渔隐丛话 (四库全书本)/前集卷19

渔隐丛话　前集卷十九

　　钦定四库全书
　　渔隐丛话前集卷十九
　　宋　胡仔　撰
　　柳柳州
　　东坡云苏李之天成曹刘之自得陶谢之超然固已至矣而杜子美李太白以英伟绝世之资凌跨百代古之诗人尽废然魏晋以来高风绝尘亦少衰矣李杜之后诗人继出虽有远韵而才不逮意独韦应物柳子厚发纎秾扵简古寄至味扵淡泊非馀子所及也唐末司空图﨑岖兵乱之间而得诗人高雅犹有承平之遗风其论诗曰梅止于酸塩止于醎饮食不可无塩梅而其美常在于醎酸之外可以一唱而三叹也子厚诗在陶渊明下韦苏州上退之豪放奇险则过之而温丽靖深不及也所贵于枯淡者谓外枯而中膏似淡而实美渊明子厚之流是也若中边皆枯亦何足道佛言譬如食蜜中边皆甜人食五味知其甘苦者皆是能分别其中边者百无一也
　　诗眼云子厚诗尤深远难识前贤亦未推重自老坡发明其妙学者方渐知之余尝问人柳诗何好荅云大体皆好又问君爱何处答云无不爱者便知不晓矣识文章者当如禅家有悟门夫法门百千差别要须自一转语悟入如古人文章直须先悟得一处乃可通其他妙处向因读子厚晨诣超师院读禅经诗一叚至诚洁清之意参然在前真源了无取妄迹世所逐微言异可𡨋缮性何由熟真妄以尽佛理言行以尽薰修此外亦无词矣道人庭宇静苔色连深竹盖远过曲径通幽处禅房花木深日出雾露馀青松如膏沐予家旧有大松偶见露洗而雾披真如洗沐未干染以翠色然后知此语能传造化之妙澹然离言说悟悦心自足盖言因指而见月遗经而得道于是终焉其本末立意遣词可谓曲尽其妙毫发无遗恨者也哭吕衡州诗足以发明吕温之俊伟哭凌员外诗书尽凌凖平生掩役夫张进骸既尽役夫之事又反复自明其意此一篇笔力规模不减荘周左丘明也刘夣得伤愚溪三首有溪水悠悠春自来草堂无主燕飞回又残阳寂寞出樵车又柳门竹巷依依在野草青苔日日多谓之佳句正如今之海语于子厚了无益殆折杨皇荂之雄易售扵流俗耳
　　东坡云南涧中诗秋气集南涧独游亭午时回风一萧瑟林影久参差始至若有得稍深遂忘疲羁禽响幽谷寒藻舞沦漪去国魂已游怀人泪空垂孤生易为感失路少所宜索寞竞何事徘徊只自知谁为后来者当与此心期柳仪曹诗忧中有乐乐中有忧盖绝妙古今矣然老杜云王侯与蝼蚁同尽随丘墟仪曹何忧之深也蔡宽夫诗话云子厚之贬其忧悲憔悴之叹发扵诗者特为酸楚闵已伤志固君子所不免然亦何至是卒以愤死未为达理也乐天既退闲放浪物外若真能脱屣轩冕者然荣辱得失之际铢铢校量而自矜其达每诗未尝不着此意是岂真能忘之者哉亦力胜之耳惟渊明则不然观其贫士责子与其他所作当忧则忧遇喜则喜忽然忧乐两㤀则随所遇而皆适未尝有择扵其间所谓超世遗物者要当如是而后可也观三人之诗以意逆志人岂难见以是论贤不肖之实亦何可欺乎洪驹父诗话云东坡言郑谷诗江上晩来堪画处渔人披得一簔归此村学中诗也子厚云千山鸟飞绝万迳人踪灭孤舟簔笠翁独钓寒江雪信有格也哉殆天所赋不可及也
　　东坡云余自东武适文登并海行数日道傍诸峰真若剑铓诵子厚诗知海山多奇峯也子厚记云每风自四山而下振动大木掩冉众草纷红骇绿蓊葧芗气子厚夣得皆善造语若此句殆入妙矣梦得云水禽嬉戏引吭伸翮纷惊鸣而决起舍彩翠于沙砾亦妙语也山谷云千里枫林烟雨深无朝无暮有猿吟停桡静听曲中意好是云山韶濩音零陵郡北湘水东浯溪形胜满湘中溪口石颠堪自逸谁人相伴作渔翁右元次山欸乃曲欸音媪乃音霭湘中节歌声子厚渔父词有欸乃一声山水渌之句误书款欠少年多承误妄用之可笑苕溪渔隐曰余游浯溪读磨崖中兴颂扵碑侧有山谷所书款乃曲因以百金买碑本以归今录入丛话又元次山集款乃曲注云欸音袄乃音霭棹船之声洪驹父诗话谓欸音霭乃音袄遂反其音是不曽看元次山集及山谷此碑而妄为之音耳
　　冷斋诗话云渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘然楚竹烟消日出不见人款乃一声山水渌回看天际下中流岩下无心云相逐东坡云诗以奇趣为宗反常合道为趣熟味此诗有奇趣然其尾两句虽不必亦可
　　东坡云盛时一失贵反贱桃笙葵扇安可常不知桃笙为何物偶阅方言簟宋魏之间谓之笙乃悟桃笙以桃竹为簟也梁简文荅湘南王献簟书云五离九折出桃枝之翠笋乃谓桃枝竹簟也桃竹出巴渝间杜子美有桃竹杖歌
　　石林诗话云蔡天启言尝与张文潜论韩柳五字警句文潜举退之暖风抽宿麦清雨卷归旗子厚壁空残月曙门掩候虫秋皆集中第一
　　孟东野贾浪仙
　　张文潜云唐之晚年诗人类多穷士如孟东野贾浪仙之徒皆以刻琢穷苦之言为工或为郊岛孰贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釡中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳然及其至也清绝高远殆非常人可到唐之野诗称此两人为最至扵奇警之句往往有之如鸡声茅店月人迹板桥霜则羁旅穷愁想之在目若曰柳塘春水慢花坞夕阳迟则春物融冶人心和畅有言不能尽之意亦未可以为小道无取也苕溪渔隐曰六一居士以鸡声茅店月人迹板桥霜是温庭筠诗柳塘春水慢花坞夕阳迟是严维诗文潜乃以为郊岛诗岂非误邪
　　蔡宽夫诗话云司空图善论前人诗如谓元白为力勍气僝乃都会之豪估郊岛非附扵寒涩无所置才皆切中其病及自评其作乃以南楼山最秀北路邑偏清为假令作者复生亦当以着题见许此殆不可晓当局者迷固人情之通患如乐天所谓斸石破山先观镵迹发矢中的兼听声使不见其诗而闻此语当以为如何哉
　　缃素杂记云唐书载贾岛字浪仙初为浮屠名无本来东都时洛阳令禁僧午后不得出岛为诗自伤韩愈怜之因教其为文遂去浮屠举进士当其苦吟虽逢值公卿贵人皆不之觉也一日见京兆尹跨驴不避謼诘之久乃得释累举不中第文宗时坐飞谤贬长江簿余案刘公嘉话云岛初赴举京师一日于驴上得句云鸟宿池边树僧敲月下门始欲着推字又欲着敲字练之未定遂扵驴上吟哦时时引手作推敲之势时韩愈吏部权京兆岛不觉冲至第三节左右拥至尹前岛具对所得诗句云云韩立马良久谓岛曰作敲字佳矣遂与并辔而归留连论诗与为布衣之交自此名著后以不第乃为僧居法干寺号无本一日宣宗微行至寺闻钟楼吟咏声遂登楼于岛案上取诗卷览之岛不识帝遂攘臂睨帝曰郎君何会此邪遂夺取诗卷帝惭恧下楼而去遂除岛为遂州长江簿唐史与嘉话所载不同如此今是堂手录云高丽使过海有诗云水鸟浮还没山云断复连时贾岛诈为梢人聨下句云棹穿波底月船压水中天丽使嘉叹久之自此不复言诗
　　冷斋夜话云贾岛诗有影略句韩退之喜之其渡桑干诗曰客舍并州三十霜归心日夜忆咸阳而今更渡桑干水却望并州是故乡又赴长江道中诗曰䇿杖离山驿逢人问梓州长江那可到行客替生愁
　　隐居诗话云孟郊诗蹇涩穷僻琢削不暇真苦吟而成观其句法格力可见矣其自谓夜吟晓不休苦吟神愁如何不自闲心与身为仇而退之荐其诗云荣华肖天秀捷疾愈响报何也
　　苏子由云唐人工扵为诗而陋于闻道孟郊尝有诗云食荠肠亦苦强歌声无欢出门即有碍谁谓天地宽郊耿介之士虽天地之大无以容其身起居饮食有戚戚之忧是以卒穷以死而李翺称之以为郊诗高处在古无上平处犹下顾沈谢至韩退之亦谈不容口甚矣唐人之不闻道也孔子称颜子在陋巷人不堪其忧回也不改其乐回虽穷困早死而非其处身之非可以言命与郊异矣
　　笠泽丛书云吾闻淫畋渔者谓之暴天物天物不可暴又可抉摘刻削露其情状乎使自萌卵至于槁死不能隐天能不致罚邪长吉夭东野穷玉溪生官不挂朝籍而死正坐是耳
　　玉川子
　　东坡云玉川子作月蚀诗以为食月者月中之虾䗫也梅圣俞作日食诗云食之者三足乌也此固因俚说以寓其意战国䇿日月辉于外其贼在内则俚说为当矣又月蚀诗中云岁星坐福徳官爵奉董秦忍使黔娄生覆尸无衣巾详味此诗则董秦当是无功而享禄者董秦李忠臣也天宝末骁将屡立战功虽麄暴亦颇知忠义代宗时吐蕃犯阙征兵忠臣即日赴难或劝择日忠臣怒曰君父在难乃择日邪后卒污朱泚伪命诛考其终始非无功而享厚禄者不知玉川何以有此句学林新编云韩退之月食诗一篇大半用玉川子句或者谓玉川子月食诗豪怪奇挺退之深所叹伏故所作尽摘玉川子佳句而补成之某切以为不然退之月食诗题曰效玉川子作而诗中有以玉川子为言者玉川子涕泗下中庭独自行又曰玉川子立于庭而言曰地行贱臣仝再拜敢告上天公然则退之几扵代玉川子作也玉川子诗虽豪放然太险怪而不循诗家法度退之乃摘其句而约之以礼故退之诗中两言玉川子其意若曰玉川子月食诗如此足矣故退之诗题曰效玉川子作此退之之深意也不然退之岂不能自为月食诗而必用玉川子句然后而成诗邪以谓退之自为月食诗则诗中用玉川子涕泗告天公又非其类矣雪浪斋日记云玉川子诗读者易解识者当自知之萧才子宅问答诗如荘子寓言高僧对禅机惟有所思一篇语似不类疑他人所作然飘逸可喜其词曰当时我醉美人家美人颜色娇如花今日美人弃我去青楼朱箔天之涯姢姢姮娥月三五二八圎又缺翠眉蝉鬓生别离一望不见心断绝心断绝几千里夣中醉卧巫山云觉来泪滴湘江水湘江两岸花木深美人不见愁人心含愁更奏绿绮琴调高弦绝无知音美人兮美人不知为暮雨兮为朝云相思一夜梅花发忽到𥦗前疑是君


　　渔隐丛话前集卷十九