渔隐丛话 (四库全书本)/后集卷22

渔隐丛话　后集卷二十二

　　钦定四库全书
　　渔隐丛话后集卷二十二
　　宋　胡仔　撰
　　迂叟
　　张文潜云泠于陂水淡于秋远陌初穷到渡头赖是丹青不能画画成应遣一生愁右行色诗故待制司马公所作也公讳池以某年中尝监安丰酒税实作此诗距今若干年其孙宏知县事刻此篇于石属予记之惟公以文学风节为时名臣是生丞相温公以盛徳名世以直道立朝名闻华夷功施社稷其完节美行既载在天下而著书立言皆足以师范来世盖尝评古今诗句著诗话一卷亦载此诗以其甚工不敢以父子之嫌废也梅圣俞以诗名一时尝言诗之工者写难状之景如在目前含不尽之意见于言外此诗有焉
　　苕溪渔隐曰洛中尚齿会起于唐白乐天至本朝君实亦居洛中遂继为之谓之真率会好事者写成图传于世所谓九老图者也长庆集云会昌五年三月二十一日履道弊居同宴胡果年八十九吉昉年八十六郑据年八十四刘贞年八十二卢真年八十二张浑年七十四白居易年七十四已上七人合五百七十岁成尚齿之会七老相顾既醉甚欢静而思之此会甚稀秘书狄兼谟河南尹卢真以年未七十虽与会而不及列赋诗云七人五百七十岁拖紫纡朱垂白须手里无金莫嗟叹樽中有酒且欢娱诗吟两句神还旺酒饮三杯气尚粗嵬峩狂歌教婢拍婆娑醉舞遣孙扶天年高过二疏传人数多于四皓图除却三山五天竺人间此会更应无温公集云三月二十六日作真率会伯康与君从七十八岁安之七十七岁正叔七十四岁不疑七十三岁叔达七十岁光六十五岁合五百一十五岁用安之韵招诸子西园为会云榆钱零乱柳花飞枝上红英渐渐稀莫厌衔杯不虚日须知共力惜春晖真率春来频宴集不过东里只西家小园容易邀佳客馔具虽无已有花会约云一序齿不序官一为具务简素一朝夕食不过五味一莱果脯醢之类各不过三十器一酒巡无算深浅自斟主人不劝客亦不辞逐巡无下酒时作莱羮不禁一召客共作一简客注可否于字下不别作简或因事分简者听一会中早赴不待促一违约者每事罚一巨觥而七人合五百一十五岁再成诗用前韵云七人五百有馀岁同醉花前今古稀走马闘鸡非我事纻衣丝发且相晖经春无事连翩醉彼此往来能几家切莫辞斟十分酒尽教人笑满头花真率会中止有七人而九老图像有九人不知彼二人者果何人集中不载也
　　笔谈云唐白乐天居洛与高年者八人游谓之九老洛中士大夫至今居者多继而为九老之会者再矣元丰五年文潞公守洛又为耆年会人为一诗命画工郑奂图于妙觉寺凡十三人守司徒致仕韩国公富弼年七十九守太尉判河南府潞国公文彦博年七十七司封郎中致仕席汝言年七十七朝议大夫致仕王尚㳟年七十六太常少卿致仕赵丙年七十五秘书监刘几年七十五卫州防御使冯行已年七十三大中大夫充天章阁待制楚建中年七十三朝议大夫致仕王慎言年七十二宣徽南院使检校太尉判大名府王拱辰年七十一大中大夫张问年七十龙图阁直学士通议大夫张焘年七十端明殿兼翰林侍读学士大中大夫司马光年六十四苕溪渔隐曰温公集有洛阳耆英会序正纪此事笔谈以为耆年会非是
　　苕溪渔隐曰余读迂书见温公自于书中或称迂夫或称迂叟盖通称之也其释迂云或谓迂夫曰子之言太迂于世无益也迂夫曰子知迂之无益而不知其为益且大也子知迂之有益而不知其为损亦大也子不见夫树木者乎树之一年而伐之则足以给薪苏而已二年而伐之则足以为桷五年而伐之则以为楹十年而伐之则足以为栋夫以为收功愈远而为利愈大乎古之人惟其道宏大而不狭也其志䆳奥而不迩也其言崇高而不卑也是以所适龃龉而或穷为布衣贫贱困苦以终其身然其遗风馀烈直至数百年而人犹以为法向使其人狭道以求容迩志以取合卑言以趋功虽当时贵为卿相利止于其躬荣尽于其生恶得馀泽以及后世哉如余者患不能迂而已矣迂何病哉故东坡谢二鲜于君诗云迂叟向我言青齐岁方艰因取以为称也
　　东皋杂记云温公居洛阳有诗云四月清和雨乍晴南山当户转分明更无柳絮随风起惟有葵花向日倾爱君忠义之志概见于此
　　复斋漫录云江公著初任洛阳尉久旱微雨作诗云云叶纷纷雨脚匀乱花柔草长精神雷车却碾前山过不洒原头陌上尘温公于士人家见之借纸笔修刺谒江且为称荐由此知名
　　苕溪渔隐曰进资治通鉴表云臣之精力已尽于书余观温公与宋次道书然后知其言之不诬也其书云某自到洛以来耑以修资治通鉴为事于今八年仅了得晋宋齐梁陈隋六代以来奏议唐文字多托范梦得将诸书依年月日编次为草卷每四丈截为一卷自课三日为删一卷有事故妨废则追补自前修始删到今已二百有馀卷才至大历末年耳向后卷数须倍此共计不减六七百卷更须三年方可粗成编又须细删所存不过数十卷而已其费工如此盖温公闲居于洛凡五年故能成此书倘不尔亦未必能成也
　　复斋漫录云司马文正尝铭范蜀公所恵布衾云藜藿之甘绨布之温名教之乐徳义之尊求之孔易享之常安绮绣之奢膏粱之珍权宠之盛利欲之繁苦难其得危辱旋臻取易舍难去危就安至愚且智宁不其然颜乐一箪万世师模纣居琼室死为独夫君子以俭为徳小人以侈丧躯然则斯衾之陋其可忽诸侍读范公淳父为之䟦曰温国文正公所服之布衾隶书百有十字曰景仁恵者端明殿学士范蜀公所赠也曰尧夫铭者右仆射高平公所作也元丰中公在洛蜀公自许往访之赠以是衾先是高平公作布衾铭以戒学者公爱其文义取而书于衾之首及寝疾东府治命欲以深衣而覆以是衾公于物澹无所好惟于徳义名利欲其清如水而澄之不已其道直之如矢而端之不止故其居处必有法动作必有礼其被服如陋巷之士一室萧然群书盈几终日正坐淡如也又以圎木为警枕少睡则枕转而觉乃起读书盖㳟俭勤礼出于天性自以为适不勉而能与二范为心交以善道相与以忠告相益凡皆如此其诚心终始如一将殁而犹不忘祖禹观公大节与其细行虽不可遽数然本于至诚无欲天下信之故能奋然有为超绝古今于洛十五年若将终身焉一起而泽被天下内之儿童外之蛮夷戎狄莫不钦其徳服其名惟至诚无欲故也公兄子宏得公手泽纸本于家属祖禹叙其本末俾后世师公之俭云
　　复斋漫录云范淳父乃伯禄之子伯禄夫人将生子梦邓太传谓曰我邓禹也来为尔子故淳父生名曰祖禹字梦得元丰末司马文正易之以淳父淳父极为文正奖识尝为进论求教于公公每见有不喜之色淳父自以每见喜于公而于此不喜疑而质于公公久而言曰子之进论非不美也顾念世人获甲科者绝少而子既已在前列而复习进论求应贤良以光观之但有贪心耳光所不喜非不喜子之进论也不喜子之有贪心也淳父于是焚去进论不复应贤良
　　吕氏童蒙训云李君行自䖍州入京师至泗上其子弟请先行问其故曰科场近先欲至京师贯开封户籍取应君行不许曰汝䖍州人而贯开封欲求事君而先欺君可乎宁迟数年不可行也
　　文昌杂录云司门范郎中云叔父蜀郡公镇居许昌作高庵以待司马公累招未至庵极高在一台基上司马公居洛作地室坠而入以避暑故蜀公作高庵以为戏也北京留守王宣徽洛中园宅尤胜中堂七间起高楼更为华侈司马公在陋巷所居才能庇风雨又作地室尝读书于其中洛人戏云王家钻天司马入地然而道徳之尊彼亦不知颜氏子之乐也苕溪渔隐曰麈史云王公拱辰于洛营第甚侈中堂起屋三层最上曰朝元阁时司马君实亦在洛于私第穿地深丈馀作壤室邵雍尧夫见富郑公公问洛中新事尧夫云近有一巢居一穴处者富为之大笑
　　元城先生语录云先生呼温公则曰老先生呼荆公则曰金陵老先生居洛先生从之盖十年先生于国子监之侧得故营地创独乐园自伤不得与众同也以当时君子自比伊周孔孟公乃以种竹浇花等事自比晋唐间人以救其弊也独乐园子吕直者性愚鲠故公以直名之有草屋两间在园门侧然独乐园在洛中诸园最为简素人以公之故春时必游洛中例看园子所得茶汤钱闭园日与主人平分之一日园子吕直得钱十千肩来纳公问其故以众例对曰此自汝钱可持去再三欲留公怒遂持去回顾曰只端明不爱钱者后十许日公见园中新创一井亭问之乃前日不受十千所创也公颇多之
　　苕溪渔隐曰东坡有诗云士方在田里自比渭与莘出试乃大谬刍狗难重陈与元城所云当时君子自比伊周孔孟意皆诮金陵也
　　司马文正日录云翰林书待诏请春词以立春日剪贴于禁中门帐皇帝阁六篇其一曰漠然大造与时新根着浮流一气均万物不须雕刻巧正如恭已布深仁皇后阁五篇其一曰春衣不用蕙兰薫领縁何烦刺绣纹曽在蚕宫亲织就方知缕缕尽辛勤夫人阁四篇其一曰圣主终朝亲万机燕居専事养希夷千门永昼春岑寂不用车前插竹枝
　　东皋杂录云世传温公有西江月一词今复得锦堂春云红日迟迟虚廊转影槐阴迤逦西斜彩笔工夫难状晚景烟霞蝶尚不知春去漫绕幽砌寻花奈猛风过后纵有残红飞向谁家始知青鬓无价难飘零官路荏苒年华今日笙歌丛里特地咨嗟席上青衫湿透算感旧何止琵琶怎不教人易老多少离愁散在天涯
　　复斋漫录云绍圣初黜逐元祐之臣时舍人林公希作敕榜云人材淆混莫难于品流党与纵横无分于胜负章申公惇视之不恱
　　许彦周诗话云宣和癸卯仆游嵩山峻极中院法堂后檐壁间有诗四句一团茅草乱蓬蓬蓦地烧天蓦地空争似满炉煨榾柮漫腾腾地热烘烘字画极草草其旁隶书四字云勿毁此诗寺僧指示仆曰此四字司马相公亲书也嗟乎此言岂有感于公耶又于柱间大书隶字云旦光颐来其上一字公兄也第三字程正叔也又壁间题云登山有道徐行则不困措足于实地则不危皆公隶书
　　邵康节
　　复斋漫录云邵尧夫居洛四十年安贫乐道自云未尝皱眉故诗云平生不作皱眉事世上应无切齿人所居寝息处为安乐窝自号为安乐先生其西为瓮牖读书燕居旦则焚香独坐晡时饮酒三四瓯微醺便止不使至醉也尝有诗云斟有浅深存爕理饮无多少系经纶莫道山翁拙于用也能康济自家身喜吟诗作大字书然遇兴则为之不牵强也大寒暑则不出每出则乘小车为诗以自咏曰花似锦时高阁望草如茵处小车行温公赠以诗曰林间高阁望已久花外小车犹未来尧夫每出随意所之遇主人喜客则留三五宿又之一家亦如之或经月忘返虽性高洁而对宾客接人无贤不肖贵贱皆欢然相亲自言若至重疾自不能支其有小疾有客对话不自觉疾之去軆也学者从之问经义精深浩博应对不穷思致幽远妙极道数间有相知之深者开口论天下事虽久存心世务者不能及也朝廷常用大臣荐以官起之不屈及其死以著作佐郎告赐其家邦人请易其名于朝太常考行谥之曰康节吕氏童蒙训云康节先居卫州共城后居洛阳有商州太守赵郎中者康节与之有旧常往从之章惇子厚作令商州赵厚遇之一日赵请康节与章同会章以豪俊自许论议纵横不知尊康节也语次因及洛中牡丹之盛赵守因谓章曰先生洛阳人也知花为甚详康节因言洛人以见根拨而知花高下者知花之上也见枝叶而知高下者知花之次也见蓓蕾而知高下者知花之下也如公所说乃知花之下也章默然惭服赵守因谓章曰先生学问渊源世之师表公不惜从之学则日有进益矣章因从先生游求传数学先生谓章十年不仕宦乃可学盖不许之也苕溪渔隐曰童蒙训吕居仁作也复斋漫录不载姓名不知何人作也二书所记有二十馀事全篇相同莫辨谁作然童蒙训已锓板行世姑取以为证耳
　　复斋漫录云康节自言四不出所谓大寒大热大风大雨是也然余观国初孔拯侍郎朝回遇雨避于坊叟之厩下延入厅事叟乌帽纱衣逢迎甚㳟因备酒馔为待孔公借油衣叟曰某寒不出热不出风不出雨不出未尝置油衣也孔公不觉顿忘宦情然则自孔拯侍郎时已有四不出矣不始于康节也
　　邵氏闻见录云温公判西京留司御史台遂居洛滨买园于尊贤坊以独乐名之始与先君康节游尝曰光陜人先生卫人今同居洛即乡人也有如道学之尊当以年徳为贵官职不足道也公一日着深衣自崇徳寺书局散步洛水之上因过康节天津之居谒曰程秀才既见乃温公也问其故公即曰司马出程伯休父故曰程因留二绝云拜罢归来抵寺居解鞍纵马免传呼紫衣金带尽脱去便是林间一野夫草软波清沙路微手携笻杖着深衣白鸥不信忘机久见我犹穿岸柳飞康节和云冠盖纷华塞九衢声名相轧在前呼独君都不将为事始信人间大丈夫风背河声近亦微斜阳淡泊隔云衣一双白鹭在烟外将下沙头却背飞
　　韩持国
　　吕氏童蒙训云持国闲居颍昌程伯淳自洛往访之时范中丞纯礼亦居颍昌持国作诗示二公云闭门读易程夫子清坐焚香范使君顾我未能忘世味绿樽红妓对西曛
　　师友谈记云东坡言王实王宁见访实韩持国之婿也因问持国安否实宁皆曰自致政尤好饮尝自谓人曰吾已癃老且将声乐酒色以娱年不尔无以度日东坡曰惟其残年正不当尔君兄弟至亲且旧愿为某传一语于持国可乎寔宁曰诺东坡曰顷有一老人未尝参禅而雅合禅理生死之际极为了然一日置酒大会亲友酒阑语众曰老人即今且去因摄衣正坐将奄奄焉诸子乃惶遽呼号曰大人今日乃与世决乎愿留一言为教老人曰本欲无言今为汝恳只且第一五更起诸子未喻曰何也老人曰惟五更可以干当自家事日出之后欲自干当则不可矣诸子曰家中幸丰何用早起举家诸事皆是自家事也岂有分别老人曰不然所谓自家事者是死时将得去者吾生平治生今日就化可将何者去诸子颇悟今持国果自以为残年请二君言于持国但言某请持国干当自家事与其劳心声酒不若为可以死时将得去者计也坡又曰范景仁平生不好佛晚年清谨减节嗜欲一物不芥蒂于心真却是学佛作家然至死常不肯取佛法某谓景仁虽不学佛而达佛理即毁佛骂祖亦不害也
　　复斋漫录云子华兄弟皆为宰相其家呼为三相公呼持国为五相公又京师人呼为桐木韩家盖公家门有梧桐木取为称以别魏公子华殁陆农师为挽章以纪之所谓棠棣行中排宰相梧桐名上识韩家是也子华以辰年辰月辰日辰时死农师又诗云非关庚子曽占鵩自是辰年并值龙曽子宣以亥年亥月亥日亥时生故章子厚以四亥公子呼之
　　东皋杂录云子华玉汝相继命相未几持国拜门下侍郎甚有爰立之望其家建堂榜曰三相俄持国罢遂请老东坡闻之曰既不成三相堂可且名为二相公庙苕溪渔隐曰复斋漫录称子华兄弟皆为宰相观此则知其言误矣
　　苕溪渔隐曰石林诗话云许昌雀象之旧第柱间有持国海棠诗濯锦江头千万枝当年未解惜芳菲韩忠献尝帅蜀持国兄弟皆侍行尚少故前句云尔又复斋漫录云持国家门有梧桐木京师人呼为桐木韩家以别魏公又韩忠献别录云得请乡郡起堂于北池上以效乐天名曰醉白堂五月堂成赋诗三章其一卒章云霓裳旧舞非吾事且事醺酣石上眠自尔寝疾六月遂薨此诗为绝笔此相州韩家也兼别录止载忠献历帅中山维扬大名及守相台不言帅蜀石林乃谓韩忠献尝帅蜀持国兄弟皆侍行俱误矣
　　复斋漫录云郑谷蜀中海棠诗二首前一云秾艶最宜新着雨妖娆全在欲开时一云浣花溪上堪惆怅子美无情为发扬故钱希白海棠诗云子美无情甚郎官着意频欧公以郑诗为格卑近世陈去非常用郑意赋海棠云海棠默默要诗催日暮紫绵无数开欲识此花奇绝处明朝有雨试重来虽本郑意便觉才力相去不侔矣山谷亦有紫绵揉色海棠开之句
　　复斋漫录云仁宗朝张冕学士赋蜀中海棠诗姚立取以载之海棠记中云山木瓜开千颗颗水林檎发一攅攅注云大约木瓜林檎花初发皆与海棠相类若冕言江西人正谓棠梨花耳惟紫绵色者始谓之海棠按姚立记云其花五出初极红如胭脂点点然及开则渐成缬晕至落则若宿妆淡粉审此则似木瓜林檎二花者非真海棠明矣晏元献云已定复揺春水色似红如白海棠花然则元献亦与张冕同意邪
　　苕溪渔隐曰闽中漕宇修贡堂下海棠极盛三面共二十四丛长条修干顷所未见每春着花真锦绣段其间有如紫绵柔色者亦有不如此者盖其种类不同不可一概论也至其花落则皆若宿妆淡粉矣余三春对此观之至熟大率富沙多此官舍人家往往皆种之并是帚子海棠正与蜀中者相似斯可贵耳今江浙间别有一种柔枝长蒂颜色浅红垂英向下如日荐者谓之垂丝海棠全与此不相类盖强名之耳
　　复斋漫录云元祐中丞相韩玉汝帅长安修石桥督责甚急民急于应期限率皆磨石碑以代之前人之碑用是尽失议者谓是石刻之一厄会也
　　苕溪渔隐曰予旧尝记一小说云王溥尝荐向拱讨凤翔有功拱后镇京兆思有以报溥询其所欲溥曰长安故都碑篆高文愿悉见之拱至分遣吏督匠摹打深林邃谷无不诣之凡得石本三千馀以献溥命善书者分隶为琬琰集一百卷当拱之访求石碑或蹊田害稼村民深以为害镵凿其文字或为柱础帛砧略尽亦金石刻之屯会也然则长安石刻既经此二事谅所存者亦少矣好古博雅之君子莫不叹息于斯焉又金石录云唐何进滔徳政碑进滔事迹固无足取而柳公权书法为世模楷此碑尤为雄伟致和中大名尹建言磨去旧文别刊新制好古者为之叹惜今鄱阳有此板本乃再刊者失真为多但尚有典刑耳










　　渔隐丛话后集卷二十二