汉魏六朝百三家集 (四库全书本)/卷075

汉魏六朝百三家集　卷七十五

　　钦定四库全书
　　汉魏六朝百三家集卷七十五
　　齐王俭集题词
　　王仲宝年六岁拜受茅土未三十即位令仆身尚公主爵享元侯佩刀淮水徴祥巳极然早痛死父中厄天年福造不完非人力也宋齐议礼家各为说吉凶参会咸禀仲宝即史书所传可谓非七志之膏腴乎齐台佐命褚王并推彦回风则同朝钦赏若援论古今宣明朝典必仲宝居前彼虽风流自命欲比安石时论未许抑观自古宰相议礼通达汉韦玄成匡衡以后不多见也褚公贵而善艺徒以别鹤琴曲银柱琵琶称说名士其能则乐官伎弄耳宁望王仆射乎且二子皆齐贵戚逢迎兴运不臣迹同而世尤恶禇者岂非以罗𧟌负约石头偷生直犬豕目之于仲宝则犹怜其父死非命或有伍胥乞食之志而不难以国贩也
　　目录
　　赋
　　灵丘竹赋
　　和竟陵王高松赋
　　表
　　谏坏宋明帝紫极殿以材柱起宣阳门表请解仆射表
　　又
　　求解尚书表
　　议
　　郊殷议
　　二郊明堂议
　　日蚀不废社祠议
　　南郡王昭业冠议
　　公府长史朝服议
　　又议
　　帝后讳议
　　冕旒议
　　皇后迁祔祭奠议
　　奠祭设虞议
　　皇太子妃服议
　　太子妃建铭旌议
　　太子迎车驾议
　　太子妃旒翣议
　　穆妃朔望设祭议
　　穆妃详议
　　答褚渊难
　　答王逡问
　　君母服议
　　入学释奠议
　　褚渊拜录议
　　司空椽属为褚渊服议
　　司徒府史为褚渊服议
　　史条例议
　　奏
　　谅暗亲奉蒸尝奏
　　启
　　先郊后春启
　　请江敩还本启
　　章
　　拜仪同三司章
　　笺
　　与豫章王嶷笺
　　书
　　答陆澄
　　经义问答
　　曲礼问答
　　周易问答
　　孝经问答
　　赞
　　竟陵王山居赞
　　碑文
　　太宰文简褚彦回碑文
　　连珠
　　畼连珠
　　哀策
　　高帝哀䇿文
　　皇太子妃哀䇿文
　　诗
　　侍皇太子释奠宴
　　侍太子九日宴玄圃诗
　　赠徐孝嗣
　　春日家园
　　春诗
　　其二
　　春夕
　　后园饯从兄豫章
　　失题
　　南郊乐歌
　　高徳宣烈乐
　　太庙乐歌
　　高徳宣烈乐
　　穆徳凯容乐
　　明徳凯容乐
　　齐白纻辞



　　汉魏六朝百三家集卷七十五目录
　　钦定四库全书
　　汉魏六朝百三家集卷七十五
　　明　张溥　辑
　　齐王俭集
　　赋
　　灵丘竹赋
　　灵丘深沈蔓竹凝阴神根合拱桢干百寻振芳条乎崑岳敷绿采于高岑沿淮海而蔚映带沮漳而萧森至东南而擅美在淇卫而流音方灵寿而均茂仪菌桂而成林若乃青春受谢九野舒荣绿𬞟齐叶白芷抽萌干葱葱而特秀篠擢影而垂英霜皦镜于原隰木衰疏于郊阡翠叶与飞雪争采贞柯与曽冰竞鲜
　　和竟陵王高松赋
　　山有乔松峻极青葱既抽荣于岱岳亦擢颕于荆峯若乃朔穷于纪岁亦莫止隆冰峩峩飞雪千里嗟万有之必衰独贞华之无巳积皓霰而争光延微𩙪而响起
　　表
　　谏坏宋明帝紫极殿以材柱起宣阳门表
　　臣闻徳者身之基俭者徳之舆春台将立晋卿秉议北宫肇构汉臣尽规彼二君者或列国常侯或守文中主尚使諌诤在义即悦况陛下圣哲应期臣等职司隆重敢藉前诰窃乃有心陛下登庸宰物节省之教既昭龙衮璇极简约之训弥远乾华外构采椽不斵紫极故材为宣阳门臣等未譬也夫移心疾于股肱非良医之美畏影迹而驰骛岂静处之方且又三农在日千畛咸事辍望岁之勤兴土木之役非所以宣昭大猷光示遐迩若以门居宫南重阳所属年月稍久渐就沦胥自可随宜修理而合度改作之烦于是乎息所启谬合请付外施行
　　请解仆射表
　　臣远寻终古近察身事邀恩幸藉未见其伦何者子房之遇汉后公达之逢魏君史籍以为美谈君子称其高义二臣才堪王佐理非曲私两主专㐲威武有伤宽裕岂与庸流之人凭含宏之泽者同年而语哉预在有心胡宁无感如使倾宗殒元有益尘露犹当毕志驱驰仰酬万一岂容稍在形饰以徇常事九流任要风猷所先玉石朱紫由斯而定臣亦不谓文案之间都无微解至于品裁臧否特所未闲虽存自朂识不副意兼窃而任彼此俱壅専情本官庶㡬髣髴且前代掌选未必俱在代来何为于今非臣不可倾心奉国匪复退让之与预同休戚宁俟位任为亲陛下若不以此理赐期岂仰望于殊眷频冒严威分甘尤戾
　　又
　　待臣于常均之外眄臣于代僚之右亲乖其章乘非其器霸府方隆超居元佐国朝草昧参赞百揆
　　求解尚书表
　　臣比年辞选具简天朝款言彰于侍接丹诚布于朝野物议不以为非圣心未垂矜纳臣闻智慧不如明时求之微躬实允斯义妄庸之人沈浮无取命偶休㤗遂践康衢秋叶辞条不假风𩙪之力太阳跻景无俟萤爝之晖晦往明来五徳𨔛运圣不独治八元亮采臣逢其时而叨其位尝总端右承管铨衡事涉两朝岁绵一纪盛年巳老孙孺巾冠人物徂迁逝者将半三考无闻九流寂寞能官之咏缀响于当时大车之刺方兴以来日若夫珥貂衣衮之贵四辅六教之华诚知非服职务差简端揆虽重犹可勉励至于品藻之任尤惧其阻夙宵罄竭屡试无庸岁月之久近世罕比非惟悔吝在身故乃惟尘及国方今多士盈朝群才竞爽选众而授古亦何人冒陈微翰必希天照至敬无文不敢烦黩
　　议
　　郊殷议
　　〈南齐高帝建元元年七月有司奏郊殷之礼未详郊在何年复以何祖配郊殷复在何时未郊得先殷与不明堂亦应与郊同年而祭不若应祭者复冇配与无配不祀者堂殿职僚毁置云何八座丞郎通关博士仪曹郎中裴昭明仪曹郎中孔逷议今年七月宜殷祀来年正月宜南郊明堂并祭而无配殿中郎司马宪议南郊无配飨祠如旧明堂无配宜应废祀其殷祀同用今年十月右仆射王俭议诏可明堂可更详有司又奏明堂寻礼无明文唯以孝经为正窃寻设祀之意盖谓文王有配则祭无配则止愚谓既配上帝则以帝为主今虽无配不应阙祀除邈近代硕儒毎所折衷其云郊为天坛则堂非文庙此实明据内外百司立议已定如更询访终无异说傍儒依史竭其管见既圣旨惟疑群下未敢详废置之宜仰由天鉴诏依旧〉
　　案礼记王制天子先袷后时祭诸侯先时祭后祫春秋鲁僖二年祫明年春禘自此以后五年再殷礼纬稽命徴曰三年一祫五年一禘经记所论禘祫与时祭其言详矣初不以先殷后郊为嫌至于郊配之重事由王迹是故杜林议云汉业特起不因縁尧宜以高帝配天魏高堂隆议以舜配天蒋济云汉时奏议谓尧巳禅舜不得为汉祖舜亦巳禅禹不得为魏之祖今宜以武皇帝配天晋宋因循即为前式又案礼及孝经援神契并云明堂有五室天子毎月于其室听朔布教祭五帝之神配以有功徳之君大戴礼记曰明堂者所以明诸侯尊卑也许慎五经异义曰布政之宫故称明堂明堂盛貌也周官匠人职称明堂有五室郑玄云周人明堂五室帝一室也初不闻有文王之寝郑志赵商问云说者谓天子庙制如明堂是为明堂即文庙耶郑答曰明堂主祭上帝以文王配耳犹如郊天以后稷配也袁孝尼云明堂法天之宫本祭天帝而以文王配配其父于天位则可牵天帝而就人鬼则非义也泰元十三年孙耆之议称郊以祀天故配之以后稷明堂以祀帝故配之以文王由斯言之郊为皇天之位明堂即上帝之庙徐邈谓配之为言必有神主郊为天坛则堂非文庙史记云赵绾王臧欲立明堂于时亦未有郊配汉又祀汾阴五畤即是五帝之祭亦未有郊配议者或谓南郊之日巳旅上帝若又以无配而特祀明堂则一日再祭于义为黩案古者郊本不共日蔡邕独断曰祠南郊祀毕次北郊又次明堂高庙世祖庙谓之五供马融云郊天之祀咸以夏正五气用事有休有王各以其时兆以方郊四时合岁功作相成亦以此月总旅明堂是则南郊明堂各日之证也近代从省故与郊同日犹无烦黩之疑何者其为祭虽同所以致祭则异孔晁云言五帝佐天化育故有従祀之礼旅上帝是也至于四郊明堂则是本祀之所譬有功臣从飨岂复废其私庙且明堂有配之时南郊亦旅上帝此则不疑于共日今何故致嫌于同辰又礼记天子祭天地四方山川五祀岁遍尚书尧典咸秩无文诗云昭事上帝聿怀多福据此诸义四方山川犹必享祀五帝大神义不可略魏文帝黄初二年正月郊天地明帝太和元年正月以武皇帝配天文皇帝配上帝然则黄初中南郊明堂皆无配也又郊日及牲色异议纷然郊特牲云郊之用辛周之始郊也卢植云辛之为言自新絜也郑玄云用辛日者为人当斋戒自新絜也汉魏以来或丁或巳而用辛常多考之典据辛日为允郊特牲又云郊牲币宜以正色缪袭据祭法云天地骍犊周家所尚魏以建丑为正牲宜尚白白虎通云三王祭一用夏正所以然者夏正得天之数也魏用异朔故牲色不同今大齐受命建寅创历郊庙用牲一依晋宋谓宜以今年十月殷祀宗庙自此以后五年再殷来年正月上辛有事南郊宜以共日还祭明堂又用次辛飨祀北郊而并无配牺牲之色率有旧章
　　二郊明堂议
　　〈四年世祖即位其秋有司奏寻前代嗣位或仍前郊年或别始晋宋以来未有画一今年正月已郊未审明年应南北二郊祀明堂与不依旧通关八座丞郎博士议尚书令王俭议尚书领国子祭酒张绪等十七人并同俭议诏可〉
　　案秦为诸侯杂祀诸畤始皇并天下未有定祠汉高受命因杂四畤而起北畤始祠五帝未定郊丘文帝六年新垣平议初起渭阳五帝庙武帝初至雍郊见五畤后常三岁一郊祠雍元鼎四年始立后土祠于汾阴明年立太一祠于甘泉自是以后二岁一郊与雍更祠成帝初即位丞相匡衡于长安定南北郊哀平之际又复甘泉汾阴祠平帝元始五年王莽奏依匡衡议还复长安南北二郊光武建武二年定郊祀兆于洛阳魏晋因循率由汉典虽时或参差而类多间岁至于嗣位之君参差不一宜有定制检晋明帝太寕五年南郊其年九月崩成帝即位明年改元即郊简文咸安二年南郊其年七月崩孝武即位明年改元亦郊宋元嘉三十年正月南郊其年二月崩孝武嗣位明年改元亦郊此则二代明例差可依放谓明年正月宜飨祀二郊䖍祭明堂自兹厥后依旧间岁
　　日蚀不废社祠议
　　〈永明元年十二月有司奏今月三日腊祠太社稷一日合朔日蚀既在致斋内未审于社祠无疑不曹检未有前准尚书令王俭议诏可〉
　　礼记曽子问天子尝禘郊社五礼之祭簠簋既陈唯大丧乃废至于当祭之日火日蚀则停寻伐鼔用牲由来尚矣而簠簋初陈问所不及据此而言致斋初日仍值薄蚀则不应废祭又初平四年士孙瑞议以日蚀废社而不废郊朝议従之王者父天亲地郊社不殊此则前准谓不宜废
　　南郡王昭业冠议
　　〈永明五年十月有司奏南郡王昭业冠求仪注未有前准尚书令王俭议仆射王奂等十四人议并同并撰立赞冠醮酒二辞诏可〉
　　皇孙冠事历代所无礼虽有嫡子嫡孙然而地居正体下及五世今南郡王体自储晖实惟国裔元服之典宜异列蕃案士冠礼主人元冠朝服宾加其冠赞者结缨郑玄云主人冠者之父兄也寻其言父及兄则明祖在父不为主也大戴礼记公冠篇云公冠自为主四加玄冕以卿为宾此则继体之君及帝之庶子不得称子者也小戴礼记冠义云冠于阼以著代也醮于客位三加弥尊加有成也注称嫡子冠于阼庶子冠于房记又云古者重冠故行之于庙所以自畀而尊先祖也据此而言弥与郑注仪礼相会是故中朝以来太子冠则皇帝临轩司徒加冠光禄赞冠诸王则郎中加冠中尉赞冠今同于储皇则重依于诸王则轻又春秋之义不以父命辞王父命礼父在斯为子君在斯为臣皇太子居臣子之节无専用之道南郡虽处蕃国非支庶之列宜禀天朝之命微申冠阼之礼晋武帝诏称汉魏遣使冠诸王非古正典此盖谓庶子封王合依公冠自主之义至于国之长孙遣使惟允宜使太常持节加冠大鸿胪为赞醮酒之仪亦归二卿祝醮之辞附准经记别更撰立不依蕃国常体国官陪位拜贺自依旧章其日内外二品清官以上诣止车集贺并诣东宫南门通笺别日上礼宫臣亦诣门称贺如上台之仪既冠之后克日谒庙以宏尊祖之义此既大典宜通关八座丞郎并下二学详议
　　公府长史朝服议
　　〈后宋废帝元徽四年上议为沈俣之所驳遂寝〉
　　春秋国语云貌者情之华服者心之文岩廊盛礼衣冠为大是故军国异容内外殊序而自顷承用毎有乖违府职掌人教四方是则臣居毘佐志在当官永言先典载怀夕惕案晋令公府长史官品第六铜印墨绶朝服进贤两梁冠掾属官品第七朝服进贤一梁冠晋官表注亦与令同而今长史掾属但著朱服而已此则公违明文积习成谬谓宜依旧制长史两梁冠掾属一梁冠并同备朝服中单韦舄率由旧章若所上蒙允并请班司徒二府及诸仪同三府通为永凖又寻旧事司徒公府领步兵者职僚悉同降朝不领兵者主簿祭酒中单韦舄并备令史以下唯著玄衣今府既开公谨遵此制其或有署台位者玄服为宜按令称谨有兼官皆从重官之例㝷内官为重其署台位者悉宜著位之服不在玄服之例若署诸卿寺位兼府职者虽三品而卿寺为卑则宜依公府元衣之制服章事重礼仪所先请台详服
　　又议
　　自顷服章多阙有违前凖近议依今文被报不宜改革又称左丞刘议按今文凡有朝服今多阙亡然则文存服损非唯铉佐用舍既久即为旧章如下旨㐲寻皇宋受终毎因晋旧制律令条章同规在昔若事有宜必合惩改则当上关诏书下由朝议县诸日月垂则后昆岂得因外府之乖谬以为盛宋之兴典用晋氏之律令而谓其仪为颓法哉顺违従失非所望于高议申明旧典何改革之可论又左丞引令史之阙服以为铉佐之明比夫名位不同礼数异等令史从损或有权宜达官简略为失弥重又主簿祭酒备服于王庭长史掾属朱衣以就列于是伦比自成矛盾此而可忍孰不可安将引令以遵旧台据失以为例研详符旨良所未譬当官而行何强之有制令昭然守以无贰
　　帝后讳议
　　〈建元元年太常上朝堂讳训仆射王俭议〉
　　后讳依旧不立训礼天子诸侯讳群祖臣隶既有従敬之义宜为太常府君讳至于朝堂榜题本施至极既迨尊所不及礼降于在三晋之京兆宋之东安不列榜题孙毓议称京兆列在正庙臣下应讳而不上榜宋初博士司马道敬议东安府君讳宜上榜何承天执不同即为明据其有人名地名犯太常府君及帝后讳者皆改宣帝讳同二名不偏讳所以改承明门为北掖以榜有之字与承并东宫承华门亦改为宣华云
　　冕旒议
　　依汉三公服山龙九章卿华螽七章
　　皇后迁祔祭奠议
　　〈建元四年高帝山陵昭皇后应迁祔祠部疑有祖祭及遣启诸奠九饭之仪不左仆射王俭议从之〉
　　奠如大敛贺循云従墓之墓皆设奠如将葬庙朝之礼范𡩋云将窆而奠虽不称为祖而不得无祭
　　奠墓设虞议
　　〈有司又奏昭皇后神主在庙今迁祔葬葬有虞以安神神既巳处庙改葬出灵岂应虞祭郑注改葬云从庙之庙礼宜同从墓之墓事何容异前代谓应无虞左仆射王俭议从之〉
　　范𡩋云葬必有魂车若不为其归神将安舎世中改葬cq=259即墓所施灵设祭何得不祭而毁也贺循云既窆设奠于墓以终其事虽非正虞亦粗相似晋氏修复五陵宋朝敬后改葬皆有虞今设虞非疑
　　皇大子妃服议
　　〈建元二年皇太子妃薨前宫臣疑所服左仆射王俭议从之〉
　　礼记文王世子父在斯为子君在斯为臣且汉魏以来宫僚充备臣隶之节具体在三昔庾翼妻丧王允滕宏谓府吏宜有小君之服况臣节之重耶宜依礼为旧君妻齐衰三月居官之身并合属假朝晡临哭悉系东宫今臣之未从官在远者于居官之所属宁二日半仍行丧成服遗笺表不得赴
　　太子妃建铭旌议
　　〈太子妃斩草乘黄议建铭旌仆射王俭议〉
　　礼既涂棺祝取铭置于殡东大敛毕便应建于西阶之东
　　太子迎车驾议
　　〈穆妃薨成服日车驾出临丧朝议疑太子应出门迎左仆射王俭议〉
　　寻礼记服问君所主夫人妻太子嫡妇言国君为此三人为主丧也今銮舆临降自以主丧而至虽因事抚慰义不在吊南郡以下不应出门奉迎但尊极所临礼有变草权去杖经移立户外足表情敬无烦止哭皇太子既一宫之主自应以车驾幸宫依常奉候既当成服之日吉凶不相干宜以衰帻行事望拜止哭率繇旧章尊驾不以临吊奉迎则惟常体求之情礼如为可安
　　太子妃旒翣议
　　〈宋大明二年太子妃薨建九旒有司又议斩草日建旒与不若建旒应㡬旒及画龙升降云何又用㡬翣仆射王俭议从之〉
　　旒本是命服无关于凶事今公卿以下平存不能备礼故在凶乃建耳东宫秩同上公九命之仪妃与储君一体义不容异无縁未同常例别立凶旒大明旧事是不经详议率尔便行耳今宜考以礼典不得效尤从失吉部伍自有桁辂凶部别有铭旌若复立旒复置何处翣自用八
　　穆妃朔望设祭议
　　〈有司奏穆妃卒哭后灵还在道遇朔望当须设祭否王俭议时议从之〉
　　既虞卒哭祭之于庙本是祭序昭穆耳未全同卒吉四时之祭也所以有朔望殷事蕃国不行权制宋江夏王妃卒哭以后朔望设祭帝室既以卒哭除丧无縁方有朔望之祭灵筵虽未升庙堂而舫中即成行庙犹如桓玄及宋高祖长沙临川二国并有移庙之礼岂复谓灵筵在途便设殷事耶推此而言朔望不复俟祭宋懿后时旧事不及此益可知
　　穆妃详议
　　〈建元三年有司奏皇太子穆妃以去年七月薨其年闰九月数闰为应以闰附正月若用月数数闰者南郡王兄弟便应以此四月晦𡭔祥至于祥月不为有疑不左仆射王俭议〉
　　三百六旬尚书明义文公纳币春秋致讥榖梁云积分而成月公羊云天无是月虽然左氏谓告朔为得礼是故先儒咸谓三年期丧岁数没闰大功以下月数数闰夫闰者盖是年之馀日而月之异朔所以吴商云舎闰以正期允协情理今杖期之丧虽以十月而小祥至于祥缟必须周岁凡厌屈之礼要取象正服祥缟相去二月厌降小祥亦以则之又且求之名义则小祥本以年限考之伦例则相去必应二朔今以厌屈而先祥不得谓此事之非期事既同条情无异贯没闰之理固在言先设令祥在此晦则去缟三月依附准例益复为碍谓应须五月晦乃祥此国之大典宜共精详并通关八座丞郎研尽异同
　　答禇渊难
　　〈尚书令禇渊难俭议曰厌屈之典由所尊夺情故祥缟备制而年月不申今以十一月而祥从期可知既计以月数则应数闰以成典若犹含之何以异于缟制疑者正以祥之当闰月数相县积分馀闰㦄象所宏计月者数闰故有馀月计年者苞含故致盈积称理従制有何不可俭荅渊难随事解释祠部郎中王珪之议谓丧以闰施功衰以下小祥值闰则略而不言今虽厌祥名犹存异于馀服计月为数屈追慕之心以远为通日既馀分月非正朔含而全制于情唯允仆射俭议理据详博谨所附同今司徒渊始虽疑难再经往反未同俭议依旧八座丞郎通共博议为允以来年五月晦小祥其祥禫自依常限奏御班下内外诏可〉
　　含闰之议通儒所难但祥本应期屈而不遂语事则名体俱存论哀则情无异迹虽数月义实计年闰是年之归馀故宜总而苞之期而两祥縁尊故屈祥则没闰象年所申屈甲兼著二途具举经纪之旨其左兹乎如使五月小祥六月乃闰则祥之去缟事成二月是为十一月以象前期二朔以放后岁名有区域不得相参鲁襄二十八年十二月乙未楚子卒唯书上月初不言闰此又附上之明义也郑射王贺唯云期则没闰初不复区别杖期之中祥将谓不俟言矣成休甫云大祥后禫有闰别数之明杖期之祥不得方于綅缟之末即恩如彼就例如此
　　答王逡问
　　〈皇太子穆妃服尚书右丞兼著作郎王逡问左仆射王俭中军南郡王小祥应待闻喜否穆妃七月二十四日薨闻喜公八月发哀讣十一月之限应在六月南郡王为当同取六月则大祥复申一月应用八月非复正月在存亲之义若各自为祥庐垩相间玄素相糅未审当有此疑不司徒禇渊等二十人并同俭议为允请以为永制诏可〉
　　送往有巳复生有节罔极非服制所申祥缟明示终之断相待之义经记无闻世人多以庐室衰麻不宜有异故相去一二月者或曰以俱除此所谓任情径行未达礼旨昔撰丧记巳尝言之远还之人自有为而未祭在家之子立何辞以不变礼有除丧而归者此则经记之遗文不待之明据假使应待则相去弥年亦宜必待乃为衰绖永服以穷生吉蠲长绝于宗庙斯不可矣苟曰非宜则旬月之间亦不容申何者礼有伦序义无徒设今远则不待近不相须礼例既乖即心无取若疑兄弟同居吉凶乖杂则古有异宫之义设无异宫则远还之子自应开立别门以终丧事灵筵祭奠同在家之人再期而毁所以然者奔丧礼云为位不奠郑玄云以其精神不存乎此也闻哀不时实縁在远为位不奠益有可安此自有为而然不关嫡庶庶子在家亦不待嫡矣而况储妃正体王室中军长嫡之重天朝又行权制进退弥复非疑谓不应相待中军祥缟之日闻喜致哀而巳不受吊慰及至忌辰变除昆弟亦宜相就写情而不对客此国之大典宜通关八座丞郎共尽同议然后奏御
　　君母服议
　　〈建元三年太子穆妃薨南郡王闻喜公国臣疑制君母服俭又议〉
　　礼庶人为国君齐衰先儒云庶人在官若府史之属是也又诸侯之大夫妻为夫人服穗衰七月以此轻微疏远故不得尽礼今皇孙自是蕃国之王公太子穆妃是天朝之嫡妇宫臣得申小君之礼国官岂敢为夫人之敬当单衣白帢素带哭于中门外毎临辄入与宫官同
　　入学释奠议
　　〈齐武帝永明三年春诏立学创立堂宇召公卿子弟下及贠外郎之𦙍凡学生二百人其年秋中悉集有司奏宋元嘉旧事学生到先释奠先圣先师礼又有释菜未详今当行何礼用何乐及礼器尚书令王俭上议其冬皇太子讲孝经亲临释奠车驾幸听〉
　　周礼春入学释菜合舞记云始教皮弁祭菜示敬道也又云始入学必祭先圣先师中朝以来释菜礼废今之所行释奠而巳金石爼豆皆无明文方之七庙则轻比之五礼则重陆纳车𦙍谓宣尼庙宜依亭侯之爵范𡩋欲依周公之庙用王者仪范宣谓当其为师则不臣之释奠日备帝王礼乐此则车陆失于过轻二范伤于太重喻希云若至王者自设礼乐则肆赏于至敬之所若欲嘉美先师则所况非备寻其此说守附情理皇朝屈尊宏教待以师资引同上公即事惟允元嘉立学裴松之议应舞六佾以郊乐未备故权奏登歌今金石巳备宜设轩悬之乐六佾之舞牲牢器用悉依上公
　　禇渊拜录议
　　〈高帝崩遗诏以渊为录尚书事江左以来无单拜录者有司疑立优䇿尚书令王俭议从之〉
　　见居本官别拜录应有䇿书而旧事不载中朝以来三公王侯则优䇿并设官品第二䇿而不优优者褒羡䇿者兼明尚书职居天官委寄政化之本故尚书令品虽第三拜必有䇿录尚书品秩不见而总任弥重前代多与本官同拜故不别有䇿即事縁情不容均之凡僚宜有䇿书用申隆寄既异王侯不假优文
　　司空掾属为禇渊服议
　　〈渊改授司空薨掾属以渊未拜疑应为吏敬不王俭议〉
　　依礼妇在涂闻夫家丧改服而入今掾属虽未服勤而吏节禀于天朝宜申礼敬
　　司徒府史为禇渊服议
　　〈司徒府史又以渊既解职而未恭后授府犹应上服与不俭又议〉
　　依中朝士孙徳祖从乐陵迁为陈留未入境乐陵郡吏依见君之服陈留迎吏依娶女有吉日齐衰吊司徒府宜依官制服
　　史条例议
　　〈建元二年初置史官檀超与骠骑记室江淹掌史职上表立条例开元纪号不取宋年封爵各详本传无假年表立十志律㦄礼乐天文五行郊祀刑法艺文依班固朝会舆服蔡邕司马彪州郡依徐爰百官依范合州郡班固五星载天文日蚀载五行改日蚀入天文志以建元为始帝女体自皇宗立传以备甥舅之重又立处士列女传诏内外详议仆射王俭议诏日月灾隶天文馀如俭议〉
　　金粟之重八政所先食货通则国富民实宜加编录以崇务本朝会志前史不书蔡邕称先师胡广说汉旧仪此乃伯喈一家之曲碎小仪无烦录宜立食货省朝会洪范九畴一曰五行五行之本先乎水火之精是为日月五行之宗也今宜宪章前轨无所改革又立帝女传亦非浅识所安若有高徳异行自当载在列女若止于常美则仍旧不书
　　奏
　　谅暗亲奉蒸尝奏
　　〈南齐高帝建元四年尚书令王俭采晋中朝谅暗议奏从之〉
　　权典既行丧礼斯夺事兴汉世而源由甚远殷宗谅暗非有服之称周王即吉唯宴乐为讥春秋之义嗣君逾年即位卿出并聘践修旧好又云诸侯即位小国聘焉以继好结信谋事补阙礼之大者至于谅暗之内而图婚三年未终而吉禘齐归之丧不废蒐杞公之卒不彻乐皆致讥贬以明鉴戒自斯而谈朝聘蒸尝之典卒哭而备行婚禘蒐乐之事三载而后举通塞兴废各有自然又案大戴礼记及孔子家语并称武王崩成王嗣位明年六月既葬周公冠成王而朝于祖以见诸侯命祝雍作颂襄十五年十一月晋侯周卒十六年正月葬晋悼公平公既即位改服修官烝于曲沃礼记曽子问孔子曰天子崩国君薨则取群庙之主而藏诸祖庙礼乎卒哭成事而后主各反其庙春秋左氏传凡君卒哭而祔祔而后特祀于主蒸尝禘于庙先儒云特祀于主者特以丧礼奉新亡者至于寝则不同于古蒸尝禘于庙者卒哭成事群庙之主各返其庙则四时之祭皆即吉也三年丧毕吉禘于庙跻群主以定新主也凡此诸议悉著在经诰昭乎方册所以晋宋因循同规前典卒哭公除亲奉蒸尝率礼无违因心允协爰至泰豫元年礼官立议不宜亲奉乃引三年之制自天子达又据王制称丧三年不祭唯祭天地社稷越绋而行事曽不知自天子达本在至情既葬释除事以权夺委衰袭衮孝享宜申越绋之旨事施未葬卒哭之后何绋可越复依范宣之难杜预谯周之论士祭并非明据晋武在丧毎欲存寕戚之怀不全依谅暗之典至于四时蒸尝盖以哀疾未堪非便顿改旧式江左以来通儒硕学所㦄多矣守而弗革义岂徒然又宜即心而言公卿大夫则负扆亲临三元告始则朝会万国虽金石辍响而簨簴充庭情深于恒哀而迹降于凡制岂曰能安国家故也宗庙蒸尝孝敬所先宁容吉事备行斯典独废就令必宜废祭则应三年永阙乃复同之他故有司摄礼进退二年弥乖典衷谓宜依旧亲奉
　　启
　　先郊后春启
　　〈南齐武帝永明元年当南郊而立春在郊后世祖欲迁郊尚书令王俭启从之〉
　　案礼记郊特牲云郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也易说三王之郊一用夏正卢植云夏正在冬至后传曰启蛰而郊此之谓也然则圜丘与郊各自行不相害也郑元云建寅之月昼夜分而日长矣王肃曰周以冬祭天于圜丘以正月又祭天以祈榖祭法称燔柴太坛则圜丘也春秋传曰启蛰而郊则祈谷也谨寻礼传二文各有其义卢王两说有若合符中朝省二丘以并二郊即今之郊礼义在报天事兼祈榖既不全以祈农何必俟夫启蛰史官唯见传义未达礼旨又寻景平元年正月三日辛丑南郊其月十一日立春元嘉十六年正月六日辛未南郊其月八日立春此复是近世明例不以先郊后春为嫌若或以元日合朔为碍者则晋成帝咸康元年正月一日加元服二日亲祠南郊元服之重百僚备列虽在致斋行之不疑今斋内合朔此即前准若圣心过恭宁在严洁合朔之日散官备防非预斋之限者于止车门外别立幔省若日色有异则列于省前望实为允谓无烦迁日
　　请江敩还本启
　　〈初宋明帝敕敩出继从叔愻为从祖渟后于是仆射王俭启尚书参议谓问世立后礼无其文荀𫖮无子立孙坠礼之始何期又立此论义无所据于是敩还本家〉
　　礼无后小宗之文近世縁情皆繇父祖之命未有既孤之后出继宗族也虽复臣子一揆而义非天属江忠简𦙍嗣所寄唯敩一人傍无眷属敩宜还本若不欲江愻绝后可以敩小儿继愻为孙
　　章
　　拜仪同三司章
　　臣闻日中则昃盈虚之定分器满必倾往事之恒理遂乃班同衮章爕和台曜外参论道内总百司物议惟尘自识非据
　　笺
　　与豫章王嶷笺
　　旧楚萧条仍岁多故荒民散亡〈南史作政荒人散〉寔须缉理公临莅甫尔英风惟穆江汉来苏八荒慕义〈八荒一作八州〉自庾亮以来荆州〈一作楚〉无复此美〈南史无美字〉政古人云期月有成而公旬日成化〈一作致治〉岂不休哉
　　书
　　答陆澄
　　易体微远实贯群籍施孟异闻周韩殊旨岂可専据小王便为该备〈一作辅〉依旧存郑高同来说元凯传注超迈前儒若不列学官其可废矣贾氏注经世所罕习榖梁小书无俟两注存糜略范率由旧式凡此诸义并同雅论疑孝经非郑所注仆以此书明百行之首实人伦所先七略艺文并陈之六艺不与苍颉凡将之流也郑注虚实前代不嫌意谓可安仍旧立置
　　经义问答
　　曲礼问答
　　永明五年冬太子临国学亲临䇿试诸生于坐问少傅王俭曰曲礼云无不敬寻下之奉上可以尽礼上之接下慈而非敬今总同敬名将不为昧俭曰郑玄云礼主于敬便当是尊卑所同太子曰若如来通则忠恵可以一名孝慈不须别称俭曰尊卑号称不可悉同爱敬之名有时相次忠恵之异诚以圣旨孝慈互举窃有微据礼云不胜丧比于不慈不孝此则其义太子曰资敬事君资爱事亲兼此二涂唯在一极今乃移敬接下岂复在三之义俭曰资敬奉君必同至极移敬逮下不慢而已太子曰敬名虽同深浅既异而文无差别弥复増疑俭曰繁文不可备设略言深浅巳见传云不忘恭敬民之主也书云奉先思孝接下思恭此又经典明文互相起发
　　周易问答
　　太子问王俭曰周易乾卦本施天位而说卦云帝出乎震震本非天义岂相当俭曰干徤震动天以运动为徳故言帝出震太子曰天以运动为徳君自体天居位震雷为象岂体天所出俭曰主器者莫若长子故受之以震万物出乎震故亦帝所与焉
　　孝经问答
　　俭又谘太子曰孝经仲尼居曽子侍夫孝理宏深大贤方尽其致何故不授颜子而寄曽生太子曰曽生虽徳惭体二而色养尽礼去物尚近接引非隔宏宣规教义在于此俭曰接引非隔宏宣虽易去圣转远其事弥轻既云人能宏道将恐人轻道废太子曰理既有位不容以人废言而况中贤之才宏上圣之教宁有壅塞之嫌
　　赞
　　竟陵王山居赞
　　升堂践室金晖玉朗亹亹大韶遥遥闲赏道以徳宏声由业广义重实归情深虚往濠梁在兹安事遐想
　　碑文
　　太宰文简禇彦回碑文
　　夫太上有立徳其次有立功此之谓不朽所以子产云亡宣尼泣其遗爱随武既没赵文怀其馀风于文简公见之矣公讳渊字彦回河南阳翟人也微子以至仁开基宋段以功高命氏爰逮两汉儒雅继及魏晋以降奕世重晖乃祖太傅元穆公徳合当时行比州壤深识臧否不以毁誉形言亮采王室毎怀冲虚之道可谓婉而成章志而晦者矣自兹厥后无替前规建官惟贤轩冕相袭公禀川岳之灵晖含圭璋而挺曜和顺内凝英华外发神茂初学业隆弱冠是以仁经义纬敦穆于闺庭金声玉振寥亮于区宇孝敬淳深率由斯至尽欢朝夕人无间言逍遥乎文囿之圃翺翔乎礼乐之场风仪与秋月齐明音徽与春云等润韵宇宏深喜愠莫见其际心明通亮用人必犹于巳汪汪焉洋洋焉可谓澄之不清挠之不浊袁阳源才气高奇综核精裁宋文帝端明临朝鉴赏无昧袁既延誉于遐迩文亦定昏于皇家选尚馀姚公主拜驸马都尉汉结叔高晋婚武子方斯蔑如也释褐著作佐郎转太子舎人濯缨登朝冠冕当世升降两宫实惟时宝具瞻之范既著台衡之望斯集出参太宰军事入为太子洗马俄迁秘书丞赞道槐庭司文天阁光昭诸侯风流藉甚以父忧去职丧过乎哀㡬将毁灭有识留感行路伤情服阕除中书侍郎王言如丝其出如纶恪居官次智效惟穆于时新安王宠冠列蕃越敷邦教毘佐之选妙尽国华出为司徒右长史转尚书吏部郎执铨以平御烦以简裴楷清通王戎简要复存于兹太始之初入为侍中曽不移朔迁吏部尚书是时天步初夷王途尚阻元戎启行衣寇未缉内赞谋谟外康流品制胜既远泾渭斯明赏不失劳举无失徳绩简帝心声敷物听事宁赠太子右卫率固让不拜寻领骁骑将军以帷幄之功膺庸祇之秩封雩都县开国伯食邑五百户既秉辞梁之介又怀寝丘之志所受田邑不盈百井久之重为侍中领右卫将军尽规献替均山甫之庸缉熙王旅兼方叔之望丹阳京辅远近攸则吴兴襟带实惟股肱频作二守并加蝉冕政以礼成民是以息明皇不豫储后幼冲贻厥之寄允属时望徴为吏部尚书领卫尉固让不拜改授尚书右仆射端流平衡外宽内直宏二八之高谟宣由庚而垂咏太宗即世遗命以公为散骑常侍中书令䕶军将军送往事居忠贞永亮秉国之钧四方是维百官象物而动军政不戒而备公之登泰阶而尹天下君子以为美谈亦犹孟轲致欣于乐正羊职说赏于士伯者也丁所生母忧谢职毁疾之重因心则至朝议以有为为之鲁侯垂式存公忘私方进明准爰降诏书敦还摄任固请移岁表奏相望事不我与屈巳宏化属值三季在辰戚藩内侮桂阳失图窥窬神器鼔棹则沧波振荡建旌则日月蔽亏出江派而风翔入京师而雷动鸣控于宗稷流锋镞于象魏虽英宰临戎元渠时殄而馀党实繁宫庙忧逼公乃摠熊罴之士率不贰心之臣戮力尽规克宁祸乱康国祚于缀旒拯王维于巳坠诚由太祖之威风抑亦仁公之翼佐可谓徳刑详礼信义战之器也以靖难之功进爵为侯兼授尚书令中军将军给班剑二十人功成弗有固秉㧑挹改授侍中中书监䕶军如故又以居母艰去官虽事縁义感而情均天属颜丁之合礼二连之善丧亦曷以逾天厌宋徳水运告谢嗣主荒怠于天位强臣凭陵于荆楚废昏继统之功戡乱宁民之徳公实仰赞宏规参闻神筭虽无受脤出车之庸亦有甘寝秉羽之绩乃作司空山川攸序兼授卫军戎政辑睦既而齐徳龙兴顺皇高禅深达先天之运匡赞奉时之业弼谐允正徽猷宏远树之风声著之话言亦犹稷契之臣虞夏荀裴之奉魏晋自非坦怀至公永监崇替孰能光辅五君寅亮二代者哉大启南康爰登中铉时膺土宇固辞邦教今之尚书令古之冢宰虽秩轻于衮司而任隆于百辟暂遂冲旨改授朝端迩无异言远无异望帝嘉茂庸重申前册执五礼以正民简八刑而罕用故能骋绩康衢延慈哲后义在资敬情同布衣出陪銮躅入奉帷殿仰南风之高咏餐东抒〈一作野〉之秘宝雅议于听政之晨披文于宴私之夕参以酒徳间以琴心暧有馀晖遥然留想君垂冬日之温臣尽秋霜之戒肃肃焉穆穆焉于是见君亲之同致知在三之如一太祖升遐绸缪遗寄以侍中司徒录尚书事禀玉几之顾奉缀衣之礼择皇齐之令典致声化于雍熙内平外成实昭旧职増给班剑三十人物有其容徽章斯允位尊而礼卑居高而思降自夏徂秋以疾陈退朝廷重违谦光之旨用申超世之尚改授司空领骠骑大将军侍中录尚书如故景命不永大渐弥留建元四年八月二十一日薨于私第春秋四十有八昔柳庄疾棘卫君当祭而辍礼晏婴既往齐君趋车而行哭公之云亡圣朝震悼于上群后恇恸于下岂惟哀纒一国痛深一主而巳哉追赠太宰侍中录尚书如故给节羽葆鼓吹班剑为六十人谥曰文简礼也夫乘徳而处万物不能害其贞虚巳以游当世不能扰其度均贵贱于条风忘荣辱于彼我然后可兼善天下聊以卒岁经始图终式免祇悔谁云克备公实有焉是以义结君子恵沾庶类言象所未形述咏所不尽故吏某甲等感逝川之无舍哀清晖之眇默餐舆诵于丘里瞻雅咏于京国思卫鼎之垂文想晋锺之遗则方高山而仰止刊玄石以表徳其辞曰辰精感运昴灵发祥元首惟明股肱惟良天鉴璿曜踵武前王钦若元辅体微知章永言必孝因心则友仁洽兼济爱深善诱观海齐量登岳均厚五臣兹六八元斯九内谟帷幄外曜台阶远无不肃迩无不怀如风之偃如乐之谐光我帝典缉彼民黎率礼蹈谦谅实身干迹屈朱轩志隆衡馆眇眇元宗萋萋辞翰义既川流文亦雾散嵩构云頺梁阴载缺徳猷靡嗣仪形长𨔛怊怅馀徽锵洋遗烈久而弥新用而不竭
　　连珠
　　畼连珠
　　盖闻王佐之才虽远岂必见采于当时云之气徒盛无以自致于云间是故魏人指玉于外野和氏泣血于荆山
　　哀䇿
　　高帝哀䇿文〈并序〉
　　降阶执礼泣血纒心感客台之罢御哀恭馆之不临仰神仪而邈绝视区物而凄阴俾兹良史敬修旧则敢图鸿规式扬至徳其辞曰
　　灵源遥裔肇惟商丘圣功宁夏贤识归周我皇踵武超冠前猷美风允迪徳音孔修月准敷仁日精表孝则地均和体天合炤外宏三至内隆七教水祀将倾乾维晦象韦弁长袭鼓磬属响声化巳沦政刑遂往国图靡缉民规载爽康世以徳拨乱资武威以雷霆润以风雨六术孔昭四义克举自东徂北遐方即叙功被河济化隆江汉帝谟仰式王维伫干改步藩屏来登翼赞绸缪总章因循阳馆昔在保衡君违斯政爰兹博陆亦鉴灵命效昏以忠登明资敬义焕金石功昭舞咏蠢尔荆汉悖乱人经谋连枢禁兵接神埛御奸以悳御宄以刑献捷宗寝饮至王庭政教云行徽猷天造山鉴紫璇苑茂朱草玉检腾晖金绳荐宝天镜既穆地维既肃遐迩一体表里禔福乃眷斯民昩旦抒轴兴文偃武纉禹旧服所向惟简所保惟贤居尊弥约无善不延胶章载缉风轨克宣上动清仪下达玄泉听览闲日应物馀景怡虑以文栖心以静鸿章晨映徽言夕永迹庇区服情深箕颍万㝢飧和百神受职梁甫欣仪云亭望式辅徳伊何奄捐民极嵩岳长倾宸晖斯昃机炤惟寂达鉴靡伤慎终敬始知微知章立言垂范玉润金相瞻仰遗式哀结流霜旋玉之皦镜动云旗之逶迤振哀笳于八极响清跸于咸池顾应夜而稍远视机衡而长离风迟迟而怀暮日憯憯其若垂感衣冠于乔岳追弓剑之在斯悼丁年之薄祐诉穷心于两仪
　　皇太子妃哀䇿文
　　肇惟初职芳猷夙就翩翻礼园徘徊乐囿视秋齐明方春等茂伊宋之季天衢荐阻咨我储贰缔縃江浒卫女事齐樊姬赞楚美著嫔嗣徽音踵武数盈则反否极斯昌肃膺灵命经纬三光往仪衡馆来式椒堂训组咸事象服有章八演仰则六幽望景悠悠草昧如何不永方方委曜先秋落颕世有遗尘庭无馀影呜乎哀哉遵三兆之嘉日迨九筮之灵期澄金波而映銮斾命飞廉而拂琼辎扬清笳于汉表动嘶挽于云基
　　诗
　　侍皇太子释奠宴
　　礼惟国干义实民端身由业澡世以教安金镕乃器水术伊澜渐芳则馥履冰固寒瞽宗务时頖宫善诱咨此含生跻彼仁寿淳移雅阙㦄兹永久游艺莫师独学谁友三兆戒晨八鸾警旦风动嵩宫云栖参馆礼迈仁周乐超英汉神保爰格祝史斯赞郁鬯既终徳馨是与降冕上庠升宴东序槐宰金贞藩维玉誉时彦莘莘国胄楚楚
　　侍太子九日宴玄圃诗
　　明明储后冲默其量徘徊礼乐优㳺风尚微言外融㡬神内王就日齐晖仪云等望本茂条荣源澄流洁汉称间平周云鲁卫咨我藩华方轶前轨秋日在房鸿雁来翔寥寥清景霭霭微霜草木揺落幽兰独芳眷言淄苑尚想濠梁既畅旨酒亦饱徽猷有来斯悦无远不柔
　　赠徐孝嗣
　　婉婉游龙载游载东靡靡行云并跃齐踪无类不感有来斯雍之子云迈嗟我莫従岁云暮止述职戒行崇兰罢秀孤松独贞悲风宵远乘雁晨征抚初遐想念别书情
　　春日家园
　　徙倚未云暮阳光忽巳收羲和无停晷壮士岂淹留冉冉〈一作荏苒〉老将至功名竟不修稷契匡虞夏伊吕翼啇周抚躬谢先哲解绂归山丘
　　春诗二首
　　兰生巳匝苑萍开欲半池轻风摇杂花细雨乱丛枝
　　其二
　　风光承露照雾色点兰晖青荑结翠藻黄鸟弄春飞
　　春夕
　　露华方照岁云彩复经春虚闺稍叠草幽帐日凝尘
　　后园饯从兄豫章
　　兹夕竟何夕念别开曽轩光风转兰蕙流月泛虚园
　　失题
　　方轨并茂追情彦辅柔亦不茹刚亦不吐
　　南郊乐歌
　　高徳宣烈乐
　　飨帝严亲则天光大舄奕前古荣镜无外日月宣华卿云流霭五汉同休六幽成泰
　　太庙乐歌
　　高徳宣烈乐
　　悠悠草昧穆穆经纶乃文乃武乃圣乃神动戡危乱静比斯民诞膺休命奄有八夤握机肇运光启禹服义满天渊礼昭地轴泽靡不怀威无不肃戎夷竭欢象来致福偃风裁化暅日敷祥信星含曜秬草流芳七庙观徳六乐宣章惟先惟敬是享是将
　　穆徳凯容乐
　　太姒嫔周涂山俪禹我后嗣徽重规叠矩肃肃閟宫翔翔云舞有享徳馨无绝终古
　　明徳凯容乐
　　多难固业殷忧启圣帝宗纉武维时执竞起柳献祥百堵兴咏义虽祀夏功符受命远无不怀迩无不肃其仪济济其容穆穆赫矣君临昭哉嗣服允王惟后膺此多福礼以昭事乐以感灵八簋陈室六舞充庭观徳在庙象徳是形四海来祭万国咸宁
　　齐白纻辞
　　阳春白日风花香趋步明月舞瑶裳情发金石媚笙簧罗袿徐转红袖扬清歌流响绕凤梁如惊若思凝且翔转盼流精艳辉光将流将引雁双行欢来何晚意何长明君驭世永歌昌

　　汉魏六朝百三家集卷七十五
<集部,总集类,汉魏六朝百三家集>