟子或曰何多也师云彼曰舟资故与之又某施一衲值十五金遇寒乞即以衣之张献忠破省之前师指东门谓人曰此灶窦也又曰城内皆圏猪张屠李屠至矣每五更沿街呼叫谢檀越布施大难到盍早为计癸未元旦忽不见六月阖省及于难以上旧通志
  汉阳府
  汉董仲孝感人明一统志董永之子生而灵异能使鬼京山潼泉地多毒蛇书符镇之蛇绝岳州安乡县苦水书符石上立县东南隅水不至有不信者掘地欲穷其趾愈掘愈深趾不可见水患如故
  唐九真仙女九真山有九仙女飞升石及炼丹井旧通志
  骆僧嵩阳有骆禅师坐禅石傍有泉相传师卓锡于此有泉涌出旧通志
  明明彻不知何许人洪武初挂锡兴国寺为都纲寺遭元末兵燹彻经理营构遂再盛彻有识力通书义尝赋梅花诗三十首老年退居阳台一日微恙具汤沐更衣索笔书偈从容而逝
  死心和尚黄冈贡生袁中甫也因遭坎𡒄削发于京师崇国寺萧方伯丁泰王同知袗与为禅侣公安袁宏道兄弟招之作吴越游已而归爱大别山水遂卓锡焉于藏经阁后筑室一区以养母
  陈孝子江西人著麻衣孝服往来江汉间不知其名字但肩一画像云其母形所到处即卜卦伺其母之喜怒喜则留不喜则去饮食笑啼皆在焉尤与汉上李太常宗鲁善谓有夙因馆于李尝大书完养厚植匾额赠李字大如箕至今存焉又善属对熊石门督学常出云台将名即以云台将对之逆对而上文从字顺如夙构万历中告李曰吾当解去已而玉柱双垂曰吾心头若热吾当返至期果返叹曰大道之难言如此遂瞑后七日李使遇之刘家隔以扇书七言绝句附谢太常始知其尸解也以上旧通志
  皇清生生道人不知姓名或曰江汉间人行符水方药于咸宁蒲圻间多奇验有孝廉郭翘中家一室东边地忽软如泥不可下足屋瓦欲倾请于道人乃罡步植符而地复故顺治初蒲圻周生见道人负葫芦行卖药问之曰吾偶寓迹仙枣亭诘朝可相访次早登亭无所遇不知所之
  杨錬师字易生蒲圻人游江汉间自言年已百岁黄虀白饭诲人以修身明道之学旋游太和未几即返曰山中人具杀机不可与处于月湖中结茅以居自是绝粒惟日啖泉水一勺久之端坐而逝炎暑三日夜颜色犹有生气
  正义黄陂人参天童和尚以闻爆竹声开悟机锋圆捷晚年归楚开法席于素山寻坐化以上旧通志
  黄州府
  周释宝掌指月录中印度人威烈王十二年降神左掌握拳七岁祝发乃展因名宝掌魏晋间东游此土旋至五台复南历衡岳旧通志载卓锡黄梅居双峯遂成丛社后过庐山抵白下邂逅达磨访南海复返双峯自周威烈丁卯降生至唐高宗显庆二年示寂实一千七十二年故五灯会元称千岁宝掌云晋罗致福明一统志黄梅人修道于县北鳯凰台丹成一日于檐下洗手水腥乃曰龙有病乎可瘳也明晨有秀士以首疾谒福曰可示正形俟我北郊毋惊人民寻往见一龙伏坎中斫其脑出白蜈蚣一傅以丹丸龙徐徐腾去后名其地为乾龙池致福于元康中冲举
  麻姑续文献通考后赵石勒时麻胡秋女其父猛悍人畏之筑城昼夜不止鸡鸣乃息姑有恤民之心假作鸡鸣群鸡皆应众工乃止父觉欲挞之姑惧而逃入石洞修道后于城北石桥飞升追者不及名其洞曰仙姑桥曰望仙
  南北朝宋益字儒上明一统志宋益庙注青州人为番禺刺史弃官隐黄梅之黄龄洞有道术能役鬼神救疾元嘉末邑大旱县尹刘弼往洞祷求宋延入围碁数日辞归市朝已易后人立祠祀之
  菩提流支中印度人梁武时与达磨同来震旦示寂于多云山译经藏为流支疏旧通志
  唐费郎君名光辉广济人母刘氏饷夫于田震雹昼晦有龙漦之异自是体不平有异僧以三丸和墨汁饮之三年而生郎君不喜乳喜咽涧中水数岁与群儿戏水塾师诣河滨骂之忽雷雨山中水起四顾大雾遂失郎君所在越数日忽自来踞于庭曰吾龙也三年将俱往至期果以父母去故居明水山侧乡人于其地立庙祀之
  三仙女何许陈三姓广济灵东乡人结为姊妹入山修真大中元年雷雨作仙乐隐隐云雾中遥见三女顷之莫知所之马蹄履迹留山上人异之建祠山畔有泉涌出旱则取水祷雨
  张连翘黄梅县女道士年八九岁持瓶汲水见井中有莲花如小盘渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂坠井众人怪久不还往视见连翘立井水中及出忽得笑疾顷之复云饥求食日食数斗每夜置瓶肴卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不食岁时或进三数颗枣父母因命出家年十八昼日独坐见天上雨钱及黄药三丸遽起取之吞二丸便死顷之复醒觉力彊神清天宝末忽悲辞父母如有所适百姓县官皆见五色云拥一宝舆自天而下竞来观视连翘初无所觉云亦消散然自是两胁相合形体枯悴而无所食矣以上旧通志
  释道信指月录姓司马氏世居河内后徙于蕲州广济县初礼三祖粲师求解脱师曰谁缚汝信曰无人缚师曰何更求解脱乎遂大悟武徳甲申岁师却返蕲春往破额山太宗三诏不起后坐逝葬山畔广徳间谥大医禅师
  弘忍指月录黄梅人先为破额山中栽松道者尝请于四祖曰法可得闻乎祖曰汝已老脱有闻其能广化耶若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之遂回䇿而去女周氏季子也归辄孕父母大恶逐之已而生一子以为不祥因抛浊港中明日见溯流而上气体鲜明大惊遂举之成童随母乞食里人呼为无姓儿后遇信大师得法坐化于破额山夀七十有四示灭建塔于黄梅东山谥大满禅师
  慧能新州人流移南海指月录姓卢氏父行瑫母李氏三岁父丧鬻薪供母一日闻客诵金刚经至应无所住而生其心有所感悟乃来黄梅参五祖忍大师便就舂米之役一日会众传法弟子神秀为偈书壁云身似菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿令惹尘埃能不识字闻之请人书曰菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃忍见之遂传法为六祖谥大鉴禅师
  神秀开封人姓李氏旧唐传灯录神秀师事五祖弘忍弘忍深器异之谓其悬解圆照张说尝问道执弟子之礼退谓人曰禅师威徳巍巍王霸之器也令珪蕲州三角山僧姓韩氏涿州人山多虎师住悉遁去因号为伏虎禅师
  二梵西竺人隋唐间住蕲州之长流寺后移圆峯山顶建刹旱祷辄应
  道悟结茅于黄梅紫云山即宝掌故址将新老寺有老人前拜曰吾乌沙潭龙也冥罚当死请救之悟问汝能易形乎曰能乃化小虫伏襟带间是夕雷雨大作不能害明日老人拜曰非师几腥此山矣请助工水取之井米取之石如其言寺成遂止是为云门禅宗之祖
  道初为五祖侍者有年住龙华寺机辩峻捷门人罔知造诣一日谓众曰昨日离城市白云空往还松风清耳目端的胜人间有顷脱然而逝
  白崖蕲州高谿寺僧有人愿从其教师曰汝凡胎也引入山间刳涤五脏途人惊往视之寻觅弗获惟见一石齿刺山麓俨然白崖形其下有石刻诗云金殿重重铃动风有龙飞入碧云中晚来落尽山前雨人借僧房鹤借松以上旧通志
  宋刘仙女仙女父居黄梅县东密峯之侧女未笄父出耕豫言阴晴宜持蓑与否皆验后入山不知所在土人祠之名仙女洞旧通志
  丐者赵生高安人敝衣蓬发未尝洗沐好饮酒醉辄殴骂市人一见即能道人宿疾与平生善否元丰中苏子由谪筠忽来见语以养生养性之说自言生于周甲寅今百二十七自脐以上骨如龟壳心以下骨如锋刄两骨植其间不合如指久之求书往黄州谒东坡遂留半岁坡归从行至兴国为所畜骏骡踶死兴国守杨绘具棺葬诸野元祐初二苏还京有蜀僧法震来言云安酒家逢一丐者云姓赵在黄州识苏学士为我致声问其状良是时兴国守朱彦博之子在坐归语其父亟发瘗视之惟一杖及两胫骨耳旧通志
  土主世传宋西蜀人张姓行七称张七相公明一统志张相公庙注宋时麻城县人张行七毁沿江淫祠系狱邑有火灾释而捍之跨乌骓执朱挺指火火灭遂至县西北五脑山人马俱化后人建祠祀焉宋封紫微侯明封助国顺天王
  师戒居蕲州五祖山春渚录东坡前身为五祖戒和尚故坡岭外诗云父老争看乌角巾应縁曽现宰官身溪边古路三乂口独坐斜阳数过人又志林云庵梦同子由及蜀僧聪迓五祖戒既而三人梦皆同东坡书至云旦夕相见三人喜出城迎之
  法演指月录蕲州五祖法演禅师绵州邓氏子年三十五始弃家祝发受具始谒圆照本禅师再谒浮山远禅师远一日语师曰吾老矣恐虚度子光阴可往依白云与云问答领悟献偈云特印可后命分座开示方来崇宁三年入灭山摧石陨四十里内岩谷震吼
  明柳夫人其先蜀人大父秉忠父正皆仕元夫人生而灵异龆年遇贼掠之不屈加刄无所伤贼惊愕舁归稍长好道及䜟纬术归龙氏子且有子矣大父谋抗明兵夫人言天命有在不听遂与婿败死夫人为俘洪武元年放还溯行江上昼夜波涛光怪随舟至阳逻虎头矶止焉乃踞其巅绩麻七日有老叟袖符箓一卷授之曰明此役鬼神驱六丁矣是夕风雷拔木鸷兽潜藏荆榛顿豁适邓将军愈讨麻阳道阳逻微服往见夫人曰将军不舆乎愈命将士试与角皆禁不得发夫人知愈轻麻阳乃曰将军无轻敌脱有急吾当助之愈问其徴曰群鸦作阵愈进讨果失利天忽晦冥群鸦翔集见夫人绯衣跃马空中霹雳山震转石扬沙愈乘之大胜麻阳遂平归奏太祖赐封妙真夫人后夫人欲建泰岳祠而难其材值木筏蔽江而下乃以一丝系绩具筏胶不行商乃输木建祠矶上后年九十解去旧通志
  万福敦续文献通考字玉山罗田人幼攻举子业弃去投塔山寺为僧名道玑善踵息修炼不啖𥝰面盐酪旁通风角堪舆奇门符水尤圣于医绘兰有清韵其他谱琴击剑蹴踘躧𫏋杂伎种种入能品语人祸福多奇中人问以故曰太清无纤云诚则明矣游霍山以青龙河有佳气居之明年忽谓主人曰灵鹤夜至倘余假寐幸亟呼出户也是夜风声如骤瓦甓尽鸣主人举炬视之则群鹤集竹稍仆压墙屋呼玉山不应入户窥之正襟趺坐逝矣年九十二初以术授陶仲文能白昼招鹤谓曰行之可致富贵嘉靖间仲文膺殊宠询其师赠玉山清微神霄演法真人梅道人居蕲水竹瓦店农人也得异人术乃掘土室可容膝坐卧其中五十馀年其子日以糜粥数瓯饷之子死孙继之寝处置黄庭经一卷时时展视人叩其道默而不言朱颜丰泽肌肤腻如脂土室外雪深二三尺不冠而出徘徊冰凌中不寒年八十馀坐逝即土室封之旧通志
  释法幢姓李氏黄梅永福乡人为四祖寺僧逝后有广济安乐乡余志玉家生子自言吾法幢也识旧物不爽人呼再来僧仍居前寺永乐间召至京师赐居报恩寺焉
  香林正徳间至黄梅住老寺之白云洞洞有虎乳儿香林叱之虎哮吼去趺坐洞中七日未火食人异之静鉴居黄梅妙高山岁种芋三百六十本日啖其一攻苦精进慧鉴浑圆至今肉身在焉
  无念名深有东山熊氏子少孤披剃遍游诸方尝参一名宿值锄瓜茄次师请开示宿即指曰黄瓜茄子参四十年后忽有省原不识文字自是偈颂书札口占如流晚年入黄柏山建禅林请益者辄骂诸方有天童打黄柏骂之语
  云峯俗姓张蕲水人正徳丙子年生少出家游方六十年归里故人无一存者惟朱氏媪识之以正嘉事叩之皆不晓但曰当时三公庙前止数家不如今之多阛阓也明末壬申年化去夀一百一十七岁官奉常为作夀僧传
  徳心住三角山白云庵不识字惟司炊爨拜观音愿通文一日倾浄水处生莲花一枝因闭关三年遂得顿悟悉解诸经并博通文字言晴雨辄验之蜀所居寺后有大石数十丈欲崩势屹屹压瓦上师向石上坐诵心经即合不复坠蜀人为开道场
  撮米和尚栖罗田云山洞中日止食米一撮一趺坐辄七日问休咎多验临化令其徒投骨水中不沉以上旧通志
  皇清山铎名真在徳化县李氏子出家悟道住黄梅四祖寺复住浠川华桂寺预定化日期至端坐书偈曰从无量劫来与众生为伍将此皮骨送入江河喂鱼鳖鰕蟹济众生饥苦免占檀那地土浩浩长波是吾归所掷笔大喝一声而逝旧通志
  戒显太仓人顺治间住黄梅四祖寺显儒家子既出家苦习头陀行无书不读开四祖万工池得三峯法至今人称四祖显云旧通志
  安陆府
  晋葛洪晋书列传字穉川句容人少好神仙𨗳养之法从祖元吴时学道得仙以其炼丹秘术授弟子郑隐洪就隐学习得其法闻交阯出丹砂求为勾漏令后止罗浮山炼丹优游著述所著内外篇凡一百一十六篇年八十一卒颜色如生体亦柔软世以为尸解云旧通志载隐于当阳紫盖山
  南北朝张元始居荆门好黄老能隐形易貌年一百十六告别所知而殁湘东王奇之留其枕旧通志唐司马子微明一统志台州人炼丹于内方山丹成后人名其村曰马仙村李太白集子微谓余有仙风道骨可与神游入极之表乃著大鹏遇希有鸟赋以自广
  释承皓指月录荆州军玉泉僧依大力院出家后游方参北塔广和尚发明心要得大自在三昧制犊鼻裈书历代祖师名字曰惟有文殊普显较些子且书于带故丛林目为皓布裈示寂门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁尸出儿郎齐著力一年三百六十日言毕而逝
  白乳广明中住弥勒院戒行精専黄巢兵残郢复二州胁之不从巢怒欲杀之刄方加颈白乳涌出巢大惊异后竟为乱兵所害人收其遗骸为浮图葬之旧通志五代知节禅师开运中结庐荆门西山荆南高氏出师攻伐道由荆门知节告以成败悉验师还乃伐藤为床以荐节每荷笠下山即雨尝驱猛虎与之并游结庐潭上蛟龙避焉旧通志
  宋杨仙失其名宣政间道人尝寄郢州朱司户家数载落魄不羁狂饮自如朱不少厌一日酒酣曰我辞世矣无疾而逝葬山中后二载朱住京师忽见于道言笑如旧诘所以不言朱归发墓视之乃空棺因创塔于墓旧通志
  张道清明一统志郢州人熙宁间入九宫山修道光宗疾召治之以符水进辄愈修醮夕光景如昼赐号真君宁宗书钦天瑞庆宫赐之
  竟脱郢州林溪僧僧问如何是无缝塔师曰复州城曰如何是塔中人曰龙兴寺尝卓锡于纂子山泉水涌出旧通志
  明从铉字又铉一字鼎熺安陆人正统八年母梦湘子入室而生骨相奇伟笃好黄老之术谢婚聘辞父游嵩华遇异人授大还药丹成云迹靡定万历庚寅郡守阮屏麓自述昔游太华偶失路遇铉指引见道貌轩举问姓氏年已百六十岁矣后闻入华山绝𪩘不知所终旧通志
  碧天自蜀入荆门四十馀年一日谓其徒曰吾当西矣坐禅榻合掌跏趺火自内焚及胸尚诵佛号不已须㬰化去旧通志
  徳安府
  唐胡紫阳居随州飧霞楼吸景炼气与李白元丹邱演数人高谈混元金书玉诀白赞其身揭日月心飞蓬莱特为访之以求得其精术旧通志
  释大用不知何许人元和七年行脚至安陆石佛山趺坐其麓忽举杖得前梁瓦如许藏土隙中因卓锡焉示寂建塔于山之阳岁旱斋沐扫塔辄雨万历间邑令高一迪过此强起视之尚缄目作笑容发已垂肩爪盘于膝高曰生耶刺之赤液徐出少焉四山云合风雷俱作高百拜悔罪封扄而去后好事者再为启视则枯矣旧通志
  宋唐风仙名守澄随州人幼入武当姿貌清奇杖头常挂葫芦数十往来均房间郡守程进令开辟武当预道人吉凶多奇中常叱辱人被叱者即蒙福庆人以风仙称之或立积雪或卧道路常有虎豹守卫后莫知所在旧通志
  元鲁洞云名大宥号洞云子应山人幼入武当学道遍历南北至元乙亥偕汪正常开复武当往紫霄南岩年八十馀以道著远近点墨片纸可疗异疾解化之日颜面若童子旧通志
  王真人徳安人修炼于零陵之元和山元初赐观额为万夀宫封懿徳真人徴入朝遂不复返旧通志明赵童洪武初乞食应城竟莫详其年披鹑衣系瓢杖头治病立愈雪天辄露坐去坐丈许无雪溽暑坐卧赤日中身无汗垢日居应城不远出而邑人多于襄郢荆岳间数数见之江西张真人以舟迎去拜恳长生术数月无一言加以刑童遽死令人瘗之舁棺者觉其轻启视之惟一竹杖存焉旧通志
  释灵山名传然潘姓家于安陆东郊为郡功曹一日问法于禧公言下大悟遂祝发跣足草庵中念佛不置贼氛之变亦不避贼笑问曰如何成佛曰不杀人不放火便是活佛贼闻斯言遂掷弓矢罗拜而去旧通志
  荆州府
  周韦震神仙传号玉子南郡人少好学众经周幽王征之不出乃叹曰人生世间日失一日去生转远去死转近但贪富贵不知养性命尽气绝虽位为王侯金玉如山何益于灰土乎独有神仙度世可以无穷耳乃师长桑子具受众术别著道书百馀篇后入崆峒山合丹白日升天而去
  南北朝老尼太清间宜都有老尼诵经于紫竹庵庵临溪侧一日溪水暴涨老尼大笑掷蒲团于水中趺坐其上诵普门品顺流由汉阳江出清江而去莫知所之后人因名为师姑溪旧通志
  南岳邓先生名郁字彦达南史邓岳传荆州建平人少而不仕隐居衡山极峻之岭立小板屋两间足不下山断榖三十馀载惟以涧水服云母屑日夜诵大洞经梁武帝敬信殊笃起五岳楼贮之天监十四年忽见二青鸟悉如鹤大鼓翼鸣舞移晷方去谓弟子曰求之甚劳得之甚逸青鸟既来期会至矣少日无病而终武帝后令周舍为邓元传序其事
  隋岑道愿明一统志江陵人隋初避难溯三峡至万州江南山岩下修炼食黄精百馀岁而逝唐贞观十八年常属香于商人令往所隐岩下爇之商人不往涛怒舟不能上乃返爇香波遂平
  智者禅师指月录讳智𫖮荆州华容人姓陈氏年十八丧二亲于果愿寺依僧法绪出家隋开皇十七年十一月二十四日趺坐而逝师始受禅教终乎灭度居天台二十二年建大道场一十二所国清最居其后及荆州玉泉寺等共三十六所度僧一万五千人写经一十五藏造金铜塑画像八十万尊事迹甚广按神僧传释智𫖮字徳安姓陈氏颕川人年十八投湘州果愿寺出家后于当阳县玉泉山立精舍敕给寺额名曰一音开皇十七年卒于天台山所载小异未知孰是
  慧安神僧传姓卫氏枝江人大业中开通济渠追集夫丁饥殍相望师乞食救之存济者众指月录嵩岳慧安国师得法黄梅遍历名胜炀(“旦”改为“𠀇”)帝常徴师不起唐高宗徴师亦不赴武后以师礼迎至辇下景龙中示寂春秋一百二十八
  唐邓道士相传居荆州紫霞观丹成仙去炉旁遗丹二粒鲍氏二妇吞之亦仙去宋政和间建观旧通志卢山人酉阳杂俎荆州人宝历中常贩烧朴石灰往来于洑南草市时微露奇迹贾人赵元卿从之游言事多奇验人争问之恶其烦遂避之复州元卿言卢生状貌老少不常亦不见其饮食所论多奇怪范侪水经注枝江东南富城洲上有精庐侪居之自言巴东人少游荆土多盘桓县界恶衣食萧散自得言未来事多验人心欲见歘然对面寻求之终弗遇也虽迳跨诸州未尝见其济涉
  释道悟指月录𭒀州东阳张氏子神仪挺异幼而生知年十四出家精修梵行谒径山国一受心法服勤五载复谒石头言下顿悟后居天皇客无贵贱皆坐而揖江陵尹仆射裴公稽首问法师接之无加礼裴愈归向按指月录有两道悟一住荆门天王寺系渚宫崔子玉之裔
  崇信指月录澧州龙潭崇信禅师渚宫人也其家卖饼师少而英异初道悟和尚潜居天皇寺人莫之测师家于寺巷常日以十饼馈之天皇受之每食毕留一饼曰吾惠汝以荫子孙师一日自念曰饼是我持去何以反贻我耶其别有旨乎遂造而问焉皇曰是汝持来复汝何咎师闻之颇晓元旨因投出家皇曰汝昔崇福善今信吾言可名崇信由是服勤左右师后诣澧阳龙潭栖止
  五代王保义女保义为荆南高从诲行军司马生女不食荤血五岁通黄庭等经及长梦渡水登山见金银宫阙云是方丈仙女数十人中一人曰麻姑相结姊妹授以琵琶数曲自是数夜一遇一夕复梦麻姑曰即当相邀明日庭中有白鹤音乐女奄然而逝旧通志
  远法师江陵人游灵鹫山有檀越献柿寄于冬青树三年一结实味苦不堪食故大统间有冬青树生柿之异旧通志
  元侯大中公安人号损斋儒术道业迥出寻常大定初应召建国醮宣授师号而归未逾年产芝二茎于堂七朵色如青玉有诗集传世学士元明善撰记旧通志
  赵惠宗宜都人得九仙箓秘法忽于县东北积薪自焚众往观之宗怡然坐火中斯须化为瑞云仙鹤而去火既尽其下草犹青得遗诗二首传于世旧通志张守清名洞囦号月峡叟宜都人幼习举子未成弃去更为县曹掾年三十二叹曰河清可待人夀几何奈何不早为计退隐于清微妙化岩精修上道一日乘白鹤冲举旧通志
  明癞和尚洪武初年有癞和尚行乞于市腥秽触人人皆恶之一日卧佑圣观中道士费道元问之曰老衲癞甚亦自觉臭否曰不闻又以薫炉置其侧曰香否曰不闻费曰若是则鼻不能辨香秽矣和尚笑曰沉檀香满太虚却无受处秽恶腥闻太虚亦无染处子以我为癞耶因解衲示之肤若凝雪道人异之乃作礼已遽失和尚所在旧通志
  好了道人不知何许人亦不知姓氏体貌怪古椎结芒履性嗜酒饮数石不醉善为巧法奇中能使鬼正徳间常往来宜都山中叩其姓氏笑而不答但点首曰好了人以故呼为好了道人居无几大疫道士遍诣诸疫者家呼曰尔曹急去毋困此一方人也疫遂止道士亦去莫知所之
  雷九功夷陵人生有异相手可过膝少不慧一日有张道人呼其小字功遂从之游引入一楼饮食歌舞非人间有一日欲之长阳令功闭目耳中但闻风声俄顷至归过石门洞道人以土书月峡张仙数字至今犹存久之道人辞去遗功以诗功归辄逆知来事但曰吾以某日行矣至期卒年仅弱冠大风拔木道人所遗诗忽失所在卒后三十五日室有火光视之得功手书别家人诗人以为尸解云
  王相监利人补弟子员读书城南小园月夜辄有黄冠扣户入与谭黄白术后则当昼亦来相事母极孝又不欲以牲杀供甘旨黄冠授以弓小如钩以箸为矢命射小雀发辄中往来三年许黄冠忽辞曰吾去三十年复来比相五十已忘之矣其初度日忽忆前约亟起诣园则黄冠已至即张筵黄冠因指壁门隙呼男子美女六七人奏音乐乐毕以土书诗几上前二句字不可晓中云当年犹有维摩笔今日却无锺子音闲敲几句乾坤老朗诵一声天地惊劝君早掷王乔舄同作昆仑阙上人振衣而去约以中秋蝉鸣伺我阶除是夕蝉自云中坠鸣不休相举手拾蝉而逝越三日如生
  朱疯子不知何许人类癫者居青谿言人祸福多奇中时乞有馀咸给众乞一日谓土人吾且死幸瘗吾众允之居岁馀后有见疯子荷担而行者众大骇共发塜空穴而已
  了机形类僧自云从终南山来初居崔家洞一年及游鹿苑见招仙岩洞居之岁馀忽谓人曰吾闭关幸为塞垣穴七七日土人如其言一日岩罩浓云关门洞开众大骇乃相与攀岩开垣穴洞视之不见惟蒲团草履存焉
  罗万䇿字明献夷陵人少游太学有声仕郡佐视事辄病退则否因决意致仕当走长安时梦入一古刹两沙弥前导至一室有大书法朗二字自是常梦至其处及解任后道经一寺恍如旧游须㬰二沙弥前迎历历如梦中至一室则大书法朗二字在焉䇿异而叩之则曰师祖法朗坐化已久矣自是䇿每题咏辄自识为法朗云以上旧通志
  襄阳府
  上古真武明一统志浄乐国王太子也生而神灵察微知远长而勇猛惟务修行志除邪魔遇紫虚元君授以道秘遂越东海游览又遇天神授以宝剑入武当山修炼居四十二年功成白日飞升奉上帝命往镇北方披发跣足蹑离坎真精建皂纛玄旗统摄玄武之位神威赫然历代显著本号玄武宋避讳改曰真武
  周鬼谷子续文献通考晋平公时人姓王名诩居远安常入云梦山采药得道颜如少童隐居青溪之鬼谷因以自号苏秦张仪尝受捭阖之术三年辞去鬼谷子曰二子轻乔松之永夀贵一旦之浮荣惜哉处人间数百岁后不知所终
  汉戴孟神仙传本姓燕名济字仲微汉明帝时人入华山及武当山受裴君玉珮金珰经及受石精金光符复有太微黄书能周游名山旧通志载孟落帽于武当山之上迄今呼曰落帽峯
  马鸣生神仙传临淄人本姓和字君贤少为县吏捕贼被伤暂死遇神人以药救之便活遂弃职随神周游天下勤苦历年受太阳神丹经三卷归入山合药服之不乐升天但服半剂为地仙经历九州五百馀年后乃白日升天而去旧通志作归入武当山合药服之未详何本
  阴长生神仙传新野人汉皇后之亲属闻马鸣生得度世之道乃寻求之同时共事者十二人悉归去惟长生执礼弥肃鸣生告之曰子真能得道矣乃将入青城山中煮黄土为金以示之授以太清神丹经丹成大作黄金十数万斤以惠贫乏周行天下与妻子相随一门皆夀后于平都山仙去旧通志作闻马鸣生隐太和山本明一统志
  晋竺法慧神僧传关中人建元元年至襄阳止羊叔子寺不受别请屡著神异临死语人曰吾死后三日天当暴雨至期果洪雨如注城门水深一丈
  刘永常字道通历阳人少英毅仕罗邑宰博览群书有遁世之志太康中辞官遂上武当结茅于石上不数年能飞行绝壁自号谢罗仙谓谢宰罗之官也旧通志
  释道安神僧传姓卫氏常山扶柳人七岁读书再览能诵年十二出家至邺师佛图澄及石氏将乱与弟子慧远四百馀人渡河南游既达襄阳复宣佛法惠远神僧传本姓贾氏雁门楼烦人年十三随舅令狐氏游学许洛博综六经尤善庄老年二十一欲渡江与范宣子共契值中原寇乱南路阻塞时沙门释道安立寺于太行恒山弘讃像法便与弟惠持俱投之后闻讲般若经豁然而悟旧通志作居襄阳按隋经籍志沙门卫道安分遣弟子各趋诸方道安与惠远之襄阳后至长安苻坚甚敬之
  耆域神僧传天竺人周流华戎靡有常所自发天竺既达襄阳欲寄载过江船人见梵沙门衣服敝陋轻而不载船达北岸域亦已渡前行见两虎虎弭耳掉尾以手摩其头虎下道而去
  唐厐蕴其先衡阳人徙家襄阳指月录字道元世本儒业少悟尘劳志求真谛唐贞元初谒石头后参马祖悟后以舟尽载珍槖数万沉之湘流举家修行将入灭谓刺史于𬱖曰但愿空诸所有慎勿实诸所无言讫枕于公膝而化遗命焚弃江湖
  刘白云不知何许人家富好义在江都市遇一道士谓之曰子有仙骨而流浪尘土中何也因出袖中两卷书与之后白云寓襄州隔江小山上化兵士数千于其中紫云帐幄天人侍卫连日不散节度使于𬱖疑其妖引兵攻之白云纵马与从者四十馀人走汉水之上蹙波起尘如履平地追之不得旧通志宋陈抟宋史列传抟字图南亳州真源人始四五岁戏涡水侧有青衣媪乳之自是颕悟日益及长读经史百家之书一见成诵悉无遗忘颇以诗名后唐长兴中举进士不第遂不求禄仕以山水为乐自言尝遇孙君仿麞皮处士二人者高尚之人也语抟曰武当山九室岩可以隐居抟往栖焉因服气辟榖历二十馀年但日饮酒数杯移居华山云台观后太宗召见赐号希夷先生
  王鼎明一统志襄阳人初寄身医卜后遇锺离得仙术自号王疯子不见其饮食尝行江千人见水中有二鼎影怪问其故曰若欲更见之乎须臾见十影众皆惊异真宗召至禁中长揖不拜后辞去不知所之所著有修真书
  田蓑衣不知其名居武当山隐仙岩石室中冬夏止一蓑衣人因以此称之隆冬则真气如蒸盛夏则温凉如玉人有疾厄摘一草吹气与之服即愈常炼九还大丹端平间失所在今丹室炉灶存焉旧通志谢天地不知其姓名绝粒不食步履如飞居南岩石室中石壁万仞下临深涧虽猿鹤莫能往来飞行自若有问者但应之曰谢天地馀无他语人以是名之后仙去云
  曹观妙名侍徳岘山人幼入道居武当嗣玉龙之派端平三年罹兵难白膏凝肤略无血刄者惊拜而去房长须不知其名宋南渡后隐居武当日以栽杉为事今玉龙宫后杉皆其手植一日忽遇道者曰子神清矣惜无须以手颔之经宿觉有物如丝萦于胸臆视之须已长尺馀甲午三月一日清旦人见云中隐隐有跨鹤之形视其故居惟杖履在焉以上旧通志蔡女仙续文献通考襄阳人幼喜刺绣忽有老父诣门请绣鳯眼毕工之日自当指点既而绣成老父指示安眼毕各乘一鳯去人名其地曰鳯林关
  孙寂然名元政嗣业茅山得上清五雷诸法遍礼名山时江汉罹甲兵之厄武当殿宇为空绍兴辛酉首登武当兴复开辟以符水禳祷为民除疾众皆归之数年间殿宇悉备高宗召赴阙称旨后还山仙去冠剑藏于桃源之东
  邓安道寂然弟子幼随师开复武当尽得其法驾风鞭霆如响远迩有疾患者皆趋之奉敕往玉龙始作正殿顽石壁立默施神用一夕雷雨破其石嘉泰中预告徒众而逝大风拔木移时方散人谓乘风去有剑瘗宫北云
  释宗頥号慈宽襄阳人父早亡少习儒业二十九岁礼真州秀禅师出家元祐中住长芦寺迎母于方丈东室制劝孝文苇江集坐禅箴以上旧通志
  元汪真常名思真宋丞相伯彦之后入武当山至元乙亥领徒众六人开复玉龙黒虎为之引导吉凶预知后无疾蜕去旧通志
  明张三丰辽东懿州人姓谱洪武初至太和山修炼结庵玉虚宫五树边身长七尺美髯如㦸经书一览即成诵寒暑惟一箬笠日行千里静则瞑目旬日所啖升斗辄尽或辟榖数月自若也洪武二十六年九月二十日自言辞世留颂而逝民人杨轨山等置棺殓讫临葬发视之三丰复生后入蜀见蜀王又入武当或游襄邓间永乐中遣使寻访不遇为宫以待之应显不测莫知所在时称张仙云
  邓清阳南岩道士生于元季早岁入武当从高士学黄老又治庄列周易参同龙虎大丹诸书深得其奥凡所寓兴皆有激发在武陵有忘情消白日高卧看青山之句所著观物吟又曰警世文洪武初年吴中人多有识之者后不知所终旧通志
  丘元清富平人洪武初游武当见张三丰举为玉龙宫住持有司以贤才荐于朝授监察御史赐室力辞弗受转太常卿每遇大祀天地上宿斋宫谘以雨䁑之事奏对有验暇则凝神默坐一夕谓门徒曰明日乃吾全归之辰至期果逝旧通志
  麸子李续文献通考正徳间太和山得道者以其辟榖但啖麦麸故名荆藩永定王礼聘至寓蕲武当宫衣破衲不食屡迎入宫祈长生诀不对但云儒者修身齐家而已赐金帛甚厚皆委弃辞归王遣十校送之至汉口卧舟中忽不见后复遣校至山则云尸解矣校归又见其持钵行走如飞
  柴道人号五溪昆山人初为太学生其父叔皆进士父早卒会母死请恤还至润州作书付家人先归曰吾谒武当便还比发书乃遍谢姻党且与妻诀亟遣人追至武当业为道人矣师事麸子李传其炼气之法尝访范小仙适靖江王以金施范纳之道人叹曰尚须人豢养耶遂去范尾至光化呼之略无转顾意步履如飞竟不能及旧通志
  郧阳府
  汉费长房后汉书列传长房汝南人曽为市掾市中有老翁卖药悬一壶于肆头及市罢辄跳入壶中市人莫见惟长房见之遂欲从之求道顾家人为忧翁乃断一青竹与房身齐使悬之舍家人见之乃长房身也以为缢死惊号殡之于是随翁入深山践荆棘于群虎之中独处不恐又卧于空室以朽索悬万斤石于心上众蛇竞来啮索且断房亦不移复使食粪粪中有三虫臭秽特甚房意恶之翁曰子几得道恨于此不能成如何长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之自至矣既至投杖葛陂中又授一符以主地上鬼神长房遂乘杖归未几至自谓去家若旬日而已十馀年矣以杖投陂顾视则龙也章怀太子注陂在今新蔡县西北旧通志载县西长望川有化龙堰房山庙即祀长房未详何本
  南北朝释宝志南史陶弘景传沙门释宝志者不知何许人有于宋太始中见之出入锺山往来都邑年巳五六十矣齐宋之交稍显灵迹至梁天监十三年卒旧通志载今月明山湘溪巅锁峯桥紫规寺皆坐禅处
  黄衣和尚未传其名初创保康邑时居猪肠洞一小庵中尝衣黄衣因号之凡遇虎豹叱之而驭渡津涉水衣履不湿后不知所终旧通志
  明狗陪僧郧县北有𣹐沟寺弘治中一云游僧自蜀来携一狗朝夕与之同食三十馀年一日与狗翛然化去遗一皮在寺中今俗名狗皮寺又称狗陪寺旧通志
  赵氏不知何许人头著铜帽重可三斤冠唐巾其上眉长五寸辫而系之巾不火食或巢居或岩栖或宿人檐下往来无定迹初住一山多古木嘉靖丙辰忽移于竹之沧浪山人问其故答曰此山将童矣未几三殿告灾采木使者果童其山旧通志
  八里川孙氏素悍一日有道人募食孙予之若有秘语状既去孙忽发狂每夜大叫夫厌甚欲击之孙觉抱一雄鸡奔腾如云至小八里岩壁上往来如登平地鸡亦鸣啼不已夫至视之大叫曰尔去孙娘娘不食人间烟火若不相忘于丁巳年八月十五日取我骸骨于此言讫不见至今露匣一半风雨不坏郡志方伎
  武昌府
  晋王廙名画记字世将临沂人善属词工书画过江后为书画第一时镇军谢尚于武昌昌乐寺造东塔戴若思造西塔并请廙画
  南北朝蔡铁善卜为南郡王义宣府史王镇武昌于内斋见一白䑕縁屋梁上命左右射得之纳函中命铁卜之铁曰白色之䑕背明面户弯弧射之绝其左股腹孕五子三雄二雌若不见信剖腹而知王命剖之如其言赐钱万贯旧通志
  唐朱翁鄂州道者得缩地术筑室穿池环布果药手种松桧皆成十围而未尝游于城市有州将陈士明幼而勇居常以斗鸡为事每狎翁翁曰尔孺子无赖吾试戏尔士明之居相去二三百步翁以酒饮之使其归取鸡来斗自辰而还至酉不达度其所行逾五十里顾视不越百步士明亟返拜求恕翁笑曰孺子更敢侮我乎士明曰不敢翁乃释之旧通志
  明吴伟分省人物考字次翁江夏人少孤贫善画与俗寡谐一言不合辄投砚去成化间成国公某以小仙呼之因以为号宪宗召至阁下授锦衣镇抚待诏仁智殿伟有时大醉被召蓬首垢面曳破皂履踉跄行中官扶掖以见上大笑命作松泉图伟跪翻墨渖信手涂抹而风云惨惨生屏幛间左右皆动色上叹曰真仙笔也伟出入掖廷权贵人求画多不与因数短之乃放归孝宗即位复召见便殿阅画称旨授锦衣百户赐画状元印章按楚会存书称伟尝遇厐眉老人击石得髓伟饮其半遂以画名事尤奇绝赵梦弼字肖野先世浠川人徙居江夏年至八十因呼肖翁家世善医精脉法凡诊诸病者以一二语发其隐投药立效胡方伯病且死邀翁至发药两匕而痊赴人之急百里外中夜叩门无不应者既老犹杖以往岁大疫煮药如池全活甚众年八十八卒罗錬江夏人故儒家深医学诊脉断人生死不爽御史李某吐墨痰诊之曰是殆有所思不遂也李起拜曰神医也吾少贫㛰李氏为妇翁所嫌离去妇为我死故致此病耳服药立愈楚王妃周氏微恙诊之曰是殆不起即在今午时妃犹饮食言笑王不信俄中风逝一佣人自言某觉首在下足在上何也罗俯思良久目地下铁杵可重六十斤曰汝试捧而上下之如是者三曰愈乎曰愈矣首在上足在下矣问故曰汝以用力伤经络心故逆转特为反正之诸如此类著医书授其子一日其子乘醉为人视疾錬怒曰奈何以人性命为戏焚其书无传者以上旧通志
  皇清胥秉哲字匡生黄冈籍江夏人性颕异博通书史家世业医哲尤深悟其理尝游吴会燕豫间遇沉病投剂即痊有徐某妻孕而疾延诊脉曰倏隐倏现尺中有神非症非痞结为狐形以药投之果产异物年中丞夫人病革已就木哲后至观其色以为可活乃药于木中须㬰闻声息竟获再生王方伯女患痘已死哲见曰生气犹存药之而起其他神效多类此著有诊法精微等书子肇庆习其业孙元长江夏廪贡
  汉阳府
  唐童志高孝感人有异术一日以旱刺泉范公塘谓其弟子曰吾若驾龙入泉窟当索符亟与我及志高从水中出手索符手有毛弟子大骇走志高遂没不出土人祠之至今祷雨多应旧通志
  皇清陈五太字健夫汉阳人精岐黄术能知人死生凡诊视随手辄应不趋权贵御史吴达及郡县屡请俱凿坏而避喜与寒士交年八十卒里中举人范仪作传子泌孙梦龙皆善医谨厚亦如之
  李序韩字原汉汉阳人善画花鸟画成张壁间蹲立四旁远近静窥其偏反飞鸣之态身自作势以曲摹之少不如意即碎去性介洁畏见俗人片语不合辄作色而遁常有监司持金索画力却不应监司怒命役往拘潜匿古庙龛下三日不食终弗就晚年能书工作诗月煆季炼有唐人风年六十馀而卒无子
  黄州府
  唐道泓续文献通考黄州人幼为沙门与天官侍郎张敬之厚善所言吉凶无不验尝为张说视宅见东北隅有三坎丈馀泓曰公富贵一世而已诸子将不终说惧将平之泓曰割他肉补疮痏无益也后说子污禄山斥死
  宋厐安时宋史列传安时字安常蕲水人儿时读书过目成诵家世医父授以脉诀安时曰是不足学学黄帝扁鹊通其说时出新意辩纶不可屈父大惊已病瞆乃益读灵枢太素甲乙诸秘书及经传百家之涉医道者遂著难经辩主对集木草补遗为人治病立愈病家持金谢不取有妇产且七日不下安时令持汤熨其腰腹自为拊摩上下有间微痛举子人问故安时曰儿出胞手持母肠药石之所不及吾扪儿手针其虎口即缩取儿视之果然其神妙类此年五十八病作门人请自诊笑曰吾察之久矣且出入息亦脉也今胃气绝死矣后数日卒
  元叶如庵黄冈儒医诊视有方撰伤寒大易览一编为时所宗
  樊子晋麻城人读书明理审病察脉预知人十年生死医家宗之以上旧通志
  明杨先春蕲水人膂力绝伦有大盗劫其家先春举石硙盛茶饮之盗惊散去又尝被盗春曰我与若较骑射可乎乃扬鞭走马冲突于槐柳之下已而伸手抱槐树以双足夹马悬半空中盗大恐而去会蕲州红旗贼众数千人驻羊角尖当事檄先春督剿春手拔树起以为器械擒其魁贼平复随征麻阳洞有功子以官力辞不受里人呼为杨公健八
  陶仲文黄冈人故姓潘父为陶氏养子因以为姓仲文少为掾喜方术授符水诀于罗田万玉山又从邵元节游嘉靖初元节得幸会宫中黒𤯝见荐仲文代已试之妖果绝扈驾南巡授神霄保国宣教高士岁馀进神灵保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人领道教事寻加少保礼部尚书进少师少傅兼少保明代元勲无兼三孤者时论荣之二十九年春不雨上问仲文奏疑有冤狱上释都御史胡纉宗等是夜大雨封恭诚伯死年八十赙恤甚厚隆庆初追夺官爵籍其家以上旧通志
  宋子京黄冈人学举子业不售去而学医久之悟素问灵枢六腑内外穴穴相应又心智洞朗一望即知病源有巡道无他病但不能食郡守以子京进子京曰且无往当先观之巡道出子京从舆上一观乃敝衣冠垢污而进巡道不悦出而语人曰病瘳矣次日呼子京入则美其衣冠巡道曰昨日不如此大致余怒子京曰昨日垢敝乃医公者也公生平常得喜病一怒而喜消病愈便能食矣游会城中见舁棺者漏血一滴子京曰此可生也问之则妇以难娩死呼其夫开棺针之娩一男母子俱全尝视郡守脉谓十年后当领西南节钺然必坠下颏至十年抚蜀果病且两月急走人邀子京治之子京至入署交拜以手掖抚军起而下颏已上矣
  万全字密斋罗田诸生隐于医著书甚多尤精痘疹一日在乡先生家有两新妇进欲全避乡先生曰万先生老无妨也两妇入年俱二十馀全曰此皆未痘痘将作矣一可救一不可救越一月两妇布痘果如其言游郡城有布痘者死已半日全过其门视之曰可活置污泥中三日痘复发进药数匕而苏有豪少年闻其名不为心服一日佯大病重帏密室呼全诊脉全诊之曰越十五日当死不可救何须药少年掀帏叱之曰我何病聊试汝耳全曰诊视如此不知病也果至十四日病死旧通志
  厐鹿门蕲州人幼从李时珍作本草纲目视神农多三千品视唐本草多一千五百品视陈希夷著多五百品凡虫鱼鸟兽草木天地内外无所不包又复考核详究尽生生变变之妙鹿门得濒湖之学不肯轻出以试人至老乃出有客耳聋数十日以补药投之不效就鹿门理脉曰胃家火也客曰耳属肾与胃何涉鹿门曰公未知素问灵枢耳胃经络起某处过于耳旁或于食时则聋更甚一匕而愈州守夫人病疟诊之曰此疟勿药有喜但过十日当血下夫人不悦遂不请其方越十日而夫人血下邀鹿门亦一匕而愈好说素问灵枢医家罕有知者旧通志
  朱显绶字熙庵广济人少有隐徳喜读书尤深于易精卜筮常学丹术于王云鹄登楼设榻足不履地者数年自是解观天象知世变有几先之哲避江滨人士依之以安旧通志
  安陆府
  明黄升字启东京山名医善察脉有分巡戚某晨兴忽疾作不语呼升视之升曰脉与症不应乃询其左右云夜食烹鸡升曰此必食后就寝有蜈蚣过口鼻中毒耳为处剂投之立甦戚犹未信乃更烹鸡置寝处果有蜈蚣三自床顶而下又有王氏二子俱诸生母病请升治之诊脉曰微恙耳数济愈二子并以脉示升升惊曰二君脉俱不佳明年相继殁又廪生张才仕病升诊之曰无恙君贱脉至当防试事明年督学至果停其廪其他奇中皆类此旧通志
  李守贞居白鹤观有道术能于掌中起雷大旱请雨结坛如常法刻期须应至日于鸭嘴山云雾中见壮缪公高冠拥剑现已而洪雨如注李易其裔徒也颇传其术尝为天门人祈雨有应县官以匹马谢之旧通志
  孔蓑衣嘉靖间道人过京山就卖菜儿吃萝菔欣然与二枚孔曰汝明日微有财已而从食店求食店人叱之孔曰勿叱不久此且为赤地明日店果火卖菜儿于馀烬中拾得银半钱旧通志
  徳安府
  五代马处谦安州人病瞽鬻筮自给有一人谒筮谓处谦曰子之筮未臻其妙能从我游乎乃随往陶仙观授星算之诀诫之曰子有官禄终于五十二岁处谦得诀事多奇中后从赵匡明入蜀官至中郎金紫果五十二而卒旧通志
  宋僧智縁宋史列传智縁随州人善医嘉祐末召至京师每察脉知人贵贱休咎诊父脉而能道其子吉凶所言如神士大夫争造之熙宁中王韶谋取青唐上言番族重僧而僧结鄂特且拉主部帐甚众请智縁与俱至边神宗召见赐白金遣乘传而西称经略大师智縁径入番中说结鄂特且拉归化他族俞龙珂等皆书款韶颇忌恶之言其挠边事召还以为右街首坐卒
  明吴彦徳随州人少业儒屡试不售弃就医凡有疾病不瘳者咸诣其家欣然疗之遇穷困者冻与衣饥与粮乡人称为笃行君子子旻举于乡旧通志
  荆州府
  周养由基楚人左传成公十六年晋侯及楚师战于鄢陵潘尫之子党与由基蹲甲而射之彻七札焉吕锜射共王中目王召由基与之两矢使射吕锜中项伏弢以一矢复命国䇿养由基善射去杨叶百步射之百发百中吕氏春秋荆王有神白猿王自射之则搏树而嬉使养由基射之始调弓矫矢未发猿拥树而号一发中之王大悦
  秦南公楚人善言阴阳识兴废之数尝曰楚虽三户亡秦者必楚也汉艺文志南公十三篇在阴阳家流汉司马季主史记日者传楚人卖卜于长安东市宋忠贾谊同日休沐游于卜肆季主方与弟子辨天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜谒季主复理前说数千言莫不顺理于是摄衣而起再拜辞行
  晋桓石䖍晋书桓彛传龙亢人孙䖍小字镇恶有才干趫捷绝伦从父豁在荆州于猎围中见猛兽被数箭而伏诸督将素知其勇戏令拔箭石䖍因急往拔得一箭猛兽跳石䖍亦跳高于猛兽复拔得一箭以归
  南北朝陆法和北齐书列传法和不知何许人隐江陵百里洲耆老自幼见之容色常定人莫能测入高要紫石山无故去俄蛮贼果乱人以为前知侯景遣将任约击湘东王曰侯景无足虑蜀贼将至已果然一战殄之军次白帝谓人曰城旁有诸葛弩镞一斛许掘之如其言至襄阳城北大树下画地令子弟掘得龟放之在江夏虑梁室衰尝聚兵欲袭襄阳元帝止之法和谓帝疑已乃还州垩其城门白衣坐苇席及闻元帝败著凶服哭之
  庾季才北史列传季才字叔弈新野人八世祖滔家于南郡江陵县季才幼颖悟十二岁通易好占元象居丧以孝闻梁湘东王绎引授外兵参军西台建累迁中书郎领太史令封宜昌伯劝还都不从俄而江陵覆灭周文帝一见深加优礼令参掌太史初荆覆亡衣冠士人多没为贱季才散所赐财物购求亲故周文感悟令免梁俘为奴婢者数千口宇文䕶执政问以天道徴祥对曰顷上台有变不利宰辅公宜归政天子请老私门及䕶夷灭特赐粟帛迁太史中大夫封临颍伯后加开府仪同三司及隋文帝为丞相尝夜召问天时人事季才曰天道精微难以悉察窃以人事卜之符兆已定纵言不可公得为箕颍事乎帝默然开皇元年授散骑常侍帝将迁都夜与高颎苏威定议季才旦奏图记龟兆允袭宜迁徙帝愕然曰何其神也遂诏施行九年出为均州刺史仁夀三年卒季才局量宽弘术业优博笃于行义志好賔游常为文酒之会所著灵台秘苑一百二十卷垂象志一百四十二卷地形志八十七卷子质孙俭俱有学识传其业
  唐僧那酉阳杂爼荆州陟屺寺僧善照射每言照射之法凡光长而摇者鹿贴地而明灭者兔低而不动者虎又言夜格虎时必见三虎并来旁挟者虎威也当刺其中者虎威入地得之可却百邪虎初死记其头所藉处候月黒夜掘之掘时必有虎来吼掷前后不足畏乃虎之魂也深二尺当得物如琥珀盖虎目沉沦入地所为耳
  王彦伯荆州道士唐国史补彦伯自言医道将行列三四灶煮药于庭老幼塞门而请彦伯曰热者饮此寒者饮此风者饮此气者饮此各负钱帛来酬无不效者酉阳杂爼裴尚书子忽暴中病众医拱手迎彦伯视之候脉良久曰都无疾乃煮散数味入口而愈裴问其状彦伯曰中无鳃鲤鱼毒也其子果食鲙得病裴初不信乃鲙鲤鱼无鳃者令左右食之其疾悉同始大惊服
  白皎荆州人有法术河阳从事樊宗仁过江陵为舟子王升所侮因笞之易他舟上峡不旬日舟忽失缆篙棹皆不能制舟人曰此舟已为雠人所禁历石滩必沉溺不如先具备焉翌日至滩船果覆赖有备得免宗仁与仆䕃于树下及夜深忽见山獠五人列坐皆挟利刄宗仁大呼语以故山獠曰峡中行此术者甚众唯王升者非白皎弗可制吾为若延之明日皎至扫地为坛步立中央呼召王升不绝口良久乃至则王升形魂焉皎数以罪状升号泣而去宗仁解衣赠皎皎不受后至江陵访王升皎召之夕已死旧通志
  薛少尹寓居渚宫荆南节判司空薫与京兆杜无隐及蜀梁震俱称进士常访少尹一日薛谓薫曰阁下与京兆勿议求名必无所遂杜亦不夀惟梁秀才者此举必达登第后一命不沾也后皆如其言旧通志王栖霞字湘川寓江陵白鹭湖善治易所居手植桃成行时比之董奉栖霞笑曰吾独利其花核袪风𨗳气耳每清旦布蓍为人决事取赀仅足一日计大历中有老父持百钱来筮卦成栖霞惊曰家去此几何老父往矣不然将仆于道老父出栖顾百钱乃纸也因悟其所验之辰则栖霞甲子乃叹曰吾虽少而学易不自意能幽入鬼鉴死复何憾即沐浴更新衣而终旧通志
  梁新武陵医士崔铉镇渚宫时有富商船居中夜暴亡至明气犹未绝新闻之乃与诊视曰此乃食毒也问其仆曰汝主翁寻常嗜何物曰好食竹鸡每年不下数百只新曰竹鸡吃半夏必半夏毒也命绞姜汁灌之良久甦崔闻而异之资以仆马钱帛入京致书于朝士声名大振仕至尚医奉御旧通志
  张仕政酉阳杂爼荆州外科善治伤折有军人损胫求治张饮以药酒破肉取碎骨一片大如两指涂膏封之数日如旧二年馀胫忽痛问张张曰前所出骨寒之则痛可遽往觅也果获于床下以温汤洗贮于絮中痛即止
  宋刘童子善相及命术游荆南谓夏侯嘉正曰君将来须及第亦有清职惟须清贵已俸外有百金横入不病则死后官至正言馀皆验旧通志
  明黎福荣监利人善风角洪武初年召见卜事屡验上顾谓曰汝可方袁天纲矣遂赐名天纲授官宠异之复官其子楚章为鸿胪寺序班旧通志
  邓权监利人善风角尝戍武昌随楚王入朝时永乐在燕亦来朝同宿邸第以物命之卜果验因大书明鉴二字赐焉旧通志
  艾弘监利人善鍼炙诊脉知人生死岁月多所全活不责其报用荐入为太医院官督学使病召弘往视望见辄曰公之金木俱病岂饮后常露坐耶督学使起谢一药而愈旧通志
  李恒江陵人从父宦粤喜施子遂弃儒业医父止之恒曰家世以来冠进贤者不下十馀人何爱一第恒自料为官亦无补且材力俱不足济人不如学医遂以医擅一时里中病疫者恒携仆挈药囊偕行遍诊其脉药之或举家不起则留一仆以伺日馈薪米愈乃已旧通志
  葛天爵监利人少治医术见同列无愈已者遂遍访湖山遇一道士于江上与语辄解登舟语数月遂精脉理用药每奇中旧通志
  万拱监利人能诗神于医术著医学大成伤寒指南若干卷惜多散亡病源一书尤前此所未有然性颇矜直懒晋接有召者辄以病辞而馈以方焉旧通志
  襄阳府
  汉张机名医录南阳人名机仲景其字也举孝廉官至长沙太守以宗族二百馀口建安纪年以来未及十稔死者三之二而伤寒居其七乃著论二十二篇证外合三百九十七法一百一十二方善医者云仲景著伤寒论诚不刊之典按旧通志作棘阳人晋王叔和唐甘伯宗名医传西晋高平人性度沉静传通经方精意诊处尤好著述其书纂岐伯华陀等论脉要诀所成叙阴阳表里辨三部九候分人迎气口神门条十二经二十四气奇经八脉五脏六腑三焦四时之疴纎悉具备咸可按用凡九十七篇宋林亿等校正按旧通志载因乱侨寓襄阳著书行世



  湖广通志卷七十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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