汉艺文志考证 (四库全书本)/卷06
汉艺文志考证 卷六 |
钦定四库全书
汉艺文志考证卷六
宋 王应麟 撰
道
伊尹五十一篇
说苑臣术篇吕氏春秋皆引伊尹对汤问〈周书王会有伊尹朝献商书〉愚谓孟子称伊尹曰天之生此民也使先知觉后知使先觉觉后觉也予天民之先觉者也予将以斯道觉斯民也非予觉之而谁也伊尹所谓道岂老氏所谓道乎志于兵权谋省伊尹太公而入道家盖战国权谋之士著书而托之伊尹也汤誓序曰伊尹相汤伐桀升自陑孔安国谓出其不意岂知伊尹者哉传伊尹之言者孟子一人而已
太公谋八十一篇言七十一篇兵八十五篇
李靖曰谋所谓阴谋不可以言穷言不可以兵穷兵不可以财穷此三门也齐世家后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋〈战国䇿苏秦得太公阴符之谋隋志有太公阴谋〉文选注引七略太公金版玉匮 虽近世之文然多善者〈又引太公金匮太史公序齐世家曰谬权于幽正义谓六韬三略阴符七术之属〉愚谓老氏曰将欲翕之必固张之将欲夺之必固与之此阴谋之言也范蠡用之以取吴张良本之以灭项而言兵者尚焉此太史公入道家然阴谋之术申商韩非之所本也文王之徳之纯太公见而知之丹书敬义之训武王得于师尚父阴谋倾商之说陋矣
辛甲二十九篇
刘向别录曰辛甲故殷之臣事纣盖七十五谏而不听去至周召公与语贤之告文王文王亲自迎之以为公卿封长子左氏传辛甲为太史命百官官箴王阙
鬻子二十二篇
太史公序楚世家曰重黎业之吴回接之殷之季世粥子牒之刘向别录云鬻子名熊封于楚刘勰曰鬻熊知道而文王咨谋诸子肇始莫先于斯唐逢行珪注一卷十四篇〈序云卷轴不全而其门可见〉贾谊新书引文王武王成王问粥子列子天瑞篇引粥熊曰运转无已天地密移畴觉之哉力命篇引粥熊语文王曰自长非所増自短非所损〈陆佃曰列子所称即南华藏舟凫鹤之义也今其书无之则熊之嘉言要旨亡者多矣〉又小说有鬻子说十九篇后世所加
管子八十六篇
刘向序所校雠中管子书大中大夫卜圭书臣富参书射声校尉立书太史书凡中外书五百六十四以校除复重四百八十四篇定著八十六篇太史公曰余读管氏牧民山高乘马轻重九府详哉言之也九府书民间无有山高一名形势〈今二十四卷牧民至轻重庚〉傅子曰管子书过半是后之好事者所加轻重篇尤鄙俗今本房乔注唐志谓尹知章注文选引江邃文释云管子曰夫士怀耿介之心不䕃恶木之枝今检管子近亡数篇恐是亡篇之内而邃见之〈石林叶氏曰其间颇多与鬼谷子相乱管子自序其事亦泛滥不切疑皆战国䇿士相附益苏氏古史谓多申韩之言非管子之正也甚者以智欺其民以术倾邻国有不赀之宝石壁菁茅之谋使管仲而信然尚何以霸哉〉
老子
隋志梁有汉长陵三老母丘望之注老子二卷志不著录晁氏公武曰以周平王四十二年授关尹喜凡五千七百四十有八言八十一章言道徳之旨其末云使民复结绳而用之盖三皇之道也东莱吕氏曰孔子尝问礼焉今载于曽子问者与五千言殊不类盖告孔子者其所职著于书者自其所见也陆徳明序录云周敬王时西出关为关令尹喜说道徳二篇尚虚无无为汉文帝时河上公作章句四篇以授帝言治身治国之要〈志无河上公章句邻氏傅氏徐氏刘向传说今皆亡 王禹玉曰今资善堂所写御本独无章名章名疑非老氏之意〉薛氏曰古文老子道徳上下经无八十一章之辨今文有河上公注分八十一章史记乐臣公本师河上丈人教安期再𫝊至于臣公其弟子盖公为曹相国师修黄帝老子学则丈人者乃今所谓河上公也自晋世已言其教汉文帝叙述尤怪诞景迂晁氏曰常善救人故无弃人常善救物故无弃物独得诸河上公古本无有也傅奕能辨之王弼题曰道徳经不析道徳而上下之犹近古欤〈叶氏曰老氏之书其与孔子异者皆矫世之辞而所同者皆合于易〉
老子指归〈不著录〉
隋志十一卷严遵撰列子释文云遵字君平作指归十四篇演觧五千文
文子九篇〈与孔子并时而称周平王问似依托〉
今本十二篇道原至上礼李暹注岂暹析之欤其𫝊曰姓辛氏葵丘濮上人号曰计然范蠡师事之本受业于老子文子录其遗言为十二篇名研文子其字也志注谓似依托晁氏曰三代之书经秦火之后幸而存者错乱参差如尔雅周公作而有张仲孝友是也桞宗元以为驳书曹子建表引文子李善注以为计然今其书一以老子为宗略无与范蠡谋议之事货殖传注计然其书则有万物录著五方所出皆述之事见皇览及晋中经簿唐志农家范子计然十五卷注云范蠡问计然荅则与文子了不同北史萧大圜曰陶朱成术于辛文
蜎子十三篇〈名渊楚人〉
史记环渊楚人学黄老道徳之术著上下篇〈广韵古有楚贤者环渊〉索隐正义皆无注释今按文选枚乘七发便蜎詹何之伦注云淮南子虽有钩鍼芳饵加以詹何蜎蠉之数犹不能与罔罟争得也宋玉与登徒子偕受钓于玄渊七略蜎子名渊三文虽殊其人一也
关尹子九篇
刘向校中秘书九篇〈太常存七篇臣向本九篇〉盖公授曹相国参相国薨书葬至孝武时有方士来以七篇上上以仙处之淮南王安好道聚书有此不出臣向父徳因治淮南王事得之〈永始二年八月庚子上〉一字二柱三极四符五鉴六𠤎七釡八筹九药列仙传云著书九篇名关令子
庄子五十二篇
郭象注三十三篇内篇七外篇十五杂篇十一陆徳明序录云荘生宏才命世辞趣华深正言若反故莫能畅其弘致后人増足渐失其真故郭子玄云一曲之才妄窜奇说若阏奕意修之首危言游凫子胥之篇凡诸巧杂十分有三艺文志五十二篇即司马彪孟氏所注是也〈内篇七外篇二十八杂篇十四觧说三〉言多诡诞或似山海经或类占梦书故注者以意去取其内篇众家并同自馀或有外而无杂唯子玄所注特会庄生之旨〈成玄英疏荘周字子休〉文选注太平御览引庄子阏奕游凫之语荀子曰庄子蔽于天而不知人朱文公曰庄子见道体盖自孟子之后荀卿诸公皆不能及韩文公曰子夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周〈故周之书喜称子方之为人〉
列子八篇
刘向校中书列子五篇与长社尉臣参校雠太常书三篇太史书四篇臣向书六篇臣参书二篇内外书凡二十篇以校除复重十二篇定著八篇〈天瑞至说符〉穆王汤问二篇迂诞恢诡非君子之言也至于力命篇一推分命子之书唯贵放逸二义乖背不似一家之书〈永始三年八月壬寅上〉桞宗元曰刘向录列子曰郑穆公时人穆公在孔子前几百岁列子书言子产邓析史记郑𦈡公二十四年郑杀其相驷子阳子阳正与列子同时是岁鲁穆公十年不知向言鲁穆公时遂误为郑耶庄周放依其辞其称夏竦狙公纪渻子季咸等皆出列子其文辞类庄子而尤质厚其杨朱力命疑其杨子书其言魏牟孔穿皆出列子后不可信〈或谓郑𦈡公字误为缪公〉东莱吕氏曰以列子所载杨朱遇老子老子中道而叹一章观之则朱受学于老子不疑朱之言见于列子者因多后人所附益为我之说亦略可见也石林叶氏曰天瑞黄帝篇与佛书相表里吕氏曰列子多引黄帝书盖古之微言𫝊久而差者玄牝一章今见老子此战国秦汉所以并言黄老也
老成子十八篇
列子曰老成子学幻于尹文先生
长卢子九篇
史记楚有尸子长卢
公子牟四篇〈先庄子〉
荀子非十二子注魏牟魏公子封于中山今庄子有公子牟称庄子之言以折公孙龙据即与庄子同时也又列子称公子牟觧公孙龙之言龙平原君之客而张湛以为文侯子据年代非也说苑公子牟东行穣侯送之未知何者为定
田子二十五篇
吕氏春秋曰老𥅆贵柔孔子贵仁墨翟贵廉关尹贵清子列子贵虚陈骈贵齐阳朱贵已孙膑贵势王廖贵先儿良贵后尸子广泽篇曰墨子贵兼孔子贵公皇子贵衷田子贵均列子贵虚料子贵别史记世家齐宣王喜文学游说之士自如驺衍淳于髠田骈接子慎到环渊之徒七十六人皆赐列第为上大夫不治而议论是以齐稷下学士复盛且数百千人刘向别录曰稷齐城门名谈说之士期会于稷门下故曰稷下郑志张逸问云我先师棘下生何时人荅云齐田氏时善学者所会处也齐人号之棘下生无常人也西山真氏曰庄生所述诸子墨翟禽滑釐其一也宋钘尹文其二也彭蒙田骈慎到其三也关尹老𥅆其四也庄周其五也惠施其六也异端之盛莫甚于此时〈陈骈即田骈也荀子非十二子与慎到并言〉七略齐田骈好谈论故齐人为语曰天口骈〈天口者言田骈子不可穷其口若事天荀子注其学本黄老归名法〉
老莱子十六篇
史记老莱子亦楚人也著书十正篇言道家之用与孔子同时大戴礼云徳㳟而行信终日言不在悔尤之内贫而能乐盖老莱子之行也〈文选注引尸子老莱子曰人生于天地之间寄也〉战国策云不闻老莱子之教孔子事君乎示之其齿之坚也六十而尽相靡也
鹖冠子一篇
今四卷十五篇〈隋志三卷〉博选至学问桞宗元辨此书非古谓好事者伪为其书而韩愈独称焉谓其词杂黄老刑名〈陆佃序曰自博选篇至武灵王问凡十有九篇而退之读此云有六篇者非全书也今四篇亡 真𨼆传以鹖为冠莫测其名因服成号〉
黄帝四经四篇黄帝铭六经篇
史记正义黄帝道书十卷隋志汉时道书之流三十七家大旨皆去健羡处冲虚其黄帝四篇老子二篇最得深旨〈黄帝老子之书谓之黄老列子引黄帝书吕氏春秋引黄帝言又曰尝得学黄帝之所以诲颛顼矣贾𧨏淮南子引黄帝曰〉朱文公曰黄帝聪明神圣得之于天天下之理无不知天下之事无不能上而天地阴阳造化发育之原下而保神练气愈疾引年之术庶物万事之理巨细精粗洞然于胸次是以其言有及之者而世之言此者因自托焉以信其说于后世至战国时方术之士遂笔之书以相传授如列子所引与素问握奇之属盖必有粗得遗言之仿佛者如许行所道神农之言耳周官外史所掌三皇五帝之书恐不但若此而已东莱吕氏曰汉初黄老世有传授观乐毅𫝊赞可考皇览记阴谋黄帝金人器铭武王问尚父曰五帝之诫可得闻欤尚父曰黄帝之戒曰吾之居民上也揺揺恐夕不至朝故为金人三封其口曰古之慎言〈金人铭盖六篇之一也亦见家语〉蔡邕论黄帝有巾机之法皇王大纪曰黄帝作舆几之箴以警宴安作金几之铭以戒逸欲黄帝内传一卷序云篯铿得之于衡山石室中至刘向校书见之遂传于世
捷子二篇〈齐人武帝时说〉
史记接子齐人与慎到田骈同时皆学黄老〈正义艺文志云接子二篇〉此云武帝时说当考〈三辅决录有接昕子〉
郑长者二篇
袁淑真隐传郑长者隐徳无名著书一篇言道家事韩非称之世传是长者之辞因以为名今按韩非子外储说郑长者有言曰夫虚静无为而无见也
素王妙论〈不著录〉
太史公素王妙论曰诸称富者非贵其身得志也乃贵恩覆子孙泽及乡里也黄帝设五法布之天下用之无穷盖世有能知者莫不尊亲如范子可谓晓之矣管子设轻重九府行伊尹之术则桓公以霸范蠡行十术之计二十一年之间三致千万再散与贫七略云司马迁撰史记正义云二卷今仅见此语于太平御览〈越世家注引云范蠡本南阳人〉隋志梁有太史公素王妙议二卷
道家者流
致堂胡氏曰道以天下共由而得名得道而尽惟尧舜文王孔子而已黄帝之书无𫝊老𥅆八十一篇槩之孔孟固难以大成归之自其所见而立言不可与天下共由也独善其身不可与天下共由而名之曰道此汉以来浅儒之论以启后世枝流分裂之弊〈陈平曰我多阴谋是道家之所禁太史公曰平少时本好黄帝老子之术〉太史公习道论六家要旨言道家为长
阴阳
邹子四十九篇邹子终始五十六篇
史记邹衍深观阴阳消息而作怪迂之变终始大圣之篇十馀万言其语闳大不经〈云云〉燕昭王身亲往师之作主运〈刘向别录云邹子书有主运篇〉封禅书云自齐威宣之时邹子之徒论著终始五徳之运〈如淳曰今其书有五徳始终五徳各以所胜为行〉及秦帝而齐人奏之故始皇采用之又云邹衍以阴阳主运显于诸侯〈如淳曰今其书有主运五行相次转用事随方靣为服〉公孙臣上书曰推终始𫝊则汉当土徳〈盐铁论及论衡并以衍言迂怪虚妄〉东莱吕氏曰方驺衍推五徳之运人视之特阴阳末术耳若无预于治乱之数也及至始皇始采用之定为水徳以为水徳之治刚毅戾深事皆决于法刻削无仁恩和义然后合五徳之数于是急法久者不赦则其所系岂小哉〈周礼司爟注郑司农引邹子〉
南公三十一篇
史记项羽纪楚南宫曰楚虽三户亡秦必楚也正义虞喜志林云南公者道士识废兴之数知亡秦者必于楚徐广曰楚人也善言阴阳真隐𫝊居国南鄙因以为号著书言阴阳事
容成子十四篇
吕氏春秋容成作历庄子则阳篇容成氏曰除日无岁无内无外
张苍十六篇
本传苍尤邃律历著书十八篇言阴阳律历事〈志篇数不同〉
邹奭子十二篇〈七略曰邹赫子齐人为之语曰雕龙赫赫言邹衍之术文饰之若雕镂龙文〉史记云颇采驺衍之术以纪文衍之术迂大而闳辨奭也文具难施
五曹官制五篇〈汉制似贾谊所条〉
贾谊传谊以为冝当改正朔易服色制度定官名兴礼乐廼草具其仪法色上黄数用五为官名悉更奏之
公孙浑邪十五篇
公孙贺传祖父昆邪景帝时封平曲侯著书十馀篇
法
李子三十二篇
食货志李悝为魏文侯作尽地力之教〈史记魏有李悝尽地力之教〉晋形法志魏文志师李悝撰次诸国法著法经〈战国策魏安陵君曰吾先君成侯受诏襄王以守此地也手受大府之宪宪之上篇曰子弑父臣弑君有常不赦国虽大赦降城亡子不得与焉〉张斐律序郑铸刑书晋作执秩赵制国律楚造仆区并述法律之名申韩之徒各自立制〈通鉴外纪李悝为上地守下令曰人有狐疑之讼今射的中者胜不中者负令下而人皆习射及与秦人战大败之〉
商君二十九篇
太史公曰尝读商君开塞耕战书与其人行事相类正义云商君书五卷馆阁书目今是书具存共二十六篇〈三篇亡〉后魏刑罚志商君以法经六篇入说于秦设参夷之诛连相坐之法
申子六篇
史记申不害传申子之学本于黄老而主刑名著书二篇号申子注刘向别录曰今民间所有上下二篇中书六篇皆合二篇已备过太史公所记元帝纪注刘向别录云申子学号刑名刑名者以名责实尊君卑臣崇上抑下宣帝好观其君臣篇唐志三卷崇文总目馆阁书目皆缺荀子曰申子蔽于势而不知知韩非子曰申不害徒术而无法公孙鞅徒法而无术〈淮南子曰商鞅之启塞申子之三符 七略曰孝宣皇帝重申不害君臣篇使黄门郎张子乔正其字〉
处子九篇
史记赵有剧子之言注徐广曰按应劭氏姓注云处处子索隐曰前史不记其名〈风俗通汉有北海太守处兴盖处子之后史记正义赵有剧孟剧辛是有剧姓〉
慎子四十二篇
史记慎到赵人著十二论正义慎子十卷战国时处士馆阁书目一卷案汉志四十二篇今三十七篇亡唯有威徳因循民杂徳立君人五篇滕辅注〈荀子曰慎子蔽于法而不知贤又曰慎子有见于后无见于先史记注徐广曰刘向所定有四十一篇〉荀子注其术本黄老归刑名多明不尚贤不使能之道〈太平御览引慎子昔者天子手能衣而宰夫设服足能行而相者导进口能言而行人称辞谚云不聪不明不能为王不瞽不聋不能为公皆在亡篇〉
韩子五十五篇
史记韩非传喜刑名法术之学而其归本于黄老作孤愤五蠧内外储说林说难十馀万言注新序曰申子书号曰术商鞅书号曰法皆曰刑名东莱吕氏曰太史公谓非喜刑名法术之学则兼治之也索隐按韩子书有觧老喻老二篇是亦崇黄老之学也今本二十卷五十六篇沙随程氏曰非书有存韩篇故李斯言非终为韩不为秦也后人误以范雎书厕于其书之间乃有举韩之论通鉴谓非欲覆宗国则非也〈韩安国受韩子杂家说〉
晁错三十一篇
错学申商刑名于轵张恢生所与洛阳宋孟及刘帯同师吕氏曰中商之学亦世有传授唐志晁氏新书七卷隋志梁有三卷文选宾戏注引朝错新书太史公曰贾生晁错明申南〈苏氏曰错不足道也而𧨏亦为之〉
汉律〈不著录〉
晋刑法志秦汉旧律其文起自魏文侯师李悝撰次诸国法著法经以为王者之政莫急于盗贼故其律始于盗贼须劾捕故著网捕二篇其轻狡越城博戏借假不廉淫侈逾制为杂律一篇又以具律具其加减是故所著六篇而已然皆罪名之制也〈唐六典注李悝集诸国刑书造法经六篇一盗法二贼法三囚法四捕法五杂法六具法商鞅传之改法为律吕氏曰具律令之名例律也〉商君受之以相秦汉承秦制萧何定律除参夷连坐之罪増部主见知之条益事律兴厩户三篇〈吕氏曰三篇摠谓之事律〉合为九篇叔孙通益律所不及傍章十八篇张汤越宫律二十七篇赵禹朝律六篇合六十篇〈隋志汉律久亡〉上计律〈周礼典路注〉大乐律〈大胥注〉尉律〈说文叙昭帝纪注〉田律〈周礼士师注〉酎金律〈丁乎汉仪〉汉律会稽献藙〈礼记内则注〉会稽郡献鲒酱会稽献𧅙一斗祠䃾司命能捕豺貀购百钱妇告威姑祠宗庙丹书告民不繇赀钱二十二绮丝数谓之絩布谓之总绶组谓之首疁田茠草及其门首洒㳻赐衣者缦裘白里船方长为舳舻齐人予妻婢奸曰姘见姅变不得侍祠〈说文〉吏五日得一下沐〈初学记〉列侯坟高四丈关内侯以下至庶人各有差〈周礼冢人注〉贼律曰敢蛊人及教令者弃市〈周礼庶氏注〉掠者唯得榜笞立〈章帝纪〉与罪人交关三日已上皆应知情〈孔融传〉三人以上无故群饮罚金四两〈汉书文帝纪注〉吏二千石有予告有赐告〈高帝纪注〉人出一筭〈惠帝纪注〉无故入人室宅庐舍上人车船牵引欲犯法者其时格杀之无罪〈周礼朝士注䟽云贼律〉无干车无自后射〈大司马注疏云田律〉淫季父之妻曰报〈左传注〉闘以刃伤人完为城旦其贼加罪一等与谋者同罪〈薛宣传〉郭躬父弘习小杜律〈延年〉惠帝四年除挟书律文帝元年除收帑相坐律令二年除诽谤律〈愚按律令臧于理官故志不著录 风俗通咎陶谟虞始造律傅子曰律是咎繇遗训汉命萧何广之〉
汉令〈不著录〉
晋刑法志汉时决事集为令甲以下三百馀篇 令甲死者不可复生刑者不可复息〈宣帝纪〉令甲诸侯在国名田他县罚金二两〈哀帝纪注〉令甲女子犯罪作如徒六月顾山遣归〈平帝纪注〉金布令甲曰边郡数被兵离饥寒夭绝天年父子相失令天下共给其费〈萧望之传〉令甲第一常符漏品〈后汉历志〉著于甲令而称忠〈吴芮传〉乙令跸先至而犯者罚金四两〈张释之传注〉令乙骑乘车马行驰道中没入车马〈江充传注〉令丙棰长短有数〈黄帝纪〉秩禄令〈史记吕后纪注文帝纪注〉宫卫令〈张释之传注〉金布令〈见上 高帝纪注后汉礼仪志注〉品令〈百官表注〉祠令〈文帝纪注〉祀令〈后汉祭祀志注〉斋令〈蔡邕表志〉公令〈何并传注〉功令〈儒林传序〉廷尉挈令〈张汤传〉光禄挈令〈燕王旦传注〉乐浪挈令〈说文〉廷尉板令〈应劭传〉田令〈黄香传〉水令〈儿宽传〉汉令䞣张百人蛮夷长有罪当殊之蛮夷卒有⿰〈说文〉安帝元初五年诏曰旧令制度各有科品〈注汉令今亡〉成帝诏曰今大辟之刑千有馀条律令烦多百有馀万言〈杜周曰前王所是著为律后王所是疏为令〉盐铁论文学曰今律令百有馀篇陈宠谓今律令死刑六百一十耐罪一千六百九十八赎罪以下二千六百八十一溢于甫刑者千九百八十九〈刑法志孝武禁罔䆮密律令凡三百五十九章〉郑昌以删定律令为正本班固以删定律令为清原〈杜预律序曰律以正罪名令以存事制〉
法家者流盖出于理官
范氏曰申韩本于老子李斯出于荀卿学者失其渊源其末流将无所不至朱文公曰申韩之学浅于杨墨东莱吕氏曰六经孔孟子之教与人之公心合故治世宗之申商韩非之说与人之私情合故末世宗之兼山黄氏曰九家之学今存者独刑名家而止耳佛老氏而止耳高者喜谈佛老而下者或习刑名故两家之说独存于世秦梁至于败亡苏氏曰自汉以来学者虽鄙申韩不取然世主心悦其言而阴用之小人之欲得君者必私习其说或诵言称举之故其学至于今犹行也
明罚饬法
饬今易作敕后魏刑法志汉孝武世増律三十馀篇宣帝时于定国为廷尉集诸法律凡九百六十卷大辟四百九十条千八百八十二事死罪决北凡三千四百七十二条诸断罪当用者合二万六千二百七十二条〈张斐律序曰张汤制越官律赵禹作朝会正见律 盐铁论曰二尺四寸之律古今一也杜周传三尺法朱博传三尺律令〉
汉艺文志考证卷六
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