渔隐丛话 (四库全书本)/前集卷04

渔隐丛话　前集卷四

　　钦定四库全书
　　渔隐丛话前集卷四
　　宋　胡仔　撰
　　五柳先生下
　　东坡云古之诗人有拟古之作矣未有追和古人者也追和古人则始于东坡吾于诗人无所甚好独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而实绮癯而实腴自曹刘鲍谢李杜诸人皆莫及也吾前后和其诗凡百有九篇至其得意自谓不甚愧渊明然吾之于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终疏告俨等吾少而穷苦毎以家弊东西游走性刚才拙与物多忤自量为已必贻俗患僶俛辞世使汝等幼而饥寒渊明此语盖实录也吾真有此病而不蚤自知半世出仕以犯大患此所以深愧渊明欲以晚节师范其万一也诗眼云东坡和贫士诗云夷齐耻周粟高歌诵虞轩禄产彼何人能致绮与园古来避世士死灰或馀烟末路益可羞朱墨手自研渊明初亦仕弦歌本诚言不乐乃径归视世嗟独贤此诗言夷齐自信其去虽武王周召不能挽之使留若四皓自信其进虽禄产之聘亦为之出盖古人无心于功名信道而进退举天下万世之是非不能囘夺伯夷之非武王绮园之从禄产自合为世所笑不当有名偶然圣贤辨论之于后乃信于天下非其始望故其名之传如死灰之馀烟也后世君子既不能以道进退又不能忘世俗之毁誉多作文以自明其出处如答客难解嘲之类皆是也故曰朱墨手自研韩退之亦云朱丹自磨研若渊明初亦仕弦歌本诚言盖无心于名虽晋末亦仕合于绮园之出其去也亦不待以微罪行不乐乃径归合于夷齐之去其事虽小其不为功名累其进退盖相似使其易地未必不追踪二子也东坡作文工于命意必超然独立于众人之上非如昔人称渊明以退为高耳故又发明如此王直方诗话云绍圣间山谷见东坡和饮酒诗读至前山正可数后骑且勿驱云此老未死在又云东坡在扬州和饮酒诗只是如已所作至恵州和归田园六首乃与渊明无异冷斋夜话云东坡在惠州尽和渊明诗鲁直在黔南闻之作诗曰子瞻谪岭南时宰欲杀之饱吃恵州饭细和渊明诗彭泽千载人子瞻百世士出处虽不同风味乃相似后迁儋耳久之天下哄传子瞻巳仙去矣又七年北归时章惇丞相方贬雷州东坡归至南昌太守叶祖洽曰世传端明已游道山今尚尔游戏人间邪坡曰途中见子厚故返囘耳
　　蔡宽夫诗话云渊明诗唐人绝无知其奥者惟韦苏州白乐天尝有效其体之作而乐天去之亦自远甚太和后风格顿衰不特不知渊明而已然薛能郑谷乃皆自言师渊明能诗云李白终无敌陶公固不刊谷诗云爱日满堦看古集只应陶集是吾师
　　冷斋夜话云东坡尝云渊明诗初视若散缓熟视有竒趣如曰日暮巾柴车路暗光已夕归人望烟火稚子候檐隙又曰采菊东篱下悠然见南山又曰暧暧远人村依依墟里烟犬吠深巷中鸡鸣桑树巅大率才高意远则所寓得其妙遂能如此大匠运斤无斧凿痕不知者疲精力至死不悟如曰一千里色中秋月十万军声半夜潮又曰蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更又曰深秋帘幕千家雨落日楼台一笛风皆寒乞相一览便尽初如秀整熟视无神气以其字露也东坡作对则不然如曰山中老宿依然在案上楞严已不看之类更无龃龉之态细味之对偶亲的而字不露也此其得渊明之遗意耳
　　诗眼云贫士诗云九十行带索饥寒况当年近一名士作诗云九十行带索荣公老无依余谓之曰陶诗本非警策因有君诗乃见陶之工或讥余贵耳贱目后错举两聨人多不能辨其孰为陶孰为今诗也则为解曰荣启期事近出列子不言荣公可知九十则老可知行带索则无依可知五字皆赘也若渊明意谓至于九十犹不免行而帯索则自少壮至于长老其饥寒艰苦宜如此穷士之所以可深悲也此所谓君子于其言无所茍而巳矣古人文章必不虚设耳
　　东坡云秋菊有佳色裛露掇其英泛此忘忧物远我遗世情一觞虽独进杯尽壶自倾日入群动息归鸟趍林鸣啸傲东轩下聊复得此生靖节以无事为得此生则见役于物者非失此生邪
　　韩子苍云往在京口为曽公卷题采菊图九日东篱采落英白衣遥见眼能明向令自有杯中物一叚风流可得成蔡天启屡哦此诗以为善然余尝谓古人寄怀于物而无所好然后为达况渊明之真其于黄花直寓意耳至言饮酒适意亦非渊明极致向使无酒但悠然见南山其乐多矣遇酒辄醉醉醒之后岂知有江州太守哉当以此论渊明
　　东坡云陶潜诗但恐多谬误君当恕醉人此未醉时说也若已醉何暇忧误哉然世人言醉时是醒时语此最名言张安道饮酒初不言盏数与刘潜石曼卿饮但言当饮几石而已欧公盛年时能饮百盏然常为安道所困圣俞亦能百许盏然醉辄高义手而语弥温谨此亦知所不足而勉之非善饮者善饮者淡然与平时无少异若仆者又何其甚饮一盏而醉醉味与数君何异亦无所羡耳
　　张文潜云陶元亮虽嗜酒家贫不能常饮酒而况必饮美酒乎其所与饮多田野樵渔之人班坐林间所以奉身而恱口腹者盖略矣白乐天亦嗜酒其家酿黄醅者盖善酒也又毎饮酒必有丝竹僮妓之奉洛阳山水风物甲天下其所与游如裴度刘禹锡之徒皆一时名士也夫欲为元亮则窘陋而难安欲为乐天则备足而难成吴徳仁居二人之间真率仅似陶而奉养略如白其放达则并有之岂非贤哉
　　石林诗话云晋人多言饮酒有至沉醉者此未必意真在于酒盖方时艰难人各惧祸惟托于醉可以粗远世故盖陈平曹参以来用此策汉书记陈平于刘吕未判之际日饮醇酒近妇人是岂真好饮邪曹参虽与此异然方欲解秦之烦苛付之清净以酒杜人是亦一术不然如蒯通軰无事而献说者且将日走其门矣流传至嵇阮刘伶之徒遂全欲用此为保身之计此意惟颜延年知之故五君咏云刘伶善闭关怀情灭闻见韬精日沉饮谁知非荒宴如是饮者未必剧饮醉者未必真醉也后世不知此凡溺于酒者往往以嵇阮为例濡首腐胁亦何恨于死邪
　　类苑云石曼卿喜豪饮与布衣刘潜为友尝倅海州潜访之剧饮中夜酒欲竭有醋斗馀乃倾入酒中并饮之明日酒醋俱尽毎与客痛饮露发跣足着械而坐谓之囚饮坐木杪谓之巢饮以稿束之引首出饮复就束谓之鳖饮廨后为一庵常卧其间名之曰扪虱庵苕溪渔隐曰东坡诗云试问高吟三十韵何如低唱两三杯世传陶榖买得党太尉故妓取雪水烹团茶谓妓曰党家应不识此妓曰彼麁人安得有此景但能销金帐下浅斟低唱饮羊羔儿酒耳陶愧其言如曼卿喜豪饮亦大麁俗了无风味是岂知人间有此景哉
　　东坡云俗传书生入官库见钱不识或怪而问之生曰固知其为钱但怪其不在纸裹中耳予偶读渊明归去来词云幼稚盈室缾无储粟乃知俗传信而有证使缾有储粟亦甚微矣此翁生平只于缾中见粟也邪马后见大练乃以为异物晋惠帝问饥民何不食肉糜细思之皆一理也永叔常言孟郊诗云鬓边虽有丝不堪织寒衣就使堪织能得多少聊为好事者一笑
　　遁斋闲览云文选有文通拟古诗三十首如拟休上人闺情诗云日暮碧云合佳人殊未来今人遂用为休上人诗故事又拟陶渊明归田园诗云种禾在东皋苗生满阡陌今此诗亦收在陶渊明集中皆误也
　　韩子苍云田园六首末篇乃序行役与前五首不类今俗本乃取江淹种苗在东皋为末篇东坡亦因其误和之陈述古本止有五首予以为皆非也当如张相国本题为杂诗六首江淹杂拟诗亦颇似之但拟渊明诗开径望三益此一句为不类故人张子西向余如此说余亦以为不然淹之比渊明情致徒效其语乃取归去来句以充入之固应不类予观古今诗人惟韦苏州得其清闲尚不得其枯淡柳州独得之但恨其少遒尔柳州诗不多体亦备众家惟效陶诗是其性所好独不可及也
　　西清诗话云渊明意趣真古清淡之宗诗家视渊明犹孔门视伯夷也其集屡经诸儒手校然有问来使篇世盖未见独南唐与晁文元家二本有之诗云尔从山中来〈一作南山来〉早晚发天目我屋南窗下今生几丛菊蔷薇叶已抽秋〈一作春〉兰气当馥归去来山中山中酒应熟李太白浔阳感秋诗陶令归去来田家酒应熟其取诸此云
　　苕溪渔隐曰渊明有云余家贫耕植不足以自给幼稚盈室缾无储粟生生所资未见其术三复此语真余之实录也余投闲二十载生事素微食指既众家日益贫退之诗云时命虽乖心转壮技能虚富家逾窘亦似为余发时时哦之不觉失笑余尝有诗云壮图鹏翼九万里末路羊肠百八盘盖言老而多艰耳
　　后山诗话云鲍照之诗华而不弱陶渊明之诗切于事情但不文耳








　　渔隐丛话前集卷四
<集部,诗文评类,渔隐丛话>