热河日记/卷06
卷五 漠北行程录 ◄ | 热河日记 卷六 太学留馆录 |
► 卷七 还燕道中录 |
太学留馆录〈系前篇。乙卯止庚申凡六日。〉
[编辑]秋八月初九日乙卯。巳时。入寓太学。已前记在道。午后记留馆也。是日极热。卸鞍直入后堂。有一老人脱帽踞椅而坐。见余下椅迎劳曰辛苦。余答揖坐定。老人问余官居几品。余对以秀才观光上国。从三从兄大大人来。中国人称正使曰大大人。副使曰二大人也。询余姓名。书示之。又问令兄大人尊名官职阶品。对以名某。一品驸马内大臣。又曰。令兄大人翰林出身乎。对曰。否也。老人出一片红纸刺示之曰。鄙人是也。右旁细书通奉大夫大理寺卿致仕尹嘉铨。余曰。公既谢事。何以出塞远来。尹公曰。奉旨。有一人曰。弟亦朝鲜人也。贱名奇豊额。中庚寅文魁。见任贵州按察使。尹公曰。方今四海一家。出门便是同胞兄弟。高丽朴寅亮。计是门望。余曰。否也。朱竹坨采风录所列朴某。是仆五世祖。奇公曰。果是文望上卿。尹公曰。王渔洋池北偶谈。俱详诗文。所谓燕鸿背飞。马牛不及。今天缘巧凑。塞上萍水。系是书中云仍。座有一人叹曰。诵其诗读其书。不知其人可乎。奇公曰。虽无老成人。尚有典刑。又曰。贵国年成。可有几分。余曰。六月渡鸭。西成尚远。第来时雨调风润。座上一人名王民皡。举人也。问曰。朝鲜地方几何。余曰。传记所载称五千里。然有檀君朝鲜与尧倂世。有箕子朝鲜。武王时封国也。有卫满朝鲜。秦时率燕众东来。皆偏据一方。其地方似未满五千里。胜国时。幷高勾丽百济新罗为高丽。东西千里南北三千里。中国历代史传。其记朝鲜民物谣俗。颇失实迹。皆箕子卫满时朝鲜。非今之朝鲜也。为史者略外。故因袭旧纪。而土风国俗。各有一代之制。至于敝。邦专尚儒教。礼乐文物。皆效中华。古有小中华之号。立国规模。士大夫立身行己。全似赵宋。王君曰。可谓君子之国。尹公曰。菀有太师之遗风。可敬可敬。诗综所有。令尊先公。何无小传。余曰。非特仆之先人阙漏字号官爵。其有小传者。还不免讹谬。仆之五世祖讳弥。字仲渊。号汾西。有文集四卷。行于方内。明万历时人。昭敬王驸马锦阳君谥文贞公。尹公收纳怀中曰。当补阙遗。王举人曰。他馀谬录。愿得郢政。奇公曰。是也。天假之便。余曰。仆记性卤莽。请临本考证。奇公顾王举人。有所酬酢。尹公亦相与语颇久。王举人即书明诗综三字。呼曰来也。有一少年前拱手。王举人给其题目。其少年疾走去。似去借他处也。其人即还跪告曰。无有。奇公又唤人。给其题目。即还有所云云。王举人曰。塞外元无书肆。余曰。敝邦李达号荪谷。而录李达诗。又别录荪谷诗。是认号为别人姓名也。而各录之。三人者皆大笑相顾曰。是也是也。鸱夷陶朱。故是一范。尹公忽有忙意起。抽红刺三片及所制九如颂。予余曰。替劳尊軆。转谒令兄大人。他人皆起曰。尹大人方赴班也。改日再会。尹公已帽服挂珠。随余而出。踵至正使炕。前此出门历路。而余亦未识头緖。他人者皆言尹公方赴班云。而尹之传刺。如是其简率。余实未料其踵余直来也。正使昼夜撼顿之馀。才得卸卧。副使,书状。亦非余所可通谒。且我东大夫。生贵甚矣。见大国人无满,汉。一例以胡虏视之。骄倨自重。本自乡俗然也。当不察彼是何许胡人。何等官阶。而必无款接之理。虽相接。必以犬羊待之。亦必以我为不紧矣。尹公住躅而庭立。事甚难处。余入告正使。正使曰。事不当独见。将若之何。余甚闵久庭立老客。出而辞曰大人昼夜原隰。不胜撼顿。有失恭接。改日谨当躬造候谢。尹公即曰是也。一揖而出。察其色。似怃然者。飘然乘轿而去。其轿装严辉煌。真贵者所乘也。从者十馀人。皆袨服绣鞍。簇拥而去。香风馥郁。通官问于任译曰。尔国敬佛乎。国内寺刹。可有几处。首译入问使臣曰。通官此语。非出渠意。何以对之。三使相议。令答以国俗本不崇佛。寺刹则外邑有之。而都城则无有。少焉军机章京素林驰到馆中。三使下炕东面坐。因地势也。素林口宣皇诏曰。朝鲜正使班立二品之末。盖敕陈贺日班序。此乃无前宠礼云。素林翩然回身而去。又礼部送言馆中曰。使臣之陞参右班。恩礼旷绝。当有叩谢之节。以此意呈文于礼部。则当为转奏皇上。使臣对曰。陪臣奉使。虽蒙被皇上旷世之殊遇。私自称谢所不敢也。其礼如何。礼部曰。无伤也。连加催督。盖皇帝春秋高。御宇之日久。权纲在手。而聪明不衰。气血逾旺。然海内升平。君道日亢。猜暴严苛。喜怒无常。其廷臣皆以目前弥缝为上策。以悦豫帝心为时义。则今此礼部之迫令呈文。盖曲意承奉之事。而微觇举措。则其旨意亦专出于礼部云。任译曰。往年沈阳使时。亦有呈文鸣谢之举。今此事例。似无异同。于是副使书状相议。构草送呈礼部。即奉知道。礼部又知委明日五更入阙。恭谢皇恩云。盖谢二品三品右班参贺之恩也。夕饭后。又往尹公所寓。则王君已移他炕。奇公寓中堂。与尹公同话奇公所。尹公恺悌乐易人也。曰俄刻甚忙。未毕麈谈。愿闻诗综阙谬。以补先辈遗略。余曰。敝邦先辈。生老病死。不离海陬。萤飘菌萎。仅以寂寥诗篇见收大邦。荣且幸矣。然而堕井之毛遂。惊座之陈公。不幸甚矣。敝邦先儒。有李先生珥。号栗谷。而李相公廷龟。号月沙。诗综误录李廷龟号栗谷。月山大君公子也。以其名婷。而疑女子。许篈之妹许氏。号兰雪轩。其小传以为女冠。敝邦元无道观女冠。又录其号曰景樊堂。此尤谬也。许氏嫁金诚立。而诚立貌寝。其友谑诚立。其妻景樊川也。闺中吟咏。元非美事。而以景樊流传。岂不冤哉。尹奇两公皆大笑。户外僮仆。莫知何故。皆来列立而笑。此所谓闻笑而笑。未知僮仆所笑何事。余亦不耐笑。永突来召故辞起。两公随出户外相送。时月色满庭。隔墙将军府。已打初更四点。刁斗木柝之声四动。入上房则下隶烂宿帐外。正使已入寝睡。而隔一短屏。设余寝。一行上下。五日不睡。今乃真得睡矣。正使枕边有两甁。摇之则一空一满。月明如此。不飮而何。遂潜泻满酌。吹烛而出。独立庭中。仰看明月。有声𡇼𡇼墙外。此驼鸣将军府也。遂出明伦堂。提督通官辈。各联两卓。寝卧其上。彼虽胡人。无识甚矣。其所寝卧。乃先圣先贤释奠释菜。所供之卓。岂敢为榻也。岂忍寝卧哉。卓皆红漆。有百馀副。入右廊。三译四裨。同宿一炕。交颈连股。不掩下軆。无不雷鼾。或如倒壶水咽。或如引锯齿涩。或啧啧叱人。或喞喞埋怨。万里同苦。宿食与共。想应情同骨肉。死生以之。而同床异梦。楚越肝胆矣。爇烟而出。犬声如豹。出将军府。刁斗如深山子规。徘徊庭中。或疾趋或矩步。与影为戯。明伦堂后老树重阴。凉露团团。叶叶垂珠。珠珠映月。墙外又打三更二点。可惜良宵好月。无人共翫。是时何独我人尽睡。都督府将军睡矣。吾亦入炕。颓然抵枕矣。
初十日。晴。永突请起寝。任译及通官齐会户外。连催时晩。余才得接目。又因喧醒。更鼓尚鸣矣。神倦睡甘。无意起动。而早粥已到枕头矣。强起从行。有光被四表牌楼。灯影下有见左右市廛。不及皇城远甚。亦不及沈阳辽东。至阙外。天犹未曙。通官引使臣入憩一大庙堂。去岁新刱关帝庙也。重阁邃殿。回廊叠厢。雕镂神巧。金碧夺目。阉人缁徒。争来围观。庙中处处。京官来寓。而诸王亦多寓是中云。任译来言。昨日礼部知委。只举正,副使谢恩。盖以皇帝敕谕正使,副使右班陞参。故谢其恩也。书状似无谢恩之举云。书状姑留关庙。正,副使入阙中。余亦随入。殿阁不施丹雘。门上扁以避暑山庄。右厢有礼部朝房。通官导入朝房。则汉尚书曹秀先下椅迎之。执正使手。大致款曲之意。请大人坐著。使臣举手让曹先坐。曹公亦举手连请大人坐著。使臣力辞至四五次让其先坐。则曹亦牢让。正,副使不得已上炕而坐。然后曹始乃踞椅。彼此略叙寒暄。我使衣冠。譬彼帽服。可谓烨如仙人。而言语莫通。揖扬未闲。周旋之际。龃龉木强。不比彼练熟殷勤。其所生涩。自然为简重之态。正使问书状去就。则曹公曰。今日谢恩。未可混参。而后日贺班。不妨同进云。言讫起去。通官又言满尚书德甫入来。使臣出户迎揖。德甫亦答揖。住躅而立曰。行李无恙乎。昨日皇上异数知之乎。使臣答曰。皇恩迥绝。极为荣感。德甫笑语云云。而语音类咀嚼者。贮在喉间。瓮盎不畅。大抵满人。类多如是。语后即转身忙去。有内饔官。宣馔三器。雪糕也。猪炙也。菓品也。糕与菓。盛以黄楪。猪盛银楪。礼部郞中在傍。以为此皇上朝馔。撤赐三器云。少选。通官导使臣诣殿门外。行三拜九叩。礼毕回出。有人前揖曰。今番皇恩旷绝。又曰。贵国当有加送礼单。而使臣及从官。亦当有加赏矣。其人乃礼部右侍郞阿肃。满人也。使臣还入朝房。余先出来阙外。车马簇立。马皆面墙栉比。不絷不系。有若木造。门外忽见左右辟易。肃然无哗。皆曰。皇子来也。有一人乘马入阙。从骑皆下马步随。所谓皇六子永瑢也。面白而痘瘢狼藉。鼻梁低小。颊辅甚广。眼白而眶纹三围。肩巨胸阔。軆躯健壮。而全乏贵气。然而能文章工书画。方今四库全书总裁官。舆望所属云。余尝入姜女庙。见壁间坎置皇三子皇五子诗。皇五子号藤琴居士。诗酸寒笔又削弱。才则有之。乏皇王家富贵气像。藤琴居士。即户部侍郞金简之甥。简乃祥明之从孙。祥明之祖。义州人也。入大国。祥明官礼部尚书。雍正时人。简之女弟入宫为贵妃。有宠。乾隆属意在第五子。而年前夭殁。今永瑢专宠。去年往西藏。迎班禅。其殁者诗意酸寒。其存者又乏贵气。陛下家事未知如何。嘉山人得龙者。以马头为燕行四十馀年。善汉语。是日在人丛中。遥呼余。余排辟众人往观。则方与一老蒙古王。两相执手。言语区区。帽顶红宝石。悬孔雀羽。蒙王年八十一。身长几一丈而磬曲。面长尺馀。黑质而灰白。身颤头簁。似无景况。如朽木之将颠。一身元气。都从口出。其老如此。虽冒顿无足畏也。从者数十。而犹不扶拥。又有一蒙王魁健。与得龙往与之语。则指余鬃帽而问。语未可解。翩然乘轿而去。得龙遍向贵人一揖而语。则无不答揖而回话者。得龙劝我效渠之为。而非但吾初学生涩。且不会官话。无可奈何。乃入关庙。则使臣已出而改服。遂同还馆。饭后入后堂。王举人民皡迎揖。王举人号鹄汀。与山东都司郝成同炕。成字志亭。号长城。鹄汀问我东科举之制。试取何样文字。何样制作。余略对梗槪。又问婚嫁之典。余曰。冠婚丧祭。皆遵朱文公家礼。鹄汀曰。家礼乃朱夫子未定之书。中国未必专仿家礼。鹄汀曰。贵国佳处。愿闻数事。余曰。弊邦虽僻居海陬。亦有四佳。俗尚儒教。一佳也。地无河患。二佳也。鱼盐不藉他国。三佳也。女子不更二夫。四佳也。志亭顾鹄汀。有相语云云者久之。鹄汀曰。乐国也。志亭曰。女不更夫。岂得通国尽然。余曰。非谓举国。下贱氓隶。尽能若是。名为士族。则虽甚贫穷。三从既绝。而守寡终身。以至婢仆皂隶之贱。自然成俗者四百年。志亭曰。有禁否。余曰。无著令。鹄汀曰。中国此俗。亦成痼弊。或有纳釆而未醮。合巹而未媾。不幸有故。终身守寡。此犹之可也。至于通家旧谊。指腹议亲。或俱在髫龀。父母有言。不幸而至有飮鸩投缳。以求殉祔。非礼莫大。君子讥其尸奔。亦名节淫。国宪申严。父母有罪。而遂以成俗。东南尤甚。故有识之家。女子及笄。然后始通媒约。此皆叔季事也。余曰。留溪外传。所有孝子。至有割肝疗亲。赵希干之刳胸探心。误伤其肠尺馀。烹而疗母。疮合无恙。由是观之。断指尝粪。尽是踈节。冰笋冻鱼。乃为笨伯。鹄汀曰。如此者多。志亭曰。即今山西孝子旌乡事可异也。鹄汀曰。冰笋冻鱼。已是天地之气。一番浇漓也。相与大笑。志亭曰。陆秀夫之负帝赴海。张世杰之瓣香覆舟。方孝孺之甘湛十族。铁铉之翻油烂人。不如是。不足以为快。后世之为忠臣烈士者。其亦难矣。鹄汀曰。天地之生久矣。非狠快。无以成名。南华老仙之谓岂太息而言孝者是也。余曰。王先生一番浇漓之论极是。醴变为烧。则未可论醇。口能吸烟。则非复语辣矣。此等若索言深论。排节义论。复作于世矣。鹄汀曰。是也。贵国妇人衣冠之制如何。余略对上衣下裳及髢髻之法。如圆衫唐衣。略画其制于卓面。两人皆称善。志亭辞以先与人有约。当蚤还陪席。请先生复坐。一坐因起去。鹄亭盛称志亭虽武人乎。文学富赡。当世罕俦。方今四品兵官。又曰。贵国妇人。亦缠脚否。曰。否也。汉女弯鞋。不忍见矣。以跟踏地。行如种麦。左摇右斜。不风而靡。是何貌样。鹄汀曰。献贼京观。可征世运。前明时。至罪其父母。本朝禁令至严。终禁他不得。盖男顺而女不顺也。余曰。貌样不雅。行步不便。何故若是。鹄汀曰。耻混鞑女即抹去。又曰。抵死不变也。余曰。三河通州之间。白头丐女。满髻插花。犹自缠脚。随马行丐。如鸭饱食。十颠九仆。以愚所见。还不如鞑女远甚。鹄汀曰。故是三厄。余曰。何谓三厄。鹄汀曰。南唐时张宵娘。俘入宋宫。宋宫人争效其小脚尖尖。勒帛紧缠。遂成风俗。故元时汉女。以小脚弯鞋。自为标异。前明时。禁他不得。鞑女之嗤。汉女缠脚。以为诲淫则冤矣。这是足厄。洪武时。高皇帝微行。至神乐观。有一道士结网巾。便于韬发。太祖借他一著。照镜大悦。遂以其制令天下。其后渐以鬃网代丝。紧箍狠缠。疮痕狼藉。名虎坐巾。谓其前高后低。如虎蹲踞。又名囚巾。当时亦有讥之者。谓天下头额。尽入网罗。盖多不便之矣。笔指余额曰。这是头厄。余笑指其额曰。这个光光。且是何厄。鹄汀惨然点头。即深抹天下头额以下字。又曰。这烟。万历末。遍行两浙间。犹令人闷胸醉倒。天下之毒草也。非充口饱肚。而天下良田。利同佳糓。妇人孺子。莫不嗜如蒭豢。情逾茶饭。金火迫口。是亦一世运也。变莫大焉。先生颇亦嗜此否。余曰。然。鹄汀曰。敝性不喜。此尝试一吸。便即醉倒。呕嚔几绝。这是口厄。贵国计应人人吃烟。余曰。然。但不敢吃向父兄尊长之前。鹄汀曰。是也。毒烟向人。已是不恭。况父兄乎。余曰。非但如此。口含长竿以对长者。已慢无礼。鹄汀曰。土种否。抑自中国贸回否。余曰。自万历间。从日本入国中。今土种无异中国。皇家在满洲时。此草入自敝邦。而其种本出于倭。故谓之南草。鹄汀曰。此非出日本。本出洋舶。西洋亚弥利奢亚王。尝百草。得此以医百姓口癣。人脾土虚冷而湿。能生虫口蠧。立死。于是火以攻虫。克木益土。胜瘴除湿。即收神效。号灵草。余曰。吾俗亦号南灵草。若其神效如此。而数百年之间。举天下而同嗜。亦有数存焉。先生世运之论极是。诚非此草。四海之人。安知不举皆口疮而死乎。鹄汀曰。敝不嗜烟。行年六十。未有此病。志亭亦不嗜烟。西人类多夸诞。巧于渔利。安知其言之必信然否也。已而。志亭还。视敝不嗜烟。志亭亦不吃烟。大加墨圈曰他有毒。相与笑。余因辞起还寓。军机大臣奉皇旨来传曰。西番圣僧欲往见乎。使臣对曰。皇上字小。视同内服。中国人士不嫌往复。而至于他国人。不敢相通。自是小邦之法也。军机去而使臣皆面带愁容。任译遑遑奔走。如未解宿酲者。裨将辈公然发怒曰。皇帝事怪恶矣。必亡必亡。兀良哈事也 大明时。岂有是也。首译百忙中。向裨将而言曰。春秋大义。非其处所。俄有军机。又飞鞚而来。口宣皇旨曰。是与中朝人一軆。即可往见。使臣相议。或曰。往见终涉重难。或曰。呈文礼部。据理争之。任译则顺口随对而已。余以闲散从游。凡于使事得失。毫无关涉。而亦未尝谘诹相及。是时余腹里暗自称奇曰。此好机会也。又以指尖圈空曰。好题目也。是时使臣。若复呈一疏。则义声动天下。大光国矣。又自语曰。加兵乎。曰。此使臣之罪也。岂可移怒于其国乎。使臣滇黔云贵不可已也。吾义不可独还蜀。江南地吾其践兮。江南近矣。交广距燕京万馀里。吾游事。岂不烂漫矣乎也哉。余暗喜不自胜。直走出外。立东厢下。呼二同 干粮马头名。 曰。趣买沽酒来。尔无悭钱。从此与尔别矣。飮酒而入。议犹未决。而礼部催督急于星火。虽夏原吉。势将𨃃蹶趋承。而整顿鞍马之际。自致迟延。日已昃矣。自午后极热。历行在门。循城西北。行未及半程。忽有皇敕曰。今日则已晩矣。使臣须回去。以待他日。于是相顾愕然而还。所谓圣僧者。西番僧王。号班禅佛。又号藏理佛。中国人举皆尊信。皆称活佛。自言四十二世转身。前身多生中国。年方四十三。去五月二十日。迎来热河。别筑宫。师事之。或言其傔徒众入徼后。稍稍落留。而随至者。犹不下数千人。皆暗藏器械。独皇帝不觉云。此言近绎骚。又街儿市童所唱黄花谣。此其验云。其诗郁离子所制也。红花落尽黄花发。红花指红帽。而蒙古西蕃。皆著黄帽。又谣云。元是古物谁是主。观此二谣。俱应蒙古。而蒙古四十八部方强。其中吐番尤强悍。吐番西北胡蒙古之别部。皇帝之所尤畏者也。朴宝树往探礼部而回。为言皇上谓 该国知礼。而陪臣不知礼。宝树及诸通官。皆捶胸涕泣曰。吾等死矣。此乃通官辈本习云。虽毫发微细事。若系皇旨辄称死烦冤。况此中路罢还。似出未安之意乎。又礼部所传不知礼之旨。尤带不平。则通官之捶胸涕泣。似非吓喝。而其举措凶悖。令人绝倒。我译亦毛耗鞹见。毫无动焉。夕后礼部知委明日食后。或再明。当有赐对之举。使臣当早进。勿为迟误。饭后访尹亨山。方独坐吃烟。手自装爇以劝余。且问令兄大人尊体佳好。对曰。凭托皇庥。尹公问鸡林类事。余曰。此如洌水之间方言也。尹公曰。贵国有乐经云。然乎。语间。奇公至。视乐经字。亦问贵国有颜夫子书。入中国者。载此二书。则不能渡鸭绿江。然乎。余曰。子在。回安敢著书。且秦焚诗书。宁得乐经独漏哉。奇公曰。信然乎。余曰。中国文明之所萃。若敝邦。真有此二书。载以行者。尤百灵呵护。宁不利涉。尹公曰。是也。高丽志出日本。余曰。高丽志几卷乎。尹公曰。是兰畹武公琏所抄蜻蜓琐语。有高丽书目。奇公携余出。同看月。时月色如昼。余曰。月中若有一世界。自月而望地者。倚立栏干下。同赏地光满月邪。奇公拍栏称奇语。
十一日丁巳。晴。昧爽。使臣诣阙。德尚书与使臣。略叙寒暄曰。明日当有引对之旨。而今日亦难保其必无。请坐朝房少候。使臣齐入朝房。则皇帝又赐御馔三器。如昨所赐。余出阙门外。闲步观玩。视昨朝。尤不胜纷遝。缁尘涨空。沿道茶房酒肆。车马闹热。余早起。亦觉肠虚。独自还馆。道中一少年僧。骑骏马。冠黑缎方冠。衣贡缎道袍。面貌美丽。冠袍俱雅。而可惜其僧也。意气翩翩而去。有一人骑绝大骡子而来。马上相逢。欣然握手。而僧忽带怒色。已而。两相高声。仍于马上相驱。僧猛睁双眼。一手把胸。一手劈头。骑骡者侧身一躱。帽落挂颈。骑骡者亦体干健壮。须发略白。而观其气色。小绌于僧。两相抱持。摘鞍双下。初则骑骡者跨僧。少焉。僧翻骑。彼各以一手扼胸。不能相拳。只相唾面。骡马相对植立。不少移动。两人围横官道。而无围观者。亦无劝解者。仰看俯视。忿喘号嗄而已。入一菓肆。时新者。颓积如邱。以老钱一陌。十六叶用如我东一钱。 买两梨而出。对楼酒旗。飘飏槛前。银壶锡甁。舞蹲檐外。绿栏行空。金扁映日。左右青帘。题神仙留玉佩。公卿解金貂。楼下车骑若干。而楼上人声如蜂闹蚊沸。余信步而上。则胡梯十二级矣。围卓坐椅者。或三四或五六。皆蒙古回子。而无虑数十对。蒙古所戴。如我东铮盘而无帽。上施羊毛而染黄。或有著笠者。制如我东毡笠。而或藤或皮。表里涂金。或以五釆。错画云物。皆黄衣朱袴。回子衣朱。亦多黑衣。以红毡作弁。而帽子太长。只有南北两檐。形如出水卷荷。又如硏药铁。两端尖锐。轻佻可笑。余所著笠。如毡笠。所谓笠范巨只。 饰镂银。顶悬孔雀羽。颔结水精缨。彼两虏眼中以为如何。无论满汉。无一中国人。在楼上者。两虏皆狞丑。虽悔上楼。而业已唤酒矣。遂拣一好椅而坐。酒佣问飮几两酒。盖秤酒重也。余教斟四两。酒佣去汤。余叫无用汤。汤生酒秤来。酒佣笑而斟来。先把两小盏。铺卓面。余以烟竹。扫倒其盏。叫持大锺来。余都注一吸而尽。群胡面面相顾。莫不惊异。盖壮余飮快也。大约中国飮法甚雅。虽盛夏。必汤飮。虽烧露亦汤。杯如杏子。挂齿细呷。留馀卓上。移时更呷。未尝健倒。诸胡虏飮政大同。俗所谓大锺大椀。绝无飮者。余叫斟生酒。一吸四两。所以畏彼。特大胆如是。真怯而非勇也。吾叫生酒时。群胡已惊三分。及见一吸。乃大惊。反似怕吾者。余囊出八叶钱。计与酒佣。方起身。群胡皆降椅顿首。齐请更坐一坐。一虏起。自虚其椅。扶余坐。彼虽好意。余背已汗矣。余幼时见儓隶群飮。其令有过门不入。七十生男子。汗出沾背。吾性不耐笑。三日腰酸。今朝万里塞上。忽与群胡飮。若为觞令。当曰汗出沾背矣。一胡起斟三盏。敲卓劝飮。余起泼椀中残茶于栏外。都注三盏。一倾快嚼。回身一揖。大步下梯。毛发淅淅然。疑有来追也。出立道中。回望楼上。犹动喧笑。似议余也。归馆。食时犹远矣。历尹亨山所。赴班矣。转往奇按察。亦不在寓矣。又访王鹄汀。鹄汀出示球亭诗集序一首。文未能佳。而通篇全述康煕及今皇帝盛德大业。比隆尧舜。太繁絮矣。读未卒。昌大来言。俄者皇上引接使臣。又令往见活佛云。余促饭与湾裨入阙。寻觅使臣。已赴班禅所矣。即出阙门。皇六子当门下马。马亦止门外。从者簇围。促步而入。昨日乘马直入。今则下马。是未可知也。循宫城。左转而行。西北一带。山脚宫观寺刹。面面入望。或有四五层楼阁。所谓帆随湘转。望衡九面。所在军铺宿卫壮士。皆出视。方余独自彷徨。则争为遥指西北。遂挟河而行。河边白幕数千帐。皆蒙古戍守之兵也。又北转遥望天际。双眼忽瞑。盖半空金屋。缥缈入望。闪闪羞明而然也。跨河浮桥几一里。桥施栏干红绿相映。数人行坐其上。渺若画中。欲由此桥。则沙上有人。急来挥手。若禁止之状。心忙意促。而马百鞭犹迟。遂弃骑。循河而上。有石桥。我人多往来其上。入门则奇岩怪石。层叠成级。奇巧神出。使臣及任译。自阙直来。未及通。方以为惜。见余至。自意外皆嘲。余癖于观光。皇城树林中。出紫红绿碧瓦甍。而或亭阁顶兜金胡卢。未见屋上黄金瓦。今此殿屋所覆金瓦。虽未知纯铸镀造。而二层大殿二。楼一门三。其他亭阁诸色琉璃瓦。皆夺颜色。无复可观。铜雀瓦往往采为古硏。而窑造非琉璃也。琉璃瓦。未知始于何代。而诗人所谓玉阶金屋。真如今日所睹否。其见于史传者。汉成帝为昭仪治舍。砌皆铜沓冒。黄金涂。颜师古曰砌。门限也。以铜冒头。而金涂其上。又壁带往往为黄金缸。凾蓝田璧明珠翠。羽饰之。服虔曰。缸者。壁中之横带也。晋约曰。以金环饰之也。伶伭孟坚辈。努力加数番黄金字。而千载之下。一临古纸。犹令眼光闪烁。然而此不过为壁带。门限铺张震耀耳。诚使昭仪姊弟观此者。必自投床啼哭不食。帝虽欲为之。安昌武阳之徒。皆儒者也。必傅经反复。而帝之力量。不能为耳。设亦就之。未知孟坚笔力。将何铺张。其曰金殿缥缈耶。当抹之矣。又书曰金阙涌空耶。一吟又抹矣。曰起二层大殿瓦黄金涂。或曰。帝起黄金殿耶。虽两汉文。常从小题。起大铺叙。此千古作家遗恨。界画巧于宫室。而宫室有四面。又有内外。又有复叠之势。虽西洋巧写。只画一面。则其三面不能画也。画其外而室之内不能画也。其复殿叠榭回廊重阁。只摹其飞檐翚甍而已。其雕镂之工。细入秋毫。画者不能也。此千古画家遗恨。吾夫子先已叹息于此二者曰。书不尽言。图不尽意。海内寺观。可以万计。而惟山西五台山。有金阁寺。唐代宗大历二年。王缙为相。给中书符牒。令五台僧数十人。散之四方。求利以营之。铸铜为瓦而涂金。费钜万。其阁至今犹在云。今此瓦。亦当铜铸金镀耳。余少憩辽阳市中。争问有黄金带来否。余对曰。金非土产。人皆哂之。及历沈阳山海关永平通州。莫不问金。余对如初。则辄自指其帽顶曰。这是东金。余家燕岩近松都。故数客游中京。乃所养燕商之处也。每年七八月至十月。金价骤腾。一分售钱四十五叶。或五十。国中无所用金。计文武二品金圈金带。非所常造。多相假借。新婚妇女之指环首饰。计应无多。则金可使贱如粪土。而其贵如此者。何也。余未渡江时。至博川郡。下马路傍。纳凉柳树下。男负女戴而行者。所在成群。皆携八九岁男女。如饥岁流离。怪而问之则曰。往赴成川金穴云。视其器械。一木瓢。一布帒。一小凿而已。凿所以掘也。帒所以盛也。瓢所以淘也。竟日淘士一帒。则不劳而能食。小儿女尤善掘善淘。眼明尤善得。余问竟日所得金几何。曰。此系福禄。或一日得十馀粒。无福则得三四粒。有福则片时为富者。粒形如何。曰。大约类稷壳。胜于农利。一人一日所得金虽微。犹不下六七分。则售钱二三两。非但农户太半离垅亩。四方无赖游手。自成邨落。无虑十馀万。米糓百物。凑集沽卖。酒食饼饴。弥满山谷云。吾未知此金归于何地。其采弥多而其价弥贵。则今此屋瓦所涂。安知非东金耶。清初岁币。首蠲黄金。为非土产也。若有奸商冒法潜卖。或为大国朝廷所觉。则非特生事可虑。皇帝既以黄金涂屋。安知不设矿于我国乎。台上小亭小阁。窗户所涂。皆我纸也。穴窗视之。或无一物。或排设椅卓香炉花觚。鱼鱼雅雅。使臣落留下隶于门外。严饬其毋得阑入。而少焉尽为上台。我译及通官大惊。叱令还出。则以为非渠辈所敢阑入。守门者犹恐我人之不入。为导之上台云。别有所记札什伦布及班禅始末。正使言朝者。赐馔后。少为迟留。因有引对之命。通官导至正门前。其东夹门。侍卫诸臣。或立或坐。德尚书与郞中数人来立。指挥使臣出入周旋之节而去。良久军机大臣以皇旨问曰。尔国有寺刹乎。又有关帝庙乎。已而皇帝出自正门。而仍坐门中砖上。不设椅榻。只设平床。铺黄褥。左右侍卫。皆衣黄。佩釖者。不过三四双。黄伞分立者。只二双。肃然无哗。先令回子太子进前。未数语而退。次命使臣及三通事进前。皆进前长跪。长跪者。膝地也。非贴尻坐也。皇帝问 国王平安。使臣谨对曰。 平安。皇帝又问有能满洲话者乎。上通事尹甲宗以满话对曰。略解。皇帝顾视左右而喜笑。皇帝方面白晢。而微带黄气。须髯半白。貌若六十岁。蔼然有春风和气。使臣退立班次。武士六七人鳞次进射。发一矢。则辄跪高声唱喏。其中者二人。其的如我东蒭革。而中画一兽。射毕。皇帝即还内。侍卫皆退出。使臣亦退出。未及一门。军机出传皇旨。使臣直往札什伦布。见班禅额尔德尼云。按西番在四川云南徼外。所谓藏地。盖在番外。益远中国。康煕五十九年。策妄阿喇布垣。诱杀拉藏汗。占据城池。毁其庙堂。逐散番僧。于是以都统延信为平逆将军。噶尔弼为定西将军。将兵送新封之达赖剌麻。藏地悉平。振兴黄教。所谓黄教。未知何道。而蒙古诸部之所崇信。故藏地或被侵扰之患。则自康煕时。亲统六师至宁夏。遣将援救。为定其乱。非一再也。乾隆乙未年。索诺木叛金川。则帝恐梗藏路。命阿桂为定西将军。丰昇额明亮为副。海兰察舒常为参赞。福康安奎林等为领队。进兵讨平之。是役亦为西藏也。其地皇帝之所私护。而其人天子之所师事。以黄名其教者。意者。黄老之道耶。西藏之人。冠服皆黄。蒙古效之。而亦尚黄。则以皇帝之猜暴。何独不忌此黄花之谣耶。额尔德尼。非西僧之名。西番之地。亦有此号。鬼怪荒唐。难得要领矣。使臣虽勉强就见。内怀不平。任译则犹恐生事。以急急弥缝为幸。下隶则莫不心诛番僧。腹诽皇帝。为万邦共主。弗可不慎其一举措也。及还馆中。中原士大夫。皆以余得见班禅。莫不荣羡。亦莫不极口赞美。其道术神通。其希世傅会之风如是。夫终古世道之污隆。人心之淑慝。莫不由上导之也。小飮郝志亭所。是夜月益明。话载黄教间答。
十二日戊午。晴。晓使臣入班听戯。余睡甚倦。仍卧稳睡。朝饭后。徐行入阙。则使臣久已参班。任译及诸裨。皆落留宫门外小阜上。通官亦坐此不得入。乐声出墙内咫尺之地。从小门隙窥之。无所见矣。循墙十馀步。有一小角门。门扉一掩一开。余略欲入立。则有军卒数人禁之。只许门外张望。门内人皆背门而排立。不少离次不摇身。如植木偶。无片闯可窥。只从人顶间空处。隐隐见一座青山。翠松苍柏。转眄之顷。倏忽不见。又彩衫绣袍者。面傅朱粉。腰以上高出人顶。似乘轩也。戯台相距不远。而深邃阴森。如梦中盛馔。吃不知味矣。门者丐烟即给之。又一人见余久翘足而立。提一凳子。令我登其上望之。余一手托其肩。一手拄楣而立。呈戯之人。皆汉衣冠。四五百迭进迭退。齐唱乐歌。所立凳子。如凫乘架。难久立矣。还坐小阜树阴下。是日极热。环观如堵。其中多晶顶。未知何许官员也。有一少年出门而去。人皆辟易。其少年乍停武。有所言于从者。顾视甚猛。皆肃然慑伏。有二卒持鞭来辟人。回子坐者。勃然起立。唾二卒面。一拳打倒。少年官流睨而去。问之。晶顶者。乃户部尚书和珅也。眉目明秀。俊峭轻锐。而但少德器。年方三十一云。珅本起自銮仪司卫卒。性狡黠。善迎合。五六年间骤贵。统领九门提督。与兵部尚书福隆安。常侍左右。贵振朝廷。发李侍尧纳海明贿金。籍于敏中家。出阿桂视河。皆和珅有力焉。今岁春夏间事也。人皆侧目而视云。皇帝方以六岁皇女。约婚于珅之幼子。皇帝春秋高。多躁怒。左右数被鞭挞。而最爱此女。故帝方盛怒时。宫人辄抱置幼女于帝前。帝为霁威怒云。是日宣赐在班。茶馔三次。使臣亦与朝绅。一例得饷。饼一器。黄白二层。四面方正。色如黄蜡。坚密细腻。不入刀锉。上层尤温润如玉。饼上立一仙官。须眉生动。袍笏华鲜。左右又立仙童。雕刻奇巧。皆面和蔗造成。作俑且不可。况人可食乎。糖属十馀种。合贮一器。羊肉一器。又赐朝绅等彩缎绣囊诸物。而正使缎五疋。囊六对。鼻烟壶一个。副使书状。各减有差。夕小阴无月色。
十三日己未。晓少洒雨。朝快晴。使臣为参万寿节贺班。五更赴阙。余得稳睡。朝起。徐行至阙下。覆黄褓者七架子。置门下休息。皆玉器玩。金佛一座。大可如中人坐者。皆户部尚书和珅所进云。是日宣馔三巡。又赐使臣瓷茶壶一。茶锺具台一。藤丝结槟榔囊子一。刀子一。紫阳茶锡壶一。夕间。小黄门临宣一锡方壶。通官曰。茶也。黄门即驰去。以黄绢封壶口。于是解其封。则色黄而微赤如酒。书状曰。故是黄封酒也。味甘气香。全无酒意。尽泻则有荔支十馀个浮出。佥曰。此荔支所酿也。各飮一杯。皆曰。好酒也。遂及裨译。则有不飮者。不敢一呷。恐致大醉。通官辈。亦延颈流涎。首译为丐馀沥以给之。则轮尝之。莫不称赞曰。好宫酿也。久之。一行相顾曰。醉也。及夜访奇公。以一盏示之。奇公大笑曰。此非酒也。乃荔支汁也。遂出烧酒五六盏以和之。色清味洌。异香自倍。盖香乘酒气。尤发蕴馥。向之飮蜜水而论香。尝荔汁而言醉者。即何异闻锺揣日。望梅止渴耶。是夜月益明。余携奇公出明伦堂。步月栏干下。余指月而问曰。月体常圆。环受日光。由此地观。有盈亏乎。四海今宵。一齐看月。随地测影。月肤肥瘦有浅深乎。星大于月。日大于地。视有钜细。由近远乎。信玆说也。日地月等浮罗大空。匀是星乎。自星望地。亦若是乎。其将地线络日联月。耿耿三星。如河鼓乎。地肤所傅种种万物。形皆团圆无一方者。独有方竹及益母草。虽其四楞。方则未乎。求物之方。果无一焉。何独于地。议其方乎。若谓地方。彼月蚀时。暗虗边影。胡成弧乎。谓地方者。谕义认体。说地球者。信形遗义。意者。大地其体则圆。义则方乎。日月右旋。翻转如轮。圈有大小。周有迟疾。岁期月朔。各有其度。左旋绕地。匪井观乎。地之本体团团挂空。无有四方。无有顶底。亦于其所旋如楔子。日初对处为朝暾乎。地球益转。与初对处。渐违渐远。为中为昃。为昼夜乎。譬诸窗眼。漏纳阳光。如小豆子。窗下置磨。对光射处。以墨识之。于是转磨。墨守其阳。不迁徙乎。抑相迤迂。不相顾乎。及磨一周。复当其处。阳墨才会。瞥然复别。地球一周而为一日。亦若是乎。又于灯前试观纺车。纺车转处。面面受明。非彼灯光。绕此纺车。地球晦明。亦若是乎。然则日月本无昇沉。本无往来。笃信地静谓无动转。乃其惑乎。求说不得。则谓此地春夏秋冬各随方游。谓其游者。谓有进退。谓有升降。与其游方。宁无转乎。彼其惑者。谓地转时。凡载地者。莫不颠倒倾覆堕落。如其堕落。归何地乎。信若是也。则彼丽空星辰河汉随气转者。何不颠倒堕落乎。有不动转。块然死物。安得不且腐坏溃散而常住乎。地之皮壳。生物傅焉。缘球合武。莫不戴天。譬诸蜂蚁。或有缘行。或有仰栖。谁为横纵与竖倒乎。今此地底应亦有海。若疑生物倾覆堕落。彼地底海。谁为堤防而常盈乎。彼列星者。其大如许。亦有皮壳如地球乎。既有皮壳。其傅生物。亦若是乎。其有生物。各开世界。相子牧乎。地球团圆。本无阴阳。珠日而火。镜月而水。犹彼家生。求火东邻。资水西舍。一火一水。为阴阳乎。强名五行。相生相克。大海风浪。炎火煽熻。其何故乎。冰有蚕焉。火有鼠焉。水有鱼焉。彼诸虫者。皆以所处各为其地。若谓月中亦有世界。安知今夜不有两人同倚栏头。对此地光论盈虚乎。奇公大笑曰。奇论奇论。地球之说。泰西人始言之。而不言地转。先生是说。自理会欤。抑有师承否。余曰。不知人焉知天。仆素昧度数之学。虽漆园翁之玄妙旷达。至于六合之外。则存而不论。吾非心得乃是耳剽。吾友洪大容号湛轩。学问好不局滞。尝与我对月戯作此语。大约荒唐难稽。虽有圣智。未可难倒。奇公大笑曰。他人梦中不可去走一遭。贵友湛轩先生。有著书几卷。余曰。敝友未尝著书。先辈金锡文。先有三丸浮空之说。敝友特演说以自滑稽。亦非见得委实如是。又不曾要人委实信他。吾亦于是刻对月。偶思吾友。特又演说一番。如见吾友。丽川异于汉人。故不敢道湛轩杭士旧游。奇公曰。金锡文先生可闻一二佳句。余曰。未谙他曾有佳句。奇公携余入其炕。已张四枝烛。大卓设馔甚盛。为余专设也。香糕三器。杂糖三器。龙眼,荔支,落花生,梅子三四器鸡,鹅,鸭。皆连嘴带足。全猪去皮。错以龙,荔,枣,栗,蒜头,胡椒,胡桃肉,杏仁,西苽仁。烂蒸如饼。味甘腻。而太碱不堪食矣。饼菓盛皆高尺馀。良久尽撒去。复设蔬菓各二器。烧酒一注子。细酌稳话。话载黄教问答。 鸡已二唱。乃罢还寓。转辗不能寐。而下隶已请起寝矣。
十四日庚申。晴。三使未明赴阙。独自烂宿。朝起访尹亨山。转访王鹄汀。遂与之入时习斋。阅乐器琴瑟。皆长而且广。以红色纹缎。挟纩为囊。外裹猩猩毡子。锺磬皆悬架。而亦覆以厚锦。虽柷敔之类。皆异锦制室。大约琴瑟之属。其制太大。漆亦太厚。笙箫之类。皆柜藏坚锁。不可见矣。鹄汀曰。藏乐甚难。忌湿恶爆。琴上尘谓之狮子疟。弦上手泽。谓之鹦鹉瘴。笙簧吹窝干津。谓之凤凰过。锺磬蝇矢。谓之癞和尚。有一美少年。忙入斋内。瞋目视余。夺手中小琴。急急妆裹。鹄汀大恐。目余起出。其少年忽笑而挽余。请清心丸。余答以无有。即起出。其人色甚愧。余果有十馀丸。系在腰带。而恶其无礼。不给之。其人一揖鹄汀而去。余问彼是何人。鹄汀曰。是尹大人跟带从京里来者。余曰。彼管乐器甚事。鹄汀曰。毫无干此。专一探讨高丽丸子。不顾大体。欺负先生。先生休挂。余偶出门外。有马群数百匹。过门而去。一牧童骑绝大马。持一薥黍柄而随之。又有牛三四十头。不穿鼻。不羁角。角皆长尺馀。牛多青色。驴数十头随之。而牧童持大杖如杵者。尽力一打在前者青牛。牛犇突腾踏而去。群牛皆随此牛。如队伍行阵。盖朝日放牧也。于是闲行察之。则家家开门。驱出马驴牛羊。辄不下数十头。回看馆外所系。我东鬣者。可谓寒心。余尝与郑石痴。名哲祚。官正言。善飮酒。工书画。 论士产马价贵贱。余曰。不出数十年。当喂马枕边。以火铁筒为槽。石痴曰。何谓也。余笑曰。以季秋之鸡。递相取种。则四五年之后。有鸣于枕中者。谓之枕鸡。马亦种小。则安得不渐小为枕马耶。石痴大笑曰。吾辈年加老。晓益无眠。听鸡枕中。又骑枕马如厕无妨。但俗忌马风字。马至老死。贞牡贞牝。国中马不下数万匹。不令风字。马何由蕃。是国中岁失马数万匹。不出数十年。将倂与枕马而绝种矣。相与为笑谑。盖余之所取乎燕岩者。尝有意于牧畜也。燕岩之为区。在万山中。左右荒谷。水草最善。足以养马牛骡驴数百。尝试论之。国俗所以贫者。盖由畜牧未得其道耳。我东牧场。惟耽罗最大。而马皆元世祖所放之种也。四五百年之间。不易其种。则龙媒渥洼之产。末乃为果下款段。理所必然。以果下款段。给 宿卫壮士。古今天下。宁有壮士骑果下款段上阵赴敌者乎。此寒心者一也。自 内厩所养。至武将所骑。无土产。皆辽,沈间所购。一岁中所出者。不过四五匹。若辽,沈路断。马何由来。此寒心者二也。 陪扈之班。百官多相借骑。又乘驴从 驾。不成仪典。此寒心者三也。文臣乘轺以上。无所事骑。又难喂养。已去其骑。子弟代步。仅养小驴。古百里之国。其大夫已备十乘。则环东土数千里之国。其卿相可备百乘。今吾东大夫之家。虽数乘安从出乎。此寒心者四也。三营哨官。此百夫之长也。贫不能备骑。月三操习。或有临时贳骑者。贳马赴阵。不可使闻于邻国。此寒心者五也。京营将官如是。则八道所置骑士。其名存实无。从可知也。此寒心者六也。国中所在驿置。皆土产之所优者。一经使客。马不死则病。何也。使客所坐双轿已重。而必四隶护杠。左右载身。以防簸摇。马之所载既重。则其势不得不快走。逾压逾驰。所以不死则病也。马死日多。而马价日增。此寒心者七也。马背载物。天下无是也。然而吾东既车不行域中。则公私委输。只恃马背。而不量马力。贪载重物。势不得不多喂热粥。以资食力。故胫脆蹄软。一风则失后。而俗乃禁其风字。马何由生乎。此无他职由牧御乖方。喂养失宜。产非佳种。官昧攻驹。然而执策而临之曰。国中无良马。岂真国中无马耶。此寒心者不可以指屈也。何谓牧御乖方乎。曰。凡物之性。亦与人同。劳则思逸。郁则思畅。曲则思舒。痒则思劘。虽飮吃待人。亦有时乎自求愉快。故必时解其羁绁。放之水泽之间。以散其愁郁之气。此所以顺物之性而适其意也。吾东牧马之法。惟恐绊系之不固。驰骤之时。不离牵控之苦。休息之际。未获𩨍劘之乐。人与马不相通志。人轻呵叱。马常怨怒。此其牧御乖方者也。何谓喂养失宜乎。曰。渴之思水。有甚于饥食。吾东之马。未尝飮冷。马之性最忌熟食。为其病热也。豆蒭洒盐令醎。欲其飮水也。飮水欲其利溲溺也。利溲溺欲其泻热也。飮冷欲其胫劲而蹄坚也。吾东之马。必烂豆烹粥。一日驰走。已自病热。一站阙粥。平生虚劳。行旅迟顿。寔缘熟喂。至于战马喂粥。尤为非计。此其喂养失宜者也。何谓产非佳种乎。马要大不要小。宜健不宜弱。求骏不求驽。不欲任重致远则已。如将任重致远。则土马如此。不可一日为家也。不屑武备军容则已。如将讲武修戎。则土马如此。不可一日为军也。及今两国升平之日。诚求牝牡数十匹。大国必无爱此数十匹。若以外国求马。私养为嫌。则岁价潜购。岂无其便。择郊甸水草之地。十年取字。渐移之耽罗及诸监牧。以易其种。其蕃孶之法。当以周礼及月令为率。周礼凡马特居四之一。注曰。欲其乘之。性相似也。物同气则心一。郑司农曰。四之一者。三牝而一牡。按月令。季春之月。乃合累牛腾马游牝于牧。秦蕙田曰。庾人佚特。用之不使甚劳。所以安其气血。校人夏攻特。以牝马方孕。故攻去其特。勿使近牝。以为蕃马之本。皆先王顺时育物。能尽物性之义。今中国每春和草青。则悬铃于牡。纵而风之。牡之主。受银五钱。马及骡生而雄骏者。再受银五钱。马骡生而不骏。且毛色不佳。性不驯调。则必攻去其睾子。令毋得易种。且独令特大。而性易调良。我东监牧。不此之思。惟以土产取种。弥出弥小。虽駄溷载柴。犹恐不堪。况堪为军国之需乎。此其产非佳种者也。何谓官昧攻驹乎。曰。我东士大夫。不亲庶事。古有众会。戒仆益马豆。见枳于铨郞。近有一学士。性颇癖马。其相马之术。无异伯乐。论之者以为古有烂羊都尉。今有理马学士。其严如此。不虑有国之大政。而以为羞耻。付之仆隶之手。虽职居监牧。人是流品。而固不识牧马之方。非不能。乃不肯学也。此其官昧攻驹者也。昔唐初得马牝牡三千匹于赤岸。徙之陇右。使太仆张万岁掌之。自贞观至麟德。马蕃息为七十万匹。武后时马潜耗。明皇时犹有马二十四万匹。以王毛仲张景顺。为闲厩使。十馀年之间。有马四十三万匹。开元十三年。明皇东封泰山。以马数万匹。从色为队。望之如锦。此官得其人也。诚得癖于马而晓其牧养之方者。任之以攻驹之政。则虽被论于学士。而于太仆可谓得人矣。有一人问燕岩朴老爷谁也。奇公傔人指余。其人向余揖。容色欣欣。如逢旧要曰。俺乃广东按察使汪老爷管干也。俺老爷向日遇老先生。不胜之喜。明日午刻当再来陪欢。自有浙扇泥金书画。带来要献。余对曰。向者过蒙汪公错爱。未将不腆之仪。而先受珍贶。于义未可。其人曰。俺此来不曾赍携。汪老爷来时自当陪送。明日午刻。老爷切勿他驾。余首肯曰。谨当如约。老相公系是何地方人。贵姓尊名。其人曰。俺江苏人。姓屡。贱名一旺。号鸳圩。从汪老爷入广东。先生离贵国几岁。余曰。本年五月离国。屡曰。比俺广东犹门庭耳。又曰。贵国皇上元号云何。余问甚么话。屡曰。元年纪号。余曰。小邦奉中国正朔。那得纪元。当今是乾隆四十五年。屡曰。贵国岂非中国对头的天子么。余曰。万方共尊一帝。天地是大清。日月是乾隆。屡曰。然则那得宽永常平年号。余曰。云何。屡曰。海上见贵国海舶漂到。满载宽永通宝。余曰。此日本僭号。非敝邦也。屡点头。余察屡动止言语。貌虽丰雅而似无知识者。当初所诘。非有深意。钱是禁物而彼所问之者。非诘禁物也。真认我国为天子之邦。故问当今年号。其曰贵国皇上。已判其无识。虽以宽永常平。认为我国年号。似非为僭称者。我人漂船之载钱。无甚怪事。而亦岂有满载宽永通宝之理。彼必见宽永通宝。或又见常平通宝。混认为我国钱尔。彼实不识我行中国正朔。见钱而认我亦有纪年。非诘奸之意也。屡茶罢。申嘱明日。切勿他驾。余点头则屡眷眷有惜别之意。一揖而去。余问首译曰。何为禁钱。首译曰。无约条。但禁唐钱。且小邦私铸。当为非法。余曰。齐太公立轻重九府。周天子未尝禁之。且钱始行于我 肃庙庚申。今为一百一年。则似不入清初彼此约条。我国钱。一铸于 世宗朝。行七八年。民间不便之故。复用楮货。 仁祖朝再铸。而旋铸旋罢。皆因民不便。非忌大国。今北道禁钱。因行布币。为其近边也。而关西至义州。诸江边邑。未尝禁钱。此为斑驳。且我国漂船。钱何由禁诸。译曰。然。目今译院数岁救急之道。莫如通用唐钱。我国银日贵。唐物亦日贵。由此译院失利。今银一两售唐钱七钞。若通用则我国除铸钱之弊。而钱自贱。利莫大矣。周主簿曰。朝鲜通宝。高于汉五铢钱。最久通神。故为占钱。余曰。何为最久通神。周曰。是箕子时钱。中原人若见之。当以为宝。惜乎不能得带来。余曰。此 世宗时所铸也。箕子时安有楷字。宋董逌钱谱。载海东蕃钱凡四样曰。三韩重宝。三韩通宝。东国重宝。东国通宝。而朝鲜通宝。谱不载焉。推此可知其非久钱也。午后三使臣入谒大成殿。朱子陞享殿内十哲之下。神位皆红漆光润。金字书位版。旁书满字。大成门外壁。坎置乌石。刻康煕雍正及今皇帝训谕。又刻御撰学规。庭中立碑。昨年所建。亦御制。大成殿庭中。置香鼎高丈馀。刻镂神巧。殿内每位前。各置小香炉。刻乾隆己亥制。每位前。垂红云纹缎帐。两庑神位前所设制同。殿内崇严典丽。未暇名状。三使归次。各送清心元数丸扇子数柄于邹举人舍是,王举人民暭。崇祯甲戌六月二十日。 诏使卢有龄来。乃宦官也。二十四日。卢诣成均馆谒 圣。馆学儒生例参班。卢出赠白金五十两。今我使得谒大国 圣庙。彼藏修两举人。仅赠些略丸扇。中心可愧。余自往两生所。谕以此来猝遽。行李不曾有带。奉遗扇丸。惭愧些略。两生俯躬谢曰。地主前导。有何微劳。而枉费诸大人如此珍馈。中心贶之。不翅百朋。夕饭后。王鹄汀送学徒小儿。持小红纸帖来。书王民皡请燕岩朴老先生。替劳转买一丸清心天银二两。余还其银。即送二丸真药。黄昏时。皇旨令使臣拨还皇城。一行骚扰。达夜治行。夜别奇丽川。丽川言。十八日。发热河。二十五日。入京。六日七日八日历辞。九月初六日上先墓。九日还家。十一日当发贵州之行。前一日当在家。专等尊驾。余许诺。转辞王鹄汀。鹄汀流涕曰。千古诀别。只在此宵。况奈来夜月明何。盖前日约十五日中秋月夕。会话明伦堂故也。往志亭所。志亭出他宿。极可怅惜。又往别尹亨山。亨山拭泪曰。吾年老。朝暮草露。先生方盛龄。设再至京里。当不无此夜之思。把杯指月曰。月下相别。他日相思。万里见月。如见先生也。观先生飮户能宽。且应壮岁好色。愿从今从戒入丹。敝十八回京。先生伊时若未还国。情愿再得相访。东单牌楼第二胡同第二宅门首有大卿扁第。即是鹪栖。遂握手而别。