溪堂先生文集/卷十六

溪堂先生文集
卷十六
作者：柳畴睦
1928年

行状

嘉善大夫汉城府右尹兼同知义禁府事。五卫都总府副总管老圃朴公行状。

本贯全罗道顺天府。

曾祖讳庆裕赠司仆寺正。

妣清州韩氏赠淑人。

祖讳命履赠吏曹参议。

妣全州李氏赠淑夫人。

考讳圣洙佥知中枢府事赠吏曹参判。

妣缶林洪氏赠贞夫人。

公讳光锡字仲翼。高丽三重大匡英规之后也。大匡夫人甄氏。后百济萱女也。大匡见萱子神剑囚萱于金山佛宇。与夫人议遣人告王太祖举义。请内应。太祖义而许之。遂讨神剑诛之。爵左丞为开国功臣。入本朝连世达官。皆以德业闻望载东史。讳仲林官刑曹判书集贤殿提学。及于丙子难。至英庙己未。追复官。正庙癸卯赠左赞成谥文愍公。是生讳彭年谥忠正公。世称端庙六臣。忠正仲子珣。媲李氏当收孥。自求属大丘。为取故乡。有遗腹得子男。适家婢同月产女。易养之。名朴婢。成庙朝。李相克均按道。招见抆泪曰汝长何以终讳朝廷。即使首实。上特命宥之。是为讳壹珊。子孙因居是邑。世授门荫。忠正后至七世讳崇古。荫补东宫左翊赞。鲁陵至是复位祔太庙。节死者诸公危忠大烈。轰䨓炳日。而诸公家尽灭无遗。独忠正公后孙公在。凡系逊粤前后事实及忠正传后之图。殚诚褎稡。文献于玆大备。是生讳重徽。又官东宫右翊卫。以清谨名。尝以太学掌议。当牛栗黜享议还乡。大谏金公梦阳戚地也。书问处置主义。公答祸家遗裔。勿干他是非。直先训。如异见岂不立异。知旧皆心服公无他。于公为高祖也。仆正吏议数世。躬行仁义而不显。参判公号岁寒斋。早屏举业。乐志林泉。专以教子劬书为事。文学行懿为士类贤重。所著有狂夫言古今人鉴等书。以侍从父推恩佥中枢。又三世之赠以公贵。妣洪氏望族士人必龟女。副提学木斋先生汝河曾孙。累贤袭德。归于有道。淑身持家。甚有范则。公以元陵甲申正月三十日生。幼而明敏。自入学才思颖发。不烦教督。间自钩解。所得一二义。仰质岁寒公。公喜之。幼时负气。与群儿嬉。辄凌轶。辨诘究胜。岁寒公适见呵之。公深自悛责。王母李氏贤有识。母夫人性严。督厉儿少不小贷。尝命诸儿赋白云。公时八岁。应口对白云点点鱼龙鳞。王母夫人大奇之。语岁寒公曰此儿当贵。惜吾不得见。钟爱冞笃。甫成童能自知勤力学业。务记览治文词。已才名有闻。岁寒公就六先生祠下窈谷构小屋。遗遣世事。书史自娱。伯兄锦西公承家凋落。著力于养生丧死无憾之道。砥厉文行。绝意进取。公曰吾可为门户事。事亲馀攻苦功令。循序熟讲。微辞奥义。必就质于父兄师友。参以先儒定论。不似经生讲子口耳腾理也。庚子丁母夫人忧。柴毁骨立。持丧之节。能式礼不懈。壬寅制除。工业遂通。每入场屋。称明经举首。必先数公。讲儒干进。为近世谬例。公耻之。或曰一见当路。荣进可期。公笑谢曰竆达有命。当任之。乙卯擢乙科第三名。未唱胪。有枉己者欲枉公。公不屈曰是不徒守己志。第先志是明也。士论韪之。莫不倚重焉。秋分隶承文院。公才出身。被人狠怒。无意晋涂。躁进尤素戒也。恩归以后。自屏于田舍。与锦兄侍先公。日寻理经传及历代史。我东因革。国朝故实。儒先言行。无不亲承緖论。讲究精义。十年居乡。未尝一迹京师。语不及时事。甲子正月例陞六品。乙丑除成均馆典籍，司宪府监察。又拜全罗道都事。实困屈之也。丙寅十月。拜司宪府持平。己巳七月。出守蓝浦县。当税船孔路。土卤瘠征徭剧。民不堪命。乃摭邑例田政不便于民八九事请勘革。臬司不许。公以去就争之得请已。岁大侵。需米随丰俭纳直。至是蓝俸厚以丰例纳之。邑多豪右为痼瘼。一以法不少挠。未岁凋瘵渐稣。饥口赖活。时老亲八耋。难于远邑。而既贫无以养强赴焉。甘毳之具。手自检封。县信相望于道。明年春岁寒公捐世。公千里奔赴。屡绝而稣。在途哭擗。官隶哀动。至有不能寝食者。既葬五日哭墓。风雪雨暑未或一废。累然凭短僮朴马。任其去来。过晷伏茔。抵暮哭殡所。居屋即先公晩筑。而为公析居。距伯氏宅间一冈。公侍殡终制。未尝到私居。或有故到家。亦未尝移日。锦西公笃于哀慕。至不欲全。公宽抑以慰之。壬申服阕。甲戌春陞掌令。乙亥四月拜弘文馆修撰。是录也。公族孙某同被选。金长官履乔以一门二录难公。李公鼎秉参会圈。谓长官如存拔。何不取老榜宿望。必属年少新进乎。录可罢。此执不可夺。遂幷选。有台臣相继弹录中人。金相载瓒箚奏台习不靖。诸宰臣曁玉堂洪益闻连疏。以明其被诬状。公亦引义不赴。上命两台削窜。十月拜司谏院正言。丁丑三月复除持平。戊寅三月除修撰选知制教。己卯闰月拜副校理。公赴召登途。上疏论蔡文肃公济恭伸理。略曰先大王临御二纪。卫世道立人纪者。是秉执之大义理。而于时在下对扬。即追夺罪人蔡济恭也。济恭五十年立朝本末。未可一二言之。至若金縢书颁下。实由己酉之疏。两朝之慈孝益彰。朴在源请褒首发。爰立之初。一心之秉执。有所严斥淑昌宫承言色之僭猥。保护坤殿。逆折德相贼投凶疏之奸萌。奠安宗社。先王特许义理主人。济恭自任义理阐扬。此实平生立身事君大树立。足以有辞于天下后世也。及其弓剑才閟。有此沙弩逞憾。抉摘无所不至。至加邪魁之目。尤极巧且憯矣。盖此邪贼载籍所无之变。济恭自其初发。明目张胆。期于廓辟。章奏之间。极言竭论。圣批嘉奖。焉可诬也。彼洪羲运，李基庆，姜浚钦赋性憸险。行己阴谲。外托斥邪之名。内怀挟杂之计。济恭恶其似是而非。祸人家国。故麾斥之不少假。则此辈蓄憾。必欲甘心。候隙乘时。传袭裕贼馀论。承望焕观阴旨。乃以至丑之目。勒定至重之律。至冤未㬥。世变层生。至有洪义浩对卞之章。而肆口诟辱。构捏罔测。儒臣赵秀仁之疏。言之尽矣。济恭之冤与不冤。犹属一已之私。臣之所深惜者。恩诔之褒尚如此。丹书之罪名如彼。义理由是而莫伸。刑政终归于乖当。尾陈漆谷府使成东一架山移邑不法状。喉司以违格拒之。公随即投呈。上批议庙堂。寻还修撰转献纳。庚辰正月拜校理。又四月七月连拜校理。辛巳再除副修撰。历正言献纳侍讲院司书文臣兼宣传官。壬午又三为校理。间经献纳。慨念人臣进言。见可则进。见斥则已。年前一疏。禀处有命。自下掩格。凟扰获罪。分义所甘。又谓国之为国。民之为民。亶由于三政得宜。挽近为官吏谿壑。公私俱败。遂疏申伸理。附以三政之弊官吏之罪。请所在纠摘勘处。批深纳。旋移掌乐院正。出为北道兵马评事。北俗杂胡羯奰悍。易怒易怨。守宰率武人多不法。公申明约法。巡邑监市。劾发无所避。守惮民怀。细布黄纸参茸貂鼠产北者一无所私。归槖只郑农圃文孚，李鹏寿等倡义录数册。俟事还。癸未拜副修撰者。三转成均馆司成，司谏院司谏，司宪府执义。又陈海校船人货视封山偸弄官船状。上命饬本道诇禁。甲申为兼司书。连除司谏副校理执义司成。乙酉除修撰者三。司成者二。校理者三。或连日见拜。或一月再任玉署经筵。召命荐降。一切处义。不得周旋论思。一展所蕴。是公平生之恨也。是年冬。特陞通政阶拜承政院同副承旨。丙戌丁亥屡除同副。己丑入户曹为参议。庚寅四月迁同副。同日陞右副。自是屡转同副右副至左副。时翼庙薨逝。公哭因山南还。十二月为安边府使。府素称剧邑。又北路咽扼。使星守宰之北者往还。由此供亿责于民百般。公至悉蠲之。其不可蠲者。以出于官代之。土风强悍健讼。前是为府者率养闲。滞讼堆积。公年已老。剖决无怠。案牍为空。境内多豪势家庄屯为民苦。公一以法裁之。不使滥恣。束吏尤严。终始不饶。羸弱得所。猾胥埋怨。申伯在植尝称公老而为治不衰。申去而宿嗛者来代。吹索苦无辞。竟以衰中之。壬辰夏罢归乡山。自是为终老计。甲午冬。纯庙宾天。公奔问即还。丙申冬赴哭国祥曰吾自是永谢朝端。而遭逢圣朝。熏沐恩泽。今于大丧。诿以老病休退。有杀于礼。岂义分所安也。自壬辰至壬寅。停望十有馀年。未尝几微见于言面。堂前凿小塘。种莲灌鱼于其中。手自莳花栽木。以教儿课农为日事。高朋老伴还往接续。讲讨经史。田间野次。时从农夫逌然问答。不知日之西夕。年逾八耋。气貌充旺。癸卯正月朝廷以优老例典。升嘉善阶授汉城府右尹。迁副总管同知义禁经筵特进官。乙巳三月十九日。考终于寝。享年八十有二。临化之日。犹阳阳不乱。口中谆谆。皆教戒子孙。勤力学文。保守先业之语。讣闻吊赙如仪。六月干支。葬于星州吾道冈之坐干原。丁未阕祥。上遣礼官致祭。公天禀刚介。确然有不拔之象。气韵祥和。蔼然有子谅之意。事亲尽爱敬之诚。尝以先妣早世而不逮终养。先公见背而不及终身为至恸。语及辄呜咽泪先。知其情者讳不忍提。析居之屋。制作隘陋。不之改构。以寓追慕。外氏无后。奉外王父母祀极诚洁。洪氏庶孽偸冢于外王父母茔内。八耋犹肩舆数百里。亲入词庭。掘去乃已。捐资为置田奉奠之具。友于甚笃。与锦兄季公联床共被。同榻对书。有疑质有扣应。一时著文行世之为人家父兄者。咸艳说而为子弟指而勉焉。季公先夭。育其二女无间己出。庶妹三人不置分限。专主恩义。伯公以大蕴抱竟不录一命。公自以身上绯玉语及。辄叹咜不乐。长子长侄倚仗者同时夭折。公宽慰伯公外。若无戚容。每当季公子侄之祭。达宵㗳坐。终日瞑目。但沈呻而已。盖其理家。一室之内。内外上下务以和平。不置爱憎。惟以含忍为第一义。闺门则使之读贤妇淑女之史而临观之。处亲戚姻党。一以诚悫。终始不渝。居官事无巨细。尽心审慎。坐衙必正衣冠。未尝以褒服临吏民。常曰束吏主严而严中有和。使民主和而和中有严。于侪友交际之间。相与甚泊。如至是非论辨处。不为苟合。正纯之际。贤才蔚然。而标榜竞起。夸毗成风。党伐相倾。动有机阱。公履之坦然。实未尝倚著。然义之所在。触时讳犯众怒而行之毅然。若一二章奏。不过发明素蓄耳见烂拨。或有言官论人书。颦蹙曰言官尊重。顾为萃党之渊薮。柄壬之鹰犬耶。世路日险。进涂日跲。至如三品谏长亚卿。该曹除是三司宿趼以外。冗散卑下者流。靡不践历。独于公尼而中之。然亦无以言语而显然斥之也。公心平气和。每深堂静坐。窃覸体貌敦硕。髭须都然。眄睐之间。中心之存。随处发见。性勤俭不喜芬华。常以侈靡为切戒。语子孙曰先世以清俭传家。至吾身有愧祖先多矣。若辈尤宜戒之。每言士大夫有营利之心。馀无足观。虽贫甚必尽诚待人曰。人家无客由待之薄。宁有人来人家而待之不尽心乎。伤时闷俗。老而弥切。爱君忧国。发之梦想。尝喟然曰纪纲紊矣。廉耻丧矣。何以为国乎。晩以老圃揭楣间。有老圃散稿二卷。配赠贞夫人李氏。籍广州。大司宪元禄五世孙晩觉处士东汲之女。明敏淑慎。妇道甚备。孝于父母。既嫁不衰。事舅姑尊敬极尽。下逮旁侧。委曲逢将。咸得欢心。性纯俭罕服绢帛。安于贫窭。或时箪瓢空。无几微色。其奉养竭心力。不至匮乏。勤于女红。自入门之始。夫子于塾庵攻苦明经。觐省外在外者居多。曁出身登朝。至休退优闲。而不知家产有无者七十年。凡系佐工应用之具。随时便身之物。无一不倚办于手分。老而靡懈。随公在官。亦未尝一毫累公。公所成就。实内助为多云。自结发至回巹。无一言或违。公或有过于嫉恶处。辄规谏得请。爱子女极其慈而教之以方。使婢仆抚以恩而御之有法。闺门之内尝雍如也。先公七年戊戌八月十二日卒。享年七十七。葬干大丘甘勿里巳坐原。二男五女。男长基载次基戬。俱无子弟之过。公甚安之。长公种学绩文有成就。早卒。季公举司马。亦不幸中途奄逝。女长适崔云翼。次李建秀。次李迈基。次郑民秉。次金斗钦文科今弘文校理。长房有二男三女。男奎铉，喆铉。喆铉生员早殁。女柳畴睦，李相燮，李能源。季房有二男一女。男珽铉生员，璿铉。女姜林馨。崔四男二女。男观植，华植，坤植，万植。女李在薰，申夔协。李二男四女。男相善，相喆。女李达久，金济钦，辛润璂，宋二洛。李二男一女。男牧九，龙九进士。女李晩遇。郑四男一女。男及愚，庆愚，直愚，百愚。女张祐远生员。金二男三女。男洛周，洛中。女柳道性，李晩寅，姜镠。奎铉一男一女。男幼。女李能恁。喆铉一男海镇。珽铉一男海林。柳畴睦三男道奭，道卨，道尚。李相燮一男二女。男晋焕。女金奎𬭚，安益远。李能源一男二女俱幼。馀不尽录。总内外曾玄百馀人。大槩言公平日持论处己之方。其可记之大者有三。当释褐榜出。族中人即抵书云发轫之初。不可无趋向之一定。详细商量。无致后悔。公答趋向自有先世一定。已知所以谨守之义。今曰不可无商量后悔。未知所云。及唱胪。拜蔡文肃。文肃曰盍见贤思齐。公曰未见其贤。何以思齐。盖其人新以时论进。知公议不与也。又内恨同堂一边持世论特立。欲因公发身事会。谓可以啖而致也怵而从也。而其于公守正不挠何哉。公素有阿睹疾。自此盲废之说遍朝著。为塞公晋涂之媒。时公年少气锐。处之恬然。不事分疏。亲知咸服其雅量。樊相秉执即某年义理。而岭人之所讲明者也。庚申以后局事剥嬗。一队旧人鲜有能免于文网。否则怵迫章黄。往往失其所守。二十馀年滔波劫烬之馀。间有一二言者。即遭窜逐。伸理边说固难造次蒙霈。而亦非敢田野之衷断不稽而进也。岭绅诸公亲被霑吹于揆地。以及于显用者。不为无人。率亦噤喑睢盱。莫有先之。公因辞疏洞陈其秉执诬枉事。亟请伸雪。历及焕观裕达大憝。两洪姜李附丽纵悖。庙堂寝之。然自岭进者始稍稍继论矣。旉山韩公致应书鹤栖柳公台佐论儒疏事云樊翁事。岭中宜有疏论。而寥寥无闻。朴李两学士既为之倡。则士论之继起。即次第事。李即李公泰淳。而亦于其时上疏请宥蔡公弘远，洪公时济，丁公若镛三谪及尹公奎范废枳疏郁之典。而不及于伸理本事者也。李因是陞资。而公无所与。公之为大义倡。真可谓粹然一出于正而人无间然矣。其在安边也。柄戚某姓人差设巨沟于境内。臬司列邑奔走致力。吏以本邑效款尤当各别屡白。公如不闻。戚差憾之。人为公危。适朴相宗薰按臬。朴亦于数年前听属垣者。谓公于政院尝斥渠为无状小人出吓语。及是因戚旨幷已隙阴中之。呜呼。此公之终始耳。公家文愍忠正忠烈既光显于百代。又其涵虚木翁直道风节。有自来矣。内外世类众美所萃。则其识明睿其才英断其节不夺其操特立。苍黄迫之无枉步。威武临之无失辞。脂韦骩骳之端息于中。苟且愞懦之态绝于外。早烛袒免向背之几。守经而不渝。中陈忠枉伸辨之论。秉义而先倡。逮夫晩年。不徇椒壬。见尼臧氏。则岂不知其遭斥。而不复有意于当世矣。位不满其德。施不尽所蕴。士林公诵。莫不伤叹。然其割亲距异之义。卫道扶义之章。明如日星。凛乎霜雪。则其所以行其所学而措诸事业者。抑又何加焉。余其可以阿好而有所浮实于只字哉。近公之长孙奎铉泣语畴睦曰。王考音徽。寝以日远。而状行记实。迄未有所属。比年季父见背。小同今发种种矣。世间万事。都管他不得。独于此不见就緖。将遗恨无竆。状吾王考非子不可。惟子详记。谨书一▦。畴睦作而曰如不佞可以立言。赘婿之状聘君。今古何限。顾畴睦其人欤。自夫出入门馆之后。至今文识短劣。人又卤莽。何以为万一之承当。而第伏惟念此等文字。若不出于平日亲炙叨陪之地。立言君子亦何从以为删述之作也。呜呼。畴睦之事公首尾二十年矣。及其识虑少进。接阅渐久。追思默量。则公之一言一行。无一不本于义。若无所施而自有成法。然后方喟然有悦而未学之叹。至今若存若亡。无有实地之可据以为安。则有何见识可以形容德美之万一。以传信于来世耶。奎铉君之言。不无所戚戚于中。谨序次之如右。以塞幽明之悲云尔。

制庵处士郑公行状

公讳象履字仲素号制庵姓郑氏。系出晋阳。丽末有讳泽。判尚州事。留子居为尚人。世儒业。至讳经世。天官正卿大提学赠左赞成谥文庄。世称陶山再传之嫡。是为愚伏先生。于公为七世祖。生讳杺文科翰林。生讳道应遗逸谘议。通台望号无忝斋。高祖讳锡侨。荐官县监。曾祖讳胄源。荫仕寝郞。祖讳义模。荐拟寝望。考讳翼鲁。有质行。妣晋山姜氏。副学笑庵士弼后生员世晋女。郑氏之世德如此。而姜夫人贤有壸范。公以英庙甲午五月二十八日生。卒于宪庙戊申五月十九日。享年七十五。公生有异质。聪悟绝人。入学已向学有诚。不待程督。不废日课。至诚孝友。八岁母夫人卒。祭奠如成人。先公性严。随事谨无违。乙卯丁先公忧。哀毁逾制。痛幼失恃。替事祖母惟承顺。每事禀行。大耋忠养备至。癸亥承重。哭泣恒如袒括。仲季父家稍间。犹日省。从兄兄弟及嫂相继夭。公只身担夯。如礼送终。仲父丧仲母老。只有未冠䈂诸孤。保护得成立。季父早世。从弟家并遘疠。日夜救。竟阖没。敛葬独治。以其仲子后。又无子夭。每念泫然。庶弟幼失母。爱恤无间。俾有家。蔡姊早寡贫无依。使近住。饥寒与偕。视其嗣子犹子。吉妹内外俱殁。一娇幼。率育嫁送。于追先甚笃则先世祭荐必参。虽刀俎之微。毋使亵污。洞口栗木。先公手植。过之辄彷徨致敬。樵牧感公诚。相戒勿剪。尤以先妣早世。每参助外先忌。数省舅南厓。得异味分送。舅母沈疾欲寓公第。奉数朔。躬汤罏。遭丧以礼敛榇而返之。收拾其家先世遗文。拮力刊布。于亲党敦睦则堂叔母公姨母而早没。视诸幼如同气。常以鱼果谚书问其诸妹。堂内诸姊妹亦以书周讯。堂父诸晜季享大耋。告堂亲各设馔饰庆。间日涉溪。候竆族分𫗦济窘。丧辄恤助。有变节必考经无错。一家子弟或有不循理。招譬之。申以式好无犹。无犯世患之意。于斯文用力则辛巳刊文庄公别集。壬辰改刊文庄公年谱。乙未建崇道祠享文庄公。丙申配立斋先生。立斋文稿浩穰。与及门诸贤廿年考校。锓之梓。无忝公遗文手自净书。为传后计。自幼少从立爷学。于为己知其所先务。立爷教诏尽其方。公居隔溪。日在侧周旋三十馀年。所授受惟四子书最深。其交游尽一时名胜。与之论道义。李林下，姜皓邻以硕儒称公。折辈行与之忘年。南诚斋汉皓，姜兢，庵世揆，李修溪升培为莫逆交。于吾王考尤尊仰焉。每以无继家学者。忧形于色辞。对后进叹息教戒。以松塾训长讲小学。异趣亦来观艳叹。又主江院皋比。再设讲。远近多观感。东儒文迹无不遍览。尤深于退书。至其性理书。如诵己言。不喜游观。暮年独往拜陶山。每于乡道是非之争。闭户忧叹。于义理分界。斩钉截铁。不以爱憎为同异。其进修之业则以义理书为家计。晩年尤用工于庸学性理诸书。反复讲究。以至太极玑衡之妙。四七理气之蕴。亦莫不精察而明辨。有疑悔处。资之质问。有会心处。忻然箚记。论经旨谨畏先辈。不主己见。后生质业。开示无蕴。其有志尚者。喜之若在己。其待人也谦挹自持。不以尊卑贵贱有间。而各问其所当而致款。过去人亦曲推矜怜。亲疏姻旧。眷眷谆谆。流出肝膈。吊庆躬问。若路远书问无违期。书疏挽诔手写无漏。处乡党谨厚逊悌。年高必候问。于德望文行尤起敬。喜诵人善。不言人过尤。不随人毁誉。以故知不知咸称其德。其向国也。不以林下自外。闻一政令善否。喜忧辄形。有庆贺吟诗以见诚。当大恤为位而食素。公自少贫窭。惟守拙不以产业经心。老且益竆。见人富贵。绝无叹羡诋毁意。辞受取予。无一不适于义。疏粝布褐晏如也。或时应举。不以得失为心。庆科对策。为伸私分也。诫后生曰此持门户之一道。当随分观光。而若昧于内外轻重之分。毕竟败身辱先。所以不可役心也。以是于奔竞者凂如也。杜门却扫。以治心养性修身齐家为准程。至耋耄尤不废观翫之工。国朝史记人家派系。无不强记。为文字惟取理到。不事雕饰。酬应之文。措笔立写。有请传后文。辄辞谢鲜应。诗文若干卷藏于家。未尝标号。晩年以制庵书门楣曰吾不以标榜自居。然制字盖取蔡邵斋制四之义也。吾病在此。故欲用心于此耳。尝题壁上曰守拙林壑。与物无竞。寝疾㞃。贻书从侄民穆曰吾其不起。语及礼疑。此公始卒也。八月葬牛头山丑坐原。夫人墓左也。远近人士操挽诔会者百馀人。以礼葬。配月城孙氏。府尹万雄后士人润庆女。妇道甚备。有三男一女。男长民觉谨敕称。次民学出系。季民启。女柳喜祚。民觉一男五女。男善愚。女权益夏，李相𫍯，柳命佑，蔡崇镇，申若休。又侧出男效愚。民学一女高彦模。嗣子近愚。民启一男五女。男慕愚。女李宏基，赵南弼，李耆宪。馀幼。善愚一男四女皆幼。柳二男昌睦，弘睦。畴睦自隅坐获侍。盖尝承公之眷者二十馀年于玆矣。则知公德义之实熟矣。及见其从侄民穆，民秉氏诸公之所记。尤感叹不能已。呜呼。公生于世德之家。长于有道之门。师友渊源。不出家庭。而有质有学有文有行。是宜立身扬名。享有位业于朝廷。又推其仁爱之心于人。必有所济。而顾天分澹然。落然无累。忌痘深晦。终其身于𮄈岩之中而不得霑一命则亦命也。今于善愚之托。何敢以椎辞。公之言行。皆可为后生法式。不得以略也。谨悉次第之如右。以俟夫知德者考焉。善愚又雅拙持行。见称于侪流。天之报善人。其在是矣。噫。

王考江皋府君家状

王考府君讳寻春字象远。始字象叟。尝号曰江皋。柳氏系出安东府之丰山县。高丽恩赐及第讳伯为始祖也。入本朝有讳从惠工曹典书。卜河隈村为世居。四世讳公绰。杆城郡守赠左赞成。生讳仲郢号立岩。海西道观察使赠上相丰山府院君。稣斋卢文简公铭其墓。称文学政事。历世积善累仁。笃生我文忠公讳成龙。相昭敬王封丰原府院君。道学嫡传陶山。学者宗师之。为西厓先生。生讳袗。用遗逸官持平赠吏曹参判。学者称修岩先生。先生从愚伏，苍石诸先生游。因家于商山。子孙遂为商之人。生讳千之。又以遗逸官至掌令号渔隐。宿负公辅重望。虽未究用。显显肃盛际。于府君为五世也。高祖讳命河。有文行。早殁无嗣。以弟翼陵参奉讳经河之长子讳后谦子之。是生讳圣鲁。是为曾王父王父。两世俱不显。潜德以闻。考讳泼早世。妣真城李氏。松斋堣之后士人重观〈后改垕〉之女。著壶宜。生父讳光洙。贤而有礼。有声望于侪类。亦不幸早卒。妣丰壤赵氏。黔涧靖之后处士时经之女。有淑行。教养府君必以义方。府君之成。慈教为多。英宗三十八年壬午八月二十四日子时。府君生于商山之愚川里第。赵氏有娠。梦文忠公临厅整坐。期而府君生。生质明粹。肌肤冰玉。目莹莹若秋水寒星。才解语。听生府君读书。能传诵其句读。尝戏嬉筑坛陈礼容。群儿有诘争者。未尝辨。入读受生府君教。程读有常。幼少时英拔不羁。读赵武灵王史。不觉奋迅易容。及承长者晓警。属有悔念。刮磨前习就恂恂。前辈皆曰此儿有颜氏资。自是沈庄有动止。顾眄不遽。语默不苟。遍读经史。见者无不爱重。十五生府君卒。府君以独身将承宗为伯父后。时未及定名。王父府君临丧亲自敛。府君被发制为期丧。府君号恸乞终制。后承命以两伸恩义。而王父府君终不许。凡初终葬祭持丧之节。观礼者益贤之。事王父诸父。克尽诚孝。奉承生养母夫人。宽情节疚。养其意况。百端求适。既孤勤学。学日通。遂俛焉孜孜。己亥卒丧。秋以童丱魁乡解。试券挥场。举场蹲沓来见。府君略无喜色。主司林公济远顾参副曰置魁文字。决非应举躁竞之语。是何人未弱冠所就如是。使之访问。闻府君举止。为之动容起敬。一日读心经。慨然曰游汎终如此。枉了此生。于是遂奋发激厉。锐意求道。入鼎谷上上庵。收心危坐。或诵读或思绎。又于所处壁上。书修岩先祖静坐易操存难之诀。又书敬以直内义以方外。整齐严肃主一无适。古今名言。要必体认心得而后已。壬寅丁王父府君忧。哀毁几不支。终始仪节。一遵家礼。无憾于心。墓距家稍间。每日省哭。虽风雪雨暑不废。事叔李父一如事王父。四家共鼎。言不敢以间。癸卯著自警说。丙午上庠。府君乃厌利达。养闲静。绝意进取。遂闭户于江上。非圣贤书不经览。日就六经四子。有宋周程张朱。我东晦退书。𫖯读仰思。推究体验。尝曰敬为学者第上项工夫。敬有未发之敬。敬有已发之敬。未发无敬。安有已发而敬。诚勤谦拙。无非敬之事也。念善事言善事行善事。夜以继日。贞则复元。敬何可须臾去。去之非吾所谓敬也。弱冠以往。日必早起冠带。问候两庭。进拜家庙。一再周家内。整修庭园。还对几案。服御器用。皆有恒所。终日整襟端坐。略不见跛倚欠伸。德宇天成。望俨即和。名闻日藉。远迩倾心。屡上荐剡。荐目甚韪。府君闻之不乐。益自鞱晦。辛亥叔父持宪公卒。府君侍药阅昼夜屡月祈稣。喉舌焦遍疮疽不觉也。是冬丁李氏忧。守制致慕。一如前丧。非丧事不亲事务。家素清寒。洊遭丧威。益荒落。至蔬水屡空而处之晏如。癸丑服阕。时正宗大王励精图治。召用文学士。筵臣有屡荐府君者。乙卯冬。礼曹参判李公益运，左承旨林公济远。又上其经学行谊于朝。林公素敬府君。谓同列曰成德君子。奏上曰方之古大贤无愧。上已倾向。及闻林公奏。顾殿壁曰柳寻春姓名。予闻之熟而记在之矣。遂特命口传付龙骧卫副司勇。下别谕宣召。盖自草野而初仕之军衔特付。国朝征逸之典也。府君自以为年太早学不足。逡巡即不敢膺命。数有旨促道臣起送。亲知诸公多以不赴为言。府君曰是近于左右望。实非臣子道理。昔我修岩每有除命。必皆赴谢。尝谓拙斋曰我世臣不可效山野偃蹇。此吾所体行。异恩特召。亦不可坐孤。丙辰二月。乘传诣京。入对于便殿。上问世阀年纪。上曰看心经近思录乎。府君起伏对曰有时看过而全无著实工夫。上曰于书有所嗜乎。对曰不读书无所嗜。上曰尔是岭南望士。尔家与他自别。想像老成典刑。为此召见。近来圣学榛芜。此为予深忧。尔能从事经学。朱书不可不读。读朱书乎。对曰亦或看过。亦无著实工夫。圣问益详至。府君随对周敏。趋跄中节。日昃宫筵。天颜赐和。注意隆重。若家人父子之密勿也。上曰未叙从容。数日当更召。时因重试荐望承政院假注书。上添书除之。承旨有入侍者。以白衣堂后无旧事。陈达不已。上命承旨补外。未几移除孝陵参奉。又命引见。上曰向者不问尔所存。乡居之人。当知生民疾苦。以文字书入。府君遂退待堂后。注书柳远鸣承命以所怀书入事更为详说。府君因上疏。疏言君德民弊屡十百言。其略曰人主一心。万化之原。其体甚大。其用甚广。是心正朝廷正百官正。天下万事无不正矣。是心失其正。身不修国不治。天下万事无不隳矣。方其隐而微也。邪正臧否。虽若无睹无闻。发之日用事为。无往非这个样子。则一心敬忽。其几之可畏有如此矣。然而治心有术。不过曰遏人欲存天理。夫以一心之微。交乎理欲之间。毫厘之差。天壤立判。必当精察明辨。以极夫取舍之分。然后知行相须。内外交修。天下之事。可得以言矣。中庸九经。乃治天下之大经大法。而必以知仁勇三德。为一篇之枢纽。三者之工。成始成终。不可偏废。若言其要。又在于勇。见善不迁。改过不猛。立志不固。做事无终。非勇也。易以阳刚为吉。中庸以固执为贵。朱子答黄敬之曰看公大病。只在不勇。匹夫之微犹如是。况人君。言而世为天下法。行而世为天下则者乎。臣未敢知我殿下一言一行。果皆合于尧舜禹汤文武之圣乎。殿下若不以尧舜禹汤文武自期。则其亦不足于勇也明矣。伏闻殿下留意朱书。诵读思绎。更漏向阑。斯诚作圣之基。而窃恨下无稷契。忠言不闻。至如玉署之职。亦成冗官。呜呼天下后世。必有知殿下之心。亦有戚然于斯者矣。臣以为虽无三筵之设召对之举。万几之暇。得与玉署诸臣。询咨乎生民疾苦。闾里艰难。人才贤否。时政得失。虚己取人。则岂不有补于圣德之万一耶。若乡曲许多弊瘼。臣尝目击矣。方今切骨之冤。还政为甚。捧籴也斛上有斛。终岁劳苦。尽输官库。及其颁粜。尘沙穅秕。俱是无用。良役则升平已久。民物甚繁。何患军丁之不足。而所谓别军官。在家军官。是何许名目也。大邑千馀。小邑亦不下数百。择其富实。除番取钱。军校胥吏。又有契防假属。而公家应役。只是丏乞。继而死亡。徒拥虚簿。十家之役。一家当之。田政则近来连值大水。陵谷迁变。一有还起之令。平沙潴泽。混入征税。因循掩匿。徒归隐结。籍政则贫民困于还政。疲于良役。靡有室家。朝东暮西。苟充其数。虚户居半。贩盐则方伯县邑。便用榷沽之术。褊裨将吏。作为射利之资。而至有计户分授。勒捧民钱。奴婢则我圣上蠲恤之典果何如。而吏缘为奸。侵欺不已。科外之捧。既骨之征。延及族属。横犯良民。此近日民弊之大略也。此等弊痼。由于守令贪污。方今民牧视百姓。如家鸡圈豚。以侵渔为能事。掊克为伎俩。蠲减字恤之教。屡降于丝纶。而互相掩覆。无所顾忌。使仁爱之泽。阏而不行。矫救之道。当以择守令为先。守令之本。系于监司。监司之本。系于庙堂铨曹。庙堂铨曹之本。系于殿下之一心。惟愿殿下精以察之。一以守之。从事于知行工夫。而又以乾刚手段。向前担去。以为端本出治之要。日近贤士大夫访问治道。审择而去就之。切近功用。未有过于是者也。上嘉纳。府君以母夫人老病。呈辞就乡里。五月筵中。上问府君去就。李公益运对曰见其进不失义。才进便退。必不更来。盖上日望其就职。吏曹以上眷方挚。不得上递改之启。七月曹例。始以过限已久请改差。上教曰柳寻春见其奏对。明知所存。岂可轻递。闲司相换。使之任便供职。即换授缮工监监役不赴。十二月上特旨教曰柳寻春饫闻其名。及其对之面而与之语。极是佳士。况是谁之孙。先试百里之任。以观其绩。升付副司果。丁巳正月。命除长水县监。除署经。府君陛辞。上曰尔往善治民。府君感激恩数。思所以图报罔极。既之任。县处湖岭之交。风俗蠢贸。府君纠正阙瘼。刱设养老所于乡校。捐俸以资之。邑有祠院。享仪甚疏陋。又捐捧助需。更定仪节。又以为小学一书则敦孝悌励廉耻。做人之方。而讲学乃移风治化之大本。旧有兴学堂。荒废已久。亟令改修。选诸生使之肄业作文。轮谕设月朔月半之讲。是秋列邑灾报多滥觞。𫔶司务从省减。至长水。准报曰长水岂欺人者乎。冬上以元子年已入学。命大臣抄选山林宿德有文学可合教导者。豫为进讲。次对日。上谓大臣曰乃于延席。以元子宫教导人访问之意。言于卿等。其人岂别求文学谨饬之人为好。左相蔡公济恭曰文学谨饬。不可容易说。古人之至于为先正亦不过此。时丰安君相祚以玉堂入侍。上曰柳寻春彼玉堂之族人。而是学问人也。蔡公又对曰是文忠公之后孙。臣因湖南人。闻其甚有儒者之治。上屡称学问人。戊午正月朝参。右相李公秉模奏元子宫僚属备员。陪讲不容少缓。因选进学行操识为世所推先者七人。府君膺焉。其日以元子宫讲学厅僚属启下。甚隆简也。四月上临筵教曰。长水以近畿邑相换。使之任便往来。迭次参讲。初以镇川县监相换。李相白上改授青阳县监。居外邑兼内衔。异恩也。府君赴青阳。路见本伯李公得臣。李公曰闻长水有所负债。请当之。府君力辞曰所去邑虽残。岂无物推偿。李公嗟叹不已。五月赴召被引见已。进参讲筵讲论语孟子。元子有疑辄质。府君敷陈甚多。居数日讲西铭。府君乃发明仁民爱物之道。演说其义。极为详尽。百僚为之倾听。上顾元子曰柳寻春真讲官也。又曰君子哉若人。仍下教曰僚属之先以荫官。以示崇儒礼待之意也。每临讲上周行听讲。府君以为辅导储宫。讲论经史。为人臣重任。每于进讲之日。必为之宿齐豫戒。潜思存诚。整饬容止。谨慎语默。冀有以感动睿心。故其为说。常于文义之外。反复推明。归之人主。出视县政。县民有以事入庭者。必告之以忠厚恭谨。入以事其父兄。出以事其长上。与夫力役相助。患难相恤。勿事争讼。惟业士农之意。令里各置伍。旌别善恶。以为劝惩。违者抵罪。青人服府君教令。终府君去。鲜有受笞者。青当俭岁而无公赈。府君捐俸五百石设私赈。有问之者曰。岁既俭矣。民可以济。则须与上官商议方便可也。至于常禄则以与尔乡党之义推之。恐不必尽归于民。府君曰既出于民。复入于民。于义何害。若使原宪当此地。夫子必不言与尔邻里乡党。问者叹服。府君间尝延乡父老及子弟之秀者。行乡飮礼。以军簿虚耗。仿唐李泌献议。参以时宜。作犒军之法。民吏不扰。兵政顿举。簿书之暇。常读朱书。遇亲契之有学识者。与之辨难疑义。多所发明曰。昼接夜思。心力稍长。上闻之。特赐雅诵。上以南台抄选属于府君。问于大臣。大臣以征召日浅年尚少。待此后未晩为对。上然之。己未夏。上谓入侍承旨金公翰东曰。柳寻春是真儒。金公对曰天资近道。又谓李公益运曰。近欲召柳寻春入讲。而秋务方殷。稍待整顿后召讲。寻有旨再召。病不赴。庚申正月。命册纯宗大主为王世子。府君自讲厅入为翊卫司右翊赞。二月参册礼。又差捧玉印执事参嘉礼。上教曰青阳内迁。今当差代。而弊邑数递。在所宜念。其以见带职仍任。府君前以僚属兼管邑符。又以桂坊仍如故。朝野咸荣之。府君久淹于官。非素志也。以上教敦迫。不得惟意弃归。至屡控辞状。道臣亦以上眷之下。不敢遽从其请。府君至是而情事转益悯郁。恳辞乞递。道臣以闻。上久无所教。大臣以府君情势有白上者。上默然曰不可不许归。命递任。才四日特拜司御。盖上意不欲一日舍府君也。六月正庙上宾。府君即赴哭山陵。付西衔。因除宁陵令。府君遂谢归。正庙临御十有九年。府君以白衣始被宣召。六年之间。征召不置。除拜无虚日。而府君言辞简默。临事周慎。存之以诚。行之以敬。而及其登筵对讲。辞气蔼然。已著于存而不发之外。故正庙倾心遇之。戊午以后。愈益向信。府君思欲报效。不得一任退巽。奔走于百执事之列。而弓剑遽遗。事乃悠谬。则田园之思。从此益坚也。自国哀以后。痛霣震剥。殆废寝食。及拜陵衔。不欲一日在京。尤不乐带官入直。然方以嗣王新立。四方延颈。身以旧日宫僚。有不忍遽退。用是为迟留时日。得一二入直。而呈辞蒙递。为宛转退归之计矣。所居先业在江上。取修岩府君江皋早寒之言名之曰江皋草庐。忠孝先世世业。士农吾人本分。吾不可以无是勤。又曰二勤窝。乐游泉石。屋后十馀武有岩壁。竹木颇幽窈。命群弟筑茅数间。日处其中。与之讲读以自娱。诸弟或忧其契活太清寒。府君曰世业也。不可苟免。不立尺寸。只草庐不掩风雨。壬戌除贞陵令不赴。辛未检讨官李公鼎秉。以上久忘府君。殊非好贤之意。请召用。八月拜忠勋府都事出肃。冬参文荫试。上锡马以宠之。壬申正月。移拜高城郡守。郡在东海上。去家远。以亲老辞递。大臣白上仍任勋府。是任禄厚。衙门雄钜。公下有例。府君捐私以裨之。揭付节目。曹吏至今颂之。五月命册翼宗大王为王世子。除府君左翊赞。七月进参册礼辞归。殿宫表里绣縀别加赐。甲戌冬除左翊卫。乙亥正月谢恩。因侍讲讲罢。府君出。世子顾司谒数问府君姓名为谁。三月除义城县令。邑去家不百里。府君感喜便养。大夫人就养如家。时大兼列邑有赈政。府君至则赈已告讫。麦未及熟。饿殍颠连。府君捐禄八百斛以私赈之。流民襁负而归者如市。全活以千数。有例装退之归于民。邑甚钜簿讼烦溢。而府君煞用精力察之。求其理而定之必极其当。无一人不得其所。猾吏豪胥负势嘱谒者。屏息知戢。或有犯科者。猛治不少饶假。官庖一物未尝遗及京师本邑是亲故。所在宾客日盈门。府君不为之峻立堤防曰岁俭也。干我甚事。诚心以施。公退则学子请质所疑。府君论说恳恳。丙子呈病弃归。时大夫人年逾八耋。府君日夜侍侧。甘瀡必躬视其宜。己卯正月。大夫人以天年终。府君哀慕毁瘠。三月除典设司别提。差东宫嘉礼时捧玉册执事。以在丧递。辛巳制除。日处田圃。爱其疏静有趣。扁之曰晩圃幽居。己丑冬。命册宪宗大王为王世孙。时翼庙代理。命入览列圣朝册储古事册子。至戊午僚属庚申申戌宫官俱载府君名。世子谓近臣曰此人尚无恙乎。特命检拟。除卫从司左长史。三世储册。连拜桂坊。人尤荣之。庚寅正月。西铨以过限不谢请改差。世子令曰待其上来肃谢可也。府君曰吾非欲山野态。顾年已至矣。更何可束带趋朝。而身为两世宫官。荣已过矣。分已逾矣。岂意今日获睹三世之盛。而复践䨓肆之宿趼耶。一觐耿光。正合分义。遂谢恩。二月命司谒口传谂府君去留。右承旨柳公台佐以见留闻。又口传命入对。世子劳问远程老人之来。历问前后征召。侍讲近日所看之书。府君以次对。令曰三朝宫官。事甚稀贵。因下询名与字之义。府君对曰昔人有千寻绿柳春风里之句。故臣名以寻丈之寻字。以气象之象矣。仍赐馔。府君祗受退楹外。左承旨李奎铉奏府君经学行义。为当世隽望。世子颔之。府君更进。世子令春坊官讲易乾卦。世子亲读自乾元亨利贞止大哉乾元。承旨及同僚各陈文义。讲毕世子顾谓府君曰赐以长暇。下乡调息。册礼时期于来参。赐表里一袭。又教曰岭南自经惨歉。人心未定。长史学行人矜式。乡党其有以镇安之也。恩言涣发。人士想望。五月世子薨。八月进哭延庆墓。即日南归。是月改卫从为翊卫。除左翊卫。九月进参册礼。又即日辞归。纯庙下特教曰柳寻春之三世桂坊。系是稀贵。加设都正。单付以入。十月升通政拜敦宁府都正。壬辰夏上疏请递。上下批旨。命道臣传谕付西衔。府君谓子弟曰吾之不能仕决久矣。上误三世恩鉴。而处非论思。未能尽职。往在僚属。职事縻身。侍讲又不得专一。是吾没身之恨也。其可无一言而死。于是以为东宫贤否。一国治乱之所系。辅翼当不失其正。乃引说古圣王贤人辅养储位之道。又附以己见。推衍其义。为上下二篇曰东宫辅翼篇。篇既成。欲证正而上之。会府君卒。未果上。癸巳十二月。淑夫人金氏卒。府君管丧礼。甲午二月感疾。三月五日庚午。卒于二勤窝。享年七十三。府君以大耋病久。精力日澌。以至疾革。必敛服正巾进药飮。宾客来诊。扶起加上衣见之。子弟或以沈㞃中起坐酬应。有违将摄白。府君曰特来相问。厚谊不可孤。况吾又可以复见耶。对语必致惓焉。子弟泣请教。微视曰凡事惟在谨慎。语不及家事。神昏时谆谆若梦呓者。无非忧国也。十月十六日葬于醴泉桐梅南戌坐之原。后宪宗七年辛丑。上命朝臣选清白吏以荐。左相金公弘根，左尹李公同淳以府君应荐。金公尝曰柳公清德。吾于闻韶所见多矣。昔白沙李文忠公主清白选。举我文忠公曰此老不可以一名当之。今府君之复入是荐。此虽一事。公论之有在。亦可见矣。府君平居沉默寡言。心有所在。未尝易以语人。故人亦有未敢窥测涯涘。然一生惓惓。无一念不在于国。闻时政得宜则喜动颜色。一有阙失则必蹙然不乐。自以身在江湖。每厉难进易退之节。故凡有所除拜。或谢或不谢。而谢恩之后。必奉身而亟去。以务求安于吾心。而合于古圣贤出处之义。然府君之志。又可见矣。府君以早年声望。应聘于正庙侧席之日。逮夫晩年。亦尝进身于翼庙礼遇之筵。三世教胄之任。两朝责任之意。亦已至矣。而学问人君子人佳士讲官之褒。学行矜式镇安之教。屡发于前席。以为列圣贻燕之谟。岂不盛哉。昔宋神宗将大用程伯子。程子有所奏。神宗必𫖯身拱手而听之。盖已知明道之为当世大贤。而连言曰佳士。伊川先生在经筵。文潞公，吕范诸公闻先生讲说。相与叹曰真侍讲也。夫正庙吾东方大圣人也。圣学洞贯千古。圣智无微不烛。佳士讲官之教。其必有深知善观。而当日所以期待府君。又何但如神宗之不克就志而止也耶。历事三朝。始也不可谓不遇。而卒之圣寿不延。身亦便退。避名利如怯夫。视爵禄如赘疣。前后立朝。不满百日。在外三邑。仅止九考。龃龉以没世。亦命也。盖尝思之。自周衰以来。圣贤之道不得行于一时。而惟得行于万世。如孔孟程朱尚矣。亦我东方五贤是已。其间非无豪杰迭兴。论道者众。而率不免摈弃于当世。訾謷于流辈者。此其故何哉。异教行而微言绝。乡愿肆而实德晦。世愈降而文愈繁。况以即今朋比之论。济之渝俗形气之私哉。是固气数之不得不然。而人亦自不知其如何耳。若吾府君。生于川蜀百年之后。且当岭论分裂之日。进不得为一世之标准。退不得为一方之调停。则隐约竆阎之中。观翫象占之上。早已泰然行将去也。然道者在己而已。有不待他求。则虽不得尽其成物之功。其所以著之言为。绍往牖来。不废于天壤之间者。固自如也。府君未成童。已于俗学之外。知有所谓为己之学。而夙承先考府君教诲之勤。已自有立。赵夫人又劬劳劝戒。尤用力于资给远迩。从师取友。冀有所进就。从叔父处士公光濂奖诱提掖如己子。府君尝曰吾于从叔父从初发端。实有赖焉。盖我文忠公学于退陶李先生。而修岩，渔隐笃生门庭。垂裕后昆。修岩又从愚伏郑先生学。郑先生之学。得于吾文忠公。世称陶山再传之嫡者也。府君以为立斋先生。是愚爷之孙。而吾家渊源也。遂往从之。遍交江左右知名宿儒。互相讲究旨义。证其非是。皆曰真知实践。非惟今世不可及。求之古人。殆鲜有其伦。立斋亟称之曰此敬斋箴中人也。又曰动皆足以矜式乎人。又曰吾道在是。推重甚多。府君尝以修岩之于愚伏者。处立斋焉。自是有言契悟。精思实体。而学之所造者益深矣。其得于学而造乎道者。居敬为主。竆理为要。谨之于容止语默之间。而尤严于幽独得肆之处。得之于圣贤方册之上。而愈验于日用践履之实。方其最初用力之时也。回头住脚于横骛之地。动心忍性于变化之工。历尽极辛苦不快活之境界。及其中晩以后。筋骸自束。肌肤自谕。矜持者纯熟。严厉者和平。心不待操而无时不存。义不待索而触处精诣。通乎动静而如一。施之接应而不竆。以至天人性命之奥。事物当行之则。莫不析之极其精而合之尽其大。知行幷臻。内外交修。面背睟盎。符彩泂澈。敛之于方寸之中。著之于平常之地。而为醇如也。其见诸行而修之身者。资禀精明。体性浑全。早年立志。沈潜充养。嶷然有成。故事亲事诸父。忠敬克顺。务尽欢心。诸从娚妹俱以稺弱满室。忧乐一视。训诲冞笃。闺门内外。肃穆若无人声。众事自理。族亲远近姻戚故旧。来睦怀惠。终始不渝。谨祀事。器物必躬检。务极诚洁。不以丰华为主。祭罢未尝有慊然于心。当正庙忌日。每茹素。常以所后妣及生考备阅艰难。不及禄养为至痛。语及未尝不泫然。戒子弟防杜甚严。而开示简易。或为之推量情势而骂詈不数。使仆御令禁不弛而恩恤有加。见言人过失者深恶之。闻人有一善。喜之如在己。居处整齐以自持。使人可亲而不可狎。定力甚固。艰险不移。处难决疑。执其中正。辞气安详。措处审慎。俨然端坐。终日看书。或达曙不寐。嗒然无一言。议礼必随处曲当。无所欠阙。问遗必量宜进退。各适裁处。不治边幅。不动声色。无玩亵之言。无作为之气。言若不出口。体若不胜衣。坐如泥塑。立如齐肃。屋漏而康庄也。位著而闺闼也。又于细微如行步匙箸之节。务尽从容。虽家人子弟。未或见顷刻放过。而至其入对殿庭。周旋庙内。鞠躬端拱。趋而过前。不疾不徐。自合规度。其可见于威仪动作者。简而栗恭而泰。是以望其仪表则桀骜者膝屈。接其谈论则谗惎者心醉。承其诱掖则顽懦者知警。闻其行谊则异趣者诚服。盖有非人智力之所及也。其发之于言而措之于事者如此。尝诵延平静坐时看喜怒哀乐未发气象曰。人须看这气象。大本以立。达道以行。舍此非学也。又曰沂水春风。光风霁月。冰壶秋月。此等处学者翫索于言外。则自然神思渐觉开发。又曰诚为万事之成。勤为万事之干。学者最当务。书其义使子弟佩服之。又曰文中子之服俭而洁。衣当俭俭当洁。书衣服俭洁之制以诏子弟。又曰成人之道在谦。为士之道在拙。谨则可以少过。约则可以少事。尝患畴睦有躁动之病。教畴睦曰明道先生曰凡人为学。自静坐始。伊川先生曰人安重则学坚固。又患畴睦汎滥于经传之外。严加责教曰读得经传。积久用工。受用无限量。语子弟曰公艺忍字固善。不免带得病意。若不分是非。不问义理。一于忍而已。则其终恐有苟且弥缝不成家道之弊。殊不若诚字之为亲切也。谓学者曰学者当以人事之当行者为主。象山专主上达天理。不言下学人事。故入于异端。今之所谓学者。徒以拨拾古人言语。务为高远。不求于人事之切实。虽与象山不同。其畔道离德一也。又曰仕者家贫亲老则仕。若有为则仕。而近日士趋渐污。廉防渐坏。甚可惧也。凡于士友间质疑书牍。不以论说自居。门人有问之者。府君曰前人尽之矣。吾可以发其所未发耶。且吾性懒拙。看人自任谈经。蔓衍于文字间。或有采摭新奇。诋排前人。自归诐遁。虽所言中理。已可见其心术之微。况未必中理乎。不喜著述曰为吾学者。只涵泳翫读。尊畏先辈。循涂守辙。不敢假窃形似。此未始不为敬也。以为小学做人样子。命子弟老幼。设师弟礼。月朔讲是书。设乡约行吕氏定规。又以为人家规模。亦有资于内助。翻书女行之有关者。以戒谕闺门。祗奉圣谕。退归田里。图效于镇安之教。则江院玉洞之讲。龙门乡飮。皆可以报答圣眷而耸动观听也。凡于人家阐幽文字之役。退让甚固。有来学者。每以伊川尊所闻行所知止之曰伊川此言。虽谦谦中自有好。学者何不学伊川。吾岂教人者也。以文忠公文集岁久板刓。亟议于丰安鹤栖诸公。重校而刊之。以愚伏年谱。合有商量。屡议于本家。为之纂修。至于儒林文字。祠院同异之议。必参酌义例。不以切谊而不责其所短。不以异议而不取其所长。惟以守正不挠。为究竟法。及当西警。朝野震动。时丰安君在松营。府君谢恩入京。抵书曰心上自有一个是字。捍御之方。惟先集在。其在青阳。按查邪狱。见其为说。槩是符水鬼咒。直夷狄之一法。与赵旧堂书曰所谓邪道。盖至愚之氓。被人诳诱。谓可以疗病消殃。而为之者听其所指。鄙亵可嗤也。每对人言曰士于此距之不严。虽不身染。焉得为士。距之之道。惟明吾学。吾学既明。彼自不干矣。又与诸门弟讲说商证之馀。便说中国圣贤名卿。我东诸先辈好事业好议论。以至耳目所逮。亹亹不倦。或其所遇之难与疑者。必参量到底。不失其情。朱书即府君最用工。而始被正庙劝读。箚录疑义。三世书筵。耿耿一忱。伤年岁之已暮。感圣恩之未报。则乃于老病沈淹之中。辅翼篇之所以作也。为文章不务浩汗。不事简高。辞约理该。有遗集若干卷。书取楷正。作字时甚敬。前配赠淑夫人固城李氏。通德郞宜秀之女。左议政原之后。事舅姑丈夫无违德。理贫家有裕。幽婉贞正。乡里称是宜府君室家。生一男一女。男早殁。女适金在翼。后配淑夫人商山金氏。士人鼎晔之女。亦有淑德。生三男。长房厚祚。丁酉司马。前长兴府使。次房孝祚。季房教祚。庚戌生员。长房有二男三女。男长不肖畴睦。次畊睦。女长适李在白。次韩泰齐。次丁大弼。次房无子。以畊睦为嗣。季房有三男二女。男长畬睦。馀幼。女长适金洛橒。馀幼。畴睦生三男。长道奭。次道卨。馀幼。畊睦生二女俱幼。在翼有三男四女。男迈铢生员，达铢，庭铢。女权镇夏，柳肯镐，姜来永，郑东奭。不省畴睦年二十有二。府君遽启手足矣。顾不肖麤疏驽下。得陪侍府君日鲜。何所省觉。今于数十星霜之后。缅忆当日面墙之教。固懵然也。不肖既不能遵府君志继府君业。未有可以塞幽明之望者。惶忸哽咽之馀。谨惟音徽已远。而嫌于僭越。因循未敢。使府君平生大致。终无记述。是重吾不孝也。遂略具颠末。将以扳控于当世立言君子。少伸罔极之痛。而文不达意。诚不动人。不足以备财择。呜呼痛哉。不肖孙畴睦谨记。

族祖母恭人金氏行状

恭人殁之五年戊午三月二十二日。夫子洛隐公卒。卒前日命招来畴睦。畴睦家去公洛寓十里。隔一带水。承命急趋进。日已昏。前白曰畴睦来矣。公疾革。犹举眼视之。强作喉间语教曰。吾为人夫五十年。深知斯人者贤。而生不能庇其生。其死也又无以借重秉笔者称扬之。吾今死。不一言于汝。俾厥言行撰出一通。以传诸后。后复有谁知斯人也。畴睦甚非立言者。遂当情事焦遑。不敢以辞。俯首于地曰谨闻命。公颔之而已。荏䒣数载。文不就。庚申三月二十二日终祥遽临。顾筵凡未撤之前。遗教恐负。迺于公之所尝命不肖之日。略缀属草。哭告以寒悲。悲夫。恭人义城金氏。文忠公鹤峰先生八世孙。禁府都事号甁艮讳命基之玄孙。号竹所讳良铉之曾孙。成均进士号齐省斋讳崇德之孙。学生讳应柱之女。嫁丰山柳氏。为西厓先生文忠公七世孙。修岩先生六世孙。逸掌令号渔隐讳千之五世孙。正言讳光澺之子士人讳会春之妻。士人即洛隐公也。恭人生卒盖癸丑三月。而五日生七日死。四月二十六日。葬州治东涑村酉坐原。其山吾家世葬也。恭人以戊辰十六岁嫁为公妇。嫁四十五年而无一日不流离竆困。人所不堪。而处之裕如而终。畴睦槩论恭人始末曰。以世德言。累贤袭德。声实相当。未有若二家者。于生于归。美如之何。受质既异。闻教则式。父公叹不作男子。奋翁诩省翁遗孝。惟义是裁。以淑其身。世之妇女。察于丝枲蒙训法。称于内事忽士行。又未有如恭人。惟其聪明。所遇内训列女传小学等书。古圣贤忠臣孝子贞妇之事。亦尝参听心识。识其大义。故立心制行。不可不谓之女中之士者耳。其事父母也事姑也事夫子也。和敬两至。一意顺适。父母尊姑下世则丧也哀。终身语及之而哀弗弛于慕。尝来处畴睦家。凡遇事为分别指教。无异自家事。处之如家。畴睦家内外。事之如家长。竟其生终不见世妇半一分怀我置物于门篱才判之地之意。据此一段事。亦足见恭人心性。呜呼贤矣。属纩前七日。与子诀曰大限有尽。无用谷为。言讫口疳。勺水不入。历七日精力自如。夫子警之曰相仗至今日。今将永诀。何不受一匙慰我。恭人恻然作不乐意。遂开口一衔。使子若妇各一衔。更闭口。戒薄敛勿苟取。恬然而化。其事亦异矣。以大人男子正于终事者。果难矣。恭人而能然。其非所谓女士耶。是宜状。有二子一女。男长宗祚。次㝡祚。女适郑之栻。宗祚，㝡祚各有一男俱幼。郑有三男。男长德焕。二幼。