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滇南古金石录

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滇南古金石录
作者:阮福 清朝
本作品收录于《文选楼丛书
《丛书集成初编》本,据文选楼丛书本影印

小琅嬛丛记

扬州阮 福

滇南古金石录

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金石文字,古今所重。滇南自汉置郡县,司马相如奉使于此,从游之士,𠹉勒石志之。蛮酋互争,㡬经兵火,迹遂无存。诸葛武侯南征,树碣于望子洞。隋史万岁过其地,扑之甫倒,见其下有“万岁后过此”之语,惧而复立。阅世既久,为樵牧摧毁,仅存半段。乾隆间,土夷筑室,𥩈取之,杂入砖石中,寻求未获。然汉碑虽不可得,而刘宋时之㸑使君碑,在陆凉州境,岿然独存。余家文选楼中旧藏拓本二幅,墨迹甚浅,模餬至不可读。丙戌岁,侍家大人来滇,廼侦其所在,募工精拓多本,分贻嗜古君子,自留其一。是有碑额碑阴者,藏于小琅嬛馆中。又云南府属安𡨴州境王仁求碑,及大理府城外南诏碑、崇圣寺钟款,及浪穹县新出土王莽货布,皆汉唐时金石,余并拓而跋之。其已见于诸家题跋者,附福跋前,写为一册,题曰“滇南古金石录”云。此册自汉至唐秪得五种,此外唐宋石刻闻尚多存,并闻有汉碑之说,但恐僻在蛮夷土司各山之中,家大人止福,勿可访求,故所录厪此。他时或有好古者得之,为此补录,亦有望焉。时道光八年秋。

刘宋㸑使君碑

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宋故龙骧将军䕶镇蛮校尉寕州剌史卭都县矦𠆡使君之碑碑额

君讳龙颜,字仕德,建𡨴同乐颛顼之玄胄,才子祝融之渺𦙌也。清源流而不滞,深根固而不倾。夏一行后之盛,陈五教,勲隆九圡,𥾑化古,仁功播于万祀,故乃耀辉西岳。霸王郢𧯴,子文詺德于春秋,斑朗绍縦于二行季叶。阳九运否,蝉蜕河东,逍遥中原。斑删㝎汉记,斑固述修道训,暨漠末,菜邑扵𠆡,因氏挨焉。姻娅媾扵公挨,振三行缨蕃乎王室。廼祖肃,魏尚书射、河南尹,位均九例,舒翮中朝,迁庸蜀,流薄南人,树安九世,千柯繁茂,万叶云兴;四行望摽于四姓,𨗿冠𩕃扵上亰。𤨢豪軆,扵兹而美。祖晋寕、䢖寕二郡太守、龙骧将军、寕州刾史。𦒱龙骧辅国将军、八郡五行监军、晋寕、建寕二郡太守,追谥寕州刾史、邛都县矦。金紫累䟢,朱充𨓍。君承尚书之玄孙,监军之令子也。容貇六行时伦,贞操超于门友,温良冲挹,在家必闻。夲州礼命主薄不就,三辟别驾従事,史正式当朝,靖拱端右,仁䔍𩕃扵朝野,七行清名扇扵遐迩。举义熙十年秀才,除郞中,相征西镇,迁南蛮府行参军,除试守建寕太守。剖苻本邦,衣锦昼游,民歌其八行徳,士咏其风,于贯伍朝,夲州司马长史。而君素怀慨,志存远御,万里归阙,除散骑侍郞,进无烋容,退无愠色,忠九行诚蕑扵帝心,芳风宣于天邑。除龙骧将军、试守晋𡨴太守,轺车越斧,金章紫绶,戟幢,袭封卭都县矦。岁在壬申,百十行六遘舋,州土扰乱,东西二境,凶竖俍暴,缅戎场;君收合精锐五千之众,身伉矢石,碎千计,肃清边嵎。君南中石,十一行人情归望,𨕞夲号龙骧将军、护镇蛮校尉、寕州刾史、卭都县矦。君姿𤨢雄之高略,敦纯懿之宏度,独步南境,卓尓不群,十二行虽子产之在郑,蔑以加以兰声既畅,福隆俊𢩚者矣,自非恺悌君子,孰能若斯也哉。旻天不吊,疾弥䔍,亨年六十三行十一,岁在丙戌十二月七旬薨。黎庶痛悼,宋㡬伤坏,天朝远感,追赠中牢之馈也。故吏建寕赵次之、巴郡杜长子䓁𠇆十四行哀仁徳,永慕玄泽,刊石树碑,褒尚烋烈。其颂曰:十五行巍巍灵山,峻高迢遰,㦯跃在,龙飞紫闼。𨗿𨗿君矦,天姿𤨢哲,缙绅踵门,扬名四外。束帛戋戋,礼聘交会;优游南境,𢙍十六行沾华。抚伺方岳,胜残去;悠㦲眀后,徳重道融。绸七经,骞骞躬,凤翔亰邑,曾闵比踪。如何不吊?遇此繁霜,良木十七行摧枯,光晖潜藏,在三感慕,孝友哀伤,铭迩玄石,千载𡸁功。十八行祖已薨背,考忠存铭记,良𩔊不遂,奄然早终。𢩚孙硕子䓁及乎哀感,伄寻彝训,永慕高踪。控勒在三,仲秋七月,登山菜十九行石,树立元碑,表殊勲于当世,流芳风于千代,故记之。二十行寕州长子𬴊宏早终,次弟𬴊绍、次弟𬴊暄、次弟𬴊崇,䢖树此碑。廿一行太明二年岁在戊戌,九月上旬壬子𦍤,𢩚孙硕□、硕□、硕万、硕思、硕□、硕罗、硕闼、硕俗等立。廿二行近碑,府主薄益州杜长子;廿三行文,建𠆡道庆作。廿四行。凡□内小字今皆蚀,据《滇系》补之。

碑阴

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府长史䢖寕𠆡道文 司马䢖寕𠆡徳泯 录事参军武昌郡尉觐 功曺参军䢖寕孟度伦 仓曺参军建寕𠆡□登 戸曺参军䢖寕周贤 中兵参军鹰门郡王□府功曹䢖寕𠆡□ 主薄建寕赵道生 别驾䢖寕𠆡敬祖 治中晋寕赵世伐 主薄䢖寕𠆡徳□ 主薄建寕孟𠦑明 西曺益寕杨琼□ 西曺晋寕路雄以上十五行是上层 镇蛮长史䢖寕𠆡世眀 司马䢖寕叶顺靖 录事参军䢖寕毛𤥭予 功曹参军朱提李融之 仓曹参军牂柯谢国予 戸曺参军南广杨道育 中兵参军䢖寕𠆡孙记 蛮府功曺䢖寕李□祖 主薄䢖寕孟令孙 主薄䢖寕孟顺徳 门下䢖寕𠆡连迫 录事紫阳□舒征 西曺䢖寕周令活 戸曺䢖寕陈世敬 省事安□舆雅□ 书佐䢖寕孟罗 干张孙明以上十七行是中层 录事孟林 西曺刘道𠵊 戸曺尹仲常 记室张𠦑熬 朝张世保 □下都𥆳王道盈 □彦头□□ □□汶 □康 门下张 录事万敬 西曺尹开 戸曺来𠦑子 省事李道学 书佐单仲 干盛度子以上十六行是下层


碑之右下方有无字隙处,家大人亲书题䟦刻之。

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此碑文体书法,皆汉晋正传,求之北地,亦不可多得,乃云南弟一古石,其永宝䕶之。

福手摹此碑额二十四字于后,以见当时北派字体,犹近于𨽾,非比晋帖之伪。


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右宋故龙骧将军护镇蛮校尉𡨴州剌史卭都县侯爨使君之碑,在云南陆凉州蔡家堡爨君墓前。碑高丈馀,有穿有阴,额在穿上。大明二年,故吏赵次之、杜长子等所立。文为爨道庆作。正书,兼用𨽾法,饶有扑拙之趣。爨君名龙颜,字仕德,建𡨴同乐州人。近祖肃,仕魏为尚书仆射、河南尹。君于晋义熙十年举秀才,除郞中,迁南蛮府参军,试守建𡨴太守。归阙,除散骑侍郞,试守晋𡨴太守。迁本号龙骧将军、䕶镇蛮校尉、𡨴州剌史、邛都县侯,卒于丙戌。案:𠆡本蛮夷,《唐书》所称东爨乌蛮、西爨白蛮是也。碑叙世系,远举楚之子文、汉之斑固。《风俗通》云:斑姓,楚令尹斗斑之后。案:斑为子文之子,《左传》作“般”,犹公输般一作“班”。碑虽传会,亦有典据。爨氏见于载记者,李雄以爨深为交州剌史,梁武帝以爨瓒为𡨴州剌史。瓒有二子,曰震,曰翫。隋开皇十七年,翫反,史万岁征讨,请降,明年入朝被戮。其子弘达,唐武德中为昆州剌史。《南诏碑》有南𡨴州都督爨归王、昆州剌史㸑日进、梨州剌史爨祺、螺山大鬼主爨彦昌、南𡨴州大鬼主爨崇道。至后晋有爨判,借与段思平兵,以败杨干贞。是爨氏自魏历十数代未衰也。碑中多假借及别体字,如绍踪作“绍纵”,銊斧作“越斧”,簪缨作“振缨”,九列作“九例”,采石作“菜石”,幢盖作“幢”,班作“斑”,燿作“耀”,匪作“”,匠作“”,渊作“”,𬴊作“”,㸑作“𠆡”,两“显”字并作“𩕃”。《集古录》云:汉绥民校尉熊君碑,其书“显”字皆为“𩕃”,莫晓其义。馥案:湿水,《禹贡》、《孟子》、《汉书·地理志》并作“漯”字,盖𨽾变“㬎”为“累”也。谥从“益”不从“㿽”,与《鲁俊碑》同。戴侗谓唐本《说文》有“谥”无“谥”,是从“益”为正体,可证徐本《说文》之误。碑阴“龫”即“干”字,汉碑阴亦有,洪氏《𨽾续》言之详矣。其《颂》以闼、哲、杀与遰、外、会、𧜟为韵。案:广韵:杀,所界切。《礼·噐》“不丰不杀”即此音。曹《黄帝赞》以“哲”韵“制”,王粲《诔》以“闼”韵“乂”是也。又以霜、藏、伤与融、躬、踪、功为韵。案:东万朔《七诔》以“当”韵“功”,陈琳《大荒赋》以“遑”韵“躬”,陆云《府君诔》以“章”韵“踪”,可为比照也。曲阜桂馥未谷䟦。

福案:碑在曲靖府陆凉州之东南二十里贞元堡,立于荒阜之上。以今尺度之,高九尺,广四尺五寸,厚八寸。有额刻阳文盘螭二条,下作正书六行,每行四字,共一十四字为额,字大与碑文同。再下正中有穿,穿之左右又如穿之大,作阳文盘螭形。碑之正文廿四行,行四十五字,字体方正,在楷、𨽾之间,毕肖北魏各碑比派书法。碑文体制古茂,亦得汉人碑文遗法,非唐宋人所及。知此乃滇中最古之石,极可宝贵。漫漶处仅十馀字,较唐《南诏碑》完善多矣。《滇系》内释文多有误者二十一字,𨓜者九十九字,今正之补之。福案:爨姓,史书不多见。《战国䇿》有魏爨襄。郑樵《通志》,爨氏望出晋昌。后汉河南尹㸑肃,见谢承《后汉书》。今碑㸑龙颜,于史无考。建𡨴同乐,当是同乐人。试守建𡨴、晋𡨴二郡太守及护镇蛮校尉、𡨴州剌史。案:三国汉建兴二年,攺益州郡置建𡨴郡。晋置𡨴州、建𡨴郡及同乐县,刘宋因之,当即今曲靖府等地也。同乐县当即今陆凉州也,晋𡨴郡当即今晋𡨴州、云南府地也。《唐书·两爨蛮传》:自曲州、靖州西南昆川、曲轭、晋𡨴、喻献、安𡨴,距龙和城,通谓之西爨白蛮;自弥鹿、升麻二州,南至步头,谓之东爨乌蛮。案:曲州、靖州等处,今已在云南省治之东,唐时谓之西爨。然则东爨当在今贵州兴义府、普安州等地,即碑所云东西二境。今曲靖白黑猓猡,皆二㸑之苖裔也。碑云郢𧯴子文及斑朗、斑彪、斑固,盖言是楚令尹子文之后,为斑姓,汉末攺为爨氏,有仕于魏晋者,有分支入滇据地为豪杰者,故《华阳国志》载诸葛武侯南征,收其俊杰,建寕爨习官至领军也。碑云“廼祖肃,魏尚书仆射、河南尹”,“君尚书之元孙”,与郑樵《通志》合。谢承《书》虽亡,而《通志》可据,惟肃之仕曹魏,与习之仕蜀汉同时。今龙颜为肃元孙,自是肃之孙、龙颜之祖,为晋所命,来滇为晋𡨴、建𡨴二郡太守,而龙颜袭之者也。又碑云龙颜初为本州,命主簿不就,又三辟别驾从事史。至义熙十年,举秀才,除郞中,除建𡨴太守,剖符本邦,盖以建𡨴人为本郡太守,又为本州司马长史。归阙后,又为晋𡨴太守。又云“岁在壬申,百六遘亹州土扰乱东西二境”,“君收合精锐五千之众,身伉矢石”,“肃清边隅”云云。壬申为宋文帝元嘉九年。《宋本纪》:是年九月,妖贼赵广寇益州,陷没郡县,州府讨平之,当即此事也。又碑云,龙颜享年六十一岁,在丙戌十二月上旬薨,是时为宋文帝元嘉二十三年,上距生年在晋孝武帝𡨴康十一年也。义熙十年举秀才,二十九岁。壬申岁清边隅,封卭都县侯,则四十七岁也。龙颜有四子,长子𬴊宏,早终,碑为𬴊绍、𬴊暄、𬴊崇三人所建。孙九人:硕子、硕□、硕□、硕万、硕思、硕□、硕罗、硕闼、硕俗,其袭官者当即硕子也。“匠碑益州杜长子”,自是监造碑刻之人,非刻碑匠也。杜长子当即是碑中所云“故吏巴郡杜长子”也。文为同姓人建𡨴爨道庆所作。碑立于太明二年,岁在戊戌九月上旬壬子朔。太明,《宋书》作“大明”,盖孝武帝时之大明,读者皆如太也。碑文辞𦸼颇富,用《易》“蹇蹇匪躬”作“骞骞”,自是彼时文字俗异,非《周易》有此异文。碑中如以“斑”为“班”,以“瑛”为“英”,以“𩕃”为“显”,皆与比魏碑字体相同也。可叹刘宋、萧齐八十年间,宇内竟无片石。伟哉此碑,远立边裔,至今岿然,为赵宋以来录碑诸家所未见。即乾隆间王司寇在滇搜访金石,亦未之见。今福得此拓本,摩挲考释,何幸如之!再考《滇南文略》,载有此全文,并云碑阴复列官职人名云云,未载释文。福今并得碑阴拓本,字体亦如正,文作上中下三层,每层之一行,不足十字,每层行数亦不等,共三百一十四字,蚀者十九字。《文略》以载桂未谷大令跋一首,与福考释互有详略,录于此册,以后考古者互参焉。

唐王仁求碑

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唐朝故使持节河东州辅军事河东州剌史上䕶军王府君碑铭并序 成都闾𠀉均文 长子云麾将军行左扬卫翊府中郞将一行使持节河东州诸军事兼河东州剌史上轻车都尉新昌县开圀子公士王善宝自书二行夫神有所服谓之威名有所宗谓之德威非大者则不能以率服德非厚者则不能以独宗是故(则)从众乌猛虎三行踞于山林□百兽岂其缔饰毛羽以求嘉(类)之殊磨利爪牙以取雄群之势盖云材力所素出□象所自全固其然也抑闻赭(汗)明四行珠多从于西域异物奇玩必致于南州期于服用(法驾)充光内府十金是资万乘为噐者何必顾(池)隍而□□黜幽荒而靡录哉君讳五行  仁求安𡨴郡人也其胄出于太原因迁播而在焉十有馀世氏族之系肇命王子(若显)之美称高汾晋□品节义气相缵于家风六行(述)代(经时)□历书于史笔故知今□□其(详)昔有夏之衰弃稷不务用失其官自窜于戎狄之间莫思于先君之业守以敦七行笃奉以忠信(弈)世(载德)不忝前人拟之其伦庶以匹合□(然)有瞩所居必□而太伯逃吴文身之风既习少卿降虏毳幕之化无违夫八行岂(厌所典)□□□(朴)□事有与适安土恒(尚)其宜时□可从□礼必同其欲祖  漏随别驾干具英爽风□轩迈鹰扬推于显化骥九行于长途  (转)随大都督身口律度材□梓漆刘□望贤于十部陶侃荣重于八州君遇行运之秀德膺鬼神之灵会道与其十行□(通)□乃聪(明)(卐)在怀(瓌)宝□(身)谓海盖广土量□澹而□(深)谓山盖高□容隆(𨗿)而难仰智则有达明则能通推可而斯行择善而十一行□动不事于所欲不为于所求(和)□所以久持贞果所以立□□□多其信行州里高其义声大略观书知风听乐击剑𧗊腾援之术十二行(持弓过饮)羽之妙可以往(复)尓事匡饰有邦故王制辅成以()贡赋至于五千里州十二师外薄四海咸建五长君有运理群物之才十三行(怀)□保边裔之略无待累次直综(藩条)出(身)使持节河东州诸军事河东州剌史加上护军由乎大翼负风凌而埊以绝奋巨鳞激水十四行期(孟诸)而一(宀)若乃训以生聚之方开其资财之道颛川泽之利□山林之饶内足以养老尽孝外足以事上供税力役齐平教化清十五行静通其变使人不倦爱其费使人以时赏及马牛恩肥土(域)庶心咸服异俗(乡)(归)□未能大革情性均之雅俗(然其)一变风声(称为)贤十六行吏矣□将求宠于大圀以和其民人招慰奏置姚府已西廿馀州俾睦□德(自)前汉六代外事四夷开夜郞之道绥哀牢之(圀)□十七行(属分置)声化率流既处于僻界荒𡸁不能为中国轻重时复废弃但云羁縻君以埊形平衍生殖丰阜□延企而(慕)思宜郡县以从事(在)十八行乎唐运实(效)其勤孰与使者唐(蒙)疆略南埊转粟深于惊恐发卒至于残伤可同(乙)论哉然贪戾君长负远放命灾我城邑延□平人十九行□□州剌史蒙(俭)实治其乱咸亨之岁犬羊大扰䲷将失律元凶莫惩君武(则虓阚)义以愤惋(擐)犀(衣)以奋击驱虎(旅)而先□□□猖二十行狂之种歼厥逋(诛)之师遐垠是赖到于今而克𡨴勲在王室藏于盟府则侯子绮吾破虏截级中圀蒙其惠帝主□其身□(何)□山严二十一行□(所)(谓)□密无形为计□主坚强不变为圀(家)□者已呜呼(舟)日故矣谁留于变化梁其坏乎已非于畴昔圣贤皆死天道谓□□咸廿二行亨五年八(卍)十五(乙)寝疾而终春秋𠦜四长子云麾将军行左鹰扬卫翊府中郞将使持节河东州诸军事河东州剌史上轻车都尉廿三行新昌县开圀子公士善宝炳灵滇水(降)神禺山端俨有望简贵不杂音仪朗乎秋月词令润乎春尖如兰之精犹金之利能□能惠不廿四行忌不克诚立无易于暗昏言出必应于远迩故能保世滋大昭前之光鸣将惊人飞而食(肉)张博收虏于属圀魏献子受□□和戎廿五行功熙亮采职庀中外虽则符守方镇恒以宿卫京都至于朝廷班爵之仪彝伦上下之序乐悬礼物之数军麾𨸂宪之容莫不□怀胸廿六行襟流入骨髓乃感念追远永言孝思污隆适从无所失道(则时)兼有执而能修张于神明之噐附于(绞)衾之物崇其封茔设□□(表)郁廿七行润泽自虎之候可占洪洪博平雄龙之象终吉故其土性惇质有如上代安错仪轨弗践终经闻斯行诸宜我告始则知□□合葬廿八行自周公而乃来古不高坟传孔𠀉而共立固非率而作者聊使于事业迹而用者遂成于典谟夫身已没而名不尽世弥久而功(愈)劭廿九行凡百□哲托乎镌纪一(称)至行二美具存爱之斯录之矣敬之斯尽其道焉铭曰卅行先王疆理其义宾睦小圀附庸冈弗祗服𨲣人在位群生蒙福实育□贤为之司牧翼翼夫子守终纯□振鳞洪波骧首天路(开置)郡卅一行道名𢹂款慕平此凶骄扫兹氛露高烈时𣈱懋赏惟嘉敦爱种落辅助邦家𠹉闻仁善享寿宜遐(柰)□不续黄鸟嗟嗟先以远(乙)安其卅二行宅兆墓门将閇阴堂不晓□□陇烟哀栖山草行人堕泪空见铭表卅三行𨲣历元𠡦𠥱拾柒(乙)葬其𠡦拾𠥱拾(乙)立卅四行

《金石萃编》䟦尾三则

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右河东州剌史王仁求碑,同年王述庵侍郞任云南方伯时所赠,向来收藏金石家皆未著录。其额云“大周故河东州剌史之碑”,而题称“唐朝故使持节河东州诸军事河东州剌史上护军王府君碑铭”者。仁求卒于高宗朝,其长子善宝袭职,至武后圣历元年始为树碑,相距已二十五年,仁求固唐臣非周臣也。考河东州本唐羁縻州,𨽾𥠖州都督府,史但言开元前置。据此碑,知高宗朝已有是州矣。仁求卒于咸亨五年八月十五日,是月攺元上元,未攺号以前,仍称咸亨。碑刻纪年之例如此。《明史稿》:昆阳州,唐置河东等州,没于南诏。元置昆阳州。其所领三泊县比有河东故城,今三泊县亦省入州矣。善宝出于蛮夷,而书法淳古可爱,当是华人游其幕者代为之耳。《潜研堂金石文跋尾》。

按善宝见《旧唐书·张柬之传》:𡸁拱四年,蛮郞将王善宝、昆州剌史爨干福又请置州,奏言所有课税,自出姚府管内。盖于其父仁求旧官所区置若此。仁求,以碑称安𡨴郡人,其先出于太原,因迁居而在焉。莅官之地,云“招慰奏置姚府已西廿馀州”,又“开夜郞之道,绥哀牢之□”,“问罪荒𡸁,□能为中国轻重,时复废弃,但□羁縻”。《旧唐书·地理志》:姚州,武德四年置,在姚府旧城北百馀步。安抚大使李英以此州内人多姓姚,故置姚州,管二十二州。《元和郡县志》:姚州,本汉云南县之地。武德四年,安抚大使李英以此中人多姓姚,故置姚州,为泸南之巨屏。碑云“招慰奏置”,即指安抚李英也。“姚府已西廿馀州”,志称二十二州,数亦相符。惟碑额河东州之名,志言“𥠖州,统制五十四州”,有河东州,“皆徼外生獠,无州,羁縻”。碑谓“问罪荒𡸁”,及云“时复废弃,但□羁縻”,则是仁求于河东州克复其地,亦已属之羁縻,故为此州剌史矣。若志所指“皆徼外生獠”者,疑不尽然。碑称“贪戾君□,负远方命,□我城邑”,“州剌史蒙俭实始其□,咸亨之际,犬羊大扰,袅将失律,群凶莫惩”,君“以𡚒击殱厥逋诛之师”。《吐蕃传》:咸亨元年四月,诏以右威卫大将军薛仁贵为逻婆道行军大总管,左卫员外大将军阿史那道真、石卫将军郭待封为副,率众十馀万以讨之。军至大非川,为吐蕃大将论钦陵所败,仁贵等并坐除名。碑言“袅将失律”,谓此也。吐蕃与南诏蛮壤接,仁求或以旧官于姚府,而按师防边,得制其逃𨓜,固宜有此,然不得附传于史,有漏也。碑额称“大周河东州剌史”,碑身又题“唐朝故使持节河东州诸军事、河东州剌史、上护军”,盖仁求之殁,在咸亨五年八月,故称唐官以终。及立碑,已当武后攺号,故复题为大周。今以碑所书则天伪制字最多,知其立石于武后时也。拓本为青浦王少司寇所赠,远地边徼石刻,罕能搜剔,予故珍惜书之。授堂金石䟦。

按:此碑从未经人椎拓,诸家金石书皆未著录。昶官滇藩时,阅省志,见唐剌史王公仁求墓在废三泊县南二十里。三泊县,元置,明存,今废,并入昆阳县,属安𡨴州,北距省城二百馀里。州城南葱蒙卧山,即墓所在,上有碑铭。墓废久,碑尚存。志载仁求事迹,仅称其汉夷悦服而已。因属太和知县杜君钧使善拓者拓之,于是始得其太略。碑云:“咸亨之岁,犬羊大扰,袅将失律,元凶莫惩”。《旧书·高宗纪》:咸亨三年正月辛丑,发梁、益等一十八州兵,募五千三百人,遣右卫副率梁积寿往姚州击叛蛮。《新书》则云:姚州蛮寇边,太子右卫副率梁积寿为姚州道行军总管以伐之。其戡定之日,《本纪》及《南诏传》皆失载。证以碑,当是薛仁贵败绩,仁求佐梁积寿削平之。河东州,《唐书·地理志》𨽾𥠖州都督府,惟安𡨴称郡,史志失之,仅有“安𡨴县属昆州,𨽾戎州都督府”,未知即仁求里贯否也。唐制,左右卫上将军缺,以中郞将代。光宅元年,攺左右侍卫曰左右鹰扬。善宝嗣官正直武后时,故碑亦用其所攺字,而结衔书内官者,以𡮢宿卫京师故也。昶因碑以得其墓,令知州董君杰修之,且求其后人,还诸墓田之被侵者,于是其裔孙沛元等请立石以记。夫滇南自汉建元间开西南夷、通牂牁江后,如爨习、李恢之徒,屡见于史。若仁求奏置姚府已西廿馀州,又以地形平衍,生殖丰阜,谓羁縻废弃之地宜置郡县,故南诏之见于传者,实自高宗年始,其功甚伟。且碑系善宝自书,字画古劲,盖洊被华风,有足嘉者。既为文以表其墓,因拓其旧碑多翻,遍遗诸同好,共鉴藏之。王昶䟦。

福案:碑在云南府属安𡨴州治大石庄葱蒙卧山上,以今裁衣尺度之,连额及下赑屃高八尺四寸,广三尺二寸,厚七寸。碑额正书“大周故河东剌史之碑”十字,碑文亦正书,三十四行,每行五十二三字不等。乾隆五十二年,王兰泉先生官滇藩时,访得其墓并碑,已详载于《金石萃编》中,并有《潜揅堂金石䟦》与《授堂金石䟦》,均考证精详矣。福今得拓本,与《萃编》中释文相挍,复释一过,有《萃编》中所未释出者,如“厌所典”、“持弓过”等七十九字,今围之以〇;又昔有而今剥蚀者,如“绝以云气”、“至乎不窋”等十九字,今匡之以□;又弟十一行弟二字,今拓本明是“通”字,《萃编》误作“而”字;又弟十三行弟四字,明是“饮”字,《萃编》中误作“敛”字;弟十六行弟二十八宇,明是“异”字,《萃编》中误作“冀”字;弟二十一行弟四十三字,明是“主”字,《萃编》中误作“王”字。今悉攺正,亦围之以〇。碑文共一千五百四十馀字,词旨宏丽,洵初唐风格也。家大人昔年自《萃编》中录此文入《全唐文》。《旧唐书·本传》云:闾𠀉均,益州成都人,以文章著称。景龙中,为安乐公主所荐,起家拜太常博士。公主被诛,坐贬循州司仓,卒。又《全唐诗》小序云:有集十卷,今存《临水亭》诗一首。旧《云南通志》云:闾𠀉均,成都人,与陈子昻、杜审言齐名。武后时官博士,寻罢。唐九征为管记,南中碑碣多出其手。杜工部有《赠蜀僧闾𠀉师兄》诗,注云:大常博士均之孙,成都人。诗云:呜呼先博士,炳灵精气奔,惟昔武皇后,临轩御乾坤。世传闾𠀉笔,峻极逾崐崘,青荧雪岭东,碑碣旧制存。吾祖诗冠古,同年受主恩。安𡽪光观察聪谐云:考均在武后时已见用,不俟景龙中公主所荐,均既同年蒙恩,距景龙原不甚远,故《旧书》稍有误也。又《高僧传》言,开元中太子文学闾𠀉均为《宏忍寺塔碑》,是贬循州后又召用,至开元时尚在,亦足补史之缺。王仁求碑为圣历元年立,但书成都闾𠀉均文,不书官,足证圣历元年均尚未起家也。福又见碑侧更有兰泉先生为王仁求修墓碑记,与《萃编跋》无异。惟仁求者,其字也,名亡,为跋中所无,盖因此碑弟五行“君讳”二字落底,弟六行首空二格,弟三四格始刻“仁求”二字,然则弟一格必是仁求之讳,弟二格应书字,碑为仁求子善宝所书,故不敢书其父讳,以致名亡也。又弟九行弟三十字“祖”字下亦是空二格,弟十行弟五字“途”字下亦是空三格,大约此皆其祖之讳,而《萃编》中以为漫漶之字作□,盖误矣。子书父碑,正与于立政书其父志寕碑、郑聪书其母代国长公主碑同一例也。修墓碑后列仁求裔孙纲等立石九人,及碑文下方列其族人王记文等四十一人,至今子孙尚多在安寕州。兹特摹钩碑文二十九字如左,以存古意云。

南诏德化碑

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恭闻清浊初分运阴阳而生万物川岳既列树元首而定八方道治则中外𡨴政必风雅变我赞普锺蒙国大诏性业合道智睹未萌随世运机观宜抚众退不负德进不惭容者也王姓蒙字阁罗凤大唐特进云南王越国公开府仪同三司之长子也应灵杰秀含章挺生日角标奇龙文表贵始乎王在储府道隆三善位即重离不读非圣之书𡮢学字人之术抚军屡闻成绩监国每著家声唐朝授右领军卫大将军兼阳瓜州剌史洎先诏与御史严正诲谋静边寇先王统军打石桥城差诏与严正诲攻石和子父子分师两殄凶丑如左领军卫大将军无何又与中使王承训同破剑川忠绩载扬赏延于嗣迁左金吾卫大将军而官以材迁功由干立朝廷照鉴委任兵权寻拜特进都知兵马大将二河既宅五诏已平南国止戈比朝分政而越析诏馀孽于赠恃铎稍骗泸江结彼凶渠扰我边鄙飞书遣将皆辄拒违诏弱冠之年已负英断恨兹残丑敢逆大队因请自征志在扫平䲷干赠之头倾伏藏之穴铎稍𧗊获宝物并归觧君父之忧静边隅之䘲制使奏闻酬上柱国天宝七载先王即世皇上念功旌孝悼往抚存遣中使𥠖敬义持节册袭云南王长男凤伽异时年十岁以天宝入朝授鸿胪少卿因册袭次又加授上卿兼阳瓜州制史都知兵马大将既御厚眷思竭忠诚子弟朝不绝书进献府无馀月将谓君臣一德内外无欺岂期奸侒乱常抚虐生变初节度章仇兼琼不量成败妄奏是非遣越隽都督竹灵倩置府通㸑通路安南赋重役繁政苛人弊被南𡨴州都督爨归王昆州剌史爨日进梨州剌史爨祺求州㸑守懿螺山大鬼主㸑彦昌南𡨴州大鬼主㸑崇道等䧟煞竹倩兼破安𡨴天恩降中使孙希庄御史韩洽都督李宓等委先诏招讨诸爨畏威怀德再置安𡨴其李宓忘国家大计蹑章仇跪踪务求进官荣宓阻扇东爨遂激崇道令煞归王议者纷纭人各有志王务遏乱萌思绍先纉乃命大军将段忠国等与中使𥠖敬义都督李宓又赴安𡨴再和诸爨而孚宓矫伪居心尚行反间更令崇道谋煞日进东爨诸酋并皆惊恐曰归王崇道叔也日进弟也信彼䜛构煞戮至睹骨肉既自相屠天地之(所不)祐乃各兴师召我同讨李宓外形中正佯假我郡兵内蕴奸欺妄陈我违背赖节度郭虚已仁鉴方表我无辜李宓寻被贬流崇道因而亡溃又越隽都督张䖍陀𠹉任云南别驾以其旧职风宜表奏请为都督而反诳惑中禁职起乱阶吐蕃是汉积雠遂与阴谋拟共灭我一也诚节王之庶弟以其不忠不孝贬在长沙而彼奏归拟令间我二也崇道蔑盟构逆罪合诛夷而𨚫收录与宿徴令雠我三也应与我恶者并授官荣与我好咸遭抑屈务在我下四也筑城收质缮甲练兵密欲袭我五也重科白直倍税军粮征求无度务欲蔽我六也于时驰表上陈屡申𡨚枉望上照察降中使贾奇俊详覆属臣无政事以贿成一信䖍陀共掩天听恶奏我将叛王乃仰天叹我无事上苍可鉴九重天子难承咫尺之颜万里忠臣岂受奸邪之害即差军将杨罗颠等连表控告岂谓天高听蝇点成瑕虽布腹心不蒙矜察等皆曰主(辱)臣死我实当之自可齐(心)戮力致命全人安得知难不防坐招倾败于此差大军将王毗双罗时牟苴等扬兵送檄问罪府城自秋毕冬故延时序尚伫王命冀雪事(岂)意节度使于仲通巳统大军取南谿路下大军将李晖从会同路进安南都督王知进自步头路入既数道合势不可守株乃宣号令诫师徒四靣攻围三军齐𡚒   先灵冥祐神炬助威天人协心军群全㧞䖍陀饮鸩寮庶出走王以为恶止䖍陀罪加众举城移置犹为后图即便就安𡨴再申衷恳城使王克昭执惑昧权继违拒请遣大军将李克铎等帅师伐之我直彼曲城破将亡而仲通大军巳至曲靖又差首领杨子芬与云南录事参军姜如之赍状披雪往因张卿䜛构遂令蕃汉生猜赞普今见观衅浪穹或以众相威或以利相导倘若蚌鹬交守恐为渔父所擒伏乞居存见亡在得思失二城复置幸容自新仲通殊不招承劲至江口我又切陈丹款至于再三仲通拂谏弃睹阻兵安忍吐发唯言屠戮行使皆被诋呵仍前差将军王天运帅领骁雄自点苍山西欲腹背文袭于是具牲牢设坛蝉叩首流血日我自古及今为汉不侵不叛之臣今节度背好贪功欲致无上无君之讨敢昭告于皇天后土史祝尽词东北稽首举国痛切山川黯然至诚感神风雨震霈遂宣言曰彼若纳我犹吾君也今不我纳即吾雠也断军之机疑事之贼乃召卒伍撊然登陴谓左右日夫至忠不可以无主至孝不可以无家即差首领杨利等于浪穹参吐蕃御史论若赞御史通𠮓察情分师入救时中丞大军出陈江口王审孤虚观向背纵兵亲击大败彼师因命长男凤伽异大军将段全葛等于邱迁和拒山后赞军王天运悬首辕门中丞逃师夜遁军吏欲追之诏曰止君子不欲多上人况敢凌天子乎既而合谋日小能胜大祸之胎亲仁善邻国之宝遂遣男铎传旧大酋望赵佺邓杨传磨侔及子弟六十人赍重帛珍宝等物西朝献凯属赞普仁明重酬我勲效遂命宰相倚祥叶乐持金冠锦袍金宝带金帐状安扛伞鞍银兽及噐皿珂贝珠毯衣服驰马牛鞍等赐为兄弟之国天宝十一载正月一日于邓川册诏为赞普锺南国大诏授长男凤迦异大瑟瑟告身都知兵马大将凡在官寮宠幸咸被山河约誓永固维城攺年为赞普锺元年二年汉帝又命汉中郡太守司袭礼内使贾奇俊帅师再置姚府以将军贾瓘为都督佥曰汉不务德而以力争若不速除恐为后患遂差军将王兵各绝其粮道又差大军将洪光乘等神州都知兵马使论绮里徐同围府城信宿未逾破如拉朽贾瓘靣缚士卒全驱三年汉又命前云南郡都督兼侍御史李宓广府节度何履光中使萨道悬逊惣秦陇英豪兼安南子弟顿营陇圩广布军威乃舟楫傋修拟水隆俱进遂令军将王乐宽等潜军袭造船之师伏尸遍毗舍之野李宓犹不量力进逼邆川时神州都知兵马使论绮里徐来救已至巴𫏋山我命大军将段附克等内外相应竞角竞冲彼弓不暇张刄不及发白日晦景红尘翳天流血成川积尸壅水三军溃衄元帅沉江诏曰生虽祸之始死乃怨之终岂顾前非而亡大礼遂收亡将等尸祭而葬之以存恩旧五年范阳节度安禄山𥩈据河洛开元帝出居江剑赞普(差御史)赞郞罗于结赍敕书曰树德务滋长去恶务除本越嶲会同谋多在我图之此为美也诏恭承上命即遣大军将洪光乘杜罗盛段附克赵附于望罗迁王迁罗奉清平官赵佺邓等统细于藩从昆明路及宰相倚(祥叶乐节度尚)检赞同伐越隽诏亲帅太子藩围逼会同越嶲固拒被僇会同请降无害子女玉帛百里塞途牛羊积储一月馆谷六年汉复置越嶲以杨廷琎为都督兼固台登赞普使来日汉今更置越嶲作爰(昆明若不)再除恐成滋蔓既举奉明旨乃遣长男凤伽异驻军泸水权事制宜令大军将杨传磨侔等与军将欺急历如数道齐入越嶲再扫台登涤除都督见擒兵士尽掳于是扬兵卭部而汉将大奔(回斾昆明)倾城稽颡可谓绍家继业世不乏贤昔十万横行七擒纵略未足多也爰有寻传畴壤沃铙人物殷凑南通北海西近大秦开辟以来声教所不及羲皇之后兵甲所不加诏欲革之以衣冠化之以义礼十一年冬亲(与寮佐)兼总师徒刊木通道造舟为梁耀以威武喻以文辞款降者抚慰安居抵捍者系颈盈贯矜愚觧缚择胜置城裸形不讨自来祁鲜望风而至且安𡨴雄镇诸㸑要冲山对碧鸡波环碣石盐池鞅掌利及牂欢城邑绵延势连戎𤏡乃置城监用辑携离远近因依闾阎栉比十二年冬诏侯隙省方观俗恤隐次昆川审形势言山河可以作藩屏川陆可以养人民十四(年)春命长男凤伽异于昆川置柘城居二诏佐镇(抚)于是威慑步头恩收曲靖颁告所及翕然俯从   王气受中和德含覆育才出人右办世雄高视则卓尔万运筹则决胜千里观㸑而动因利兴功事协神衷有如天启故能抜城挫敌取胜如神以危易安转祸为福绍开祖业弘覃王献坐南靣以称孤统东偏而作主然后修文(习武官设)百司列尊叙卑位分九等(阐)(教)宾四门阴阳序日月不𠎱赏罚明而奸邪屏迹通三才而制礼用六府以经邦信及豚鱼恩霑草木厄塞流潦高原为稻黍之田疏决陂池下隰树园林之业易贫成富徙有之无家饶五亩之桑国贮九年之廪荡濊之恩屡沾蠢动珍帛之惠遍及年设险防非凭隘起坚之固灵津蠲疾重岩涌汤沭之泉越睒生郊大利流波濯锦西开寻传(禄)郫出丽水之金比接阳(山会川)收瑟瑟之宝南荒渀凑覆诏愿为外臣东爨悉归步头已成内境建都镇塞银生于(觜)之乡候隙省方驾憩于洞庭之野盖由人杰地灵物华气秀者也于是犀象(珍)奇贡献毕至东西南北烟尘不飞遐迩无剽掠之虞黔首有鼓击之泰乃能骧首卭南平眸海表岂惟我锺王之自致实赖我   圣神天地赞普德被无垠(有截)春云布而万物普润霜风下而四海飒秋(取乱)攻昧定京邑(以息)民兼弱侮亡册汉帝而继好平官段忠国段寻铨等咸曰有国而致理君主之美也有美而无扬臣子之过也夫德以立功功以建业业成不纪后何观可以刊石勒志功颂德用传不朽俾达将来盛家世汉臣八王称乎晋业锺铭百世定于当朝生遇不天再罹衰败赖先君之遗德沐求旧之鸿恩委清平用兼耳目心怀吉甫愧无赞于周诗志效奚愿齐声鲁颂纪功述绩寔曰鸿𡽪自下才敢题风烈其词曰降祉自天福流后孕瑞应(匪)虚祯祥必信圣主分忧遐夷声振袭久受符印兼琼秉节贪荣构乱开路安攻残东倩见屠(师)溃散赖我先王怀柔伏判𧙓不乏贤先猷郡守诡随贬身遐裔祸连䖍陀乱深竖嬖殃咎匪他涂豕自殪仲通制节久征兵海隅顿营江(心不纳)白刄谋用逃师夜走汉不务德而以争兴师命将置府层城三军往讨一举而平靣䌸群吏驰献天庭李宓总戎犹寻覆辙水战陆攻援孤粮绝势屈谋灭祭而葬之情繇故设赞善仁明审知机变汉德方衰边城绝援我兵戎攻彼郡县越嶲有征会同无战雄雄嫡嗣高名(英烈)惟孝惟忠乃明乃哲性惟温良才人杰卭泸一扫军郡双灭观兵传举国来宾巡幸东㸑怀德归仁碧海效𧘲金穴荐珍人无常主惟贤是亲土宇克开烟尘载寝毂击犁坑辑熙群品出入连城光杨衣锦业留万代之基仓贮九年之廪明明赞普扬干之光赫赫我王实赖昌化及有土业著无疆河带山砺地久天长办称世雄才出右信及豚鱼润深琼玖德以建功是谓不朽石以刊铭可长可久

碑阴

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上阙带段  清平官大军将大金告身赏锦袍金带下阙上阙虫皮衣杨傍𠊄  平官小弥告身赏锦袍金带下阙上阙颇弥告身赏二色绫袍金带守  清平官大金告下阙上阙李      大军将开南城大军将下阙上阙大大䖝皮衣赵眉𠀉  大军将士曹长大颇  紫袍下阙上阙衣扬细   大军将赏二色绫袍金带王琮罗铎   大军        (赏)下阙上阙袍金带兼大大虫皮衣张骠 于  大军将前戸曹长拓东(城大军)   赏二色下阙上阙袍金带王波铎  大军将前法曹长大弥告身赏二色绫袍金带       (赏)下阙上阙军将小金告身赏二色绫袍金带杨罗望  大军将小金告身赏袍金下阙上阙军将赏二色绫袍金带尹瑳迁  大军将小金告身赏紫袍金带杨尨栋下阙上阙赏二色绫袍金带尹附酋  大军将赏紫袍金带赵    大军将兵曹       紫袍金带赵𨓜罗下阙上阙绫袍金带兼大大虫皮衣孟绰望   军将士曹长小银告身赏紫袍金带杨邓佺下阙曹长小颇弥告身赏  绫袍下阙上阙军将小银告身赏二色绫袍金带杨各酋  大军将赏二色袍金带赵尨细利  客曹   弥告身赏 绫袍下阙上阙赏二色绫袍金带  罗疋  大军将兵曹长小颇弥告身赏紫袍金带段君利  大军将   银告身赏下阙上阙大军将小银告身赏二色绫袍金带     大军将小铜下阙绫袍金带下阙上阙二色绫袍金带唐酋  大军将赏紫金带喻酋   大军将赏(二)下阙上阙仓曹长小银告身赏二色绫袍金带兼大大虫皮衣 盛颠  大军将赏紫袍金带下阙上阙定  大㹅管小银告身赏二色绫袍金带兼大䖝皮衣       军将 法曹下阙上阙绫袍金带洪罗栋  犬惣管小铜告身赏二色绫袍金带      军将兼下阙上阙色绫袍金带段旋忙凑  军将戸曹长小铜告身赏紫袍金带   坚  大惣管下阙上阙忙凑  军将群牧大使小银告身赏紫袍金带扬瑳白奇 都(军谋)兼知表诰小银告下阙上阙和  大惣管兼押衙小𨱎石告身赏二色绫袍金带石覆  大军将小银告     段  下阙上阙带李奴邓  客曹长赏紫袍金带王大军将小颇弥告身赏   带 诺地下阙上阙弥告身赏紫袍金带阿忍  大军将(赏紫袍金带遁) (本)   (大)   (颇弥)下阙上阙大军将赏二色绫袍金带黑觜(罗) 大军将赏紫袍金带下阙上阙大 编赏紫袍金带(孙)白伽  军将 瑜石告身赏紫下阙上阙军将赏紫袍金带兼大䖝皮衣刘望   军将 袍金带下阙上阙军将前兵曹 官小铜告身赏紫袍金带杜颠伽        (带)下阙上阙赵充    军将兵曹副小银告身赏紫袍金下阙上阙盛  军将士曹副赏紫袍金带杨邓四罗    袍金带下阙上阙军将大瑜石告赏紫袍金带段          (金带)      (金带)下阙上阙伽瑳  军将赏紫袍金带杨浔 (罗)下阙上阙军将兼人佐杨逻敛  军将(赏)紫下阙上阙紫袍金带尹求宽     (金)  (杨) (赏)下阙上阙将赏紫袍金带赵逻  军将赏紫袍金带           (金带)下阙上阙军将赏紫袍金带  利  军将 紫袍金带       (小铜)下阙上阙敛 诏亲大军将大金告身赏二色绫金带李外成苴        (锦袍)下阙上阙军将兼白崖城大军将大金告身赏二色绫袍金带李下阙上阙诏亲大军将小银告身赏二色绫袍金带李些丰浔下阙上阙诏亲大军将赏二色绫袍金带放苴   诏亲下阙上阙金告身赏锦袍金带独磨下阙

《金石萃编》䟦尾一则

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按:此碑文约三千八百字,存者约八百字,盖泐其三千字矣。今取《云南通志》所载文,补其泐字注于旁,乃可读也。碑称:王姓蒙,字阁罗凤,大唐特进云南王、越国公、开府仪同三司之长子也。唐朝授右领军卫大将军兼阳瓜州剌史,累拜特进都知兵马大将,加上柱国。天宝七载,先王即世,上遣使持节册袭云南王,长男凤迦异入朝,授阳瓜州剌史、都知兵马大将。初,节度章仇兼琼奏遣越隽都督竹灵倩、李宓等,委先诏招讨诸爨,王乃命大军将与李宓和诸爨。而李宓行反间,东爨诸酋乃各兴师,召我同讨,李宓妄陈我违背。又越嶲都督张䖍陀诳惑中禁,职起乱阶。于时驰表上陈,屡申𡨚枉。皇上一信䖍陀奏我将叛,王乃连表控告,天高听远,不蒙矜察。节度使鲜于仲通等统大军至曲靖,又赍状披雪。仲通殊不招承,仍自点苍山西欲腹背交袭。于是昭告皇天后土,纵兵亲击,大败彼师。遂遣男铎传及子弟六十人西朝献凯,赞普赐为兄弟之国。天宝十一载正月一日,册诏为赞普锺南国大诏,授长男凤迦异都知兵马大将,攺年为赞普锺元二年。十四年春,命长男凤迦异于昆川置柘东城,居二诏,佐镇抚。时清平官段忠国、段寻铨等刊石勒碑,志功颂德云云。以《唐书·南蛮列传》考之,南诏或曰鹤拓,曰龙尾,曰苴咩,曰阳剑,本哀牢夷后,乌蛮别种也。夷语王为“诏”,其先渠帅有六,自号六诏,曰蒙嶲诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸部南,故称南诏。居永昌、姚州之间,铁桥之南,东距㸑,东南属交趾,西摩伽陀,西北与吐蕃接,南女王,西南骠,北抵益州,东北际黔、巫。王都羊苴咩城,别都曰善阐府。王蒙氏,父子以名相属。自舍尨以来,有谱次可考。舍尨生独逻,亦曰细奴逻,高宗时遣使者入朝,赐锦袍。细奴逻生逻盛炎,逻盛炎生炎阁。武后时,盛炎身入朝,妻方娠,生盛逻皮,喜曰:“我又有子,虽死唐地足矣。”炎阁立,死开元时,弟盛逻皮立,皮逻阁授特进,封台豋郡王。炎阁未有子时,以阁罗凤为嗣,及生子,还其宗,而名承阁,遂不攺。开元末,皮逻阁逐河蛮,取大和城,又袭大釐城守之,因城龙口。夷语山坡陀为“和”,故谓“大和”,以处阁罗凤。天子诏赐皮逻阁名归义。当是时,五诏微,归义独彊,乃厚以利啖剑南节度使王昱,求合六诏为一,制可。归义已并群蛮,遂破吐蕃,寖骄大。入朝,天子亦为加礼。又以破渳蛮功,驰遣中人册为云南王,于是徙治大和城。天宝初,遣阁罗凤子凤迦异入宿卫,拜鸿胪卿。七载,归义死,阁罗凤立,袭王,以其子凤迦异为阳瓜州剌史。初,安𡨴城有五盐井,人得煮鬻自给。元宗诏特进何履光以兵定南诏境,取安𡨴城及井,复立马援铜柱,乃还。鲜于仲通领剑南节度使,卞忿少方略。故事,南诏𡮢于妻子谒都督,过云南,太守张䖍陀私之,多所求丐,阁罗凤不应。䖍陀数诟靳之,阴表其罪,由是忿怨,反,发兵攻䖍陀,杀之,取姚州及小夷州凡三十二。明年,仲通自将出戎、隽州,分二道进次曲州、靖州。阁罗凤遣使者谢罪,愿还所虏,得自新,且城姚州;如不听,则归命吐蕃,恐云南非大唐有。仲通怒,囚使者,进薄白崖城。阁罗凤遂北城吐蕃,吐蕃以为弟,夷谓弟“锺”,故称“赞普锺”,给金印,号东帝。揭碑国门,明不得已而叛。𡮢曰:“我上世世奉中国,累封赏,后嗣容归之。若唐使者至,可指碑澡吾罪也。”按:字书无“”字,疑“”字之讹。史文与碑详略不同。考《云南通志·古迹》,载阁罗凤刻二碑,一曰南诏碑,在城西南。注云:天宝间,阁罗凤归吐蕃,揭碑国门,明不得已而叛。西泸令郑回𢰅文,今无可考。一曰蒙国大诏碑,即德化碑也,是南诏群臣颂德之碑。注云:在城北,郑回𢰅文,杜光庭书,今剥落殆尽云云。是南诏有二碑,皆郑回𢰅文。其刻石国门之碑,《朱子纲目》系其事于天宝十一载,此碑则在大历元年。两碑之立,相距十五年。而前碑已亡,则此碑虽剥落,亦可贵矣。碑阴上下皆阙,中所存者若姓名及告身、袍带之类,皆无可考。其官名有清平官、大军将、兵曹、士曹、法曹、仓曹、戸曹、客曹,并有长有副。又有大惣管、群牧大使、唐酋□、喻酋□等名色。《唐书·南诏传》云:官曰坦绰,曰布爕,曰久赞,谓之清平官,所以决国事轻重,犹唐宰相也。曰酋望,曰正酋望,曰员外酋望,曰大军将,曰员外,犹试官也。幕爽主兵,琮爽主戸籍,慈爽主礼,罚爽主刑,劝爽主官人,厥爽主工馆,万爽主财用,引爽主客,禾爽主商贾,皆清平官、酋望、大军将兼之。然碑中所载诸曹长副及㹅管、群牧之官,则史所不载。《云南通志·杂纪》卷载南诏官职,王左右有羽仪长八人,清平见王不得佩剑,惟羽仪长佩之,为亲信。有六曹长,曹长有功,补大军将,大军将十二,与清平官等列。自曹长以降,系金佉苴,尚绛紫,有功加锦,又有功加金波罗,即虎皮也。此所载较史为详,可与碑参考。然史有云:西人不𧖟,剖波罗树实,状如絮纽,缕而幅之,则波罗是树名,非虎皮也。王昶䟦。

福案:碑在大理府太和县,仆地已久,土人呼为磨刀石。乾隆五十三年,王兰泉先生宦滇时,访得于县南二十里大道之侧,载入《金石萃编》,䟦尾称:是碑大历元年,碑文约三千八百字,约存八百字,盖泐其三千字矣。取《云南通志》所载文,补其泐,注于旁,可读也。福今至滇,知于嘉庆初年,李晓园先生亨特观察迤西时,见碑沉薶野土,因加三趺,碑得侧卧,覆瓦亭以蔽风雨,并𢰅刻碑亭记识其事。福今拓得全碑,碑之前半剥落已尽,难分行数。今将碑之现存可识者六百二十七字,悉写为大字,以《萃编》释文核之,其中有兰泉先生昔时未曾释出者四十五字,今悉围之以○。又有兰泉先生昔时尚见而今缺者一百一十九字,亦皆写为大字,则悉匡之以□。至其馀缺字,以《云南通志》所载全文作小字补之。至于碑阴,皆是各官题名,行数更难考。下半久已剥落,只存上半四十一行,今亦将现存者八百三十一字录之。其中为兰泉先生昔未释出者三十六字,亦有昔释出而今缺者八十二字,仍照正文○、□以别之。近时有宫大令思晋云:此碑可识者不及四百字,因集残字诗一百六十字为五言诗。特恐其所拓之本模餬,而审辨未明也。

崇圣寺锺𣢾

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金刚波罗蜜 智宝波罗蜜 大轮波罗蜜 妙法波罗蜜 胜业波罗蜜 慧响波罗蜜以上上层

增长天王 大梵天王 广目天王 多闻天王 天主帝释 持国天王以上下层

维建极十二年岁次辛卯三月丁未朔二十四日庚午建铸

右建极年月廿二字在下层持国天王像之左













《金石萃编》䟦尾二则

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铜钟高丈馀,在大理府崇圣寺前楼。铸作两层,上层镌金刚、智宝、大轮、妙法、胜业、梵似作慧响、波罗蜜,下层镌增长、大梵、广目、多闻、天主帝释、持国各天王像。末铸建极十二年建,盖南诏世隆年号,在唐武宗、懿宗、僖宗时也。杜钧䟦。

按:崇圣寺在大理府城西北莲花峯下,《云南通志》称:“寺有观音像,高二丈四尺,唐蒙氏时董善明铸。”又称:“唐天宝间,崇圣寺僧募造大士像,未就,夜骤雨,旦起视之,沟浍皆流铜屑,即用鼓铸立像,高二十四尺,如吴道子所画,细腰跣足。像成,白光弥覆三日夜”云云,而不及铸钟之事。此钟但详年月,亦不言铸者何人。钟为建极十二年铸,建极者,乃南诏世隆年号。世隆,《唐·南蛮传》作“酋龙”。传云:阁罗凤子凤迦异,子异牟寻请归天子,为唐藩辅。德宗嘉之,册为南诏王。元和三年,异牟寻死,子寻阁劝立。明年死,子劝龙晟立。长庆三年死,弟丰祐立。宣宗崩时,丰祐亦死,坦绰酋龙立,遂僭称皇帝,建元建极,自号大礼国。懿宗以其名近元宗嫌讳,绝朝贡。史文如此。按:唐元宗讳隆基,惟南诏名酋龙,是以云名近嫌讳。如果名世隆,则直犯元宗正讳,不得谓之嫌讳。然据冯甦《滇考》,实是世隆。《滇考》云:“大中十三年八月,宣宗崩,命内臣告哀。世隆初立,即凶狠悖慢,谓:‘我国亦有䘮,朝廷不吊问,诏书亦赐先王。’于是以草具进使者而遣还。”又南诏向系父子以名相属,独丰祐之子世隆名不相承。新安倪蜕𢰅《滇云历年传》云:“蜕按:丰祐或云劝利晟之弟,或云劝利晟之子。诸葛元声《滇史》称‘丰祐慕中国,始不连父名’。但《南诏野史》云名晟丰祐,当是劝利晟之子,而又曰‘石刻为劝丰祐’,则又承寻阁劝,而为劝利晟之弟矣。且以后世隆之子隆舜、隆舜之子舜化,依旧父子相承,则不连父名者,仅世隆一代耳。《滇史》未确也。至唐书斥世隆为‘酋龙’,以其触犯僭悖而削辱之,非果名酋龙也。”昶按:此语亦未确。南诏官名有酋望,龙为鳞之长,酋龙二字并非削辱之称,当由朝廷避讳攺称酋龙,而史沿其旧文耳。建极十二年,在唐为懿宗咸通十二年。䟦者杜钧,江西新建人,官大理府太和县令。王昶䟦。

福案:钟在大理府太和县崇圣寺,作上下两层,每层六靣。上层每靣高二尺五寸馀,广二尺二寸馀,下层每靣高一尺三寸馀,广一尺七寸馀,皆铸各波罗蜜及天王像。每像各标一名,正书,像与字皆阳文。上层曰金刚、智宝、大轮、妙法、胜业、慧响六波罗蜜,下层曰增长、大梵、广目、多闻天王及天主帝释、持国天王六像。末又有“维建极十二年岁次辛卯三月丁未朔廿四日庚午建铸”廿二字。是钟已见于《金石萃编》,兰泉先生云:“建极十二年,在唐为懿宗咸通十二年。”又引太和县杜大令䟦云:“建极,盖南诏世隆年号也。”福今得拓本,款识悉与《萃编》合,惟“慧响”之“慧”字,杜䟦作疑似语。今审拓本,则“慧”字甚明,且以文义度之,非“慧”字而何?又持国天王所埶弓矢甚短小,与汉画像无异,据此则可知古弓短于今弓。盖古时弓之雨端负弦处,不似今时弓稍之长。揣其形,大约如今时弹丸之弓。然  太长,或古矢长欤?

铁柱庙銕柱款

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福久闻赵州有诸葛武侯纪功銕柱,为唐时重铸。今侦得在州城之南弥渡镇有銕柱庙,柱立于佛象前,高一丈,围圆三尺,有直列阳文,正书“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”廿二字,较崇圣寺锺年月款字稍小,而体绝相类,当属一人手笔。其岁次则后一年,在唐为懿宗咸通十三年也。案:建极乃南诏世隆伪号,冯甦《滇考》称:“南诏兴自细奴逻,当唐太宗、高宗之际,云南大首领张乐进求祭銕柱,细奴逻从之,数著神异,乐进求遂让以位。銕柱者,诸葛武侯所立,岁久剥泐,乐进求重铸”云云。此柱所镌文不言武侯,亦不言重铸,岂细奴逻所铸已坏,而世隆别立此柱耶?滇中金石文字,元以后颇多,而宋以前绝少。此柱文出于唐时,最为稀有,故手摹而列之于右。

前汉货布

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右,汉王莽时货布一枚。案《汉书·食货志》:王莽“罢大小钱,攺作货布,长二寸五分,广一寸,首长八分有奇,广八分,其圜好径二分半,足棱长八分,间广二分,其文右曰‘货’,左曰‘布’,重二十五铢。”福据文证形,复以汉虑俿铜尺度之,彩亳不爽。更以今之裁衣尺度,得厚一分,为《汉志》未言及。又以今库平权之,得重四钱零四分。是泉为浪穹王君崧所臧,下亥冬归小嬛馆中。王君曰:此于道光六年,浪穹人牧牛于野,牛蹄踏地,下有空穴,人往探,中有铜𪺛,上覆铜盖,贮此货布二千馀枚,以铜条贯之,土人不识为古货布也。此货布入土不知何时,度皆在晋、宋间矣。王君学通经史,且精考订,为滇南宿儒。家大人已未总裁所取士,年近八旬,终日不释卷。近年滇省重修通志,王君任总纂,亦将此载入新志。噐虽汉物,但是流播来滇,非石碑、铁柱自古建立滇地者可比,故未录之于前。

唐大理塔砖

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道光十年正月,于永昌袁榆谷明经毓馨案头,见有古砖砚半截,质莹润有光泽,叩之声琅然。以今尺度之,约广七寸,长五寸馀,是为半截,不知实长若干也。其阳𤥨为方砚,其阴则周围边阔寸许,厚亦如之。边下横列“阿閦佛灭正报咒”七字,自左而右行,下有梵字四列,列若字,其第四列中剥蚀者,仿佛有五字迹焉,字皆阳文,其佛号之七字作行楷式,洵得唐人正格。余所集《滇南金石录》中,正阙砖文,亟取拓摹附入。考滇地本邻西藏,而大理一郡久传为古妙香国,郡治有三塔寺,亦不知建自何时,志为唐初蒙氏所增修。中塔高二百馀尺,级十有六,其二差小,塔顶有款识,为唐开元元年南诏请唐匠恭韬徽义造。并闻年老者言,昔中塔之门四周,皆嵌𣑽经砖石,其文皆最佳之唐字,今一并无存矣。然则此砖之为塔中物无疑也。《玊篇》云:閦,众也。《弥陀经》:东方有阿閦鞞佛。又阿閦,《净名经》云:有国名妙喜,佛号无动。疏云:阿之言无,閦之言动。又《法华经》云:其二沙弥,东方作佛,一名阿在欢喜国。閦,初六切,谓众在门中。福案:家大人《积古斋钟鼎款识》,吴侃叔云:南宫中鼎“族”作“”,仌即栖矢之形,即栖矢之器也。磗中閦字,当即是之遗意。《玉篇》所收之字,古而非俗。閦字虽出佛典,亦必是六朝以前本有此字也。福将南旋,不意于倚装时复睹此砖,因摹刻砖文,以备《滇金石》之一。

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