沧洲尘缶编 (四库全书本)/卷14

沧洲尘缶编　卷十四

　　钦定四库全书
　　沧洲尘缶编卷十四　　　宋　程公许　撰䇿问
　　试阁职䇿
　　问圣人以天下为一家以中国为一人方其文轨之同而声教之无不被也庶土交正登载于禹贡之书串夷载路洋溢于周雅之咏奚必地险以为固而关塞以为阻乎然王公设险以守其国素具于习坎之彖辞而重门击柝以待暴客黄帝尧舜已有取乎豫备之义则因险以为守固天地自然之势而先事以制变亦有国者之所不可忽者乎自今观之裂土以封建王畿不过千里而君尊臣卑内中国而外夷狄分位森著民物无不适其安意者公天下而不以为一已之私故能长治而久安耶自小雅尽废中国始困于四夷之交侵阡陌开井田废罢侯置守合天下以奉一人富无伦贵无敌矣而天下之变常伏乎人之所不虑由秦汉而下以及隋唐理乱废兴先后一辙然则先王公天下之意不亦思之熟而计之审欤我国家自建炎南渡事体适与吴蜀东晋同然孙吴不能并蜀蜀不能兼吴而荆州则三国交争彼此未尝全有其胜势也东晋立国蜀境已不隶职方桓温克复旋得旋失终晋之世经理中夏落落难成天下大势离之易而合之艰抑亦有数存焉茍人为之不周而一诿之于数可乎孔明之初见昭烈也首论荆州北据汉沔利尽南海东连吴会西通巴蜀为用武之国此特为昭烈画取荆州计耳而异日蒋琬亦谓东西并力首尾掎角虽未能速得如志且当分裂蚕食先摧其支党则二相所见固略同矣曷为而昭烈下峡为羽报雠孔明明知其不然而不以谏乃追悼于已死之法孝直乎鲁肃吕蒙皆孙氏智谋之臣也肃欲抚羽与之同仇及蒙为之代遂欲急取羽以全据长江羽毙而南郡并为蒙有吴之形势张矣然鼎足屹峙并力掎角之始谋不可复就蜀固失之吴亦岂为善计乎抑孔明cq=953琬肃犹未忘驱驰于中原而蒙之志不过尽有长江以为守乎庾元规事晋以兴复自任表其弟怿为梁州刺史镇魏兴翼为南郡太守镇江陵陈嚣为梁州刺史趣汉中遣参军李松攻巴郡江阳若有意连缀荆蜀而名浮才短妄意乎神州之图石城未徙而邾城先陷则其所谓蜀弱胡强先有事于赵者无乃攻坚攻瑕先后之不审耶亮死而翼继之戎政严明经略深远灭胡取蜀意向已定襄阳移镇不为失䇿向使家国情事未至婴怀天假之年积榖缮军克奋后举讵知其不能取蜀以图赵乎厥后桓温以雄材英略谈笑取蜀如振槁遂由江陵襄阳趣武关别命司马勲出子午道军威之振前所未有然渡㶚水而不至长安则温之失也秦坚之入寇也东西万里水陆齐进而蜀汉之兵亦顺流而下使非淮淝奏捷之神速则江左事力宁不艰扵运掉由是言之吴荆蜀连衡之势可全而不可亏可合而不可散也审矣虽然吴蜀依山阻水刘备有雄才诸葛亮善治国孙权识虚实陆逊见兵势据险守要汎舟江湖皆难猝谋此贾诩为魏主虑也谢安桓冲江表伟才君臣和睦上下一心未易可图此权翼为秦坚谋也据此而论则立国虽以山川为险而非人才以为之用则地险其可専恃乎今日蜀境已空而犹幸其未为敌据荆州孤立而犹幸其能为我守然汉中门户久为彼家计之储襄樊喉衿又为彼蹈藉之久以今鉴昔犹可得而支缀否乎夫孔明用一隅之蜀连岁出师而人不告劳不过曰赏罚必信开诚心布公道顾雍远不逮孔明亦能以江东数十郡抗全魏之师不过曰选用文武将吏随能任使若夫王导宽和得众历事三帝备历艰难而遂能立国江左者一百年谢安石以徳度镇物处分素定从容应敌而终能奏捷淮淝克永晋祚大抵守边御敌虽托之疆场之臣而制胜折冲当属之庙堂之上事不素备谋不素讲人才不素蓄视敌之来去以为欣戚茍以之撑拄目前可也若夫扶颠持危而自任以天下之重者夫岂无其道耶蜀将如关张厐统吴将如周瑜鲁肃志长命短天下重惜之而马超黄忠赵云费祎吕蒙程普步隲甘宁辈皆智勇绝伦足以当一面魏延骁勇欲以奇兵间道与大军会孔明信用其说安知三秦之不归于汉而陆逊抗父子谓夷陵为国之西门如其有虞当倾国争之其精识远虑卓然有大过人者何吴蜀将才之富也夫古之所谓名将者要必挟才略渉史传临机料敌知彼知己而不但以一斗为能事一胜为绝人不然碌碌庸材㧞起行伍而属之以三军之司命不亦殆乎哉古今同是天下也而人才之乏若此可不思所以作新之乎曹公破荆州下江陵有席卷江东之志迎拒之说未决周公瑾遽画四䇿与刘葛并力破之赤壁之下魏使至吴张昭折其骄蹇使退而有江东将相岂能下人之叹而邓芝之为蜀报聘于孙氏也从容应答并魏之后王未识天命则战争方始専对之才若是敌情乌得而不摄国威乌得而不张而典午过江中外大臣惟知厉兵秣马为御寇之谋而未尝启口及一和字人心未泯于正理故能转弱以为强茍边备不辑于平时狡谋轻信于黠敌以堂堂之中国而甘心为雠人役曽是为得计乎二君学自圣门思以才奋习孙吴韬略以擢上第惟朱华创置舍人之员阜陵所以宠异右科为将帅储材也掖垣给札邦有故常其以今日之事机参之方䇿之成败条析派别明著于篇昔司马徳操有云儒生俗士岂识时务识时务者当在俊杰愿从二君质其所以然有司当第以献
　　试上舍生䇿题〈己亥秋〉
　　汤之盘有铭武王受太公之戒所御器物咸有铭古先哲王明睿生知道徳纯备一动息一颦笑无非天理之流行而戒谨恐惧其严若此岂人心之易于弛虽圣人亦不可一日而忘其规警耶唐太宗以十渐不克终之疏列屏障以自省后世称之曰贤君明皇以山水图代无逸图开元天宝之理乱以判敬肆劳逸一念之嵳信可畏耶我国家自艺祖造邦钦重儒学太宗继之盖用意于稽古礼文之事尝书孝经勒碑于秘书监又自以圣意制座右欹器真宗为之论所御玉宸殿储经史八千卷不杂他书仁宗在御岁久孙奭所上无逸图揭之讲阁圣徳光大谨终如始哲宗以吕公所纂尚书论语孝经要义百篇书写观览又用吕大防之奏图仁宗三十六事于坐隅高宗中天投戈讲义而九经皆手书石刻孝宗嗣服亦于清燕之所掲敬天之图奕叶继承心法相授以至于我皇上甫登大宝即营缉熙殿髹漆金刻为座右铭罢朝则御讲帷阅章疏寒暑不辍一十六年于兹矣顷又摘六经之有关于天道者章分句析亲御翰墨为敬天十二图制叙䟦系其颠末步趋乎祖宗之典训规范乎圣贤之格言仍命道山摹勒琬琰斯文之重天下之福也季秋吉日辛卯九筵穆卜先期申警蔬食斋居言款清宫冻雨飘洒祼飨世室阴凝未舒逮羽卫导行玉辂趣驾云翳一扫晴景四开都人骈首以观天仗之森严天颜之肃穆而后喜可知也丙夜禁门启钥臣工骏奔上端冕入就次月星明朗乐舞和愉穹示顾歆克竣熙事颁贺肆赦典仪备举质以前三岁烈风雷雨之变异思成之庆宁易致耶岂敬天图之作忱念孚格不専于牺牲玉帛之荐乎天人相与之际殆未可以私意测然以上之逊志典学岂今之寅畏而昔乃不然乎意者鼎雉申戒云汉惧灾天固以是启商周之中兴与不然阴晴转移于翻覆手间虽父母之于子训告保恵亦不如是之恳恻也善言天者必有以证于人璿玑玉衡以齐七政舜之察天文以审已之当天心与否也二曜薄蚀五纬错行日官所书殆无虚月则乾象之失其轨岂无其故欤地平天成六府三事允治禹之治水以九畴彛伦之叙而成功也炎官甫戢海若加横堤揵冲决生民昏垫则五行之失其性亦岂无所兆欤致中和天地位万物育盈宇宙之间有一物不得其所君人者之责也旱魃肆虐飞蝗遗种近畿一稔㡬出天幸东浙荐饥宁无后忧则玉烛之不调得无有任其咎者欤春秋谓一为元外吴楚而内中国小雅尽废则吴楚交侵而中国微圣人之所忧也今敌既灭兵备不辑国威不张疆土日蹙则天道之助顺何乃寂无其应欤虽然气运之有盈虚物理之有信屈如前所述犹可诿之造化以俟天定至于人事之与天理参者抑亦有当议焉无旷庶官天工人其代之今班序布满簪弁森列若不乏才也而白驹空谷犹不免于金玉其音经营四方或无预于出入风议则好恶之拂人性无乃枉直有未辨耶天佑下民作之君师今赦宥数颁宽恤有诏若不忘吾民也而中洲鸿雁四境之流离莫救鲂鱼頳尾内地之根本日拨则载舟覆舟之可畏无乃思虑有未及耶洪范八政食货为先今公私储积匮于军兴而县官之费用不为之裁损风俗之僭奢不为之限量楮币日滥増钱不已铜镪日耗销毁莫戢节以制度岂无术以救其弊耶王公设险法象天地今襄汉形势荒残日久淮蜀奥壤䖍刘几尽阃制角立遇敌而莫相为援兵将怯懦滥赏而未尝加罚折柳樊圃将何䇿以起其弱耶天意之未孚者既如彼人为之未至者又如此反复参验则禋祀之飨祐固可以觇悔祸于上苍而徳政之有阙恐未足以销咎徴于既往或谓上之笃意务学小心事帝非不恭且恪也而阴阳家所谓百六之数适相参会其交度也固有时九曜运行迭相盈缩其进退也自有序审如是则恵廸吉从逆凶如影响惟先格王正厥事乃为虚语乎谛观敬天之图心画谨严先后如一退朝燕坐声色翫好决莫能为徳性之移而道途窃议尚有过于责难者皇自敬徳要不必以人言为忤而益当以高明光大加之意非茍知之亦允蹈之无徇其名而既其实则怨汝詈汝其有补于学问者不既多乎天不远人随念昭格圣学就将而不已圣徳日新而又新易危为安用祈天永命岂不同此一机耶诸君咏皇化于辟雍之涯历岁滋久菑畬经籍佩服礼义铢积寸累由是而升尧舜君民乃无负于所学岂特区区为利禄温饱计哉其探索天人性命之源发扬帝王心法之奥有可以匡世屯禆圣治者正学以言有司将㧞其尤以献于上
　　箴
　　敬天图箴
　　臣公许恭睹陛下尊御宸极十有六载究心图治食息靡遑退御缉熙尚以燕闲摘六经之训有关于省躬修行弭灾兆祥者亲御翰墨纂为十有二图系以圣制序䟦揭诸殿幄仍命秘馆摹刻坚珉会季秋吉辛肇禋重屋先期蔬食备整斋荘款谒道祖入太室祼阴云阁雨绥我思成玉辂戒严羽卫森列晴曦穿漏涂潦以干逮中夕皇帝入自昆仑素壁流空珠纬交粲天颜肃穆不懈益䖍端冕危立以须拜贶辟公左右乐舞和怿望燎而退班贺紫宸移仗御楼肆大宥于天下嘉气布濩欢声翕合较以岁丙申雷雨之异兹为庆成无疑矣呜呼敬与肆一念之分而影响之不爽若是天远人乎哉臣以卑鄙供职于著庭郎省被过误之宠复使分直掖垣奎壁之光焜燿凡目而跪奉祝册又得睹礼容之盛职在议论文墨责难陈善不当以菲拙废用采虞人之遗意拜手稽首裁成敬天图箴一篇昧死献之阙下寸忠毣毣望陛下以天戒之不可忽天庥之不可玩昼思夕惕致知力行拯天步之艰用祈天永命臣公许不胜拳拳伏惟睿慈俯赐采择箴曰
　　莫高者天苍苍其色孰主张是以生以殖名之曰帝统御三极帝何言哉畴得而测何视听自我民而降灾祥在徳王受天命作民父母民之戚休即上帝喜怒无曰不可俄而度监观有赫无曰不可阶而升不显亦临在昔帝王允蹈斯理无一步而非灵承无一念而非顾𬤊惟时惟几相儆于有虞之朝夙夜毖祀申戒于成周之世于穆我后亦惟鉴兹念天命之难谌永言保之垂拱御朝缉熙清燕一十二图经训之钩纂百千万言心画之精赡以内省致其粹精以力行体其刚健严恭奚待于圭币之执馨香岂専于黍稷之荐呜呼惟命之申以徳克配惟徳之配匪学则怠载籍所传成宪斯在自后世之道学不明而先王之心法斯晦祠官秘祝之除五畤路车之増孝文非不知秉心之祗肃夫何神气集为五彩玉杯刻曰延夀乃误以谲诈为可凭美气浮云阳之坛白云出肃然之封世宗非不知备物以尊崇夫何宝鼎神䇿之授白玉镂牒之秘乃妄意于神人之通斯皆悖经籍之训惟异学之宗茍祭祀之黩奚祉福之蒙我祖宗则不然酌情文而益损圆丘之柴燎有取乎郊特牲九筵之禋享匪殢于公玉带翼翼一忱洋洋如在曽孙笃之十有六期被衮冕以见上帝五宗祀而一郊祠往在丙申祼太室而景气明霁胡烈风雷雨大警于登歌合享之际乃今岁秋谒清宫而雾雨栗惨胡璧月珠星辉映于坛陛陟降之宵得非遇晴而喜喜则肆而敬心弛敬心一弛帝动威而警之以抑畏因雨而惧惧则戒而圣心悟圣心一悟帝鉴观而赉之以眷顾故曰惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃又曰天之所助者顺人之所助者信位乎两间奈何不敬勿谓日月薄蚀星曜错行为躔度交会之常徳政失则谪见三光勿谓旱干水溢阳愆阴伏虽盛世所不免徳政失则兆为灾变勿谓已往之咎证可置而勿问谴告所加曷尝虚其应勿谓晴景之协祷可卜于眷祐怠忽一萌或移为眚咎相古之人乐不忘忧已治若未治虽休弗敢休其在于今可弗深戒外焉强敌之凭陵内则百度之蛊坏渉大水罔知津涯寝积薪厝火其下是宜念辛螫之徴可不闻善言而拜钦哉莫见乎隐瞻威咫尺莫显乎微举足千里无徇其名而汩其真无缛于文而薄于诚蠖濩蜵蜎必如我将我享之不敢愆向晦入息必如在庙在宫之不敢斁天命不已谨终如始天命不易罔俾失坠位曰天位保之以祗畏禄曰天禄守之以谦牧天官不可任非才以瘝厥职天爵不可牵私恩而厚亲昵天民所当矜毋若楚茨之伤吾仁天伦所当睦盍念角弓之亲九族礼曰天秩其谨察于内庭崇卑之式罪则天讨其无忘于淮蜀䖍刘之暴敢言之气伸犹埃氛不能滓天徳之清明蠧财之阱窒犹妖眚不能疠天产之民物国势之弱可强当若威弧之射天狼国威之偾可植当如列星之拱天极於戏敬天有啬应天以实一念感移桴鼓其疾胡不观申公之说顾力行何如荀卿之言真积力久则入敬则日强学则日益方寸湛然与天为一天心克享天变乃息天步斯宁天休其格于万斯年子孙千亿小臣司文伸纸濡笔敢告丞弼所其无逸
　　偈
　　上后溪刘阁学〈以金银字金刚经说偈〉
　　恭以某官先生繇大乘果伍应縁示现福慧具足慈威双运与佛菩萨同一妙明就养五绵载逢初度夀开九袠神清气和且内梱夫人设帨纪祥甫后十日备福昌炽荣耀緌绅某幸以三生香火縁亲蒙授记被檄剑外阻于称觞大人以旧藏金银字大士颂金刚经一轴命某为先生夀敢托此述成偈语一篇少伸善颂
　　如来藏有大经卷无古无今无成坏卷之可纳一毫端舒之弥纶于法界众生与佛同受持谓有定法便虚假祇园食饱洗钵坐何曽有意一场话空生强起凿太虚立字安名为般若三十二相不可著况有卵胎并湿化要知人与法俱空何须到岸筏方舍双林大士更周遮来对萧翁闲拍报至今唱颂四十九同此经传四天下稽首后溪老尊宿第一义谛最深解以宿誓愿悲济心具坚固力清浄戒父子孙曽一道场良窳精粗大炉冶彩衣堂上春融融后先十日㪺夀斝耆龄天为开九袠后学心知宗大雅吾亲千里意勤劬授我轴书字端楷金银绚烂满云蓝是不诳语真语者鬼神秘䕶知几年持以夀翁翁勿诧愿翁觉性日圆明愿翁眉夀备纯嘏如金刚体不可坏以大方便福朝野亦愿吾亲夀似翁岁岁持觞拜堂下
　　雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生夀稽首说偈云
　　十方世界香水海如微尘数无边亿诸佛各以本誓愿遍坐道场作饶益稽首两足炽盛光具有广大神通力刚风其上罗诸天日月星宿与梵释手持宫殿充妙供雨香花云作严饰慈悲为车众宝聚载以万行波罗蜜周游三界一弹指善行何曾有辙迹我曽礼足持秘咒宝绘偶得唐人笔素缣一幅几断烂丹青惨淡古颜色巍巍趺坐宝莲台冠佩环趋星拱极未论画手入何品成坏难以有相诘龙天守䕶敢不戒一会灵山俨如昔恭惟雁湖老尊宿佛地位人人不识偶年与世作依怙意倦还归弄泉石愿持画本祝修龄往与浄名分半席刀兵之劫遍大地三界同聚一火宅要须开士运悲心立大津梁拯群溺岂同小乘専利已块守空山缚禅寂金轮慈光耀今古愿与我公占夀籍向来摩顶经授记坚拂许令亲入室夜深急雪欲齐腰少室岩前好消息