熙朝新语/01

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　　盛京长白山为我朝发祥之地，高二百馀里，绵亘千里。山上有潭，曰闼门，周八十里，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。明中叶，有望气者言其地将生圣人，统一诸国。山之东有布库里山，山下有池曰布尔湖里。相传有天女名佛库伦浴于池，浴竟，有神鹊衔朱果置衣上。长吞之，遂有身。寻产一男。生而能言，体貌奇异。及长，母告之故，且命之曰：“天生汝以定乱国，其以爱新觉罗为姓。”语毕，母凌空去。子乘小舠顺流至河，步登岸，折柳及野蒿为坐具，端趺其上。适其地有三姓构兵不解。有取水者奇其貌，归告众。走问所来，具以实告。众惊曰：“天生圣人也。”舁归奉为主。居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，国号满洲。十数传至太祖高皇帝，英明神武，灭哈达、辉发、乌喇、叶赫诸国，开拓疆土，建元天命。再传至世祖章皇帝，拯民水火，统一天下。我国家亿万年无疆之福，肇基于此。考诸往古，元鸟降祥，姜嫄履武，后先同揆，信有真也。

　　范文肃公文程为本朝开国元勋文臣第一人。天命二年，文程见太祖高皇帝于抚顺。伟其貌，询知家世，谓诸贝勒曰：“此名臣后也。”天聪三年，从征有功，时官文馆，尚未有大学士职衔，而文肃所领皆枢密事。崇德元年，改六馆为内三院，授秘书院大学士。每议大政，必资筹画。八年，拨隶正黄旗。

　　是岁，世祖章皇帝即位。明年为顺治元年。四月，闯贼陷明北京。明山海关总兵吴三桂来乞师。遂召文肃于汤泉，决策进兵。时抱病，力疾趋朝建议曰：“自闯寇猖狂，中原涂炭，近且倾覆京师，戕厥君后。此必讨之贼也。虽拥众百万，横行无惮，揆其败道有三：逼殒其主，天怒矣；刑辱缙绅，拷劫财货，士忿矣；掠民赀，淫人妇，火人庐舍，民恨矣。备此三败，行之以骄。可以一战破也。我国家上下同心，兵甲选练，诚声罪以临之，恤其士夫，拯厥黎庶，兵以义动，何功不成？”复言：“好生者，天之德也。兵者，圣人不得已而用之。自古未有嗜杀而得天下者。国家欲统一区夏，非乂安百姓不可。”于是大军遂发。扶病随征，申严纪律，妄杀者有罪。二十二日，败流贼兵二十万于山海关。我兵长驱而西，民多逃匿。为草檄宣谕，言：“义兵之来，为尔等复君父仇，非杀百姓也。今所诛者惟闯贼，官来归者复其官，民来归者复其业，必不汝害。”民心遂安。师入燕京，文肃建议，首先为明帝发丧，易梓宫，备仪卫。文肃亲纪其事。

　　国初有内三院：一国史院，二秘书院，三宏文院。各设大学士一员，学士一员。顺治十五年九月，改内三院为殿阁：一中和殿，二保和殿，三文华殿，四武英殿，五文渊阁，六内阁。

　　十六年初，以觉罗巴纳哈为中和殿大学士，额色赫为保和殿大学士，蒋赫德为文华殿大学士，洪承畴为武英殿大学士，文渊、内阁未补人。裁三院学士官，另设翰林院，掌院学士一员，以折库纳为之。十八年七月，复改殿阁为内三院。康熙九年，复改内三院为殿阁，复设翰林院。

　　天聪八年四月，太宗文皇帝命礼部考取通满洲、蒙古、汉书文义者为举人。取中满洲习满书者刚林、敦多惠，满洲习汉书者察不害恩、国泰，汉人习满书者宜成格，汉人习汉书者齐国儒、朱灿然、罗绣锦、梁正大、雷兴、马国柱、金柱、王来用，蒙古习蒙古书者俄博特、石岱、苏鲁木，共十六人。俱赐为举人，并赐衣一袭，免四丁，宴于礼部。崇德三年八月，赐新中式举人罗硕、常鼐、胡邱、阿济格、毕礼克图、王文奎、苏宏祖、杨方兴、曹京、张大任、于变龙等十名朝衣各一领，授半个牛录章京品级，免四丁。六年七月，赐新中式举人满洲鄂貌图、赫德，蒙古杜当，汉人崔光前、卞三元、章于天、卞为凤缎朝衣各一领。是时取土之额虽少，名臣多出其中。

　　太宗文皇帝用范文程议，特选士于盛京。沈文奎登第一名，字清远，浙江会稽人，世居曹娥村。客游遵化，大兵破城，挈之行。受知登第，充秘书院纂修官。顺治元年护从入关，累官至兵部尚书。人皆知本朝开科进士第一人为傅以渐，不知实自沈文奎始也。

　　顺治三年丙戍科状元傅以渐，山东聊城人，授修撰，官至大学士。榜眼吕缵祖，直隶沧州人，授编修，官至侍讲学士。

　　探花李奭棠，顺天大兴人，授编修，官至侍郎。是科会试，首题：百姓足君孰与不足，百姓不足君孰与足。次题：见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。三题：王道之始也。会元即李奭棠，三艺浑穆，蔚然开国气象。二甲七十七人，三甲二百九十三人。国初诸大老皆出此科。大学士四人：傅以渐、李霨、魏裔介、冯溥。尚书八人：沙澄、高景、傅维鳞、冀如锡、朱之弼、艾元征、魏象枢、刘楗。督抚三人：袁懋功、朱之锡、林起龙。左都御史一人：刘鸿儒。侍郎十五人：李奭棠、石厥、张尔素、陈协、王天眷、胡兆龙、梁清宽，梁清远、田六善、杨时荐、于嗣登、朱裴、季棠馥、杨运昌、王度。左副都御史一人：董笃行。右副都御史一人：张汧。通政使二人：晋淑轼、刘士兰。大理卿一人：王景祚。内院学士一人：夏敷九。

　　宛平王文靖公熙，顺治四年进士，时年甫二十。改庶吉士，习满书，拔前列。世祖召见宏文院，命以满语奏对。大加褒赏。

　　寻升国子监司业，累官至大学士。

　　先时，廷对策俱用四六。顺治己丑科，世祖临轩策士，命不用四六旧套。刘子壮对策称旨，亲定一甲一名。与榜眼熊伯龙齐名。熊典试浙江，一榜得三状元：乙未史大成、甲辰严我斯、庚戍蔡启僔。士林荣之。

　　山阴孟月心永光，工写真，明季薄游辽东，后归本朝，以画祗候内廷。为世祖所知，命内侍张笃行受其笔法。

　　合肥龚尚书鼎孳归本朝后，颇与涿州相国龃龉，当时两非之。后顾黄公《吊尚书》有云：“天寿还陵寝，龙輀葬大行。义声归御史，疏稿出先生。浮议千秋白，馀生七尺轻。当年沟渎死，苦志竟谁明。”文人之笔能为人文过如此。

　　顺治己丑探花张次修天植，由编修至太常，转通政。端午，世祖召人龙舟赐宴。人称异数。

　　顺治七年，织造龙衣机上有异光，三日不止。钦天监占，以为一统天下、政治文明之瑞。

　　顺治壬辰会试，分满汉为二榜。蒙古入满洲榜，汉军入汉人榜。是科满榜中式五十人，殿试一甲一名麻勒吉、二名折库纳、三名巴海。乙未科满榜亦取五十人，殿试一甲一名图尔宸、二名贾勤、三名索泰。自此两科以后，仍停满榜，与蒙古汉榜合而为一。

　　无锡邹忠倚字子度，幼游钱塘，祈梦于忠肃祠。见忠肃倚其身，授以瓜子一握，数之得五十四粒，因名忠倚。后闲居，其夫人戏以瓜子排作状元二字。壬辰会试，中式五十四名，殿试果一甲一名，与梦俱合。

　　顺治乙未冬，召日讲官五人进讲。王熙讲《尚书．尧典》称旨，并命嗣后讲官不必立讲，遂侍坐。其后讲官因得侍坐，自王熙始。

　　徐元粲字道力，顺治乙未进士。廷试时为文敏捷，上顾见起草，奇之。及召对便殿，例举少年习清书者中选，元粲列最后。上问其年，对曰：“臣年五十二。”上曰：“不欺。翰林居清要，须用不欺之臣。”遂用为庶吉士。

　　陈泽州相国初名敬，殿试榜有通州同姓名者，上命加廷字以别之。官学士时，奉命进所作诗。上览其《咏石榴子》云：“风霜历后含苞实，只有丹心老不迷。”诵之至再。官至大学士，仍兼经筵。故事，大臣入阁不复侍经筵。兼之者桐城、泽州二相。盖旷典也。

　　涿州冯文敏公铨归本朝，官中和殿大学士。顺治十年，铨母范太夫人寿八十有七。世祖特命画中绘铨母像，加宝玺以宠之。

　　冯文敏公次子源济，年十九成进士。改庶吉士，授编修，迁至秘书院侍读学士。缘事降东城兵马司指挥，迁淮安府山清同知。丁忧，起复授翰林院侍讲官，至国子监祭酒。宦迹亦奇。

　　无锡秦松龄，顺治乙未进士。改庶吉士，授检讨。召试《咏鹤诗》有“高鸣常向月，善舞不迎人”之句。上大加称赏，以为有品。

　　蔚州魏敏果公象枢，顺治丙戍进士。由庶吉士改刑科给事中。时世祖初亲政，象枢上言：“宜慎起居，尽启沃。责备时宰，人皆危之。”上深嘉纳。在谏垣时，疏凡三十馀上。寻因事牵涉，左迁。康熙初，召授贵州道御史。具疏，言科臣馀司仁欺罔不法、湖南布政使刘显贵侵公帑，不当内升。数年间，官至左都御史。劾最贪知州曹廷俞，荐举清廉知县陆陇其，又举学道公明者二人，去贪墨者二人。吏治肃然。迁刑部尚书，上言：“臣忝司风纪，职多未尽。敢援汉臣汲黯自请为郎故事，乞辞新命，而领现职。”上鉴其无欺，从之，仍加刑部尚书衔。

　　尝曰：“法自天子，宽之则为施仁。自刑官，宽之则为骫法。”

　　以病乞归。御书寒松堂额赐之，以宠其行。

　　顺治己亥会元朱锦，上海人。由庶吉士授编修。先是，同邑潘尚书有家人朱锦。其子游庠，入谢潘。潘曰：“汝子系朝廷士子。可以门生礼见，勿再论主仆也。”因还其券。朱感泣矢报。潘曰：“我富且贵，安赖汝报？”朱吁请不已。乃曰：“现今文庙圮坏，汝能修葺，贤于报我远矣。”朱欣然营缮，栋宇一新。此百馀年前事。至康熙壬子，会元公殁。同日，文庙正梁朽坏下折，刻有建造人姓名与会元同。始知即其后身也。

　　顺治己亥状元徐元文、康熙庚戍探花徐干学、癸丑探花徐秉义，同胞三及第。前明三百年来所未有。

　　马章民世俊性朴素，释褐时，贫不能具轩，策蹇驴，老苍头携宫袍随之。传为士林佳话。

　　张文贞公玉书文春容典雅，沨々乎盛世之音。其《拖诺仙》、《狼居胥山》二碑，叙述圣武神功，尤为详赡，足以昭示万世。纪平定江南事，纪灭闯献二贼事，纪三路进师下云南事，皆端绪详明，足以彰开国之鸿烈。纪顺治间乐章及钱粮户口三篇，皆资掌故。纪陕西殉难官事一篇，足与史传相参。他若《游玉泉山记》、《游化育沟苑后苑记》、《游喀喇河屯后苑记》、《游热河后苑记》，皆足揄扬太平恺乐之象。其馀碑志亦多国初将相事迹，可备考。

　　益都冯相国溥二十一岁，乡举报到，酣眠不醒。太夫人大惊，以水噀面。乃张目曰：“梦登泰山，云气拥身，而行至一殿上，碧霞元君迎之。置锦幔张乐饮酒未终，见海日如车轮。大惊而醒。”醒时犹带酒气。

　　顺治癸巳正月十八日，夜大风。山东恩县祁村陂中冰卓立成山，广四丈，高二丈许。峰峦秀拔，谿壑回环，一磴委蛇相通。观者云集。造物之巧有不可思议如此者。

　　即墨蓝见渚润，顺治丙戍进士。官翰林。性廉介，不异儒素。故事，直隶、江南皆以台员视学。世祖特简词臣，以润为安徽学使。尽剔积弊。上谓廷臣曰：“居官如蓝润，可法也。”

　　会直省监司多不称。上以翰林官习法度，以润品行端方，出为福建参政。此词臣为监司之始。

　　嘉善曹子顾尔堪，顺治壬辰进士。改庶吉士，授职编修。召试瀛台南院，上霁颜顾问久之。尝与吴学士伟业等同注唐诗，书成称旨，特被褒嘉。儒林以为佳话。

　　顺治十四年二月，给事中张文光言：“鲁哀公诔孔子曰尼父，汉平帝元始元年加谥曰宣尼父，后魏太和十六年改益文圣尼父，唐太宗贞观十二年尊为宣圣尼父，明皇开元二十一年始进谥文宣王，元武宗至大元年加谥大成至圣文宣王，明嘉靖九年改为至圣先师孔子神位。前祭酒李若琳不加考订，请易为大成至圣文宣先师孔子。不过仍元武宗旧谥，而不称王耳。臣谓大成文宣四字岂足以尽孔子？请仍改至圣先师孔子神位。”上从之。

　　徐立斋元文为诸生时，赴试金陵。船家一哑子见之，忽迎笑曰：“状元来矣。”后果如其言。造一船与之，俾温饱终身。

　　立斋官修撰时，尝从幸南苑，赐乘御马，命学士折库纳执鞚。

　　乃元文馆师也。逊谢不敢，乃改命侍卫。又尝晚对便殿，夜分赐馔。世祖又问：“从者得毋饥乎？”命侍卫与之食。尝被命进《孚斋说》一篇，孚斋，世祖读书所也。上赐览称善，为刊行之。

　　顺治戊子顺天乡试，第四名张永祺壬辰榜眼，第五名戴王纶乙未榜眼，第八名熊伯龙己丑榜眼，同榜三榜眼，亦奇。

　　镇国公敬一主人，世祖章皇帝之庶兄也。居沈阳。性淡泊，如枯禅老衲。好读书，善弹琴，工诗画，精曲理，乐与文士游。以康熙九年七月薨。著有《恭寿堂诗》。

　　法黄石若真，母梦应真入室而生，故名若真。学问淹博，顺治乙酉以五经中式，丙戍成进士。由编修再迁秘书院侍读，与时相不合，外用浙江道。调福建，御郑寇有功，迁浙江按察使。平反王式诬告案，浙人诧为神明。

　　新城傅丽农扆，修躯伟貌，须眉如戟，博学强记。尝过一友家，其女为狐所崇。闻傅至，曰：“傅公正人，将来必贵，吾去矣。”果不复来。傅中顺治乙未进士，官至江西道御史。

　　国初时，山东有李神仙者，游行京邸。庚子北闱乡试前，有两生密询试题。曰：“公等皆道德仁艺中人也，无庸卜题，出乃志于道全章。”辛丑会试，又有以场题问者，李曰：“五后四可。”场中首题乃知止而后有定一节，次题乃夫子之文章一章，三题乃易其田畴二节。果五后字四可字。

　　吴县黄端木向坚，父孔昭作宰滇中，姚江道梗不得归。向坚于顺治八年十二月徒步出门，涉历艰险，周遍于猺獞之地，趼足黧面，至白盐井始遇二亲。以十年六月归里，承欢二十年。父母殁，负土营葬。不再期得疾以殉。世称完孝。好事者为谱《三溪记传奇》。至今世多演之。

　　赵恒夫吉士读书灵隐，偶憩冷泉亭，见文宗屏去驺从，携一小童入寺。良久，步行去寺。僧告赵云，黄公以尊名问僧，递与文宗。云寺中有一士子，未识其面，夜过午书声不辍，当培植之。文宗唯唯而去，僧来报喜也。赵询之，方知所僦居之旁有黄中丞鸣俊者，系文宗房师，避静寺中，绝无人知。前辈之敛迹韬光而不惮提奖后进如此。

　　句容笪重光未第时，梦其父曰：“汝功名在朝天宫某道士身上。”觉而异之，访其人与订交焉。既而辛卯金陵填榜，即某道士也。折卷到笪，官欲易之，道士已闻唱直书。官呵曰：“尔知笪字如何写。”道士曰：“竹下加旦字。”官曰：“数也。”

　　国初时，浙江用兵。诸暨陈氏女年十六，被地匪所掠，逼之不从。杭人郭宗臣、朱瞻生、尚御公者方创义醵金赎难民，闻女之贞，亟赎之。方至家，忽友人赎一童子至，问之，即其夫也。翌日赎两妪，即其母与姑也。正惊喜问讯间，有两翁踉跄至，觅其妻，盖即女之父与翁也。两家骨肉一时完聚。人皆以为贞节所感。三人为之治酒肴，具衣帨，合巹而归之。高义亦足多也。

　　五岳皆祭于山，独恒岳祭于曲阳。自汉宣帝神爵元年始。

　　而恒山实在浑源州。相传舜望于山川，北至大茂山，大雪不能前，有石飞堕，遂祀焉。即今曲阳庙。石长不满丈，阔仅四尺馀。濮阳苏侍郎谷疑石晋后燕云陷辽，宋遂遥祀于此。然《史》、《叹》《唐书》之文甚明。不始宋也。沈存中《笔谈》云：北岳谓之大茂山，半属契丹，以大茂脊为界。岳祠旧在山下，石晋之后稍迁近内，今祠乃在曲阳。苏说本此也。明宏治中，马端肃公曾请改祠于山，事下礼部，竟格于倪文毅公。按《南园漫录》云：倪公父谦奉命祀曲阳，祷于神。神指旁侍一人与之，生公，因名岳。以是固执不肯改祀云。顺治十七年，上允刑科给事中黏本盛之请，罢曲阳庙祀，改祀浑源。千年因循之误，至是始厘正焉。

　　顺治甲午，四明金良于乡试前梦见天榜，解元乃金良也。寤而喜甚。及揭晓，解元乃锺朗，梦中仅见其半耳。又己亥八月再行会试，朱若臣士绶梦看榜，会元朱姓，单名金字，偏傍左边不甚了了。因具呈礼部，更名镕。榜发，会元则朱锦也。二事相类，岂神或戏之与，不然何其巧也。

　　赛图字麟阁，满洲科目解元。幼贫，尝爇马通读书，尤好为诗。满洲文学之开，实自赛公始。而满洲文字则创于达海公，故谥曰文成。

　　金坛蒋虎臣超，顺治丁亥探花。以编修督学顺天，事竣即告归，不过里门，溯巴峡至峨嵋，寓伏虎寺。至癸丑正月，端坐说偈而逝。初生时，其祖母梦峨嵋老僧至其家，故幼不茹荤。至是果验。

　　刘克猷子壮，少颖慧，读书一目数行，属文奇肆。中崇祯庚午举人。领荐后，梦神告之曰：“尔须朱之弼作房考，方中春榜。”及至京，偶出寓散步，见数童子携书包经其门。一童特秀，出执手与谈，见其书上写学名朱之弼也。大惊，随至其家。见其父，乃开柴厂者，赠笔砚数事，珍重而别。后遭流寇之乱，屡次不赴春官。及本朝顺治己丑会试，之弼已为分校，得首卷，即刘也。

　　本朝最重易名之典，京朝官惟阁臣、尚书、总宪得赐谥，侍郎以下不得与。如叶文敏文霭、沈文恪荃以久在侍从，宋端悫文运以廉介受知，加太子太保，皆予谥。盖异数也。

　　顺治乙未进士李赞元，原名立。由翰林迁御史，奉命按湖北。收汉阳大猾段世昌，杖毙之。世昌谓家人曰：“少时遇道士，叩以终身。言他日遇非桃非杏、非坐非行，即禄尽时也。”

　　长洲宋维新懋禧，顺治癸已补博士弟子员，秋闱报罢，即绝意进取。多智略，三遇暴客，俱以计脱。晚耽禅悦，受戒退翁和尚。常作八悔警言，曰：幼不习学老时悔，富不惜福贫时悔，酒不节饮醒时悔，赌不戒贪输时悔，建不养生卧病悔，贫不顾身倾家悔，善事因循临回悔，恶念缠绵堕落悔。真见道之言也。

　　昆山王圣开室毕氏，名著，书韬文，歙县人。国初时，著父剿流贼阵亡，尸为贼所得。众议请兵复仇，著谓请兵则旷日，贼知备，即于是夜率精锐入贼营。贼方饮酒，惊骇间，著手刃其渠。众溃，以兵追之，多自相践踏死者。舆父尸还，葬于金陵。于归后，裙布钗荆，无往时义勇气矣。其诗集序中有云：“梨花枪万人无敌，铁胎弓五石能关。”又云：“入军营而杀贼，虎穴深探，夺父尸以还山，龙潭妥葬。”又云：“室中椎髻，何殊孺仲之妻。陇上携锄，可并庞公之耦。”其自纪杀贼夺尸事有云：“相期智勇士，慨焉赋同仇。蛾贼一时净，万年固金瓯。”忠孝义勇兼而有之，可谓奇女子矣。

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