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尔雅翼 (四库全书本)/全览1

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尔雅翼 全览1 全览2


  钦定四库全书    经部十
  尔雅翼目录     小学类一训诂之属
  卷一    释草
  黍   稷   稻   粱
  麦   麰   麻   菽
  秬   秠   苽
  卷二
  兰   蕙   蕳   薰草
  江离  杜若  茝   杜衡
  蘼芜  卷施  菉   竹
  女萝  兔丝
  卷三
  芍药  芝   菊   荃
  芸   龙   萱   薜荔
  款冬  卷耳  芣苢  陵苕
  射干  木堇  燕支
  卷四
  蓝   葴   卮    茈草
  茹藘  艾   荠   蕨
  薇   葵   蒌   蘩
  蒿   蔚   萧
  卷五
  韭   葱   䪥   蒮
  茖   葝   葫   蒚
  𩐏   莪   萍   藻
  荇   茒   芹
  卷六
  𬞟   芡   䔖   𧂇
  蘧蔬  凫茨  薯藇  芋
  蒻   姜   葑   葖
  堇   藜   藋
  卷七
  蘦   芐   菋   参
  薚   蓍   茨   乌喙
  门冬  颠𣗥  蘘荷  活莌
  蓼   苏   荏   芥
  卷八
  芙蕖  郁   瓜   瓠
  匏   枲   葛   鸡齐
  蓷   荣   菺   荍
  牛蕲  苜蓿  台   莎
  稗   稂   莠
  卷九    释木
  桧   枞   榛   楛
  檿   柽   桐   𣗥
  椇   梧   梓   栋
  榖   六駮  并闾
  卷十
  梅   杏   桃   李
  樱桃  𬃷   栗   樝
  棃   橘   柚   橙
  柿   梬   柀
  卷十一
  楙   椒   榝   𣗋
  槐   柟   楚   枫
  枢   栘
  卷十二
  柞   栎   豫章  槠
  檆   木兰  桦   茶
  椐   棎   杨梅  石榴
  漆   桂   卢橘  离支
  仁频  椰   竹   箭
  卷十三   释鸟
  鹏   凤   鸾   孔雀
  鹤   鸡   雉   鷩
  乌   鹊
  卷十四
  鸤鸠  隹鸠  雎鸠  鷑鸠
  鶌鸠  鸜鹆  反舌  仓庚
  斵木  子雟  鵙   鸨
  鹦鹉
  卷十五
  燕   雀   鹑   鹬
  鸴   鳽   鹳   𫁡
  鶂   比翼
  卷十六
  鹰   隼   雕   鹖
  枭   鵩   鸩   服翼
  蚊母  戴鵀
  卷十七
  凫   鹥   鹜   鹅
  雁   鹚   鹈   鹙
  鸧   鹭   鹔鷞  鸳鸯
  属玉  昆鸡  鹡鸰
  卷十八   释兽
  麟   狻麑  驺虞  廌
  夔   貘   𫘦𬳿  六駮
  𫘜   犀   兕   象
  卷十九
  虎   虪   甝   豹
  貔   䝙   䝢   熊
  罴   豺   狼   豻
  类   猩猩  狒狒  猛氏
  角端  挑拔
  卷二十
  鹿   麋   麕   麈
  𪊨   麝   麢   猴
  猿   玃   𤡮   蜼
  卷二十一
  犛   羱   豪   獭
  鲮鲤  兔   貂   蟨
  彚   猫   狸   狐
  貉   穷奇  梼杌  饕餮
  卷二十二
  牛   騋   駵   𫘪
  䯄   𮩴   駥   鱼
  驴   骡   𫘝𫘨  闾
  駞
  卷二十三
  羜   羒   牂   羭
  羖   羍   豥   豝
  豵   鼠   鼷   鼯
  鼵   鼢
  卷二十四  释虫
  蚕   𧔞   蟓   蜀
  蝤蛴  尺蠖  蛅蟖  蟫
  蚰蜒  蚓
  卷二十五
  莎鸡  蜉蝣  蟋蟀  螳螂
  蜱蛸  青蛉  蜣螂  蜘蛛
  蟏蛸  胡蝶
  卷二十六
  蜂   蜜蜂  蜾裸  虿
  蚊   虻   蚤   虱
  蝼   蝍蛆
  卷二十七
  萤   蜩   螘   螱
  螓   青蝇  苍蝇  蜚
  螟   蟘
  卷二十八  释鱼
  龙   鲤   鳣   鲔
  鲂   𫚈   鲋   鳟
  鳢   鲦   鲨
  卷二十九
  鳜   䲅   鯼   𫚖
  鮧   鱓   䲡   鳜鯞
  比目  王馀  乌鲗
  卷三十
  鲸   鲵   鳄   鳐
  鲛   虾   䖳   蜮
  蜎   蛭   科斗  蜗牛
  蟾蠩
  卷三十一
  龟   摄龟  鳖   能
  鼋   鳌   鼍   蟹
  鲎   螺   贝   蜃
  蛣
  卷三十二
  蛇   蝮   枳首蛇 螣蛇
  巴蛇  蜥蜴  蝘蜓
  等谨案尔雅翼三十二卷宋罗愿撰元洪焱祖音释愿字端良歙县人孝宗时为鄂州守焱祖字潜夫亦歙县人官休宁县尹是书卷端有愿自序及王应麟序后有方回及焱祖跋语应麟序谓以淳熙庚午刻之郡斋而其所为玉海艺文志内乃失载盖偶踈也焱祖后跋称释草八卷凡一百二十名释木四卷凡六十名释鸟五卷凡五十八名释兽六卷凡七十四名释虫四卷凡四十名释鱼五卷凡五十五名今按之全书名数皆合惟谓兽七十四名今书乃有八十五疑原跋字画有误或后人有所附益非复焱祖旧本矣其书考据精博在陆佃埤雅之上应麟序称其即物精思体用相涵本末靡遗非溢美也乾隆四十三年九月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀









  尔雅翼
  罗愿自序
  惟宋十一世淳熙改元孝宗朝甲午岁罗子次尔雅翼罗子愿字端良徽州歙县人尔雅十九篇郭璞释曰尔近也雅正也言可近而取正也翼谓编次此书所以羽翼尔雅并行于世也定著五万馀言论语曰诗三百一言以蔽之曰思无邪左传赵简子称子大叔遗我以九言此以一句为一言汉东方朔诵二十二万言此以一字为一言今云五万馀言者以字计也乃论古初造化始耑耑俗作端说文物初生之体也上象生形下象根万彚芒忽并生其间芒音荒忽本作芴有无也庄子乱体有无也庄子芒乎芴乎万物职职皆从无为出民生如标枝鹿豕为群标上声一音杓又去声言木抄之枝无心在上也枝一作校音效庄子天地篇自以为一物不自贵珍有圣人者立桀出其伦使同类相收异类区分正名百物毛羽介鳞周官大司徒之职辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物毛物貂狐貒貉之属羽物翟雉之属介物龟鳖之属鳞物鱼龙之属貒它丸切又它畔切圜首方趾自别为民大戴礼曽子天圆篇曰天之所生上首地之所生下首注人首圆足方因系之天地乃佃乃渔乃栞乃焚易系注陆佃以罗鸟兽水渔以罔鱼鳖栞通作刊书随山刊木孟子益烈山泽而焚之选百羞百榖以为常珍周官内饔选百羞酱物珍物以俟馈羞出于牲及禽兽以备滋味 扬泉物理论曰梁者黍稷之緫名稻者溉种之緫名菽者众豆之緫名三榖各二十种为六十蔬果之实助榖各二十凡为百榖味其辛毒俾相君臣淮南子云神农尝百草之滋味一日而七十毒 程子曰若小毒亦不当尝若大毒一尝而死矣安得生其所以得知者自然视色嗅味知得是甚气作此药使可攻此病古者因药物之性分为君臣佐使以相摄故其合和有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使沈括曰君为药虽众主病者在一物其他则节级相为用灵智以为畜猛虣服循畜音嗅礼运四灵以为畜故饮食有由也麟凤龟龙谓之四灵虣音暴周礼服不氏掌养猛兽而阜蕃教扰之注教习使之驯服异物著之鼎别奸与神遂超万物莫之与邻号名三才与天地均裁制万品皆由于人左传昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入山林川泽不逢不若物患既去其利毕陈患去如周公驱虎豹犀象而远之利陈如虎豹之皮为侯与为裘犀兕为甲象以饰辂而为笏智者用其实因既其文有所著作假之而论故诗首关雎春秋感麟易八卦始画仰天俯地穷鸟兽之文书契因之是生典坟礼观象作服贽死生之物以明卑尊龡竹听凤为乐本原汉志黄帝使伶伦制十二筒听凤鸣其雄鸣为六雌鸣亦六比黄锺之宫而皆可以生之是为律本鲁论贵多识讥五榖不分圣有所不语亦有所常言子不语怪力乱神雅言诗书执礼此结上文意谓异物神奸固圣所不语易书诗春秋礼乐皆假物而论则圣所常言也至王会纪远物则多异闻周书王会解篇所记杂物奇兽皆四夷远国各赍土地异物以为贡贽篇名王会者王城既成大会诸侯及四夷也唐太宗时远方诸国来朝者甚众服装诡异颜师古请图以示后作王会图 自王会以下不敢上紊圣经故于过脉处下一至字先生作文不茍如此离骚志洁唯掇其芳芬王逸章句曰行清洁者佩芳徳屈平以清洁一介自处故楚辞取象于草木之芳洁者无所不备不若尔雅博洽雅驯起于汉世学者自为颛门欲辅成诗道广摭旁穿万物异名始著于篇先师说之义多不鲜由古学废绝说者无所旁縁郭璞序曰若乃可以博物不惑多识于鸟兽草木之名者莫近于尔雅尔雅盖兴于中古隆于汉世虽注者十馀然犹未详备 愚按尔雅之作经传莫言其人及时世郭氏以为兴于中古者经典通谓伏羲为上古文王为中古孔子为下古中古盖指周公时言邢昺疏有曰释诂一篇盖周公所作释训以下或言仲尼所増子夏所足其说皆不足信故罗公断定以为起于汉世专门之学为辅成诗道而作也郭氏虽曰兴于中古然亦云盖以疑之 朱文公曰尔雅是取传注以作后亽却以尔雅证传注赵岐说孟子尔雅皆置博士在汉书亦无可考风土不同各据所偏夹漈郑氏曰物之难明者为名之难明也名之难明者谓五方之名既已不同而古今之言亦自差别江南之产逾北而迁考工记云橘逾淮而北则为枳鸜鹆不逾济貉逾汶则死此地气然也汶毛氏音岷陆徳明音问误至其语音亦不相㳂楚语虎为於菟蛮名鱼为娵隅东汉书注零陵南康人呼蜼音馀建平人呼蜼音赠遗之遗又音余救反皆土俗轻重不同郑人命死鼠儗于玙璠玙音馀璠音烦按类要载尹文子曰郑人谓玉未琢者为璞周人谓鼠未腊者为璞周人谓郑贾人曰欲买璞乎郑贾曰欲之出璞示之乃䑕也因谢不取六书之相假鱓则为鳣汉书杨震传冠雀衔三鳣鱼注冠音贯即鹳雀也鳣音善韩子云鳣似蛇臣贤案续汉及谢承书鳣字皆作鱓然则鳣鱓古字通也鱓鱼长者不过三尺黄地黒文故都讲云蛇鱓卿大夫之服象也郭璞云鳣鱼长二三丈音知然反安有鹳雀能胜二三丈乎此为鳣音善明矣物亦固有难识不可汎观恶莠乱苗豫章须七年𫐠异记曰豫章生七年而后与众木异非好古博雅身履薮泽孰能究宣野人能别之不能见于传郑氏曰儒生家多不识田野之物农圃人又不达诗书之旨二者无由参合遂使鸟兽草木之学不传至谓鸮女匠鱼罟为荃诗鸱鸮郭云鸱类陆玑疏云似黄雀而小其喙尖如锥取茅秀为窠以麻紩之如刺袜然县著树枝或曰巧妇或曰女匠陆说盖误周易王弼明象曰得鱼忘荃广韵筌者鱼笱也从竹庄子作荃注香草可以饵鱼愚按罟字疑当作笱六驳以为马不可驾牵秦风隰有六驳六驳本名其皮青白驳荦远而望之似六驳之兽因以为名其木则梓榆也毛直以为兽之六驳则与苞栎棣檖不相类故陆不从谓芍药无香说芳草者初不识蕙与兰郑诗赠之以勺药毛苌云香草陆玑云无香气盖医方但用其根陆不识其华故云无香蕙兰说见翼中罗子疾之乃探其原因尔雅为资略其训诂山川星辰尔雅有释诂释训释山释水释天略谓阙而不述研究动植不为因循周官大司徒之职以土会之法辨五地之物生生音性动物谓毛鳞羽介裸植物谓皂膏核荚丛注云天覆地载地有五等所生无过动植及民耳观实于秋玩华于春俯瞰渊鱼仰察鸟云列子注察见深渊之鱼淮南子鸟飞于云又大戴礼乌鱼皆卵鱼游于水鸟飞于云山川𦤎壤遇物而欣庄子外物篇曰山林与𦤎壤与使我欣欣然而乐与注山林𦤎壤未善于我而我乐之此为无故而乐也与音余有不解者谋及刍薪农圃以为师钓弋则亲用相参伍必得其真农圃钓弋四字本论语易参伍以变荀子曰窥敌制变欲伍以参赵广汉传参伍其贾以类相凖盖纪数之法以三数之则遇五而齐以五数之则遇三而会参伍者前后多寡更相反复以不齐而要其齐此书之成为雅羽翰其涵如海其负如山韩文海涵地负其称物小义炳而宽易系曰其称名也小其取类也大注所称物名多细小若见豕负涂之属虽是小物而喻大事是所取义类而广大也不强所不知义无不安宇中所有目击而存庄子目击而道存击动也郭云日裁往意已达指毛命兽见末知根古之命兽皆以其毛色命之如马骊白杂毛曰駂黄白杂毛曰𬳵阴白杂毛曰骃凡此皆指毛以命之也 草木之根未易察识观于柯叶可以知之如叶大有毛为白术叶细小为赤术松叶柏身为枞柏叶松身为桧凡此皆见末以知根也可用闳览虞悦性情玩化无穷以观我生率是佐时人主以裁成通之于六籍疑义以明千世之下与雅并行后有子云君山之俦乃知其精扬雄作大玄法言时人皆忽之惟桓谭以为绝伦君山谭字也韩文后有杨子云必好之矣雅道复显功亦宏矣郭序尔雅云豹䑕既辨其业亦显此云复显者言其书行于千世之下当与尔雅同功而复显也王应麟后序
  右尔雅翼三十有二卷歙罗公愿端良撰惟大学始教格物致知万物备于我广大精微一草木皆有理可以类推程子曰一草木亦皆有理不可不察但于一事上穷尽其它可以类推卓尔先觉即物精思体用相涵本末靡遗先觉指下文周程邵朱四先生水华庭草玩生意以自怡周子有爱莲说程氏遗书明道先生曰周茂叔窗前草不除去问之云与自家意思一般朱子赞云庭草交翠鸡雏观仁乾坤具梅枝程子曰观鸡雏可以观仁朱子曰凡物皆可观此偶见鸡雏而言耳小小之物生理悉具又曰初与嫩底便是盖当时饮啄自如未有争斗侵陵之患便是仁也 二程语录早梅冬至以前发方一阳未生然则发生何也其荣其枯此万物一个阴阳升降大节然逐枝自有一个荣枯分限不齐此各有一乾坤也钜而苞万彚乎观物纤而析众芳乎楚辞邵康节皇极经世书十二卷观物篇六卷 朱子作楚辞集注辨证约不肤陋博不支离蓄徳致用一原同归彼𫍲闻者误荔挺杜若不识蟹蜝颜氏家训载月令云荔挺出郑玄注马薤也说文荔似蒲而小根可为刷广雅云马薤荔也高诱注吕氏春秋云荔草挺出也然则月令著荔挺为草名误矣江陵尝有一僧面形上广下狭刘縚呼为荔挺法师縚亲讲礼名儒尚误如此小说旧闻宋谢朓诗云芳洲采杜若贞观中医局求杜若度支郎乃下坊州令贡州司判报云不出杜若应由谢朓诗误也太宗闻之大笑判司改雍州司法度支郎免官 彭蜝似蟹而小蔡谟初渡江见之曰蟹有八足加以二螯既食方知非谢尚曰卿读尔雅不熟几为劝学死驺牙重常徒语怪而麃鳻售欺史记建章宫后阁重栎中有物出焉其状似麋以闻武帝诏东方朔视之朔曰所谓驺牙者也远方当来归义而驺牙先见其齿前后若一齐等无牙故谓之驺牙其后一岁匈奴浑邪王果来降索隐曰此朔以意自立名而偶中也以有九牙齐等故谓之驺牙犹驺䛴然也 王充论衡第十三卷别通篇第三十八禹益并治洪水禹主治水益主记异物海外山表无远不至以所闻见作山海经董仲舒睹重常之鸟刘子政晓贰负之尸皆见山海经故能立二事之说使禹益行地不远不能作山海经董刘不读山海经不能定二疑愚按今山海经无有鸟名重常者惟刘子政贰负事见注中或者汉时山海经本未至脱简董仲舒见其全王充时亦未泯而今已亡此简也然驺牙重常二事可谓怪矣 麃颜师古曰鹿属形似麞牛尾一角音蒲交反郊祀志汉武帝郊雍得一角兽若麃然谓之麟史记封禅书曰获一角兽盖麟云盖疑辞也 鳻本作鹖汉书注音芬鳻鹖字通用鹖雀大而色青出羌中俗谓鹖鸡宋景文音介以为□雀黄霸传鹖雀飞集丞相府霸以为神爵议欲以闻张敞奏霸挟诈伪以奸名誉霸甚惭售欺谓妄以麃为麟以鹖为神爵也矧编绝简脱之馀舄虎鱼豕柳卯荄兹舄古鹊字陆佃云舄通为舄履之舄古人居欲如燕行不欲如鹊故借为鹊字所以为行戒也殷氏子抄曰舄九写而为乌虎三写而为帝言书之转易如此佩觽集曰帝成虎鱼成鲁三豕当为己亥皆字误也 吴志虞翻传注古大篆卯读当为柳古柳卯同字宋景文笔记亦谓卯本柳字后借为辰卯之卯沈存中笔谈刘字从卯音酉从金如柳駵留皆从卯非卯字也诗言采其茆音卯徐音柳毛氏曰茆本作𦯄从寅卯之卯案其字从草从申卯之卯音酉音义与柳同乃𦯄也非凫葵之茆诸儒音释互用误矣愚按韵书卯为春门酉为秋门卯乃一卯闭门象也 汉书蜀人赵宾好小数书以为箕子明夷箕子者万物方荄兹也至于菉绿桋荑毛公解卫诗分绿竹为二物曰绿王刍也竹萹竹也郭云今呼鸱脚莎即菉蓐豆萹竹似小藜赤节好生道旁可食陆玑草木疏则以为草之茎叶似竹而青合绿与竹为一草洪容斋随笔谓汉书下淇园之竹以为楗卫诗又有籊籊竹竿以钓于淇之句所谓绿竹岂不明甚若鸱脚莎菉豆安得云猗猗青青哉此则直以绿为色竹为今笋生之竹朱子诗传亦然 诗隰有𣏌桋注桋赤梀也本亦作荑音夷愚按脂韵有桋荑二字注桋木名莁荑药名并音夷又齐韵亦有桋荑二字注桋女桑也荑初生草也诗手如柔荑自牧归荑易枯杨生稊是也并音题此二字字同而音义不同如此梀山革切玉篇云赤梀木也薠𬞟荠茨诗采𬞟项氏曰白𬞟水生似萍青𬞟陆生似莎相如赋薜莎青薠毛氏谓青薠似𬞟而大屈原九歌登白薠兮骋望朱文公注薠音烦一作𬞟非是薠草秋生今南方湖泽皆有之似莎而大雁所食也愚按九歌中四句上言登白薠兮骋望下言鸟何萃兮𬞟中一薠一𬞟本不相乱而注或乱之非也 诗墙有茨说文作有荠荠茨古通用严氏曰诗有二茨如茨如梁福禄如茨为盖屋之茨墙有茨楚茨皆蒺藜也苹蓱莱𬃷诗鹿鸣食野之苹毛云苹蓱也孔疏云蓱是水中草非鹿所食愚按尔雅苹有二种一云苹蓱其大者𬞟此水生之苹也一云苹藾萧今藾蒿也此陆生之苹即鹿所食埤雅亦以鹿食之苹为水中之蓱盖承毛氏之误 东汉冯衍遗田邑书曰外无桃莱之利李贤注云案谢息得桃邑莱山莱字似𬃷文又连桃后李者以桃𬃷易明桃莱难悟辄改莱为𬃷衍集文作莱或故作𬃷展转乖僻为谬矣愚按谢息为孟孙守郕邑季孙与之桃辞以无山与之莱柞事见昭七年熊能螭离韩文羽窟无底幽黄能集注能有两音奴来切者三足鳖也奴登切者熊属足似鹿者也尧殛鲧于羽山其神化为黄能以入于羽渊国语作黄能音贤能之能东海人祭禹庙不用熊白及鳖为馔疑鲧化为二物则两音亦可通用 螭音摛离音醨汉书相如上林赋蛟龙赤螭文颕曰龙子为螭张揖曰赤螭雌龙也如淳曰螭山神也兽形师古曰许慎云离山神也字则单作螭形若龙字乃从虫此作螭别是一物既非山神又非雌龙龙子三家之说皆失之虫音许尾反鹄鹤鷻鹑杂糁而纷披陈涉世家燕雀安知鸿鹄之志史记音义云鸿鹄音红鹤鸿鹄一耸千里自是一鸟名鸾凤之属非鸿雁与黄鹄也汉书司马相如子虚赋弋白鹄连驾鹅双鸧下玄鹤加师古注鹄水鸟也其鸣声鹄鹄鹄音胡沃反玄鹤黒鹤也鹤寿满二百六十岁则色绝黑愚按鸿鹄音红鹤则鹄鹤疑为一物赋四句既言鹤又言鹄自为二物然庄子鹄不日浴而白陆徳明音义直云鹄又作鹤并胡洛切则是一物陆佃埤雅有鹤又有鹄今翼中谓鹄即鹤音之转鹤之外无所谓鹄诗小雅四月匪鹑匪鸢鹑徒丸切毛氏曰鹑雕也说文作鷻鄘国风鹑之奔奔音纯䳺鹑鸟此二字字同音异两物也谖萱导䆃夆蜂嘤莺训义之参差诗焉得谖草言树之背谖忘也说文从艸宪又作萱作萱俱以况袁为翻傅会程泰之又谓古诗字本作萱自唐明皇改古文代以今字乃讹萱为谖耳 导亦作䆃颜氏家训曰相如封禅书䆃一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽此导训择光武敕郡国异味不得有所献诏云非徒有豫养导择之劳是也而说文云䆃是禾名引封禅书为证无妨自当有禾名䆃非相如所用也禾一茎六穗于庖岂成文乎纵使相如鄙拙强为此语则下句当云麟双觡共抵之兽不得云牺也觡音格 周颂小毖莫予荓蜂毛传云荓蜂𢊏曳也从旁牵挽使离正道茾甹夆蜂音义同愚按文公诗传茾使也蜂小物而有毒者也蜂为蜂蝶之蜂则与下文辛螫义协毛说非也𢊏尺制反曳以制反 诗伐木丁丁鸟鸣嘤嘤注两鸟声正文与注皆未尝及黄鸟自禽经称莺鸣嘤嘤白乐天作六帖类入莺门中又作诗每用之于是诗人例用迁莺求友事虽宋之硕儒如舒王山谷亦所不免要皆承袭唐人之误东𦤎杂录缃素杂记辨之甚详芑有菜草粟之别诗有三芑薄言采芑菜名丰水有芑草名维穈维芑白梁粟𣏌有梓柳檵之殊名之相混诗有三𣏌将仲子母折我树𣏌柳属也南山有台有𣏌湛露在彼𣏌棘山木也即梓𣏌也宫室之良材枤杜北山言采其𣏌四月隰有𣏌桋四牡集于苞𣏌枸檵也即今枸𣏌檵音计兽则蛭蜩虾蛤上林赋蛭蜩蠷蝚汉书注如淳曰蛭音质张揖曰蛭虮也蜩蝉也师古曰方言兽属而引蛭虮水虫又及蜩蝉乖于事类如说非也文选注引山海经曰不咸之山飞蛭四翼飞蛭音翡窒不咸乃肃慎氏之国有此兽郭璞曰蛭蜩未闻 上林赋格虾蛤孟康曰兽名虾音遐蛤音阁愚按蛭蜩虾蛤四字皆从虫而兽类乃有此二名也艸则鳖虻𬟁鵻诗及尔雅说文皆云蕨鳖也孰氏曰江西谓之虌草木疏云周秦曰蕨齐鲁曰虌俗云初生似鳖脚因以名焉 鄘风载驰陟彼阿丘言采其虻陆云今药草贝母也 陈风卭有旨𬟁疏云绶草 鵻朱惟切诗大车传菼鵻也 愚按鳖从黾虻从虫𬟁鵻并从鸟而草类乃有此四名也女摰之𣐽与榛异鸣蛭之雚与𪈩异校诸经而多违春秋传曰女摰不过𣐽栗说文榛木也𣐽果实也今果实字通作榛者非 诗东山鹳鸣于垤说文作雚郑氏曰水鸟也将阴雨则好水长鸣而喜也尔雅别有鹳鷒之鸟如鹊短尾射之衔矢射人玉篇作𪈩音欢非鸣垤者鷒音团小大同称有鲲有麑国语鲁宣公夏滥于泗渊里革断罟而弃之曰鱼禁鲲鲕兽长麑䴠韦昭注鲲鱼子也鲕未成鱼也鹿子曰麑麋子曰䴠按此则鲲麑皆为小物也如庄子所谓北溟大鲲化鹏如西域师子曰狻猊亦作麑则皆大物此四者名同物异所谓小大同称也新雉之木以为草广韵雉字内有薙字音直凡切注云辛薙辛夷别名又音替甘泉赋列新雉于林薄乃书辛为新书薙为雉李善注辛夷也一名辛矧服䖍曰香草也雉夷声相近愚按楚辝露申辛夷死林薄兮此甘泉赋语所本也九歌曰辛夷楣兮药房王逸注辛夷香草以作户楣惟朱文公注辛夷树木连合抱高数仞其花初发如笔北人呼为木笔乃知服王二注皆误以木为草类苑纪鸒斯鸒音豫诗弁彼鸒斯注鹎鶋也钱氏引孔疏曰此鸟曰鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼柳斯以刘孝标之博学而类苑鸟部乃立鸒斯之目是不精也愚按杨子云频频之党甚于鸒斯则承误久矣尔雅亦作鸒斯惟邢疏本毛传以斯为语辞艺文志刘类苑一百二十卷注阙则其书亡久矣王会芣苢伊尹书卢橘荒异物其谁咨周书王会篇康民以稃苡其实如李食之宜子诗周南采采芣苢陆玑疏云马舄草一名车前王肃引王会为据王基驳之以为王会所记皆四夷远国贡物非周南妇人所得采是芣苢为马舄之草非西戎之木上林赋卢橘注应劭引伊尹书曰箕山之东青鸟之所有卢橘夏熟晋灼曰卢黒也愚按苏子瞻诗以卢橘为枇杷张嘉甫尝辨其非矣西汉艺文志有伊尹五十一篇注汤相娵隅以音变乌啄以字迷世说郝隆为桓公南蛮参军作诗云娵隅跃清池桓问何物荅曰蛮名鱼为娵隅桓公曰何得作蛮语 笔谈陆龟蒙作药名诗云乌喙蠧根回乃是乌喙非乌啄也又断续玉琴哀乃是乌喙非断续也尧韭舜荣俪句为嬉尧韭昌蒲也舜荣即诗舜华木堇也梁元帝玄览赋始用之盖戏借尧舜二字为对李群玉诗又以尧韭对禹粮豆逼莫解颜氏家训曰吾在益州与数人同坐初晴日晃见地上小光问左右此是何物有一蜀竖就视荅曰是豆逼耳相顾愕然不知所谓命将取来乃小豆也穷访蜀土呼粒为逼时莫之解吾云三苍说文此字白下为七皆训粒通俗文方力切众皆欢悟荇莼曰苋葵谓误以荇为苋以莼为葵也颜氏家训曰诗参差荇菜尔雅云荇接余也先儒解释皆云圆叶细茎随水浅深今是水悉有之刘芳具有注释而河北俗人多不识之博士皆以差参者是苋菜呼人苋为人荇可笑之甚 世有蔡朗讳纯既不涉学遂呼莼为露葵菜承圣中一士大夫聘齐齐主客郎李恕问梁使曰江南有露葵否荅曰露葵是莼问稻何草而谓羊蹲鸱世说简文见田稻不识问是何草左右荅是稻简文还三日不出云宁有赖其末而不识其本愚按简文讳昱晋元帝少子谢安称为惠帝之流或以为梁简文者非 颜氏家训江南有一权贵读误本蜀都赋注解蹲鸱芋也乃为羊字人馈羊肉荅书云损惠蹲鸱举朝惊骇候气废葭莩候气见东汉律历志宋白续通典载晋律历志阳泉记云取河内葭莩为灰或云以竹莩灰汉书音义云莩芦里白皮也杨雄又云莩亦只竹膜也北史载信都芳算历玄妙机巧精微每一沉思不闻雷霆之声也丞相仓曹祖珽谓芳曰律管吹灰术甚微妙绝来既久吾思所不至卿试思之芳留意十馀日便报珽云吾得之矣然终须河内葭莩灰祖对试之无验后得河内灰用术应节便飞馀灰即不动也为时所重竟不行用故此法遂绝愚按古人候气用灰必有微妙之术如祖珽所言吹灰之法在当时已称久绝降及后世则又废绝可知所以废者由无其人而其术不传亦以律管之分寸不的故也议乐昧秬秠宋皇祐初置详定大乐局范镇上书论乐略曰按诗诞降嘉种维秬维秠许慎云秠一稃二米今秬黍皆一米又权衡起于黍而黍未真臣固知声音不可得而和也请权罢局俟真黍至然后为乐或有能辨蒲卢表枸𣏌别象胆与駮而问天鸡中庸蒲卢郑注以为果裸夏小正传谓蜄笔谈以为蒲苇朱子从之 笔谈药议枸𣏌陜西极边生者高丈馀大可作柱叶长数寸无刺根皮如厚朴甘美异于它处者千金翼云甘州者为真叶厚大者是大体出河西诸郡其次江池间埂上者实圆如樱桃全少核暴干如饼极膏润有味 宣和中顺州进枸𣏌群臣当贺莫能为此表者綦崈礼叔厚为学官拟为之或以转达遂取用之其起聫云灵根夜吠变异质于千年驿骑朝驰荐圣人之万寿又有云验西河之遗法盖推服饵之良询南丘之故封厥有延长之益能致飞仙之变化更传伏犬之精英又有云疑彼舐鼎之留形宛若结刍而取象特用工狗字也又云天心垂佑上符所属之辰徽庙生于戌而狗属戌也一时流传名誉大振叔厚维州人事见楼攻愧所作綦北海文集序 本草图经云象胆不附肝随月左诸肉间淳化中上苑一驯象毙太宗命取胆不获使问徐铉铉曰当在前左足既而剖之果得又问其故铉曰象胆随四时春在前左夏在前右今其毙在春故知左足也愚按酉阳杂爼云象胆随四时如龟无定体又云熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足以此知不独象胆能转也 刘原父奉使契丹时顺州山中有异兽如马而食虎豹辽人不识以问曰此所谓駮也为言其形状声音皆是辽人叹服 杨文公谈苑淮南张佖知举进士试天鸡㺯和风诗佖但以文选中诗句出题未曽详究也有进士白试官云尔雅天鸡有二未知孰是佖大惊不能对亟取尔雅检释虫有螒天鸡小虫黒身赤头一名莎鸡一名樗鸡释鸟有䮧天鸡赤羽逸周书曰文䮧若彩鸡成王时蜀人献之江东士人深于学问有如此者螒䮧并音汗指不勉之善取驺虞窃脂苏子由古史序曰古之帝王皆圣人也其于为善如水之必寒如火之必热其于不为不善如驺虞之不杀窃脂之不榖不学而成不勉而得朱文公深喜此语数称之驺虞见诗注窃脂桑扈也见尔雅注然洽通之彦犹蒟酱失对谬剥𬃷于豳诗蒟酱者蒟音矩广蜀皆有之实草类也蜀中者縁木而生子如桑椹熟时正青长二三寸以蜜藏而食之刘渊林注蜀都赋云尔广中者蔓生叶似王瓜而厚大味辛香实似桑椹皮黑肉白其苗为浮留藤取叶合槟榔食之唐注本草西戎亦时时持来细而辛烈本草云温无毒主下气温中破痰积其功效如此然唐蒙所见谓来自牂牁则广生殆蜀本也淳熙末孝宗间为大臣言昔汉武感蒟酱而开南越想其味极美朕欲问蜀中士大夫其味如何周益公对曰想不过如今之酱耳此事载于史册益公在近世朝臣中号该博者而谬误乃尔岂不甚可笑哉刘禹锡补注本草谓渝泸等州出焉今泸州乃无之盖蒟酱之味全类荜拨而荜拨辛烈尤甚世人惟贵荜拨而不用蒟酱故士大夫鲜有知者耳出建炎以来朝野杂记乙集卷十二 王荆公说诗剥𬃷者剥其皮而进之养老故也古注音朴读为剥皮之剥非也集中已有奏状乞删改盖骛远略近躐高忽卑孰知尔雅附于经多识是资诸儒笺释角立墨畦歆炎樊李文学犍为尔雅邢昺疏载郭氏言作注者十馀家陆徳明叙录犍为文学注二卷刘歆注三卷孙炎注三卷樊光注六卷李巡注三卷惟此五家而已郭氏言十馀者典籍散亡未知谁氏犍为文学姓名不传墨畦谓翰墨畦迳景纯之后顾谢沈施东晋郭璞字景纯为尔雅注又为赞注今行于世景纯之后有顾野王谢峤沈璇施干四家陆音邢疏分辔并驰唐国子博士陆徳明名元朗以字行撰尔雅音义三卷邢昺杜镐等尔雅疏十卷咸平四年鲋演以小絫矩叠规孔子八世孙鲋字子鱼仕陈胜为博士著书二十一篇名曰孔丛子第十一篇为小尔雅广诂第一广言第二广训第三广义第四广名第五广服第六广器第七广物第八广鸟第九广兽第十跬量衡宋咸注曰经传字义有所未畅绎而言之于尔雅为小焉按夹漈艺文略楚孔鲋撰小尔雅一卷有李轨解 唐杨炯少室山铭重规叠矩揖广宪博刘续陆埤张揖字稚让清河人魏大和中为博士作广雅四卷 隋秘书学士曹宪用张揖之说附以音释撰博雅十卷易广为博者避炀帝讳 唐贞观中諌议大夫刘伯庄撰续尔雅一卷唐艺文志注阙 宋陆佃字农师著埤雅二十卷晁公武读书志谓佃王安石客而其学不专主王氏 愚按高氏纬略曰尔雅注今所传者郭璞孙炎耳所谓樊光李巡注沈璇集注已不可复见郭璞有尔雅图江灌有尔雅图赞皆为奇书张揖既作广雅刘伯庄又有续尔雅草木虫鱼该括无尽选中诸赋惟郭璞特著上林赋张揖又注之他人不及其精确也其他所谓孝经尔雅石经尔雅蜀尔雅蕃尔雅小尔雅皆自成一书尔按蜀尔雅李商隐撰郭璞尔雅图十卷江灌图赞二卷斟酌群言哜醇擩醨哜才诣切尝也擩音乳取物也唐文艺传擩哜道真理无穷书有赜未窥夫浩仓槃物化育亡厓班固宾戏颢苍师古曰颢颢天也元气浩汗故曰颢天其色苍苍故曰苍天浩仓古通用槃转也贾谊赋大专槃物专读曰钧邹阳传注陶家名模下圆转者曰钧言其形制器大小以比之于天益不殚名隶首难遍稽张平子西京赋曰伯益不能名隶首不能纪李善注引列子北海有鱼名鲲有鸟名鹏大禹行而见之伯益知而名之夷坚闻而志之世本曰隶首作数宋均曰隶首黄帝史山经所有恢诡谲奇按越绝书禹治水巡行天下所历山川命伯益记之遂为山海经南山经第一西山经第二北山经第三东山经第四中山经第五并海外内大荒经通为一十八卷汉刘歆所定也地员九十物草十二襄管子地员篇房玄龄注员位也土地高下水泉深浅各有其土上土三十物种十二物中土三十物种十二物下土三十物种十二物凡土物九十其种三十六凡草土之道各有榖造注谓此地生某草某榖造成也又云或高下各有草土叶下于𩏴即郁也𩏴下于苋苋下于蒲蒲下于苇苇下于雚雚下于蒌蒌下于荓荓下于萧萧下于薜薜下于萑萑下于茅凡彼草物有十二襄注叶亦草名惟生叶无茎在郁之下襄谓草上下相重次也考工记却行纡行之属考工记注却行螾衍之属纡行蛇属鸿烈庶鸟庶鱼之类万耑千岐淮南子鸿烈解曰飞龙生凤皇凤皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟又蛟龙生鲲鲠鲲鲠生建邪建邪生庶鱼凡鳞者生于庶鱼 按淮南王名安厉王长子也与苏飞李尚左吴田由雷被伍被鲁昌等八人及诸儒大山小山之徒共讲论道徳而著此书号曰鸿烈者鸿大也烈明也以为大明道之言也物物而察必研其几匪淹综沉潜贯玑组丝鱻克钩索幼眇甄剖是非后汉元帝纪穷极幼眇幼音要眇通作妙精微也渊哉若人如五緫龟渊哉若人出汉书扬雄传此借以指罗公 殷践猷传学贺知章号五緫龟谓龟千年五聚问无不知笔为鉏耒迺芸迺菑览故考新揆叙物宜根极六艺冰涣昔疑囊括百家抉廋擿玼玼音疵玉中石一曰玉病也岂惟传骚说诗亦解頥谓罗公著翼有传骚说诗之功也解頥见匡衡传篹次有典则班马可追为雅忠臣翼之以飞篹与撰同唐书颜师古传杜征南颜秘书为左丘明班孟坚忠臣杜预注左传师古注汉书也本立言之志欲率是佐时陶冶旁薄卬赞范围中和位育与物春熙罗自序云率是佐时人主以裁成衒豹鼠之辩以贻虫鱼讥尔雅豹文鼮鼠者郭云鼠文彩如豹汉武帝得此䑕孝廉郎终军知之赐绢百匹郭序尔雅云豹䑕既辩其业亦显愚按汉书终军传无此事亦未尝为孝廉郎不知郭注何所本而云尔也文选任彦昇为萧杨州荐士表有曰鼮鼠有必对之辨竹书无落简之谬李善注引挚虞三辅决录注曰窦攸举孝廉为郎世祖大会灵台得䑕如豹文荧荧光泽世祖异之以问群臣莫能知者攸对曰鼮䑕也诏问何以知之攸对曰见尔雅诏案秘书如攸言赐帛百匹按李善所引如此则豹鼠之辨乃窦攸非终军明矣终军传但有对一角兽奇木事以郭之博洽岂亦不考而冇所误耶不然李善之注何为不取郭说摰虞字仲治才学通博晋武帝世举贤良拜中郎注三辅决录郭璞渡江后名始显竹书落简事见束晳传鼮音廷韩退之诗尔雅注虫鱼定非磊落人入国问乔木诵其文为师昔者朱子称经纬缜密惜其先萎朱文公称罗公文有经纬细密欲为愿附名集后又云罗端良止此可惜盖公年四十九而卒小集仅传知此者希公有鄂州小集五卷行世然仅文之什一此指尔雅翼谓其书未传知之者少也岁甲午书成迨庚午九十七载出若有期咸淳庚午王公知徽州自今显行式永厥垂繇是进大学之道学者葆之晁公武读书志谓尔雅乃训诂之书置于小学之首今此书为尔雅之翼故欲学者由小而进于大也先是公之从曽孙裳录藏家楹访求得其书则前大学博士方君回也识卷后而刊于郡者浚仪王应麟也此篇凡有五节大学始教至一原同归为一节首明濓洛诸大儒格物之学彼𫍲闻者至躐高忽卑为一节备述传记训义之讹孰知尔雅至甄剖是非为一节历叙尔雅诸家因言格物之不易渊哉若人至贻虫鱼讥为一节推本罗公次翼之志而赞美之入国问乔木以下为一节盖喜得其书而刊布之又勉学者进于大学之道以终首章之意







  钦定四库全书
  尔雅翼卷一
  宋 罗愿 撰
  释草
  黍   稷   稻   梁
  麦   麰   麻   菽
  秬   秠   苽
  黍
  禾属而黏者也以大暑而种故谓之黍从禾雨省声孔子曰黍可为酒禾入水也然则又以禾入水三字合而为黍不但从雨而已黍以大暑而种故农家以三月上旬为上时四月上旬为中时五月上旬为下时然月令仲夏之月农既登黍矣天子以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙为郑说者以为黍非新成直是旧黍盖以郑解孟秋所登之榖为黍稷故以仲夏为未熟若其未熟何得言登且所谓旧黍者自去岁孟冬与彘并食数月于此矣岂待今而后尝耶黍固有早晚其晚者不妨至孟秋始熟故庶人秋乃荐黍此天子之礼自重其先熟者而尝荐之耳故蔡邕以为今之蝉鸣黍亦犹十月获稻而天子所尝乃九月熟者谓之半夏稻亦其类也黍之秀特舒散故说者以其象火为南方之榖诗亦云芃芃黍苗以此也又云彼黍离离彼稷之苗者黍大体似稷故古人并言黍稷今人谓黍为黍穄行役之人有忧于内则有不察于外故于此或不能辨也黍有赤黍黑黍黒黍已别见虋称赤苗恐是赤者其类有黏不黏如稻之有粳糯其不黏者以为饭黏者别名秫以为酒说文秫稷之黏者即谓此也月令造酒命大酋秫稻必齐盖以此秫与稻之糯为酒北人谓秫为黄米亦谓之黄糯酿酒比糯稻差劣黍之为物黏而香故凡香之馨馥黏之□䵒皆从之又古人作履黏以黍米谓之黎其雪桃亦用黍以黍黏去桃毛也孔子先食黍以黍为五榖之先桃为五果之下故舍不用耳黍又𢷬以为饧谓之𫗠𫗮楚辞曰粔籹蜜饵有𫗠𫗮言以蜜和米面煎熬作粔籹又有美饧众味甘具也及屈原死楚人以菰叶裹黍祠之谓之角黍
  
  稷者五榖之长故陶唐之世名农官为后稷其祀五榖之神与社相配亦以稷为名以为五榖不可遍祭祭其长以该之稷所以为五榖长者以其中央之榖月令中央土食稷与牛五行土为尊故五榖稷为长又古者号稷为首种孟春行冬令则雪霜大摰首种不入蔡邕以首种为麦以麦常隔岁而种故以为首而郑康成以为稷者盖以考灵耀云日中星鸟可以种稷是一岁之初所先种者唯稷况又孟春正种稷之时而云首种不入即是极寒种不入土不待岁收然后为入也稷又名斋或为粢故祭祀之号稷曰明粢而言粢盛者本之故诸榖因皆有粢名小宗伯所谓辨六齍之名物与其用是也杜子春又欲读酒正五齐皆为粢以礼运有粢醍在堂意以粢榖为醍则馀四齐亦皆以粢榖为之然破五齐从一粢于义不可故后郑但以为齐者以度量节作之更读礼运粢醍为齐此说之不同者也稷又名为穄吕氏春秋曰饭之美者有阳山之穄高诱曰关西谓之糜冀州谓之䵖说文𪎭穄也广雅曰䵖穄也穆天子传曰赤乌之人献穄百载见今人皆谓之穄然则稷也粢也穄也特语音有轻重耳大抵塞北最多如黍黒色稗有二种一黄白一紫黑紫黑者芑有毛北人呼为乌禾今人不甚珍此惟祠事用之农家种之以傋它榖不熟为粮耳
  
  稻米粒如霜性尤宜水故五榖外别设稻人之官掌稼下地以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舎水以浍写水以涉扬其芟作田而汉世亦置稻田使者以其均水利故也古者之于榖菽与苴以食农麦以接续至于食稻衣锦则以为生人之极乐以稻味尤美故也稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者为糯不黏者为秔然在古则通得稻稌之名说文曰稻稌也沛国谓稻曰糯秔稻属或作粳是则直以糯为稻耳若郑康成注周礼稌粳也则稻是粳然要之二者皆稻也故氾胜之云三月种秔稻四月种秫稻字林云糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二榖为稻若诗书之文自依所用而解之如论语食夫稻则稻是粳月令秫稻必齐则稻是糯周礼牛宜稌则稌是秔丰年多黍多稌为酒为醴则稌是糯又稻人之职掌稼下地至泽草所生则种之芒种是明稻有芒有不芒者今之粳则有芒至糯则无是通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰糯至郭氏解尔雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂谓此稌讹为糯耶将与郭自异义也又有一种曰籼比于粳小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻粳为晚稻苏氏云粳一曰籼亦未尽也又今江浙间有稻粒稍细耐水旱而成实早作饭差硬土人谓之占城稻云始自占城国有此种真宗闻其耐旱遣以珍宝求其种始植于后苑后在处播之按国朝会要大中祥符五年遣使福建取占城禾分给江淮两浙漕并出种法令择民田之高者分给种之则在前矣
  
  粱今之粟类古不以粟为榖之名但米之有孚壳者皆称粟今人以榖之最细而圆者为粟则梁是其类内则曰饭黍稷稻粱白黍黄粱稰穛说者曰下言白黍则上是黄黍下言黄粱则上是白粱今粱有三种青粱壳穂有毛粒青米亦微青而细于黄白米也夏月食之极为清凉但以味短色恶不如黄白粱故人少种之亦早熟而收少作饧清白胜馀米黄粱穂大毛长壳米俱麤于白粱而收子少不耐水旱食之香味逾于诸粱人号为竹根黄白粱穂亦大毛多而长壳麤扁长不似粟圆米亦白而大其香美为黄粱之亚古天子之饭所以有白粱黄粱者明取黄白二种耳今人大抵多种粟而少种粱以其损地力而收获少耳然古无粟名则是以粱统粟今粟与粱功用亦无别明非二物也粱比它榖最益胃但性微寒其声为凉盖是亦借凉音如许叔重说黍大暑而种则以黍从暑粱从凉其义一也古食医会膳食之宜则犬与粱相副先儒以为犬味酸而温粱甘而微寒亦气味相成也粱食之美者故称膏粱之性难正以其养厚而易骄若岁凶则大夫无故不食粱又丧礼沐尸君沐粱大夫沐稷士沐粱粱贵故君用之士亦用者大夫近君则嫌于同士去君远则不嫌于同也然士丧礼言士沐稻与丧大记之文颇异故解者以沐粱为天子之士沐稻为诸侯之士又以为差次而上则天子当沐黍至于饭含之米与饭馀之粥说者以士丧礼三者文皆相续故以为用米同然则君与士亦皆粱也又有熬榖与鱼腊皆错于棺旁所以惑蚍蜉使不向棺士丧礼熬黍稷各二筐君与大夫按丧大记虽有四种八筐三种六筐之文而无其物故释者云四种八筐者黍稷稻粱各二筐三种六筐者黍稷粱各二筐盖汉承秦灭学所存者士礼故但推士礼以至于天子未必皆可据予因粱而及之
  
  麦者接绝续乏之榖方夏之时旧榖已绝新榖未登民于此时乏食而麦最先熟故以为重董仲舒曰春秋于它榖不书至无麦禾则书之以此见圣人于五榖最重麦与禾也因说武帝劝关中种麦而明堂月令亦有仲秋劝种麦之文其有失时行罪无疑凡以接续所赖惧民不以为意耳又禾下即种为稍劳故郑司农注稻人称今时谓禾下麦为荑下麦言芟荑其禾于下种麦又注薙氏云俗间谓麦下为夷言芟夷其麦以其下种禾豆则是卒岁之间无旷土闲民此惰农所难故劝之麦比他榖独隔岁种故号宿麦说者亦或以为首种传曰秋昏虚星中可以种麦说文曰麦芒榖秋种厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死小麦生于桃二百四十日秀秀后六十日成盖秋种冬长春秀夏实具四时之气自然兼有寒温热冷故小麦微寒以为曲则温面热而麸冷其地暖处亦可春种至夏便收然比秋种者四气不足故有毒河渭以西白麦面凉以其春种缺二时气使然也麦既备有四时之气而说文以麦为金者特以其金王而生又遇火而死郑注月令则云麦实有孚甲属木黍秀舒散属火麻实有文理属金菽实孚甲坚合属水稷五榖之长属土此据明堂月令四时与中央所食为说养生家则以为麦心之榖养心气心病宜食是又以为南方之榖皆各自为义然麦性微寒以为金则许氏之说优矣古称高田宜黍稷下田宜稻麦今小麦例须下田故歌有曰高田种小麦终久不成穗若大麦则不然诗所谓青青之麦生于陵陂者谓大麦也已别具于麰中古者朝事之豆有麷蕡先儒以麷为熬麦许叔重以为煮麦又小麦屑皮谓之麸小麦屑之核谓之䵀麦核屑十斤为三斗者谓之□麦末谓之面麦甘鬻谓之麮饼𥶶谓之黂若䴭䴳䃺麦若𢷬谓之䴾坚麦谓之麧又相谒食麦谓之䬯陈楚之间谓之餥楚人谓之飵秦人谓之䭡䭓
  
  麰者周所受瑞麦来麰也一作牟又作𪍓即今之大麦说文云牟大也盖生于杏二百日而秀秀后五十日而成孟子曰麰麦播种而耰之其地同树之时又同勃然而生至于日至之时皆熟矣此麰之候也吕氏春秋曰孟夏之昔杀三叶而𫉬大麦其始盖后稷受之于天故诗曰贻我来牟又曰于皇来牟刘向以为釐麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也然则来麰一物唯广雅以麰为大麦来为小麦按说文云来周所受瑞麦来麰一来二缝象芒束之形天所来也故谓行来之来说文以此解来则来麰不应为二物然则来麰为大麦明矣后稷忧勤万民天赐之麦盖使其麦丰稔则谓之贻我来牟尔不必雨之种也然古今雨粟事亦甚多安知其始不如此乎虽然后稷所植多矣而独言此者以其至艰书曰暨稷播奏庶艰食鲜食今麦早种则虫而有节晚种则穗小而少实又为性多秽一种之终岁不绝耘锄之功此所以为艰食欤方言曰□䴭䴳麰䴽䵆䴹麹也自关而西秦豳之间曰□晋之旧都曰䴭齐右河济曰䴳或曰麰北鄙曰䴽麹其通语也盖大麦以为麹还得麰之本名䴽是小麦为之䴽细饼麹也䵆有衣麹也大麦宜为饭又可为酢其蘖可为饧
  
  麻实既可以养人而其缕又可以为布其利最广然麻之属緫名麻别而言之则有实者别名苴而无实者别名枲子夏丧服传曰苴绖者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也蕡即实也牡即无实之名也然此类亦通名麻枲故或以蕡为枲实盖假借言之尔麻实有文理故属金为西方之榖明堂月令秋则食麻与犬秋气既凉又向寒无害故食当方之榖牲而至仲秋则又以犬尝麻先荐寝庙也若豳风则九月菽苴盖食农夫者不嫌于晚耳麻实既谓之蕡故古者朝事之笾熬麻麦以实之谓之䵄蕡又麻于植物中最为多子故诗称桃之夭夭有蕡其实言桃花色既盛又结子之多如麻子然以况室家之相宜而其继嗣繁衍者如此说文亦云萉枲实或作□则音虽异而意同后世说本草者或以蕡为牡麻之华则与诗雅所说大异麻华亦自古人所贵故九歌云折疏麻兮瑶华将以遗兮离居说者曰麻华色白故比于瑶此华香服食可致长年故以为美将以赠远则是华亦可用特不可为蕡耳又有檾者亦麻类有实音如顷亩之顷说文引诗衣锦檾衣盖礼所谓衣锦尚䌹恶其文之著者字或作䔛作苘又作犬迥切则通于褧顈要皆此布之衣也又胡麻亦有实本生大宛一名油麻一名狗虱一名方茎淳黒者名巨胜亦曰一叶两荚为巨胜或曰茎圆名胡麻茎方名巨胜又说角作四棱者名胡麻八棱者为巨胜俗云必夫妇同种即生而茂盛道家以为饭陶隐居言八榖之中胡麻最为良以诗黍稷稻粱禾麻菽麦为八榖而引董仲舒云禾是粟苗麻是胡麻按胡麻大宛之种张骞得之以归诗人所称岂应近舍中国之苴而远述大宛之巨胜此说非是又以其胡物而细故别谓中国之麻为汉麻亦曰大麻
  
  菽豆也其类最多故九榖之中居其二又古人说百榖以为粱者黍稷之揔名稻者溉种之捴名菽者众豆之捴名三榖各二十种为六十疏果之实助榖各二十凡为百榖然予以为榖之种类毎物不下十数亦何假疏果而后为百耶广雅曰大豆菽也小豆荅也豍豆豌豆䝀豆也胡豆䜶䝄也角谓之荚叶谓之藿巴菽巴豆也又广志曰种小豆一岁三熟味甘白豆麤大可食剌豆亦可食秬豆苗似小豆紫华可为面生朱提建宁胡豆有青有黄者此亦其大略也然大豆以二月中旬种者为上时至三四月则费子小豆以五月为上时上伏中伏次之盖秋而成故八月之雨谓之豆花雨吕氏春秋曰得时之菽长茎而短足其荚二七以为族多枝数节竞叶繁实菽榖之薄者故豳风九月叔苴采荼薪樗食我农夫叔苴榖之微者荼菜之苦者樗薪之恶者故以食农夫明俗之勤俭而民方以为乐亦犹孔子云啜菽饮水尽其欢斯之谓孝不假于物之丰也汉书曰今岁饥民贫卒食半菽言军中无粮以菽杂他榖食之亦贫乏之义也然菽于用甚多故羞笾之实糗饵粉糍皆稻米黍米所为合蒸则曰饵饼之则曰糍以其黏著故𢭏粉熬大豆以为表饵言糗糍言粉盖互相足此后郑之义先郑则别以粉为豆屑所不同也又以为豉楚辞曰大苦咸酸辛甘行说者曰大苦豉也言取豉汁调以咸酢椒姜饴蜜则辛甘之味皆发而行又以为粥说云共工氏有不才子以冬至日死为疫鬼畏赤小豆故冬至日以为粥厌之嵇康养生论云豆令人重说者以为啖豆三年则身重而行止难常食令人肥肌麤燥定公元年十月陨霜杀菽先儒以为菽草之难杀者言杀菽知草皆死
  
  秬黑黍也古者荐笾有白黑形盐白为熬稻黒即秬也至藏冰则用黒牡秬黍以享司寒盖此仿其方之色亦以为酒谓之秬鬯既芬香调畅矣若将用则鬯人以鬯酒入郁人郁人得之筑郁金草煮之以和此酒则谓之郁鬯故鬯人掌共秬鬯而郁人和郁鬯以此也既实之于𢑴先祭未杀牲之前则以圭瓉璋瓉挹此酒灌地灌地以求神谓之祼将圭瓉者以圭为杓柄璋瓉则以璋为柄圭璋皆美玉而郁正黄色故诗曰瑟彼玉瓉黄流在中祭祀之可观者也故礼曰周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致阴气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合膻芗臭郁与鬯皆阴而玉为阳物圭璋又东南阳方之玉故假之嫌于无阳至萧与黍稷皆阳物又发之以火不假阴者不嫌于无阴也鬯无所不用故春祠夏禴秋尝冬烝追享朝享至于社壝禜门庙及山川四方皆有祼事王齐又以鬯酒给淬浴所谓凡王之齐事共其秬鬯者也天子适诸侯必舎于其祖庙则使介执鬯以礼于鬼神所谓凡王吊临共介鬯者也大丧又以此沃尸使之香所谓大丧之大渳设斗共其衅鬯者也至其用于宾客者上公则使宗伯摄酌圭瓒而祼王拜而送爵又摄酌璋瓒而祼后拜而送爵宾乃酢焉号为再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢又所谓诸侯为宾灌用郁鬯者也若诸侯则天子赐之圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子故先儒说王度记天子以鬯诸侯以薰者谓未得圭瓒之赐则用薰得赐自用郁耳故自诗书所载召虎及晋文侯仇皆尝受秬鬯圭瓒之赐惟文公重耳独言秬鬯一卣不言圭瓒者圭瓒自与秬鬯相副不言可知也古者尊以彝为上卣为中罍为下故祭祼皆用𢑴酢皆用罍而赐皆用卣所为赐之者将使以天子锡命之意告其始祖当赐之时虽实之于卣至其祭自陈之于彝也若既赐之后得自为鬯故又有诸侯相朝灌用郁鬯之礼古以此礼为重礼官之属六十肆师次宗伯固以筑鬻祼将为职而郁人鬯人者乃遂以下士次之孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可以不传于子孙是以富贵无常不如是则王公其何以戒惧民萌其何以劝勉至叹鲁之微则曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣祼者先王之盛礼圣人所观商之国已亡而其遗臣乃相与行礼于周之庭鲁虽未亡而先王之礼已去此所为叹息也然先儒言鬯犹有不同者皆言酿秬为酒便谓之鬯至祭则以郁合之而卢氏乃言取草芬芳香者与秬郁合酿之成为鬯盖惑于礼纬鬯草生庭及王度记鬯薰芝兰之属盖郁既专用以和酒故其后遂谓之鬯草亦事之宜若始酿秬中已有鬯则鬯人一官自足何必令鬯人共秬鬯而郁人和郁鬯耶先王以郁为香物久则失其芬芳故至时旋取以和郁则色香俱新絜芬香调达故肆师职言及祼筑鬻大宾客莅筵几筑鬻则祭之入郁在临祼之时而宾客入郁在已陈筵几之后其序可见矣此亦新尊絜之之义也子榖秬黍汉书律历志度者分寸尺丈引所以度长短也本起黄锺之长以子榖秬黍中者一黍之广度之九十分孟康曰子北方北方黒谓黒黍也颜师古曰子榖犹言榖子耳中者不大不小也言取黒黍榖子大小中者率为分寸也
  
  释草曰秬黑黍秠一稃二米是秬与秠之所以异者在此然则秠必不黒秬必不一稃二米也而郑氏释春官鬯人既云秬如黑黍一稃二米则是以秠之状杂之于秬郭氏解释草又云秠亦黑黍则是又以秬之色杂之于秠秬既欲兼秠之状秠又欲兼秬之色凡物之所以紊乱不复可推究者由此故也郭氏又引汉和帝时任城生黑黍或三四实实二米得黍三斛八斗以显二米者为黑黍且任城所生汉之异事历世所未有诗歌后稷降播乃民事之常如必待任城所生而后降之则没世不可待矣至唐说者又言今上党民间黑黍或值丰岁往往得二米者但稀阔而得之不以充贡耳以此附成郭氏之说且后稷所降既谓之种何得以丰岁偶有一二为说若皆以丰岁言之则禾有同颕麦有两岐又可待以为种耶按今百榖之中一桴二米者唯麦为然舍麦未有二米者说文解秠亦云一稃二米诗曰诞降嘉种维秬维秠天赐后稷之嘉榖也而解来字云周所受瑞麦来麰一来二缝秠与来麰皆后稷所受于天皆一稃二米则是秠者正此来麰尔但生民臣工所称不同来麰又为釐麰古者来釐丕三字相通故方言貔陈楚江淮之间谓之猍北燕朝鲜之间谓之𧳏关西谓之狸彼虽说兽亦以一名通三音然则此禾亦然来犹□也秠犹𧳏也釐犹狸也要是一物郑志自以所解鬯人不合释草之文故荅张逸并以秠稃皆解为皮且云尔雅重言以晓人然则不唯二物相混而秠但得为秬之皮转失实矣予详而论之
  
  苽者蒋草也生水中叶如蔗荻江南人呼为茭草刈以饲马甚肥其生两浙下泽者根既相结岁久则并土浮于水上土人谓之葑田刈去其叶便可耕植其苗有茎梗者谓之菰蒋至秋则为此米大抵葑是其根苽是其叶耳古者食医会六榖六牲之宜则牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜稻雁宜麦鱼宜苽释者以为牛味甘平羊甘而热稻与黍苦而温豭酸而牝苦稷以甘济之皆甘苦相成犬酸而温粱甘而微寒雁甘而平大麦酸温小麦如粱亦气味之相成者鱼族甚多寒热酸苦兼有而云宜苽者或同是水物相宜予按礼经古者妇人将嫁教成而祭之则牲用鱼芼之以𬞟藻是以水物相从也又今菰中生菌如小儿臂尔雅谓之蘧蔬者以芼鲋为羮则开胃而去酒毒是物自有相宜者至他物不皆尔是以常豆之葅水土之和气其醢陆产之物加豆陆产其醢水物至如明堂月令所食麦与羊菽与鸡稷与牛麻与犬黍与彘及内则蜗醢而苽食雉羮麦食脯羮鸡羮析稌犬羮兔羮皆不一一与食医合但仿之而已又说者以食医既有麦苽则舂人所共齍盛之米当亦兼有二物而丧礼熬榖君四种八筐则天子当加麦苽为六种十筐亦其理宜也此米一名雕胡故宋玉赋云为臣炊雕胡之饭烹露葵之羮又枚叔七发云楚苗之食安胡之饭抟之不解一啜而散或曰安胡亦雕胡也古人以为美馔今饥岁犹采以当粮然不知贵西京杂记云汉太液池边皆是雕胡紫萚绿节蒲丛之类菰之有米者长安人谓为雕胡葭芦之未解叶者谓之紫萚菰之有首者谓之绿节其实雕胡之名由来已久矣菰首者菰蒋三年以上心中生台如藕至秋如小儿臂大谓之茭首本草所谓菰根者也可蒸煮亦可生食其或有黑缕如墨点者名乌郁或云别种非也但是植之黑壤岁久不易地污泥入其中耳以潘水沤则去之此菰首之不臧者也其菰叶荆楚俗以夏至日用裹黏米煮烂二节日所尚一名糭一名角黍子虚赋东蘠雕胡张揖曰东蘠实可食雕胡菰米也曹子建七启曰芳菰精粺
  音释
  黍 穄音祭音门子由反酒熟曰酋大酋酒官之长音述许羊切今作香户吴切尼质切除盈切饴也其吕切音汝𫗠𫗮音张皇 稷六齍音粢谓六榖黍稷稻粱麦苽五齐音剂谓泛醴盎缇沉音体糟床下酒赤色音撁𪎭忙皮切旁封切 稻 潴畜敕六反浍写如字以列禄计反田之畦㽟也㽟音劣舎水后郑为止舎之舎雕衔切开遂舎水于列中因渉之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)去前年所芟之草而治田种稻音吐或作粳俗作粳音帆汉有汜胜之撰书十八篇言种植之事稼下地周礼注以水泽之地种榖也谓之稼者有似嫁女相生芒种章勇反稻麦也音仙 粱稰思吕反 穛侧角反熟获曰稰生获曰穛食医上音嗣音木淅饭米取其潘以为沐也胡暗反音敖煎也音措设也蚍蜉音毗浮 麦 薙音替除草音埋藏也芳充芳凤二切熬麦也音坟枲实也按周礼笾人朝事之笾其实麷蕡郑司农云朝事谓清朝未食先进寒具口实之笾郑玄谓祭宗庙荐血腥之事苏果切直只切丘据切释名煮麦曰麮空谷切音才户八切音磨昨何切胡没切女兼切非尾切在各切䭡䭓上乌困切下五困切 麰 雨粟上玉遇切音哭于八切音脾音蒙胡瓦切 麻 绖徒结切麻在首腰皆曰绖房未切大宛音鸳西域国名 菽 䜶胡江切方迷切于丸切朱提上音殊下音匙属益州地产银音疽起九切𢷬𤎅榖也音茨益涉切禳也当也 秬 祼音灌才旱切瓉之言赞进也以进于神𦳼与爇字同音药或作礿追享朝享周礼注谓禘祫也在四时之间故曰间祀追享谓追祭迁庙之主以事有所请祷朝享谓朝受政于庙春秋传曰闰月不告朔犹朝于庙朝直遥反以醉切委土为坛𫮃所以祭也音泳祭国门也七内切洗浴去声停也介鬯周礼疏天子所往停在诸侯之庙祝致辞告庙介使则致此鬯于神前曰介鬯吊临周礼鬯人注以尊适卑曰临春秋传曰照临敝邑力鸩切音弭杜子春读为泯以秬鬯浴尸使之香斗所以沃尸设斗依注音主衅鬯上音徽以鬯徽尸为庄饰义音昨夷周切又音酉卣中尊谓牺象之属筑䰞下音煮筑香草煮以为鬯肆师周礼注肆犹陈也肆师佐宗伯陈列祭祀之位及牲器粢盛 秠音丕尔雅孚鄙切 苽古胡切音将方用切古遐音窘莫报切音螺析干牛羊肉析稌上之列切楚苗文选注楚之苗山出禾可为食音团以手团之也穿劣切尝也音翻淅米汁于姤切作㺯切

  尔雅翼卷一



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二
  宋 罗愿 撰
  释草
  兰   蕙   蕳   薫草
  江离  杜若  茝   杜衡
  蘼芜  卷施  菉   竹
  女萝  兔丝
  兰
  兰是香草之最而古今㳂习但以兰草当之陆玑解溱洧所秉之蕳以为蕳即兰也茎叶似泽兰广而长节节中赤高四五尺汉诸池馆及许昌宫中皆种之可著粉中藏衣著书中辟白鱼刘次庄说乐府又引离骚秋兰兮青青绿叶兮紫茎以为沅澧所生花在春则黄在秋则紫春黄不若秋紫之芳馥二家所说皆是兰草一名都梁香一名水香以之解秉蕳可也何关古之所谓兰乎予生江南自幼所见兰蕙甚熟兰之叶如莎首春则茁其芽长五六寸其杪作一花花甚芳香大抵生深林之中微风过之其香蔼然达于外故曰芝兰生于深林不以无人而不芳又曰株秽除兮兰芷睹以其生深林之下似慎独也故称幽兰与蕙甚相类其一干一花而香有馀者兰一干五六华而香不足者蕙今野人谓兰为幽兰蕙为蕙兰其名不变于古然江南兰只春芳荆楚及闽中者秋复再芳故有春兰秋兰至其绿叶紫茎则如今所见大抵林愈深而茎愈紫尔近世惟黄太史豫章人说兰蕙合此馀皆兰草兰草生水傍非深林之物又称紫茎而解以紫花皆非其理矣兰为王者香草故梦兰者以其有国香离骚滋兰九畹植蕙百亩留夷掲车则畦之杜衡芳芷则杂种之又云览椒兰其若兹兮又况掲车与江离可知兰之最贵而说者称古者之摰天子鬯诸侯蕙大夫芝兰士庶人艾则兰何以为王者之草也兰虽天子诸侯所服又女子之事故古者女子佩之左传曰季兰尸之言有齐季女佩兰而尸祭事又燕姞梦天与兰亦曰人服媚之文公遂与之兰而御之内则曰妇或赐之𮎼兰则受而献诸舅姑此兰女事故一名女兰淮南子曰男子植兰美而不芳继子得食肥而不泽情不相与往来也屈平滋兰之九畹盖知爱芳矣而植之者非其人所以不免于萎绝也欤
  
  蕙大抵似兰花亦春开兰先而蕙继之皆柔荑其端作花兰一荑一花蕙一荑五六花香次于兰大抵山林中一兰而十蕙故黄太史曰光风转蕙汜崇兰离骚兰九畹蕙百亩以是知楚人贱蕙而贵兰矣按离骚滋兰九畹植蕙百亩畦留夷与掲车杂杜衡与芳芷王逸章句曰十二亩曰畹或曰田之长为畹二百四十步为亩五十亩为畦然则兰得一百八亩蕙百亩留夷掲车合百亩则多少亦不相远矣若以说文言之田三十亩曰畹则兰得二百七十亩多于蕙两倍留夷掲车各五十亩多于两草一倍亦多少之差然言兰者每及蕙畹兰而亩蕙也汜兰而转蕙也蕙殽蒸兰籍也蕙虽不及兰胜于馀芳远矣楚辞又有菌阁蕙楼盖芝草干杪敷华有阁之象而蕙华亦于干杪重重累积有楼之象云
  
  蕳毛氏曰蕳兰也陆玑曰其茎似药草泽兰但广而长节节中赤高四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可著粉中蔵衣著书中辟白鱼盖今之兰草都梁香也陆氏所说皆是惟引以解左传楚辞之兰为非矣兰草大都似泽兰其泽兰叶尖微有毛不光润方茎紫节八月花白人多种于庭池此兰生泽畔叶光润其阴小紫所以一名都梁者盛洪之荆州记曰都梁县有山山下有水清浅其中生兰草因名都梁因山为号其物可杀虫毒除不祥故郑人方春之月于溱洧之上士女相与秉蕳而袚除因以淫泆韩诗云今三月桃花水下以招魂续魄袚除氛秽又周礼女巫岁时袚除舋浴郑氏云今三月上已水上之类舋浴以香药薰草沐浴然则用蕳可知矣曽晳曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归春浴沂水则与溱洧事类盖人情所乐圣贤同之但咏道而归不曰观乎既且也荆楚之俗三月三日亦出水渚沙洲间或园宅池沼内为曲水饮不复用香草矣
  薰草
  兰蕙之名实已详辨之诸家说蕙乃蕙草盖即薰草今之零陵香南越名燕草者西山经曰浮山有草名曰薰草麻叶而方茎赤华而黑实臭如蘪芜可以已厉盖能去恶臭令身香故古之袚除以此草熏之因谓之薰草齐得管仲三衅三浴之衅或为薰是也古称薫莸不同器而藏又曰一薰一莸十年尚犹有臭以熏香而莸臭虑为臭所夺故也未始以为蕙至王逸章句始云菌薰也叶曰蕙根曰薰陈藏器亦云薰草一名蕙草薰草为蕙盖始于此古今称蕙草晚莫知其说博物志乃云君子国多薰华之草薫华朝生而夕死然则蕙草之晚盖亦谓薰又七谏曰饮菌若之朝露言此草既朝生而夕死则饮其露者尤不可迟也庄子所谓朝菌岂亦谓此耶然司马云大芝支遁云舜华许慎云朝生暮死之虫其说各异故不可得而一
  江离
  江离之草屈原幼时所先采盖自其初度则固已扈江离辟芷矣然颜监以诸家义说之亦不能了郭璞曰江离似水荠张勃云江离出临海县海水中正青似乱发郭义恭曰江离赤叶莫知孰是吴都赋云江离之属海苔之类亦生临海水中正青似乱发以类求之张勃之言似矣然物有名同而实异者楚辞之于江离畦而种之又云江离弃于穷巷则非水物其他解者多以本草蘪芜一名江离为说然子虚赋称□䓖菖蒲江离蘪芜上林赋又云被以江离揉以蘼芜又不应是一物予按博物志云芎䓖苗曰江离根曰蘪芜本草亦云蘪芜芎䓖苗也芎䓖有两种一种似芹叶一种如蛇床香气相似用亦不殊古今说者皆云蛇床乱蘪芜陶隐居亦云蘪芜叶似蛇床又蜀本云蛇床似小叶芎䓖然则蘪芜江离既皆芎䓖之苗此小叶如蛇床者既名蘪芜则大叶似芹者当名江离尔蘪芜一名江离而子虚上林说异故推而别之
  杜若
  杜若苗似山姜花黄赤子赤色大如棘子中似豆蔻有杜连白连白芩若芝之名亦一名杜衡九歌湘君曰采芳洲兮杜若将以遗兮下女湘夫人云搴汀洲兮杜若将以遗兮远者其用物同而所赠异学者莫能说夫湘君夫人之事予已于神奸中说之盖二女死于湘有神奇相配焉奇相湘君也二女湘夫人也故湘君之歌称君称夫君其美称也而其言女与下女者谓湘夫人也湘夫人之歌称帝子者其美称也而其言公子佳人远者谓湘君也湘君则捐袂遗佩而采杜若以遗夫人夫人则捐袂遗褋而搴杜若以遗湘君此则交相欢之义矣然楚辞所用物各自有旨不可一槩以香草言之二湘相赠同用杜若杜若之为物令人不忘搴采而赠之以明其不相忘也如伯兮愿得谖草而植之背是又欲忘之而不可得也
  
  楚辞以芳草比君子而言茝者最多盖茝今香白芷也一物而多名茝也芷也芳也药也䖀也说文曰楚谓之蓠晋谓之䖀齐谓之茝故离骚有辟芷有芳芷有白芷有白茝有芬香有药有芳尝试论之楚辞取象于草木之芳洁者无所不备而君子比徳于玉乃独略焉王逸章句曰行清洁者佩芳徳仁明者佩玉能解结者佩觽能决疑者佩玦故孔子无所不佩也详屈平之意盖以清洁一介自处自仁明以下有所不敢居焉故其言曰览草木其犹未得兮岂珵美之能当以言楚之君臣于草木臭香犹未能别而况能知玉之美耶此所以有所详有所略芷出近道下湿地处处有之可作面脂其叶名蒚麻可用沐浴故曰浴兰汤兮沐芳古者妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑明不敢专尔
  杜衡
  西山经曰天帝之山有草焉状如葵其臭如蘼芜名曰杜衡可以走马食之已瘿郭氏曰带之令人便马或曰马得之而健走山海经虽载异物其实皆世所有今杜衡生山之阴水泽下湿地根叶都似细辛惟气小异俗以其似马蹄名曰马蹄香能香人衣体道家服之九歌山鬼章曰被石兰兮带杜衡杜衡之带亦以其便马不特香人衣体而已又其名谓之衡古者天子大辂侧载睾芷所以养鼻明车上亦有香草此衡既便于马或当亦载之衡欤又杜若亦有杜衡之名草木所以难言者以其名实相乱每每如此杜衡或只名杜释草一名土卤又谓之杜衡葵今俗以及已代之及已独茎茎端四叶叶间白花有毒而无芳气
  蘼芜
  芎䓖之苗叶为蘼芜其叶盖似蛇床而香故云蛇床乱蘼芜郭璞赞曰蘼芜善草乱之蛇床不陨其实自别以芳古人珍之魏文帝以蕙草为香烧之以薇芜藏衣中少司命曰秋兰兮蘼芜罗生兮堂下绿叶兮素枝芳菲菲兮袭予夫人兮自有美子荪何以兮愁苦兰有国香人服媚之古以为生子之祥而蘼芜之根主妇人无子故少司命引之少司命主人子孙者也古诗曰上山采蘼芜下山逢故夫案崔豹古今注牛亨问董仲舒曰将离相赠以芍药者何荅曰芍药一名可离故将别以赠之亦犹相招赠以文无文无一名当归也文无盖即蘼芜以夫当归故下山逢之尔如稿砧刀头之义也然今当归自是一种非蘼芜之类唐本注云当归有两种一似大叶芎䓖一似细叶芎䓖惟茎叶卑下于芎䓖也然则古亦以蘼芜为当归矣
  卷施
  离骚经曰朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽王逸章句曰揽采也水中可居曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言巳旦起升山采木兰上事太阳承天庆也夕入洲泽采取宿莽下奉太阴顺地数也动以神祗自敕诲也木兰去皮不死宿莽遇冬不枯以喻谗人虽欲困己巳受天性终不可变易也案宿莽称宿者盖以经岁为名犹其称宿麦宿草也然遇冬不枯在草木尚多有之释草曰卷施草拔心不死郭璞以为宿莽此则宿莽之坚贞异于庶草然后与木兰去皮不死之说相为表里此所以上采木兰下采宿莽以明在此者非一日之好修而在彼者愈取而愈无穷也故璞又为其赞曰卷施之草拔心不死屈平嘉之讽咏以比取类虽迩兴有远旨南越志曰宁乡草多卷施拔心不死江淮间谓之宿莽
  
  毛诗菉竹作绿竹先儒皆以绿为王刍竹为萹竹说文亦曰菉王刍也引诗曰菉竹猗猗则绿与菉同本草名荩草俗亦呼淡竹叶所谓终朝采绿不盈一匊者上林赋称香草云揜以绿蕙被以江离张揖亦以绿为此王刍又一名鹿蓐今呼鸱脚莎卫风引以为首盖必其义有可取者不以物薄也说者以为菉之与竹所以美盛者由得淇水浸润之以况武公道学自修之效则菉与竹嘉草也而离骚云薋菉葹以盈室兮判独离而不服以菉及蒺藜枲耳三者皆恶草喻谗佞盈满于侧又九章曰㧛大薄之芳茝兮搴长洲之宿莽惜吾不及古之人兮吾谁与玩此芳草解萹薄与杂菜兮备以为交佩王逸曰言已解折萹蓄杂以香菜合而佩之修饰弥盛也然萹蓄杂菜皆非芳草逸义非是盖言解去萹蓄与杂菜而备芳茝宿莽为交佩尔然则菉与竹又皆恶物与卫风相反诗骚所取各有义耳
  
  竹萹蓄似小藜赤茎节好生道旁可食又谓之萹竹蜀本图经云叶如竹茎有节细如钗股生下湿地其微既似竹则宜谓之竹尔卫风绿竹猗猗竹盖谓此陆玑草木疏云绿竹一草名其茎叶似竹青绿色高数尺今淇隩旁生此色青言为绿竹按玑所说则又合绿与竹为一草未知其审然古今说者皆言淇水旁自生竹箭故古人言伐竹淇卫又曰淇卫之箭又曰下淇园之竹以为楗伐淇园之竹以为矢如此多矣盖淇水宜竹箭自古以然又诗卒章曰绿竹如箦箦床笫以竹为之其大堪为箦则非草也然说文引诗作菉竹韩诗作绿𦺇菉既非色而𦺇又非竹不可合为绿色之竹箭故析而解之云菉王刍𦺇萹筑也又韩诗如箦乃作如箦箦积也薛君云箦绿䓯盛如积也西京赋芳草如积亦祖此义然则淇澳自出竹箭不妨兼有菉竹二草耶
  女萝
  女萝兔丝其实二物也然皆附木上释草云唐蒙女萝女萝兔丝郭曰别四名则是谓一物矣广雅云女萝松萝也莵丘莵丝也则是两物陆玑亦云今兔丝蔓连草上正黄赤如金药中兔丝子是也非松萝松萝自蔓松上生枝正青与莵丝殊异以予考之诚然今女萝正青而细长无杂蔓故山鬼章云被薜荔兮带女萝萝青而长如带也何与兔丝事然两者皆附木或当有时相蔓古乐府云南山羃羃兔丝花北陵青青女萝树由来花叶同一根今日枝条分两处唐乐府亦云兔丝故无情随风任倾倒谁使女萝枝而来强萦抱两草犹一心人心不如草则古今多知其为二物者博物志魏文帝所记诸物相似乱者女萝寄生兔丝兔丝寄生木上根不著地然则女萝有寄生兔丝上者释草女萝兔丝或亦此义尔
  兔丝
  龟䇲传曰下有伏苓上有兔丝下有灵龟上有丛蓍伏苓千岁松脂也兔丝因之生其上而无根吕氏春秋曰或谓兔丝无根非无根也其根不属地伏苓是也然则兔丝盖受气于伏苓以生故曰伏苓掘兔丝死葛稚川乃云兔丝之草下有伏兔之根无此兔则丝不得生于上又曰兔丝初生之根其形似兔掘取割其血以和药然则非伏苓比矣今言枸𣏌者亦云其根久而有物如狗又云人参之下其状如人盖草木积久精华所成略有形象古人名物亦具有其义故伏苓亦名伏莵说伏苓者云形如鸟兽龟鳖者良又云似人龟鸟形者佳是不专似兔也又今兔丝田野墟落中甚多皆浮生蓝纻麻蒿上不必皆有伏苓也一名唐蒙诗爰采唐矣以刺男女相奔期于幽远者唐则采药麦则采榖葑则采菜多为名以来远适又唐尤浮游无根之物盖逐之而不反矣
  音释
  兰 蕳古闲切音斫与㘽同一作□莳也掲车上丘谒反又起例切音吉昌亥切 蕙 荑音题初生草音泛 蕳 祓音弗与薫同 薰草 薰山海经音训 江离 扈音户被也辟芷上匹亦切芷生幽辟之处故曰辟芷忙皮切 杜若 搴音搴拔取也以醉切赠也遗佩遗褋之遗平声音沿古穴反迷蔽反音蝶注襟褋襜褕事神所用 茝昌亥切音枵音携角锐耑可以解结音呈佩玉也珩谓之珵相玉书云玉大六寸光自照蒿麻上音历音税佩巾也 杜衡 睾芷荀子侧载睾芷所以养鼻也又曰代睾而食注睾未详盖香草也或曰睾读为稿即所谓兰茝本也或曰当为泽泽兰也 蘼芜 荪音孙或作荃也全反荪犹汝也盖为巫之自汝也言彼神之心自有所美而好之者矣汝何为愁苦而必求其合乎 卷施上音卷下与葹同 搴音□援取也莫补反音毗山名在楚南 菉力玉反布缅切疾刃反音茨音施力敢反本作槛 竹 楗臣偃切咀史反𦺇冬毒切 女萝 羃羃音觅






  尔雅翼卷二



  钦定四库全书
  尔雅翼卷三
  宋 罗愿 撰
  释草
  芍药  芝   菊   荃
  芸   龙   萱   薜荔
  款冬  卷耳  芣苢  陵苕
  射干  木堇  燕支
  芍药
  芍药华之盛者当春暮祓除之时故郑之士女取以相赠董仲舒以为将离赠芍药者芍药一名可离犹相招赠以文无文无一名当归也然则相谑之后喻使去尔其根可以和五脏制食毒古者有芍药之酱合之于兰桂五味以助诸食因呼五味之和为芍药七发曰勺药之酱子虚赋曰勺药之和具而后御之南都赋曰归雁鸣鵽香稻鲜鱼以为芍药酸甜滋味百种千名是因致其滋味也故孔子曰不得其酱不食非以备味自爱之至矣服䖍文颕伏俨辈解芍药称具美也或以为勺药调食或以为五味之和或以为以兰桂调食虽各得仿佛然未究名实之所起至韦昭又训其读勺丁削切药旅酌切则并没此物之名实矣今人食马肝马肠者犹合芍药而煮之古之遗法马肝食之至毒者文成以是死言食之毒莫甚于马肝则制食之毒者宜莫良于芍药故独得药之名犹食医掌和膳羞称医之类而酱又因以为名也毛苌云香草陆玑云今药草芍药无香气非是也孔颕达曰未审今何草盖医方但用其根陆不识其华故云无香气孔又云何草今芍药人家庭户种之翫其芳无不识者何云何草本草曰一名馀容
  
  芝瑞草一岁三华故楚辞谓之三秀无根而生故其字从之说文之字曰出也象草枝茎益大有所之一者地也芝生于土故宜从焉言芝者多异说唯论衡云芝生于土土气和故芝草生最为简要古以为香草大夫之摰芝兰又曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其芳则与之化矣今芝不香未知何故芝乃多种故方术家有六芝其五芝备五色五味分生五岳惟紫芝最多昔四老人避秦入商洛山采芝食之作歌曰晔晔紫芝可以疗饥是也古称上药养命中药养性下药治病养命则五石之炼形六芝之延年养性则合欢蠲忿萱草忘忧治病则大黄除实当归止痛芝之品其略有六至葛稚川则云芝有石芝有木芝有草芝有肉芝有菌芝各百许种则芝类非特六矣孝经援神契曰威喜辟兵威喜亦木芝之一也松柏之脂入地千岁化茯苓茯苓万岁上生小木如莲华名曰木威喜芝夜视有光持之甚滑烧之不然带之辟兵又建木实生都广皮如缨蛇实如鸾鸟者亦谓之芝则无所不备然大抵紫芝最多尔陶隐居独怪今俗所用紫芝乃是朽木株上所生状如木檽者然古人言芝盖只如此内则人君燕食所加庶羞有芝栭蔆椇之属庾蔚云无华叶而生者曰芝栭卢氏云芝木芝也王肃云无华而实者名栭皆芝属芝栭春夏生于木可用为菹其有白者不堪食贺氏亦云芝木椹独别谓栭为软𬃷则多一物不合郑氏三十一物之数然则檽椹类揔名芝矣庄子朝菌司马亦云大芝也天阴生粪上见日则死崔云粪上芝朝生暮死简文云欻生之芝也是菌皆得芝名太玄曰黄菌不诞俟于庆云灵芝也汉艺文志有黄帝杂子芝菌十八卷
  
  菊季秋寒露后五日始有华华得土之正色蔡邕月令章句曰菊草名也有者非所有也黄华者土气之所成也季秋草木皆成非荣华之时也故言菊有明它无有也周书曰菊不黄华土不稼穑是应土之验古者王后六服有鞠衣先郑以为黄衣后郑云黄桑服色如鞠尘象桑叶始生引月令三月荐鞠衣于先帝告桑事盖后郑之意以季春桑叶始生故后服色象之又荐之先帝太□之属之坐所谓告桑事也然其说不取于菊华之菊而取于麹蘖之麹又舍麹而象桑叶唯蔡邕以为菊华之色似合先郑以鞠为黄之意今月令鞠有黄华正与鞠衣之字同又汉武帝时黄鹄下建章宫作歌曰金为衣兮菊为裳然则以菊比衣如是古矣古者茹菊故离骚有夕餐秋菊之落英至崔实月令以九月九日采菊而费长房亦教人以是日饮菊酒以禳灾然则自汉以来尤盛也菊与薏花相似菊甘而薏苦所谓苦如薏者汉南阳郦县北八里有菊水其源旁悉芳菊水极甘香中有三十家不复穿井仰饮水上夀百二十三十中夀百馀七十者犹以为夭汉司空王畅太傅袁隗为南阳太守令县月送三十馀石饮食澡浴皆用之太尉胡广久患风羸常汲饮此水疾遂瘳此菊茎短花大食之甘美异于馀菊广又收其实种之京师遂处处传植之近世谱菊者有八十一种有黄白缃及色如桃花者又白者遇霜皆殷然终不摽落故说者疑离骚落英之语或以为尔雅落始也然与坠露相配为文不当为始灵均盖自有意夏小正九月鞠荣而植麦
  
  荃昌蒲也或读若孙音庄子音义云又一名荪春秋运斗枢曰玉衡星散为昌蒲远雅颂著倡优则玉衡不明昌蒲冠环孝经援神契曰昌蒲益聪生水中叶长数尺而上锐中有脊如剑其根九节者食之仙其本芳辛每以一握为限一握则四寸切之为菹谓之昌歜或谓之昌本以实朝事之豆文王好食之豆以昌本为首鲁僖公时王使周公阅来聘飨有昌歜白黑形盐而周公以为荐五味也此盖朝事之常故郊特牲云常豆之菹水草之和气也又可以饵鱼故庄子称荃者所以在鱼得鱼而忘荃或以此当之楚辞言香草皆以喻群臣唯言荪者喻君盖荪于药性为君也其曰数惟荪之多怒曰荪佯聋而不闻曰夫人自有兮美子荪何以兮愁苦盖荪能辅性治气逆则怒非所宜能益聪则聋非所应又治小儿温疟身积热不解者可作浴汤则其主人之美子宜也少司命君也而又主人之子孙有荪之义焉荪从孙亦主子孙之义也
  
  仲冬之月芸始生芸香草也谓之芸蒿似邪蒿而香可食其茎干婀娜可爱世人种之中庭故成公绥赋云茎类秋竹叶象春柽是也沈括曰芸类豌豆作小丛生其叶极芳香秋后叶间微白如粉污南人采寘席下能去蚤虱今谓之七里香老子曰夫物芸芸各归其根芸当一阳初起复卦之时于是而生又淮南说芸可以死而复生此则归根复命取之于芸虽卷施拔心不死盖不足贵也洛阳宫殿簿曰显阳徽音含章殿前各芸香一二株而已而晋宫阁名曰太极殿前芸香四畦式干殿前芸香八畦乃知离骚所谓兰九畹蕙百亩畦留夷与掲车盖有之也江南茹为生菜甚香古者秘阁藏书置芸以辟蠧故号为芸阁夏小正曰正月采芸二月荣芸
  
  龙红草也一名马蓼叶大而赤白色生水泽中高丈馀今人犹谓之水红草而尔雅又谓之茏古郑诗称山有桥松隰有游龙云游龙者言其枝叶之放纵也龙与荷华是隰草之伟者然所配扶苏桥松不同按管子有五粟五沃五位五蘟五壤五浮之土谓之上土五沃之土则桐柞枎櫄秀生茎起五臭畴生莲与蘪芜稿本白芷然则首章言扶苏荷华应此五沃之土也其五位曰其山之浅有茏与斥群木安逐条长数大其桑其松其杞其茸次章言桥松㳺龙应此五位之土也此皆土之最美者特非子都子充而狂且狡童之为见则所美非美矣淮南言水草之始海闾生屈龙屈龙生容华容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根茇者生于萍藻屈龙岂亦此龙草邪敛为屈纵为㳺是或一道也
  
  诗曰焉得谖草言树之背谖忘也卫之君子行役为王前驱过时不反其妇人思之则心痗首疾思欲暂忘之而不可得故愿得善忘之草而植之庶几漠然而无所思然世岂有此物也哉盖亦极言其情说者因萱音之与谖同也遂命萱以为忘忧之草盖以萱合其音以忘合其义耳然忘草可也而所谓忘忧忧之一字何从出哉此亦诸儒傅会之语也说文曰萱令人忘忧草也引诗安得萱草又作萱及萱而嵇叔夜养生论云合欢蠲忿萱草忘忧博物志因以为中药之例崔豹云欲忘人之忧则赠以丹棘丹棘一名忘忧皆因解诗者之言而广之尔又名宜男草周处风土记以为其花宜怀妊妇人佩之必生男傅玄赋云充后妃之盛饰兮登紫微之内庭则古之妇人盖佩之矣茍以当诗之忘草则服而佩之适所以増怨旷之思尔此草又名鹿葱鹿所食九草之数而沈约鹿葱诗云野马不任骑莵丝不任织既非中野华无堪麕䴥食约意以为野中所无鹿不得而食之今人亦取其华为茹晏元献公谓鹿葱花中有鹿斑文与萱小同大异开花亦不并时
  薜荔
  薜荔白芷蘪芜椒连谓之五臭管氏之正天下也五臭所校谓之土小华之山草多薜荔薜荔状如乌韭而生于石上食之止心痛亦縁木生在屋曰昔邪在墙曰垣衣今薜荔叶厚实而圆多蔓好敷岩石上若罔故云罔薜荔兮为帷也或寅縁上木古木之上有绝大者开华结实其实上锐而下平外青而中□经霜则□红而甘鸟乌所啄童儿亦食之谓之木馒头亦曰鬼馒头其状如饼饵中馒头也食之发瘴岭外尤多州郡待客取以为高饤或言岭外郡刻木作馒头状言之过也虽云藤蔓枝叶劲厚如木之属非复草也离骚云贯薜荔之落蘂王逸章句曰薜荔香草縁木而生蘂实也累香草之实执持忠信貌也薜荔虽有实然所取芳者不于实又按说文蘂花须头点也则蘂乃谓此逸之意以薜荔之花小盖不可贯故以为实要之诗骚当以意逆志但贯其须蘂以见用心之精洁尔山鬼歌亦称被薜荔兮带女萝逸云薜荔兔丝皆无根縁木而生山鬼亦奄忽无形故衣之以为饰古者喻物意深如此又九歌曰采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末言责其所无必不能也至九章曰令薜荔以为理兮惮举趾而縁木因芙蓉以为媒兮惮褰裳而濡足此皆因其所宜而任之顾不为耳薜荔芳草故楚辞特殷勤焉
  款冬
  莵奚颗涷郭氏曰款涷也紫赤华生水中盖款涷叶似葵而大丛生花出根下十一十二月雪中出花述征记曰洛水至岁末凝厉则款冬茂悦曽冰之中盖至阴之物能反至阳故玉札畏款冬也楚辞曰款冬而生兮凋彼叶柯万物丽于土而款冬独生于冰下百草荣于春而款冬独荣于雪中以况附阴背阳为小人之类至傅咸作款冬赋称其华艳春晖既丽且殊以坚冰为膏壤吸霜雪以自濡则又赏其禀精淳粹不变于寒暑为可贵所取义各异也
  卷耳
  卷耳菜名也幽兾谓之襢菜雒下谓之胡枲江东呼为常枲叶青白色似胡荽白华细茎可煮为茹滑而少味又谓之常思菜伧人皆食之又以其叶覆麹作黄衣崔寔四民月令曰伏后二十日为麹至七月七日干之覆以胡枲故古人采之卷耳之诗后妃志欲辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳先儒多异说盖采采卷耳职之贱者淮南子称瞽师庶女位贱尚葈权轻飞羽许叔重曰尚主也葈者葈耳菜名也主是官者至微贱也瞽师庶女复贱于主枲之官故曰权轻飞羽观此则主枲之官位之微者周礼顾不可考或成周以前周南之官有之不然则醢人酒人之属也于采葈者而犹知其勤劳则凡臣下之勤劳不遗可知矣审官而至于此则所审之详又可知矣此有以见忧勤之至也其实如鼠耳而苍色上多刺好着人衣今人通谓之苍耳其一名葹离骚以譬小人所谓薋菉葹以盈室是也一名羊负来博物志曰洛中有人入蜀胡枲着羊毛蜀人种之曰羊负来也陶隐居乃云昔中国无此言从外国逐羊毛中来据此物既称胡枲必是胡物但国风尔雅所载则其来已久而羊负来之名仅出后代则此名恐言自洛入蜀者得之亦卷耳野中所多日夕羊下多负以归尔
  芣苢
  芣苢妇人所采今车前草是也大叶长穗生道边喜在牛迹中生故曰车前又名当道也幽州人谓之牛舌草江东呼虾蟆衣可煮作茹其子主易产故妇人乐有子者以为兴说文乃云芣苢一名马舄其实如李令人宜子周书所说韩诗云芣苢是木似李食其实宜子孙王肃亦引周书王会云芣苢如李出于西戎故王基駮云王会所记杂物奇兽皆四夷远国各赍土地异物以为贡摰非周南妇人所得采是当为草不当为木也不妨西戎自有芣苢亦名马舄宜子者尔郭氏芣苢赞亦曰车前之草别名芣苢王会之云其实如李名之相乱在乎疑似夫采采者芣苢耳何以知其乐有子盖采采者不已之意也薄言者不满之辞也始曰采采而遂至于有之又从而掇捋之又从而袺襭之盖已多矣而犹曰薄言则以采之之多为未足也亦妇人乐于其事而犹愧于人之问故虽采而又采乃若不经意亦曰我姑采之而已此诗人所以深述其情也而列女传言宋人之女为蔡人之妻既嫁而夫有恶疾其母将改嫁之女曰且夫采采芣苢之草虽其臭恶犹始于捋采之终于怀襭之浸以益亲况于夫妇之道乎乃作芣苢之诗韩诗亦同此义言芣苢臭恶之菜诗人伤君子有恶疾芣苢虽臭恶犹采采而不已者以兴君子虽有恶疾我犹守而不离去也辩命论曰颜回败其丛兰冉耕歌其芣苢则遂以芣苢比恶疾矣详蔡人之妻或因说母引芣苢之义以自况因赋其诗不必始作于此也宋女而蔡妻何名为周南哉今芣苢亦不臭未知所谓臭恶者又何物故附著其说于后
  陵苕
  苕陵苕黄华蔈白华茇华色既异名亦不同今凌霄花是也蔓生乔木上极木所至开花其端诗云苕之华芸其黄矣郑笺以为陵苕之华紫赤而繁华衰则黄盖非也是物虽名紫葳而花不紫又或以瞿麦根为紫葳瞿麦花红亦非此类然则芸其黄者正自华开之色耳周室之于诸夏犹衣服之有冠冕木水之有本原盖有深根固植之义不特以其在物上而已今苕虽居高在物之上然荏弱而托于物所自恃者微矣虽华而芸黄叶而青青识者知其将不久也故见其华则为之忧伤逮其华落而叶存则不如无生矣此华亦弥络石壁盛夏视之如锦绣不可仰望露滴目中有失明者
  射干
  荀子劝学篇曰西方有木焉名曰射干茎长四寸生于高山之上而临百仞之渊木茎非能长也所立者然也以为物虽微然能自处者如此春生苗高二三尺叶似蛮姜而狭长排列如翅羽故名乌翣乌蒲乌扇翣亦扇也花以六月开如萱草而小上有红点人家庭砌多植以为玩或说别有花青黑而茎长似射人之执竿者此即一类然射为夜音犹汉官仆射而亦音夜尔易通卦验曰冬至射干生后汉陈宠传阳气始萌十一月有兰射干芸荔之应射干嘉物故九叹云掘荃蕙与射干兮耘藜藿与蘘荷盖荃蕙贵而藜藿贱射干生高山层城而蘘荷依阴之物今掘去嘉者而恶物则为之耘除使之茂繁以见去取之失当也古者瑞草有萐莆生于庖厨扇暑而凉今此亦有萐扇之名又蒲之字类莆岂亦此类但以自生为祥耶或曰萐莆大如扇
  木蓳
  木蓳今人植为篱易生之物也抱朴子曰夫木蓳杨柳断殖之更生倒之亦生横之亦生生之易者莫过斯木也仲夏应阴而荣月令取之以为候其花朝开暮落一名为舜或呼为日及陆机赋云如日及之在条常虽及而不悟潘尼云朝菌者诗人以为舜华庄生以为朝菌其物向晨而结终日而殒则又以为朝菌矣诗曰有女同车颜如舜华又曰颜如舜英舜乃华之甚茂者又枝叶相当有同车之象亦如舜朝开而暮落少过时则后之矣太子忽当有功于齐之时可以取齐女于是时而不取则若日及之不可待矣木蓳作饮令人得瞑与榆同功其花用作汤代茗可以治风然茗令人不睡木蓳令人睡为异尔说文䑞艸也楚谓之葍秦谓之藑蔓地连华象形䑞则今隶变为舜即尧舜之舜然云蔓地则不同又□华荣也读若皇引尔雅曰□华也或从艸皇作葟
  燕攴
  燕攴本非中国所有盖出西方染粉为妇人色谓为燕攴粉习凿齿与谢侍中书曰此有红蓝北人采取其花作烟攴妇人妆时作颊色用如豆许按令遍颊殊觉鲜明匈奴名妻阏氏言可爱如燕攴也故匈奴有烟攴山西河旧事歌曰失我祁连山使我六畜不繁息失我阏氏山使我妇女无颜色今中国谓之红蓝或只谓之红花大抵三月初种花出时日日乘凉摘取之顷一日须百人摘五月种晚花七月中摘深色鲜明耐久不黦胜于春种者花生时但作黄色茸茸然故又一名黄蓝杵碓水淘绞去黄汗更𢷬以清酸粟浆淘之绞如初即收取染红然后更𢷬而暴之以染红色极鲜明按崔豹所言则汉虽有红蓝然不可以为烟攴其染亦未盛今则盛种而多染谓之真红赛苏方木所染崔豹古今注曰今人以重绛为烟攴非燕攴花所染也燕攴花自为红蓝尔旧说赤白之间为红即今所谓红蓝也其谓之蒨红者即汉重绛颜色黯暗相去远矣又为妇人妆色以绵染之圆径三寸许号绵燕攴又小薄为花片名金花烟攴特宜妆色盖种一顷者岁收绢三百疋此千亩卮茜之类博物志曰黄蓝张骞所得
  音释
  芍药 鵽说文鸠也丁刮切 芝 建木缨蛇山海经建木其状如牛引之有皮若缨黄蛇注谓牵之皮剥如人冠缨及黄蛇也如之反俱禹反音软 菊隗胡罪反婢小切公闲切赤黑色 荃 歜徂感切臻鱼切说文酢菜也芸 婀娜上音舸下乃可切美貌又舒迟貌痴贞切于丸切 龙
  于谨切晦也管子五蘟之状黒土黑菭青怵以肥芬然若灰注菭地衣也芬然壤起貌才各子各二切辅虞切与杶同卢功切草名马藻又音龙管子注茏斥并古草名数大上音朔管子注数谓速长尔雅数疾也管子注木名芳烧切淮南子注流也无根水中草也容华美蓉草华许注蒲达切草根也 萱 痗音毎与萱同音君音加薜荔上蒲计反下郎计反 校管子注校谓馨烈之锐音攘 款冬 莵音兔尔雅作蒵音兮本草款冬一名莵奚音东颗涷尔雅注款冬也 卷耳 襢与袒同又陟扇反音徙 荽音绥锄庚切音与桭同吴人骂楚人曰伧晋阳秋云吴谓中州人曰伧 芣苢上音浮下音以 掇都夺切力活切音结户结反 陵苕 蔈匹沼反苕华音威如葚切 射干上音夜色甲切汝羊切所洽切音甫 木菫下音谨音窘莫定切翕目也音福音琼燕攴 蒨音倩或作茜















  尔雅翼卷三



  钦定四库全书
  尔雅翼卷四
  宋 罗愿 撰
  释草
  蓝   葴   卮   茈草
  茹藘  艾   荠   蕨
  薇   葵   蒌   蘩
  蒿   蔚   萧
  蓝
  蓝者染青之草荀子曰青出于蓝而青于蓝言染反胜于其质菘蓝其汁抨为淀堪染青蓼蓝苗似蓼而味不辛不堪为淀雅作碧色尔崔寔曰榆荚落时可种蓝五月可刈蓝故小雅曰终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹襜衣蔽膝也笺云期至五月而归今六月犹不至五月者正蓝之候月令仲夏之月乃云令民毋刈蓝以染注云此月蓝始可别引夏小正曰五月启灌蓝蓼灌谓丛生也种蓝之体初必丛生蓝儿长大始可分移使之稀散以言正养蓝之时非刈蓝之候也夫民之于利甚勤其于物也封植养长者惟恐不至茍蓝于势未可刈当分移之候岂不知养之以待其成何待上之人屑屑出令而止之乎茍如是则蓼菜之行菜茹之畦在上者不胜禁矣夫蓝之禁刈必于民有私利而于阴阳或国事有不便者故禁而止之盖自四月微阴始起为政者继长増高毋有坏堕此月又阴阳争死生分之月君子戒静以待晏阴之所成则微阴未成也盖刈蓝以损生气恐微阴不胜故也又是月班马政游牝别群絷驹之月马之为性畏新出之灰驹遇者辄死石矿之灰亦能令马落驹刈蓝以染也烧灰也暴布也三者皆有出灰之气令而禁之者盖为马欤秦法弃灰于道者弃市弃灰或古法但刑重耳刈蓝之禁与马质禁原蚕同意不然蚕之再养蓝之早刈圣人何留意哉蓝于草中独有禁故字从监汉杨震伯起常种蓝自业又赵岐邠卿道经陈留此境人皆以种蓝染绀为业蓝田弥望黍稷不殖慨其遗本遂作赋一章
  
  蓝数种总谓之蓝其大叶者别名马蓝释草云葴马蓝郭氏曰今大叶冬蓝也疏云今为淀者是也凡物大于其类者多以马名之今人言亦然盖诸蓝之类菘蓝惟堪染青蓼蓝不堪为淀雅作碧色故以马蓝为作淀之蓝崔寔曰榆荚落时可种蓝五月可刈蓝六月可种冬蓝冬蓝大蓝也八月用染子虚赋曰其高燥则生葴菥苞荔薜莎青薠葴马蓝也菥似燕麦苞藨也荔马荔薜藾蒿莎镐侯青薠似莎而大凡此皆非佳草于用亦希何足以侈云梦盖古之君子观地之所产以知其土之美恶今高燥埤湿众物居之则地之美富可知故自马蓝以下皆载之也本草唐本注云蓝圆径二寸许厚三四分出岭南云疗毒肿太常名此草为木蓝子
  
  卮可染黄其华实皆可观花白而甚香五月间极繁茂凡草木之花大抵不过五出唯卮六出大者至七出其实黄赤亦以七棱者为良即七出花所成就也经霜取之以染故染字从木字学家以为木者卮茜之流也一名木丹一名越桃上林赋谓之鲜支欲其颜色鲜明也汉世千亩卮茜此其人与千户侯等卮茜千石亦比千乘之家晋令诸宫有秩卮子守护者置吏一人或云此即西域之薝卜花或曰薝卜者金色花小而香西方甚多非卮也
  茈草
  释草云藐茈草郭氏曰可以染紫一名茈䓞说文亦曰茈藐紫草盖茈即紫也以其可染紫故名茈上林赋有茈姜司马彪亦云紫色之姜则茈之与紫古字通尔列仙之传商客能致紫草卖与染家本草说云其利胜蓝按种蓝一亩已敌榖田一顷矣而此复胜焉有以见后世末作之盛夫紫间色夺朱者也韩子曰齐桓公好服紫一国尽服紫五素不得一紫公患之用管仲言谓左右曰吾恶紫臭三日境内莫有衣紫苏代遗燕王书曰齐紫败素也而贾十倍然则由春秋战国以来重之矣汉相国丞相皆秦官金印紫绶高帝相国绿绶徐广曰金印绿綟绶□草名也以染似绿又云似紫紫绶名緺绶音瓜其色青紫綟与盭同公加殊礼特服之何承天云緺音娲青紫色绶綟紫色也字说曰綟紫也綟以䓞染故系在左紫或染或不故系在下綟人染也其为此也有戾焉或不则无戾也此而已䓞可染紫谓之茈䓞则茈言本紫䓞言所染所染戾彼而此者也
  茹藘
  茹藘染绛之草叶似𬃷叶头尖下阔茎叶俱涩四五叶对生节间蔓延草木上根紫赤色今所在有八月采根说文曰人血所生故一名地血今茹藘能治血又所染亦赤盖其类尔古者士爵弁服弁色赤而微黑如爵头里亦𫄸色士冠礼曰爵弁服𫄸裳纯衣缁韎帯韐韎韐缊韨也士缊韨幽衡合韦为之染以茅蒐因名焉说文曰茅蒐染韦一入为韎诗曰韎韐有奭左传韎韦之跗注是也其女子之染则毛氏云茹藘茅蒐之染女服也郑笺云茅蒐染巾也则缟衣茹藘为妇人服矣国风曰东门之𫮃茹藘在阪其室则迩其人甚远东门之栗有践家室岂不尔思子不我即盖茹藘女所以染也今方在阪栗者女所以为䞇也今方在门则衣服䞇见之物未备也时方丧乱则不待礼而相奔矣齐人谓之蒨蒨或作茜汉书千亩卮茜是也今人染蒨者乃假苏方木非古所用
  
  庶草治病各有所宜惟艾可用灸百疾故名医草岁或多病则艾生之亦天预备以救人尔荆楚之俗五月五日未鸡鸣采之或曰见似人者揽而取之用灸有验采葛惧谗之诗曰彼采葛兮一日不见如三月兮盖葛才春莫则已可刈只三月而成此采葛者所以一日不见如三月也彼采萧兮一日不见如三秋兮释草萧荻其字从秋生于春待秋三月而成此采萧者所以如三秋也彼采艾兮一日不见如三岁兮艾以久蓄为善孟子所谓七年之病求三年之艾艾之久蓄者至三年此采艾者所以如三岁也虽然此小臣之事所谓泄柳申详无人乎缪公之侧则不能安其身者尔萧与艾本皆香草古者天子摰鬯诸侯蕙大夫兰士萧庶人艾至离骚则薄之曰户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩又曰何昔日之芳草兮今直为此萧艾也萧艾虽非恶物然要之庶人所服比之兰蕙芳草君子所服则有间矣老人五十曰艾言其历年之久然孟子称人知好色则慕少艾少女亦称艾者盖艾者外也春秋外传曰国君好艾大夫殆好内适子殆社稷危韦昭亦以艾为外彼好外者谓嬖臣此少艾盖是少年外舎之妇及其有妻子则慕妻子矣妻子为内则知少艾者外也予并及之庶氏除蛊以嘉草攻之
  
  荠之为菜最甘故称其甘如荠亦应阴之物淮南以为金胜木禾木也春木王而生秋金王而死水胜火菽火也夏火王而生冬水王而死火胜金麦金也秋金王而生夏火王而死土胜水荠水也冬水王而生仲夏土王而死又其枝叶细靡通谓之靡月令孟夏之月靡草死麦秋至断薄刑决小罪出轻系郑氏称旧说云靡草荠亭历之属祭统曰草艾则墨谓立秋后也刑无轻于墨者今以纯阳之月断刑决罪与毋有坏堕自相违似非按经以此月物有死者故断薄刑而郑氏以万物尚生故以为不宜断然按断薄刑决小罪出轻系薄刑用鞭朴非墨劓之类盖悯万物始有死者不忍久人以狴犴故可决者决之可出者出之乃是明谨用刑而不留狱非与坏堕相违也荠既亭历其死同时其生亦早而所主不同盖师旷之占以荠为甘草亭历为苦草水藻为恶草蒺蔾为旱草艾为病草岁将丰或苦恶旱疫则辄有一草应而先生之唯土以稼穑作甘而荠又草之甘者故以为岁丰之候
  
  蕨生如小儿拳紫色而肥诗及尔雅说文皆云蕨鳖也郭氏曰江西谓之虌草木疏云周秦曰蕨齐鲁曰虌俗云其初生似虌脚因以名焉召南陟彼南山先蕨而后薇蕨薇盖贱者所食尔今野人今岁焚山则来岁蕨菜繁生其旧生蕨之处蕨叶老硬敷披人志之谓之蕨基广雅云蕨紫萁物性云非也基岂萁之转耶厥其二字古皆以为助语互用或当同名以物但加草以为志尔今道路负荷转移者皆不肯食云令人脚弱盖见其形似拘挛之状亦或其性自当尔未可知也名之从蕨盖谓蹷矣薇犹礼家用之蕨不复用当知其贱
  
  薇垂水言生于水边而召南之诗陟南山以采之故陆玑云山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官园种之以共宗庙祭祀又诗称山有蕨薇而伯夷采薇于首阳山其歌曰登彼西山兮采其薇矣其后说者以为普天之下莫非王土食其土之所自出即为之臣于是不食而死文王之时歌采薇之诗以遣戍役一章薇亦作止二章柔止三章刚止作生也柔谓脆脕之时刚谓小坚忍时遣戍而有三时故先儒以为所遣有先中后辈首章则二月中旬遣之次章则三月上旬遣之三章则三月中旬遣之其到有先后各能获捷故曰一月三捷也菜茹以柔时为美诗所谓柔则茹之刚则吐之亦以菜为喻也薇亦刚止不足食矣薇既戍役之所采故王文公曰薇微者所食也
  
  葵为百菜之主味尤甘滑鲁漆室之女葵为马践知忧及国公仪休相鲁食于舎而茹葵愠而抜之不欲夺园夫之利葵有赤茎白茎复有大小之异又有鸭脚葵葵子虽经岁不浥微炒令熚炸散著湿地遍踏之朝种暮生远不过宿早种者十月末地将冻散子劳之正月末亦可五月初更种之以春者既老秋菜未生种此相接六月一日种白茎秋葵白茎者宜乾九月作葵菹干葵盖葵一岁凡得三辈士虞礼夏秋用生葵冬春用干荁皆滑物道家之法十日一食葵菜所以调和五脏古者葵称露葵又终葵一名繁露今摘葵必待露解语曰触露不掏葵日中不翦韭各有宜也又葵性向日孔子以比鲍庄子智不如葵葵犹能卫其足曺植曰若葵藿之倾叶太阳虽不为回光然向之者诚也淮南曰圣人之于道犹葵之与日也虽不能以终始哉其乡之诚也夫天有十日葵与之终始故葵从癸说文云揆葵也即所谓揆之以日者
  
  蒌蒌蒿也说文曰蒌可以烹鱼其叶似艾白色长数寸高丈馀好生水边及泽中正月根牙生旁茎正白生食之香而脆美又可蒸为茹江东用羮鱼汉广之诗曰翘翘错薪言刈其蒌夫翘翘错薪不敢斥采也言刈其蒌而已之子于归不敢斥求也言秣其驹而已刈楚犹薪之薇者也蒌则菜耳此言无思犯礼之甚也古者刍荛之过取以喻非礼春秋左氏传曰羊舌鲋求货于卫淫刍荛者盖刍荛各有疆禁多取则为淫故以喻男女之非礼今错薪犹不思冒取焉则无思犯礼可知矣蒌今古以为珍菜大招曰吴酸蒿蒌不沾薄只王逸曰蒿蘩草也蒌香草也蒿一作芼芼菜也言吴人善为羮其菜若蒌味无沾薄言其调也又曰沾多汁也薄无味也言吴人工调咸酸爚蒿蒌以为虀其味不𬪩不薄适其美也盖蒌多生于吴郭氏亦云江东用羮鱼则吴人尤能调和之如后世千里莼羮未下盐豉之比淮南子曰煎熬焚炙调齐和之适以穷荆吴甘酸之变此遁于火也此之谓也
  
  释草曰蘩之丑秋为蒿此大略之言也又曰蘩皤蒿此指一物之言也故予以水草之蘩为莪而皤蒿则此别说之皤蒿盖今之白蒿也比青蒿而麤从初生至枯白于众蒿春始生及秋香美可生食又可蒸以为菹甚益人故诗笺云以豆荐蘩菹然非水物故非召南所谓也春初此蒿前诸草生云可以生蚕盖所以繁育庶物此物非唯生蚕又白兔食之而仙又駏驉亦食庵䕡子而仙駏驉马类兔食繁駏驉食庵䕡物各有所宜本草又称茵蔯蒿白兔食之仙盖茵蔯似青蒿而背白故说者误以白蒿说之其苗细经冬不死更因陈根而生故名茵蔯凡蘩之丑艾可灸蓍可占萧可燎蒌莪蒿蘩通可茹啖说者别而论之
  
  蒿今之青蒿荆豫之间汝南汝阴皆云菣今人呼青蒿香中炙啖者为菣人亦取杂香菜食之鹿鸣所食三物一曰苹今藾蒿始生香可食二曰蒿蒿甚香三曰芩芩亦香草盖草木之臭味相同有同类食之之义庄子称今之君子蒿目而忧世之患今蒿细弱而阴润最易栖尘故以比蒿目言世之君子眯眼尘中而忧世也蒿乃佳蔬而古者言蒿以为非美物者盖蘩之丑秋为蒿凉秋九月枝干益高荒坛枉径芜秽不治故蒿者农恶之明堂月令违天时则藜莠蓬蒿并兴管仲戒桓公封禅亦称今凤凰麒麟不至嘉禾不生而蓬蒿藜莠茂鸱鸮群翔而欲封禅无乃不可乎桓公为是而止然则蒿者盖非农祥也博物志曰周时徳泽盛蒿大以为宫柱名曰蒿宫
  
  蒿菣郭氏曰今人呼青蒿香中灸啖者为菣又曰蔚牡菣郭曰无子者盖牡菣三月始生七月华华似胡麻华而紫赤八月为角角似小豆锐而长言无子者盖今青蒿叶端皆作子如米大蔚独无尔蓼莪之诗曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳又曰蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁蒿生子以喻母牡蒿以喻父凡人之情念其父母则因物而感今夫作诗之人望见莪之蓼蓼然而采之迫而察之则蒿也蒿有母道焉复见若莪者而采之迫而察之则蔚也蔚有父道焉兴于物虽各不同然念父则及母念母则及父故皆曰哀哀父母也一说曰匪莪伊蒿蒿犹有子者匪莪伊蔚蔚则无子以见父母得我之难也今皆无报矣则有我之不如无也且蔚又治无子亦寓其意焉本草谓之马先蒿
  
  萧今人所谓荻萧者是也或曰牛尾蒿似白蒿白叶茎麤科生多者数十可作烛有香气故祭祀以脂爇之为香生民诗云取萧祭脂后稷之祭也盖宗庙之祭荐熟之时堂上事尸竟延入户内更从熟始于荐熟时祝先酌奠于铏羮之南讫尸未入乃取萧染以牲肠间脂合黍稷烧之于宫中后稷之祀乃郊虽非宗庙然将郊为軷道之祭其用亦同爇之于行神之位故曰取羝以軷祭脂者即此羝之脂也盖自后稷之时已如此故周宗庙用之昔有虞氏尚气血腥爓祭用气商人尚声以声音之号诏告天地之间周人尚臭以郁合鬯灌以圭璋而使臭阴达于渊泉既奠然后焫萧合黍稷膻芗爇之而使臭阳达于墙屋臭阴以水而报魄臭阳以火而报气古人以神之道微不可搏执故求万物之理以为同声相应同气相求水流湿火就燥故用百物之英华庶几丽而留之此萧之气绕于墙屋则墙内乃爇萧之地故孔子曰吾恐季孙之忧不在颛㬰而在萧墙之内也其萧盖甸师所供周礼甸师祭祀共萧茅先郑以为萧或用莤但作缩茅解之杜子春始读为萧诗岁聿云莫采萧管子叶草名下于𩏴即郁也𩏴下于苋苋下于蒲蒲下于苇苇下于雚雚下于蒌蒌下于荓荓下于萧萧下于薜薜下于萑萑下于茅
  音释
  蓝 抨普耕反音殿蚩占反笔别切音怪许规切别群注彼列切孕妊之欲上也注如字为其牡气有馀相蹄啮也音穬步卜反马质质平也主买马平其贾 葴之林切 菥斯历反音包音隶蒲计切子虚赋作薜文选注作薃胡暠切皮表切音烦音婢卑下也 卮 薝音胆俗音占误鼻墨切 茈草茈与紫通 䓞音戾亡角反通作戾 茹藘上音如下力居反 纯衣纯与缁同音昧茅蒐所染色也音阁韠也音温赤黄间色音弗韠也以韦为之礼记玉藻韠之言蔽韨之言亦蔽诗采菽注疏古者佃渔因衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛不忘本也幽衡上初纠切黑也衡谓佩玉之衡跗注上方俱切左传注跗注戎服若袴而属于跗与袴运𫮃音善音反 艾 萩音秋音腰注庶音煮掌以药煮去病荠 王去声草艾下音乂音怪许规反音陛兽名音岸北地野狗
  谓狱为犴者犬所以守也 蕨 挛闾员反音厥与蹶同僵也 薇 脆音翠小耎物易断也音问又音万肥泽也佩觽音晚 葵 浥音邑渍也润也又业切音毕音咤音丸似堇而叶大也劳之上即到反齐民要术注古曰扰今曰劳要术又曰犁欲廉劳欲再音恰㧓也 蒌龙珠切 沾音添齐和并去声 蘩 皤音婆音疽酢菜駏驉音巨虚庵闾子虚赋注蒿也子可医疾庵音淹 蒿 菣丘刃反力盖反其今切茎如钗股叶如竹蔓生说文草入目中也庄子簸糠眯目音米平声于贵切 菣去刃切 萧 铏音刑三足两耳有盖和羮之器都礼反牡
  蒲末切祭行道之神也徐廉切说文汤中瀹肉也平声礼记疏用乐之音声号呼告于天地之间庶神明闻之而来是先求阳之义通作缩狭涧反又刑甸反音贯尔雅释雚一名芄兰龙珠切薄丁切马帚也蒲计切胡官切说文薍也易为萑苇俗作雚非薍五患切陆玑云薍或谓之荻至秋坚成谓之萑












  尔雅翼卷四
<经部,小学类,训诂之属,尔雅翼>



  钦定四库全书
  尔雅翼卷五
  宋 罗愿 撰
  释草
  韭   葱   䪥   蒮
  茖   葝   葫   蒚
  𩐏   莪   萍   藻
  荇   茒   芹
  韭
  韭说文云一种而久者故谓之韭象形在一之上一地也谚亦曰韭者懒人菜以其不须岁种也又利病人可久食大抵高三寸即翦初种之岁止一翦之一岁之中不过五翦矣首春色黄未出土时最美故云春初早韭冬末晚菘夏小正曰正月囿有韭豳风四之日献羔祭韭庶人春亦以荐新详庶人四时之荐夏及秋冬乃荐麦黍与稻而春乃荐菜茹之物又三时用鱼豚雁为配而韭独以卵岂春物未成可荐者少故耶而祭祀之牲号亦以稻曰嘉蔬韭曰丰本联而言之岂古所重欤其见于调和之适则豚春用韭秋用蓼盖各有宜物久必变故老韭为苋然后秦姚兴及后周宣帝大象中葱皆化为韭说者以为战伐之祥易稽览图云政道得则阴物变为阳郑康成注云若葱变为韭是也
  
  葱本白而末青青色尤美尔雅曰青谓之葱古者佩玉有葱珩以玉色如葱色得名马之青骊称骢亦取义于葱而望气者言郁郁葱葱言条畅也古作脍春用葱脂亦用葱菹轩辟鸡宛脾皆切葱薤实诸酰以柔之物之用葱者多故礼为君子择葱薤则绝其本末至进食之礼葱㳿处末㳿烝葱也在豆处醯酱之左言末者殊加也而汉世太官园种冬生葱韭菜茹覆以屋庑昼夜㸐蕴火待温气乃生召信臣为少府以为此皆不时之物有伤于人不宜以奉供养奏罢之汉孔奋为姑臧长妻子但食葱菜而义熙中太常谢澹坐遣四人还家种葱菜免官人之贪廉不同如此西域有葱岭河源所自出西河旧事云其山高大上悉生葱故以名焉
  
  薤似韭而无实亦不甚荤古礼脂用葱膏用薤脂羊牛麋鹿之属膏犬豕之属盖物各有所宜今薤与牛肉同食令人作㿂瘕是也少仪曰为君子择葱薤则绝其本末为其本末有萎干者也麋鹿鱼为菹麕为辟鸡野豕为轩兔为宛脾切葱若薤实之酰以柔之言此四物其作之状以醋与荤菜淹之悉皆濡孰杀肉及腥气盖虽荤物乃能去腥故古人不弃而用之今人种薤皆以大蒜置硫黄其中久则种别分为薤薤有赤白二种赤者主金疮及风苦而无味白者补而美又虽有辛不荤五藏养生者服之可以安神养气夫物英华之美者莫如芝故莲曰水芝芋曰土芝蜜曰众口芝薤曰菜芝盖书之记务光翦薤以入清泠之渊今有薤叶篆传者以为务光所作潘岳赋曰䪥负霜
  
  蒮者山韭形性与韭相类但根白叶如灯心苗其音羊六切韩诗六月食郁及蒮谓此物也毛诗蒮作薁以郁为棣属薁为蘡薁郑氏云食郁薁薁葵菽枣皆以助男功盖郁实大如李正赤食之甜五月时孰蘡薁亦是郁类而小别即薁李是也豳土务农所植皆百榖百蔬有益于民者然七月所述不及一二若果蔬之属唯瓜足以去时暑枣足以救岁乏故重而记之郁薁等果不登于笾不用于䞇正尔食之何补饥渴似儿戯尔不若郁菜及蒮之可以食贱老也然齐韩毛郑其诗异说故并存著之说文又曰□山韭也
  
  茖山葱释者引说文云葱生山中者名茖细茎大叶者是也葱有冬葱汉葱胡葱茖葱凡四种冬葱夏衰冬盛茎叶俱软美山南江左有之汉葱冬枯其茎实硬而味薄胡葱茎叶麤短根若金䔲能已肿茖葱生于山谷不入药用管子云齐桓公五年北征山戎出冬葱与戎菽布之天下也戎菽胡豆也与冬葱皆得之山戎古者此等通名荤菜西方则以大蒜小蒜兴渠慈葱茖葱列为五荤以为熟之则发媱生啖増恚皆有损于性情故绝而不食今北人好生食荤菜虽其天性犷戾亦食性所染致然故鸮食桑椹则革暴鸠食之则好淫醍醐发性中药养性皆其类故为教者因其所甚谨而戒之今道家亦有五荤乃谓韭蒜芸薹胡荽薤也无茖葱等此自随中国所多者为说故不同焉
  
  葝与䪥略相似而根长叶差大仅如鹿葱体性亦与薤同释草云蒮山韭茖山葱葝山䪥蒚山蒜皆谓生山中者别得蒮茖葝蒚之名物类相感志乃称列仙传昔有人隐葝山服亢䪥之叶又引孙炎云帝登蒚山遭莸芋草毒得蒜乃啮之解毒乃收植之是则以葝蒚为两山之名出此䪥蒜尔葝蒚既为两山则蒮茖又为山名古文薜山蕲术山蓟独不可通可知其妄也且古言服䪥者唯商时务光故道家说云务光翦薤以入清泠之渊若云亢䪥则是天地间六气之名非山中之草也王逸楚辞注言六气者春食朝霞朝霞日欲出时黄气也秋食沦阴沦阴者日没已后赤黄气也冬食沆瀣沆瀣者北方夜半气也夏食正阳正阳者南方日中气也并天玄地黄之气是为六气又岂䪥之类乎古之仙人往往却食服此六气中亢䪥因讹为薤既谓之曰薤则不当复称亢䪥也葝山又当安在乎说文曰䪥菜山中者名蓺
  
  蒜有大小大蒜为葫小蒜为蒜本草所别葫又称胡蒜陆法言切韵曰张骞使西域得大蒜胡荽则此物汉始有之以自胡中来故名胡蒜尔种宜良软地三遍熟耕之五寸一株谚曰左右通锄一万馀株收条中种者一年为独瓣种二年者则成大蒜科皆如拳又逾于凡蒜矣今并州无大蒜朝歌取种一岁之后还成百子蒜其瓣麤细正与条中子同其蔓菁根大如椀口虽种他州子一年亦变然大蒜瓣变小蔓菁根变大二事相反其理难推又八月中方得熟九月子始刚得花子至于五榖蔬果与馀州早晚不殊亦一异也又并州豌豆度井陉以东山东榖子入壶关上党苗而无实信土地之异也葫性最荤不可食俗人作虀以鲙鱼肉久食伤人损目眀嵇叔夜养生论曰薰辛害目谓诸荤菜也此为甚尔说者乃又曰此物煮为羮臑极美荤气亦微又云初食不利目多食却明久食令人血清似皆好嗜者之辞今北人以大蒜等涂体爱其芳气又以䕶寒且生啖之南人所不习效之者无不目肿蒜发白齐人千金月令蒜多食发早白
  
  释草蒚山蒜释曰说文云荤菜也一云菜之美者云梦之荤菜生山中者名蒚蒿不注其状今蒜有大蒜小蒜本草蜀本注图经云小蒜野生小者一名蒚苗叶根子似葫而细数倍然则小蒜即蒚尔小蒜生叶时可煮和食至五月叶枯取根名薍子正尔啖之味甚薰臭食之损人不可长服崔寔曰布榖鸣收小蒜六月七月可种小蒜八月可种大蒜盖皆谓此尔雅则以小蒜为蒜大蒜为葫承俗称尔孙炎乃云帝登蒚山遭莸芋草毒将死得蒜乃啮之解毒乃收植之能杀虫鱼之毒摄诸腥膻则是蒚是山名其上出蒜耳与郭异说也
  𩐏
  字书曰𩐏百合蒜也说文则曰𩐏小蒜也小蒜已见蒚说中不与百合蒜类百合蒜近道处有根小者如大蒜大者如椀数十片相累状如白莲花故名百合言百片合成也人亦蒸煮食之味极甘非荤辛类也但以根似大蒜故名蒜尔根上一干特起叶皆环列干上至杪则结花花有两种其一如萱草花红斑而小故一名连珠其一种白花者极芳香花重常倾侧连茎如玉手炉状亦捣为面百合一名强瞿今俗人亦呼为强仇声之讹尔说者云是蚯蚓相纒结变作之南都赋薯蔗姜䪤
  
  莪萝蒿也生泽田渐洳之处叶似邪蒿而细科生二月中茎可生食又可烝香美味颇似蒌蒿诗曰蓼蓼者莪匪莪伊蒿又曰匪莪伊蔚盖皆蒿类视之不察则不得莪生于水泽诗曰菁菁者莪在彼中阿在彼中沚在彼中陵盖莪水中所生陵阿亦通有之此虽可食之菜然彼中阿沚陵有在者焉而未采盖育之而使成也亦地之良者善养物君之仁者善养士故以为能长育人材焉凡莪即古之蘩风有采蘩采𬞟其诗曰于以采蘩于沼于沚于以采蘩于涧之中春秋左氏传曰涧谿沼沚之毛𬞟蘩蕰藻之菜筐筥锜釡之器潢污行潦之水号之为涧谿沼沚之毛合之以潢污行潦之水所采者则于沼于沚于涧所列者则有𬞟有蕰有藻其为水草明矣说者乃曰蘩皤蒿夫皤蒿陆草不妨亦谓之蘩顾非夫人之所采尔释草曰蘩之丑秋为蒿以丑言之则其类多矣春时虽各有种名至秋老成皆通呼为蒿今莪谓之莪蒿又谓之萝蒿又谓之䕲蒿然则可谓蘩之丑矣又莪在中沚即与于沼于沚涧谿沼沚之毛所在符合水草之蘩自当谓此尔释草曰莪萝释虫又曰蛾罗字异而音皆同谓蚕蛾也莪岂有用于蚕故同其两名耶古蘩皓蒿以为可以生蚕然则此水草之蘩莪亦当尔耳故曰莪即蘩也
  
  萍水上小浮萍江东谓之薸韩诗说沈者曰𬞟浮者曰薸高诱曰𬞟大萍水薸也字并同皆从漂荡之漂音箪瓢之瓢薸之字似薻说者遂以相紊盖非其类也季春榖雨之日萍始生号为一夕而七子无根但有小须垂水中而已说文曰萍无根浮水而生楚辞曰窃伤乎浮萍兮无根然淮南云萍植根于水木植根于地盖萍以水为地垂根于中则所垂者乃是根今或反根于上为日所暴即死是与失土同也万毕术曰老血变之谓聚血之精至黄泉止作此物不为径就水上变之尔今有紫萍直如血色亦复可怪周礼萍氏掌国之水禁㡬酒谨酒禁川游者夫萍水物尔而名官以谨酒先儒以其不沈溺于酒如萍之浮然水萍之性胜酒水萍虽非小萍类亦萍之揔名故以戒人㡬酒谨酒也小雅鹿鸣食野之苹毛氏以为此郑氏以为非野所生非鹿所食易之曰藾萧然古人以水草之交为麋则麋鹿亦食水草今鹿豕多就水傍食又人家养豕皆以萍食之何嫌于鹿不食乎下章食萧自陆草尔
  
  藻水草也生水底横陈于水若自澡濯然若流水之中随波衍𣻌茎叶条畅尤为可喜故采藻于行潦也有二种其一种叶如鸡苏茎大如箸长五六尺其一种茎大如钗股叶如蓬蒿谓之聚藻横被水下有自然之文故古者象服有藻火之属乂画于棁以为饰亦以厌火鱼藻之诗言万物不得其性王居镐京不能以自乐盖察见渊鱼者则鱼无所逃有所自蔽盖鱼之潜于藻若鸟之集于林一章曰鱼在在藻有颁其首鱼乐而出游于藻之外也二章曰鱼在在藻有莘其尾言鱼乐复乐而反戯于藻之内也三章曰鱼在在藻依于其蒲乐既极而止于蒲盖乐而不知反则乐有穷故有静而止息之地则时出而乐有馀矣惟王亦然自乐岂出而饮酒自饮酒入而乐岂终而那其居以休息皆若鱼之得所矣今凫雁属亦乐于藻故曰凫藻楚辞曰凫雁皆唼夫梁藻是也
  
  莕接余其叶苻陆玑云白茎叶紫赤色正圆径寸馀浮在水上根在水底与水深浅等大如钗股上青下白鬻其白茎以苦酒浸之脆美可案酒本草别本注云荇菜生水中叶似莼茎涩根极长江南人多食唐本云是猪莼全为误也猪莼与丝莼并一种以春夏细长肥滑为𢇁莼至冬短为猪莼亦呼龟莼此与凫葵殊不相似案荇菜今陂泽多有今人犹止谓之荇菜非难识也叶亦卷渐开虽圆而稍羡不若莼之极圆也叶皆随水高低平浮水上花则出水黄色六出今宛陵陂湖中弥覆顷亩日出照之如金俗名金莲子状既似莼又猪亦好食民皆以小舟载取以饲猪又可粪田或因是亦得猪莼之名顾但非莼菜耳唐本注萍云水中萍有三种大者名𬞟水中又有荇菜亦相似而叶圆并水上小浮萍为三以𬞟喻之盖似之耳诗参差荇菜左右流之已而采之已而芼之流者并流而取之也采者导择之也芼者芼以为羮也礼曰牲用鱼芼之以𬞟藻荇亦可以为芼尔陆德明曰天官醢人陈四豆之实无荇菜者以商礼诗咏时事故有之案风有采蘩采𬞟又有采藻采𦭘采芹之属水草甚多而醢人所荐止于昌本𦭘芹深蒲而已物之为菹盖自有所宜馀或为芼羮之用岂可四物之外便谓商礼耶颜之推云荇先儒解释皆云水草圆叶细茎随水浅深今是水悉有之黄花似莼江南俗亦呼为猪莼或呼为荇菜而河北俗人多不识之博士皆以参差者是苋菜呼人苋为人荇亦可笑矣
  𦭘
  𦭘杜子春读为卯说文作力久切以泮宫诗读之思乐泮水薄采其𦭘鲁侯戾止在泮饮酒说文音为叶陆玑云𦭘与荇叶相似叶大如手赤圆有肥者著手中滑不得停茎大如匕柄叶可以生食又可鬻滑美江南人谓之莼菜或谓之水葵诸陂泽水中皆有郑小同亦云江南名之莼菜生陂泽水中但今莼小于荇陆玑所说莼则大于荇今莼菜自三月至八月茎细如钗股黄赤色短长随水深浅名为丝莼九月十月渐麤硬十一月萌在泥中麤短名瑰莼味苦体涩取以为羮犹胜杂菜冝杂鲋鲤为羮又宜老人又今吴人呼莼菜鲈鱼盖鱼之美者复因水菜以芼之两物相宜独为珍味然以鱓鳖为之更足生病古人云俗无良医枉死者半拙医疗病不如不疗喻如宰夫以鳝鳖为莼羮食之更足成病岂充饥之可望乎周礼有𦭘菹用此物为菹郑大夫读𦭘为茅谓茅初生者故杜音郑义并不从然𦭘既为莼后郑及许叔重皆云凫葵而蜀本图经称莼叶似凫葵则有异同本草有莼又有凫葵者盖本草以荇为凫葵也干宝又解𦭘云今之𪁗蹗草堪为菹江东有之何承天云此菜出东海堪为菹酱益不可用
  
  水芹二月三月作英时可作菹及熟爚食之叶似芎䓖花白色而无实根赤白色周礼醢人加豆之实用水草则有芹菹深蒲其朝事之豆则有昌本𦭘菹礼记曰常豆之菹水草之和气也其醢陆产之品也加豆陆产也其醢水物也水草之和气则芹𦭘深蒲昌本之属然亦或在加豆耳鲁诗颂僖公能修泮宫一章采芹二章采藻三章采𦭘三者水物泮水之所生泮水备则宫之备可知郑氏云辟廱则筑土雝水之外圆如璧泮之言半也盖东西门以南通水北无也许叔重说泮诸侯乡射之宫西南为水东北为墙盖始入学者必释奠于先师又有释菜以菜为挚故即水中采三品之水草以荐之采菽之诗刺幽王于诸侯之至不能锡命以礼故首章采菽者大豆之叶可以为臛乃牛爼之铏羮次章采槛泉中之芹盖微物矣然古人不以微薄废礼使王能修之犹愈于无礼也此与瓠叶同意今释奠先圣犹用之或曰不如高田者宜人高田者多白芹今舒蕲多有之故蕲蛇用于世者体皆作此物香盖所嗜云土人名为水白芷或曰蕲之为蕲以有芹也蕲即芹亦有祈音
  音释
  葱 轩辟鸡宛脾皆葅类也肉腥细者为脍大者为轩轩读为宪藿叶切也脍者必先轩之所谓聂而切之也葅轩聂而不切辟鸡宛脾聂而切之聂之涉反辟必益反宛于晚反脾婢支反㳿以制反音然陆佐公石阙铭云刑酷㸐炭 䪥胡戒反知陵切腹内㿂结病也公遐公诈二切腹病本音遐  蒮音育 薁于六切于盈切息廉切 茖音格 䔲音登草名于避切音穬醍醐音提胡居政其声二切 蒚音力亢䪥上合浪切下胡戒切音百山蕲尔雅
  注引广雅曰山蕲当归当归今似蕲而麄大蕲音芹古丽切 葫 荽音绥音软皮苋切乃到切音力 薍鱼患切与周切𩐏扶袁切 注薯之馀切注䪤音烦小蒜也 莪
  渐洳上平声下人恕切于粉切一音温冝绮反有足曰锜无足曰釡尔雅作廪萍 薻音早㡬酒㡬与讥同苛察沽买过多及非时者 藻 棁音拙益涉切符云切大首貎色卑切 荇 莕音杏辅俱切此芮切蒲浪切莫报切韵书作藻醢人注蒲蒻入水深故名深蒲𦭘音卯又力久切 𦭘 𪁗晋语音押王篇𪁗与鸭同力谷切 芹 雝音壅音壑说文肉羮也王逸注楚词有菜曰羮无菜曰臛与揽同






  尔雅翼卷五



  钦定四库全书
  尔雅翼卷六
  宋 罗愿 撰
  释草
  𬞟   芡   䔖   𧂇
  蘧蔬  凫茨  薯藇  芋
  蒻   姜   葑   葖
  堇   藜   藋
  𬞟
  苹蓱其大者𬞟叶正四方中拆如十字根生水底叶敷水上不若小浮萍之无根而漂浮也故韩诗曰沈者曰𬞟浮者曰薸薸音瓢即小萍也𬞟亦不沈但比萍则有根不浮游尔五月有花白色故谓之白𬞟吕氏春秋曰菜之美者昆仑之𬞟萍焉陆玑诗义疏曰可糁蒸为茹又苦酒淹以就酒采𬞟之诗大夫妻所以承先祖共祭祀故采𬞟于南涧之滨又采藻菜于行潦而享之郑笺曰问𬞟藻者于鱼湆之中是铏羮之芼古者妇人将嫁三月教以四德教成之祭牲用鱼芼之以𬞟藻𬞟藻水物与鱼相宜如会膳食者鱼则宜苽皆水物所以明妇顺也亦𬞟之言宾藻之言澡柔顺洁清取以为戒左传曰茍有明信涧谿沼沚之毛𬞟蘩蕰藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公𬞟之极大者则有实楚王渡江有物触王舟其大如斗而赤食之而甘孔子以童谣决之曰萍实也虽皆萍之类然实𬞟矣非无根者所能生也又天问曰靡蓱九衢言其枝叶分为衢道犹今言花五出六出也靡蓱九衢异方之物故特奇伟今浮萍三衢𬞟虽大四衢而已九衢而大于𬞟则亦大𬞟非特萍也又本草称水萍亦谓此物陶隐居云非今浮萍子此三事皆得萍名而实𬞟也故详著之使览者无惑焉说文薲大萍也
  
  芡鸡头也幽州人谓之雁头叶如荷而大叶上蹙衄如沸有芒刺兼有觜若鸡雁之头又名雁喙实内有米圆白如珠久食宜人说者曰与小儿食不能长大故驻年或曰芡实盖温平耳然食之必枚食而细嚼足以致上池之津故能益人犹如马啮短草则肥恱今芡与菱皆水物而性异芡华向日菱华背日其阴阳向背不同故损益亦不同也周礼亦以为加笾之实龚遂为渤海太守劝民冬益蓄果实菱芡淮南子曰鸡头已瘘许叔重以鸡头为水中芡愈头□之疾案上下文狸头愈䑕鸡头已瘘䖟散积血斵木愈龋此类之可推者详书本意皆谓此禽虫平日所啄食故能治此病类可推寻鸡头似不谓此然或当亦能已瘘尔此物水草陂泽多有陶隐居乃云此即今𫇭子形上花似鸡冠故名鸡头鸡冠乃陆草长五六尺干叶皆红其华正红状如鸡冠何预芡耶庄子鸡壅疏云鸡头草也服之延年韩文公诗鸿头排刺芡陈士良云有软根名䓈菜
  
  䔖生水中实两角或四角一名芰古者嘉笾之实蔆芡㮚脯䔖芡㮚脯再言之者两设之盛礼乃用焉楚令尹屈到嗜芰且死以为属及祥将荐而屈建去之其说引祭典君大夫士庶人有牛羊豚犬鱼炙之差笾豆脯醢则上下共之不羞珍异不陈庶侈于是乎有羊馈而无芰荐君子曰违而道盖笾豆脯醢虽上下所共然以多少为差则珍异庶侈者非大夫所宜昔者季武子聘晋晋侯享之有加笾辞曰寡君犹不敢请彻加而后卒事则非屈到所宜荐明矣芰以为加笾则为贵者所珍用以接粮则为贱者所食朱厉事莒穆公不见识焉冬处于山林食杼栗夏处洲泽食蔆藕以愧穆公菱叶覆被水上其花黄白色其实饵之可以断榖古者洲泽之利与民共之吴楚之风俗当菱熟时士女相与采之故有采菱之歌以相和为蘩华流荡之极招魂云涉江采菱发阳阿阳阿者采菱之曲也淮南曰欲学讴者必先徴羽乐风欲美和者必先始于阳阿采菱许叔重曰阳阿采菱乐曲之和一曰阳阿古之名俳善和者盖采菱者众所共故取节奏宜和为曲以与众乐之风俗通曰殿堂象东井形刻为荷菱荷菱皆水物所以厌火也又昔人取菱花六觚之象以为镜离骚曰制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳盖芰叶杂遝荷叶博大有为衣之象而芙蓉若可缉者也古者士服玄衣𫄸裳屈原恐进而遇祸故退修初服初服则士服耳芰荷绿色有玄之象芙蓉朱色似𫄸故反离骚曰衿芰茄之绿衣被芙蓉之朱裳也原之始而结𮎼贯薜也已曰愿依彭咸之遗则然此佩之小者又皆陆草衣者身之章也用以自表而皆取水物焉则其从彭咸也审矣彭咸商之介士不得其志投江而死者也至王褒九怀云红采兮骍衣翠缥兮为裳则与此取象不类子虚赋外发夫容䔖华说文楚谓之芰秦谓之薢茩
  𧂇
  𧂇海薻郭璞曰药草也一名海萝如乱发生海中按陶隐居称海薻生海岛上黒色如乱发而大少许叶大都似藻叶陈藏器则有马尾藻大叶藻二种之辨马尾藻生浅水如短马尾细黒色大叶藻生深海中及新罗叶如水藻而大尔雅云纶似纶组似组正谓二藻也夫纶组东海有之盖纶乃有秩啬夫所带紏青丝纶杨子所谓五两之纶半通之铜者也组绶也海中草生采理有象之者因以名云然则马尾藻为纶大叶藻为组矣马尾藻细黒色与陶郭所谓乱发者相符然吴都赋叙水草有江蓠海苔纶组紫菜石帆水松之属其类甚多江蓠似乱发海苔亦云状如乱发则水草之似发者盖已多此既以海藻为名当如常藻而稍异大叶藻其是欤海人取大叶藻正月深海底以绳系腰没水下刈得旋系绳上五月已后当有大鱼伤人不可取也然本草称海藻一名藫而释草藫石衣𧂇海藻相异既云主结气瘿瘤则又是大叶藻云一名藫者非也
  蘧蔬
  出隧蘧蔬郭氏曰蘧蔬似土菌生菰草中甜滑今江东啖之菰蒋草也江南呼为茭草根久盘厚则夏月生菌菌即谓之菰菜利五脏杂鲤为羮吕氏春秋曰菜之美者越骆之菌则古者重之久矣荆楚岁时记九月九日事中称菰菜地菌之流作羮甚美鲈鱼作脍白如玉一时之珍张季鹰在洛忽思吴中鲈鱼菰菜请假而反斯之谓也此明亦用菰菜芼鲈羮今说者或云翰所思是莼菜恐不然尔说文曰菰葑也葑即谓此菌然非诗所谓葑菲者陈藏器乃云菰葑上如菌葑是菰根岁久浮水上者今菰首亦佳蔬可食别见苽中
  凫茨
  凫茨生下田中苗似龙须而细根似指头黒色可食名为凫茈当是凫好食之尔又有一种根苗似凫茈而白亦生下田中叶有两岐如燕尾又如翦刀开白花三出名为茈菰本草云藉姑今人亦谓之翦刀草其生陂池中者高大比于荷蒲然其味稍苦不及凫茈之美茈菰种水中一茎收十二实岁有闰则十三实今黄杨岁长一寸遇闰年则否牡丹者遇闰岁花辄小以此知先王之正时归馀于终非意之也凫茨在尔雅一名芍汉长安有莲芍说者读为辇酌未必不以此地生莲与芍而名之也东观汉记曰王莽末南方枯旱民多饿群入野泽握凫茨而食之
  薯藇
  山海经曰景山北望少泽其草多薯藇郭璞曰根似芋可食今江南人单呼薯语或有轻重耳按薯藇二字或音如储余范蠡计然曰储馀本出三辅白色者善是也或音如署预本草署预味甘温是也唐代宗讳预故呼署药至本朝又讳上字故今人呼为山药一名山芋秦楚名玉延郑越名土薯今近道处处有根既入药又复可食人多掘食之以充粮异苑曰若欲掘取嘿然则获唱名便不可得人有植之者随所种之物而象之古者因药物之性分为君臣佐使以相摄故其合和有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使至如诸芝使署预署预复使紫芝岂所谓两贱相使者耶
  
  芌说文曰大叶实根骇人故谓之芌徐锴曰芌犹□□惊辞故曰骇人又曰齐谓芌为莒按孝经援神契曰仲冬昴星中收莒芋陶隐居乃云种芋三年不采成梠芌然则芌之与莒本同末异耳卓王孙有云吾闻岷山之下沃野下有蹲鸱至死不饥详其始意本谓壤土肥美粒米狼戾鸱鸢下啄因蹲伏不去耳而前世相承谓蹲鸱为芋言蜀川出者形圆而大状若蹲鸱云芋或讹作羊故南朝有谢人馈羊者以蹲鸱为言颜之推记之以训子孙唐开元中萧嵩奏请注文选东宫卫佐冯光进解蹲鸱云今之芋子即是着毛萝卜嵩闻大笑又芋之大者前汉谓之芋魁后汉书谓之芋渠渠魁皆言大也广志又言有君芋车毂芋等凡四种大如瓶叶如伞盖缃色紫茎长丈馀易熟长味芋之最善者也有百果芋亩收百斛又有百子芋凡为十四种而本草唐本注有青芋紫芋白芋等凡六种青芋毒多须灰汁易水煮熟乃堪食紫芋正尔蒸煮食之白芋等兼肉作羮大佳野芋大毒不堪啖也翟方进为丞相时奏坏鸿隙大陂民追怨之而为歌言坏陂之后五榖不登但为下泽饭豆羮芋食之薄者也而袁安为阴平长时年饥租入不毕安听使输芋曰百姓饥困长何得食榖先自引芋吏皆从之汝南薛包归先人冡侧种稻芋稻以祭祀芋以充饥而蜀李雄克成都众甚饥馁乃将民就榖于郪掘野芋而食之则芋之利厚矣蜀都赋称瓜畴芋区汜胜之书区种芋法区收三石博物志曰野芋食之杀人家芋种之三年不收后旅生亦不可食此即陶隐居所谓梠芋也本草芋一名土芝
  
  蜀都赋曰其园则蒟蒻茱萸刘渊林曰蒟蒟酱也縁木而生其子如桑椹熟时正青长二三寸以蜜藏而食之辛香温调五藏又解蒻云蒻草也根名蒻头大者如斗其肌正白以灰汁煮则凝成可以苦酒淹食之蜀人珍焉则是蒟与蒻为二物而本草蒻头味辛𢭏碎以灰汁煮成饼五味调和为茹食生吴蜀一名蒟蒻是蒟蒻为一物耳今人相㳂亦呼蒟蒻又有班杖苗相似至秋有花直出生赤子根如蒻头毒猛不可食崔豹古今注乃云为班杖不知食之汉书南粤食唐蒙蜀拘酱颜注云子又不长二三寸
  
  说文曰䕬御湿之菜也春秋运斗枢曰璇星散为姜举无失德逆时则姜有翼辛而不臭姜生于阴故蜀都赋曰甘蔗辛姜阳蓲阴敷宋玉曰姜桂因地而生不因地而辛女因媒而嫁不因媒而亲古者诸侯燕食所加三十一物有牛鹿田豕爵鷃蜩范蔆椇枣栗之属而终于姜桂而孔子亦不彻姜食言齐虽禁荤物姜辛而不臭故不彻去之非特齐也䘮有疾饮酒食肉必有草木之滋焉以为姜桂之谓也南都赋曰苏蔱紫姜拂彻膻腥盖去膻腥之最紫姜者紫色之姜而上林赋又有茈姜张揖则以茈姜为子姜云魏志倭国有姜不知为滋味而梁代裴子野言从来不食姜或讥之云孔称不彻裴乃不尝又何异也吕氏春秋和之美者阳朴之姜招摇之桂越骆之菌吴孙权使介象买蜀姜作虀管子曰五位之土群药安生姜与桔梗小辛大蒙
  
  谷风曰采葑采菲无以下体毛氏曰葑须也菲芴也下体根茎也笺云此二菜蔓菁与葍之类也皆上下可食然其根有美时有恶时采之者不以根恶时并弃其叶据郑此注则以葑为蔓菁之类菲为葍之类耳至解桑中曰爰采葑矣沬之东矣则曰葑蔓菁礼记坊记注亦云葑蔓菁也陈宋之间谓之葑陆玑云葑芜菁幽州人或谓之芥方言曰蘴荛芜菁也陈楚谓之葑齐鲁谓之荛关西谓之芜菁赵魏之部谓之大芥蘴与葑字异而音同则葑也须也芜菁也薞芜也荛也芥也七者一物也蔓菁南北通有之北土种之尤多四时仍有春食苗夏食心秋冬食根菜中之最有益者塞北并汾河朔间烧食其根呼为芜根犹是芜菁之号昔汉桓帝永兴中令灾伤郡国皆种蔓菁以助民食刘备归曹公公使觇之闭门将入种蔓菁而诸葛亮所止令军士独种蔓菁者取其才出甲可生啖一也叶舒可煮食二也久居则随以滋长三也弃不令惜四也回则易寻而采之五也冬有根可斸而食六也三蜀江陵之人今呼为诸葛菜蔓菁根叶及子乃是菘类与芦菔全别陶隐居言其子与芦菔子相似兼言小荤故说者疑江表不产注失其真耳有人将菘菜北种初一年半为芜菁二年菘种都绝将芜菁子南种亦二年都变其子亦随色变大率菘子黒蔓菁子紫赤大小相似芦菔子黄赤而大又不圆也亦梗长叶瘦高者为菘叶阔厚短肥而庳及梗细者为芜菁荆楚岁时记十一月采经霜芜菁葵等杂菜干之为咸菹有得其和者并为金钗色菹既甜脆汁亦酸美呼其茎为金钗股醒酒所宜也急就章曰老菁蘘荷冬日藏诗曰我有旨蓄亦以御冬盖此之谓也按禹贡荆州包匦菁茅孔氏曰菁以为菹吕氏春秋亦曰菜之美者具区之菁则菁之见贵旧矣然说者或以菁茅为茅之名而言老菁冬藏者为韭花云今蔓菁园中无蜘蛛是其所畏也南都赋秋韭冬菁注广雅曰韭其华谓之菁
  
  葖芦萉尔雅释曰紫花菘也俗呼温菘似芜菁大根一名葖俗呼雹葖一名芦菔今谓之萝卜说者曰紫花菘温菘皆南人所呼吴人呼楚菘广南人呼秦菘方言曰芜菁紫者谓之芦菔刘盆子在长安掖庭中宫女幽闲掘庭中芦菔根食之隋张威为青州刺史遣家奴于人间鬻芦菔根坐废于家即此也昔有婆罗门僧东来见食麦面者云此大热何以食之及见食中有萝菔曰赖有此以解之耳自此相传食面必食萝菔谈苑曰江东居民岁课种艺初年种芋三十亩计省米三十斛次年种萝菔三十亩计益米三十斛可知萝菔消食也久服亦涩荣卫令人发早白其嫩叶可为生菜陶隐居乃云其根可食叶不中啖故说者至疑江左不产云
  
  啮苦菫释曰可食之菜也郭云今菫菜叶如柳子如米汋食之滑者本草唐本注云此菜野生非人所种俗谓之菫菜叶似蕺花紫色本草云菫汁味甘说者以为菫苦而言甘者古人语倒犹甘草谓之大苦也观绵之诗言沮漆之间土地肥美则曰周原膴膴菫荼如饴菫荼皆苦菜也地既饶美其所生菜虽有性苦者皆甘如饴则此地将可居矣是菫得地味亦甘也内则曰枣栗饴蜜以甘之菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之脂膏以膏之言养老者惧其肠涩故用此物调和饮食荁亦菫类冬用菫夏用荁广雅曰夏荁秋菫滑如粉是也士虞礼则曰夏用葵冬用荁郑注云荁菫类也干则滑夏秋用生葵冬春用干荁此盖随文解之故不同三十国春秋曰刘殷曽祖母王氏盛冬思菫殷入泽中恸有菫生焉得斛馀又后魏书崔和为平昌太守性鄙吝其母季春思菫惜钱不买二人用心不同如此菫久食令人身重懈墯又令人多睡广雅曰菫藋也今三辅之言犹然未知同异
  
  藜菜之微者也故韩子曰尧之王天下也粝粱之食藜藿之羮庄子曰孔子穷于陈蔡间七日不火食藜羮不糁糁米糁也言其绝粮虽藜羮中不办有糁又曽子以蒸藜不熟出其妻季路食藜藿之实而为亲负米于百里之外物虽微矣圣贤多食之山海经曰秦山有草焉名曰藜如荻可以为菹郭璞曰为治也毛诗北山有莱义疏曰莱藜也茎叶皆似王刍今兖州蒸以为茹谓之莱案藜乃蒿蓬类故月令则藜莠蓬蒿并兴淮南子曰藜藿之生蝡蝡然日加数寸不可以为栌栋楩柟豫章之生也七年而后知故可以为棺舟藜者人所习识秦山治菹之草名适同耳又尔雅葥王蔧释曰此则藜之科大为树可作埽彗者一名葥一名王蔧一名王帚江东呼落帚按藜亦可以为杖原宪杖藜应门是也
  
  拜蔏藋释曰亦似藜而叶大者名拜一名蔏藋庄子云藜藋柱宇是也左传云蓬蒿藜藋按尔雅有灰藋子炊为饭香滑叶心有白粉似藜心赤茎大堪为杖亦杀虫人食为药不如白藋也按今灰藋绝似苜蓿但苜蓿苗叶红可爱而灰藋则苗叶上微白如灰色为异耳而广雅以藋为菫淮南子曰藜藋蝡而长日加四寸不可以为栌栋又曰蔐苗类絮而不可为絮黂不类布而可以为布
  音释
  𬞟 糁桑感切说文以米和羮本或作供去急反汁也居吕反方曰筐圎曰筥其绮反三足釡 茨 衄女六反音漏头肿也一曰久创时冗切亦作尰音盲驱雨切齿病𫇭韦委切注䓈弋菙切䒞也古今注羊捶切广韵音役注燕人呼芡 䔖 杼神吕切橡也朱厉事见说苑莒穆公有臣曰朱厉附云云莒公以难死朱厉附往死之徴羽乐风许注徴南方火羽北方水五音正乐乐风者上以风化下下以风刺上故谓之风去声芰茄下音加敷沼切青黄色注薢茩上音皆下音狗 □徒南切音鳏张华云纶如宛转绳音祖有秩啬夫汉书乡有三老有秩啬夫啬夫掌狱讼有秩郡所置秩百户皆紏青丝为纶以带佩之  蘧蔬上巨俱切下山俱切音遂一名出隧一名蘧蔬音窘音将芳用切菰根也 凫茨茈音疵都了切 薯藇上音储又音署下音余又音预 芋 郪七稽反音与雌同县名在广汉 蒻音弱音矩 姜 蓲许于切赋注引太玄经曰阳蓲万物言阳气蓲照生万物也阴敷姜生于阴也音晏鴽也音条蝉也音犯蜂也音杀一作榝似茱萸出淮南 葑音封 菲音匪尔雅音勿注菲芴即土瓜音福音丰音饶音孙 葖他勿切尔雅音罗尔雅音蒲北切一音服芦菔一名来服言来麰所服也又蒲北切与萉卜音同 菫音谨 啮五结切尔雅释啮一名苦菫煮也音芍又土角切菜名爼及切音桓音问草木新生者苦老切干也思酒反溲也音髓滑也膏之去声徒吊切 藜粝力葛反米麄者之称如兖切动也鼻绵切奴含而盐二切音箭音遂徒吊切 注黂尔雅音扶刃切枲实也



  尔雅翼卷六



  钦定四库全书
  尔雅翼卷七
  宋 罗愿 撰
  释草
  蘦   苄   菋   参
  薚   蓍   茨   乌喙
  门冬  颠棘  蘘荷  活茺
  蓼   苏   荏   芥
  
  蘦大苦今之甘草味甘而无毒能安和七十二种石千二百种草故于人譬之国老不入君臣佐使之列虽非君而为君所宗以其能爕和故也诗称山有榛隰有蘦以况西方之美人又采蘦首阳之颠以刺献公之信䜛盖一章采蘦二章采苦三章采葑蘦甘而苦若䜛者之入人必先甘而后苦而葑则甘苦相半所谓采葑采菲毋以下体下体恶而上体美者也则䜛人之所以尝试其君者无所不用矣此草蔓生叶似荷青黄茎赤有节节有枝相当然不惟叶似荷古之莲字亦通于蘦故龟䇿列传称龟千岁乃游莲叶之上徐广曰莲一作苓声相近借字也将以龟老而神故形小而陆游以为奇若水中之莲凡龟皆可游不足言矣又诗采苓以首阳之颠叶之岂蘦亦有莲音耶然蘦甘而名大苦者犹牵牛有三黒点而名为三白点此盖秦俗所㳂见礼记或素或青注
  
  芐者今之地黄古以为菜铏羮用之礼记曰钘毛牛藿羊芐豕薇考盖物各有所宜古者祭祀宾客有大羮铏羮大羮者太古之羮镬中煮肉汁不调以盐菜及五味盛之于登铏羮者谓陪鼎膷臐膮用藿芐薇调以五味盛于铏器盖铏羮以所盛器为名盛于豆则名庶羞尔皆天官亨人供之三牲所以用此者犹妇教成之祭牲用鱼芼之以𬞟藻各有所宜亦牛羊山陆之物藿芐山陆之菜豕近水薇垂水鱼及𬞟藻生水中以类求之今礼记羊芐作苦则苦菜尔古之说方者一生咸阳川泽中黄土地者佳则名之为地黄盖有所自又生者以水试之浮者名天黄半沈半浮名人黄沈者名地黄以沈者为良宜其以地为名而芐字又从下亦趋下之义也淮南子曰今夫地黄主属骨而甘草主生肉之药也以其属骨责其生肉以其生肉论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣今地黄能生肌肉与淮南说异又方药煎忌铁器铏羮用之未知其审
  
  菋荎藸郭氏以为五味今五味子是也皮肉甘酸核中辛苦都有咸味味既具矣故其字从味且能兼养五藏也典术曰五味者五行之精仙人羡门子服之而本草直云味酸者木以酸为主又所出不同亦各偏胜如出高丽者多肉而酸甘出青冀者过酸出建平者味苦不害其兼有五味也其茎赤斑花黄白生青熟紫亦具有五色圣贤冢墓记曰孔子墓上有五味木
  
  春秋运斗枢曰摇光星散为人参废江淮川渎之利则摇光不明人参不生礼斗威仪曰君乘木而王有人参生说文云人薓出上党薓即参也所以名为人参者本草云如人形者有神范蠡计然亦曰状类人者善说者曰出新罗国所贡有手脚状如人形长尺馀或云生邯郸者根有头足手面目如人或曰生上党者人形皆具能作儿啼说益侈则益诞大率生深山中近椵漆下湿润处椵似桐而多荫故人参生其下高丽人作人参赞曰三桠五叶背阳向阴欲来求我椵木相寻欲试上党人参者当使二人同走一与人参含之度走三五里许其不含者必大喘含者气息自如潜夫论曰治疾当得真人参反得萝菔梁阮孝绪母疾须得生人参旧传锺山所出孝绪躬历幽险见鹿前引就鹿灭处视之得此草傅子曰先王之制九州异赋天不生地不养君子不以为礼若河内诸县去北山绝远而各调出御上党真人参上者十斤下者五十斤所调非所生民以为患其潞州太行山所出者谓之紫团参
  
  蓫薚马尾郭璞曰广雅云马尾蔏陆本草别名薚今关西亦呼为薚江东呼为当陆生人家园圃中高三四尺叶青如牛舌而长茎青赤至柔脆夏秋开红紫花作朵根如芦菔而长如人形者有神案人参亦言如人形者有神而采艾见若似人处揽而取之用灸有验物理乃不可胜穷易曰苋陛夬夬苋与陆皆阴类也或曰此一物即名苋陆今俗名章柳根又一名夜呼莫知其义据荆楚岁时记三月三日杜䳌初鸣田家候之此鸟鸣昼夜口赤上天乞恩至章陆子熟乃止然则章陆子未熟以前为杜鹃鸣之候故称夜呼
  蓍
  圣人幽赞于神明而生蓍蓍草也初不待圣人而生盖通天之道穷物之理备物致用以为天下利故能择物之神者用之夏商欲卜者乃取蓍龟已则弃去之以为龟藏则不灵蓍久则不神至周室之卜官常宝藏蓍龟天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺蓍阳故数奇其藏蓍之器曰韇韇有二以皮为之其一从上而下韬之其一从下而上韬之少牢礼曰史西面于门西抽下韫左执筮右兼执革以击筮将问吉凶故击之以动其神蓍虽宝藏犹有时以易故筮人上春相筮先儒以为相谓更选择之龟筮岁易者欤盖龟人以春攻龟筮人春相之故知以新易故古者国之大事先筮而后卜然鲁生季友晋战城濮皆先卜而后筮者盖太史公所谓三代蓍龟大小先后各有所尚要其归等耳是也春秋传称筮短龟长不如从长莫能得其说案龟䇿传江南长老云龟千岁乃游莲叶之上蓍百茎共一根其所生兽无虎狼草无毒螫说者曰蓍百年则百茎矣盖龟历年深故知来亦长蓍历年近故知来亦短亦龟象筮数物生而后有象象而后有滋滋而后有数则龟在先筮在后短长之验也龟筮皆灵物用既相须故生亦相附龟䇿传又曰上有丛蓍下有神龟蓍生满百茎者其下必有神龟守之其上常有青云覆之固灵气相召亦天地鬼神所保守然则其龟即周礼十龟中所谓筮龟者也龟为卜蓍为筮龟而谓之筮以其生于蓍丛也蓍之为字从耆耆者六十岁也王充论衡孔子曰蓍之为言耆也老人历年多而更事久似能前知然何独六十龟䇿传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长丈者取八十茎已上长八尺即难得也人民好用卦者取满六十茎以上长满六尺者即可用矣然则自其可用者而言之广为六十茎从为六十寸故应耆尔论衡曰蓍七十岁生一茎七百岁生十茎汉艺文志有蓍书二十八卷蓍实服之亦聪慧先知
  
  茨蒺藜也布地蔓生细叶子有三角状如菱而小刺人生道上长安最饶人行多著木屐故易以据于蒺藜言所恃伤也七谏曰江离弃于穷巷兮蒺藜蔓乎东厢东厢者宫室所严礼乐所在观其所生以知治忽故瑞应图云王者任用贤良则梧桐生于东厢今蒺藜生之以见所任之非人赵简子曰夫植桃李者夏得其休息秋得其食焉植蒺藜者夏不得休息秋得其刺焉以言阳虎所植之非其人则与七谏义同也诗墙有茨言卫公子顽国人疾之而不可道盖茨虽可恶依墙以生欲埽去之则恐伤墙以喻公子顽虽可疾欲道之则恐伤国体叔孙怒季孙指楹而言曰虽恶是其可去乎亦此义也正义引媒氏云凡男女阴讼听之于胜国之社胜国亡国也亡国之社掩其上而栈其下使无所通故就之以听阴讼明不当宣露则其社之墙亦有茨不可知尔今军旅亦以铁作茨以布敌路谓之铁蒺藜或云铁蒺藜菱角等起于隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝征辽为之然六韬中已有此物晁错传谓之渠答诸葛亮卒于五丈原魏人追之长史杨仪多布铁蒺藜则其来已久
  乌喙
  乌喙今之乌头也释草云芨堇草郭璞云即乌头今江东呼为菫晋骊姬谮申生寘鸩于酒寘菫于肉者是也非菫荁之菫说文云荝乌头也今乌头与附子同根春时茎初生有脑形似乌鸟之头故谓之乌头或曰有两岐相合者名乌喙要之乌喙即乌头之异名耳本草冬月采为附子春月采为乌头博物志亦曰物有同类而异用者乌头天雄附子一物春夏秋冬采之各异谢灵运山居赋曰三建异形而同出而说者又以乌头乌喙附子侧子辈色理形状亦各不同而长三寸已上为天雄盖种乌头而不生附子侧子之类经年独长大者是也蜀人种之忌生此以为不利如养蚕而为白僵之类也广雅则曰一岁为荝子二岁为乌喙三岁为附子四岁为乌头五岁为天雄苏秦曰人之饥所以不食乌喙者以其虽偷充腹而与死同患也后魏书曰匈奴秋收乌头为毒药以射禽兽淮南子曰天下之物莫凶于鸡毒然而良医槖而藏之有所用也奚毒即附子汉霍显使医𢭏附子入与许后后曰我头岑岑也药中得无有毒是其事
  门冬
  蘠蘼虋冬郭璞曰今门冬也一名满冬按虋冬有二其一则天门冬一名颠棘释草所谓髦颠棘也故郭璞注颠棘云细叶有刺蔓生其一则麦门冬生山谷肥地叶如韭四季不凋根有须作连珠形似穬麦颗故名麦门冬四月开花淡红如红蓼花实圆碧如珠秦名羊韭齐名爱韭楚名马韭越名羊蓍谢灵运山居赋曰二冬并称而殊性潜夫论曰夫理世不得真贤譬犹治疾不得真药也治疾当得麦门冬反得蒸穬麦已不识真合而饮之疾以寖剧而不知为人所欺也山海经曰条谷之山其草多芍药虋冬
  颠蕀
  髦颠蕀释曰一名商棘广雅云女木也郭云细叶有棘蔓生按本草天门冬一名颠勒道家方云天门冬一名颠棘在东岳名淫羊藿在中岳名天门冬在西岳名菅松在北岳名无不愈在南岳名百部在京陆山阜名颠勒虽处处皆有其名各异其实一也张华博物志云茎间有刺而叶滑者名曰郄休一名颠棘根以浣缣素白越人名为浣草似天门冬而非也凡服此先试浣衣如法者便非天门冬按此说则颠棘刺而滑可浣衣与天门冬异而图经曰天门冬春生藤蔓大如钗股高至丈馀叶如茴香极尖细而踈滑有逆刺亦有涩而无刺者其叶如丝杉而细散皆名天门冬是滑而有刺者亦门冬也盖两者皆门冬而有刺者别名颠棘耳棘即刺也列仙传赤松子食天门冬齿落更生细发复出甘始服之在人间三百馀年杜紫微服之御妾多子日行三百里
  蘘荷
  蘘荷宜在林木阴下种之故古人云蘘荷依阴时藿向阳言各有所宜也叶似初生甘蔗根似姜牙其叶冬枯其根为菹亦可酱中藏古之为味者杂用脍炙切蘘荷以为香是为珍味大招曰醢豚苦狗脍苴蒪只苴蒪即蘘荷也蘘荷有白有赤神农经书白蘘荷今人乃呼赤者为蘘荷白者为覆葅说文曰葍蒩叶同一种尔于人食之赤者为胜药用白者中蛊者服其汁并卧其叶即呼蛊主姓名亦主诸溪毒沙虱辈人家种之辟蛇又有预知子传云取二枚缀衣领上遇蛊毒物则闻其有声当便知之故名预知子若行蛊毒之乡食饮不可知非仗此何以爱身柳子厚种白蘘荷诗庶氏有嘉草攻禬事久泯炎帝垂灵编言此殊足珍
  活莌
  离南活莌今通脱木也山海经名寇脱生山侧高丈许叶如萆麻花上有粉茎中有瓤轻白可爱女工取以饰物按此物为饰不知起自何世汉王符潜夫论固已讥花采之费至梁宗懔记荆楚之俗四月八日有染绢为芙蓉捻蜡为菱藕亦未有用此物者今通行于世矣亦用蜜藏食之今俗谓之通草按通草作藤蔓大如指其茎秆大者径三寸每节有二三枝枝头出五叶夏秋开紫花或白花白花结实如小木瓜核白瓤黒食之甘美南人谓之燕𧄏亦云乌𧄏非此类也
  
  蔷虞蓼郭氏云即蓼之生水泽者也蓼类甚多有紫蓼赤蓼青蓼马蓼水蓼香蓼木蓼等紫赤二蓼叶小狭而厚青香二蓼叶相似马水二蓼叶俱阔大上有黒点诸蓼花皆红白子赤黒木蓼一名天蓼蔓生叶如柘花黄白子皮青滑其最大者名茏已见别章中蓼者妨稼之草故诗曰以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止然于调和有用故内则云脍秋用蓼鹑羮鸡羮鴽酿之蓼酿谓切杂之也汉尹都尉书有种芥葵蓼韭葱诸篇而长沙定王故宫有蓼园周颂曰未堪家多难予又集于蓼蓼辛物故以为多难之喻越王苦思报吴卧则以蓼楚辞曰蓼虫不知徙乎葵菜言蓼辛葵甘虫各安其故不知迁也而魏文子曰蓼虫在蓼则生在芥则死非蓼仁而芥贼也本不可失南都赋蓼蕺蘘荷
  
  苏桂荏郭氏曰苏荏类故名桂荏说者曰以其味辛而形类荏故名之叶下紫色而气甚香今俗呼为紫苏煮饮尤胜取子研汁煮粥良长服令人肥白身香亦可生食与鱼肉作羮沙州记曰乞佛虏不识五榖唯食苏子南都赋曰苏蔱紫姜拂彻膻腥今苏有数种皆是荏类白苏方茎圆叶不紫亦甚香实亦入药鱼苏似茵蔯大叶而香吴人以煮鱼者一名鱼𦺗其生山石间者名山鱼苏又有水苏一名鸡苏或言鸡苏水苏是两种又有假苏者亦以香气似苏故名苏说者云假苏即荆芥或曰假苏叶锐而圆非荆芥也
  
  荏陶隐居云荏状似苏而高大白色不甚香其子研之杂米作糜甚肥美下气补益江东人呼为䔡以其似苏字但除禾边也笮其子作油煎之即今油帛及和漆所用者服食断榖亦用之名为重油盖江东以荏子为油北土以大麻为油又其言名为䔡似是苏中鱼苏耳萧炳云有大荏形似野荏高大叶大于小荏一倍不堪食人收其子以充油绢帛其小荏子欲熟人采其角食之甚香美苏荏之属宜近人种以小鸟好食之禽经曰者不上桑樱活者不下荏言鸟之食含桃者乃不下
  顾荏耳
  芥
  芥似菘而有毛味极辛辣其类甚多似菘者名青芥有紫芥茎叶皆紫作虀食之最美有白芥子麤大色白如梁米旧云从西戎来谓之白胡芥其馀南芥旋芥花芥石芥皆菜茹之美者梁周兴嗣次千文云菜重芥姜左传季郈之鸡斗季氏介其鸡谓以芥播其羽大抵南土多芥岭表录异曰广州地热种麦则苗而不实北人将蔓菁子就彼种者出土即变为芥岭南异物志曰南土芥高者五六尺子如鸡卵广州人以巨芥为咸菹埋地中有三十年者贵尚亲宾以相饷遗
  音释
  蘦来丁切 芐音户 钘通作铏黄郭切音香牛臛也许云切羊臛也许尧切豕臛也 菋音未 荎藸音迟除 参 椵音贾薚 蓫抽六切诗言采其蓫尔雅音他羊切广韵吐郎切音商 蓍
  音牍去声音释音纵 乌啄 芨音急音谨音色 门冬 蘠音墙音美音门古猛反通作浸 蘘荷上如章反 苴即鱼反普各反一匹沃反一作□蘘荷一名苴蒪以胆和酱也世所谓胆和者也音会又古外切音煮 活莌音夺音攘奴协反音福 蓼 蔷师力切音蒿抜去田草也音如鸽也苏 荏而锦反音杀𦺗外诸切音窄压也 芥 郈
  音候鲁邑名
  尔雅翼卷七



  钦定四库全书
  尔雅翼卷八
  宋 罗愿 撰
  释草
  芙蕖  郁   瓜   瓠
  匏   枲   葛   鸡齐
  蓷   檾   菺   荍
  牛蕲  苜蓿  台   莎
  稗   稂   莠
  芙蕖
  荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡蓞其实莲其根藕其中的的中薏李巡曰芙蕖其总名也别名芙蓉郭璞曰蔤茎下白蒻在泥中者今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷蜀人以藕为茄或用其母为华名或用根子为母叶号此皆名相错习俗传误失其正体者也毛诗义疏曰芙蕖茎为荷其叶未发为菡蓞已发为芙蕖其实莲青皮里白子为的的中有青长三分如钩为薏语曰苦如薏者也的五月中生生啖脆至秋表皮黒的成可食可磨以为饭轻身益气令人强徤又可为糜周书曰鱼龙成则薮泽竭薮泽竭则莲藕掘宋时太官作血䘓庖人削藕皮误落血中遂散不凝医乃用藕疗血多效叶可裹物汉郑敬为新迁功曹与同郡邓敬折芰为米以荷为肉齐师伐梁以粮运不继调市人馈军建康令孔奂以麦屑为饭用荷叶裹之一宿之间得数万裹古诗有鱼戯莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北今人言池中养莲者茎叶茂密鱼动辄损鳞不得遂长古今注一名水芝一名泽芝一名水花管子曰五沃之土生莲
  
  郁郁金也其根芳香而色黄古者酿黒黍为酒所谓秬者以郁草和之则酒色香而黄在器流动诗所谓黄流在中者也周礼有郁人掌祼器凡祭祀宾客之 事和郁鬯以实彝而陈之又有鬯人掌共秬鬯而饰之先儒以为郁者筑郁金煮之以和鬯酒郁草名为草若兰十叶为贯百二十贯为筑以煮之𨱓中停于祭前鬯谓不和郁者酿黍为酒芬芳条畅于上下也其祭社禜门共秬鬯虽云无郁亦尸所饮以灌地其汁下入于地其气上升于天故云条畅于上下然则黒黍为酒谓之鬯加郁则为郁尔然秬鬯亦是兼郁之通名故郑注汁献涗于盏酒云秬鬯者中有煮郁和以盎齐说苑云鬯者百草之本也上畅于天下畅于地无所不畅故天子以鬯为贽说文解鬯字云以秬酿郁艸芬芳攸服以降神也又解郁字云郁鬯百艸之华远方郁人所贡芳草合酿之以降神郁今郁林郡也然则自常言之鬯亦可以兼郁自郁与鬯对言之则当致其辨尔晋左九嫔郁金颂曰越自殊域厥珍来寻
  瓜
  瓜古人以纪时故遣戍者称瓜时而往及瓜而代大戴礼夏小正五月乃瓜乃瓜者治瓜之辞也瓜也者始食瓜八月剥瓜蓄瓜时也周诗则以七月为食瓜之候盖夏之五月也诗云中田有庐疆埸有瓜是剥是葅献之皇祖曽孙寿考受天之祐盖荐瓜之重如此故天子树瓜华不敛藏之种而为天子削瓜者副之巾以𫄨副析也既削又四析之乃横断之而巾覆焉为国君者华之巾以𫄨华中裂之不四析也为大夫累之累倮也谓不以巾覆士㚄之不中裂但横断去㚄而已庶人龁之不横断也瓜祭则上环食中弃所操古之用瓜者其严如此周诗瓜无所出之地至秦汉间东陵侯种瓜长安城东而美故谓之东陵瓜又谓之青门瓜其后以辽东庐江炖煌之种为美而瓜州大瓜如斛御瓜也故名其州曰瓜其它瓜名尚多说文曰寙懒也草木皆自竖立唯瓜瓠之属卧而不起似若懒人常卧室故字从宀荆楚之俗七月七日牵牛织女会乃设瓜果于庭中有喜子网于瓜上则以为得巧以织女主瓜云
  
  瓠匏之甘者诗甘瓠累之古者王政瓜瓠果蓏植于疆埸正月可种瓠六月可畜瓠八月可断瓠作菑诗云断壶瓠中白肤所谓张苍肥白如瓠者也可以饲豕致肥其瓣可以作烛致明其叶又可为菜诗所谓幡幡瓠叶采之亨之是也然与匏不异但当以大小长短甘苦为间尔然古今亦通言惠子称魏王贻我大瓠之种世有种大瓠法凿坎方广四五尺先粪其地及生择取四本每两本相近处各以竹刮去半皮并而封之俟其活除去一穗又复取此两大本相并复去一穗如前法盖四本同发一穗自然易大及著子独留两枚如此则一斗之种变为一石此魏惠王大瓠法也周礼鬯人禜门用瓢赍注谓取甘瓠割去柢以齐为尊
  
  河汾之宝有曲沃之悬匏焉邹鲁之珍有汶阳之孤篠焉良工取以为笙崔豹古今注曰匏瓠也壶卢匏之无柄者也瓠有柄曰悬瓠可为笙曲沃者尤善秋乃可用用则漆其里匏在八音之一古者笙十三簧竽三十六簧皆列管匏内施簧管端通典曰今之笙竽以木代匏而漆殊愈于匏荆梁之南尚存古制南蛮笙则是匏其声甚劣则后世笙竽不复用匏矣匏既为乐器又以为饮器诗酌之用匏孔子称系而不食者良以待其坚而为用故也诗称匏有苦叶济有深涉说者徒以为苦叶之生乃济深之候按叔向称苦匏不材于人共济而已注佩匏可以度水鲁叔孙赋匏有苦叶必将涉矣是苦匏可刳以涉水鹖冠子曰贱生于无所用中流失船一壶千金壶即匏也其性浮得之可以免沈溺故当失船之时其直千金也此亦如天竺涉水带浮SKchar之类又孔子称匏瓜系而不食者近世洪氏说以为天之匏瓜星天官星占曰匏瓜一名天鸡在河鼓东匏瓜系而不食犹言南箕不可簸扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)北斗不可以挹酒浆也按楚辞王褒九怀称援匏瓜兮接粮曹植洛神赋曰叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处阮瑀止欲赋曰伤匏瓜之无偶悲织女之独勤则古称匏瓜皆谓星尔
  有实为苴无实为枲
  麻与麦互相为候麦黄种麻麻黄种麦盖夏日至之时麦熟而种麻者以至日前十日为上时至日为中时至后为下时谚曰夏至后不没狗或答曰但雨多没槖驼盖雨多则顿盛矣种枲太早则刚坚厚皮多节晚则皮不坚宁失于早不失于晚诗曰蓺麻如之何横从其亩按韩鄂四时纂要云种麻熟耕地从横七遍已上生则无叶是蓺麻欲熟之验故以比娶妻者欲其告父母熟思而行之也管子曰五沃之土其阳则安植之五麻若高若不下择畴所其麻大者如箭如苇大长以美其细者如雚如蒸欲有与各大者不类小者则治揣而藏之若众练丝
  
  葛𫄨绤草也国风曰葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是濩又曰葛生蒙楚蘝蔓于野旄丘之葛兮何诞之节兮葛生山泽间其葛延盛者牵其首以至根可二十步释丘云前高则旄丘之葛盖诞阔矣此言虽同根一体然相去差远其缓急不相应也故曰叔兮伯兮何多日也黎之望于卫亦如此矣吴都赋蕉葛升越弱于罗纨禹贡卉服注云草服葛越葛花藤皆可醒酒去酒毒汉江都王建传云繇王闽侯遗建荃葛注筌细布也字本作絟葛即今之葛布也
  鸡齐
  鸡齐一名鹿藿一名黄斤今之食葛非为𫄨绤者也其生延蔓甚者其蔓首至根可二十步人皆掘食之生食甜脆亦可蒸食有粉今江南人凶岁则掘取以御凶荒大抵南康庐陵者最胜多肉而少筋甘美然当取入土深大者或又曰入土五六寸以上者名葛脰服之令人吐以有微毒也其花藤皆可醒酒而去酒毒服方寸匕饮酒不知醉博物志曰野葛食之杀人家种之三年不收后旅生亦不可食吴都赋食葛香茅注云食葛蔓生与山葛同根特大美于芋也
  
  萑蓷郭璞曰今茺蔚也叶似荏方茎白华华生节间全似杜天麻而不生横枝中谷有蓷之诗一章暵其干矣二章暵其修矣三章暵其湿矣此烧薙行水之序也郑氏解季夏之月烧薙行水以为薙谓迫地芟草也欲稼莱地先薙其草草干烧之至此月大雨流水潦畜于其中则草死不复生而地美可稼也说文又称耕暴田曰暵然则暵其干者先暴之也暵其修者火烧之修修然也暵其湿者水浸之也此即周礼薙氏掌杀草夏至日而薙之如欲其化也则以水火变之者也夫暴虽猛犹可苏也焚虽烈犹可蘖也复加之以水则生意尽矣每变愈甚此所以兴夫日以衰薄者也张衡东京赋称秦之暴也如薙氏之芟草既蕴崇之又行火焉彼特以为君民之譬而犹恶之况施之夫妇之际耶虽然草之遇此者多矣而独言夫蓷者盖蓷一名益母曽子见之而悲诗人之托此亦其穷而反本氓之诗色衰相弃则叹兄弟之不知竹竿适异国而不见答则叹父母之相远此所以独感于益母欤
  
  檾枲属高四五尺或六七尺叶似苎而薄实如大麻子今人绩以为布及造绳索说文云檾枲属引诗衣锦檾衣或作䔛又作苘音与顷亩之顷同又云褧檾也引诗衣锦褧衣示反古作顈音犬迥反而字书苘或作莔然则檾䔛苘褧顈莔一物也今诗用此褧字说者引玉藻禅为□□与褧同以为衣裳用锦而上加襌縠焉以为庶人之妻嫁服则与许氏说异中庸曰衣锦尚䌹恶其文之著也本草有莔实图经云花黄实壳如蜀葵子黒
  
  菺戎葵郭氏曰今蜀葵也似葵华如木槿然今蜀葵非一种有深红浅红有紫有白茎皆相似其开花自本以渐至未盛夏次第开敷光彩可观惟黄者特异叶大而衢深有如龙爪黄花紫心六瓣而侧今人亦谓之侧金盏收以傅疮肿之属大抵作器皿多仿此凡草木从戎者本皆自远国来古人谨而志之今戎葵一名蜀葵则自蜀来也如胡豆谓之戎菽亦自胡中来戎者胡蜀之总名耳其来之始今不复知蜀羌髳自商时已通中国矣
  
  荍荆葵也盖戎葵之类比戎葵叶俱小故谢氏曰荍小草多华又翘起也花似五铢钱大色粉红有紫文缕之一名锦葵大抵似芦菔华故陆氏云似芜菁花紫绿色可食微苦是也亦其文采相错故陈风男子恱女比之曰视尔如荍言如戎葵之叶小而可爱也此与戎葵异类故释草菺戎葵郭氏曰今蜀葵也似葵华如木槿又曰荍芘芣郭氏曰今荆葵也似葵紫色则戎葵与蜀葵荍与荆葵其所来各不同本草蜀葵中云小花者名锦葵一名戎葵功用更强则是以此杂之蜀葵中而又反得戎葵之名矣崔豹古今注又云荆葵一名戎葵一名芘芣似木槿而光色夺目有红有紫有青有白有黄茎叶不殊但花色有异耳一曰蜀葵其说戎葵蜀葵之状可也混荆葵芘芣之名于内者非也然今人亦通呼此为锦蜀葵则从其类比附之尔又今有一种叶纎长而多缺如锯花小如锦葵而极红每以夜半开至午则连房脱落谓之川蜀葵亦云朝开暮落花
  牛蕲
  牛蕲今谓之马蕲似芹叶细锐可食菜也生水泽旁苗似鬼针菾菜等花青白色子黄黒色似防风子盖其子甘辛而芳故古人云野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦以踈矣此犹弥子瑕之事卫君忘其口而念我者也养生论曰榆令人暝今牛蕲炒食亦令人得睡然医方不专食之但用以作饮食与蘹香及佛誓国所生时罗等并同大小芳香皆相似但蘹香时萝扁牛蕲长旧说曰牛蕲香似橘皮而无苦味释草一名茭
  苜蓿
  苜蓿本西域所产自汉武时始入中国史记曰大宛有苜蓿汉使取其实来于是天子始种苜蓿离宫别观旁尽种蒲陶苜蓿极望汉书西域传亦曰𦋺宾国有目宿大宛马耆目宿武帝得其马汉使采蒲陶目宿种归天子益种离宫馆旁然不言所携来使者之名博物志曰张骞使西域得蒲陶胡葱苜蓿盖以汉使之中骞最名著故云然而述异记亦曰张骞苜蓿园在今洛中按今苜蓿甚似中国灰藋但藋苗叶作灰色而苜蓿苗端常有数叶深红可爱今人谓之鹤顶草秋后结实黒房累累如穄故俗人因谓之木粟其米可为饭亦有可以酿酒者晋华广免官为庶人武帝登凌云台见广苜蓿园阡陌甚整依然感旧此物虽出西域今人家罗生等蒿蓬矣而陶隐居乃云长安中有苜蓿园北人甚重此江南人不堪食之以无味故也外国复别有苜蓿草以疗目非此类也然按此物即是自外国来又为茹甚软美不知隐居何以言此
  
  台者莎草可为衣以御雨今人谓之蓑衣诗雅言得贤为邦家立太平之基凡言八物以台为首盖御雨之具虽至微然非平日预知其所在蓄以待乏则一旦欲用索之而不得故特宜先备亦犹贤者之不可不预蓄也越王勾践栖于会稽之上求谋士退吴者大夫种进对曰臣闻贾人夏则资皮冬则资𫄨旱则资舟水则资车以待乏也夫虽无四方之忧然谋臣与爪牙之士不可不养而择也譬如蓑笠时雨既至必求之今君王既栖于会稽之上然后乃求谋臣无乃后乎是古者蓄蓑笠以备患比之贤者之待难矣台盖贱者所服都人士述衣服之制盖此诗所述皆俭狐裘黄黄黄狐不足贵台笠缁撮台笠止雨缁撮通贵贱始冠之服充耳琇实琇虽美而石垂带而厉带长而已伤今人之不遵郊特牲曰黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也狐裘黄衣以裼之黄黄谓此大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉草笠而至尊野服也台笠谓此蜡礼自伊耆氏始盖已久矣然犹存其衣服之制谨而不敢变可谓衣服不贰从容有常矣此所以伤不复见古之人也毛氏云台所以御暑笠所以御雨笺云台夫须也以台皮为笠毛氏知台笠为二物但独言笠御雨未当郑氏则言台皮为笠夫台但可以为衣不可为笠古称台笠蓑笠自谓台与笠尔不必以台笠缁撮之语必欲合为一物也越语所谓蓑笠已见上文又齐语曰今夫农时雨既至脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫韦昭曰茅蒲簦笠也茅或作萌萌竹萌之皮所以为笠则笠不用台为可知又曰袯襫蓑薜衣也则袯襫以莎草为之今人作笠亦多编笋皮及箬叶为之其台为衣编之若甲毶毶而垂故雨顺注而下然或藉而卧则不能隔雨山海经曰三危之山有兽其豪如被蓑郭氏亦云蓑皮雨草衣则莎但可为衣不可为笠明矣台一名曰夫须盖匹夫所须
  
  莎茎叶都似三棱根若附子周匝多毛大者如枣近道者如杏人许谓之香附子一名雀头香合和香用之招隐云青莎杂树兮薠草靃靡说文以为青薠似莎者然则薠与莎相似但以大小为异尔陶隐居以为古人诗多用之而无识者河中府有绿莎厅晏元献公庭莎记曰是草耐水旱乐延蔓虽抜心陨叶弗之绝也子虚赋薜莎青薠张揖曰莎镐侯也颜师古曰即今青莎
  
  孟子曰五榖者种之美者也茍为不熟不如稊稗稊与稗二物也皆有米而细小故庄子曰道在稊稗言比于榖则微细而不精道亦在焉又曰若稊米之在太仓亦言小也尔雅稊苵释曰稊一名苵似稗之秽草布生于地而稗则生下泽中故古诗曰蒲稗相因依汜胜之书曰稗水旱无不熟之时又特滋盛易得芜秽良田亩得二三十斛宜种之以备凶年又稗中有米熟时可𢭏取炊之不减粢米又可酿作酒武帝时令典农种之一顷收二十斛斛得米三升大俭可磨食之盖稗遇水旱无不熟而五榖则有熟不熟之时以此不熟方之于稗则为不如耳草之似榖可以养人者甚多博物志称蒒草实生海洲上食之如大麦从七月熟民敛至冬乃讫或曰禹馀粮言禹治水弃其馀粮化而为此本草称东蔷子虚赋云东蘠张揖曰实可食生河西苗似蓬子似麦可为饭河西人语曰贷我东蔷偿尔田粱又□米可为饭生水田中苗子似小麦而小四月熟久食不饥尔雅所谓皇守田者也狼尾草子作黍食之令人不饥尔雅所谓盂狼尾者也又有蒯草子亦堪食如秔米又蓬草子作饭无异秔米俭年食之此皆五榖之外可以接粮者故附著之
  
  稂恶草也与禾相杂故诗人恶之古者以饲马鲁仲孙它马饩不过稂莠谓此也释草稂童粱郭璞以为莠类说文云禾粟之米生而不成者谓之蕫蓈或从禾从良而陆玑亦云禾粟秀为穗而不成则嶷然谓之童粱今人谓之宿田翁或谓之守田也按诗称稼之茂美继之以不稂不莠去其螟螣及其蟊贼则稂莠以下皆是害稼者孔氏正义云稂莠苗既似禾实亦类粟锄禾除非类莠既别是一物则稂亦当是一物故郭璞云莠类盖未能的知其物故称其类耳而许叔重陆玑以为禾之不成者则是亦禾而已何至与莠并称乎按本草有狼尾草子作黍食之令人不饥似茅作穗生泽地广志曰可作黍引尔雅盂狼尾今人呼为狼茅子然则此物似是稂尔稂既有实如黍故能乱苗又莠今谓之狗尾草稂名狼尾则以相类尔雅疏解盂狼尾亦云草似茅香今人亦以覆屋而郑解下泉浸彼苞稂云稂当作凉凉草萧蓍之类盖特取下章浸萧蓍为言去之益远
  
  莠者害稼之草说文但云禾粟下生莠而已亦不言何物诗人以来特恶之故齐诗曰无田甫田维莠骄骄又曰维莠桀桀言田广而人力不至则莠生其中气象骄桀陵出苗上也故孔子曰恶莠恐其乱苗也莠既恶物故言之不美者谓之莠言先儒不适言何物唯韦昭解鲁论云莠草似稷无实又韦曜问答云甫田维莠今何草答曰今之狗尾也然后此物方显今之狗尾草诚似稷而不结实无处不生左传郑公孙挥过伯有氏其门上生莠子羽曰其莠犹在乎以喻伯有不能久存晋明帝时王如举兵作乱令人种禾禾悉变莠已而军败商书曰若苗之有莠战国䇿曰幽莠之㓜也似禾
  音释
  芙蕖 茄古遐切何加切美笔切音弱音勘 郁𨱓中子遥反又似消反温器三足而有柄音咏汁献上之十反下注读为莎素何反舒锐反庄产切盏酒盎齐也煮郁和秬鬯以盏酒摩娑涕之出其香汁因谓之汁莎乌浪反瓜 瓜华郊特牲注华果蓏也又诏以天子树瓜蓏而已戒诸侯以蓄藏蕴财利也于伪
  普逼反 𫄨敕宜反星历反胡瓜反去逆反麄葛力果反音帝恨没反起吕反上环注头忖也忖本又作刌寸本反音眠音眠 瓠 蓏鲁果切说文在木曰果在地曰蓏音亦音缁耕地反草曰菑一音㘽植物地中谓之菑注瓢赍瓢谓瓠蠡赍杜读为粢郑读为五齐之齐禜门用之注祇音帝 匏 篠先鸟切细竹也 枲音徙如雚与雀字同音丸楚委切量也一曰捶之也管子注欲有施与则以麻之大而类也细麻既治揣而藏之故若练丝 葛 濩胡郭反以豉反鱼废反音廉许贵反葛越王月反文选注草布也一音活 蓷 萑蓷他回切齿戎反音尉音汉音替步卜切 檾音顷 禅音单胡谷切 菺音肩  荍音翘 芘芣音毗浮 牛蕲音芹 菾音甜莫定切翕目也 苜蓿 罽宾上居例切国名居葱岭南徒吊切 台 裼思历反袒而有衣曰裼伊耆下巨夷切古天子号音乍索也合聚万物索飨百神也音登袯襫上音拨下施只切蓑薜国语注音避毶毶苏含切音若 莎 靃音髓随风披敷 稗 苵大结切音师音罔苦怪切茅类 稂音郎 莠羊九切 适音的主也幽莠夏小正有莠幽陈翥谓葽也















  尔雅翼卷八
<经部,小学类,训诂之属,尔雅翼>



  钦定四库全书
  尔雅翼卷九
  宋 罗愿 撰
  释木
  桧   枞   榛   楛
  檿   柽   桐   棘
  椇   梧   梓   楝
  榖   六駮  幷闾
  桧
  桧一名栝禹贡荆州贡杶干栝柏干柘也栝桧也故桧兼有栝音柏叶而松身性能耐寒其材大可为舟及棺椁左传称棺有翰桧而淇水桧楫松舟也卫诗之托兴以为物各有偶桧之与松其生固已相类至其刳剡而为济川之用则又相须使女之适异国者每如此则何有不见答者哉唯其不能然是以有思归之作是诗与泉水皆卫女所以寓其思泉水则思出同归异之肥泉竹竿则思出同归同之松桧也桧今人亦谓之圆柏以别于侧柏又有一种别名桧柏不甚长其枝叶乍桧乍柏一枝之间屡变人家庭宇植之以为玩
  
  枞松叶柏身桧柏叶松身从者合异而为同会者聚两以为一故二木合松柏之体而取合从胥会之义犹淮南子云槐榆与橘柚合而为兄弟也枞大木千仞无枝利以为夏屋郭璞曰今大庙梁用此木是诚木之可贵者也尸子曰松柏之䑕不知堂密之有美枞今貂䑕好在松上食松皮人谓之松狗所谓松柏之䑕当谓此耳枞松叶柏身其味当美而䑕不知也字说曰桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直而从之桧以曲而会之以直而从之故音从容之从以曲而会之故音会计之会
  
  榛枝茎如木蓼叶如牛李色高丈馀子如小栗其核中悉如李生则胡桃味膏烛又美亦可食啖渔阳辽代上党皆饶郑注礼曰榛似栗而小关中鄜坊甚多然则其字从秦盖此意也邶诗曰山有榛云谁之思西方美人旱麓之诗曰瞻彼旱麓榛楛济济说者曰旱山名也麓山足也旱山之足林木茂盛者得山云雨之润泽也又说者以榛可为贽为文事楛可为矢为武事是盖不然夫榛楛皆用之武事说文榛木也一曰菆也菆盖矢之善者春秋传所谓致师者左射以菆是也若楛则为矢甚明周世修后稷公刘之业而申以百福干禄皆文事也然不可无武备故瑟彼玉瓒以下述文治之美而首章言武备也周语曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林鹿散亡薮泽肆既民力雕尽田畴荒芜资用乏匮君子将险哀之不暇而何易乐之有是先有险哀之备而后可以及易乐也又女贽用榛者左传曰女贽不过榛栗枣修以告䖍也称告䖍者榛有臻至之义栗有战栗之义枣有早作之义修有修饬之义皆以其名告已之䖍恭也又一种大小枝叶皆如栗其子形如杼子味亦如栗所谓树之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贽则宜两者皆可用蜀都赋樼栗罅发榛与樼同
  
  楛堪为矢其茎似荆而赤其叶如耆古者楛矢则石为之砮仲尼在陈有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫问诸仲尼仲尼曰隼来远矣此肃慎氏之矢也昔武王伐商封异姓以远方之职贡使无忘服故以楛矢封陈使求诸故府果得之夏书荆州之贡砺砥砮丹惟箘簵楛则夫楛矢石砮者中州职贡之常也今仲尼独以远方之贡为验岂三代之际职贡不同或者不妨中国自有之特其长尺有咫者为肃慎之物欤是贡既分于陈而隼又适集其庭以死岂陈人窃以射隼耶然仲尼言隼来之远则是自海外负矢而至也先公之分器受之王室子孙宜相与诵而宝之鲁之宝玉大弓出入必书而晋文之受彤弓范匄诧之于诸侯陈之所受于周以镇抚其社稷者独有此耳今隼以矢来君臣相顾乃无识反质之于客抑与数典忘祖者类矣陆玑云上党人织以为斗筥箱器又屈以为钗故上党人调问妇人欲买赭否曰灶中自有黄土买钗否曰山中自有楛言其俗朴也颜监曰楛木堪为箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木为楛子又禹贡惟箘簵楛颜监曰皆可为矢
  檿
  檿山桑颜师古以为山桑之有点文者其叶可以食蚕而材尤有用古者青州以丝为贡以檿丝为篚盖食檿之蚕其丝中琴瑟弦盛之箱篚贵之也其材可以为车辕又可以为弓弓人取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下周幽王之乱檿弧箕服之谣兆于宣王之时竟取弃女以亡周国先王之制戎器不鬻于市而至于夫妇鬻是器则已异矣檿之为弓见于此时箕草似荻而细织以为矢服说者以为近射妖管子五粟之土其檿其桑周诗言文王之事攘之剔之其檿其柘
  
  柽河柳郭璞以为河旁赤茎小杨也其皮正赤如绛而叶细如丝婀娜可爱天之将雨柽先起气以应之故一名雨师而字从圣字说曰知雨而应与于天道木性虽仁圣矣犹未离夫木也小木既圣矣仁不足以名之音赪则赤之贞也神降而为赤云柽非独能知雨亦能负霜雪大寒不雕有异馀柳盖庄子以松柏独受命于地冬夏青青比舜之受命于天柽之从圣亦以此欤诗皇矣云作之屏之其菑其翳修之平之其灌其栵启之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘盖文王之养才于山林日就繁茂故其始而屏除之也始于已死之菑翳而及于厖杂之灌栵乂及于柽椐之小材又不得已而及于檿柘之良木以明草木逾茂则始之所爱者不能并育以渐去焉故其卒至于柞棫斯抜松柏斯兊也然则柽亦良木矣汉书鄯善国多柽柳段成式云赤白柽出凉州大者为炭复入灰汁可以煮铜南都赋注柽似柏而香今柽中有脂号柽乳
  
  荣桐木物之荣者多矣独桐名荣者桐以三月华盖自春首东风解冻蛰虫鱼獭鸿雁皆应阳而作惟桃桐之作华乃在众木之先其荣可纪故名桐为荣也周书时训曰清明之日桐始华桐不华岁有大寒盖不华则阳气微阳气微则寒可知已又易纬曰桐枝濡毳而空中难成易伤须盛气而后华盖以经言始华有迟之之义桐与梧既异而桐之中又有数种有其子可以取油者盖即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂牁人亦绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼乡人养鲩鱼者每春以草养之顿能肥大秋后食以桐叶以封鱼腹则不复食亦不复瘦以待春复食也晋武帝时尝得一石鼓击之无声张华请用蜀桐材刻鱼形扣之音闻数里而董仲舒请雨秋以桐鱼九枚莫晓其义王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于群类者松柏冬茂阴木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出阴阳之中也管子五粟五沃之土宜桐又汉西域鄯善国有胡桐亦似桐虫食其木则沬出其下流者俗名为胡桐泪言如目中涙也可以汗金银流俗语讹呼泪为律
  
  棘心赤而外有刺故朝位植之左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后盖槐取怀来棘欲其赤心而留意于三刺也又释木云槐棘丑乔盖言枝皆翘竦有奉上之义亦藉其繁茂以为蔽外屏之义也棘有赤白二种其刺亦有直者钩者补益用直疗肿用钩古人所谓造沐猴于棘刺言其难也春秋繁露曰美恶之类各以类应故以龙致雨以扇逐暑军之所处生以棘楚盖棘者刺人之物楚者挞人之物皆能伤人故縁类而生亦㦸棘也越棘大弓取象于棘又棘可以为失昔者楚之先祖桃弧棘矢以共御王事盖冰之将出桃弧棘矢以除其灾桃能去厉棘植于花外则花不被霜所谓除灾岂此之谓耶诗曰凯风自南吹彼棘心又曰吹彼棘薪凯南风也八风以生杀万物东北曰条风物至是而条鬯也东曰明庶风东方日所出以明庶物也东南曰清明风宅东与南之交故明且清也南曰景风明之极而有景也西南曰凉风暑至西南而薄也西曰昌盍风昌盍天之门所以戒藏也西北曰不周风天倾西北故其风不周遍也北曰广莫风有北广莫之野也凯风既云自南乃当景风白虎通曰景风至棘造实盖吹彼棘心者将以趣其造实万物之难生者棘而造实又欲其应候南风虽能生物亦已劳矣八风谓之景卫诗谓之凯以强教之也以棘为凯风之候则母氏之劬劳甚矣老子曰师之所处荆棘生焉以荆棘恶木有兵刑之象皇览曰孔子茔中不生荆棘及刺人草管子五沃之土其棘其棠
  
  椇枳椇也其木径尺叶如桑柘以为屋材则室中酒味皆败其子作房似珊瑚核在其端其味甚甘小儿食之江东谓之木蜜崔豹古今注云枳椇子一名木蜜一名木饧实如形意是枅字卷曲核在实外味甘美如饧蜜一名白石一名木实白木实名枳椇古者人君燕食所加庶羞凡三十一物其果则有蔆椇枣栗榛柿瓜桃李梅杏楂棃又妇人之贽椇榛枣栗荆楚之俗亦盐藏荷里以为冬储今不以为重贱者食之而已古语云枳椇来巢言其味甘故飞鸟慕而巢之或云枳句如枳木之勾曲今枳椇亦自勾曲故四代之爼有虞氏以梡夏后氏以嶡商以椇周以房爼梡断木为四足而已嶡之言蹷也谓中足为横距之象椇之言枳椇也谓曲挠之房谓足下跗也上下两间有似于堂房孔氏以为枳椇之木其枝多曲挠亦引陆玑草木疏椇曲来巢以证曲挠之义盖商爼似椇之曲耳椇今人谓之枅狗又谓之蜜曲录
  
  梧者植物之多阴最可玩者青皮而白骨似青桐而多子盖桐有青赤白而青桐又有有实无实之辨今人以梧之青亦曰青桐云其生荚如箕子相对缀箕上多者至五六成材之后树可得实一石食之味如芡古今方书称丸药如梧桐子者盖仿此也考庄子曰空阅来风桐乳致巢盖子生累然似乳鸟悦于得食因巢其上亦犹枳椇之来巢以味致之也此木易生鸟衔坠者辄随生殖其畦种者是岁可高一丈古称凤凰集于朝阳梧桐之上岂亦食其实耶或曰梧桐以知日至正南生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月至上十二叶有闰十三小馀者视之则知闰何月也遁甲梧桐不生则九州异梧亦良木孟子所谓场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)师舎梧槚而养樲棘则为贱场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)师明梧者场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)中所贵也此木虽不中乐器然堪车板盘合木□等用释木称榇梧榇者棺之别名岂古下卿之罚所谓桐棺三寸者亦有取此耶其皮今人亦剥用之然叶春晚乃生望秋辄槁惠子所以据之而瞑也或者槁梧即琴古者梧桐之名亦通齐地记曰城北十五里有桐台即梧宫贾谊新书悬弧之礼东方之弧以梧梧者东方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方之草冬木也
  
  梓为百木长故古者名制器之工为梓人商人尚梓用此故也郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎说文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名然定之方中既言椅又言梓故诗义疏曰楸之疏理色白而生子者为梓梓实桐皮曰椅而齐民要术称白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无子者为椅楸世呼黄荆楸云然则是数者又以有子为辨耳管子五沃之土宜白梓楚地尤多此木故尸子曰荆有长松文梓而声子亦曰𣏌梓皮革自楚往也屈原九章望长楸而太息室屋之间有此木则馀材皆不复震其叶可以饲豕肥硕三倍诗曰维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母古者见乔木必下而趋所以广孝桑者母之所事以供蚕缫梓者父之所植以伐琴瑟故见之而恭敬之心惕然生焉不必待于口泽手泽之所渐也又梓之为木有子之道昔者伯禽康叔见周公三见而三笞遂见商子商子使观于南山之阳见桥木高而仰又使之观乎北山之阴见梓焉晋然实而俯商子曰桥者父道也梓者子道也于是二子再见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之则以能子道焉耳杂五行书曰舎西种梓楸五令子孙顺孝盖亦此义荚细如箸其长仅尺冬后叶落而荚犹在树总总然其实一名豫章崔豹古今注曰棘实曰枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳鲁季孙植六槚于蒲圃东门之外子胥曰植吾墓槚任昉云中山有楸户掌楸木者楸可为什器货殖传山居千章之萩即楸字淮北荥南河济之间千树萩其人与千户侯等
  
  楝木高丈馀叶密如槐而尖三四月开花红紫色芬香满庭其实如小铃至熟则黄俗谓之苦楝子亦曰金铃子可以练故名楝淮南子记十二月之木正月其木杨许叔重以为阳于春为先二月其木杏杏有窍在中象阴布散在上三月李四月桃李桃有核与杏同顾先后熟尔五月榆六月梓其说未闻七月其木楝楝实秋熟故也八月其木柘亦未闻九月槐槐怀也可以怀来远人十月檀檀阴木也十一月枣取其赤心也十二月栎可以为车毂木不出火唯栎为然亦应阴气也然则古以楝实应七月之气管子五位之土种楝又凤皇非梧桐不栖非楝实不食荆楚之俗五月五日民并断新竹笋为筒棕楝叶插头纒五丝缕江水中以为辟水厄士女或楝叶插头五丝纒臂谓为长命缕俗言屈原以此日投水百姓竞以食祭之汉建武中长沙人有见人自称三闾大夫者谓之曰所祭甚善常苦为蛟龙所窃蛟龙畏楝叶五色丝自今见祭宜以五色丝合楝叶缚之所以俗并事之宗懔引风俗通以为獬豸食楝原将以信其志也然则凤凰獬豸皆食楝而蛟龙特畏之是亦异矣
  
  榖恶木也易生之物一说榖田久废则生榖此声所以通于榖其音又近御名或曰叶有瓣曰楮无曰构其实正赤如杨梅而无核鹤鸣之诗园之所有木不同而其下皆榖则以榖易生故也伊陟相太戊亳有祥桑榖共生于朝传曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为桑犹䘮也榖犹生也杀生之柄失而在下则是以桑榖为二物也而陆玑以为榖幽州谓之榖桑或曰楮桑然则盖一物也论衡曰枫桐之木生而速长故其皮肌不能坚刚树檀以五月生叶后彼春荣之木其材彊劲车以为轴商之桑榖七日大拱长速大暴故为变怪榖虽易生至于七日而拱则已速矣而宋人刻玉为楮叶三年乃成列子曰使地三年而成一叶则物之有叶者寡矣江南人绩其皮以为布又𢭏以为纸长数丈絜白光泽甚好其叶初生可茹又取班榖之皮以为冠裴渊广州记曰蛮夷取榖皮熟槌为揭裹布铺以拟毡然则虽恶木用亦博矣管子五位之土其槐其楝其柞其榖南山经曰招摇之山有木焉其状如榖而黒理其华四照其名曰迷榖佩之不迷
  六駮
  六駮木名其皮青白駮荦远而望之似六駮之兽因以为名其木则梓榆也秦风曰山有苞栎隰有六駮又曰山有苞棣隰有树檖毛氏直以为兽之六駮则与苞栎棣檖不相类故陆玑不从也六駮锯牙之兽能食虎豹者其状如马亦名駮马此木既以六駮为号故亦兼駮马之名又曰马梓今之檀木皮正青而泽与荚蒾及此木相似故里语曰斫檀不谛得荚蒾荚蒾尚可得駮马夫鸟兽草木之类特为难穷其形之相似者虽山泽之人朝夕从事有不能别其名之相乱者虽博物君子习于风雅有不能周故野人伐檀而得駮先儒训駮而为兽其去本远矣崔豹古今注曰山中有木叶似豫樟皮多癣駮者名曰六駮苏子由曰其皮青白如駮言六未详
  并闾
  张揖解上林赋曰并闾棕也木高一二丈傍更无枝叶大而圆有如车轮皆萃于木杪其下有皮重叠裹之每皮一匝为一节其花黄白结实作房如鱼状山海经曰石翠之山其木多棕岭南西川江南皆有之其皮为用最广二旬一割则叶转复生皮作绳入土号为千岁不烂孙权讨黄祖祖横两蒙冲保守沔口以并闾大绁系石为矴又齐高帝时军容寡少乃编棕皮为马具装此盖军旅所须故晋令夷民守䕶棕皮者一身不输而唐书诃陵国在南海洲上立木为城作大屋重阁以棕皮覆之王坐其中此皮坚韧不受雨故可以冒马覆屋也一名蒲葵晋人称蒲葵扇扇自柄上攒众骨如棕叶之状今宣歙衢信间扇是也梁张孝秀性通率常冠榖皮巾蹑蒲履执栟榈皮麈尾唐世以为拂今人游山者作㯶鞋如淳解甘泉赋谓并闾其叶随时政政平则平政不平则倾颜师古曰如氏所说自是平虑耳并闾谓㯶也周书王会云白州幷闾其叶若羽伐其木以为车又郭璞解上林赋曰胥邪似并闾皮可作索南都赋曰楈枒栟榈蜀都赋曰棕枒
  音释
  桧 杶音春敕伦反古活反章夜反侯旰反成二年注疏桢干也 枞子庸七恭二切  榛 鄜音桴音邹通作驺晁错传材官驺发矢道同的肆既国语注肆极也既尽也时渚切橡也 楛 石砮音奴镞也音脂一音旨砥细于砺皆磨石也箘簵音窘路美竹音笋去声所矩切音莒音者赤土古我切箭茎又公旱切 檿于箪切于力切 服与箙通 柽菑侧吏反又音缁于计反必领反除也古乱反音例
  婢亦反如羊反他历反音居樻去愧反草木疏节中肿以扶老即今灵寿是也方贝反徒外反才各子各二反 桐 獭他达切于宜切牂牁上音臧下居何切胡管切音末 棘 槐棘丑乔尔雅注丑类也乔高也槐棘之类枝皆翘竦三刺秋官大司寇之职一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民注刺杀也三讯罪连则杀之音促 椇俱甫反居纸诸纸二反除盈切结奚贤二切方木也音拳枳句古侯切宋玉风赋枳句来巢 梡音款丁乱反又下管反居卫切方于反曲挠礼记注音扰横距上古旷反又音光又华育反明堂位注空阅宋玉赋作空穴司马彪曰门户孔空风善从之木□齐民要术作屧音爕屐也初觐切庄子注音眠苦老切 梓 椅尔雅于寄切音贾音秋音鹊尔雅注措皮也老乃皮麄皵者为楸小而皮麄皵者为榎广韵注皵谓木皮甲错措音错劳食皆去声 楝音练 毂音谷作弄切 谷 共音拱 六驳音剥驳荦采黦也荦洽角切力醉切并闾 并南都赋作栟𮐃冲上谟蓬切下昌容切字本作艨艟战船也大绁音薜
  系也谓以大绠系丁定切锤舟石音刃音胥音邪















  尔雅翼卷九



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十
  宋 罗愿 撰
  释木
  梅   杏   桃   李
  樱桃  𬃷   栗   樝
  棃   橘   柚   橙
  柿   梬   柀
  梅
  梅先春而华其实亦早故摽有梅为昏嫁之候古者以梅实荐馈食之笾所谓干䕩是也蜀志曰蜀名梅为䕩大如雁子然笾人八笾而𬃷㮚桃干䕩榛实仅五物故郑氏解引内则桃诸梅诸以为证疏者从而广之曰䕩为干梅则桃为湿桃又桃诸是干者桃有干湿梅亦应有干湿以足八笾之数其实既酸故以为和商书所谓尔惟盐梅左氏传曰水火醯醢盐梅以亨鱼肉礼记则兽用梅而已诗义疏曰梅暴干为腊羮臛韲中又可含以香口梅既为腊故又称干腊山海经曰云山之上其实干腊也管子五沃之土其梅其杏其桃其李今江南梅熟之时辄有细雨连日不绝衣物皆裛谓之梅雨说苑曰越使诸发执一枝梅遗梁王夏小正曰正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实
  
  五果为五榖之祥而杏华又候农时四民月令曰三月杏花盛可菑白沙轻土之田又曰三月昏参夕杏花盛桑椹赤可种大豆谓之上时汜胜之书曰杏花如何可耕白沙齐民要术曰杏始华荣辄耕轻土弱土望杏华落复耕耕辄蔺之故农事之候杏花昌叶而已吕氏春秋曰冬至后五旬七日菖始生菖者百草之先生者于是始耕又曰禾生于𬃷或杨黍生于榆大豆生于槐小豆生于李麻生于杨或荆大麦生于杏小麦生于桃稻生于柳或杨其生实又为农祥故曰梅桃杏实多者来岁为之穰师旷占术曰杏多实不虫者来年秋禾善五木者五榖之先欲知五榖但视五木择其木盛者来年多种之万不失一故五果分五行所以表五榖也又按五果之义春之果莫先于梅夏之果莫先于杏季夏之果莫先于李秋之果莫先于桃冬之果莫先于栗五时之首寝庙必有荐而此五果适丁其时故特取之杏之枝叶华果皆赤故古者钻燧夏取𬃷杏之火也夏小正四月囿有见杏
  
  桃华之繁丽者故称桃之夭夭灼灼其华汉二千石绶青色桃花缥三彩以为华也桃䏻去不祥桃之实在木上不落者名枭桃一名桃奴及茎叶毛皆去邪故古者植门以桃梗出冰以桃弧临丧以桃茢典术曰桃者五木之精仙木也故厌伏邪气制百鬼或曰东海中有度朔山上有大桃木蟠屈三千里其枝东北曰鬼门万鬼之所出入有二神人曰神荼郁垒主阅众鬼之恶害人者执以苇索而用以饲虎黄帝法而象之驱除毕因立桃梗于门户上画郁垒执苇索焉又淮南子曰羿死于桃棓棓大杖也言为桃木所击死由是以来鬼畏之其实桃西方之木味辛气恶物或恶之木之不用桃犹菜之不用辛也古者出冰桃弧棘矢以除其灾荆楚设之以共御王事则其来久矣诗曰灼灼其华有蕡其实其叶蓁蓁率以喻昏姻之时韩子曰春植桃李夏得荫其下秋得食其实春种蒺藜夏不得采其实秋得刺焉以喻所植之得人与不得其人在始而已灼灼其华以言其春叶与实以言其夏秋盖桃者华实俱茂而又早成盖三岁而有子谚曰头白可种桃言可待也桃性皮横而急四年以上者冝以刀立𠠫其皮七八年即老十年即死是以冝岁常种之春秋运斗枢曰玉衡星散为桃夏小正六月煮桃桃实有毛故鲁以黍雪桃礼记桃曰胆之说者以为胆择取美者似恐亦是去毛之义疏曰桃多毛拭治去毛令色青滑如胆也
  
  李木之多子者故从子亦南方之果也火者木之子故名若古文则木傍子为杍其华与桃尤繁密故诗云何彼秾矣华如桃李盖有女同车之诗比之舜华舜英舜并蒂之华彼以诸侯娶诸侯之女故华色相称也何彼秾矣之诗比唐棣之华以言其反而后合若下降然故比于桃李之华则车服不同而皆华盛也春秋运斗枢曰玉衡星散为李尔雅有三种痤接虑李即今之麦李与麦同熟者为果肉厚而干与核相离驳赤李则李之赤而有水者休无实李李实繁则有窃食之嫌虽欲整冠其下且不可犹汉广之乔木不可休息无实则其下可休矣行人谓之行李亦或取于此潘岳赋曰房陵朱仲之李山海经边春之山多李古者司商恊名姓商五声之清者司商掌赐族受姓之官人始生吹律合之定其姓名至老子生于李下乃指以为姓不假吹律汉京房本姓李乃吹律改姓京氏不可晓今人论五姓但以张为商李为徴古法不复见矣管子谓黄帝使后土为李冬者李也注李狱官也越绝书言勾践诸侯从之若果中之李
  樱桃
  樱桃朱实甘美飞鸟所含故又名含桃尔雅谓之荆桃其华在梅后至果熟则最先故仲夏之月以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙汉恵帝时叔孙通亦以为礼春有尝果愿陛下出因取樱桃献宗庙诸果献由此兴矣或云此果虽禽鸟所嗜然人未采鸟终不敢先食蜀都赋曰朱樱春熟广志樱桃有长八分者有白色多肌者凡三种今樱桃有大而色紫亦有如蜡色者潘岳赋三桃表樱胡之别
  
  枣者束木枣束相重棘束相连东方朔以为从来来者盖戏辞也大而锐上曰壶细腰曰边白熟曰櫅树小实酢曰樲实小而员紫黒色曰遵大如鸡卵曰洗苦味曰蹶泄不著子曰晢味短味曰还味枣有十一名郭氏得九焉后世有紫枣玄枣西王母枣东海蒸枣洛阳夏白与夫鸡心牛头羊角猕猴细腰其名不可胜载古者八月剥枣大戴礼曰剥者取也其修治则曰新之曰㚄之以为馈食之笾又以为妇贽其事父母舅姑者枣栗饴蜜以甘之凶岁亦仰焉秦饥应侯请发五苑之果蔬橡枣栗以活民孔融为东莱贼所攻城欲破其治中左承祖以官枣赋与战士故古者百榖以为梁者黍稷之揔名稻者溉种之揔名菽者众豆之揔名三榖各二十种为六十蔬果之属助榖各二十凡为百榖其实晋人尤好食枣盖安邑千株枣比千户侯其人寘之怀袖食无时久之齿皆黄故养生论云齿居晋而黄谓枣故也魏文帝诏群臣曰南方龙眼荔枝宁比西国蒲陶石蜜乎酢且不如中国凡枣味莫若安邑御枣也卢谌祭法春祠用枣油苏秦说燕文侯曰北有枣栗之利民虽不由田作枣栗之实足食于民矣潘岳赋曰周文弱枝之枣
  
  栗其实下垂故从𠧪𠧪者艸木实垂𠧪𠧪然盖象形也古文㮚从西从二𠧪徐巡说木至西方战㮚言木则凡木皆然而栗至罅发之时将坠不坠尤有战㮚之象故天子五社西社植栗而宰我对栗社之义亦以为使民战栗也大戴礼夏小正曰八月栗零零也者降也零而后取之故不言剥也又栗之生极谨密三颗为房其房为猬毛其中颗褊者号为栗楔尤益人大率栗味咸性温而冝于肾有患足弱者曰栗木下多食之至能起行其质缜密故称玉质缜密以栗玉色黄者侔蒸栗也古者治果实之名栗曰撰之天官笾人以为馈食之豆又以为加笾之实士丧礼设豆右葅南栗东脯而女子用栗为贽以告䖍丧事虞祭则用桑木为主既练则用栗主以易之秦风阪有漆隰有栗燕秦千树栗是其出处也秦饥应侯请发五苑之果蔬橡枣栗以活民昭王不许范子计然曰栗出三辅毛诗义疏曰五方皆有栗周秦吴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)特饶唯渔阳范阳栗甜美长味倭韩国栗大如鸡子亦短味不美桂阳有栗丛生大如杼木诗又云山有嘉卉侯栗侯梅侯助辞也西京杂记称汉上林苑中有侯栗又有侯梅此吴均之语不可取信
  
  樝似棃而色黄其味酢涩今人谓之榠樝一曰蛮樝后郑注礼记云樝是棃之不臧者以其似棃而酢涩即是不臧而陶隐居以为郑公不识樝意其不能别二物也昔人说蒂间别有重蒂如乳者为木瓜无此者为榠樝然二物自别亦不必如此别也古者以为人君燕食所加庶羞礼记曰樝棃曰攅之盖攅去其心而食之也齐武帝幸丹阳郡晏饮王敬则执榠樝以刀子削之是去其皮也庄子曰夫柤棃橘柚果蓏之属实熟则剥则辱大枝折小枝泄以其能苦其生者也今柤树乃复易壤宛陵人植木瓜者亦就此木上接之得柤之馀气则涩而不美吕氏春秋曰箕山之东有甘樝山海经曰平丘有甘樝则是又有甘者矣又有香柤子小于榅桲而相似北土无之中都则有唯可生食甚香熟则苏而不涩盖别是一类述异记曰江淮南人至北见榅桲香以为柤子谓此也乎管子曰五沃之土生楂
  
  棃果之适口者剖裂以食故古人言剖裂为剖棃又曰樝棃曰攅之盖樝棃喜为蜂所螫螫处辄不可食故钻去之今人皆就木上大作油囊裹之棃滋长其中故益大而无伤辛氏三秦记曰汉武帝园一名樊川一名御宿有大棃如五升瓶落地则破其主取以布囊盛之名曰含消又广志曰真定御棃脆如菱蜀都赋曰紫棃津润是其类也棃之色多黒故称黧黑者皆从棃言有冻棃之色也每棃有十馀子唯一子生棃馀皆生杜潘岳赋曰张公大谷之棃秣陵有哀仲家棃甚美
  
  橘生于江南素华丹实皮既馨香又有善味尤生于洞庭之包山过江北则无故曰江南种橘江北为枳考工记云逾淮而北为枳则有异同故橘颂云后皇喜树橘徕服兮受命不迁生南国兮屈原比之夷齐愿置以为像取其贞介似有志也禹贡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州厥包橘柚锡贡言锡而贡之地理志曰蜀郡严道巴郡朐忍鱼复二县出橘有橘官又曹叔异物志交趾橘官长一人秩三百石主岁贡御橘越人岁多橘税谓之橙橘户吴阚泽表请除臣之橘籍是也春秋运斗枢曰璇星散为橘弓人以橘为干又有甘橘其形似橘而圆大皮色生青熟则黄赤未经霜时尤酸霜后甚甜故名甘子生岭南及江南上林赋曰黄甘橙楱郭璞曰黄甘橘属而味精崔豹古今注曰甘实形如石榴者谓之壶甘其名别于此唐天宝十载宫甘结实与江劔无殊今洞庭之包山岁贡谓之洞庭甘李衡临终敕其子曰龙阳洲里有千头木奴及甘橘成岁得绢数千匹即江陵千树橘比千户侯之义也本草橘柚条云酸者聚痰甜者润肺楱小橘也出武陵
  
  柚似橘而大其味尤酸孔安国云小曰橘大曰柚郭璞则曰柚似橙而大于橘禹贡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州厥包橘柚锡贡橘柚皆不耐寒故包裹而致之也锡贡者须锡命而献之言不常来也列子曰吴楚之国有大木焉其名为櫾碧木而冬生实丹而味酸食其皮汁已愤厥之疾齐州珍之渡淮而北化为枳焉则是其类子虚赋橘柚芬芳蜀都赋家有盐井之泉户有橘柚之园广志曰成都有柚大如斗吕氏春秋果之美者江浦之橘云梦之柚
  
  橙之芳用在皮甘之甘在瓤其木似橘其叶中细如蜂腰其实稍早橙之黄时橘方尚绿其形圆大于橘而香皮厚而皱乃正黄色不若甘橘之带赤也本草云其皮苦辛作酢酱香美盖独冝为和故张景阳七命云𬊤以秋橙酟以春梅韩文公诗鹄壳攅瓌橙南都赋曰穰橙邓橘说文橙橘属庾阐扬都赋曰黄甘朱橙颜师古注相如赋曰橙即柚也误矣
  
  柿于经乃复罕见唯内则所加庶羞三十一物中有之实黄而大味甚甘亦暴而食之说文赤实果也又有红柿皮深红而多水又有椑似柿而青黒生江淮南所谓梁侯乌椑之柿是也利以作漆漆与蟹性反故不冝与蟹同食其叶厚经霜乃丹色上林赋枇杷橪柿齐民要术云柿有小者栽之无者取枝于软枣根上插之俗谓柿有七绝一寿二多阴三无鸟巢四无虫蠧五霜叶可翫六嘉实七落叶肥大又木中根固者唯柿为最俗谓之柿盘急就篇曰棃柿柰桃待露霜南都赋曰樱梅山柿郑䖍以柿叶学书
  
  梬今之㮕枣也结实似柿而极小其蒂四出枝叶皮核皆似柿秋晚而红干之则紫黒如葡萄其大小亦然今人谓之丁香柿又谓之牛乳柿子虚赋所谓樝棃梬栗者也上林赋梬枣杨梅南都赋梬枣若留蜀都赋橙柿梬楟说文曰梬枣也似柿而小崔豹古今注亦曰㮕枣叶如柿实似柿而小味亦甘美释木云遵羊枣郭氏曰实小而员紫黒色今俗呼之为羊矢枣引孟子曰曽晳嗜羊枣按曽晳嗜羊枣而曽子不忍食羊枣若文王昌歜屈到嗜芰之类则冝为果属然公孙丑称脍炙与羊枣孰美又似是刲羊为饮食之名未知其审齐民要术云㮕枣冝阴地种之阳中则少实足霜色殷然后乃收早收则涩不任食内则人君燕食所加庶羞有芝栭蔆椇枣栗榛柿瓜桃李梅杏楂棃等庾蔚云无华叶而生者曰芝栭卢氏云芝木芝也王肃云无华而实者名栭皆芝属贺氏则云芝木椹栭软枣盖郑氏言三十一物先儒以为合芝栭数之乃当三十一之数故皆不用贺氏之说然栭既甘果亦安可废
  
  柀似煔而异杉以材称柀又有美实而材尤文彩释木云柀煔盖以类相附也其树大连抱高数仭叶似煔其木如柏作松理而绝难长肌理细软堪为器用古所谓文木柏坚致有文彩而色黄银杏色莹白而太软易损成迹唯柀既有文彩又劲于银杏实良木也其木自有牝牡牡者华而牝者自实理有相感不可致诘其实有皮壳大小如枣而短去皮壳可生食亦㷶而收之可以经久以小而心实者为佳本草木部有榧实又有彼子皆出永昌而误在虫部盖彼字当从木即是榧也陶弘景注榧实出东阳诸郡而不识彼子惟苏恭能辨其为一物今彼子退入有名无用中矣
  音释
  梅 □音老音浥又于怯反 桃 缥敷沼切青黄色古尧切音列萑苕力鸩切步项切杖也𠠫力支切解也分割也 李 痤徂和切音剥尔雅注李之无实多休李之子赤者名驳 枣 朿读若刺子兮切音二屑典切音屑还味上音旋短味也名棯枣棯音稔音帝 栗楔音屑乌禾切 樝侧加切 榠亡零切攅之内则注攅再官切本又作钻尔雅钻子管切注恐有虫故一一钻㸔其虫孔于勃切蒲骨切 棃 螫音失虫行毒 橘 朐䏰上音蠢下如尹切县名姓也苦监切且豆切 柚 櫾与柚同 橙 𣤸音攘𬊤音阐炊也注穰邓汉书南阳有穰县邓县文选注酟与沾同溢也 柿椑薄鸡切赋注音烟音软 梬音郢如兖切音亭张楫曰山棃徂感切乌闲切赤黒色音而 柀音彼 煔音杉皮逼切火干也与煏字同














  尔雅翼卷十



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十一
  宋 罗愿 撰
  释木
  楙   椒   榝   𣗋
  槐   柟   楚   枫
  枢   栘
  楙
  楙木瓜实如小瓜而酢卫诗有木瓜之篇毛氏以为卫人思齐桓公之徳欲厚报之而孔子谓吾于木瓜见苞苴之礼行焉盖以果实问遗人者必苴裹之则厥包橘柚之属是也陶隐居云山阴兰亭尤多今处处有之而宣城者佳彼州种莳尤谨遍满山谷始实成则镞𦀦作花傅其上重雾之夜露诸沙上旦暴之日则纸所不覆处皆红文采如生以充上贡古以为苞苴亦以此欤鱼复县地多木瓜大者如甒又其木可以为材故取干之道木瓜次之今人取木瓜大枝作杖策之云利筋膝根叶煮汤淋足胫可以已蹷又截其木干之作桶以濯足齐孝昭北伐库莫奚至天池以木瓜灰毒鱼又别木瓜者云木瓜与和圆子蔓木土伏子相似其皮薄微赤黄香甘酸不涩瓤中子尖一面方者为真木瓜
  
  椒实多而香故唐诗以椒聊喻曲沃之蕃衍盛大聊语助也陈诗贻我握椒周颂有椒其馨离骚云杂申椒与菌桂怀椒糈而要之九歌云奠桂酒兮椒浆播芳椒兮成堂汉世皇后称椒房取其实蔓延盈升以椒涂屋亦取其温煖故长乐宫有椒房殿其后董贤女弟为昭仪居舎与后相拟号曰椒风及晋世石崇王恺之徒相矜以富于是崇以椒为泥泥其屋而恺以赤石脂泥其壁云荆楚之俗正月一日长幼悉正衣冠以次拜贺进椒酒崔寔月令云过腊一日谓之小岁拜贺君亲进椒酒从小起成公绥椒花铭云肇惟岁首月正元日是知小岁则用之汉朝元正则行之后世率以正月一日以盘进椒饮酒则撮寘酒中号椒盘焉然椒亦能杀人故汉李咸欲争窦后配桓帝𢭏椒自随而齐建武中欲并诛高武子孙令太医煮椒二斛椒熟则一时赐死此其事春秋运斗枢曰玉衡星散为椒山海经曰琴鼓之山其木多椒孝经援神契曰椒姜御湿菖蒲益聦蜀都赋丹椒尔雅以檓为大椒谓丛生实大者又曰椒榝丑莍莍萸子聚生成房貌今江东亦呼莍云树有针刺叶坚而滑泽每叶中亦有刺蜀人作茶吴人作茗皆煮其叶以为香又东海诸岛上有椒子长而不圆其味如橘皮岛上麞鹿食此叶者其肉自然作椒橘香范子计然曰蜀椒出武都赤色者善秦椒出天水陇西细者善
  
  榝一名藙今之茱茰也其味苦辛置之食中能去臭南都赋所谓苏榝紫姜拂彻膻腥者也古者脍春用葱秋用芥豚春用韭秋用蓼脂用葱膏用葅三牲用藙和用酰兽用梅盖皆薫辛之物所用各有冝尔汉律会稽献𧅙一斗贺氏云今蜀郡作之九月九日取茱茰折其枝连其实广长四五寸一升实可和十升膏然郑氏及说文皆以煎茱茰为藙盖藙必煎乃用尔今蜀人犹呼其实为艾子盖藙之讹也风土记曰俗尚九月九日谓为上九茱茰至此日气烈熟色赤可折其房以插头云辟恶气御冬西京杂记云汉武帝宫人九月九日佩茱茰食蓬饵饮菊花酒云令人长寿至宗懔记荆楚岁时云汉费长房教桓景令家人各作绛囊九月九日盛茱茰系臂上登山饮菊酒消厄盖至今用是日以榝杂菊花寘酒中饮古之遗俗也尤妙于辟毒破气故云岭南多毒足解毒之物即金蛇白药之属是也江湖多气足破气之物姜橘吴茱茰之类是也乃天生万物以与人亦人穷急以致物楚辞称椒专佞以慢慆兮榝又欲充夫佩帏椒以比上官之属榝其党也曹植乐府歌曰茱茰自用芳不如桂与兰而郭璞射覆云子如赤铃含玄珠乃是椒耳
  𣗋
  风土记曰三香椒𣗋姜𣗋出闽中江东其木似椿茎间有刺子辛辣如椒南人淹藏以为果品或以寄远吴越春秋曰越以甘蜜丸𣗋执吴増封之礼则𣗋之相赠尚矣宋义熙八年太杜𣗋木生于坛侧𣗋尚黒也宋水徳忽生此一木
  
  槐者虚星之精其叶尤可翫古者朝位树之私家之朝皆植焉晋鉏麑触赵宣子庭之槐董叔纺于范氏庭之槐又齐景公有所爱槐使人守之皆植于庭之验也释木曰櫰槐大叶而黒守宫槐叶昼聂宵炕郭璞以为昼日聂合而夜炕布者名为守宫槐按说文□木叶摇白从木聂声则聂乃开之义又炕干也木叶近火而干则当相合然则郭氏之说正反之耳今江东有槐昼开夜合者谓之合昏槐盖启闭以时有守之义说者以为此槐与雅说相反不知郭氏误解之也槐花可以染黄其子上房可以染皂其根可作神烛淮南子曰老槐生火久血为燐人不怪庄子曰水中有火乃焚大槐老槐当夏间其上忽自起火焚烧枝叶所谓极阴生阳者也古者冬取槐檀之火槐檀色黑北方之行也淮南子槐之生也季春五日而兔目十日而鼠耳更旬而始规二旬而叶成管子五粟五沃之土其槐其杨
  
  柟大木也可以为舟又可以为棺故古称楩柟豫章以为良木之类任昉述异记曰黄金山有柟木一年东边荣西边枯一年西边荣东边枯张华云交让木宋子京云让木即柟也其木直上柯叶不相妨蜀人号让木南史陆慧晓传亦云此木便是交让颜师古曰柟今楠木
  
  楚者楚地所出其一名荆故楚国人春秋称荆其后称楚而荆州亦以此木得名也今人牡荆作树生者实细黄色而茎甚劲生子细如麻子比蔓荆实而小故称小荆又牡亦对蔓为名非无实之谓也礼弓矢图楚弴以荆为之必以荆者凡木心圆荆心方蓍之徳圆而神卦之徳方以知以其徳方故以方木灼龟也汉书郊祀志以牡荆为幡竿又古者收威用榎与楚亦榎形圆楚形方互相备也广州记曰白荆堪为履紫荆堪为床牡荆节间不相当者月晕时刻之为劵以畏病者春秋运斗枢曰玉衡星散为荆战国䇿董子治晋阳公宫之垣以荻蒿苫楚廧之其高至丈馀赵襄子以为矢
  
  枫似白杨甚高大厚叶弱枝而善摇叶圆而歧霜后丹色可爱字从风又释木枫欇欇说者曰天风则鸣故曰欇欇或云无风自动有风则止按说文木叶摇白谓之□则欇与风同义矣招魂云湛湛江水兮上有枫目极千里兮伤春心至汉宫殿中多植之魏景福殿赋犹称槐枫被宸汉故事也有寄生枝高三四尺生毛一名枫子天旱以泥泥之即雨或云树老有瘿瘤忽遇暴雷骤雨瘿上耸出一枝一夜暗出三五尺形如人鬼口眼备南中谓之枫人亦谓之灵枫越人以计取为神事之旧说云黄帝杀蚩尤于黎山之上掷其械于大荒之中朱山之上化为枫木之林此犹夸父之杖弃为邓林也其子可以为式式局以枫木为天枣心为地其脂甚香谓之枫香脂一名白胶香入地千岁则为琥珀枫上有菌食之令人善笑不止
  
  诗山有枢隰有榆枢荎盖榆之类今之刺榆也尔雅疏榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔而刺榆有针刺如柘其叶如榆𤅢为蔬美滑于白榆内则曰菫荁枌榆免薧滫瀡以滑之盖榆之类皆滑免读若问孙愐唐类莬新生草则薧乃是久者以上四物新旧之名皆滑利之名也嵇康谓榆令人瞑齐民要术称𬂩榆刺榆凡榆三种色别种之勿令杂以为𬂩榆荚叶味苦凡榆荚味甘甘者春时将煮卖是以须别也广志曰有姑榆有郎榆郎榆无荚管子曰五粟五沃之土其榆条直以长按陈藏器云江南有刺榆无大榆盖大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也淮南子曰槐榆与橘柚合而为兄弟有苗与三危通而为一家言槐榆北方橘柚南方也是以江南无榆但有枢耳若晋风则山隰兼有之然而有材不能用则不如其亡也汜胜之书曰三月榆荚雨时高地强土可种木汉铸荚钱如榆荚也又丰有枌榆社崔寔四民月令曰榆荚成者收干以为旨蓄色变白将落收为醤河平元年旱伤麦民食榆皮万毕术曰八月榆檽令人不饥
  
  唐棣栘郭璞曰似白杨江东呼夫移逸诗曰唐棣之华偏其反而岂不尔思室是远而孔子取而论之移生江南山谷其大十数围无风叶动华反而后合所谓偏其反而者也夫人之情反而欲其合岂欲其常相远哉是诗也其旨与角弓之诗同角弓之诗曰骍骍角弓翩其反矣兄弟昏姻无胥远矣夫角弓有时而反也然反者所以为适唐棣有时而反也然反者所以为合然则兄弟昏姻与此室之远岂远也哉亦犹二物之暂反而终合耳故孔子曰未之思也夫何远之有又何彼秾矣之诗亦言唐棣之华此诗以王姬车服不繋其夫筑馆于外亦有反而后合之道至于执妇道以成肃雝则若桃李之相辉蔽不终反而已也崔豹古今注曰栘杨圆叶弱蒂微风大摇一名高飞一名独摇又曰栘杨一曰栘柳亦曰蒲栘而齐民要术以高飞独摇为白杨之别名又本草白杨注云取叶圆大蒂小无风自动者故说者云叶无风自动此是栘杨非白杨也盖白杨多悲风又与此相类故相杂耳栘皮焚为灰置酒中令味正经时不败而枳椇木以为屋屋中酒则味薄物之相反有如此者
  音释
  楙音茂与醋同作木切音武罂甒音蹶 椒 菌渠陨反音所精末要之于遥反欣诡切音求 榝音杀 藙鱼气反内则三牲用藙注煎茱萸也𧅙与藙同音翡吐刀反音晖 𣗋多朗切 丸𣗋按吴越春秋越使大夫种索葛布十万甘蜜九党文笥七枚狐皮五双晋竹十廋以复封礼而此书无丸𣗋二字详下文文笥之类皆以数计则甘蜜当作九党岂九党讹为丸𣗋耶玉篇瓽丁盎切盆也党字疑误 槐纺音髣晋语范献子执董叔纺于庭之槐注县也音辄口浪切时叶切音吝
  鬼火水中有火庄子音义谓电也焚槐谓霹雳时烧大树也 柟奴含切 焞他昆切灼龟炬音贾 枫 欇欇音辄尔雅音涉于郢切力周切 枢音欧大结切音谨音桓音问苦老切思酒反音髓音汾榆之
  皮色白名枌𬂩榆上古洽反注檽而兖反 栘音移








  尔雅翼卷十一



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十二
  宋 罗愿 撰
  释木
  柞   栎   豫章  槠
  檆   木兰  桦   茶
  椐   棎   杨梅  若榴
  漆   桂   卢橘  离支
  仁频  椰   竹   箭
  
  柞生南方叶细而密今人为梳用之诗雅道柞为尤多方周之兴大姒梦商之庭产棘小子发取周庭之梓植之于阙间梓化为松柏柞棫觉惊以告文王文王曰勿言冬日之阳夏日之阴不召而物自来以为宗周兴王之兆故诗曰帝省其山柞棫斯抜松柏斯兑帝作邦作对自大伯王季未必不谓此也又述文王之事曰柞棫拔矣行道兑矣山木多矣而独言柞棫盖柞薪者民之所燎且至于耸拔则其馀从可知也齐民要术称柞斫去寻生料理还复盖良木之易成者然亦非人力料理有不可复此以见大王之勤也又言柞冝种于山阜之曲十年中椽二十年中屋槫薪樵不在此数然则为利亦博矣管子五粟五沃之土冝柞风土记舜所耕多柞又汉有五柞之宫
  
  管子五粟之土其柘其栎条直以长淮南时则训十二月之木正月其木杨杨蒲柳也杨木春先二月其木杏有窍在中象阴布散在上三月其木李李亦有核李后杏熟故主三月四月其木桃说与杏同桃后李熟故主四月五月其木榆六月其木梓说未闻七月其木楝楝实凤皇所食今雒城旁有树楝实秋熟八月其木柘未闻九月其木槐槐怀也可以怀来远人十月其木檀檀阴木也十一月其木枣取其赤心也十二月其木栎栎可以为车毂木不出火唯栎为然亦应阴气也秦风山有苞栎草木疏云秦人谓柞栎为栎河内人谓木蓼为栎此秦诗也冝从其方土之言柞栎是也徐州人谓栎为杼或谓之为栩其子为皂或言皂斗庄子匠石见栎社树其大蔽牛絜之百围上林赋注应劭曰栎棌木也颜师古以为木蓼叶辛初生可食本草图经曰柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名
  豫章
  豫章大木生七年乃可知汉官曰凡郡或以所出金城城下得金酒泉泉味如酒豫章樟木生庭雁门雁之所育是也楚子期抉豫章以杀人吴都赋曰櫲樟尸子曰水积则生吞舟之鱼土积则生楩楠豫章汉上林有豫章观西京赋豫章珍馆薛综谓豫章木为台馆
  
  槠似柃叶冬不落上林赋沙棠栎槠郭璞曰槠似采柔
  
  檆木类松而劲直叶附枝生若刺针俗作杉非是名山志曰华子岗上紫杉千仭被在崖侧
  木兰
  木兰叶似长生冬夏荣常以冬华其实如小柿甘美一名林兰一名杜兰皮似桂而香生零陵山谷及泰山状如楠树高数仞任昉述异记云木兰洲在寻阳江中多木兰又七里洲中有鲁班刻木兰舟今诗家云木兰舟出于此离骚云朝搴阰之木兰王逸谓木兰去皮不死以喻谗人虽欲困已已受天性终不可变易又云朝饮木兰之坠露子虚赋云桂椒木兰洛阳宫殿簿显阳殿前有之
  
  桦木似山桃上林赋华枫枰栌华即今之皮贴弓者钵室韦国用桦皮盖屋又隋大业中汾州起汾阳宫宫南外平林率是大桦木高百馀尺行从文武皆剥取皮覆卷舍又堪为烛取脂烧辟鬼枰即平仲木也实白如银栌黄栌木也
  
  今人饮茶未知所始释木云槚苦茶郭璞云树小似栀子冬生叶可煮作羮饮今呼早采者为茶晚采者为茗一名荈蜀人名之苦茶然则古盖用之矣埤苍作𣗪今通谓之茶茶荼声近春秋齐君茶汉地理志茶陵陆颜皆入茶音茶经曰茶者南方嘉木木如瓜芦叶如栀子花如白蔷薇实如栟榈蒂如丁香根如胡桃其名一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈又曰茶之别者有枳壳枸𣏌枇杷皂荚槐柳芽上春摘其芽和茶作之故今南人输官茶往往杂以众叶山中草木芽叶皆可入椿柿尤奇唐风山有栲陆玑疏云山樗吴人以其叶为茗南越志龙川县有皋芦叶似茗南人煮为饮一名瓜芦
  
  椐樻也草木疏云节中肿似扶老即今灵寿是也今人以为马鞭及杖弘农郡北山甚有之孔光传赐灵寿杖孟康曰扶老杖也颜师古曰木似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自然有合杖制不须削治也陈藏器云生劔南山谷圆长皮紫作杖令人延年益寿王粲灵寿杖颂云奇干坚正不待矫𫐓
  
  棎子木生山中实似棃冬熟味酸薛莹异物志云丹阳诸郡皆有之吴都赋棎榴御霜
  杨梅
  杨梅木若荔支叶细阴青实如榖子而有核其味酢出江南五月中熟江淹颂云怀蘂挺实涵黄糅丹镜日绣壑炤霞绮峦张司空云地瘴无不生杨梅者
  若榴
  按石榴或云本生西域张骞使外国得之一名丹若广雅谓之若榴木不甚高大枝柯附干自地便生作丛种极易息折其条盘土中便生花有黄赤二色实亦有甘酸二种甘者可飡酢者入药段成式云甜者谓之天浆南都赋梬枣若榴
  
  漆木汁可以髤物象形桼如水滴而下木高三二丈叶如椿樗皮白而心黄六七月间以斧斫其皮开以竹管承之汁滴则为漆古者以为贡职方氏豫州其利林漆传称舜造漆器谏者数百人以为奢侈从此兴然三代盛王相继以为器皿以示制度盖备物致用圣人之事也后世用之既博故周家漆林之征至二十而五卫文公徙居楚丘则树榛栗椅桐梓漆伐琴瑟焉盖其远虑如此而后汉寿张侯樊重欲作器物先种梓漆时人嗤之然积以岁月皆得其用向之笑者咸求假焉货殖传陈夏千亩漆与千户侯等庄子曰桂可食故伐之漆可用故割之
  
  桂江南木百药之长屈原远游曰嘉南州之炎徳兮丽桂树之冬荣周书王会自深桂山海经桂林八树在畨隅东招摇皋涂之山多桂本草桂有三种菌桂生交趾桂林正圆如竹有二三重者叶似柿花白蘂黄四月开五月结实离骚杂申椒与菌桂矫菌桂以纫蕙是也今有筒桂筒菌字近或传写之误或云即肉桂也牡桂生南海叶似枇杷皮薄色黄少脂肉气如木兰削去皮名桂心所谓官桂也桂生桂阳是半卷多脂者所谓板桂也陈藏器云同是一物尔雅但言梫木桂郭璞云南人呼桂厚皮者为木桂苏恭谓牡桂即木桂及单名桂者是也广志曰桂出合浦而生必于高山之巅冬夏常青尸子乃云春华秋英曰桂吴都赋云丹桂灌丛古者姜桂为燕食庶羞和之美者招摇之桂切桂置酒中谓之桂酒列仙有桂父服桂叶以龟脑和之吕氏春秋云桂枝之下无杂木辛螫故也南越有桂蠧此虫食桂味辛渍以蜜食之汉常以献陵庙载以赤毂小车春秋运斗枢曰椒桂连名士起
  卢橘
  卢橘伊尹曰果之美者箕山之东青凫之所有焉而司马相如赋上林引卢橘夏熟故左思讥之张勃吴录以为建安郡中有橘冬月于树上覆裹之至明年春夏色变青黑味尤绝美以为相如所引卢橘卢黒色也盖近是乎说文作栌 郭璞曰蜀中有绐客橙即卢橘也
  离支
  上林赋离支晋灼注大如鸡子皮麤剥去皮肌如鸡子中黄味甘多酢少离蜀都赋旁挺龙目侧生荔支广志曰木高五六丈大如桂绿叶冬夏荣茂青华朱实后汉南海献龙眼荔支十里一置五里一候奔驰险阻道路为患孝和时唐羌为临武长县接南海上书言状诏太官勿受献龙眼木高二丈许似荔支而叶微小凌冬不凋春末夏初生细白花七月实成
  仁频
  上林赋仁频颜师古注即宾桹也陶隐居云出交州形小而味甘广州以南者形大而味涩小者名蒳子向阳曰㯽榔向阴曰大腹图经云生南海大如桄桹高五七丈正直无枝皮似青桐节如桂竹叶生木颠大如楯其实作房从叶中出傍有刺若棘针一房数百实如鸡子皆有壳肉满壳中尖长而有紫文者名㯽圆而矮者名榔吴都赋㯽榔无柯椰叶无阴
  
  椰木似㯽榔无枝条高十馀寻叶在其末如束蒲实大如瓠繋在树头实外有皮如胡桃核里有肤白如雪厚半寸如猪膏味美如胡桃肤里有汁升馀清如水美如蜜饮之可以愈渇核作饮器
  
  说文冬生艸也象形下垂者箁箬也竹谱别类有六十一山海经岳山寻竹生焉卫丘山南帝俊竹林在焉大可为舟
  
  箭篠也东南之美者有会稽之竹箭焉禹贡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州篠簜既敷职方氏扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州其利竹箭箭一名篠是竹之小者可为箭干箭萌谓之箈一作䈚月令日短至则取竹箭说文簜可为干筱可为矢筱箭属小竹也异物志箭竹细小劲实可为箭通竿无节竹谱云节间三尺坚劲中为矢箘簵亦堪为矢箭大者为笔书垂之竹矢淮南云淇卫箘簵冦恂伐淇园之竹为矢考工记妢胡之笴谓箭槀矢人相笴欲生而抟
  音释
  柞音昨又音作 栎来的反 杼神吕反橡也吁委反奚结反围而量之豫章 抉于决切 槠音诸音零采柔采本作采应劭曰栎榇木也
  所䘖反 搴音蹇音皮山名在楚南 桦胡化切 枰皮兵反来都反 茶 荈尺兖切舒列切 椐 樻丘贵反 棎市瞻切杨梅 炤音灼 漆 髤音休 桂 畨隅上普官切旧本作贲误山海经注八树而成林言其大也今畨隅县渠陨反音寝 卢橘 注绐徒亥切相欺离支上力智反 仁频 蒳奴荅切食尹切干盾 椰音耶 竹箁蒲侯切竹箬别名也音弱 箭 䈚从改切又音台先乌切与篠同箘簵
  上奇陨切下音路妢胡之笴考工记注妢胡胡子之国在楚旁妢音焚书或为邠笴矢干也读为槀生而抟周礼矢人注相犹择也生谓无瑕蠹也抟读如抟黍之抟谓圎也


  尔雅翼卷十二



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十三
  宋 罗愿 撰
  释鸟
  鹏   凤   鸾   孔雀
  鹤   鸡   雉   鷩
  乌   鹊
  鹏
  万物之在宇中者其小大皆可识惟夏革所称鲲化为鹏庄子引以冠其书颇为难信按说文凤神鸟也其字又为□云古文凤象形凤飞群鸟从以万数故以为朋党字又□字云亦古文凤然则以隶书之正是鹏尔夫羽虫三百凤为之长舜文王之时尝来仪以鸣而仲尼叹其不至冝无伟于是者矣宋玉对楚襄王亦称鸟有凤而鱼有鲲凤皇上击九千里绝云霓负青天翺翔乎杳冥之上夫藩篱之鷃岂能与之料天地之高哉鲲鱼朝发昆仑之墟暴鬐于碣石暮宿于孟诸夫尺泽之鲵岂能与之量江海之大哉宋玉庄周皆楚人所言鹏凤俱以鲲配又其言绝云负天词旨亦相类明鹏即凤也但齐谐主于怪故以九千为九万耳
  
  凤神鸟也韩诗外传曰黄帝即位字内和平惟思凤象召天老而问之天老对曰夫凤象鸿前而麐后蛇颈而鱼尾鹳颡而鸳思龙文而龟背燕颔而鸡喙又说者曰五色具扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)出东方君子之国翺翔四海之外过昆仑饮底柱濯羽弱水暮宿风穴见则天下大安宁又有六像九苞之说盖凤生南方去中国甚远而又不妄飞鸣饮啄其至盖罕故孔子称之而世好事者憙为之传道务奇怪其章䌷绎其声列于神圣故千世而不合焉盖鸿前者轩也麐后者丰也蛇颈者宛也鱼尾者岐也鹳颡者椎也鸳思者张也龙文者致也龟背者隆也燕颔者方也鸡喙者钩也六像头像天者圎也目像日者明也背像月者偃也翼像风者舒也足像地者方也尾像纬者五色具也九苞口包命者不妄鸣也心合度者进退精也耳听达者居高明也舌诎伸者能变声也彩色光者文采呈也冠矩朱者南方行也距锐钩者武可称也音激扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)者声远闻也腹文户者不妄纳也行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣白贺世飞鸣曰即都知我唯黄持竹实来译者即其音而附之声也黄帝使泠纶制十二筒听凤鸣则雄鸣为六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本少皥氏以其鸣合十二律故设凤鸟氏之官以为历正及帝舜之时作箫以象之故箫韶九成凤皇来仪仪者盖驯扰相狎久而不去非特为羽仪而已禽经曰䍿以鸣鸣凤凤以仪仪䍿仪匹也如卫诗实维我仪周语丹朱冯身以仪之是也覆巢擿卵则凤皇不至故孟舒国人首鸟身其先世为霅氏训百禽夏后之世始食卵孟舒去之凤皇随焉梧桐楝实乃所在有之竹实则竹之将死者先花而为实如小米顾不至尔南恩州北甘山壁立千仭有瀑水飞下猿狖不能至凤皇巢其上彼人呼为凤皇山所食亦虫鱼遇大风雨或飘堕其雏小者犹如鹤而足差短南人截取其觜谓之凤皇杯古称凤生丹穴丹穴南方也顾出则为异尔蔡衡对光武凡凤有五多赤色者乃凤多黄色者鹓雏多青色者鸾多紫色者𬸚𬸦多白色者鹄禽经亦曰青凤谓之鹖赤凤谓之鹑黄凤谓之鸾白凤谓之鹔紫凤谓之𬸦说文亦曰五方神鸟东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鷞北方曰幽昌中央曰凤皇则此五者皆凤类使不足道不至为怪祥矣而乐恊图徴说五凤皆五色为瑞者一为孽者四鹔鷞旱疫之感发明丧之感焦明水之感幽昌旱之感且其称四凤身背婴膺负皆合五常岂应为孽盖汉儒既夸大其辞推凤为希世之瑞夸而无验极而必反则又推之以为孽大抵日新其说竞为可喜以动人之耳目故既凤矣而又孽之虽孽之矣则又不废身文义仁智礼信之说反复无所据皆不足取也至若汉书云凡五色大鸟似凤者多羽虫之孽是则异鸟之不知名者也遽可凤之耶周书王会西中以凤鸟方炀(“旦”改为“𠀇”)以皇鸟淮南子曰二皇凤至于庭三代凤至于泽徳弥浇所至弥远徳弥精所至弥近
  
  鸾赤色五采鸡形鸣中五音古者职方氏之职扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)荆二州其畜冝鸟兽先儒以为孔鸾䴔䴖犀象之属然则盖常有之物非若麟凤为畜鸟兽不獝狘也孔雀䴔䴖后世稔识而鸾在纬书已为瑞物故瑞应图称鸾赤神之精凤皇之佐说文以为颂声作则至引周成王时氐羌献之以为验而山海经亦言生于女床见则天下太平也鸾入夜则歌好自歌自舞或曰鸾甚好其类见则鸣舞西域之国尝有得之者金樊珍羞三年不一鸣乃悬镜照之睹影悲鸣中宵一奋而绝盖以为其类而感也昔有虞氏之辂谓之鸾车亦曰鸾辂明堂月令春则乘之蔡邕称以金为鸾鸟悬铃其中施于衡为迟速之节崔豹古今注亦以为五辂衡上金雀者朱鸟也口衔铃铃谓之銮礼云衡前朱雀或谓朱雀者鸾鸟以前有鸾鸟故谓之鸾鸾口有铃故谓之銮事一而义异然则鸟之鸾主形铃之銮主声铃之为銮亦以象鸾鸟之声为名耳然杜预又以为锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)鸾和铃者锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)在马额鸾在镳和在衡铃在旗动皆有鸣声则与前说异按鸾和皆铃也韩诗外传大戴礼及郑氏解周官大驭礼记玉藻经解之篇皆云鸾在衡和在轼唯毛氏蓼萧传称在轼曰和在镳曰鸾郑氏解烈祖复兼取之以诗𬨎车鸾镳及四牡八鸾考之镳谓马口两旁四马故八鸾则言在镳者亦不为无据然此乃谓𬨎车及仲山甫人臣所乘耳若乃天子之路既特以此为名不当止如常车置马口傍故秦风笺亦以为𬨎车者置鸾于镳异于乘车是则天子之乘车鸾不在镳而在衡明也然说者又以衡之所容唯两服马安能置八鸾夫八鸾既不主谓天子之车则施一鸾于衡上有何不可岂必欲置服马间而后为在衡耶盖鸾路之说如此至常鸾则所在施之如庭燎之鸾则谓旗之铃盖旌旗有铃为旗夜未尽则闻其声夜乡晨则见其旗而所谓鸾刀者又特以有镮为鸾亦不特铃也凡此皆以鸾善为声故取之禽经有鸾鸣噰噰凤鸣喈喈又以为君子之车也然鸾赤色五彩古又以应朱雀至后汉光武时华阴有大鸟高五尺鸡头燕颔蛇颈鱼尾五色备举而多青诏问百僚咸以为凤唯太史令蔡衡对以为凡象凤者五多赤色者凤多青色者鸾今此鸟多青乃鸾非凤也与说文端应图之说异淮南子曰羽嘉生飞龙飞龙生凤皇凤皇生鸾鸟
  孔雀
  孔雀生南海盖鸾凤之亚尾凡五年而后成长六七尺展开如车轮金翠𤍞然始春而生至三四月复凋与花萼俱荣衰羽属之最华耀者故元命包言火离为孔雀然尤自珍爱遇芳时好景闻弦歌必舒张翅尾眄睐而舞盖物之能自爱者如鸾自歌凤自舞也群飞数十为偶南人収其雏养之使极驯扰寘山间以物绊足旁施罗网伺野孔雀至则倒网掩之无遗者其雌尾短略无文彩孔雀不必匹偶但音影相接便有孕如白鶂相视雄鸣上风雌鸣下风之类或曰与蛇为偶蛇盘结其上今野雉亦有与蛇交者理或有之或云闻雷声而孕周成王时方人常献列于王会及汉文帝时赵佗亦以为献九歌称孔盖兮翠旍以为神明之饰魏文帝亦尝诏以于阗所上尾万枚为金根车盖南越人以珥门户
  
  鹤一起千里古谓之仙禽以其于物为寿淮南曰鹤夀千岁以极其游状大如鹅脚青黒高三尺馀喙长四寸常夜半鸣其声扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)闻八九里雌者声差下繁露曰鹤知夜半鹤水鸟也夜半水位感其生气则喜而鸣所以寿者无死气于中也又性绝警八月白露降则警而鸣性好在阴故谓其羽为阴羽周书曰阴羽凫旌解者曰鹤凫羽为旌也相鹤经曰鹤阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故七年小变十六年大变禽经亦曰鹤爱阴而恶阳雁爱阳而恶阴故易有鸣鹤在阴之文然诗称鹤鸣于九皋声闻于天与易之鸣鹤在阴其子和之若不同者盖鸣于九皋鹤之俊者以喻士之及时而未仕者至其老则声不能扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)和者独其子而已禽经又曰鹤老则声下而不能高近而不能辽此之谓也书又言鹤体无青黄二色者木土之气内养故不表于外然本草云鹤有玄有黄有白有苍苍者今人谓之赤颊玄则鹤之老者百六十年则有纯白纯黒之异若黄鹤则古人常言之古书又多言鹄鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇著谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既有鹤又有鹄盖古之言鹄不日浴而白白即鹤也鹄名哠哠哠哠鹤也以龟龙鸿鹄为寿寿亦鹤也故汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄卫懿公好鹤齐王使献鹄于楚亦列国之君皆以为玩其馀诸书文如蕙帐空兮夜鹤怨楚辞黄鹄一举及田饶说鲁哀公言黄鹄或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也鹤好延颈以望故称鹤以怨望鸱以贪顾怨者必望故以望为怨不意君之望臣深是也贪者必顾故以顾为贪数招权顾金钱是也古以鹤为祥故立之华表说文相亭邮表也一说汉法亭部四角建大木贯以方表名曰相表又鹤之膝特隆故吴矛骹大者名鹤膝又作诗者以中字平为鹤膝
  
  鸡司时之畜鸣必三度故礼有初鸣而衣服者又能自守不为风雨止故诗人以比不改度之君子古有鸡人掌共鸡牲大祭祀夜漏未尽则呼旦以嘂百官以其畜鸡则知时故也春秋说题辞鸡为积阳南方之象火阳精物炎上故阳出鸡鸣以类感也春秋运斗枢曰玉衡星散为鸡括地图则言度朔山玄中记曰桃都山有大桃木盘屈三千里上有金鸡日照则鸣于是晨鸡悉鸣矣古称鸡之徳五头戴冠者文也足傅距者武也敌在前敢斗者勇也见食相告者仁也鸣不失时者信也鸡有五徳犹日瀹而食之何也以其所从来者近也然鸡老遇岁晏则有怯寒至晓方鸣者又鸡或乙丙夜辄鸣者俗谓之盗啼云行且有赦盖海中星占云天鸡星动为有赦故后魏北齐赦日皆设金鸡掲于竿至今犹然亦曰盗啼为有火古称牝鸡之晨惟家之索以喻商王之用妇言至汉世乃有雌鸡化为雄冠距鸣将与雄不殊将者谓能率领其群也说者曰鸡有冠距文武之貌不为威仪貌气毁故有鸡祸风俗通云呼鸡曰朱朱相传鸡本朱氏翁化为之按汉祝鸡翁居尸乡山下养鸡百馀年皆有名字呼名则种别而至则朱乃祝之转也又崔豹古今注鸡名烛夜尔雅鸡大者蜀其音岂又本于此耶郭璞既解蜀为今之蜀鸡广志又称大者蜀小者荆而庄子别称越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能则荆与越为小蜀与鲁为大荆越相近若蜀者非巴蜀盖鲁成公会于蜀者亦鲁地云尔说文鲁郊以丹鸡祝曰以斯鶾音赤羽去鲁侯之咎又禽经曰鹰鸡多秋生雉鸡多冬死盖鲁鸡则今斗鸡自周宣王时已有纪渻子为王养斗鸡之事其后鲁季郈鸡斗季氏介其鸡盖以胶沙播其羽或曰捣芥汁播之郈氏则为之金距距者鸡附足骨斗时所用刺也后世则又私取狸膏涂其头辄斗无敌此非有厌胜特是狸能捕鸡异鸡闻狸之气则畏而走不若养之至于木鸡者之全也今南方蓄蛊之家鸡辄飞去庄子谓恵子曰羊沟之鸡三岁为株相者视之则非良鸡也然而数以胜人者以狸膏涂其头
  
  雉有十四种春秋运斗枢曰玑星散为雉泽雉十步一啄百步一饮因地之坟衍以为疆界分而护之不相侵越一界之内要以一雄为主馀者虽众莫敢鸣其隽者不特一雌雉耿介之禽应义气十一月雷在地中雉先知而鸣说文雊雄雌鸣也雷始动雉鸣而雊其颈盖雊鹆以足相勾雉以颈相勾故雊鹆从句雉雊亦从句高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊非特鸣而已然闻声似雷者亦从而应齐景公作为路寝之台族铸大钟撞之庭下郊雉皆呴许氏曰大钟声似雷震雉应而呴鸣也又天水冀南山有石鼓长丈三尺广厚略等汉成帝时有声如雷闻二百四十里野鸡皆鸣盖以为雷也夏小正曰正月雉震呴雉以媒取媒者少养雉子至长狎人能招引野雉因名曰媒以翳隐身而射之媒江淮间谓之游言可与游按说文囮译也率鸟者繋生鸟以来之名曰囮读若讹囮或从繇为㘥又音由然则游乃㘥也至若周官翨氏攻猛鸟各以其物为媒而掎之乃谓用其所食之物世以鸠鸽置羂中以媒鹰隼而掎其脚其为媒之名虽同而实则异礼六挚士执雉取其守介而死不失节也汉五行志雉者听察先闻雷声故月令以纪气
  
  鷩似山鸡而小冠背毛黄腹下赤项绿色鲜明山海经曰小华之山其鸟多赤鷩可以御火一谓之𧒀蛦又谓之鵔鸃说文鷩赤雉也鵔鸃鷩也昔者赵武灵王贝带鵕翿而朝赵国化之汉初闳孺籍孺以佞幸故孝惠时侍中皆冠鵔鸃冠贝带傅脂粉化闳籍之属也鵔鸃冠者以此鸟羽饰冠古有鷩冕既同一物岂亦类此耶周礼王之吉服享先公飨射则鷩冕而侯伯之服自鷩冕而下如公之服说者但解衣之九章以为鷩者画以雉谓自次三华虫以降然既以冕为名安知冠无此饰不然汉之鵔鸃何所本哉此鸟雅好高故曰𧒀蛦山栖又曰仰攀鵔鸃然此但云似山鸡而南越志称鵔鸃即山鸡利距善斗人以家鸡斗之则可禽光色鲜明五采眩耀刘渊林解吴都赋亦以山鸡如鸡而黒色木栖晨鸣今所谓山鸡者鷩蛦也合浦有之然则山鸡自黒绝不与此类郭景纯特以比其大小耳至于凡言华采者皆此鷩也博物志曰山鸡有美毛自爱其色终日映水目眩则溺死翟雉长毛雨雪惜其尾栖高木杪不敢下食往往饿死盖雉轻死之物故或眩以死或饿以死而其它又斗以死亦其性然也畨禺诸郡往往取山雉为笔五色可爱
  
  乌孝鸟也始生母哺之六十日至子稍长则母处而子反哺其日如母哺子之数故乌一名哺公而束晳补亡诗云嗷嗷林乌受哺于子也孔子曰乌盱呼也取其助气故以为乌呼盖乌之呼如人之叹声故古者记人之叹辄书乌呼以记之又谓之于戏于即古乌字穆天子传曰于鹊与处是也戏即呼也古者言日中有乌尧时十日并出羿射落九乌盖日以比人主传曰天无二日土无二王少皥之衰九黎乱徳尧出而平之故以喻射九乌焉日中之乌有三足故说者以为乌三点者法三足然说文鸟乌之足似匕皆从匕无三足之义且舄焉皆乌名从乌之类岂必皆三足耶此与数马足者类矣乌好下麦田中拾麦食之既饱则啄土藏之已而忘其处往往疆畔之上麦种十为丛者乌所种也其智足以通祸福故所在则人忌之而西南人事乌为鬼以为能知未然也太公曰爱人者爱其屋上乌憎人者憎其储湏盖储峙以侍所湏人之所冝爱也而憎人者并憎之乌集为不祥人所憎也而爱人者并爱之以言憎爱因情而迁有如此者淮南曰乌力胜日而服于鵻礼能有修短也乌本黒之称故瑞应图以白乌为太阳之精至孝之应孝经援神契曰徳至鸟兽则白乌下先君尚书守新定日有乌生四子于郡之南山二黒二白日集于黄堂相间飞止若奕州人请奏瑞不许是亦异矣
  
  鹊者乌之属故周礼緫谓之乌鸟又以其色驳名之为驳鸟淮南曰若鱼之跃若鹊之驳此自然者不可损益古鹊之字作舄盖象形篆文则作□能知气候疾徐阴阳向背风水高下岁必一营巢其孳生比它物最早故自小寒五日而始巢巢常背太岁而向天一淮南曰太阴所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰夫蛰虫鹊巢皆向天乙者至和在焉尔又知岁之多风则去高木而巢扶枝或曰水大则巢高水小则巢卑巢皆取木之枝梢不取坠枝巢中亦涂饰横梁其中相传见其上梁者贵云于是传枝而生子春二月而有乳鹊矣已则舍去而他鸟居之故召南称鸠居鹊巢周书时训曰鹊不始巢国不宁则以巢比国盖旧说也始则一鸠居之而已寻则呼其偶并居焉所谓方之者也至其后则生子盈之家道成矣今乌之类亦逐鹊而居其巢鹊能知人之吉凶故自啄其足则行人至或曰其声接接令接来者也南人以其声为吉以乌为凶北人反之昆仑之下以玉璞抵鹊盖恶之也鹊虽能知来及其避风而巢卑也大人过之则探其鷇婴儿过之则挑其卵故号知来而不知往涉秋七日首无故皆髠相传以为是日河鼓与织女会于汉东役乌鹊为梁以渡故毛皆脱去按秋鸟兽毛毨之时又山海经群鸟有解羽之所此岂解羽类耶其尾尤长故汉世高祖所为刘氏冠民间谓之鹊尾冠又熏𬬻之有柄者谓之鹊尾𬬻鹊能制猬鹊之所在猬必反腹而受啄焉或在木上鸣猬伏不能行淮南曰鹊矢中猬此类之不推者也
  音释
  鹏步登反 夏革下音棘列子汤问篇注夏革字子棘为汤大夫于谏反亦作鴳司马云鴳鴳雀也碣石其谒反海中山名渠脂切步卜切音倪说文刺鱼也郭璞曰似鲇四足一曰雄鲸雌鲵 凤 麐道作麟鸳思说苑作鸳鸯思音桑额也又养韵直追切椎钝不曲挠也音穉密也宋均曰五元也宋均曰所由出入也知我唯黄宋均曰黄中通理也按初学记扶竹实来之下又有一句云故子欲居九夷从凤嬉胡光切冯身上音凭周语注房后之行有似丹朱丹朱凭依其身而匹偶焉生穆王也音福与掷字同霅氏猿狖上于纬切或作猿下余救切鼠属善旋𬸚𬸦上五角切下七角切鹔鷞上息逐切
  下所庄切 鸾 䴔音交音精音齅音橘惊遽貌又休必切许月切兽走貌女床山名锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)甫骄切马衔𬨎音由 孔雀 眄睐上莫见反下力代反倪历切说文引春秋传鶂退飞博物志雄雌相视则孕与旌同音饵饰也 鹤哠哠胡告切音敲胫骨近足细处 鸡 呼火吴反又作呼古吊反所景反徐所幸反音后鲁 孙氏邑名在东平无盐县 雉 雊音遘于计反音讹翨氏上音趐鸟翮掎之居绮反周礼注猛鸟鹰隼之属置其所食之物于羂中鸟来下则掎其脚泫切罔张兽也 鷩音龞雉属𧒀亦作龞音啼思俊切牛奇切翿徙到切翳也音狄 乌 □休俱切卑履切鵻礼上朱惟切许注乌在日中而见故曰胜日服犹畏鵻礼尔雅谓呼笠秦人谓之祀祝间蚕时晨鸠入舎者鸿鸟皆畏之故曰能有修短也鹊 舄古鹊字首冗首去声扶枝淮南注扶旁也音冦鸟子音坤去发
  徒了切弄也











  尔雅翼卷十三



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十四
  宋 罗愿 撰
  释鸟
  鸤鸠  隹鸠  雎鸠  鷑鸠
  鶌鸠  鸜鹆  反舌  仓庚
  斵木  子嶲  䴗   鸨
  鹦鹉
  鸤鸠
  鸤鸠一名鴶鵴诗注秸鞠说文秸□又名布榖江东呼获榖又呼拨榖又呼郭公以此鸟鸣时布种其榖似鹞长尾牝牡飞鸣翼相摩拂月令云鸣鸠拂其羽是也取其骨佩之冝夫妇又善养其子有均一之徳故少皥氏以为司空诗序称徳如鸤鸠乃可以配焉鸠之字从九盖与鹰鹞更相化禅列子曰鹞之为鹯鹯之为布榖布榖久复为鹞也又曰一变而为七七变而为九九变者究也乃复变而为一一者形变之始若鹞七者再变若鹯九则变之道究穷将复为一故若鸠此鸠所以从九也布榖复为鹞则九复变为一之道也说文云七阳之正也从一微阳从中邪出也九阳之变也象其屈曲究尽之形盖物穷则反本故复为布榖也夏小正曰正月鹰则为鸠五月鸠为鹰月令仲春鹰化为鸠其目犹如鹰故曰阳和布气鹰化为鸠至于有识犹憎其目又许叔重曰鹰化为鸠喙正直不鸷搏也一说曰鸠盖一巢而九鸟者诗曰鸤鸠在桑其子七兮又名𪇖鷜布榖好鸣之鸟故谓之鸣鸠月令所谓鸣鸠拂羽者今布榖为然小宛之诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天许叔重曰鸣鸠奋迅其羽直掣上飞入云中者是也鸠亦子之多者今鸠四时有子鸽每月有子
  隹鸠
  隹鸠孝鸟故少皥氏以为司徒一名祝鸠又名䳕鸠似班鸠而臆无绣采又头有赘物之拙者不能为巢才架数枝往往破卵无巢不能居天将雨则逐其雌霁则呼而反之今人辨其声以为无屋住云䳡既孝鸟故养老之杖仿之汉仲秋之月县道皆按户比民年始七十者授之以玉杖𫗦之糜粥八十九十礼有加赐玉杖长尺端以鸠鸟为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎古之养老祝鲠在前祝噎在后以为养老之备此所以取鸠而又名鸠为祝鸠也周礼罗氏献鸠以养国老王子年记少皥时事称帝子与皇娥泛于海上以桂枚为表结薫茅为旌刻玉为鸠置于表端则鸠杖之起亦远矣此云刻玉玉杖亦其类也琴操曰舜耕历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食感思作歌今之青䳡
  雎鸠
  雎鸠雕类今江东呼之为鹗好在江渚山边食鱼故诗云关关雎鸠在河之洲也鹗鸟之挚者故曰鸷鸟累百不如一鹗淮南子曰狐不二雄神龙不匹猛兽不群鸷鸟不双姜后称雎鸠之鸟犹未尝见其乘居而匹游故先儒称挚而有别少皥氏以为司马主法制郑康成则云挚之言至也谓王雎之鸟雌雄情意至然而有别扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄羽猎赋云玄鸾孔雀翡翠垂荣王雎关关鸿雁嘤嘤群娱乎其中噍噍昆鸣张衡思玄赋云天地烟煴百卉含葩鸣鹤交颈瞗鸠相和处子怀春精魂回移其归田赋云仲春令月时和气清原隰郁茂百草滋荣王雎鼓翼仓庚哀鸣交颈颉顽关关嘤嘤以相和而交颈言之则盖尝乘居而匹游矣乌在论其有别耶且后妃之意方将乐得淑女与其君子相与如雎之相为顾岂暇言其别淮南子曰关雎兴于鸟而君子美之为其雌雄之不乖也鹿鸣兴于兽君子大之取其见食而相呼也则古之说诗者与此异矣然则何以言关雎乐而不淫曰后妃之意乐得贤女以配君子则不淫之义自显矣陆玑疏雎䧱大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云许叔重皆曰白鷢似鹰尾上白
  鷑鸠
  鷑鸠者隼也见隼章
  鶌鸠
  鶌鸠春来冬去备四时之事故少皥以为司事之官似山鹊而小短尾青黒色多声今江东亦呼为鹘鸼
  鸜鹆
  鸜鹆似鵙而有帻飞辄成群多声字书谓之哵哵鸟一作雊□或曰身首皆黒惟两翼皆有白点飞则见如字书之八云性好淫其行欲则以足相勾往往堕者相连而下故从勾从欲字说云尾而足勾焉是也山海经衡山鸟多鸜鹆而性又不逾济故春秋有鸜鹆来巢书以为异刘向以为鸜鹆夷狄穴藏之禽来至中国不穴而巢阴居阳位鸜鹆白羽旱之祥也穴居而好水黒色为主急之应也说者以为鸜鹆今中国皆有然但在济西不逾济耳春秋以为鲁所常无故异而书之而刘向以为夷狄禽未喻其意又此鸟本亦巢居不皆穴处书巢者著其居木孚乳不即去也此说甚长荆楚之俗五月鸜鹆子毛羽新成取养之以教其语五月五日剪舌俗谓之花鹆今有一种灰色好穿屋瓦下以居号瓦鹆
  反舌
  反舌春始鸣至五月止能变其舌反易其声以效百鸟之鸣故名反舌又名百舌淮南子曰人有多言者犹百舌之声人有少言者犹不脂之户谓多言而不得其要徒为𫍢𫍢耳不脂之户则以难于启闭故也反舌所以五月无声者阳气极于上阴气起于下百舌无阴故无声其有声则为异周书时训曰芒种之日螳螂生又五日鵙始鸣又五日反舌无声反舌有声佞人在侧春秋保干曰江充之害其萌反舌鸟入殿此其验也以月言之则如此以岁言之则少阴少阳司天子午寅申之岁羽虫则静说者以为诸黒色有羽翼者胡越燕百舌鸟之类反舌今人多畜养者而风土记以祝鸠为反舌则非其类又蔡邕谓反舌蛙也今谓之虾蟆其舌本前著口侧而末向内故谓之反舌引易通卦验博劳鸣虾蟆无声为证然虾蟆五月中得水适当聒人耳何反无声或虾蟆舌性自然不必为反舌也故郑氏不取
  仓庚
  仓庚黄鸟而黒章齐人谓之抟黍秦人谓之黄栗流幽冀谓之黄鸟一名黄鹂留或谓之黄栗留一名黄莺而尔雅有皇黄鸟仓庚商庚鵹黄楚雀之名二月而鸣夏小正云二月有鸣仓庚鵙者绩之候仓庚者蚕之候故诗称仓庚喈喈采繁祁祁又称伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声按禽经称莺鸣嘤嘤则诗所言鸟殆谓此故后人皆以莺名之此鸟之性好双飞故鹂字从丽又曰鹂必匹飞鵙必单栖而东山之末章以比之子于归者也出谷迁乔之事未见其验今荆州每至冬月于田亩中得土坚圆如卵者辄取以卖破之则莺在其中无复毛羽盖以土自裹伏而土坚劲候春始生羽破土而出然则出谷迁乔之事恐当似此矣说文离黄仓庚也鸣则蚕生
  斵木
  䴕斵木口如锥长数寸常斵枯木取其蠧故以名云此鸟有大有小有褐有斑褐者是雌斑者是雄又有青黒者大如鹊头上有红毛如鹤顶生山中土人呼为山啄木然以青者为主故黄帝内经太阴司天羽虫不成谓丑未之岁也说者以为羽虫谓青绿色者则鹦鹉䴕鸟翠碧鸟之类诸青绿色之有羽者也岁乘金运其复甚焉此乃六气五类有相胜制者也其飞好极深远故相传以为雷公采药吏所化此与帝女为精卫蜀王为子巂窃肉者为逃河相类斲木易识之鸟而许叔重解淮南子仲春之月仓庚鸣一说以为斲木非也此鸟喙端有钩尝见其啄啄不止顷之挚翼不能去若负痛者使人视之啄在木中力脱之遂死盖平时得虫则以钩取之此时无虫钩误着木不能去也
  子巂
  子巂出蜀中今所在有之其大如鸠以春分先鸣至夏尤甚日夜号深林中口为流血至章陆子熟乃止农家候之太史公曰昔自在古历建正作于孟春于时冰泮发蛰百草𡚒兴秭鴂先𣽎𣽎即鸣也其鸣声若归去故尔雅为巂说文为子巂太史公书为秭鳺高唐赋为秭归禽经为子规徐广为子𨾚字虽异而名同也亦曰望帝亦曰杜宇亦曰杜鹃亦曰周燕亦曰买□名异而实同也离骚曰恐鹈䳏之先鸣兮使百草为之不芳鹈䳏音弟桂一作鷤鴂或以为此物或以为百劳或又以为巧妇按此称鹈䳏先鸣即前所谓秭鳺先𣽎者也此物以芳时最先鸣然一发其声次日视之则棃菊之颕皆截然萎折数寸莫知其故然则古人盖忌其口鸣之早也若伯劳以仲夏时鸣岂复有芳草耶盖鹈即秭之讹䳏即鳺字或转而为南蛮鴂舌之鴂则冝其以为伯劳也而巧妇一号𫛢鴂故又转而益远皆不可用也今人亦恶先闻以为当有离别其产子于百鸟之巢鸟或从而哺之亦下人家窃蚕或又以为见者冝于蚕云其名望帝者盖蜀王望帝淫其相妻惭亡去化为此鸟蜀人闻其鸣皆起曰望帝自汉许叔重已有此说望帝一名杜宇故蜀都赋云鸟生杜宇之魄谓此也唐杜甫诗曰我见独再拜重是古帝魄虽感时之言亦蜀之遗俗也蜀中尤多故云安有县名姊归袁崧以为屈原姊女𡡓闻原放逐亦来归喻令自全乡人冀其见从因以名县县北有原故宅宅之东北有女媭庙云按原楚之近族所谓昭屈景者其放逐又自在汨罗之间其姊何用归蜀且其字从禾非姊妹之姊正自蜀鸟所多以为县名耳又杜诗所谓云安有杜鹃者闽中记曰子规自呼为谢豹陶岳零陵记曰思归乐状如鸠而惨色三月则鸣其音云不如归去
  
  䴗似鶷鹖而大一名伯赵又名伯劳易通卦验云博劳性好单栖其飞翪其声嗅嗅夏至应阴而鸣冬至而止故帝少皥以为司至之官而夏小正五月鴂则鸣月令仲夏有䴗始鸣豳诗则云七月鸣䴗盖豳地寒晚物从其气其鸣为将寒之候故八月载绩常候此也时训云䴗不始鸣号令壅偪高诱以为夏至后应阴而杀蛇乃磔之棘上而始鸣今俗云䴗在林间鸣蛇于其下蟠结不动飞去则伸其所踏枝可鞭儿令速语以其当万物不鸣时而能鸣故以类求之又能疗继病继病者母有娠而乳子使子得疾如痁淮南鸿烈曰男子植兰美而不芳继子得食肥而不泽情不相与往来也盖情在腹中之子故于所乳之子为情不往来所以病而不泽也世传伯奇化为䴗岂亦母所不爱为此耶然少皥已有伯赵氏岂待伯奇而后有姑广异闻尔
  
  鸨者今之独豹也以鸨为豹声之讹耳鸨亦水鸟似雁而无后指上林赋曰鸿鹔鹄鸨驾鹅属玉交精旋目烦鹜庸渠箴疵䴔卢群浮乎其上是也鸨羽之诗言君子下从征役不得养其父母以喻鸨之集于苞栩苞棘苞桑盖水鸟而木栖既失其常是又无后指尤非所以自托于木者可谓不得其所矣段成式云鸨遇鸷鸟能激粪御之粪着毛悉脱今雕之毛能落众羽然其鸷烈足以服羽族此类之可推者鸨乃水鸟不以鸷称而鸷鸟为之落羽此类之不可推者
  鹦鹉
  鹦鹉能言之鸟其状似鸮青羽赤喙足陇右及南中皆有之然南鹦鹉小于陇右飞则千百为群俗忌以手触其背犯者多病颤而卒名鹦鹉瘴礼曰鹦鹉能言不离飞鸟淮南子曰鹦鹉能言而不可使长得其所言而不得其所以言也然有三种大抵五色者尤慧白者次之青者为下其足指前后各二郭璞赞云四指中分行则以觜特为羽族异故字从武武者足迹说者以为似小儿脚指也又名鹦䳇吴志云鸟名鹦䳇未闻鹦父字说曰婴儿生不能言母教之言已而能言以言此鸟之能言类是也亦其舌似小儿故能委曲其音声以象人尔又鸟目下睑眨上唯此鸟两睑俱动如人目盖羽虫之能人言者必有人形之一端今秦中有吉了鸟毛羽黒大抵如鸜鹆然有两耳如人耳而红此与鹦鹉之人舌人目何异然吉了生秦中其音声差重浊如秦人语不若鹦鹉之轻清云
  音释
  鸤鸠上音尸 鴶音戛音菊音耀之然切与斜同不正也𪇖鲁甘切音缕 隹音锥鸟短尾者揔名音 忙皮切浮 粥也 睢鸠上七胥切 乘居上去声音虞噍噍昆鸣噍与啾同子由切昆同也烟煴易作𬘡缊天地气也颉颃上户结反下户郎反飞而上曰颉飞而下曰颃音就居月切 鷑音立尔雅音及居勿反注鹘鸼上音骨下竹交切又音昭 鸜鹆下音浴哵哵音八 反舌𫍢𫍢庄子乃交切公觅切或作蛙 仓庚 伏扶富切鸟抱子
  斲木 䴕音列 子嶲尔雅音规居随反买□下音诡音题音决𫛢音宁女𡡓私俞反 䴗圭觅反 鶷胡达切何葛切其飞□音宗尔雅疏□竦也不能翺翔远飞但竦翅上下而已其声嗅嗅诗疏引陈思王恶鸟论作䴗䴗故以其音名云陟格切 鸨音保音加烦鹜音木鸭属庸渠郭璞曰似凫灰色而鸡脚一名章渠箴疵上音针下音资说文作𪉕𪉈张揖曰似鱼虎而苍黒色䴔卢张揖曰䴔鴢头鸟卢鸬鹚也鴢音杳又音柪 鹦鹉 颤音战四支寒动也使长知丈切许慎注长主也知效人言不能自为长主之言也已再反侧洽切目动也













  尔雅翼卷十四
<经部,小学类,训诂之属,尔雅翼>



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十五
  宋 罗愿 撰
  释鸟
  燕   雀   鹑   鹬
  鸴   鳽   鹳   𫁡
  鶂   比翼
  燕
  燕有两种越燕小而多声颔下紫巢于门楣上谓之紫燕亦谓之汉燕胡燕比越燕而大臆前白质黒章其声亦大巢悬于大屋两榱间其长有容匹素者谓之蛇燕古皆谓之玄鸟齐鲁谓之乙取其鸣自呼其字乙卬首下曲与甲乙之字少异而音不同其尾歧分故物或取象燕尾尤为光泽故汉书曰燕燕尾涎涎美好之貌也以春分来秋分去开生之候其来主为孚乳蕃滋故古者以其至之日祠高禖以请子契因是而生故诗曰天命玄鸟降而生商或曰契母简翟吞乙卵而生契故契号玄王赐姓子氏成汤绍其祖而字天乙后代以子加乙为孔氏乙至得子则名嘉而字子孔又人及鸟生子谓之乳亦从乙从孚荆楚之俗燕始来睇夏小正二月燕乃睇有入室者以双箸掷之令人有子皆燕乙为生子之验然称简翟吞卵似不其然予按帝少皥以玄鸟为司分之官或者简翟之家有娀氏之先在少皥时尝为之尊其先故曰降契以玄鸟氏之出故宅殷土芒芒广大如春秋传所谓爽鸠氏始有齐地云耳何必吞乙卵而后为命玄鸟也哉秦之先女修织玄鸟陨卵女修吞之生火业燕之居甚安故古以为燕居燕享之燕然安不可怀故又有燕安鸩毒之戒至其去也多藏深山大空木中无毛羽或蛰藏坻岸中郗鉴避难峄山百姓饥馑掘蛰燕食之亦云入水为蜃蛤淮南云燕之为蛤是也今人言蜃是蛟类吐气为楼台伺燕栖集则食之又言龙噬烧燕水枯竭者投之立涨今人亦投以求雨人食燕者则不可以适河然则燕与蛟龙蜃蛤之气相往来盖水类玄中记曰千岁之燕户北向燕之来去皆避社又戊已日不取土以戊已字书其巢上则去之岂社主于土戊已又土位土克水燕之所为避欤说文燕作巢避戊已春秋运斗枢曰瑶光星散为燕
  
  雀小隹依人以居其小者黄口贪食易捕老者益黠难取号为宾雀淮南子季秋候雁来宾雀入大水为蛤许叔重释之曰宾雀者老雀也栖宿人家堂宇之间如宾客也崔豹古今注亦云雀一名嘉宾其所入之水盖淮水故赵简子云雀入子淮为蛤雉入于淮为蜃盖二物皆化于淮水中故江以鸿止而鸿从之淮以雀化而雀从焉此雀所以为隹也或云雀入海为蛤性极多欲至矄黒辄盲人至其时用目力不止者亦得雀盲之疾性不能为巢穿屋居之力能胜燕或衔艾子燕巢中燕弃去则居之召南之诗曰谁谓雀无角何以穿我屋谁谓䑕无牙何以穿我墉雀䑕善窃而好淫以喻彊暴之男屋与墉者礼之界也雀之穿屋以咮不以角鼠之穿墉以爪不以牙彊暴之男所以侵陵贞女亦不在家之有无也彼其彊暴之人既至于讼必且从而自罔曰我既有家矣不应复为此侵陵之事故贞女从而诘之曰吾谁问雀角之有无但问吾屋之何以穿而已谁问鼠牙之有无但问吾墉之何以穴而已谁问汝家之有无但问何以速我讼于狱而已盖贞信之教兴则人辞简而理尽此召伯之所化也雀之字通于爵古作□饮器以为名象爵之形中有鬯酒又持之也所以饮器象爵者取其鸣节节足足也量亦取象焉其法用铜方尺而圜其外旁有庣焉其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵以縻爵禄盖雀者啄粟之鸟量起于黄锺之龠以子谷秬黍中者千有二百实其龠故以比云其冠服则爵弁者冕之次广八寸长尺二寸如爵形前小后大绘其上似爵头色其色赤而微黒若雀头然或谓之緅盖𫄸而再染以黒者王之䘮车漆车雀饰亦是此色春秋运斗枢曰瑶光星散为雀异苑魏肇初生冇雀飞入其手占者以为封爵之祥
  
  鹑鸟之淳者其居易容其欲易给窜伏浅草之间随地而安故言上世之俗曰鹑居而鷇食也尾特秃若衣之短结传称子夏贫衣若悬鹑又今有郭公鸟者名褴褛鸟褴褛亦衣短秃之名意相类也列子言蛙化为鹑淮南云虾蟆为鹑闻昔至道年中秋间京师鬻鹑者积于市枚直二钱是秋雨水绝无蛙声人有得于水次者半为鹑半为蛙又云䑕亦化鹑庄子曰吾未尝好田而鹑生于穾司马彪云穾东北隅一曰东南隅鹑火之地故生鹑也诗言鹑之贲贲以刺卫宣姜公子顽贲贲者徤斗之貌鹑性虽淳然特好斗今人以平底锦囊养之怀袖间乐观其斗大率食粟者不过再斗食穄者尤耿介一斗而已物之小而健无若此者然鹊虽处高彊彊然不失其类鹑虽处下贲贲然而无慕于高高下各得其所以言人之不如也贲如虎之贲驹之贲皆彊猛之象天文东方朱鸟之次有鹑名说者以为东方苍龙七宿有角有亢有尾南方朱鸟七宿有喙有嗉有翼而无尾取象于鹑予以左传考之有鹑之贲贲天䇿焞焞火中成军虢公其奔言鹑火之星其象亦贲贲然与诗言鹑鹊者相类又司马彪以东南隅鹑火地生鹑则天文之鹑当与地之鹑相应然七宿虽无尾而其次有鹑首鹑火鹑尾又鹑号朱鸟与苍龙白虎玄武神灵伟异之物并列则似不应取于此按禽经青凤谓之鹖赤凤谓之鹑盖凤昻首长尾而身又赤故可以应鹑首鹑火鹑尾之象而与彼龙虎龟蛇相配鹖冠子亦曰凤鹑火之禽阳之精也当待识者断之
  
  鹬似燕绀色生郁林盖今之翠鸟也巢于木杪生子夷人稍徙下其巢子大未飞便取之谓之翡翠郭璞谓贾害以采说文翡赤羽雀翠青羽雀也异物志曰翠鸟形如燕赤而雄曰翡青而雌曰翠翡大于翠其羽可以饰帏帐故称翡帷翠帐或云鸟各别异非雄雌别名也此鹬一名翠鹬则是其翠者然又名绀燕以说文考之绀深青而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)赤者也则翡盖亦翠之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)赤者通可称鹬耶周书王会云苍梧翡翠汉南越献翠鸟生翠古者鹬冠饰鹬羽于顶郑子臧好之郑伯闻而恶之使盗杀之说者曰鹬水鸟天将雨则鸣故知天道者冠焉其冠前圆一谓之圆冠礼记曰知天者冠述知地者履絇庄子亦云冠圆冠者知天时履句屦者知地形缓佩玦者事至而断此鲁国之儒服也哀公尝以此号于国中曰无此道而为此服者其罪死而鲁之敢服者惟一丈夫耳问以国事千转万变而不穷然则固非子臧之所冝服也汉天地五郊明堂育命舞乐人服之亦天道所系此建华冠也术氏冠亦谓之鹬冠象鹬鸟形画鹬羽为饰绀色司天文者冠之盖术氏即鹬音之转尔然建华冠后汉舆服志以为鹬冠明所施用用鹬饰前圆术氏冠前亦圆吴制差池逦迤四重赵武灵王好服之汉不施用独有其图尔又乃画鹬其义似迂远音即近鹬未敢臆断也鹬韦昭以为翠鸟张晏以为赤足黄文以其毛饰冠颜师古以谓鹬大鸟即战国䇿所谓啄蚌者翠鸟自有鹬名而此饰冠者非翠鸟也字学家称翠鹬似燕绀色生郁林□知天将雨故知天文者冠□然古者以毛饰羽如翠被翠旍之类乃独取于似燕者此术氏冠云绀色则亦翠广志翡色赤翠色绀当待识者详之
  
  鸴山鹊也似鹊而有文彩长尾觜脚赤又谓之雗字说曰善斗谓之雗非不健也然尾长故飞不能远譬诸强学务末胜本则其出入亦不能远今人皆养之以斗其在笼中亦能扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其米以诱雀雀至捕而食之又能效鹰鹞之声其字从学未必不以此说文雗鸴山鹊也知未来事鸟也孙愐唐韵云雗鹊鸴别名又解鳱字云鳱鹊鸟名知未来事噪则行人至鹊或作䧼䧼郑氏注大射仪云鹄鸟名射之难中以中为隽是以于侯取名引淮南子鳱鹄知来所谓正者亦鸟名齐鲁之间名题肩为正正鹄皆鸟之捷黠者按淮南称乾鹄知来而不知往猩猩知往而不知来说者以为巢避风为知来卵为儿童所捕则不知往也猩猩能知捕者之名则为知往竟遭网罟则为不知来又淮南云夫鹊先识岁之多风也去高枝而巢扶枝大人过之则探其鷇婴儿过之则挑其卵知避远难而忘近患则是直谓鹊耳然此山鹊亦云知来又雗鹄名同于乾鹊则似是山鹊尔顾古人皆以鹊解之未知其审释器云象谓之鹄角谓之觷犀谓之剒玉谓之雕取四鸟之名不知其故今鸠似山鹊谓之鸴鸠子虚赋注鹄水鸟也其鸣声鹄鹄云
  
  鳽似凫而胫高有毛冠江东人养之以厌火灾又谓之交精说文谓之䴔鸬精目精也鸬犹矑也言其目精交也禽经曰旋目其名鹮方目其名鴋交目其名鳽观其眸子命名之义备矣上林赋曰交精旋目说者曰今荆郢间有水鸟大于鹭而短尾其色红白深目目旁毛皆长而旋此其旋目乎鳽巢于乔木鶵未能飞皆䘖其母翼以飞周礼职方氏扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州荆州其畜冝鸟兽先儒谓鸟兽孔鸾䴔䴖犀象之属盖鳽虽微禽毛羽可尚是以与孔鸾犀象同列为南方所冝珍禽奇兽矣蜀糜竺家当有火厄收䴔䴖数千头养池渠中以厌火或曰羽毛之类非御烈火之物盖其焚自阳燧旱燥而生以方诸厌之䴔䴖之音与方诸相乱尔然古今厌火尽用水物如汉宫殿脊作蚩鱼形又号屋仰为井皆画水藻莲芰之属䴔䴖亦水禽或自能厌火未可知尔李卫公言鹅能警盗䴔䴖厌火孔雀辟恶唐明皇遣宦官诣江南取䴔䴖㶉䳵置苑中倪若水諌纵散之
  
  鹳似鸿而大长颈赤喙白身黒尾翅别名黒尻皂裙负釜背灶皆以尾翅黒为名也木上作巢大如车轮卵如三升杯泥其巢一傍为池含水满之畜鱼其中稍稍以哺其子故杨震有鹳衘三鳣鱼堕讲堂以为升进之象也巢中水有𬒈石养之故不竭得之者可为药用性好旋飞古者有鹅鹳之阵今江淮谓群鹳旋飞为鹳井惟鹤亦然其旋飞必以风雨鹳是好水之鸟知天将雨则长鸣而喜诗曰鹳鸣于垤妇叹于室天之将雨则蚁封土为垤而鹳又鸣其上则零雨其濛者至矣此思妇之所为叹也然见人探其子则径舍去能致数十里旱以其群飞激云云散雨歇故也禽经曰鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鸮言万物之相变也易之中孚九二鸣鹤在阴上九翰音登于天说者以为鹳者别于鹤也震为鹤阳鸟也巽为鹳阴鸟也鹤感于阳故知夜半鹳感于阴故知风雨鹳生鹤者巽极成震极阴生阳之谓也今人通呼鹳为鹳鹤说文则以鸣于垤者为雚雚小爵也与毛诗说异
  𫁡
  𫁡天狗郭氏云小鸟也青似翠食鱼江东呼为水狗今此鸟穴土为巢尝冬月启其穴横入一尺许生雏其中其咮皆红项下白亦来人家陂池中窃鱼食之今人谓之翠碧鸟又谓之鱼狗或曰小者为鱼狗大者名翠奴亦有斑白者俱能水上取鱼其尾亦可为饰其肉治骨鲠性所冝尔
  
  鶂水鸟也说文曰鶃字或作鹝作□作鹢善高飞能风能水古者天子舟首象鹢所以厌水神淮南云龙舟鹢首如是古矣上林赋櫂鹢牛首汉人舡首犹画青雀穆天子传乘凫舟龙舟注犹今吴之青雀舫盖其遗制其交则雄鸣上风雌鸣下风而孕故庄子以鶂为风化风化者自上风以靡物有类于君师之化黄帝之谒广成必从下风以此也然鶂既能风矣而春秋书风有六鶂退飞何哉盖广川之鸟兽常预避其灾是鸟将进遇风而退未必为风所排也特其相接而过宋都襄公以为祥故其辞布于诸侯事适然耳如海鸟爰居止于鲁东门之外二日赖展禽一言鲁人不复以为异则不复告也说者廼曰五石六鶂之辞不设则王道不亢矣夫视之则陨察之则石徐而察之则五此其设辞之先后与孟子所谓繋马千驷者何异视之则六察之则鶂徐而察之则退飞此与晋史三豕渡河者何异遣辞适有冝尔又安取王道哉说者泥于此则白马非白马黄马骊牛三之论纷然起矣且夫六者吾不知其为退飞之数耶或者如五鸠九扈为鶂之名耶禽经曰鸟六曰鶂然则六鶂之说古未有考者
  比翼
  南方有比翼鸟焉不比不飞其名谓之鹣鹣状似凫青赤色一目一足一翼相得乃飞张司空以为一青一赤在参嵎山则是二鸟异色者昔成周为王会则巴人献之与孔鸾凤鸟之属偕陈于庭后王徳薄不能及远则此贡遂绝世徒传诵以为四方之异气云尔及齐桓公称霸而欲封禅管仲度桓公不可穷以辞乃设之以事曰古之封禅鄗上黍北里禾所以为盛江淮间一茅三脊所以为藉也东海致比目之鱼西海致比翼之鸟然后物有不召而自至者十有五焉桓公为是而止盖鄗上即镐京周天子之都黍固不可得北里卫地时方为狄所据江淮之茅则荆楚不贡已久至兴召陵之师责以王祭而仅共命然情犹不服故师复进次于陉而欲贡之于封禅益知其不可也比目之鱼不知何国所贡要亦淮夷吴越之类而当时蛮夷大国有不服齐者至于比翼所出巴人之国则在楚之西迫近楚先是鲁桓公九年巴子使韩服告于楚请与邓为好楚子使道朔将巴客以聘于邓盖楚以强尝役属之齐安能出其贡物耶若夫物之不召而自至者则固不待言此桓公所以遂止耳此鸟世所希见然不为异至晋王嘉记事乃称成王时燃丘国献之状如鹊而多力历百有馀国十有馀年而至洛邑又云衔南海丹泥巢崑岑玄木者可知其诞也字书一名□山海经崇吾山有鸟状如凫一翼一目相得乃飞名曰蛮尔雅曰南方管仲乃云西海其说异也瑞应图王者徳及高远则至
  音释
  燕 玄鸟之乙乌辖切说文作乙甲乙之乙于笔切说文作乙其尾岐分说文作□涎涎徒见切高禖下音梅月令注燕以施生时来集人堂宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以为候高辛氏之世玄鸟遗卵娀简吞之而生契后王以为媒官嘉祥而立其祠焉变媒言禖神之也息列反音悌夏小正二月来降□乃睇睇者眄也眄者视可为室者也 雀 小隹音锥胡八切音昼鸟口音祧不满之貌音邹青赤色 鹑居鷇食鷇口豆切庄子音义鹑居谓无常处也鷇食言仰物而足也音杳贲贲音奔音素鸟吭容食处徒门切又他门切 鹬以聿切音古冠述庄子鹬冠注尹必反徐音述本又作麷音同韵书述通作术说苑知天道者冠钵或作句履句庄子音义句音矩徐俱反 李云方也逦迤上力纸切下移尔切广韵逦迤连接与鹬字同翠旍旍与旌同 鸴说文胡角切 雗侯干切古安切古沃切音征口豆切鸟子欲出者鹄觷剒雕尔雅注鹄音斛觷音岳剒音错郭云谓治其朴俱未成器有此四名也 鳽古贤切 鹮音儇音纺音交音精阳燧音遂金也取金杯无縁者熟摩令热日中以当日下以艾承之则燃得火方诸阴遂大蛤也熟摩拭令热月盛时以向月下则水生以铜盘受之下水数滴淮南子注厌之于涉切音溪音敕 鹳 尻丘交切音善音誉毒石出汉中蚕食而肥鼠食而死 𫁡说文力入切 鶂午的切鹝□鹢与鶂字同直孝切与棹同牛首池名音户九扈农桑候鸟扈民不淫者也扈止也谓止民使无过时 比翼比上声并也 鄗通作镐合老切汉郊祀志许各反才夜反音成音刑音蛮













  尔雅翼卷十五



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十六
  宋 罗愿 撰
  释鸟四
  鹰   隼   雕   鹖
  枭   鵩   鸩   服翼
  蚊母  戴鵀
  鹰
  鹰鸟之挚者雌大雄小一名鷞鸠少□氏以名司寇之官盖鹰正月则化为鸠秋则鸠化为鹰故鹰通有鸠名在五鸠之数禽经曰鸟之小而挚者皆曰隼大而挚者皆曰鸠也季夏之月秋节将至鹰自习击曰学习孟秋之月鹰将搏鸷杀鸟于大泽之中四面陈之世谓之祭鸟其毛色屡变无常故寅生酉就摠号为黄二周作鴘千日成苍魏彦深赋汉郅都比苍鹰以其尤鸷烈也韩子亦云鲁连黄鹞子田巴兀老苍广志则云鹰一岁为黄二岁为抚三岁为青意亦同诗曰维师尚父时维鹰扬亦鹰好扬隼好翔故以比尚父之武鹞亦其类古语曰在南为鹞在北为鹰鹰生于窟者好眠巢于木者常立双骹长者起迟六翮短者飞急
  
  隼鸷鸟也古者鸟隼以为𣄣盖取其鸷然古今言隼迺未有的指其物者禽经曰鸟之小而鸷者皆曰隼大而鸷者皆曰鸠独知其小尔说文解鵻云祝鸠也思允切又去鸟从十作隼则鵻乃与隼通凡诗之翩翩者鵻皆隼也又解淮南子鸟力胜日而服于鵻礼引尔雅谓之鵧鷑秦人谓之祀祝间蚕时晨鸣人舍者鸿鸟皆畏之据许所说则是今鸦䳎尔郭氏解鵧鷑亦云小黒鸟鸣自呼江东名为乌䳎今鸟䳎小于乌而能逐乌俗言乌之舅也说者不得其真则妄以隼泥解颜师古曰隼鸷鸟即今之鴙也李善称鸷击之鸟通呼曰隼一曰鹞也韦昭则以隼为今之鹗云皆非也又古今解诗鵻者类引释鸟佳其鳺鴀故遂以为祝鸠按鳺鴀是隹自音锥凿之锥此既从鸟自与隼通则事不相预明矣独鷑鸠鵧鷑者是矣诗云鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母又云翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母禽经曰鵻上无寻鹨上无常言二鸟之起不过寻丈不远而复而王事靡盬之臣则征役不得暂息也亦鵻是农候之鸟故因不能艺稷黍而及之荆楚岁时记称四月有鸟如乌䳎先鸡而鸣声云加格加格民候此鸟鸣则入田以为催人驾犁格也亦引尔雅乌䳎即鵧鸠并挚虞槐赋春宿教农之鸠然鸠与扈异又以为春扈曰鳻鶞主五土宜种木者也则误矣淮南亦云孟夏之月以熟谷禾鸪鸠长鸣为帝候岁盖亦谓此许叔重以为鸪鸠布谷未知孰是古之论书者言锺繇善八分有隼尾又书诀云隶有击石波八分书有隼尾波最为难作隼集陈廷刘向以为隼近黒祥
  
  雕者鹗之类土黄色健飞击沙漠中空中盘旋无细不睹黄帝战于阪泉之野雕鹖鹰鸢以为旗帜穆天子𫝊青雕执犬羊食豕鹿今雕亦能食麞鹿之属可谓鸷有力矣又能翱翔水上扇鱼令出沸波攫而食之淮南子曰鸟有沸波者河伯为之不潮畏其诚也其毛亦能食诸鸟羽如群错草中有雕毛必众毛自落古者雕之字作雕至籕文乃作雕耳昔人以草木雕落必从雕者岂亦自然相感如雕羽欤羽可以为箭汉时匈奴有斗入汉地直张掖郡者生奇材木箭竿就羽汉欲得之以饶边就即大雕也山海经曰景山多鹫黒色多力说文则云鹫黒色多子师旷曰南方有鸟名曰羌鹫黄头赤目五色皆备禽经则云雕以周之鹫以就之言其所从搏击之异则其说不同然则鹫乃雕之大者耳鹫多黒色则所谓皂雕是也诗曰肇允彼桃虫拼飞维鸟桃虫小鸟也鸟雕也小毖之君于惩患之后始知天下之机盖有自小而变为大者以求助也说文雕鷻也籕文作雕从鸟鷻雕也诗曰匪鷻匪鸢李广𫝊射雕注一名鹫翮可以为箭羽
  
  鹖似黒雉出上党郭氏则云似雉而大青色有角汉书音义云似雉而大黄黒色鸷鸟之暴䟽者也每所攫撮应爪摧衄性尤相党其同类有被侵者辄往赴救之其斗大抵一死乃止曹植赋所谓双战只僵者也颜师古云俗谓鹖鸡昔黄帝之战以雕鹖鹰鸢为旗帜至周鸟隼为旟而其后有鹖冠环缨无蕤以青系为绲如双鹖尾植左右虎贲武骑皆冠之东京赋武夫戴鹖上林赋云蒙鹖苏苏析羽也鹖以苏为奇蒙覆而取之盖以其勇于斗兼同类相死可以厉众故赵武灵王以表武士秦汉㳂之俗谓之大冠也鹖冠子居深山以鹖为冠汉世常用之而黄霸乃以为凤皇故为张敞所讥霸𫝊注师古云鹖音芬字本作鵧此通用耳鳻雀大而色青出羌中
  
  枭者不孝之鸟尔雅枭鸱土枭刘子曰炎州有鸟其名曰枭伛伏其子百日而长羽翼既成食母而飞盖稍长从母索食母无以应于是而死古者天子常以春解祠祠黄帝用一枭破獍枭不孝之鸟破獍食父之兽黄帝欲绝其类使百吏祠皆用之至汉武帝时亦令祠官领之如其方而汉使东郡送枭五月五日作枭羮以赐百官淮南子鼓造辟兵夀尽五月之望许叔重曰鼓造盖谓枭一曰虾蟆今世人五月望作枭羮亦作虾蟆羮是食枭之验也博之采有枭者博兼行恶道故以枭为采亦枭得之为隽故猛将谓之枭将也土枭穴土以居故曰土枭而荆楚岁时记称句鹆为土枭说者乃因谓为鸜鹆来巢者又云鸜鹆穴居误矣枭今人养以致鸟后汉五行志称众鸟之性见非常班駮好聚观之至于小爵希见枭者暴见尤聚盖当时有五色大鸟众鸟随之时以为凤皇故破其惑段成式云今人往往以壁间蛛为獍见其形圆而匾伏子必为子所食其实非也破獍如䝙而虎眼
  
  鵩似鸮不祥鸟夜为恶声者巴蜀异物志曰小如雉体有文采行不出域若有壃服者故名鵩贾谊之迁长沙尝集其舍自以夀不得长作赋自广然终以不免按周官有硩蔟氏掌覆夭鸟之巢以方书十日十有二辰十有二月十有二岁二十有八星之号县其巢上则去之先儒以谓夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从娵至荼岁谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸盖枭鸣乌噪嘻嘻出出类皆能惊动人为国怪祥故设官驱之不使惑听书十日以下则未晓其理岂岁月日星辰五纪者夭物所畏避耶今以戊已书燕巢侧则燕为去彼于号特十之二耳燕非夭鸟然于日辰犹有忌若尽书之彼夭鸟必有所避矣在国且犹覆巢驱去以为夭则入舍又可知矣此贾生之所为赋荆州记曰楚人谓之服
  
  鸩毒鸟也似鹰大如鸮毛紫黒色长颈赤喙雄名运日雌名阴谐天晏静无云则运日先鸣天将阴雨则阴谐鸣之故淮南子云晕日知晏阴谐知雨也食蝮蛇及橡实知巨石大木间有蛇虺即为禹步以禁之或独或群进退俯仰有度逡巡石树为之崩倒蛇虺无脱者昔有人入山见其步法归向其妻学之妇正织而机翩或曰取蛇虺时呼同力数十声石起蛇出故江东人呼同力鸟或曰禁蛇之声如以手荅腰鼓大率蛇入口即烂矢溺著石石烂如泥一说屎石则变为雌黄及生金古人以其羽翮历酒中则能杀人国语骊姬寘鸩于酒谓之鸩酒管仲曰燕安鸩毒不可怀也凡鸩饮水处百虫吸之皆死或得犀牛蘸角其中则水无毒此鸟与犀相伏今南方山川有鸩处必有犀盖天资之以育物离骚曰望瑶台之偃蹇兮见有娀之佚女吾令鸩为媒兮鸩告余以不好雄鸠之鸣逝兮余犹恶其佻巧心犹豫而狐疑兮欲自适而不可凤皇既受诒兮恐高辛之先我夫媒所仰以合夫妇也鸩既毒物又其雌雄自有好阴好晏之异其同居异志如此则宜其为人媒而告人以不好也雄鸠物之至拙者不能为巢雨则逐其匹霁则反之其为拙亦甚矣而犹恶其佻巧于是求夫和鸣如凤皇者而托之又贪馁而受诒则高辛之先我必矣盖屈原之始罹忧谗人恶之至其久则虽平日所谓贤者亦皆随俗变化而不察故始则恶服艾之盈要而其久也荃蕙化而为茅矣始也恶鹈鳺之先鸣而其久也凤皇既受诒矣宜乎有国无人莫我知之叹而将从彭咸之所居也唐国史补曰鷣鸟千岁为鸩愈老则愈毒同力即鸩也或言亦老而化为鸩陶隐居又言鸩鸟状如孔雀五色杂斑高大黒头赤喙出交广深山中与古所谓运日同力者别而诸家皆言只一种更无如孔雀者按吴都赋亦云白雉落黒鸩零则鸩色宜黒彼如孔雀者当别一物耳
  服翼
  蝙蝠服翼郭氏云齐人呼为蟙䘃或谓之仙鼠盖服翼似䑕有肉翅而黒栖人家屋隙中遇夜则飞夏夜尤甚捕蚊蚋食之新序曰黄鹄白鹤一飞千里使之与燕服翼试之堂庑之下庐室之间其便未必能过燕服翼也盖燕昼飞服翼夜动皆工于室中盘旋者然服翼肉翅而无羽故无力触物辄堕堕则不能复起今洞谷中乃有大者群飞殷殷如风雷述异记云荆州青溪秀壁诸山往往见乳穴穴中玉泉交流有蝙蝠千岁体白如银栖则倒悬或以为脑重故然此亦性之常不为异也又今人以为䑕食巴菽所化顾其类亦自相生不特化而已淮南乃云鱼食巴菽而死䑕食之而肥博物志云䑕食巴豆三年重三十斤不言化为服翼然则俗说盖未可信也
  蚊母
  鷏蚊母郭氏曰似鸟𪇰而大黄白杂文鸣如鸽声今江东呼为蚊母俗说此鸟常吐蚊故以名云或言陈藏噐馀鸟大如鸡黒色生南方池泽茹藘中其声如人呕吐每口中吐出蚊一二升李肇唐史补称江东有蚊母鸟亦谓之吐蚊鸟夏则夜鸣吐蚊于丛苇间湖州尤甚说者又言端新州有鸟类青鶂而觜大常在池塘间捕鱼而食毎作一声则蚊子群出其口亦谓之吐蚊鸟数说虽所在不同然要之一物尔鷏虽吐蚊然得其羽为扇迺可以辟蚊南中又有蚊子木实如枇杷熟则自裂蚊尽出而空壳矣故塞北有蚊母草岭南有蚊母木江南有蚊母鸟三物异类而同功也淮南曰水虿为䗓孑孒为蚊免啮为螚物之所为出于不意弗知者惊知者不怪今孑孒污水中无足虫也好自伸屈于水上见人辄沈久之蜕为花蚊扬去盖水虫之变化类如此人所同知非出于不意也鷏以飞鸟而吐之莫见其成形之始斯则异矣
  戴鵀
  戴鵀似山鹊而尾短青色毛冠俱有文采如戴花胜故呼戴鵀又称戴胜郭璞注方言曰胜所以纒絍然则胜者是后世所谓梭耳又名戴南汉书南任也楚语之转又名戴鳻鳻者鸠之族也后汉舆服志曰上古穴居而野处衣毛而冒皮未有制度后世圣人易之以丝麻观翚翟之文荣革之色乃染帛以效之始作五采成以为服见鸟兽有冠角𩑺胡之制遂作冠冕缨蕤以为首饰盖胜者女之器而戴鵀之来为蚕候故妇人首饰象之盖汉自太皇太后皇太后以下入庙之服其簪以玳瑁为擿长一尺端为革胜盖取此也胜亦法度之物故山海经曰西王母梯几而戴胜淮南鸿烈言夏桀之时西老折胜黄神啸吟以为西王母折其头上之胜为时无法度焉此鸟有织絍之象故月令降于桑则具曲植籧筐于时常在东桑言桑木润与桑木除虫为木之长故称降云按鸟之出谷者称迁唯此言降淮南子燕至亦言燕降孰知其自上而下盖燕者求子之候戴鵀者躬桑之候妇人之于礼或恐其慢故因是鸟之来神而明之此物既春来故在阳鸟之例魏张臶时尝有鵀巢其门阴臶告门人以为戴鵀阳鸟而巢门阴为不祥许叔重解淮南乃引诗鸤鸠在桑者解之孙炎亦云鸤鸠自关而东谓之戴鵀且诗兴一时之事则鸤鸠适在桑耳何可遂以为戴鵀耶此说之不稽者也时训云戴胜不降于桑政教不中
  音释
  鷞音爽匹免切鹰鹞二年色口交切胫骨近足细处 隼 鵧鷑上符悲切下音及通志略云玉篇广韵无鷑字惟有䲯字音及鵧步丁反方扶反方浮反尔雅鹨一名天鸙亡侯切江东名曰天鹨音同绸缪之缪鳻鶞上音汾下敕伦切 雕帜音炽列子黄帝与炎帝战于阪泉之野驱雕鹖鹰鸢为旗帜此以力使禽兽者也与翻同注鷻音团音曷音绥音奔音衮带也 枭 伛威遇反去声敕俱反鵩 硩音掣韵书音剔通作簇以方版也音玄音妖于骄反芳服反犹毁也侧留反又子侯反尔雅正月为陬音徒十二月为荼 鸩除禁反晕日淮南作晖日注鸩鸟也晏日无云也天将晏静晖日先鸣芳六切埤雅云众蛇中蝮独胎产生辄裂母腹音嵩音逸有娀国名佚美也谓帝喾之妃契母简狄也如字雄鸠雄一作雄羽弓反黄云呼故反然则𩿇字欤吐雕反又吐了反又音眺异眉反古腰字音淫鹞也尔雅□一名负雀江东呼为鷣善捉雀 服翼 蝙布田反甫服反之力反亡北反殷殷上声 蚊母蚊蚊音义同音田乌𪇰水鸟也似鶂而短胫腹翅紫白背上绿色音剥音如音闾旧也可以染綘千公切蜻蛉丑介切螫虫孑孒上音结又音吉下音厥或作蛣蟩字异而音义同俗名钉倒虫兔啮注兔所啮草灵在其心中化为螚一说虫名乃多奴来二反鳖属 戴鵀上音带本亦作载下女今反音挥雉五色备音狄山雉也玳瑁音代妹直炙反梯几注梯凭也黄神注黄帝之神伤道之衰故啸吟而长叹也女金反直吏反槌也居吕反方曰筐圆曰筥张臶音荐







  尔雅翼卷十六



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十七
  宋 罗愿 撰
  释鸟五
  凫   鹥   鹜   鹅
  雁   鹚   鹈   鹙
  鸧   鹭   鹔鷞  鸳鸯
  属玉  昆鸡  脊令
  凫
  凫似鸭而小长尾背上有文今江东亦呼为鸍陆玑云大小如鸭青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也而说文解几字云鸟之短羽飞几几也读若殊诗曰将翱将翔弋凫与雁唐陆龟蒙称冬十月视获于甫田夜间有声类暴雨而疾至者一夕凡数四明讯其甿曰凫鹥也其曹蔽天而下盖田所当之禾必竭穂而后去江之南不能弋罗常药而得之𥼊𥼤涂枝丛植于陂一中千万胶而不飞然则江南盖未尝弋也然闻今江南大陂湖中其取凫者亦皆以网植两表于水相去甚远中缀网焉以舟自前驱而逐之率一获千百辈则又与龟蒙说异矣凫所在必贼粱食古人亦养之邹穆公有令食凫雁必以秕无得以粟于是仓无秕而求易于民二石粟而得一石秕故郭氏解方言称今江东有小凫其多无数俗谓之冦凫冦凫善飞王充论衡曰日月一日一夜行二万六千里与冦凫飞相类故王乔以尚方所赐舄假形于凫自叶县朝京师焉吴地志曰石首鱼至秋化为冦凫凫头中犹有石也方言曰野凫甚小而好没水中者南楚之外谓之鸊鶙说苑魏文侯嗜晨凫常以晨飞也南越志有松凫栖息松间周书王会凫羽为旌汉佽飞在上林苑中结矰缴弋凫雁岁万头
  
  鹥鸥也一名水鸮海物异名记曰鸥之别类群鸣喈喈随潮往来谓之信凫南越志曰在潮海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿颇知风云若群飞至㟁渡海者以此为候凫鹥之诗称神祗祖考安乐之引凫与鹥盖水鸟灭没浩荡似不可羁而又善别风云不妄飞集然诚得其道有可驯之理盖凫水鸟之谨愿者而鸥又可狎海上之人有好鸥鸟者每旦之海上从鸥鸟游鸥鸟之至者百数而不止其父使取而玩之明日之海上鸥鸟舞而不下诚伪之不可掩也如此程氏曰犬吠屠人世传有物随之非也此正如海上鸥尔诗以凫鹥之驯为神祗祖考安乐之验夫凫鹥鸟尔何足以知神之安乐者盖古者祭义通于物理故自乐之一变而致羽物及川泽之示以至六变各有所致羽物既与川泽之示相应则所以美神祗祖考之安乐者比之凫鹥亦其理宜也其称在泾以下亦有次序盖泾大川沙少水说文曰沙水少而沙见渚小洲其外有水而已潨水之高者亹者山绝水水鸟戯广浮深者也今自泾而沙自沙而渚渚而潨潨而亹流益狭势益高而凫鹥在焉此以见其安而乐之也周礼王后五辂安车用鹥緫盖緫著马勒直两耳与两镳以缯为之鹥者其色青黒如鹥而谓之安车则亦若诗之凫鹥安乐之义尔然鸥亦有白者不専于青黒山海经玄股国其人食鸥
  
  鹜庶人以为挚而工商挚鸡鹜取其不远徙鸡取其不失时各有宜也曲礼则以为庶人之贽匹鹜能群居不失其匹者盖其别名又谓之木言质木也又以为冠淮南子载武王克商之后乃去其瞀而载之木解其剑而带之笏许叔重以为瞀被发也木鹜鸟冠也知文者冠鹜然则非特取其质木又以文采见取矣鹜初无文古称知天文者乃冠鹬鹬是翠鸟而鹜首亦深绿今谓之鸭头绿岂亦可杂取为冠耶然鹜性终质木故古称刻鹄不成犹类鹜以言刻鹄而胫短犹不失为凫鹜以喻慕淳厚者而不至犹为谨敕之士云尔鹜无所不食易以蕃息今江湖间人家养者千百为群暮则以舟敛而载之其雄尾有毛翘起如钩大率皆雌鸣乘雄与他畜异出水则舍卵于舟中其生子多者不暇伏则以牛矢妪而出之或不接而食饱者亦能生伏大抵不长耳孟子称五母鸡二母彘言一鸡将五雌以此为率多寡得所则易蕃今养鹜者并以一岁再伏者为种其多寡如鸡之数然古人贵鸡而贱鹜春秋𫝊曰公膳日双鸡饔人窃更之以鹜是也一谓之鸭禽经曰乌鸣哑哑鸾鸣噰噰凤鸣喈喈皇鸣啾啾雉鸣鷕鷕鸡鸣咿咿莺鸣嘤嘤鹊鸣唶唶鸭鸣呷呷鹄鸣哠哠鵙鸣嗅嗅盖自鸡以下大抵象其声而为之名又具足鴽谓之蹼鸭谓之跗鸡谓之跖鹰谓之骹□谓之□雕谓之□上林赋烦鹜庸渠郭璞曰烦鹜鸭属庸渠似凫灰色鸡脚一名章渠
  
  鹅与鸡鹜皆家禽然二物为挚而鹅独否者古人以为鹅性顽而傲盖迫之而愈前抑之而愈卬似不入于礼亦其体大难用也鹅鸣自呼陈仲子言鶂鶂者语之转耳吐乳于水中然其子饮者终不杂小而浅黄色者尤可喜性绝警毎更必鸣可以警盗故禽经亦曰鹅见异类差翅鸣也又养之园林则蛇皆远去亦主溪毒射工之类旧说唯食榖稗草菜不食生虫或言苍鹅食之白者不食故主毒以苍者为良主渇以白者为胜夫羽毛异于外而食性随以不同此苻朗所以食肉而能知皂白之处也古唯祈雨用之它祭亦希一名舒雁某氏以为在野舒翼飞远者按鹅名舒雁鹜名舒凫乃是比之凫雁而舒迟岂当更能舒张其翼耶鹅既兼有雁名而方言自关以东谓雁为鴚鹅南楚之外直谓之鹅是雁又假鹅以为名矣内则言物之不可食者舒雁翠鹄鸮胖舒凫翠鸡肝雁肾鸨奥鹿胃翠谓尾肉胖谓胁侧薄肉奥脾肶谓藏之深奥处而鹅鹜所去皆翠则同禽经曰郤近翠者能步郤近莆者能掷郤脚也鹅鹜脚皆近翠故相人者以鹅鹜之步宜贵也邕之南多熟鹅毛为被取项腹软毛蒸治之如稻畦纳之其温软不下绵纩且宜小儿衣中云野鹅曰驾鹅
  
  鸿雁乃一物尔初无其别前章已尽之至诗注乃云大曰鸿小曰雁雁曷为有小者按淮南鸿烈云雁乃两来仲秋鸿雁来季秋候雁来候雁比于鸿雁而小故说诗者推鸿雁为鸿而别以此为雁也今北方有白雁似鸿而小色白秋深乃来来则霜降河北谓之霜信盖白露降五日而鸿雁来寒露五日而候雁来候雁之来在霜降前十日所以谓之霜信也唐杜甫诗曰故国霜前白雁来盖谓此尔古者执贽虽用鸿雁然当亦通用此小者故春秋曹伯阳好田弋曹鄙人公孙彊获白雁献之汉武帝太子昏得白雁于上林以为贽即此物也今月令及周书乃不复有鸿雁候雁之别月令则云八月鸿雁来九月鸿雁来宾周书则曰白露之日鸿雁来寒露之日又来既是一种何得前后不齐如此似不应尔许叔重注二雁则以为仲秋时候之雁从北漠中来过周雒南至彭蠡季秋时候之雁从北漠中来南之彭蠡以为八月来者其父母也是月来者盖其子也羽翼稚弱故在后耳而宾字读聨下句谓之宾雀不取来宾之义今淮南乃并作候雁此当有所据
  
  鹚水鸟色深黒钩喙善没水中逐鱼亦名卢鹚苍颉篇曰似鶂而黒卢与鹚皆黒色故名说文曰兹黒也从二玄春秋𫝊亦曰何故使吾水兹也老则头翼渐白或曰白黒自是两种又有一种头如蛇其颈颇长冬月毛羽落尽栖溪㟁水上卒遇人不能去则自掷入水泅没如常时性不卵生吐雏至八九月与兔相似隋书倭国水多陆少以小镮挂鸬鹚项令入水捕鱼日得百馀头今蜀中尤多临水居者多畜养之以绳约其吭才通小鱼其大鱼不可得下时呼而取出之乃复遣去指顾皆如人意有得鱼而不以归者则押者喙而使归比之放鹰鹯无驰走之劳而利有差厚渔者养数十头日得鱼可数十斤然鱼出咽皆鯹涎不美出水之后好自张其趐就石上暴之或云峡人谓为鬼乌然峡人乃事乌为鬼非此物也上林赋箴疵䴔卢箴疵似鱼虎而苍黒色䴔□头鸟卢卢鹚也南都赋鹔鷞鹍鸬
  
  鹈水鸟今之鹈鹕形似鸮而极大喙长尺馀直而广口中正赤颔下胡大如数升囊好群飞若小泽中有鱼便共抒水满其胡而弃之水尽鱼见乃共食之故一名鴮鸅鴮鸅犹洿泽也洿抒水也又戽斗亦抒水器也鴮洿戽三字同音其义一也淮南曰鹈胡饮水数斗而不足俗呼之为淘河或言其胡能盛水以养鱼或曰身是水沬惟臆有肉如拳昔人窃肉入河化为之故名逃河禽经曰淘河在㟁则鱼没沸河在㟁则鱼出庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕曹诗曰维鹈在梁不濡其翼彼其之子不称其服鹈之于鱼勤矣出入泥涂翕受浑浊相与竭泽而后有得今乃集于梁之上因人以饱曽咮翼之不濡可谓幸矣犹之彼其之子焉必有贤劳奔走之效而后宜其服今何戈与祋他人为之而赤芾至于三百此所以为讥也魏黄初中尝有鹈集灵芝池文帝识之曰此诗人所谓污泽者也曹诗刺共公远君子近小人今岂有贤智之士处于下位否则斯鸟胡为而至哉诗既以为贪而无功之物故后人祖而用之王逸九思云鹄窜兮枳棘鹈集兮帷幄在梁集池犹不可况帷幄耶⿱目兆 -- 晁以道云黄河多淘河之属曰漫画者常以觜画水求鱼有曰信天縁者常开口待鱼
  
  鹙秃□也状如鹤而大长颈赤目其毛辟水毒丹阳鄱阳皆有之诗白华曰有鹙在梁有鹤在林鹙贪恋之鸟也故进造于梁鹤高絜之鸟也故退栖于林以喻褒姒申后之进退云尔北史后魏明帝时获鹙鸟于宫内遂养之崔光以为此诗所谓有鹙在梁者魏黄初中鹈暂集而去犹以为戒况饕餮之禽必资鱼肉菽麦稻梁之养岂可留意于丑形恶声哉鹙尤好㗖蛇大者头高八尺善与人斗一名扶老
  
  鸧鸹也关西呼为鸹鹿山东通谓之鸧鄙俗名为错落错落者亦言鸧声之急耳又谓之鸹捋鸹鹿鸹捋皆象其鸣声也子虚赋以弋下双鸧为㳺猎之盛而楚辞以煎鸿鸧为异味解楚辞者曰鸧鹤也然则鸧盖鹤之类岂以其色苍遂谓之鸧耶淮南子凤皇曽逝万里之上鸿鹄苍鹤莫不惮焉则苍鹤之为鸧必矣玄鸧长足群飞天之将霜先知之而鸣不过旬日而下霜矣物类相感志然则鸧之警霜犹鹤之警露也裴瑜注尔雅言鸧麋鸹是九头鸟今谓之鬼车鸟秦中天阴有时作声声如力车鸣或言是水鸡过说者曰此鸟昔有十头能收人魂气为天狗啮去其一至今滴血不止遇其夜过或滴污物上者以为不祥人家皆灭烛呼犬以去之然按夫子与子夏所见称奇鸧九首当是今九头鸟但九首者既称奇鸧则非常鸧可知也不当以解麋鸹刘𫘦𬳿玄根赋一足之夔九头之鸧
  
  鹭水鸟洁白而善为容其集必飞舞而下头上有长毛数十枚长尺馀毵毵然与众毛异欲取鱼则弭之其翅背上皆有长翰毛江东人取以为接䍦名白鹭缞亦曰白鹭蓑或以红鹤毛间之鲁颂曰振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归说者以为客有鹭之容耳隋乐志云建鼓商所作又栖翔鹭于其上不知何代所加或曰鹄也取其声扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而远闻或曰白鹭鼓精也或曰皆非也诗云振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归言古之君子悲周道之衰颂声之息饰鼓以鹭存其风流未知孰是隋志之说云尔按梓人之职裸者羽者鳞者以为笋虡盖振古如此则所谓建鼓之鹭安知非商世所有陈风亦曰坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿翿或为纛羽与翿皆笋虡之所悬则鼓上之有鹭旧矣说诗者乃以鹭羽为舞者之翳而训值为持不知值者盖亦植立之义又曰振鹭于飞于彼西雝说者以西雝为泽按西雝当是置礼乐器之所盖大雅言于论鼓锺必于辟雍之地以在西故曰西雝而春秋传则云西辟乐备是辟雍西雝西辟皆乐器之所在也大射仪建鼓在阼阶西南书亦云大贝鼖鼓在西房则西雝振鹭之飞为鼓上之鹭明矣鼓常在西振鹭在鼓之上有飞之象耳建鼓以木贯而载之下有跗又说者以鹭为鼓精者古今乐录言吴王夫差时有双白鹭飞出鼓中而入云故有是名犹会稽雷门之鼓相𫝊有鹤飞入其中鼓鸣闻洛阳后破鼓鹤遂飞去亦其类也后世有鼓吹曲亦以朱鹭为首孔颖逹曰楚威王时有朱鹭合沓飞翔而来舞旧鼓吹朱鹭曲是也或言朱鹭是汉曲说乐府者亦以为因饰鼓以鹭而为曲之名此则非也饰鼓以鹭而不朱朱自因瑞耳禽经曰朱鸢不攫肉朱鹭不吞鯹
  鹔鷞
  鹔鷞水鸟盖雁属也归藏曰有凫鸳鸯有雁鹔鷞西京赋亦曰鸟则鹔鷞鸹鸨驾鹅鸿鶤上春候来季秋就温南翔衡阳北栖雁门则鹔鷞之为雁类审矣高诱注淮南云长胫绿色其形似雁鷞又作霜禽经曰挚好风□好雨爽好霜鹭好露然是鸟也以季秋就温似是避霜今乃称好霜者盖当霜之候飞鸣而来有似好之如白雁以霜前至谓之霜信挚鸟好风名为晨风也鹔鷞大体当类雁而段 -- 𠭊 or 叚 ?成式乃云状如燕稍大足短趾似䑕未尝见下地常止林中偶失势控地不能自振又起上凌青霄出凉州则与此水鸟者异又说文称五方神鸟焦明凤皇之属其在西方者曰鹔鷞禽经述凤五种亦称白凤谓之鹔皆名适同耳古者良马多取于飞鸟之名以况轻迅故马有肃爽者唐成公以献楚子唐开元中独以骕騻马当御名盖取此
  鸳鸯
  归藏曰有凫鸳鸯有雁鹔鷞盖凫属也雄名为鸳雌名为鸯雌雄未尝相舍飞止相匹人得其一则其一思而死古者明王交于万物有道则诗人以此托兴其首章曰鸳鸯于飞毕之罗之二章曰鸳鸯在梁戢其左翼盖毕罗此鸟必于其飞之时至其在梁也不掩其不备所谓戢其左翼者凡鸟翼左掩右为雄右掩左为雌雌视雄以为进止今是雄者戢翼而无惊遽之虞则其配可知矣此物盖相须为命尤在于交之有道也崔豹古今注曰谓之匹鸟礼记曰庶人之挚匹解者以匹为鹜正以凫鹥水鸟之类多相匹尔凡鸟多好以颈相勾如张平子思玄赋云鸣鹤交颈雎鸠相和其归田赋曰王雎鼓翼鸧鹒哀鸣交颈颉颃关关嘤嘤又说文雊雄雉鸣也雷始动雉鸣而雊其颈雊从句声是鸣鹤王雎鸧鹒与雉皆交颈唯此鸟尤甚其大如鹜其质杏黄色头戴白长毛垂之至尾尾与翅皆黒今妇人闺房中饰以鸳鸯黄赤五彩首有缨者乃是㶉䳵耳然㶉䳵亦鸳鸯之类其色多紫李白诗所谓七十紫鸳鸯双双戏亭幽谓㶉䳵也临海异物志㶉䳵水鸟毛有五色食短菰其在溪中无毒气说文作溪𪉅
  属玉
  属玉水鸟似鸭而大长颈赤目紫绀色似䴔䴖汉以名观
  昆鸡
  昆鸡似鹤说文作鶤黄白色长颔赤喙九辩曰鹍鸡啁哳而悲鸣公孙乘月赋鹍鸡舞于兰渚谢惠连雪赋对庭鹍之双舞淮南曰钳旦大丙之御过归雁于碣石轶鶤鸡于姑馀许叔重谓鶤鸡凤皇之别名考 穆天子𫝊鶤鸡飞八百里郭璞曰即鹍鸡也
  脊令
  脊令水鸟大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青灰色腹下白颈下黒如连钱故杜阳人谓之连钱飞则鸣行则摇不能自舍诗以喻兄弟相救于急难唐明皇时有鹡鸰十数集麟德殿廷木翔栖浃日魏光乘作颂以为天子友悌之祥
  音释
  凫父俱切 鸍音施尔雅沈凫也几几是俞切鸟短羽而飞市朱切本作秕不成粟也鸊鶙上步觅切下大兮切音次文选注似飞掌弋射之若切生丝缕也郑玄曰结缴于矢谓之矰矰高也 鹥鸟兮切 示巨支切音悰音门甫骄反马衘疾陵切 鹜 瞀韵书音茂又音牟并训目不明也按淮南子载武王太公问荅大意谓伐纣之后务欲息兵以礼让移风俗故有去瞀载木解剑带笏之说瞀疑当通作鍪音牟胄也去瞀载木乃弃武尚文与下文义协而叔重训瞀为被发未详其义于遇反扶富反哑哑于加反喈喈古崔反音如鸽也鷕鷕以沼反补木反咿咿于低反方于切嘤嘤于耕反之石反唶唶音即音㪣呷呷呼甲切音菘鹞属也哠哠胡告反圭觅切嗅嗅古閴反五利五栗二反 鹅 鶂午的反音歌音保于六反扶移反昌私反去声音甫当作衲音加 雁 公孙彊其良反哀七年 鹚音慈 泅音囚浮行水上也音杭咽也音烟通作腥鱼臭音窈 鹈音题音序音泽鴮洿戽并荒故反音末去声东外反
  音弗 鹙本作□音秋 鸧音苍音括郎活反 鹭毵毵苏含切音救息也音崔丧衣建鼓上居万反一名植鼓谓植木而旁悬鼓所以召集号令音真举也力果反息允反音巨乐器所县横曰笋植曰虡植直吏反又时力反于计反音坟大鼓方于反夫差下楚宜反 鹔鷞上音肃下音双音保音加通作鹍禽经作雨按张华注风禽鸢类越人谓之风伯飞翔则大风雨一足鸟一名商羊字统曰商羊一名雨天将雨则飞鸣孔子辨之于齐庭也鹔鷞鸟名其羽可为裘以辟寒鹔鷞飞则陨霜露禽鹤也露下则鹤鸣 属玉 观去声汉书宣记曰行幸长杨宫属玉观服䖍曰以玉饰因名焉西都赋属玉之馆钳旦大丙淮南注二人太乙之御也一说古得道之人以神气御阴阳音迭又音逸自后过前曰轶姑馀山名在吴 脊令上音鲫下音灵









  尔雅翼卷十七



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十八
  宋 罗愿 撰
  释兽一
  麟   狻麑   驺虞   廌
  夔   貘   𫘦𬳿   六駮
  𫘜   犀   兕   象
  
  麐麕身牛尾一角春秋之书麟亦曰有麕而角者耳盖古之所谓麐者止于此是以其物可得而有而其性能避患不妄食集故其㳺于郊薮也则以为万物得其性太平之验是不亦简易而自然乎至其后世论麐者始曰马足黄色圆蹄五角角端有肉有翼能飞含仁怀义音中律吕行步中规折还中矩㳺必择土翔而后处不履生虫不折生草不群居不旅行不犯䧟阱不罹罘罔牡鸣曰游圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶幼秋鸣曰养绥呜呼何取于麐之备也若是则阅千岁而不得麐盖无怪矣夫麐野物也其为性又善斗释兽载之盖若麕䴥麋鹿之属焉不之异也叔孙氏之车子不涉于学不能多识故以为不祥仲尼适见而别之然非必待仲尼而后识也后世既已神夫麟故史穪汉武帝获一角兽盖麟云曰盖而云有不足之辞也然麟与万物并生虽善避害极兽之所在而畋之则虽麟亦何逃焉然则又未必非真得麟也世之儒者欲神夫麟之形状性情使千岁必不复得以是为麟之灵而吾则欲直从古说简易而言之虽并世而得不足为异夫并世而得者盖皆极兽之所在而取之如西狩之云者非麟之贪馁而就死焉则固不害为麟之善避患而有智也蜀之礼殿门有汉世所图麟凤亦只一角兽尔乌得五角有翼之说乎诗称麟之角之趾之定盖麟麕类麕之迹解则麟趾不妄集矣角端有肉则角不妄触矣其斗有时则定不妄斗矣若羊之属以定斗者也此以比衰世信厚之公子而已周书王会规规以麟说文麒仁兽麐牝麒也淮南子曰麒麟斗而日月蚀盖岁星散为麟岁失其序则麟斗麟斗则日月蚀矣麒麟善走故良马因之亦名为骐𬴊也郭璞曰麒似麟而无角
  狻麑
  狻麑如虦猫食虎豹即狮子也盖虎窃毛谓之虦猫而西域𫝊注称狮子似虎正黄有𩑺耏尾端茸毛大如斗又诗称韩土之乐有猫有虎周书记武王之狩禽虎二十有二猫二则是虎之类也穆天子𫝊狻猊日走五百里其为物最猛虽虎豹犹畏之象至以鼻卷泥自涂数尺数数喷鼻隅立狮子直搏而杀之宋宗悫伐林邑以其阵中象多乃制狮子形与象相御象果惊奔众溃遂胜之魏武尝经白狼山得狮子儿以归未至洛阳三十里鸡犬皆伏无鸣吠者其声闻数十里产子月馀则教之搏攫遇其吼时百兽率走其子随吼裂声旋加骄勇故西域乐工或得其筋纽以为琴弦混之乐部适一鼔而众乐丝弦皆绝又谓之虓说文曰虓狮子也
  驺虞
  驺虞珍兽出林氏山海经云大若虎五采毕具尾长于身名驺吾乘之日行千里刘芳诗义疏曰驺虞或作吾然则驺吾盖驺虞也今诗之驺虞解者类以为此兽欧阳公著诗本义独引贾生说以为驺者文王之囿虞其官也然驺虞从古以为兽司马相如云囿驺虞之珍群史之说有得兽而莫知其名者东方朔识之曰此所谓驺牙者也则汉武时尝有兽号驺牙者矣古者音声之假借以牙为吾故九辩曰左朱雀之苃苃兮右苍龙之跃跃属雷师之阗阗兮通飞廉之衙衙读者曰衙犹吾也故朔称所谓驺牙即诗之所谓驺虞者尔岂可谓虞官也哉然以诗为直指此兽又大谬盖此物自兽之俊逸者以其俊逸故马之健者比之予于𫘦𬳿章中极其说又西京赋曰圉林氏之驺虞扰泽马与腾黄是亦以其似马而称之也淮南子曰屈商拘文王于羑里于是散宜生乃以千金求天下之珍怪得驺虞鸡斯之乘以献于纣则文王之马有名驺虞者可见于此是马也文王必尝驾习之以从田其智足以知御者之情其才能左右赴趣之使其进退周旋莫不如欲故曰彼茁者葭一发五豝彼茁者蓬一发五豵夫五御以逐禽为难今其马能与人相应使获禽之多如此盖可叹矣此所以申言之曰于嗟乎驺虞也夫驺虞之马工于逐禽如此而诗言其仁何也盖一发而得五则庶类蕃殖矣当葭蓬茁茁之时则蒐田以时矣有以见文王于平时不妄杀如此此其一时之义仁如此诗则王道成矣不必指驺虞二字以求其说也且诗之言仁如驺虞犹礼记言好贤如缁衣恶恶如巷伯皆取其一篇之义不然则所谓缁衣者安知贤而好之后之学者不得其说乃以驺虞不践生草又曰义兽许叔重解淮南子亦云食自死之兽夫驺虞虎也搏杀援噬之类又其修且硕如此安能日得夫兽之自死者而食之且诗方矜一发五豵之敏而顾嗟美禽兽为能不践食生物是义安所措此皆因诗之序不知其为马而増为之说也许又云白虎黒文日行千里与五采毕具者异故并著之鸡斯云神马也
  
  廌似山羊一角一名神羊一名解东北荒中兽也见人斗则触不直者闻人论则咋不正者古者神人以廌遗黄帝帝曰何食何处曰食荐夏处水泽冬处松柏荐者泽草之名司马彪云美草也崔云甘草也王苍云六畜所食曰荐庄子亦云麋鹿食荐故荐从艸从廌也荆楚岁时记穪屈原以夏至日赴湘流百姓竞以食祭之常苦为蛟龙所窃以五色丝合栋叶缚之又以为獬廌食栋将以信其志然则所食又不止荐尔说者以为人君刑罚得中则生于朝廷主触不直者说文亦云古者决讼令触不直故又名任法论衡曰𦤎陶钦平任坐以明至公所在任法而不任人也古法字作法从水以言其平之如水从廌去者廌之所去法之所取后世法去廌岂时不及古不可常得从而阙之耶而廌冠之制则𫝊于今淮南子曰楚文王好服解冠楚国效之以廌角安冠上汉之法冠所谓柱后恵文者是也史氏以为楚王尝获之故以为冠春秋𫝊所谓南冠者也秦灭楚以其君服赐执法近臣御史服之异志以为解廌一角今冠两角非象也然汉史氏特云法冠或谓解廌冠不正决之则亦不全取象于廌若貂若鹖亦两植之尔太平广记曰安南有象能知人曲直有斗讼者行立而齅之有理者则过无理者以鼻卷之掷空数丈以牙接而刺之亦廌之类论衡曰觟䚦者一角之羊也性知有罪𦤎陶治狱其罪疑者令羊触之有罪则触无罪则不触獬之字或作□觟廌之字或作䚦□□通作豸唐开元二十年有一角兽肉角当顶白毛上捧识者以为獬豸
  
  夔一足之兽状如牛苍身无角生东海中流波之山出入水必以风雨其音如雷黄帝得之以其皮冒鼓撅以雷兽之骨声闻五百里舜之诸臣龙虎熊罴皆取于猛兽其乐正名夔鲁哀公与孔子论舜乐后夔一足有异于人孔子以舜语告之以为唯圣人为能和六律均五声知乐之本以通八风夔能若此一而足矣故曰一足非一足也至子贡论夔不逹于礼疑其穷孔子以为古人之逹于礼而不逹于乐谓之素达于乐而不达于礼谓之偏夫夔达于乐而不达于礼是以传于此名也盖礼乐皆得然后可以为成人而不学礼者则无以立夔自以达乐而不达于礼若夔兽一足然盖有所不备是故以为名谦之至也此兽一足故立则嶷然书所谓衹载见瞽瞍夔夔斋栗者盖其庄立不倚如此行亦不减它兽故庄子称夔踸踔而行则怜蚿蚿多足则怜蛇蛇动脊胁而行则怜风风蓬蓬而起则怜目目则怜心考以明万物各适其适而不能相为用夔不常见故以为木石之怪薛综解东京赋称夔如龙有角鳞甲光如日月见则其邑大旱是诚怪矣博物志则言形如鼓而知礼岂亦以其立斋栗故谓知礼耶此与礼记后夔所取达乐而不达礼者义又异矣山海经云岷山多犀象夔郭璞曰今蜀山中有大牛重数千斤曰夔
  
  貘白豹似熊小头一云锐鬌庳脚黒白駮能䑛食铜铁及竹骨节强直中实少髓皮辟湿寝其皮可以驱瘟疠貘今出建宁郡毛黒白臆似熊而小能食蛇以舌䑛铁可顿进数十斤溺能消铁为水有误食针铁在腹者服其溺则化取其粪为刀可以切玉夫玉乃阳气之精莹物无能胜焉铁为至刚能断制万物然与之相磨则玉无所损而铁之磨者屑屑然今以貘化铁则玉可切铁不可挫此类之不可推者也详此物之性舌能䑛铁溺能消铁则一体之间疑皆胜铁兵疑无所投其刃蜀都赋乃云㦸食铁之兽不应有是㦸盖若㦸褚师声子手之㦸摘而取之或者其肠自能制铁其理间亦可以兵刺也神异经曰南有兽曰啮铁大如水牛色如漆食铁饮水其粪可作兵器其利如鎠王子年拾遗记曰见吾山有兽大如兔毛色如金雌者如银食丹石铜铁昔吴国武库兵铁食尽检库穴得双兔一白一黄杀之开其腹而有铁胆肾乃铸胆肾以为剑雄号干将雌号镆鎁可以切玉断犀古称周之时昆吾氏献切玉刀盖用其山之石若铜铁不必皆以兔也此二兽大小与貘异而其劲健盖亦貘之类故附著之上林赋其兽则庸旄貘犛郭氏又云或曰豹白色者别名貘说文曰貘似熊而黄黒色出蜀中今蜀人云峩眉山多有之其上浮屠所居往往有悬釡而炊者惧铁器为所食皮略如虎其色深黒能折酲唐世多画貘作屏白居易有赞序之今黔蜀中时有之象鼻犀目牛尾虎足土人鼎釡多为所食颇为山居之患亦捕以为药其齿骨极坚以刀斧椎鍜铁皆碎落火不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗永徽元年吐火罗献大兽如駞高七尺日行三百里食铜铁周书王会不令支玄獏
  𫘦𬳿
  释畜曰𫘦𬳿马山海经曰北海内兽状如马𫘦𬳿兽之善走者既如马而又善走故马之良者取以为名古之命马者大抵皆如是既取兽之狡轻者而又参以其毛物唯夫马之良者既著称于世而兽不常见后之博物者又鲜能考名实所从起象类所从附故往往但存良马之名而没野兽之实盖古之名马有曰六駮者曰驺虞者曰腾黄者曰飞兔者曰骐𬴊者六駮者必其白身黒尾如兽之六駮者也驺虞者必其白质黒文如兽之驺虞者也腾黄者必其缟身朱鬛如兽之腾黄者也飞兔者必其厐然而苍者也骐𬴊者必其粹然而黄者也又子虚赋曰案节未舒即陵狡兽蹴蛩蛩辚距虚轶野马𨎥𫘦𬳿乘遗风射㳺骐张揖曰蛩蛩青兽状如马距虚似骡而小野马似马而小𫘦𬳿北海内兽状如马遗风千里马巂如马一角不角者骐此辈皆轻狡之兽不可服乘而古之良马其名往往与此相类以是知其取称于此也如使古之驾者必求此兽而乘之则六駮锯牙虎爪迺食虎豹之物驺虞大如虎尾长于身腾黄神物夀且千岁飞兔如兔而䑕首以其背飞麟麕而一角与夫蛩蛩距虚之负蟨见人而疾走者此岂可乘之物哉郭璞𫘦𬳿赞曰𫘦𬳿野骏产自北域交颈相摩分背翘陆虽有孙阳终不在服此盖似马而不可乘之验也汉书所谓匈奴奇畜𫘦𬳿者即马之似焉者也周书伊尹请令正北空同大夏之属以橐駞白玉野马𫘦𬳿𫘝𫘨良弓为献至成周时禺氏献𫘦𬳿淮南子曰伊尹贤相也而不能与胡人乘𫘪而服𫘦𬳿
  六駮
  駮如马白身黒尾一角□牙虎爪其音如鼓喜食虎豹山海经中曲之山有兽焉云云可以御兵盖駮毛物既可观又似马故马之色相类者以駮名之子虚赋曰楚王乃驾驯駮之驷西京曰六骏駮吴都曰蓦六駮驾乘也蓦上马之名也说者谓取六駮之兽驯而扰之以当驷马夫駮牙爪如此安可驯扰唯薛综解西京以为六骏駮者白马而黒画以文如虎者解駮为马是也駮用黒画即与文马朱其鬛者相类特不知马之类盖有自然似駮者耳管子称桓公乘马虎望见之而伏以问管仲管仲曰意者君乘駮马而洀柏迎日而驰乎公曰然曰此駮象也駮食虎豹故虎疑焉说苑亦称晋平公出畋见乳虎伏而不动以问师旷旷曰鹊食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食駮駮食虎夫駮之状有似駮马今者君之出必骖駮马而出畋乎公曰然二说相似是马有自然似駮之兽者因以駮名也顾或言駮食虎豹或言豹食駮为稍异耳一名兹白周书王会篇曰正北方义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹即此物又大夏以兹白牛不知何物也刘原父奉使契丹时顺州山中有异兽如马而食虎豹辽人不识以问之曰此所谓駮也为言其形状声音皆是辽人叹服
  𫘜
  𫘜说文曰马赤鬛缟身目若黄金名曰𫘜吉皇之乘或作古皇周文王时犬戎献之见周书王会篇春秋𫝊曰𫘜马百驷画马也西伯献纣以全其身尚书大𫝊散宜生之犬戎氏取美马𩣭身朱髦鸡目者取九六焉陈于纣之庭按𫘜一曰文马又曰吉良山海经大封国有之乘之夀千岁一作吉彊瑞应图曰腾黄神马一名吉光李善曰吉良腾黄一马而异名也礼说云文王得白马朱鬛案此则文马难得之兽而后世相赂遗文马百驷盖取其白马画其鬛使赤耳春秋时宋公子地有马公取而朱其尾鬛以与向魋言五行者以为妖此则文马之遗象其大封所产旷世不复见矣唐正观二年甘州献白马朱鬛又乘黄龙翼而马身黄帝乘之而仙
  
  犀南徼外牛而似豕一角在鼻一角在顶其形已详见埤雅多生南中周书伊尹令正南以文犀为献今徼外所送有山犀有水犀水犀之皮则有珠甲山犀无之今通天犀长且锐皆脑上角千岁者长且锐有一白缕直上彻端名曰通天或以为白理彻端则能出气通天故曰通天或曰赤理盖水犀之角也通天则能通神可以破水骇鸡大雾重露之夜以置中庭终不沾濡得三寸以上刻为鱼而衘之以入水水常开方三尺又以角盛米置群鸡中鸡欲往啄未至数寸辄惊退置屋上则鸟乌不敢集置积榖上亦然援神契曰神灵滋液则犀骇鸡战国䇿楚献鸡骇之犀于秦王九歌曰弃骇鸡于箱簏此之谓也能杀钩吻鸩羽蛇毒以此角为箸搅毒药中皆生白沫涌起则了无复势以搅无毒物则无沫起若行异域有蛊毒之乡常先以试之赵后所谓文犀辟毒者谓此也中毒箭将死者以刺疮中即沬出而愈通天犀所以能辟毒者其兽专食百草之毒者及众木之有刺棘者不妄食柔滑之草木也其在山中晦冥之夕光正赫然如炬温峤毁犀以照水怪盖谓此岁一解角于山石间得之者刻木色理形状相肖以代之犀不能觉辄复解角其处古所谓梁山之美非特其角兼取其甲函人犀甲七属夀百年言其久而不坏也吴王夫差衣水犀之甲者亿有三千人又奉文犀之渠物之利如此昔周公驱虎豹犀象而远之以去民害又此物辈有皮革齿角之用故古帝王不逐而去之则因而利之其逐而去之者管子所谓黄帝之王谨逃其爪牙不利其器焚破林薮驱逐禽兽以利人者是也其因而利之者则尧舜之王令诸侯子卿大夫委质者皆以虎豹皮饰使散财粟以市虎豹之皮山林之人刺猛兽若从亲戚之仇此君冕服于朝而猛兽朦于外者是也至其言五家之数则又曰黄帝之王谨逃其爪牙有虞之王枯泽童山夏后之王烧林焚薮沛泽不益民之利殷人之王诸侯无牛马之牢不利其器周人之王官能以备物然则周公之驱虎豹犀象盖天下初定未暇其他故且行黄帝夏后之政至其后乃官能以备物虎豹之皮为侯与其裘犀兕为甲象以饰路而为笏物无不备又服不氏掌养猛兽而阜蕃教扰之不唯驱之而已也
  
  兕似牛一角青色重千斤或曰即犀之牸者盖牯犀之角能辟邪恶宁心神散风热故良于药饵牸犀之角文理细腻斑白分明俗谓班犀故美于服饰牸犀古人或但谓之牸盖即兕也犹羖音近牯以其为牂之牯熊音近雄以为罴之雄而兕音近牸云尔雅曰兕似牛犀似豕郭氏称犀似水牛而豕首然则犀亦似牛与兕同但首如豕耳兕青而犀黒兕一角而犀二角以此为异然郭又云犀亦有一角者也但古人多言兕今人多言犀北人多言兕南人多言犀为不同耳汉武帝时西域献赤兕裘入水不濡上时服以听朝即水犀甲之类犀既有之兕亦宜然兕之革最坚故犀甲只夀百年而兕甲夀二百年射以得兕为隽故周诗美宣王殪此大兕唐叔虞射兕于徒林殪以为大甲为是武也以享晋封其后世之臣相与𫝊道之以愧其君而楚人招魂称君王亲发兮惮青兕以为物之伟观可以娱魂而来之云尔角尤善触故曰兕无所投其角古以为觥容七升或曰无则刻木为之以戒酒过而抵触人者故曰觵其不敬者周南曰我姑酌彼兕觥盖爵一升觚二升觯三升角四升散五升因多寡以明尊卑觥在五爵之外所受最多而犹曰姑酌云者则其念勤劳可知亦觥愈大而愈卑则惠及贱者矣诗曰匪兕匪虎率彼旷野论语曰虎兕出于柙者盖周之初驱猛兽至其后养而阜蕃教扰之说见犀章中
  
  南方之美者有梁山之犀象焉象长鼻牙南越之大兽兽之最大者形体特诡或曰身有百兽肉皆自有分叚唯鼻是其本肉鼻肉为炙肥脆小类猪而含滑吕氏春秋曰肉之美者髦象之约三岁一乳其身倍数牛而目不逾豕鼻长六七尺大如臂所食物皆以鼻取之或食刍必再三整齐乃食能别道之虚实稍虚辄不肯过故晋时帝行则以象车导引以试桥梁故象难获者以其陷阱不能试也其鼻端有爪形得之可以拾鍼若磁石肉有十二属其胆不附肝随身转诸兽肉中正月建寅在虎肉上之类其牙长一尺毎雷震必仓卒间似花暴出逡巡隐没仙方合丹忌雷震惊以象牙夹丹灶得雷声乃能发光其齿岁脱犹爱惜之掘地而藏焉削木为伪齿潜往易之觉则不藏故处驯者教能拜起周章从人意听言则跪古者军旅有象以其牙足恃也身毒国人乘象以战王寻等围昆阳亦驱虎豹犀象之属楚昭王奔随使子期执燧象以奔吴师盖周有服不氏掌养猛兽而阜蕃教扰之古者军旅皆有猛兽为备顾后世不能扰而用之尔燧象者繋燧于象尾视敌所向而纵之象迫于火肆其力奔突以犯吴师齐田单之火牛其遗意也象性妒有别不畜淫子岭南群象行人不甚畏尤畏孤象盖孤象是象中之败群者众所不容无所发其怒故尤可畏按世言物象盖取于象凡有数义夫物之形有首有尾若象者望头如尾迎之不见其首随之不见其后有混成之象一曰象感雷而齿文生有象焉一曰象有进止威仪之象浮屠取之一曰斧象者见星月而没亦合于天象如韩非则以为世人不识生象得死象而髣象之耳盖象之合于物象不一而足也春秋运斗枢曰瑶光之精散为象南蕃船上多以象皮鞔鼓鼓长而头尖状如𬃷核谓之㯽榔鼓说文豫象之大者贾侍中说不害于物或作舒余
  音释
  麟 麐尔雅通作麟音君音浮古牙切都佞切狻麑上音酸虦猫上昨闲切尔雅虎窃毛谓之虦猫窃浅也说文作而如之切颊毛也许交切驺虞 苃苃音斾飞扬貌躣躣其俱反行貌阗阗音田鼓声衙衙五呼反亦行貌圉林氏文选注圉牢养也林氏山名又山海经有林氏国扰泽马应劭汉书注扰音柔驯也阴嬉䜟曰圣人为政泽出马腾黄神马一名吉光 廌又蟹切音蟹锄陌切啮也许救切以鼻取气 夔求龟切其月切击也雷兽山海经注即雷神也人面龙身鼔其腹也鱼力切踸踔上敕甚切下敕角切音贤又音玄蓬蓬步东反又扶公反 貘音貊音婢又音卑音剥马色不纯神纸切奴吊切居蚁切褚师上张吕反哀公二十五年音刚坚铁音容郭璞曰㺎似牛颔有肉堆张揖曰旄牛也其状如牛而四节毛莫交反犛牛黒色出西南徼外又力之切令支音零岐 𫘦𬳿音逃涂七六反蹋也音𠫤音迭𨎥音卫车轴头轶𨎥言车之疾案节未舒案节行得节未舒马足未舒音携力戈切蛩蛩渠容切音厥音遇又音虞 六駮音剥音陌古盘字思俊切 𫘜音文力辄反马鬃也向魋司马桓魋也地宋景公弟辰之兄也定十年 犀徼吉吊切音禄音古七属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也革坚者札长沛泽上音斾服不下逋骨切服不服之兽者也 兕殪音翳惮青兕惮丁曷切通作觥之鼓切古胡切先肝切孔氏曰散者讪也饮不自节为人谤讪 象 脆音毳小耎易断也身毒乾笃国在大夏东南音瞒覆也






  尔雅翼卷十八



  钦定四库全书
  尔雅翼卷十九
  宋 罗愿 撰
  释兽二
  虎   虪   甝   豹
  貔   䝙   獌   熊
  罴   豺   狼   豻
  类   猩猩   狒狒   猛氏角端   桃抜
  
  虎大寒之月始交七月而生性至猛烈虽遭逐犹复徘徊顾步其伤重者辄跑踍作声而去听其声之多少以知其去之近远率鸣一声者为一里靠嵓倚木而死终不僵仆其搏物不过三跃不中辄舍之其食物值耳辄止以为触其名名耳故也尝伤人者耳辄有缺若锯夜视以一目放光一目看物猎人候而射之目光堕地得之如白石或曰即虎魄也又知冲破能画地以卜今人有画物上推其奇偶者谓之虎卜悬其鼻于户令人生男故古者胎教欲见虎豹勇挚之物虎子才生三日则有食牛之气其不能搏噬者辄杀之为堕武也古者出国用虎节又敔亦为虎形背上为二十七龃龉击之以止乐字说曰虎西方之兽故敔为伏虎二十七龃龉者三九之数也阳成于三变于九□之长尺十之数也阳三九而以阴十胜之所以止乐案淮南穪天一地二人三三三而九九九八十一人应九九八十一之数马应八九七十二之数犬应七九六十三之数彘应六九五十四之数猿应五九四十五之数麋鹿应四九三十六之数虎应三九二十七之数虫应二九一十八之数故曰三九二十七七主星星主虎虎故七月而生虎应二十七故敔为虎形二十七龃龉也亦虎啸而风生风生而万籁皆作虎伏而风止风止而万籁皆息故止乐用虎尔汉旧仪乘舆带七尺斩蛇剑履虎尾絇履方言虎陈魏宋楚之间或谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之于䖘自关东西或谓之伯都汉书云于释
  
  虎一物也以色别之则黄质黒章者无异名窃毛者谓之虦猫白者为甝黒者为虪此物同而别者也虪亦有斑但以浅色为质深色为章耳海内东北经幽都之山黒水出焉其上有黒鸟黒蛇黒豹黒虎黒狐蓬尾此虪之所聚而孟山兽多白狼白虎鸟多白雉白翟两山之间而鸟兽各以其毛色相从理之不可晓者然虪尤猛今野人言三虎之别黄虎窃人羊豕多方窥伺得之黒虎所见无不取白虎坐食而已不甚搏杀或云黄是其幼弱者黒者适壮白者则老矣此亦理之近者也郭氏称晋永嘉中秭归县槛得黒虎状如小虎而黒色深者为斑此岂偶得其小者尔未可全据也
  
  虎西方之兽白西方之色文质皆应其方故古者祭祀之礼以白琥礼西方白言其色虎言其形也礼西方者以其物享之之义也然白虎不常有故郭氏但引汉宣帝时南郡获白虎为验司马相如称般般之兽白质黒章为大瑞而世之说者又以白虎为驺虞许氏觧淮南子称驺虞白虎黒文食自死之兽日行千里驺虞之色虽与山海经所说不合然汉儒大抵皆以为白虎又其言白虎性仁食自死之兽瑞应图曰仁而不害今白虎不甚搏杀坐食而已或云虎之老而仁者有合于仁如驺虞之义此先儒之所为说欤周书王会曰般吾白虎晋宋时正旦元会设白虎尊于殿庭盖上施白虎若有能献直言者则发此尊饮酒盖杜举之遗式欲令言者猛如虎无忌惮也
  
  豹似虎圜文有数种有赤豹山海经舂山多赤豹诗赤豹黄罴陆玑疏云尾赤而文黒谓之赤豹有玄豹山海经幽都之山有玄虎玄豹王会篇屠州黒豹有白豹别名貘淮南曰军正执豹皮以正其众豹尾车周制也象君子豹变以尾言者谦也古者军正建之汉大驾属车八十一乘作三行尚书御史乘之最后一乘县豹尾豹尾以前皆为省中周礼射以皮饰侯诗羔裘豹饰楚豹舄琐语范献子猎遗其豹冠
  
  貔豹属猛兽出貉国诗献其貔皮曲礼前有挚兽则载貔貅陆玑云貔似虎或曰似熊一名执夷一名白狐辽东人谓之白罴郭璞赞云书称猛士如虎如貔貔盖豹属亦曰执夷白狐之云似是而非
  
  䝙似虎而五爪释兽言似狸郭氏注子虚赋称似狸而大其注尔雅云今山民呼虎之大者为䝙然旧说云䝙畏虎虎畏罴则䝙不当大于虎力能食鹿以立秋日杀物故汉仪立秋日郊礼毕始扬威武乃祠先虞告以烹鲜天子御戎路白马朱鬛躬执弩射牲牲以鹿麛斩牲于郊东门载获车驰驷以荐陵庙名曰䝙刘刘杀也䝙于时杀物故以应之于是而赐武官肄兵习孙吴兵法六十四阵名曰乘之所以为武也又谓之䝙𦝼风俗通曰尝新始杀食曰䝙𦝼扬子法言曰若牛羊用人则狐狸蝼螾不𦝼腊也欤𦝼之杀狐狸为多与腊日取蝼螾皆尽物者故云尔田猎之礼象兽而动汉之䝙刘犹周之表貉也䝙既五爪有人之象博物志称江汉有䝙人能化为虎蜀都赋所谓皛䝙氓于葽草者也唐李肇国史补云俗言四指者天虎也五指者人虎也而吴都赋注乃言䝙虎属能化为人与前说反闻之虎化为人惟尾不化须烧尾乃成人好著紫葛衣足无踵䝙是虎类或云䝙人能化为虎或云䝙虎属能化为人辞亦相备此亦庄子程生马之论也
  
  獌兽之长者一名蟃蜒以其长故从曼从延云梦有之子虚赋所谓其下则有白虎黒豹蟃蜒䝙豻是也郭璞曰蟃蜒大兽似狸长百寻案说文獌狼属也引尔雅䝙獌似狸獌狿既是狼属又复似狸又与䝙豻同称则其形质当不甚相悬正使身长不应八百尺孙愐说獌虽同郭氏之语至说狿则云獌狿大兽名长八尺夫以狼䝙狸豻之类而其长八尺则已奇而可骇矣八尺正当一寻郭氏称百寻者盖见西京赋云巨兽百寻是为曼延故云尔汉武帝作蛇龙曼延之戏多作水陆虫兽如熊虎猿狖怪兽大雀白虎行孕海鳞变龙罔不毕有以此兽尤奇故特取之又百倍其长为百寻以为戏玩故薛综云作大兽长八十丈也郭氏只据此为说不原物之本状耳然此戏包物甚多独名曼延者以其形模自然奇怪又増之令极长最为可玩故主名之又谓之曼衍之戏校猎赋云斮巨狿
  
  熊类大豕人足黒色春出冬蛰轻捷好縁高木见人自投而下亦以革厚而筋驽用此自快故称熊经鸟伸今养态者亦日捶之以为不捶则有病猎者刺其革不可得入随即有膏膜之古称能白此膏之在背者也寒月则有暑月则无淮南子曰无角者膏而无前有角者脂而无后无角者熊豕之属肥从前起者也有角者麋羊之属肥从后起者也又方冬蛰时唯自舐其掌故其掌特美烹之难熟晋灵公杀宰夫之胹熊蹯不熟者而楚成王见围请食熊蹯而死以其难熟冀有外救也古以熊配虎为旗又皆以为王射之侯又以皮为冠执罼者冠之谓之旄头乘舆之出则前旄头而后豹尾盖乘舆黄麾内羽伏班弓前左罼有䍐执罼者冠熊皮冠谓之旄头而豹尾者则取象于豹之尾也必取熊豹者盖熊于山中行数十里悉有跧伏之所必在山嵓枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外即迷失道路熊出而不迷故开道者首熊以出焉豹之为物往而能反故广志曰狐死首丘豹死首山豹往而能反故殿后者尾豹以入焉王会篇不屠何献青熊异苑东土呼熊为子路说文能熊属足似鹿能性坚中故称贤能而彊壮称能杰也汉锺旋以铜篆作蹲熊及盘龙辟邪
  
  罴似熊黄白文长头高脚猛憨多力能拔木关西呼曰貑罴盖罴乃熊类古之言熊者率与罴连言之如称如熊如罴维熊维罴非熊非罴赵襄子射熊又射罴是也今猎者云熊有两种猪熊其形如猪马熊其形如马各有牝牡问以罴则云熊是其雄罴即熊之雌者罴为尤猛或曰罴大于熊盖熊为罴之雄而称熊犹羖为羭之牯而称羖兕为犀之牸而称兕也盖皆相类而为牝牡犹麋与鹿交䲡与鱼㳺然其脂如熊白而粗理不如熊白美也柳宗元罴说称鹿畏䝙䝙畏虎虎畏罴罴之状被发人立绝有力而甚害人则罴之力非熊比矣韩奕称韩土之乐称有熊有罴有猫有虎叙所多有者耳而终章言献其貔皮赤豹黄罴又皆猛兽之罕得者此所以异而书也陆机云貔辽东人谓之白罴又云罴有黄罴有赤罴禹贡梁州贡熊罴狐狸是中国常贡此追貊之国自以所有而献所谓各以其所贵宝为摰如犬戎氏以白狼白鹿献穆王也王会篇东胡黄罴成王时献此兽周礼穴氏掌攻蛰兽各以其物火之谓熊罴之属冬藏者烧其所食之物于穴外以诱出之故熊罴皆从火罴又加罔也后郑解罗氏蜡则作罗襦引火田之事以为今俗放火张罗其遗教说者以为汉之俗间在上放火于下张罗承之以取禽兽是周礼之遗教淮南子散宜生得玄豹黄罴青犴白虎文皮千合以献于纣
  
  豺似狗牙如锥足前矮后高而长尾其色黄瘦徤今人称豺狗霜降之日杀兽四面陈之世谓之祭兽月令季秋之月豺乃祭兽戮禽盖鳞属则獭正月祭鱼羽属则鹰七月祭鸟毛属则豺九月祭兽戮禽古者禽兽之别大曰兽小曰禽亦曰四足而毛曰兽二足而羽曰禽今豺乃狗类不应捕二足羽物应以大小为别尔先儒以为祭与戮者禽兽皆杀之但兽则杀而又陈禽则杀之而已不以为祭又曰禽兽初得皆杀而祭之后得者杀而不祭详戮禽之文在祭兽之后则是当祭之时择大兽而祭之后乃方杀戮馀禽而食如云鹰乃祭鸟用始行戮祭即是杀而不食不应又有戮而不食之事也其祭世以为祭天而魏蒋济云豺獭自祭其先不祭麒麟然则亦非祭天也豺能为声故楚穆王豺声而令尹子上知其忍人也其肉酸不宜食盖食虎者虎见而畏之且能却物鬽食豹令人志性粗肉消则定食豺消人脂肉损人神精刘子曰鹿形似马而迅于马豺形似犬而徤于犬国有千金之马而无千金之鹿家有千金之犬而无千金之豺以犬马有用而豺鹿无用也世传狗者豺之舅豺遇狗辄跪如拜状猎者不杀豺以豺为同声又南方恶豺向人作声以为不祥说文汉律能捕豺貀购百钱
  
  狼贪猛之兽聚物而不整故称狼藉又称粒米狼戾周礼王及五等诸侯之出皆有执鞭趋辟者号条狼氏条涤也谓涤除狼扈道上者狼好积聚 故楚语曰令尹问蓄聚积实如饿豺狼焉是也狼猛而敏给能自顾其后淮南子曰鸱视而狼顾贾谊曰失时不雨民且狼顾周公居东远则四国流言近则王不知而不失其圣故以狼跋胡疐尾比之股中有筋大如鸡子又筋满身如织络之状盗不可辨者焚狼筋以示之则为盗者变栗无所容或曰郎巾者菌之类非此兽之筋也其鸣能小能大善为小儿啼声以诱人去数十步虽善用兵者不能免也还之诗曰并驱从两肩兮肩者兽三岁也次章曰并驱从两牡兮牡者兽之父也末章曰并驱从两狼兮狼谓此也然则前两章肩与牡为何兽曰皆狼也尔雅曰狼牡獾牝狼其子徼绝有力迅兽三岁曰肩揔群兽子之名则徼亦肩矣末章言牝狼则前言牡者狼之牡也始章从狼之子次章从其牡又末章从其牝然则牝固猛于牡何为先牡后牝盖鸟之类雄鸷于雌兽之类牝猛于牡以乳䕶其子非可得犯也是以罴为熊之牝而罴猛于熊狼为獾之牝而狼名独著而虎猛者称乳虎盖其类也古者君子左取狼为裘又食其肉礼记狼臅膏是也狼肠直故作声诸窍皆沸边庭候望设狼烟以其直上风吹不斜也今马之骏者溺皆射前足鹰鹞丑其矢不坠皆横激而去若箭其俊猛者尤远盖是气烈所发尔故古者矢之为字通用弓矢之矢田俅子曰有神手牵白狼口衔金钩而入汤庭王褒曰宣王得白狼而夷狄宾
  
  豻胡地之野犬也似狐而小或云狐犬谓狐与犬合所生也字通于犴古者狱从两犬谓争讼之所以犬守之而狴犴又狱名狴兽也犴即此胡犬也盖其防闲过礼如犬之义故扬雄法言曰狴犴使人多礼乎言不能使人多礼但使不犯足矣豻古以为裘玉藻所谓麛裘青豻褎绞衣以裼之者盖自狐青裘豹褎麛裘青豻褎羔裘豹饰狐裘皆裼犬羊之裘不裼不尽饰也然则豻虽犬而与犬异矣又以为射侯而丧车漆车以为𧜀盖王之丧车五乘木车青素车白薻车黄駹车赤漆车黒犬鹿浅然豻之类大率象其色星禽家言犴是猛兽能食狮子虎豹今狱中所画兽首是其象故曰犴狱云中车疏考
  
  万物之化有不可致诘者庄子称白鶂之相视眸子不运而风化虫雄鸣于上风雌应于下风而风化类自为雌雄故风化彼或以色或以声独类不待色声假于风而已说者以类为万物之类犹如草虫异种而同类者然万物之类盖多矣猿猵狙以为雌麋鹿之交䲡鱼之㳺彼非其类且有之同类安足言也类盖鸟兽之名列子曰亶爰之兽自孕而生曰类河泽之鸟视而生曰鶂并鶂而言之则庄子之所谓也然以山海经论之类有二种其一则兽之生亶爰山者如狸而有发其名曰师类如列子之所说其一则带山之鸟如乌而五采文其名曰奇类此亦四方之异气也
  猩猩
  猩猩小而好啼山海经曰人面豕身能言语郭氏曰今交趾封谿县出猩猩状如獾㹠声似小儿啼海内南经曰猩猩知人名其为兽如豕而人面在舜葬西周书王会曰都郭国献之若黄狗而人面也又海内东北经有青兽人面名猩猩能言张华博物志曰猩猩若黄狗人面能言盖古文言猩猩者皆如此一以为豕身一以为状如獾㹠一以为若黄狗郭氏赞曰厥状似猴号音若嘤后世之谈猩猩者以为若妇人被发但足无膝常群行遇人则以手自掩其形好饮酒著履人有取之者置酒以斗石许而作履相连猩猩始见必大骂曰诱我也辄能知诱者之姓名及其祖先并道之乃绝走远去既去不能忍已而复来稍稍相劝染指于酒而尝之蹑履而试之已而又去去而复来厥态如初既而不能忍则连臂号泣相与就醉蹑履而为人所禽故淮南云猩猩知往而不知来以能知诱之者为知往不知被祸为不知来而吴都赋曰猩猩啼而就禽也然则其状大抵皆如人与狒狒不甚相远荀卿曰今夫猩猩形相亦二足无毛也既言二足而又言无毛则去人不远矣今人谓之野人然而不知礼故曰猩猩能言不离禽兽万毕术日归终知来猩猩知往归终神兽
  狒狒
  狒狒如人被发迅走食人盖人面红赤色长唇大口能作人言如鸟声自知生死旧说反踵猎者言无膝睡常倚物黒身有毛大者长丈许力负千钧行疾如风左手操管自笑笑即上唇掩目或曰见人则笑或曰其初得人喜而笑则上唇覆其额移时而后食之人因为筒贯于臂上待其见执即抽手从筒中出凿其唇于额而擒之或曰以钉钉着额任其奔驰候其死而取之发极长可为髲其血可染绯张衡元图曰枭羊喜获先笑后愁郭璞赞曰狒狒怪兽被发握竹获人则笑唇蔽其目终乃号咷反为我戮一名□□亦作𥝃一名𤟤𤟤一名枭羊嘄阳一名山𤟤俗谓之山都北方谓之土蝼周成王时州靡国尝献之其后不常献而常有今交广南康山中有之吴都赋其上则𤟤子长啸其下则枭羊麡狼又言𥜿𥜿笑而就格则终篇而三及之毎说异名莫知其同异然狒狒可谓异兽者矣王会篇云𥝃𥝃淮南曰山出嘄阳水生罔象木生毕方井生獖羊人怪之闻见鲜而识物浅也陈藏器云出西南夷如猴宋孝建中进雌雄二头命工图之饮其血令人见鬼上林赋射㳺枭郭璞曰枭羊也羽猎赋羂嘄阳
  猛氏
  上林赋鋋猛氏郭璞曰今蜀中有兽状如熊而小毛浅有光泽名猛氏疑有阙误
  角端
  角端似猪或云似牛角在鼻上可作弓说文角端兽也出胡休多国续汉书鲜卑有角端牛以角为弓宋符瑞志曰角端日行万八千里又晓四夷之语明圣在位明达方外幽远之事则奉书而至此乃异物非以角为弓者端当作貒
  桃拔
  西域𫝊乌弋有桃拔一名符拔似鹿长尾一角者或为天鹿两角者或为辟邪一名扶拔汉章帝时月氏献之和帝时安息献之形似麟而无角邓州南阳县北有宗资碑旁有两石兽镌其膊一曰天禄一曰辟邪天禄阁亦因兽立名灵帝铸天禄虾蟆宋符瑞志天鹿者纯灵之兽五色光耀同明王者道备则至
  音释
  虎 跑音庖许交反堕武淮南子注堕废也武威之也音语龃龉或作鉏铻不相当也音轹于䖘音乌窦 虪式六又音育 窃毛尔雅窃浅也音残又音栈音苗音含 般般音斑 豹 豹尾后汉舆服志注豹尾之内为省中列小学汉官篇曰豹尾过后罢屯解围 貔婢支反 貉音陌音至许求反音戴本亦作戴谓举于旌首以警众 䝙椿俱反音与摅同 刘𦝼并龙珠反扬子注𦝼八月旦也今河东俗奉以为大节祭祀先人蝼螾上音楼下与蚓同扬子注以申韩刑名如牛羊之用人则人之亡也何可久乎其趍死犹狐狸蝼螾不过乎蝼腊之候表貉貉师祭也音陌于所立表之处祭造军法者祷气势之増倍䝙氓注䝙人也胡了切文选注当为拍普格反于尧反盛也庄子云程生马尝观文字注秦人谓豹曰程余至延州人至今谓虎豹为程盖言虫也方言如此抑亦旧俗也笔谈 獌音万 蜒音延音汗胡地野犬也又音㟁余救反 熊 熊经鸟申庄子音义经如字李古定反若熊之攀树而引气也申如字若鸟之频呻也 捶之累反击也音而煮熟音烦音毕说文田罔也许旱反说文网也天子出有䍐车网也又云䍐大旗为罔今俗谓网旗蔡邕独断曰前驱有九旒云䍐后汉舆服志注武王伐纣百夫荷䍐旗以先驱阻顽反去声注钟旋旬宣反周礼凫氏为锺钟悬谓之旋旋虫谓之干注旋属锺柄所以悬之旋虫有蹲熊盘龙辟邪音存坐也踞也 罴 憨呼谈切痴也音家音俞黑羝音古羊牡曰羖音秋陆佃云䲡今泥䲡似鳝而短无鳞以延自染难握与鱼为牝牡追貊上都回反戎狄国名诗其追其貊通作䄍音乍索也细密之罗读为襦有衣袽之𦈡汝俱反或音须周礼注 豺 獭音挞水狗音媚注貀女骨切亦作豽狸属苍黒无前足善捕䑕 狼 趍辟上七须反下婢亦反条狼上音涤五等公侯伯子男音欢尔雅音亦牡名獾牝名狼其子名徼绝有力者名迅孙炎曰迅疾也音触内则注狼臆中膏也田俅子汉艺文志有田俅子三篇苏林曰俅音仇 豻音㟁亦作袖户交反苍黄之色音锡玉藻注君衣狐白裘则以素锦为衣覆之使可裼也𥘵而有衣曰裼必覆之者裘䙝也九裼衣象裘色射侯大射有干侯干五旦反音豻薻车杜子春读为华薻之薻音厐𧜀莫历反周礼注以皮为覆笭韵书作幭诗韩奕浅幭注覆轼也果然也駹车然𧜀漆车豻𧜀 类 鶂五历反草虫按庄子音义云方之物类犹如草土异种而同类也虫作土猿猵狙以为雌猿音袁猵篇面反李音偏狙七馀反狙一名獦牂似猿而狗头憙与雌猿交也獦音葛雌音妻一音如字亶爰山海经亶音蝉山多水无草木不可以上有兽其状如狸而有髦名曰类自为牝牡食者不妒 猩猩所庚反 狒狒音翡与□□□□同平义反山𤟤许归反嘄阳淮南子注山精也才兮反坟羊国语作羵羊注云雌雄不成者也淮南子注土之精也毕方木之精也状如鸟青色赤脚一足不食五榖淮南注罔象国语注龙神兽罔象食人一名沭肿注羂工犬反 猛氏 鋋小矛也市延反 桃拔 月氏下音支西域国名膊普各反







  尔雅翼卷十九



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十
  宋 罗愿 撰
  释兽三
  鹿   麋   麕   麈
  𪊨   麝   麢   猴
  猿   玃   𤡮   蜼
  鹿
  六为律律主鹿故鹿六月而生鹿虽应律然非辰属八卦无主故陶隐居云古称马之似鹿者直百金今荆楚之地其鹿绝似马当解角时望之无辨土人谓之马鹿以是知赵高指鹿为马盖以类尔鹿角无枝曰角有枝曰觡又猎者云鹿自有无角者名为麀鹿凡鹿夏则解角而易毛冬则角长而毛深故丧车鹿浅䄙说者谓以鹿夏皮为覆笭也古者伏牺之世丽皮为礼按说文集韵云丽旅行也鹿之性见食急则必旅行礼丽皮纳聘盖鹿皮也皮弁以白鹿皮为冠益州人取鹿杀而埋地中令臭乃出食之名鹿𣨙郑康成说曲礼云国君春田不围泽大夫不掩群士不取麛卵又月令孟春云毋麛毋卵以春时先乳特禁之也然周官迹人掌邦田之政令禁麛卵者说者曰此谓四时常禁也注云为其夭物且害生多里革曰兽长麑䴠孟孙猎而得麑使秦西巴持归烹之麑毋随之而啼秦西巴弗忍纵而予之论语称孔子素衣麑裘孔丛子曰孔子为司冦摄朝事人歌之曰麛裘之芾投之无戾芾之麛裘投之无邮□鹿麛也黄帝时南夷乘白鹿来献鬯成周黒齿贡白鹿汉武以白鹿皮为币宋符瑞志白鹿王者明恵及下则至
  
  麋与鹿相反鹿是阳兽情淫而游山夏至得阴气而解角从阳𨓆之象麋是阴兽情淫而游泽冬至得阳气而解角从阴𨓆之象今海陵最多千百为群多牝少牡人言一牡辄交十馀牝又与鹿交鲁庄公十七年冬多麋刘向以为麋色青近青祥也麋之为言迷也盖牝兽之淫者是时庄公将取齐之淫女其象先见京房易传曰废正作淫大不明国多麋又曰震遂泥厥咎国多麋古者兽人冬献狼夏献麋麋之性黠战国䇿陈轸曰今山泽之兽无黠于麋麋知猎者张网而驱已也因还走而冒人至数猎者知其诈伪提网而进之麋因得矣淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目武帝天汉四年令诸侯王大国朱轮特虎居前左兕右麋小国朱轮画特熊居前寝麋居左右卿车者也古天子燕射熊侯白质诸侯麋侯赤质又许慎云古礼执羔麋鹿取其跪乳群而不党按鹿子曰麛麋子曰䴠羊既用羔则麋鹿亦当用麛䴠为物既小可得而扰也后汉志广陵东阳县多麋注博物志曰十千为群掘食草根其处成泥名曰麋畯民人随此畯种稻不耕而获然则古谓水泽之地如孟诸之麇者岂此地类也左𫝊迹人来告曰逢泽有介麇焉说文麔麋牡者麎牝麋也
  
  麕之性怯又谓之麞章者张皇也俗谓之白肉言其白胆易惊怯道家以麕鹿不在十二属非腥腻之物羞为白脯其饮水见影惊奔麤豪之人食其心肝者便即小胆若素懦者则转怯不知所为麞乃极能走然未及鹿淮南子曰鹿之上山獐不能跂也及其下牧竖能追之才有所修短也古者画缋之事山以章水以龙说者以为章读为獐獐山物也在衣齐人读䴠为麞马氏以为獐山物画山者并画獐龙水物画水者并画龙郑氏谓以獐表山以龙见水也有有牙者有无牙者崔豹古今注曰麞有牙而不能噬鹿有角而不能触大者不过三二十斤老则牙见于外淮人谓之牙麞穆天子𫝊天子赐曹奴之人黄金之鹿银麕注云今有在地中得玉㹠金狗之属此皆古赂夷狄之奇货也盖古尝有此瑞物故以金银仿而作之宋符瑞志曰白麞王者刑罚理则至晋咸宁三年见魏郡春秋运斗枢曰枢星散为麞
  
  麈大鹿也其字从主若鹿之主焉麈之所在众从之其尾可用为拂谈者执之以挥言其谈论所指众不能易也上林赋沈牛麈麋汉书粤地山多麈麖麈似鹿而大麖似鹿而小其尾能留红色妇人以寘蒨帛中经十馀年色不退以拂毡则毡不蠧周书王会篇稷谨贡大麈稷谨谓肃谨 又世俘篇武王狩禽麈十有六
  𪊨
  𪊨大麕旄毛狗足能上木好作声字说曰麂虎所在必鸣以告鹿属冯而安者亦其声几几然出东南山谷今有山林处皆有而均房襄汉间尤多实麞类也大麞毛长狗足者名𪊨南人往往食其肉然坚韧不及麞味美多食之能动痼疾其皮作履舄胜于众皮又有一种类𪊨而更大名麖山海经曰女几之山其兽多麖𪊨宋书符瑞志银麂刑罚得中民不为非则至
  
  麝如小麋脐有香释兽谓之麝父字书谓之□周书武王狩禽麝五十冬食柏叶夏食诸虫尤啖蛇至寒则香满入春急痛自以爪剔去之落处远近草木皆焦黄此为生香若人带过园中者瓜果皆不实范𤑼云麝性多忌今亦未知其所以为多忌者然杨文公常言商汝山多群麝所遗粪常就一处虽远逐食必还走之不敢遗迹他所虑为人获人反以是求得必掩群而获之此当是多疑忌之义亦佩其香者经游园囿多所避忌故以比刺当时之人其毛可以为笔郑䖍云麝毛笔一管写书直行四十张狸毛笔一管界行写书八百张又有水麝脐中唯水沥一滴于斗水中用洒衣衣至弊而香不歇唐天宝初养于囿中麝兽之香者故物之香者比之今有麝香鸟又有麝香木又灵猫似麝生南海山谷如狸自为牝牡亦云蛉狸异物志云灵猫其气如麝
  
  麢大羊似羊而大角圆锐说文大羊而细角好在山崖间夜宿以角挂木不着地其角多节蹙蹙圆绕弯中深锐𦂳小犹有挂痕耳边听之集集鸣者良慢无痕者非也其角号为有神故能辟去不祥今之金刚者出西域状若紫石英百炼不消切玉如泥置之山顶亦陷石而入及金处同类相见而止可谓坚矣惟此角能坏之麢虽大羊而性与羊异故字从鹿而释兽叙在麞𪊨之前今人只作羚北人多食南人食之免为蛇虫所侵上林赋足壄羊张揖曰麢羊也似羊而青说文麙山羊而大者细角
  
  猴一物而五名说文猴□也□贪兽也一曰母猴似人玃母猴也尔雅云玃父善顾玃持人也为母猴也其为禽好爪爪母猴象也下腹为母猴形王育曰爪象形也古文为象两母猴相对形□母猴属头似鬼甶者
  鬼头也然则猴□玃为□盖一物又有沐猴母猴之称母非牝也沐音之转耳然□但是其属□乃是狨玃又大皆猴之类而非猴也猴状似愁胡而手足如人其声嗝嗝若咳今大林中有猴多处一大猴在木辄累累以手相援下饮好象人所为生子辄效人浴之山涧中鹰鸢过其上以一手按之仰视不转子往往死水中辄相率哭泣埋之乡人设果菽以取之者群猴皆入惟老猴独凭高而望终不入至食欲尽四顾无人乃前犹复徬徨大抵以老猴至而后发机也毎食辄置之两嗛稍出而食之好行未尝暂止或曰猴无脾故行以消所食犹象然停则有病然王延夀赋称储粮食于两颊稍委输于胃脾乃是有脾也盖猴之性躁动今教扰之者皆先植杙地中使坐其上大抵旬月而后性定既能定矣技艺乃复易成今廏中多畜之以为令马不畏辟恶消百病也猴性躁见物辄斗故称沐猴与狗斗又好残毁器物尤工捕虱论衡曰鹿制于犬猴伏于䑕爪不利也王延夀赋有王孙之狡兽形陋观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿说文为母猴也楚辞曰猕猴兮熊罴慕类兮以悲老子曰为者败之猴之性好诈故称狙诈狙击说文狙玃属庄子称狙公赋芧曰朝三而暮四众狙皆怒曰然则朝四而暮三众狙皆说说者以为狙公典狙之官三四者以升计也或又曰狙公者老狙自赋其徒耳按汉有祝鸡翁此狙公盖亦养狙者朝四暮三以枚计之尔獑胡似猕猴头上有发腰以后黒或云猴老者为獑猢
  
  猿与沐猴相类静躁不同耳柳子赠王孙文云恶者王孙兮善者猿猿性仁不贪食多群行雄者黒雌者黄雄者善啼啼数声则众猿叫啸腾掷如相和焉其音凄入肝脾韵含宫商故巴峡谚曰巴东三峡巫峡长哀猿三声断人肠猿音清者象万物之数五主音音主猿故猿五月而生音清切也其臂甚长人有此相者则以善射名淮南子曰羿左修臂而善射汉李广猿臂其善射亦天性也然猿以臂长身不便于行旧或言其臂相通其实未见然猿所以夀者以长臂好引其气也尤好攀援其饮水辄自高崖或大木上累累相接下饮饮毕复相收而上在猴亦然汉书西域之国有乌秅者山居累石为室民接手饮说者以为自高山下谿涧中饮水故接连其手如猿之为是亦异矣旧说其色多青白玄黄段 -- 𠭊 or 叚 ?公路北户录言有绯猿绝大越处子论剑术乃有老翁试之相与周旋以林竹刺之腾上为猿故剑术号曰猿翁山海经堂庭发爽之山其上多白猿鬲山多猿蜼吴都赋猿父哀吟
  
  玃父善顾郭氏曰貑玃也似猕猴而大色苍黒能玃持人好顾盻博物志云蜀山南高山上有物如猴长七尺人行健走名曰猴玃或曰猳玃又名马化伺行道妇女有好者辄盗之以去行者过其傍皆以长绳相引不然不免取去为室家其生子者终身不得还久亦迷惑不复思归生子皆如人以杨为姓故蜀西界中多杨皆猳玃之种时时犹有玃爪者也古称善顾顾是雄顾雌如顾兔之类江赋云狐玃登危而雍容又赞宁说□生西方深山中面目如猕猴体大如驴善縁木皆雌无雄俗云大□须三合而有子群□相随要路上强牵男子而三合之十月而生据此则亦玃之类但所取男女为不同或各据所传或别一种耳抱朴子云猿夀五百岁则变为玃说文犹玃属
  𤡮
  猓𤡮猿类也黒颊青身南方异物志曰交州以南有之其鸣自呼身如猿大面通白色其体不过三尺而尾长四尺馀反尾度身过其头视其鼻仍见两孔其毛长柔细滑泽色以白为质黒为文视如苍头鸭胁边斑文案此则以尾塞鼻有同于蜼然吴都赋曰狖鼯猓然腾趠飞超盖二物欤李肇曰旧说剑南人之采猓然者获一猓然则数十猓然可尽得矣何也猓然性仁不忍伤其类见被获者聚族而啼虽杀之终不忍去也然则谓之果然者以其来之可必欤犹常山之蛇击首而尾即至故谓之率然此亦古制名之义也周礼巾车然𧜀注云然果然也今人亦用作裀褥锺毓赋似猴象猿黒颊青身肉非嘉肴唯皮为珍元微之诗果然皮胜锦吴录云猿狖类也色青赤有文居木上九真日南有之
  
  蜼狖也似猕猴而大黄黒色尾长数尺似獭尾末有岐鼻露向上雨则自挂于木以尾塞鼻或以两指江东人亦取养之为物捷健江赋曰迅蜼临虚以骋巧是也蜼读如赠遗之遗又读如橘柚之柚其作柚音者或为狖音义皆同孙愐不审乃于一音中分之云蜼兽名似猿狖似猕猴不知似猿者即此猕猴淮南子曰猿狖失木而禽于狐狸非其所也其招隐曰猿狖群啸兮虎豹嗥古者有蜼彛画蜼于彛谓之宗彛又施之象服夫服器必取象此等者非特以其智而已盖皆有所表焉夫八卦六子之中日月星辰可以象指者也云雷风雨难以象指者也故画龙以表云画雉以表雷画虎以表风画蜼以表雨凡此皆形著于此而义表于彼非为是物也考工记曰土以黄其象方天时变火以圜山以章水以龙鸟兽蛇盖水为难画故以龙表之然所以画者在水不在龙也智者由此观之思过半矣上林赋玄猿素雌蜼玃飞蠝广成颂尾苍蜼周礼注蜼禺属卭鼻而长尾
  音释
  鹿 觡音格𧜀莫历反音灵𣨙内则注于伪反迹人迹子亦反主知禽兽之处里革下音棘音弗通作□韠也 麋 泥去声寝麋如舆服志倚龙伏虎寝兕之类于兆反注介麇左传注介大也麇力伦反逢泽在荥阳开封县东北音咎音辰 麕音君与麇同与豚同 麈之庾切 麖与麠同音京注稷谨即肃慎 𪊨音几 旄尔雅注㺜长毛也音蝎通志略音冒玉篇蝐音妹皮沐反音刃 麝 麝父通志略父音甫 麢音零 注足壄羊壄音野足踏也五咸切 猴 □奴刀切九䌸反干伪切音若危好爪好去声谓好用爪牛具反甫勿反嗝嗝古厄反累累与累通胡簟善簟二反衔也音弋荘子称狙猴之杙音疽獑胡上音巉 猿音袁宅加反惟季切又音袖 玃缚 猳占瑕反音帚 𤡮音然音果羊就反音吾田角反跳也然䄙莫历反 蜼惟季切又音柚 注飞□音垒飞生鸟名飞且乳注卭鼻上疑冈切
  尔雅翼卷二十
<经部,小学类,训诂之属,尔雅翼>



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十一
  宋 罗愿 撰
  释兽四
  犛   羱   豪   獭
  鲮鲤  兔   貂   蟨
  彚   猫   狸   狐
  貉   穷奇  梼杌  饕餮
  
  犛西南夷长髦牛也似牛而四节腹下及肘皆有赤毛长尺馀而尾尤佳其大如斗天子之车左纛以此尾为之系之左𬴂马轭上盖马在中曰服在外曰𬴂𬴂即骖也安最外左𬴂马头上以乱马目不令相见也东京赋注置𬴂马贯中故舆服志曰山车金根饰黄屋左纛以副其德章其功也汉安帝时青衣道夷与徼外夷赍旄牛眊以献眊者结毛为饰即今马及弓槊上缨眊也又可以充耳故楚语曰巴浦之犀犛兕象其可尽乎其又以规为瑱也然牦牛甚自爱其尾凡万物之类其皮革齿牙骨角毛羽有异于物为人所利者亦皆自知珍之豹养其文犀象藏其齿角麝保其脐孔雀䕶其尾然而时有缓急故麝遇逐决其脐以自免蚺蛇之胆尝为人取者则举其疮示人唯牦牛䕶尾特甚性至麤梗难制然草木钩其尾则止不动解乃得去故西方之书言人为情欲所系不能自㧞者喻之今欲取其尾者使人歌于前弭然乃可取矣周书武王狩擒牦七百二十有一然则不特西南夷乃有也又庄子称斄牛其大若垂天之云者司马彪亦以为旄牛然上林赋庸旄貘犛犛牛黑色亦出西南徼外然非此属字书犛莫支反牦犛牛尾也里之反𣀗彊曲尾可以箸起衣也洛哀反颜监曰庸牛即今犎牛也旄牛今偏牛也犛牛今猫牛也王会篇楼烦星旄荀子西海有文旄
  
  羱者西方野羊似吴羊而大角故曰羱如羊也状若驴而群行其角甚大受斗馀夏天尘露在其角上生草载行爱玩之独寝馀者不敢近也代都赋云羱羊养草以盘旋切详万物之生皆依于物故鱼依水草依土鹳巢有水则能畜鱼羱角有土则能养草皆生非其类此羱乃与麢羊不同故释兽羱如羊麢大羊陶隐居称羚羊多两角一角者为胜角甚多节蹙蹙圆绕别有山羊角极长惟一边有节节亦疏大尔雅名羱羊而羌夷云只此名羚羊唐本乃云羚羊如牛大其角堪为鞍鞒一名羱羊俗名山羊或名野羊善斗至死而陈藏器称山羊山驴羚羊三种相似则唐本之说似非矣颜监解上林赋云壄羊今所谓山羊也
  
  豕号为刚鬣而豪之毛尤异夹髀麤毫至长数尺能以颈上毫射物其毫大如笄白而黑端入肉处才一二分中间白处常隐不见但见其黑端尔见人则怒白色尽露已而激去盖是怒气所发未必以射人也凡万物变化盖不可以类推今岭南海鱼变化之异者黄鱼化为鹦鹉沙鱼之班者化为鹿泡鱼大者如斗身有刺乃复化而为此说易者以巽为鱼鱼之为龙为鹿震巽相易者也化为鹦鹉巽变离也化而为豪巽变坎也又豪矢属属于坎坎弓也干为圜矢取巽离弓取巽坎豪彘激毫短狐射影无非坎离之变物之变化动作合于象数有如此者列子称亶爰之兽有自孕而生者惟豪亦然郭璞赞曰刚鬣之族号曰豪豨毛如攅锥中有激矢厥体兼资自为牝牡长杨赋云拕豪猪一名帚獂
  
  獭如小狗水居食鱼率以正月取鱼于水傍四面陈之谓之祭鱼獭不祭鱼国多盗贼蔡邕月令章句曰獭毛虫西方白虎之属水居而杀鱼者也春之时乙以柔配庚刚故金得杀于木毛虫害鱼于春阳自然之气不为妖异故以为候祭者陈之陆地进而弗食獭岁常两祭古者渔人候此而入泽梁故先儒言渔人之职岁五取鱼则以孟春獭祭为一季春荐鲔为二秋献龟鱼为三孟冬獭复祭为四季冬始渔为五说者以其祭为祭天魏蒋济则云豺獭自祭其先是皆不可知者也其所陈之鱼许叔重注淮南子则以为用鲤束晳补南陔诗曰有獭有獭在河之涘凌波赴汨噬鲂捕鲤嗷嗷林乌受哺于子养隆敬薄惟禽之似以獭能祭乌能养故孝子以相戒则又鲂鲤兼祭矣又古称獭嗜鲻鱼乃不避死魏徐邈画板作鲻悬洛水岸以诱白獭群獭尽来一时执得性能知水之高下其为穴必预度水所不至乡人以是为潦水之候又有一种名㺍陶隐居云㺍獭形大头如马身似蝙蝠不入药用药用当取以鱼祭天者三苍解语云㺍似青狐居水中食鱼说文亦云猵獭属或从宾然则㺍盖庄子所谓猿猵狙以为雌者以其能水能陆故与禺属为雄雌桑大夫曰水有猵獭而池鱼劳国有强御而齐民消淮南曰养池鱼者不畜㺍獭谓是物也今人以一种小者为⿰扌瓜 -- 抓䲡言能抓䲡鱼食之又有水䑕能入水伺大鱼骑之而啮其尾鱼以故不蕃然非獭类旧说诸畜肝叶数皆定惟獭肝一月一叶十二月则十二叶吴孙和尝醉舞如意误伤邓夫人颊以百金求白獭髓为膏以灭瘢一名水狗毎旦率以五更初出饮水知人欲取之则入石洞伺其祭鱼则有斗死者穴中有祐骨山海经曰釐山滽山之水出焉有兽名曰獭其状如鱬其毛如彘鬣
  鲮鲤
  鲮鲤四足似鼍而短小状如獭遍身鳞甲居土穴中盖兽之类非鱼之属也特其鳞色若鲤故谓之鲮鲤又谓之鲮豸野人又谓之穿山甲以其尾大能穿穴故也能陆能水出岸开鳞甲不动如死令蚁得入蚁满便闭甲入水开之蚁皆浮出因接而食之故能治蚁瘘吴都赋曰陵鲤若兽其字从陵以其居陆也后魏高宗时兖州东郡吏获此兽京师无识者唯高祐识之以为三吴所出馀城所无时谓博识天问曰鲮鱼何所王逸以为鲤一云陵鲤也有四足出南方盖以为此兽故释吴都赋者亦引以为证至柳宗元天对乃云鲮鱼人貌迩列姑射则是用山海经所谓西海中近列姑射山有陵鱼人面人手鱼身见则风涛起者尔非此物
  
  兔视月而有子其目尤了故牲号谓之明视天问称夜光何徳死则又育厥类惟何而顾兔在腹盖月唯望一日满馀时常缺兔口亦缺以类相致说者以为天下之兔皆雌惟顾兔为雄故皆望之以禀气古称日乌月兔相传已久传曰日无光则乌不现乌不现则飞乌隐窜汉元帝永光元年日中无光其日长安无乌而今世卜兔之多寡者以八月之望是夜深山大林中百十为列延首月影中月明则一岁兔多月暗则兔少是禀顾兔之气以孕也然兔亦自有雌雄不专视月古乐府亦云雄兔脚扑朔雌兔眼迷离两兔逐地走安能知我是雄雌盖雌雄之难辨者云尔论衡云舐雄毫而孕及其生子从口中吐出冬月唯龁木皮至春草长麦繁而肉反不美凡野兽鲜有牦唯兔足底皆毛号建毛性狡以善走齐之良兔曰东郭㕙盖一旦而走五百里与齐之良狗韩卢同足其居号三窟冯谖以此导田文今兔之所处其穴常为三窍猎者攻之常显然自其正穴跃出而顾循其背自后窍入坐穴中猎者反以是得之岳阳人以兔为地神无敢猎者又巴陵乌绝多无敢弋不知何故也其毫利为笔韩愈传毛颖称蒙恬取兔毫为笔乃不其然蒙恬所造即秦笔耳以枯木为管鹿毛为柱羊毛为皮所谓苍毫非兔毫竹管也兔毫自汉以来有之耳崔豹说之甚详又淮南鸿烈曰昔苍颉作书而天雨粟鬼夜哭以为鬼恐为书所劾故哭而悲之许叔重乃云鬼或作兔兔恐见取毫作笔害及其躯故夜哭夫自黄帝苍颉至于秦盖二千馀年蒙恬乃始作秦笔而兔毫竹管又出于鹿毛木管之后彼之哭者骨朽久矣许说非也宋符瑞志白兔王者敬耆老则见赤兔王者徳盛则至春秋运斗枢曰玉衡星散为兔
  
  貂䑕属大而黄黒好在木上亦谓之栗䑕其尾特大汉之侍中中常侍武冠加黄金珰附蝉为文貂尾为饰谓之惠文冠起于赵武灵王效胡服以金珰饰首前插貂尾为贵职秦灭赵以其君冠赐近臣应劭以为金取坚刚百炼不耗蝉居高饮㓗口在腋下貂内劲悍而外温润此因物生义也徐广以为蝉取清高饮露而不食貂紫蔚采润而文采不彰灼而胡广以谓北方寒凉本以貂皮暖额附施于冠遂成首饰则广之说是也今高丽有貂帽貂裘冬温夏凉利以入水才出岸振迅之则干雪著其上则消又北方往往黄尘眯人眼以袖拭目则尘去古亦以为裘赵王资苏秦貂裘黄金使说秦王破关中之横书十上而说不行黑貂之裘敝黄金百斤尽是亦起于赵也传曰貂不足狗尾续言贵贱之不同貂实䑕类故其字又作鼦作□说文云出胡丁零国今人谓之貂零恐以此广志曰貂出扶馀挹娄王莽更汉家黑貂著黄貂唐正观五年东室韦贡丰貂
  
  蟨䑕前而兔后趋则顿走则颠故常与卭卭距虚比为卭卭距虚啮甘草即有难卭卭距虚负之走故号比肩兽然蟨世所希见汉雁门广武县夏屋山中有兽形如兔而大相负共行土俗名之为蟨䑕先朝沈括使辽称契丹北境庆州之地大漠中有跳兔形皆兔也但前足才寸许后则几一尺行则用后足跳一跃数尺止则蹶然仆地捕得数头持归此则蟨也盖蟨自能跳跃亦能与同类相负共行特假于卭卭距虚以走卭卭距虚盖二兽子虚赋曰蹴蛩蛩辚距虚张揖以为卭卭青兽其状如马距虚似骡而小说苑孔子曰蛩蛩距虚见人将来必负蟨以走二兽者非性爱蟨也为得甘草而贵之故也然则负蟨者或卭卭或距虚二物不相须也郭氏又以蟨䑕前而兔后意卭卭距虚当䑕后而兔前前高不得取甘草故须蟨取之按卭卭距虚相如赋以为狡兽与野马𫘦𬳿遗风游骐槖驼驒𫘬𫘝𫘨槩言之又本草称距虚食庵䕡子而仙则是物之至骏者故昔之言骏马前类飞鸟后类距虚以其前轩而后轾也岂冝后足若䑕耶且蟨惟前短而后长故不能走而有待于物然犹兽之常理若长前而短后岂直不能负物而已哉直便无是理也又狼亦负狈狈前足短而狼后足自如卭卭距虚不当短其后也周书王会独鹿国献卭卭距虚孤竹献距虚释者以为卭卭似䑕距虚负而走距虚者野兽驴骡之属则是以卭卭为蟨也与尔雅说苑及词人之说异今不取郭璞曰距虚即蛩蛩变文互言耳
  
  彚之为兽小小耳其状似䑕而毛刺大者如小㹠小者如瓜脚短刺尾长寸馀苍白色见人则藏面腹下圆辊如栗房攅毛外刺不可搏执汉元封二年大雪深数尺牛马踡缩如猬盖似此也淮南曰鹊矢中猬此类之不可推者猬独畏鹊纬书曰火烁金故鹊啄猬宋均曰猬有兵刺故谓金鹊处高得火气也猬见鹊便自仰腹受喙或曰猬极狞钝或恶鹊声故反腹令啄欲掩取之犹蚌鹬耳非有畏也今人以彚皮理素之纰类者其皮与山枳䑕皮相似但枳鼠毛端两岐为别彚有毛刺故通为品彚之彚易曰㧞茅连茹以其彚征吉万彚之杂然皆生如彚毛矣至于豪者其毫特达出于其类故才出人曰豪亦谓此尔传曰盗贼如猬毛而起彚可以治胃疾故又从虫从胃又从豸则为□从大则为猬西京赋摣狒猬
  
  猫小畜之猛者性阴而畏寒虽盛暑卧日中不惮鼻端四时冷湿惟夏至即温目睛早晚员日中如线就阴则复员其耳经捕䑕之后则有缺如锯如虎食人而锯耳也洗面过耳则有胜客至其色有似狸者通谓之狸说苑曰骐骥𫘧駬倚衡负轭一日千里此至疾也然使捕䑕曽不如百钱之狸古者蜡礼迎而祭之故说者曰蜡盖三代之戯礼也祭必有尸无尸曰奠蜡谓之祭则有尸猫虎之尸谁当为之致鹿与女谁当为之非倡优而谁是其说起于先儒欲满八蜡之数故兼猫虎而列焉夫猫虎虽能食田豕田䑕然所以主此者盖必有神于此诗曰去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火夫去螟螣蟊贼而畀之炎火者人也然必曰田祖有神相之耳今去田䑕田豕者虽猫虎也然所以使䑕豕得去者岂无神以掌之耶迎猫虎以祭其所主之神固自有尸矣孟子曰食而弗爱豕交之也爱而弗敬兽畜之也故所以接神者不可同于人所以遇人者不可同于畜豕兽尚不以人道遇况当以人道接耶故祭不宜及猫虎祭不及猫虎盖以物享之则不为戏礼矣然则猫虎所主者何神曰自田而言之当属田祖自禽而言之则当祀祊
  
  狸者狐之类狐口锐而尾大狸口方而身文黄黒彬彬盖次于豹故称大人虎别君子豹别辩人狸别山鬼乘赤豹从文狸也狸善搏者也为小步以拟度焉其发必获谓之狸步量侯道者法之古者王大射则射人以狸步张三侯夫射力有大小故射侯有近远自士大夫卿以至诸侯其徳大者其威宜远其徳小者其威宜近故其张侯之法意皆可以丈引度而设也王者威行无外而射力则有限焉大射之际又所以威冒天下四方之诸侯必将有在庭者茍按而设之是测量天威损天子之体者也故为小步若狸者焉详密而进既善为颂义取必中而又数在其中此神道设教所以尊皇极者也狸好伏故称伏兽又鳖蜃之类谓之狸物䗪蛊之类谓之狸虫字皆取于狸而音为埋则狸亦埋藏之兽矣
  
  狐妖兽鬼所乘也其状锐口而大尾说者以为先古淫妇所化其名曰紫其怪多自称阿紫善为魅惑人故称狐媚闻为媚者以小口器盛肉置之狐所常处狐见肉欲之爪不能入徘徊不舍涎皆入器中取以为媚药盖妖祥之禽故古有以篝火狐鸣以惑众者狐之色赤诗曰莫赤匪狐莫黑匪乌言其上下并为威虐莫适择也今狐所在乌辄群而噪之盖皆妖祥之禽人之所去也又师旷以为东方有鸟文身朱足憎乌而爱狐然则狐可好乌可恶今并为威虐则莫适求爱憎之正矣狐既淫媚之物故诗人以比齐襄公求妃偶于南山之上绥绥然其行人皆恶之诗人之义寓物以显其人雄狐者君之象也春秋秦穆公伐晋筮之吉曰获其雄狐释者曰夫狐蛊必其君也既而获晋惠公诗人但言齐子之归而说者知其为齐襄公而来盖亦以此狐性善疑方河冰合时狐听冰下水无声乃行人每则之皆须狐已行乃度易未济称小狐汔济濡其尾盖狐小尾大则有未济之象以之为戒亦狐是执心不定者故春秋外传曰狐埋之而狐搰之是以无成功既自埋藏又自搰发皆执心不定之貌又汉敦煌郡杜林以为古瓜州颜师古曰即春秋传允姓之戎居于瓜州者也其地今犹出大瓜长者狐入瓜中食之首尾不出说文云狐有三徳其色中和小前大后死则丘首管子云代出狐白之皮狐白应阴阳之变六月而壹见九尾狐文王得之东夷归焉山海经青丘之国有之
  
  貉善睡之兽似狐畜而养之扣之则寤已而复寐豳诗曰一之日于貉取彼狐狸为公子裘夫所取狐狸尔而谓之于貉者周人将猎则先祭貉故谓猎为貉周礼曰祭表貉则为位盖獾之将出貉为先导表貉之所在知兽之所聚故祭而取之穆天子传曰天子猎于漆泽于是得白狐玄狢焉以祭于河宗此周礼猎祭貉之验也亦方物所生各有所主貉之逾汶则死岂主于河耶孔子狐貉之厚以居盖居者所以利用安身也先事而虑有若狐者焉所以为利用无事而息有若貉者焉所以为安身又圣人之居所以致其辨狐孤也貉各也狐一群不二雄狢与獾同穴而异处可以致其辨矣貈子貊其雌者名𧴀今江东呼貉为𧲱𧳅诗义问曰狐之类貉貒狸也貉子曰貊貊形状与貉类异世人皆名㹮貉子似狸然则貉之为各又取于此说文狐貈从豸从舟而谓貉为北方豸种其字从各为蛮貉之貉此但据论语说之尔貉亦善捕说苑曰猿猴失木禽于狐貉者非其处也北嚣山有兽名独狢行止无伴
  穷奇
  穷奇神异之兽能食人上林赋穷奇象犀盖獬豸触邪挠之人穷奇食忠信之士其性相反故其名曰穷奇昔尧时四凶族有浑敦穷奇梼扤饕餮之名而世莫能尽其说说者谓浑敦不开通之貌耳案海内东北经曰三危山西曰天山莫水出焉而西流注于阳谷有神状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无面目是识歌舞实惟帝江庄子以无窍为混沌驩兜比周顽嚚目无辨别故以浑敦比之穷奇之名说者特谓其行穷其好奇耳案神异经曰穷奇状如牛而色狸尾长曳地其声如狗狗头人形钩爪锯牙逢忠信之人啮而食之逢奸邪之人则捕禽兽而饲之亦食禽兽之肉海内西北经亦曰穷奇状如虎有翼食人从首始在蜪犬北又东北经曰邽山上有兽状如牛猬毛名曰穷奇注云或云似虎猬毛有翼海上所谓穷奇者千岁𣆀耳虎一名神狗也共工专诬害盛徳故以穷奇比之梼杌之名说者特谓顽凶无俦匹之貌耳按物类相感志曰梼杌西荒中兽如虎豪长三尺人面虎爪口牙一丈八尺人或食之兽斗终不退却唯死而已荒中张捕之复黠逆知一名倒寿伯鲧傲狠忘身故以梼杌比之饕餮之名说者谓贪财为饕贪食为餮耳北山经曰钧玉之山有兽羊身人面目在腋虎齿人爪音如婴儿名曰狍鸮食人为物注云贪婪食人未尽遂害其身像在夏后鼎左传所谓饕餮者也三苗饮食贪冒故以饕餮比之由此四物言之则窫窳大风封豕凿齿长蛇之类皆以物比人不能详其说然皆可以类通之也淮南子穷奇广莫之所生也注云天神
  梼杌
  梼杌好斗至死不却西荒中兽也状如虎豪长三尺人面虎爪口牙一丈八尺神异经云毫长二尺人面虎足猪牙尾长丈八尺人或食之兽斗终不退却唯死而已荒中张捕之复黠逆知之一名倒寿商之兴也尝次于丕山故内史过荅虢公神降于莘之问以为或有神以兴亦有以亡也或曰梼杌即鲧据左氏颛顼氏有不才子谓之梼杌盖指伯鲧又鲧为夏郊三代祀之夏之祀鲧乃其先祖商不应祀或以次于丕山因祭之尔周则封杞鄫以祀之又诸国之史晋谓之乘鲁谓之春秋楚谓之梼杌乘以载丘乘之数春秋以备四时之事又史者所以数往知来者也梼杌之为物能逆知来事故以此目之
  饕餮
  饕餮羊身而人面其目在腋下虎齿人爪音如婴儿食人为物钓玉之山有之山海经谓之狗鸮郭氏以为贪婪食人未尽遂害其身像在夏后鼎以夏鼎言之昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸是则夏鼎之上无所不象今独称饕餮者饕餮食而不戒以自残其身鼎食器也欲使食者知以为鉴故尤别而异之其图在足吕氏春秋曰周鼎著饕餮有首无身食人未咽害及其身以言报速也今鼎鬲之类凡三足者毎足皆作兽状瞋目屯牙自衔其足此则饕餮象也其事自夏鼎来矣
  音释
  犛莫交反 纛音盗𬴂音非音二他甸切以玉充耳也楚灵王虐白公子张骤谏王病之曰子复语不榖虽不能用吾慭寘之于耳对曰云云注规谏也瑱所以塞耳言四兽之牙角可以为瑱不尽而又以规谏为之乎如占切𣀗吕之反徐李音来甫容切野牛也 羱音元音零亦作羚 豪 鬣音猎音俾股也又步米切音鸡簪也披交切火岂切说文曰拕曳也徒可切 獭音挞音缁婢宾切普年切又篇面反音遇侧交切音秋薄官切滽滽音容水名而朱切 鲮鲤 豸他尔切音楼列姑射射音夜山海经列姑射在海河州中 兔 了音了目精明也蒲各切神纸切音纥啮也音俊又音逡 貂丁聊切音当充耳珠也侍中中常侍后汉百官志侍中比二千石掌侍左右赞导众事顾问应对中常侍千石后増秩比二千石掌侍左右从入内宫赞导内众事顾问应对音米物入目中 蟨音厥䑕前兔淮南注䑕前足短免后足长故谓之蟨蛩蛩巨虚前足长后定短故能乘虚而走不能上也七六切音𠫤驒𫘬上音颠下音奚𫘝古穴切𫘨音提庵䕡音淹闾通志略状如蒿艾音致车前重也 彚通作猬音衮音权踡跼不伸篇夷切缯欲坏也虚对切麄丝也注摣子加切谓㦸撮之狸 别彼列切扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子注虎别如虎之别于百兽炳然殊异别辨别也辩人辞辩之人其文萃然有
  文采异于貒貉三侯仪礼注谓熊侯糁侯豻侯也量侯道谓去堂远近也侯道五十弓弓制六尺狸步狸之伺物毎举足者止视远近茍发必中也是以量侯道取象焉大蛤也市轸反音柘亦作蟅说文虫也一曰蝗类一曰䑕妇周礼赤犮氏注狸虫䗪肌蛷之属 狐 篝音沟薰茏苦骨切 貉音鹤亦作狢本作貈火丸切野豚逾汶毛晃韵注汶与㟭同谓汶江也考工记貉逾汶则死陆徳明音问误详见列子释文音丸玉篇无之疑当作□音殍他丸切𧲱乙郎切𧳅山吏切 穷奇 浑戸本切徒本切徒刀切五匆切他刀切他结切呼端切都侯切下孟反呼报反蜪犬音陶蜪犬如犬 青色食人从首始邽山山海经音圭音庖于骄反窫窳上音轧下音愈兽名状若龙首亦作猰㺄大风风伯也能坏人屋舍羿射杀之凿齿齿长三尺其状如凿不彻颔下而持戈者封豕大豕也长虵大虵吞象三年而出其骨 梼杌鲧古本反疾陵反左传注鄫国今琅琊鄫县 饕餮 鬲都的切又音革












  尔雅翼卷二十一



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十二
  宋 罗愿 撰
  释兽五
  牛   騋   駵   𫘪
  䯄   𮩴   駥   鱼
  驴   骡   𫘝𫘨  闾
  
  牛
  牛大牲也牛件也件事理也象角头三封尾之形又牛为大物天地之数起于牵牛故物从牛牛为物大可以分故半从八从牛牛之名色特牛谓之犅牛父谓之特子谓之犊吴人谓犊曰□牛羊无子谓之㹗一岁谓之㸬三岁谓之犙四岁谓之牭騬牛谓之犗纯色谓之牷駮谓之荦白黑杂毛谓之牻㹁黄白色谓之犥駮如星谓之□黄牛虎文谓之□黄牛黑唇谓之犉白脊谓之犡又谓之㸹长脊谓之㹔白牛谓之□世本胲作服牛黄帝臣也宋景文公云古者牛惟服车书曰肇牵车牛易曰服牛乘马汉赵过始教人用牛代耕而王弼注易云牛稼穑之资是不原汉始牛耕之意余按古称牛耕非特王弼之说也其来旧矣太史公律书曰东至牵牛牵牛者言阳气牵同万物出之也牛者冒也言地虽冻能冒而生也牛者耕殖种万物也淮南子曰杀罢牛可以赎良马之死莫之为也杀牛必亡之数许叔重以为牛者所以殖榖榖者民之命是以王法禁杀牛民犯禁杀之者诛故曰必亡之数太史淮南博通古义其书皆不在赵过后又古人制名冉耕字伯牛其造书也曰犂耕也㹃两壁耕也一曰覆耕种也字皆从牛则耕之以牛尚矣山海经曰稷后曰叔均是始作牛耕郭氏曰用牛犂也汉武帝用赵过代田之说用耦犂二牛三人且称曰代田古法也后稷始甽田则过之法亦有由来矣景文之说未之尽也牛畜之有力而顺者说者云牛但有竖瞳而无横瞳见一物辄长造天故童子得而制之新论曰马称骅驑骥𫘧牛誉郭椒丁栎古者牺尊以牛为名然亦不尽画牛故淮南子曰百围之木斩而为牺尊镂之以剞𠜾杂之以青黄华藻鏄鲜龙蛇虎豹曲成文章新序邹穆公曰百姓饱牛而耕
  
  马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马騋减于龙而愈于马亦马之良者騋宜于牝故释畜称騋牝骊牡玄驹袅骖盖言以騋为牝以骊为牡而生玄驹则谓之袅骖也騕袅古良马之名袅骖取名于此则其良可知卫文公乘狄之败始建城市而营宫室得其时制百姓说之国家殷富其末章称騋牝三千亦以騋者牝之良利以生驹云尔春秋左氏传称元年革车三十乘季年乃三百乘与此不同者盖马特居四之一騋牝三千则当有牡一千革车不用牝纯用牡马牡马一千为车二百五十乘取成数故曰三百乘尔然则牝马不用耶曰邦国六闲马四种谓道马戎马田马驽马也革车用牡马一千之外有牝三千足以供道马田马驽马三种之数故凡马四千匹分为四种卫国于衰乱之后始复备诸侯之仪故诗人美而称之
  
  駵赤马黒鬣明堂月令五时驾马而駵处其二春苍龙秋白骆冬铁骊夏用赤駵中央用黄駵中央寓于季夏故所用物同而以色之浅深者为之别也古者駵非所贵故淮南子曰旁光不升俎駵𫘜不入牲以其犛也牲而犛且不可用而况天子法天象地为车服以顺时授民者而何取夫駵哉且而欲应四时耶则马固有纯色者矣骍也黄也翰也皆马之纯也弃而不用駵与骆皆犛也而顾取之何也月令乃秦吕不韦所作秦人自其旧时自言以水徳王故冬之铁骊以纯黒应其徳而苍乃水徳所生又近于黑故不以为嫌至于夏之宜用骍中央之宜用黄秋之宜用翰皆与其服色违远两者不可兼也故以马之体应时令而选其鬣与所尚之徳合者以厌之是以夏则弃骍而用赤駵中央则弃黄而用黄駵秋则弃翰而用骆此其为秦而设昭昭矣不然是三时者马之体色皆与其鬣有异冬之所驾曷不取夫雒之白身黑鬣者而特用夫骊之纯耶此以知其旨矣
  𫘪
  𫘪駵马而白腹者也武王伐纣用之诗曰牧野洋洋檀车煌煌驷𫘪彭彭盖武王尝以是胜纣故檀弓论三代之制夏后氏戎事乘骊殷人戎事乘翰周人戎事乘𫘪说者以为三代乘马各从正色周不纯赤用白腹者为上周下商因武王所乘遂为一代成法然按列女传赵津女称昔者汤伐夏左骖牝骊右骖牝駹而遂放桀武王伐商左骖牝骐右骖牝䮲而遂克纣至于华山之阳则牧野所乘与此异色又诗止称驷而此有左右骖诗言𫘪而此骖骐䮲不应传闻有异盖诗所陈谓牧野清明之日至其逐纣至华阳或当骖此等尔
  
  黄马黑喙曰䯄宋明帝以䯄字旁似祸改作□唐太宗有拳毛䯄缺文
  𮩴
  后左足白曰𮩴案释畜马之四足白皆有名前右足白曰启左白曰踦后右足白曰骧左白曰𮩴凡阳静而阴躁马之力其左不如右强启者开也前右足白则为开道踦者闭也公羊传曰相与踦闾而语闭一扇一人在内一人在外广韵居绮切前左足白则为闭骧者腾也后右足白则为骧𮩴者系也后左足白则为𮩴盖兽之白皆为躁故诗称有豕白蹢以为豕之躁者而易震卦为𮩴足又为作足作者作动也史称隋文帝䯄马脊有肉鞍行则先作弄四足然则𮩴虽以色称又为系马之名亦以其好动而𮩴之尔𮩴既躁马好动故秦人备兵甲以讨西戎征伐不休国人矜其车甲必先言驾我骐𮩴而后乃言四牡孔阜四马既闲尔阜与闲未足矜也其材之富可知矣此以见文王育材之盛也言徳之俭则其养之也以其所爱及其所不爱则僖公之牧马是也一章良马则有驈有皇有骊有黄二章戎马则有骓有𬳵有骍有骐三章田马则有驒有骆有駵有雒四章驽马则有骃有騢有驔有鱼盖始者牧夫驈黄之纯色浸至骓𬳵之间色以及于驒骆之不纯不得已而及于驔鱼之惊畏驔鱼犹养之则其徳之俭可知矣此有以见僖公之善牧马也相马之说曰马目欲得黄又欲光而有紫艳若目小而多白则惊畏惊畏者马之大病故其序尤在后然汉武帝得西域之骏蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门以鱼目为名岂此类耶
  
  驴似马而长耳其毛厐褐不甚骏异九怀云骥垂两耳中坂蹉跎蹇驴服驾无用日多驴既低小而又不甚骏故称蹇焉则为无用甚矣一名为卫或曰晋卫玠好乘之故以为名始自汉灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔驱驰周旋以为笑乐于是公卿贵戚转相放效至乘辎軿以为骑从互相侵夺价与马齐说者以为驴迟钝之畜致远上下山谷野人之所用耳何有帝王君子而骖服之乎是胡服之妖也性能旋磨及驮负故袁淑九锡云负磨回衡迅若转电是也率以午及五更之初乃鸣说者云音随时兴晨夜不默仰契玄象俯协漏刻应更长鸣毫分不忒是其事也其声丑恶乃独有好之者王粲好驴鸣魏文帝临其丧使赴客皆作驴鸣又晋王济好之孙楚哭之为之作声而形体皆似人之嗜好不同有如此者或所无处其鸣亦能骇虎顾久习其伎则杀之矣其子案说文别名𩦺
  
  骡者马牝驴牡所生似驴而健于马旧非中国所产故汉书以为匈奴奇畜也马力在前髆驴力在后髀骡力在腰骑乘者随其力所在而进退之骡股有锁骨故不能生其状大骨若臼而口小小骨若杵而头大小臼口衔大杵头故不可出此骡所以不滋息然马生一骡其贾过马远矣汉元康中龟兹王绛宾娶乌孙公主女自以尚汉外孙乐汉衣服制度归仿而作之外国胡人皆曰驴非驴马非马若龟兹王所谓骡也言其不纯一尔晋令乘传使遭丧听乘骡车骡车者犊车装而马车辕
  𫘝𫘨
  说文曰骡驴父马母也𫘝𫘨马父驴母也故传称𫘝𫘨生三日而超其母言其过于驴尔周书伊尹令正北以𫘝𫘨为献古者人君所乘以为珍驾苏秦相燕人恶之于燕王燕王按剑而怒食以𫘝𫘨言其信苏秦之笃激于谮者之言反以珍驾杀而享之以示与之无爱也桑御史言孝武皇帝时平百越以为囿圃却羌胡以为苑囿是以珍怪异物充于后宫𫘦𬳿𫘝𫘨实于外廏然则自古贵之矣又一名䳮崔豹古今注云驴为牝马为牡则生骡马为牝驴为牡则生䳮盖今之人以此类为馲𩢷亦与䳮音相符然玉篇称馲𩢷驴父牛母则与崔及今说异今蜀中骡乃有马与牛合而生者皆牛为牡马为牝故今川广皆产骡生于广者蹄轻产于蜀者蹄重以大武之遗体也此实四类然古今说者但有骡及䳮𫘝𫘨二类之名驴父牛母自当从古说附于䳮篇牛父马母亦以俗而谓之骡尔识者详之也宋符瑞志又有趹蹄者后土之兽自能言语王者仁孝则来禹治水而至
  
  闾如驴一角或曰如驴而岐蹄古者大射于太学以为受筭之器名之为中乡射记曰君国中射则皮树中于郊则闾中于竟则虎中大夫兕中士鹿中髤中前跪凿背容八筭释获者奉之先首盖皆刻木为之状如此等兽而伏凿其背以盛筭前足跪者象兽教扰受负也周官有服不氏掌教扰猛兽顾兽有堪受负者有不合受负者若今驼受负则四足俱屈然则取于皮树闾虎兕者当亦与鹿同意也闾之为物罕见唯周书王会篇北唐戎贡以闾闾似隃冠不知隃冠之为何物而北山经县瓮之山其兽多闾麋郭氏曰闾即䍱也似驴岐蹄角如羚羊一名山驴说者言山驴以为山羊之类大如鹿皮堪靴用两角大小如山羊一边有蹙文又疏慢者为山驴则虽岐蹄而不一角而皮树者人面兽形又兽之异者今仪礼皮树一作繁竖
  
  駞外国之奇畜背有两封如鞍其足三节色苍褐负物至千斤日行三百里凡欲摏载辄先屈足受之所载未尽其量终不起古语谓之槖佗槖囊也佗负荷也今云骆駞盖槖音之转性能知水源自炖煌往外国者多乘之涉流沙千馀里中无水时有伏流处駞独知之遇其处辄停不进以足踣地掘之常得泉又青海西北有流沙数百里夏有热风伤毙行旅风将至老駞预知之引项而鸣聚立以鼻口埋沙中人见则知之以毡壅蔽口鼻而避其患穆天子传曰天子饮于文山之下文山之人献牥牛二百以行流沙郭氏云駞也匈奴每岁龙祠走马斗槖駞以为乐事苏秦说楚威王称燕代槖駞良马必实外廏是战国时已入中国矣其卧腹不帖地屈足漏明者曰明駞能行千里古乐府云明駞千里足送儿还故乡多误作鸣字唐天宝间岭南贡荔枝杨贵妃使明駞使驰赐安禄山明駞使日驰五百里取若驰足之捷云明駞亦或作鸣駞凡駞粪为烟直若狼烟邺中记铜駞如马形长高一丈足如牛尾长二尺脊如马鞍在中阳门外夹道相向汉书大月氏国出一封槖駞颜师古曰脊上有一封封言隆高若封土今俗呼为封牛伊尹朝献商书正北以槖駞为献汉有牧槖令丞牧养槖佗郭璞赞曰駞为奇畜肉鞍是被迅骛流沙显功绝地潜识泉源微乎其智駞鸣曰□汉旧仪云诸侯王黄金玺槖佗钮
  音释
  牛 □尾古文徐错曰若言物一件二件也封高起也古郎切㭘杏切徒刀切说文注牛羊无子也音具山含切三岁牛思二切市陵切加败切疾縁切駮荦上甫角切下力角切莫江切力姜切普沼扶表普橐三切普耕切达胡切而纯切力拙切居良切音厉说文洛带切五角切白牛也古才切初学记黄帝臣能驾牛音疲叔均山海经后稷播百谷稷之孙叔均是始作牛耕非尾切读若匪古文畎字广尺曰畎居蚁切注巧工钩刀也𠜾九忽九月二切许注𠜾所以刻镂之具也青黄采色之饰也华藻华文也鏄今之金鏄也鲜明好也龙虵虎豹者刻尊彛为蟠龙伏虎之状故曰曲成文章也布各切说文镈鳞也锺上横木上金华也 騋洛哀切奴乌切音窈马四种周礼校人天子十二闲马六种邦国六闲马四种象路驾道马田路驾田马田田猎也驽马给宫中之役 駵音留力知反纯黒色旁光淮南注胞也俎豆之实惟肩髀两胁胞不得升駵驳不入牲者犠牲以纯色也音毛白色马也易曰白马翰如胡旦反又音寒音洛白马黒鬣音骆黒身白鬣 𫘪音原音黄 䯄古华切𮩴之喻切尔雅音欺都历切户橘切骊马白跨黄白音佳仓白杂毛
  𬳵符悲反黄白杂毛赤黄色青黒色徒河切青骊𬴊音因阴白杂毛音遐彤白杂毛驿音簟豪在骭而白 鱼二目白似鱼目 驴 辎軿音缁屏轻车也一曰妇人车以其有屏蔽故曰軿去声音驼𩦺音蒙 骡与螺同音博龟兹音丘慈国名在焉耆西南耆音支 𫘝古穴切𫘨音提又丁奚切音陌陟格切𩢷莫百切 闾 竟音境谓与邻国君射释获得也射以中为获音休周礼注漆赤多黒少以余切 驼 踣蒲北切甫防切良牛名注𡇼乙辖切女久切













  尔雅翼卷二十二



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十三
  宋 罗愿 撰
  释兽六
  羜   羒  牂   羭
  羖   羍  豥   豝
  豵   䑕  鼷   鼯
  鼷   鼢
  
  羔者羊子之总名其别有四羜者五月生羔也𦎦者六月生羔也羍者七月生羔也䍮者羊未卒岁也而释畜但载未成羊羜郭氏云俗呼五月羔为羜盖谓羔已生及五月者尔而说文称五月生羔则似谓仲夏所生按齐民要术称正月生羔为上种十一月十二月生者次之母既含重肤躯充满草虽枯亦不羸瘦母乳适尽即得春草是以极佳八月九月十月生者虽值秋肥然比至冬暮母乳已竭春草未生是故不佳其三月四月生者草虽茂美而羔小未食常饮热乳所以亦恶五月六月七月生者两热相仍恶中之甚然则羔以五月生者乃是不美古称肥羜以速诸父不应用此但当是生及五月者尔然伐木之诗诸父用羜羜者小羊诸舅用牡牡乃大牛礼隆杀不同者羜乃食礼意亲而礼数牡乃享礼意重而礼厚所以待诸父与诸舅各有所宜也礼记曰羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有馀此之谓称也礼之所谓称者皆如此
  
  羒者吴羊白羝也羝是牡羊之总名而羒乃吴羊之羝者古者大率多只言羝易曰羝羊触藩羸其角诗曰取羝以軷汉书匈奴徙苏武于北海上无人处使之牧羝且云羝乳乃得归専牧羝而望其乳示武以不得反犹秦之要燕丹以乌白头而马生角也羊性好群而吴羝谓之羒反从分者盖羝性好抵触齐民要术畜牧之法大率十羊二羝以为羝少则不孕多则乱群尤取其无角者恐其抵触以伤胎也然则虽群也而宜分之羊之有羒羭亦犹木之有枌榆其物相类但当以色为别盖羒为白羝枌亦白榆则犹羒也羭为黑羝榆不能白则犹羭也色白有辨之义故皆从分色黑有不辨之义故皆从俞又今榆者北方有之故古称榆塞而江南有刺榆无大榆是南方于羊则有羒而无榆于木则有枌而无榆又相类也枌白榆唐韵文
  
  羊牡羒牝牂广雅曰吴羊牡一岁曰牡䍮三岁曰羝其牝一岁曰牸䍮三岁曰牂诗曰牂羊坟首三星在罶盖牡羒牝牂坟犹羒也幽王之时西戎东夷之乱盖始于褒姒而其祸遂连于中国诗人伤之于其末章穷而反本故言牂羊羒首喻妇人而为男子之事犹武王数纣称牝鸡之晨矣三星在罶三星昏姻之星在罶则非其所矣又以叹夫褒姒也牂羊为丧裘之贱者淮南子曰晋文君大布之衣牂羊之裘𮧯以带剑威立于海内字说曰犅以乘而不逆为刚牂以承而不随为臧所谓牂牂言小狠也牂柯者以能入为柯所入为牂欲小狠焉盖牛之性顺犅能牡而犹有顺性故为乘而不逆羊性狠牂虽牝而犹有狼性故为承而不随案牂止是牝羊而诗正义欲合坟大首之义称为牝小羊夫吴羊三岁称牂则非小矣五行传有羊祸说者曰易刚而包柔为离离为火为目羊上角下𨂜刚而包柔大目而不精明视气毁故有羊祸
  
  归藏曰两壶两羭郭氏以为羭黑羝引以解夏羊牡羭之义案吴羊则白夏羊则黑而陶隐居称羊有三四种最以青色者为胜次则乌羊其䍲羺羊及虏中无角羔其乳髓肥好不及都下者今江南以东羊白而豕黑江南以西羊黑而豕白古者为裘则用白者故羔羊之诗曰羔羊之皮素丝五紽是因羔羊之色而用丝也然黑羊自为食之美者故左传曰专之渝攘公之羭盖诸侯无故不杀牛以羊为食大夫无故不杀羊以犬豕为食羭者公之美食故羭又训美若专嬖骊姬则将有变窃君之美禄有丧羊之患故易称刲羊丧羊者皆如此也渝训变羭以类相从则亦有变之义羭老而为猿列子曰老羭之为猿是也
  
  羖本夏羊牝者之名以吴羊白夏羊黑今人便以牂羖为白黑羊名羖羊之角主明目安心益气轻身辟鬼魅虎狼疗疥虫蛊毒结气止寒泄其角为用最大而诗云由醉之言俾出童羖盖羖之美在角今使出无角之羖羊胁以无然之物犹言而无实不为用也昔秦穆公尝以五羖之皮赎百里奚号五羖大夫羖为角音又为古音诗以羖与语协韵是也羖在今世但为黑羊之名不取牝义而音又通于牯故本草羖羊条注称牯羊牯乃牡之名羖音同于牯而称为羊之牯犹兕音同于牸而称为犀之牸也羖既通于牯为牡则羭反当为牝故字说取之张湛列子注亦云羭牝羊也字说曰夷羊谓之羒而夏羊谓之羖则由中国之道无分也处之有宜而已夷羊谓之牂而夏羊谓之羭则由中国之道非特承上以为臧有可否之义焉以羖合羒言之以羭合牂言之是以羖为牯羭为牝也不用释畜夏羊牡羭牝羖之文矣
  
  羍七月生羔也羊之类易繁一岁之间母既生子子复生孙孙又生子号为一岁三生诗曰诞弥厥月先生如达笺云达羊子也后稷之在其母终人道十月而生如达之生言易也盖妇人之生首子其产多难而姜嫄又因履武而感其事尤异夫感异而孕者其生亦异故禹母修已感石而生禹坼胸而出契母简翟吞燕卵而生契副背而出今其事类此宜乎有坼副灾害而今也生之之易乃如羊子之易则周人所以尊而颂之也羊比于六畜为易生又繁息之物故独比之犹免吐而生子生之易者故产育谓之娩亦嬎乃免子之名也薛综荅韦昭曰羊子初生达小名羔未成羊曰羜大曰羊长㓜异名以羊子初生之易故以比后稷生之易也说文亦云羍小羊也从羊大声读若逹与说文七月生羔不合当考盖达是七月之羊说者以七月之羊已为成长不当始述其初生之易故更之云初生为达言犹未成羔也然诗既称先生乃谓首生羊半岁以上正其首出之时故以其首生之易比达不以达为羊子而比子也则说文之说通矣
  豥
  豥豕四蹢皆白豥豕之躁者诗曰有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣豕之性能水牧猪之所必在水草之交故潴从猪以猪所食息也天将久雨则豕进而涉水波白蹢尤其躁进者故先进焉月离于毕亦将雨之候役者之病惟雨故东山叹零雨其濛今二兆并见则大雨必矣役久病于外者所为叹也在十二少皆配十二支故已象虵豕象亥史晋师伐齐以己亥为三豕是也今既豕又从亥者盖北方之卦水洊至为习坎豥豕为水之畜又应于水为能充其类故在物从豕在气从亥亥者六阴俱盛嫌于无阳论道者恶之故卦以六阴称龙月以六阴称阳在物则指事而已六阴气类相应不嫌于习故从豕而又从亥也
  
  豝牝豕也凡六畜之属皆见于释畜惟豕见于释兽以豕者通田豕之名故别异之诗曰彼茁者葭一发五豝于嗟乎驺虞豝牝豕也射牝何足以为仁案说文称豝牝豕一曰二岁能相把拏也然则豝牝豕之小者故又谓之小豝二章则彼茁者蓬一发五豵盖豕生三为豵豵亦豕子也言虽取害稼之物然亦必待其成淮南子言先王之政鱼不长尺不得取彘不期年不得食今皆一岁二岁之豕所以为仁也夫田豕害稼古者迎虎而食之驺虞所发止于害稼之类又所以为仁也必言一发而五者盖驺虞乐官备之诗天子以备官为节王之所向一发而中臣下从之五豝见中其备如此是诗也与吉日之诗略同吉日之诗曰发彼小豝殪此大兕其序亦云能慎微接下无不自尽以奉其上焉豝一发而五自豝而至兕皆备尽之道也古者田猎大兽公之小禽私之豝小禽也盖吉日之臣自豝而殪大兕不私于已所以为奉上驺虞之君止于豝而已亦不私于已所以为仁也其言小豝又有以见豝豵之相类也虽然王田不取群今一发而取五者田不取群当是谓罔罟之事恶其尽取此射而以艺得之不伤于仁亦孔子钓弋而不纲之义也字说曰豝所谓娄猪巴犹娄也
  
  豕生三子谓之豵生二则谓之师生一则谓之特郭氏以为豕生子常多故别其少者之名豵从从义犹从也群以从母有约从之义苏秦说韩王称宁为鸡尸毋为牛从尸主也一群之主所以将众者从从物者也随群而往制不在我者也豵之从从亦牛从之义然在尔雅称三为豵而召南称一发五豵者盖诗所称不特一豕之子又凡称三者皆自三以往不特为少者立名且其序曰天下纯被文王之化则庶类蕃殖豕既生子常多而又蕃殖于此而言豵则豵为自三以往之名审矣说文又以小豚为豰生三月为豯生六月为豵或曰一岁为豵二岁能相把拏为豝三岁豕肩相及为豜其说豵与尔雅不同然皆小豕之名故详著之
  
  鼠盗窃小虫夜出昼匿穴虫之黠者其种类至多穴于寝庙畏人故也然管仲称社束木而涂之鼠因往托焉熏之则恐烧其木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社故也以喻君之左右鼠则一耳惟其所处故太仓之鼠饱食而不惊厕下之鼠秽食而畏人李斯所以发愤也好自扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)弄其须禾稼成时辄相率窃取覆藏之以为冬储人或掘之得数斗许及橡栗百果皆类此得则夺其一岁之蓄诗称相鼠以刺人之无礼者今河东有大鼠能人立交两脚于颈上或谓之雀鼠韩退之所谓礼鼠拱而立者也相鼠有皮又有齿有体皮外饰也故象人之有仪齿有时以啮有时以止在易艮为鼠故齿象止体者百体之动也说文体字云緫十二属也盖鼠为十二属之首又好摩弄其髭相时而进故体象礼吕氏春秋曰周鼎著鼠令马履之为其不阳也关尹子曰师拱鼠制礼
  
  鼷鼠类之最小者或名甘鼠又名甘口鼠食物当时不觉痛世传云亦食人项肥厚皮处亦不觉古称美疢不如恶石夫疢何有美者盖特不觉其痛是以于疢言美恙之字从羊鼷鼠为甘鼠也郭氏谓有螫毒小鼠盖即此俗人讳为此所啮云衰病之证春秋成公五年正月鼷鼠食郊牛角改卜牛又食其角定公十五年正月鼷鼠食郊牛牛死哀公元年正月鼷鼠食郊牛刘向以为鼠小虫性盗窃鼷又其小者也牛大畜祭天尊物也角兵象在上君威也小小鼷鼠食至尊之牛角象季氏乃盗窃之人将执国命以伤君威而害周公之祀也改卜又食天重语之也而董仲舒直以为养牲不谨是亦尽矣夫牛有力之畜何至为鼷所食盖将祭之牺皆系于牢设楅衡以制其角故鼷得而制之鼷之小而牛死焉则食者非一鼠矣凡人犹讳其啮以为衰病之证况大祀之牺乎鼷穴甚小故淮南曰塘漏若鼷穴一墣之所能塞也本草说鼷鼠云此虫极细不可卒见则是虫之极小者耳非鼠之类也汉书社鼷不灌屋鼠不熏颜氏曰鼷小鼠
  
  鼯与伏翼皆鼠类而尔雅在释鸟中以其有肉翼也鼯状如小狐翼大率如服翼翅尾项胁毛紫赤色背色苍艾腹下黄喙颔杂白脚短爪长尾三尺许好暗夜行飞且乳亦谓之飞生声如人呼食火烟能从高赴下不能从下上高东吴诸郡皆有之又谓之梧鼠荀子曰梧鼠五技而穷谓能飞不能上屋能縁不能穷木能游不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人虽多技能皆有穷极也鼯既飞走且乳故将娩者持其皮毛则易生今鼯鼠来近人处夜鸣人辄忌之以为旁里当有死者伏甑听其声以为能得所呼死者之名云一名夷由一名鸓又名飞蠝又名鼺鼠详其性乃食烟火独为不可晓然西域复有火鼠在烈火中人取其毛缉之号火浣布此又何也张揖曰飞蠝飞鼠也其状如免而鼠首以其𩑺飞山海经曰丹熏之山有兽焉其状如鼠而免首麋耳其音如嗥犬以尾飞名曰耳鼠
  
  鸟鼠同穴之中渭水出焉其鸟为鵌其鼠为鼵鼵如人家鼠而短尾鵌似鵽而小黄黑色入地三四尺鼠在内鸟在外在陇西首阳县孔氏尚书传云共为雄雌张氏地理记不为牝牡案此鼠在内鸟在外则似不为牝牡管子曰楚人攻宋郑烧焫爟焚郑地使城之坏者不得复筑也屋之烧者不得复葺也令其人有丧雌雄居室如鸟鼠处穴是不为牝牡之义也然由古迄今不应二物长存傥不为牝牡则其类不续顾无得而知之又沙州记云寒岭去大阳川三十里有雀鼠同穴之山既以此二虫为名书传从简或只谓之鸟鼠山而王肃解禹贡遂称鸟鼠同穴皆山名后之说者因以为二山可笑也
  
  鼢形如鼠大而无尾黑色长鼻甚强常穿耕垣中行故郭氏云鼢鼠行地中者也陈藏器云今之鼢鼠小口尖者阴穿地而行见日月光则死深山中林木下有之盖鼢伯劳所化而又能化而为鴽季春之月田鼠化为鴽许慎云田鼠鼢□鼠也鴽鹑也据迎猫食田鼠则鼠能害稼者今鼢鼠不敢见日月光则似不能害稼谓之田鼠未知其审说文云鼢地行鼠伯劳所化也一曰偃鼠故陶隐居云鼹鼠一名隐鼠一名鼢鼠而山林中有兽大如水牛者亦名鼹鼠说者以为即饮河者鼹鼠有二物异名同然庄子云鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不过满腹以鹪鹩是鸟之小者而巢深林偃鼠是鼠之小者而饮大川言虽之大处犹止于极量而反故当谓此鼢鼠不当谓如牛者也夏小正八月鴽为鼠
  音释
  羜文与切未成羊也𦎦亡具切他达切雉矫反音兆 羝丁兮切音䟦将行祭名 牂子唐反音溜大布粗布也 羭音俞两壶两羭归藏者成汤所作是三易之一也两壶两羭者齐母经瞿有之文也案彼云瞿有瞿有觚宵梁为酒尊于两壶两羭饮之三日然后鲧士有泽我取其鱼是也尔雅注疏女奚反奴沟反 羖公戸反他逹反音原孚逼反音免子母相解孚万切 豥胡来古来
  二切音的蹄也 豝布家切 豵子公切约从音纵许卜切下鸡切公田反 鼷胡鸡反音逼以一木横于角端一墣普木切块也淮南又言土胜水者非以一墣塞江也 鼯音吾音垒 鼵徒忽反音突尔雅音徒丁刮切尔雅注鵽大如鸽似雌雄鼠脚无后指岐尾为鸟憨急群飞出北方沙漠地与𬋖字同而善反 鼢扶粉反音如毋无也鹑䳺之属母音牟当作□胡簟切田鼠也音偃













  尔雅翼卷二十三



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十四
  宋 罗愿 撰
  释虫一
  蚕   𧔞   蟓   蜀
  蝤蛴  尺蠖  蛅蟖  蟫
  蚰蜒  蚓
  蚕
  蚕仓庚鸣则生故诗曰仓庚喈喈采蘩祁祁蘩白蒿也所以生蚕夏小正曰三月妾子始蚕蚕之状喙呥呥类马色斑斑似虎初拂谓之蚝以毛扫之蚕尚小不欲见露气桑叶著怀中令煖然后切之得人气则众恶除也古者三宫夫人桑于公桑风戾以食之谓及早凉脆采之风戾之使露气燥乃以饲蚕蚕生恶湿故也比至再眠常须三箔虚上下二箔以隔土气障尘埃也饲必卷窗褰帏饲讫还下盖蚕昆虫之类昆者明也蚕见明则食食多则生长其旋生驹皆与母同老食而不饮三十六日而化淮南曰二十二日而化嵇康养生论曰火蚕十八日寒蚕三十馀日仲长子昌言亦曰寒而饿之则引日多温而饱之则用日少此寒温饥饱之为修短验之于物者也荀卿赋曰三俯三起事乃大已俯谓之眠亦有四眠者既老将绩其口含丝春秋文耀钩曰商弦绝蚕含丝言弦将绝蚕含丝以待用也淮南子曰蚕珥丝而商弦绝谓新丝出故丝脆五音之中商弦最急故先绝亦蚕午火也商金音也火壮金因应之而绝珥丝或为饵丝或曰上下丝于口故曰咡丝其独成茧者谓之独茧自二以上谓之同功茧独茧丝细而有绪詹何以之为纶引盈车之鱼也颜氏家训曰胡人见锦不信有虫食木吐丝所成养蚕之室欲明而温汉法犯腐刑者下未央蚕室取其温尔古者后妃享先蚕而后躬桑先蚕天驷也汉旧仪曰今蚕神曰苑窳妇人寓氏公主凡二神
  𧔞
  𧔞再蚕也原即再之义或曰蚕不交而生者往往为原蚕原蚕一名魏蚕莫知其说按方言魏细也自关而西秦晋之间凡细而有容谓之魏又古者魏地狭隘其君民有俭啬趋利之讥以葛屦而至于履霜以女手而至于缝裳岂原蚕亦魏之俗耶今人又谓之二蚕音之转尔周礼养马禁原蚕者说者以为天文辰为马而蚕书蚕为龙精月直大火浴其种是蚕与马同气物莫能两大禁原蚕者为伤马也今农家下种以原蚕矢杂禾种之以辟蝗否则鬻马骨汁和蚕矢溲之又蚕僵者涂马齿则马不食草以桑叶拭去乃还食此则蚕为马类明矣淮南曰螈蚕一岁再收非不利也然而王法禁之者为其残桑也离先稻熟而农夫耨之不以小利伤大获也至于后世国税再熟之稻乡贡八蚕之绵吴人且以为美谈吴录曰南阳郡一岁蚕八绩林邑记曰九真郡蚕年八熟茧小轻薄丝弱绵细荆楚岁时记曰八蚕茧出日南至秋犹饲以柘荆楚则早晚二蚕则五月而已永嘉郡记曰永嘉有八辈蚕𧉃珍蚕三月绩柘蚕四月初绩𧉃蚕四月绩爱珍五月绩爱蚕六月末绩寒珍七月末绩四出蚕九月初绩寒蚕十月绩其说云凡蚕再养者前辈皆谓之珍少养之而𧉃蚕与爱珍二色候𧉃珍三月既绩出蛾取卵七八月便割蚕生多养之是为𧉃蚕若取藏瓮中亦可十纸百纸盖覆器口安冷水使冷气析其出势仅得三七日然后札生养之为爱珍然则盖一类耳隋书曰江湖之南一年蚕四五熟唐天宝中益州献三熟蚕茧紧厚白净与常蚕不殊大历中太原府清源人唐景晖养冬蚕成茧诏给复终身而海物异名记乃云八蚕绵者八蚕共作一大茧非也
  
  蟓桑茧野蚕不养于人就桑食叶作茧者比家蚕小而行疾其作茧长半寸以来亦撱而长其一面平多则岁宜蚕野人尝以卜蚕之熟否楚俗于上春以面裹肉或糖蒸之亦平其一面谓之茧子食之盖取象此古者称野蚕成茧以为瑞若蟓者岁未尝无但成茧者言其成熟如家茧汉自王莽以来田畴芜废杼柚其空至光武之初野榖旅生野蚕成茧人获其利盖地力久旷而有馀故榖易生树力久苏而有馀故茧易成唐武徳中梁州亦言野蚕成茧百姓采而用之亦其类耳又古今注元帝永元四年东莱郡东牟山有野蚕为茧収得万馀石民人以为丝絮此最有数者野茧又有雔由樗茧棘栾茧蚖萧茧皆桑茧之类各以所食叶为名广志云有柞蚕食柞叶可以作锦今桑茧所包裹甚薄不堪用古人称以野茧之丝为琴弦者自当各有所在也今人亦呼此为桑蚕郭氏乃云即今蚕非也
  
  蜀葵中蚕也从虫上目象蜀头形中象其身蜎蜎葵者菜之甘者也古人有言蓼虫不知徙乎葵菜今蜀食葵之甘故其体肥大亦食于藿广志曰藿蠋有五色者槐香蠋五采有角甚臭庚桑子曰奔蜂不能化藿蠋言大小不同量也蠋虽蚕类而不食桑诗乃称烝在桑野者葵藿之下亦桑野之地也蚕致养于人万百为族蜀则独行故以比敦然独宿者笺云蠋蜎蜎然特行久处桑野有似劳苦者又蜀亦或作鸟名师旷禽经曰蜀不独宿不知何物也蜀不独宿故以叹独宿者于文独字从蜀则蜀当独处尔韩子曰鱓似蛇而蚕似蠋人见蛇则惊骇见蠋则毛起渔者持鱓妇人拾蚕利之所在皆为贲育淮南曰蚕之与蠋状相类而爱憎异蠋一名蚅状虽可畏然古人以金作此而缀之车上以为饰故曰鞗革金厄
  蝤蛴
  尔雅蟦蛴螬粪土中虫又云蝤蛴蝎谓在木中者二物大抵相似以所处为异大者如足大指而蝤蛴在腐柳中者内外㓗白故诗人以比硕人之领其所谓蝎非虿尾之蝎也至于蛴螬食李之半于陵子尝匍匐而食之三咽然后耳有闻目有见仲子之廉不忍受人一飡而甘𫗦蛴螬之馀腐以此而发皇视听则其节之苦甚矣淮南万毕术曰黍成蛴螬言以秋冬获黍置沟中即生蛴螬也说者以为齐人曹氏之子所化论衡曰蛴螬化为复育复育化为蝉言万物变禅如此杨雄方言乃云或谓之喧𧎅或谓之蝎或谓之蛭或谓之天蝼此其为物多矣非止一蛴螬也说文□□
  尺蠖
  尺蠖屈申虫也状如蚕而绝小行则促其腰使首尾相就乃能进步屈中有伸故曰屈申郑康成谓之屈虫郭景纯谓之步屈皆此义又如人以手度物移后指就前指之状古所谓布指知尺者故谓之尺蠖汉书律历志曰寸者忖也尺者蒦也则蒦亦自有尺之义矣易曰尺蠖之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也圣人于物称名小而取义大不以龙蠖巨细而有所遗晏子春秋曰尺蠖食黄则身黄食苍则身苍然郭璞注方言以为尺蠖步屈色青而细小为蜾蠃所负为子者按蜾蠃所负乃螟蛉毛诗义疏云螟蛉似步屈此说是矣正以为步屈则非也蠖亦作茧而小甘泉赋曰天子穆然珍台间馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中解者以蜵蜎蠖濩为刻镂之形予按释鱼有蜎蠉水中小赤虫庄子所谓还虷者藏沙中穴如箴孔而蠖亦吐丝作茧有所布濩以此况帝居者盖白藏于密精义入神之至也张协七命曰焦螟飞而生风尺蠖动而成响此以微虫表帝居之渊默亦此义耳尺又作斥考工记弓人之职合灂若手背文角环灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂此说弓表里灂漆相合之处若人手背文理相应隈里灂文如环弓背用牛筋者文如麻子用麋筋者文如斥蠖云叚成式称尺蠖之茧为蝶今蝶盖青虫所化非行步屈伸者蠖或为蛾未可知也
  蛅嘶
  蛅嘶蛓虫也蛓千志切身扁绿色似蚕而短背有毒毛能螫人今俗呼杨瘌虫说文楚人谓药毒曰痛瘌一曰伤也音如辛辣之辣楚辞以喻谗人九思所谓蛓縁兮我裳是也今牡丹上尤多常在叶背不知者辄遇其毒欲老则吐汁自裹久渐坚凝如巴菽大紫白间理可爱就其中作蛹谓之蛅嘶房一名躁舍一名雀瓮俗谓之雀儿饭瓮言雀所喜食也又谓之雀痈既久出而为蛾复孚子于叶间或者乃谓雀瓮为蛅嘶之卵非也陶弘景云多在石榴木上今石榴上复有一种聚短梗半寸以来周围植之以自裹行则负以自随亦化蛹其中俗呼避债虫
  
  蟫白鱼衣书中虫也始则黄色既老则身有粉视之如银故名白鱼荆楚之俗七月曝经书及衣裳以为卷轴久则有白鱼穆天子传蠧书于羽陵周官翦氏掌除蠧物郑氏谓器物生虫鱼韩文公诗曰岂殊蠧书虫生死文字间谓是也毛诗草木疏曰天子赐诸侯𮎼兰可著藏衣书中古者秘书之藏置芸以辟之芸亦香草也后世书敕用黄纸味既苦而虫不生王充论衡曰变复之家谓虫食榖者吏贪狼所致也书卷不舒衣襞不悬皆生虫也此复关何吏耶一名蛃鱼又名壁鱼又名衣鱼齐明帝疾敕台省府署求白鱼为药外始知之蟫有谈寻淫三音淫或讹为经籍之经故又有经音
  蚰蜒
  螾𧊔入耳郭氏曰蚰蜒自关而东谓之螾𧍢方家说蚰蜒大者如钗股色正黄其足无数如蜈蚣状此虫好脂油香入人耳及诸窍中故因以为名使人戒焉古称昌羊去蚤虱而来蛉穷蛉穷蚰蜒入耳之虫昌羊今昌蒲是其气芬芳所召尔梓人谓此为却行之属今蜗牛之无壳者俗呼蜒蚰又呼蜗牛为蜒蚰蠃蜗牛惊则退缩似应却行之义然蜗牛要不能入耳当以多足者为是楚辞以此物比谗贼王逸九思云昇车兮命仆将驰兮四荒下堂兮见虿出门兮触蜂巷有兮蚰蜒邑多兮螳螂睹斯兮嫉贼心为兮切伤盖虿之螫人也在下蜂之逐人也自上蚰蜒则自侧螳螂则当前是则上下左右与夫在前者皆嫉贼矣欲驰四荒其可得耶夫楚辞之人既不容于内而出出又不容故君子怨焉
  
  蚓无爪牙之利筋骨之强上食槁壤下饮黄泉劝学者取之以为其用心之一孟子又以比陈仲子以为徒有饮水食土之操而已是虽微物其启闭有时故月令孟夏蝼蝈鸣后五日而蚯蚓出冬至之日蚯蚓结皆以纪候结犹屈也其始穴则首下向至是阳动则穴而上首故其身结屈也周书曰蚯蚓不出嬖夺后蚯蚓不结君政不行一名土蟺又名曲蟺夏夜好鸣于草底故江东谓为歌女或曰鸣砌周南诗曰喓喓草虫趯趯阜螽说草虫固多端按张衡云土蟺鸣则阜螽跳是以蚓为草虫也赞宁物类相感志亦云阜螽如蝗江东人呼名蚱蜢与蚯蚓异类而为雌雄盖合诗人之说故郭璞赞曰蚯蚓土精无心之虫交不以分淫于阜螽触而感物乃无常雄蚓亦龙属故星禽龙四物而此居其一焉汉书黄帝得土徳黄龙地螾见帝王世纪曰黄帝时螾大如虹或曰地螾大五六围长十馀丈也抱朴子军术曰蚯蚓见军中尤多者军罢又冝备反叛
  音释
  蚕 呥呥仁廉切七吏反风戾音丽祭义注风戾之使露气燥方氏曰风至则干珥饵咡音同音愈 𧔞音原音煮音搜音疆高诱曰水稗齐民要术作蓠𧉃音尹 蟓音象音妥狭长雔由樗雔音仇尔雅注食樗叶者名雔由棘栾食棘叶食栾叶蚢萧上音杭食萧叶茧者名尔雅疏 蜀蜎蜎诗朱传鸟玄切动貌音蜀奔蜂小蜂也一名土蜂藿蠋豆藿中大青虫
  都回反独处不移之貌音善于革反徒雕反辔也金厄尔雅疏厄作蚅一名鸟蠋形佀蚕而大如指 蝤蛴上音囚下音齐音费尔雅音曷郭云即蛣𧌑疏云蟦蛴也蛴螬蝤蛴也蛣𧌑也桑蠧也蝎也一虫而六名也𧌑音屈发皇视听枚乘匕发分决狐疑发皇耳目注发明也𧎅音斛之日反 尺蠖上尔雅作蚇下于郭切音约古火反郎果反说文蜾蠃蒲卢细要土蜂也音冥音零音渊音䕶布濩散也狂兖反音闲香兖切尔雅注还虷上音旋司马云顾视也下音寒井中赤虫也又名蛣蟩音吉厥合灂音捉又音醮考工记疏合灂者谓弓表里灂漆相合之处若人合手背上文理相应皆补内反角环灂环如字又户串反疏谓隈里灂文如环然牛筋蕡灂此说弓背用牛筋之漆如麻子文扶云反麋筋斥蠖灂若用麋其灂文如斥蠖文 蛅蟖上而占反下音斯千志切力达反辛痛也乌种切 蟫音淫音卷音辟兵永反 蚰蜒上音由下音延音引𧊔以浅反音演音吴音公且介反 蚓音引与螾同是演反蚱蜢上庄额切下莫梗反说文虴蜢草上虫也虴陟格反








  尔雅翼卷二十四



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十五
  宋 罗愿 撰
  释虫二
  莎鸡  蜉蝣  蟋蟀  螳螂
  蜱蜎  青蛉  蜣螂  蜘蛛
  蟏蛸  胡蝶
  莎鸡
  莎鸡振羽作声其状头小而羽大有青褐两种率以六月振羽作声连夜札札不止其声如纺丝之声故一名梭鸡一名络纬今俗人谓之络丝娘盖其鸣时又正当络丝之候故豳诗云六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在戸也寒则渐近人今小儿夜亦养之听其声能食瓜苋之属崔豹古今注曰莎鸡一名促织一名络纬一名蟋蟀促织谓鸣声如急织也络纬谓其鸣声如纺纬也又曰促织一名促机络纬一名纺纬其言促织如急织络纬如纺纬是矣但蟋蟀与促织是一物莎鸡与络纬是一物不当合而言之尔诗称六月莎鸡振羽以至九月在戸十月蟋蟀入我床下一章而别言莎鸡与蟋蟀可知其非一物也盖二虫皆似机杼之声可以趣妇功故易以紊乱孙炎解螒天鸡以为小虫黑身赤头一名莎鸡郭氏又云一名樗鸡陆玑则云莎鸡如蝗而斑色毛翅数重下翅正赤或谓之天鸡六月中飞而振羽索索作声幽州人谓之蒲错广志云莎鸡似蚕蛾而五色亦曰犨鸡盖皆非其类今莎鸡之鸣乃止而振羽不待飞也一名马𧕾
  蜉蝣
  蜉蝣朝生而暮死郭氏云似蛣蜣身狭而长有角黄黑色聚生粪土中猪好啖之陆玑云似甲虫有角大如指长三四寸甲下有翅能飞夏月阴雨时地中出樊光曰是粪中蝎虫随雨而出朝生而夕死盖蜉蝣者速死之物故以刺曹共公之好奢言虽衣服楚楚安能久也淮南子曰蚕食而不饮二十二日而化蝉饮而不食三十日而蜕蜉蝣不食不饮三日而死又曰鹤寿千岁以极其游蜉蝣朝生而暮死尽其乐盖以旦暮为期远不过三日尔蜉蝣出有时故王褒颂圣主得贤臣云蟋蟀俟秋唫蜉蝣出以阴言知时也又许叔重注淮南子言朝菌者朝生暮死之虫也生水上状似蚕蛾一名孳母海南谓之虫邪则亦蜉蝣之类按今水上有虫羽甚整白露节后即群浮水上随水而去以千百计宛陵人谓之白露虫夏小正五月浮游有殷
  蟋蟀
  蟋蟀似蝗而小正黒有光泽一名蛬一名蜻蛚一名促织以夏生秋始鸣周书小暑之日温风至又五日而蟋蟀居壁易通卦系曰蟋蟀之虫随阴迎阳居壁向外趋妇女织绩女工之象今失节不居壁似女事不成有淫佚之行因夜为奸故为门戸夜开淮南则云蟋蟀居奥奥者西南隅也比寒则渐近人易通卦验曰立秋蜻蛚鸣白露下蜻蛚上堂诗曰蟋蟀在堂岁聿其莫又曰七月在野八月在宇九月在戸十月蟋蟀入我床下自七月至十月入床下皆谓蟋蟀也言将寒有渐非卒来也而说者解蟋蟀居壁引诗七月在野以为不合然今蟋蟀有生野中及生人家者至岁晚则同尔好吟于土石塼甓之下尤好斗胜辄矜鸣其声如急织故幽州谓之促织又其鸣时正织之候故以戒妇功春秋说题辞曰趣织为言趣织也织兴事遽故趣织鸣女作缣又里语曰趣织鸣懒妇惊而崔豹云济南人谓蟋蟀为懒妇非也古称腾蛇游雾而殆于即且即且乃蜈蚣耳许叔重谓蟋蟀为即且上蛇蛇不敢动亦非也说文作蟋𧍓梓人以注鸣者精列属方言南楚之间或谓之王孙
  螗螂
  螗螂有斧虫有不过蟷蠰莫貈蛑石螂巨斧等名许叔重又云世谓之天马盖骧首奋臂颈长而身轻其行如飞有马之象故赞八骏图者以为其状如麟凤螳螂然周书曰芒种之日螳螂生不生是谓阴息易通卦验曰螳螂捕蝉之虫乘寒而杀物自隐蔽而有所害捕抟之象也尤工捕蝉五六月蝉得美䕃奋翼而鸣螗螂超枝縁条埶翳自蔽竦腰举刃抟而取之昔之鼓琴者见螳螂方向鸣蝉将飞未去螳螂为之一前一却弦者耸然恐螳螂失之也杀心见于声故螳螂阴杀之虫也翳木叶也或曰得其翳者可以隐形此虫惟捕蝉时有进退之势馀则知进而已齐庄公出猎有虫举足将抟其轮问其御对曰此谓螳螂者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌庄公曰此为人必为天下武勇矣回车而避之庄公避一螳螂而勇武归之勾践礼虾蟆其遗意也庄子曰螳螂怒臂以当车辙不知其不胜任也是才之美者也言非不有美才顾不胜任耳或曰回车者勾践故郭璞赞曰螳螂气虫挥斧奋臂当辙不回勾践是避勇士致死励之以义说文螳螂一名蚚父
  蜱蛸
  不过蟷蠰其子蜱蛸蟷蠰卵也螳螂逢树辄产其卵皆相连缀多在小桑上及丛棘间三月四月中每枝出小螳螂数百螳螂应杀之虫故小暑至后五日而生所应者微阴故螳螂司杀之小者也蜱蛸所在有之以桑上者为佳是兼得桑皮之津气耳市之伪者以胶著桑枝之上则无益矣一名𧐕蟭本草则谓之桑螵蛸主于药而言也范子计然曰螵蛸出三辅上价三百又海中有乌贼鱼背如樗蒱形亦有螵蛸之名故方家谓此为桑螵蛸谓彼为海螵蛸说文□蛸
  青蛉
  青蛉好飞集水上有青赤黄三种色青而大者曰青蛉一曰青亭小而黄者曰胡黎一曰胡离小而赤者曰赤卒一曰绛驺一名赤衣使者亦名赤弁丈人好集水上赤卒绛驺者汉制导卒之服也故以比之然摠曰青蛉则以大者为主吕氏春秋曰海上有人好蜻蛉者每朝居海上从游有蜻蛉至者数万前后左右尽蜻蛉也终日翫之不去其父使取来翫之明日往之海上而蜻蛉无至者言机心存则物不附又庄辛对楚襄王曰君王独不见蜻蛉乎六足四翼蜚翔乎天地之间求蚊虻而食之待甘露而饮之自以为无患与民无争也不知五尺之童子胶丝竿加之乎四仭之上而下为虫蚁食也此其情状荆庄王命养由基射蜻蛉曰吾愿生得之养由基援弓射之拂左翼一名䗓淮南子称虾蟆为鹑水虿为𧐟莣皆生非其类唯圣人知其化又称水虿为𧐟孑子为蚊免啮为螚物之所为出于不意弗知者惊知者不怪详此类变易固不足惊又人皆习知不待圣人也彼将因众人耳目之所见以极视听之所不接盖发端于此耳水虿既化青蛉青蛉相交还于水上附物散卵出复为水虿水虿复化焉交相禅无已郭璞称江东名为狐黎淮南人呼䗧蛜今鄱阳人呼江鸡盖䗧蛜之转说文蜻蛉一名桑根
  蜣螂
  蜣螂黑甲虫能以土包粪转而成丸圆正无斜角庄子曰蛣蜣之智在于转丸陶弘景云取粪丸而却推之今按其类似有雌雄以足拨取粪顷之成丸相与迁之其一前行以后两足曳之其一自后而推致焉乃掘地为坎纳丸其中覆之而去不数日而丸中若有动者又一二日则有蜣螂自其中出而飞去盖是孚乳气其中以此覆裹之藉之以生抱朴子曰玄蝉絜饥不羡蜣螂秽饱然世或言蜣螂能化为蝉所为转丸者藉以变化也未知孰是崔豹古今注曰一名弄丸一名转丸俗名推丸其鼻高目深者名胡蜣螂
  蜘蛛
  䵹鼄布网于檐四隅状如罾自处其中飞虫有触网者辄以足顿网使不得解其力大有甲翅者纒缚甚急已乃食之春秋二时得煖风而生旋吐游丝飞飏其身故春月游丝有长数丈许者皆䵹鼄所为也古人称太昊师䵹鼄而结网故张望赋云吐自然之纎绪先皇羲以结网新序曰汤见祝网者置四面而祝汤乃解其三面置其一面更教之祝曰昔蜘蛛作网今之人循序欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者然则网罟之设虽取诸离亦有象于此也焦赣易林曰蜘蛛作网以司行旅又曰蜘蛛南北巡行罔罟字说曰设一面之网虫至而获焉知诛义者也陶弘景云䵹鼄类数十种尔雅载七八种今草䵹鼄有五色长脚者作网毕以大丝向四隅各络数十折或云以厌胜诸虫云又有土䵹鼄大玄曰蜘蛛之务不如蚕之𦈕
  蟏蛸
  蟏蛸小䵹鼄长脚者俗呼为喜子陆玑疏云蟏蛸长踦一名长脚荆州河内人谓之喜母此虫来著人衣当有亲客至亦如䵹鼄为罗网居之诗曰蟏蛸在戸言为网于戸也陆贾曰目𥆧得酒食灯花得钱财乾鹊噪行人至蜘蛛集百事喜刘子曰今野人昼见蟢子者以为有喜乐之端夜梦见雀者爵位之象然见喜子者未必有喜梦雀者未必弹冠而人恱之者以其利人也今人以早见为喜晚见为常又云在头则有喜事蟏蛸既主有喜而豳诗以在戸言忧思感伤者盖果裸伊威蟏蛸鹿场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)熠燿此五物者家无人则集所以令人感思此自以著衣为有喜各以为义尔荆楚之俗七月七日设瓜果于庭中以乞巧有喜子网于瓜上则以为得巧
  胡蝶
  胡蝶以芳时飞集花间翩翩相逐物之适意者故庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶也不知周也俄而觉则蘧蘧然周也明人之精神开阖不能自知故有梦为鸟而丽乎天梦为鱼而丽乎渊以极其升沉至于此则又不抑不亢徜徉两间有俯仰自足之意以极物之化盖必有所寤矣蝶物之善化者今菜中青虫当春时行縁屋壁或草木上以丝自固一夕视之有圭角六七日其背罅裂蜕为蝶出矣其大蝶散卵于甘橘上为虫青绿既久则去为大蝶崔豹古今注曰蛱蝶一名野蛾一名风蝶江东人谓之挞末色白背青者是也其有大如蝙蝠者或黑或青班名曰凤子一曰凤车亦曰鬼车生江南甘橘园中而唐滕王图画蛱蝶有江夏班大海眼小海眼村里来菜花子之目北齐魏収轻薄时人号云魏収惊蛱蝶说文作蛱蝶徐铉曰俗作蝶非是列子鸟足之叶为胡蝶
  音释
  莎鸡 螒尔雅音汗又曰樗鸡赤周反𧕾音节 蜉蝣浮游起吉反音羌 蟋蟀 蛬音拱音促即且即庄子作即且或作蛆子徐反注鸣注周礼陟豆反 螗螂音唐郎有斧虫尔雅疏有臂若斧奋之当辄不避一名不过一名蟷蠰一名蛑一名巨斧其子蜱蛸丁即反音箱莫貈下音鹤音牟注蚚音祈 蜱蛸音毗消螗螂一名而有六名其十则有三名𧐕蟭蜱蛸螵蛸也𧐕布莫反音焦音瓢通作蒲说文匹慓反 青蛉力丁反音邹千公反𧐟莣上音予下音务淮南注青蛉也孑子上音吉下音厥或作蛣蟩字异而音义同俗名钉倒虫乃多奴来二反兔免所啮草灵在其心中化为螚一说免啮虫名䗧蛜音康伊 蜣螂音羌郎音吉却推他回反馀制反牵引也 蜘蛛注𦈕音须 蟏蛸上音萧下音所交反去奇切𥆧如伦切目动也伊威
  鼠妇也果裸力果反括楼也以敕反以照反 胡蝶 蝙布玄反方六反说文臣铉等曰今俗作蝶疌徒叶切













  尔雅翼卷二十五
<经部,小学类,训诂之属,尔雅翼>



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十六
  宋 罗愿 撰
  释虫三
  蜂   蜜蜂  果裸  虿
  蚊   虻   蚤   虱
  蝼   蝍蛆
  蜂
  蜂种类至多其黄色细腰者谓之穉蜂腰间极细仅相聨属天地之性细腰纯雄大腰纯雌纯雄谓蜂纯雌龟鳖之属也列子亦曰纯雌其名大腰纯雄其名穉蜂言无雌雄而自化故淮南子以蜂之类为贞虫言其无欲也博物志以为蜂无雌取桑虫或阜螽子抱而成已子今细腰蜂作房在小树上及人家檐下房皆倒悬其缀著处必以漆房中各有子如粟稍长如蛹能动逐时饲之久则封之生翼而出其穉者复孚卯则増房益多其在大木上者蜂与房皆大谓之露蜂房又谓之百穿其房大者如瓮小者如桶至大者如巨锺房数百层子至石许又土蜂黑色似木蜂而大地中作房蜂之最大者螫人至死能食蜘蛛楚辞云赤蚁若象玄蜂若壶壶形圆大故蜂似之方言蜂大而蜜谓之壶蜂今人亦呼为胡蜂
  蜜蜂
  蜜蜂似蜂而小工作蜜说文蜜字作𧖅云蜂甘饴也盖若鼎器焉而幂之山海经曰榖城之上足蜂蜜之庐今土木之蜂亦各有蜜北方地燥多在土中故多土蜜南方地湿多在木中故多木蜜今人家畜者质小而微黄大率腰腹相称如蝇蝉也喜事者以窾木容数斛寘蜂其中养之开小孔才容出入永嘉地记曰七八月中常有蜜蜂群过有一蜂先飞觅止泊处人知辄内木桶中以蜜涂桶中飞者闻蜜气或停不过三四来便举群悉至今人家所养蜂或群逸以千百数中有大者为王群蜂舁之从其所往人収而养之一日两出而聚鸣号为两衙其出采花者取花须上粉寘两髀或采无所得经宿花中不敢归房中蜂多则复分为队雀及蜻蛉好捕食之冬寒则割蜜今宛陵有黄连蜜则色黄而味小苦雍洛间有棃花蜜色如凝脂亳州太清宫有桧花蜜色小赤南京柘城县有何首乌蜜色更赤各随所采花色而性之温凉亦相近蜜脾底为蜡有蜜香气然蜜极甘而蜡至淡独为一异孝经援神契曰蜂虿垂芒释虫曰蜂丑螸谓垂其腴腴即腹下螫毒也今细腰螫人皆复引其芒去蜜蜂螫人芒入人肉不可复出蜂亦寻死传言尹吉甫妻取蜂去毒系衣上以谮伯奇即此也古称蜂虿有毒今蜂近其房辄群起攻人故古称蜂起之将战国有蜂旗军行用之又军行卒逢群蜂及飞䖟多者必惊于藏伏之贼王莽时九江连率贾萌守郡不降有飞蜂附萌车为汉兵所诛晋陶侃表袁谦为高凉太守未至百馀里浦中有蜜蜂蔽日而下谦船已而皆不利洪范五行传秦昭王时上郡大饥草木尽死蜂食田苗关尹子圣人师蜂立君臣
  果裸
  果裸即细腰黑蜂也说文作𧒘裸俗呼为蠮螉诗言螟蛉有子果裸负之螟蛉桑虫也果裸蒲卢也负持也笺云蒲卢取桑虫之子负持而去煦妪养之以成子诗义疏云螟蛉似步屈其色青细小或在草叶上土蜂取之寘木空中或书卷间笔筒中七日而成其子里语曰咒云象我而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云亦云螟蛉之子殪而逢果裸祝之曰类我类我久则肖之矣唯陶隐居云今一种黑色腰甚小衘泥于人壁及器物边作房如并竹管其生子如粟米大置中乃捕取草上青蜘蛛十馀枚满中仍塞口以拟其子大为粮也其一种入芦竹管中者一名果裸亦取草上青虫诗之螟蛉有子果裸负之言细腰无雌皆取青虫教祝便变成已子斯为谬矣造诗者乃可不察未审夫子何为因其僻耶按陶氏之说实当物理然以是疑圣人则有所不可诗第言果裸负之如国君不能有其民则为他人所取不言负去为子也犹䲭鸮云䲭鸮䲭鸮既取我子亦可谓鸮取众鸟为子乎但说者见其负之以往遂因为是说然诗之本旨自不如此而笺疏及扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子云之语疏矣
  
  说文曰虿毒虫也象形□盖象其奋螯曳尾之形今之蝎也说者以为鼠负之大者多化为蝎葛洪方云蝎中国多此江南无也韩文公诗照壁喜见蝎或云江南旧无蝎开元初尝有主簿竹筒盛过江至今江南往往有之俗呼为主簿虫蜥易能食之故蜥易一名蝎虎又为蜗牛所食先以迹规之不复去今人或为蝎螫者以蜗牛涎涂之痛立止蝎前谓之螫后谓之虿通俗文云长尾为虿短尾为蝎晋语申生曰虽蝎谮焉避之左传曰蜂虿有毒又曰已为虿尾以令于国庄子曰其智𢡚于虿蝎之尾然则为害甚矣今医家谓虿尾为蝎稍蒯通曰猛虎之犹与不如蜂虿之致蠚嵇含谓谚曰过满百为虿所螫唐制三月上已日赐侍臣柳棬云带之免虿毒有处士之名无爵列于朝者商君谓之六蝎都人士之诗曰彼君子女卷发如虿郑氏谓虿螫虫也尾末揵然似妇人发末曲上卷然礼敛发无髢而有曲者以长者皆敛之不使有馀𩯭傍短者不可敛则因之以为饰故曰匪伊卷之发则有旟先儒以为旟扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也非故卷之发当自有扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)起者尔淮南子言郑舞者发若结旌许氏曰屈而复舒也结旌则旟之义都人士所以刺长民者衣服之不常次章并及内外命妇之饰故曰绸直如发如而也言发甚绸直也次曰谓之尹吉言发为结甚至也末曰卷发如虿言首饰整然矣世衰礼废则妇人之饰相尚以奇异髽丧礼也南宫縚之母死夫子犹诲兄子以□从从毋扈扈谓长大垂鬌之状也况幽王之时褒姒以男冠化于上则妇人之发结可知其不为堕马髻者几希矣冝乎事虽微而思古之长民者也索靖草书名虿尾
  
  蚊者恶水中孑孒所化𠾱人肌肤其声如雷东方朔隐语云长喙细身昼亡夜存嗜肉恶烟为掌指所扪其生草中者吻尤利而足有文彩吴兴号豹脚蚊子所以从文以有文也亦或从昏志其出时也或从民昏之省也又用闽越之闽虫之在门中者大抵秋后吻辄破不能整或云更惨于末破时说文曰秦谓之蚋楚谓之蚊夏小正云丹鸟羞白鸟丹鸟萤也白鸟蚊也谓萤以蚊为羞粮则未知其审也金楼子云齐桓公卧于柏寝白鸟营营饥而求饱因开翠纱之帱进蚊子焉其蚊有知礼者不食公之肉而退有知足者㗱公之肉而退有不知足者遂长嘘短吸而食之及其饱也腹为之溃公曰嗟乎民生亦犹是矣蚊为小矣而物又附之江浦之间有么虫名曰焦螟群飞而集于蚊睫弗相触也栖宿去来蚊弗觉也或曰巢于蚊睫再乳而蚊不惊或云在蚊翼下每生九卵伏成九子俱去而蚊不知惟黄帝容成神视气听形若嵩山之阿而声若雷霆此所以极小大之分也古者谢章诏板用蚋脚书亦一书之体
  
  蚊从民省声虻从甿省声民则有害于人若虻伤牛马亦田甿之患也虻有数种商浙以南江岭间有大木虻长大绿色殆如次蝉咂牛马或至顿仆蜚虻状如蜜蜂黄黑色又一种小者名鹿䖟大如蝇啮牛马亦猛三䖟所食同故说苑曰蠧喙仆柱蚊䖟失牛古语搏牛之虻不可以破虱言才有分能大者不必能细也好聚于牛马之尾楚语曰譬之如牛马处暑之既至䖟䗽之既多而不能掉其尾盖大曰䖟小曰䗽处暑七月节牛马之气蒸𣡸故䖟之大小集焉尾重而不掉也牟子曰昔公明仪为牛弹清角之操伏食如故转为蚊虻之声则翘尾而蹑蹀然䖟亦有不食之时淮南子曰夏至而流黄泽石精出蝉始鸣半夏生蚊䖟不食驹犊鸷鸟不搏黄口许叔重以为五月微阴在下未成驹犊黄口肌血脆弱故蚊䖟鸷鸟应阴不搏食之也然则古者郊必用犊将事于四海山川则饰黄驹岂物所不伤纯全至絜耶
  
  蚤啮人跳虫也缓辄失之辨之在蚤故为早暮之早其字从爪爪而得之说文作蚤韩子曰韩昭侯搔而佯亡一蚤求之甚急左右因取其蚤而杀之昭侯以此察左右之不诚也庄子曰鸱鸺夜撮蚤昼日瞋目而不见丘山以其微而善跳䲭鸺独能夜撮之以喻其精明如此非果有蚤撮之也说者乃谓人翦爪在地䲭鸺夜至人家撮拾视之知有吉凶辄更其家故五行书埋爪必有处所此自一说未必庄书之本旨也今沐猴亦好为人撮蚤云淮南子云昌羊去蚤虱而人弗集者为其来蛉穷也昌羊今之昌蒲蛉穷入耳之虫则所去之害小而所来之患大赵壹解摈赋丹鸿可杀蚤
  
  虱啮人虫也养生论曰虱处头而黑麝食柏而香以明随所处而易知生有可养之道又淮南子曰汤沐具而虮虱相吊大厦成而燕雀相贺以言祸福有非类而相及者东观汉记曰马援击寻阳山贼上书曰除其竹木譬如婴儿头多虮虱而剃之荡然蚤虱无所复依书奏上大悦因出小黄门头有虱者皆剃之因谓之头虱章而应侯谓秦王曰王得宛临陈阳夏断河内临东阳邯郸犹口中虱也王莽校尉韩威曰以新室之威而吞胡虏无异口中蚤虱曹植著论亦曰得蚤者莫不摩之齿牙为害身也三人皆世所尊贵人也其言乃尔何故又物皆有虱故淮南子曰牛马之气蒸生虮虱而庄子号豕虱为濡需择疏鬣自以为广宫大囿奎蹄曲隈乳间股脚自以为安室利处卒与豕俱焦又虵鳞甲中亦皆有虱云商子以小臣之害比之为虱言微而不可不去也
  
  蝼小虫穴土中好夜出今人谓之土狗一名蝼蛄一名硕鼠一名𧎅亦一名蟪蛄以孟夏鸣应阴之虫其出入与蚓同时淮南子孟夏之月蝼蝈鸣丘螾出盖四月阴气始动于下故二物应之而鸣又螾亦随出至冬则又随尽扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄法言所谓狐狸蝼螾不𦝼腊也与是也蝼与螾皆穴土以居冝于土者故黄帝以土徳王天下天先见大蝼大螾黄帝曰土徳胜故其色尚黄其行则土然说文解螭云若龙而黄北方谓之地蝼则未知黄帝时所见为何等也此物有神异故干宝记厐氏常祠蝼蛄王逸九思云蝼蛄兮鸣东茅𧕾兮号西以其应阴而鸣比小人也有五能而不能成其伎一飞不能过屋二縁不能穷木三泅不能渡谷四穴不能覆身五走不能绝人按荀卿称螣蛇无足而飞梧鼠五技而穷谓鼯鼠飞生者尔说文称鼫为五技之鼠则已别是鼠之一类而崔豹古今注又以此蝼一名鼫鼠者当之三者不同未知孰是今蝼翅小而短不能覆背飞去皆不远又穴土而居常露于外以今所见则五技殆谓此也金中蝼顶金最为上以六两为一垛有卧蝼蛄穴云夏小正三月𧎅则鸣
  蝍蛆
  蛇物之惨毒者螣蛇又蛇之神者而蝍蛆能制之故曰螣蛇游雾而殆于即且张揖广雅云蝍蛆吴公也庄子曰蝍蛆甘带司马彪曰带小蛇蝍蛆喜食其眼春秋考异邮曰土胜水故蝍蛆搏蛇宋均曰蝍蛆生于土蛇藏物属于坎坎水也为隐伏也今蝍蛆忽见大蛇便縁而啖其脑或曰蛇虺见之而蟠伏蝍蛆当其前以施禁法蛇即为之开口蝍蛆入食其肠复穴其旁而出或曰大蛇过一围者蝍蛆以气禁之蛇即死矣蛇或遇之走匿水底蝍蛆但浮水上禁之人见有物正青大如𫄧者直下入水至蛇处须臾蛇浮出而死今南人入山者皆以竹管藏蝍蛆蝍蛆知有蛇之地辄动作于管中草中蛇虺无不惊窜又善嗅龙腥其生深山大枯木中者遇天将雨云穿拂而度辄成群争就最高处作挐空欲奋之状今天台大木为雷所震者必有蝍蛆为雷火所烧死盖是龙恶此属南方乃极有大者南越志云大者皮可以冒鼓肉曝为脯美于牛肉又云长数丈能啖牛里人遇之则鸣鼓然炬以逐之岭南异物志云珠崖人每晴明见海中远山罗列如翠屏而东西不定悉吴公也葛洪赋曰吴公大者长百步头如车箱可畏恶屠裂取肉白如瓠称金争买为羮脯是也而说者乃曰山东人呼蜘蛛为即且亦能制蛇郭璞以为即且似蝗大腹长角能食蛇脑许叔重又以即且为蟋蟀上蛇蛇不能动皆非也
  音释
  蜂  贞虫淮南注无牝牡之合曰贞音失𧖅弥必切覆也亦作幎莫秋反音款空也尔雅音俞谓垂其腴说文余足反音盲蚊也 果裸 □古火反音噎于公反土蜂也晋慕容皝率骑出蠮螉塞呀句切烝也威遇反礼记注以气曰煦以体曰妪职敕切诅也头也或作咒音饼并也 虿且介反音敖音歇音析舒亦反音惨痛也犹与又作犹豫兽名性多疑音壑亦作螫卷发音拳曲也揵然上丘言反举也音第髲也音余音俦侧瓜切去纚而紒曰髽吐刀切毋从从音緫谓太高毋扈扈音户谓太广重垂反音与锤同 蚊 孑孒音吉厥音惨又子盍反而锐反音俦禅幌子立反亡果反么么细小也音接扶富反 虻音盲与蚊同扶贵切一音非音縁以季反流黄石精出许注流黄土之精也阴气作于下故流泽而出也石精五色之精 蚤音早尺夷反夜撮七括反尺夷反又处辰反张也崔音眩本或作瞑撮蚤淮南子䲭夜聚蚤察分豪末许慎云鸱夜聚食蚤虱不失也司马本作蚉音文云䲭鸺鹠夜取蚉食崔本作爪云鸱鸮夜聚人爪于巢中也庄子音义 虱音瑟音儒音须濡需谓偷安须臾之顷苦圭反曲隈乌回反股间也 蝼音楼胡桂反𧎅音斛𦝼龙珠反又音留抽知反音𠌯𧕾音节音囚 蝍蛆子余反音苴𫄧音延冠上覆女居反音帤或作拏




  尔雅翼卷二十六



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十七
  宋 罗愿 撰
  释虫
  萤   蜩   螘   螱
  螓   青蝇  苍蝇  蜚
  螟   蟘
  萤
  萤夜飞之虫腹下有火腐草及烂竹根所化月令季夏之月腐草为萤又谓之丹鸟夏小正曰丹鸟羞白鸟丹鸟也者谓丹萤也白鸟也者谓蚊也其谓之鸟者重其养也凡有翼者为鸟羞者进也不尽食也此言萤食蚊蚋又今人言赴灯之蛾以萤为雌故误赴火死然萤小物耳乃以蛾为雄以蚊为粮皆未可轻信月令则云群鸟养羞而已豳诗称熠燿宵行毛氏云熠燿燐也又解燐云燐萤火也盖燐者兵死之血发为鬼火故曹植以为燐者鬼火之名非萤火说者徒以熠燿有可畏之语故以鬼火解之今旷野中萤乃甚大夏夜乱飞煌煌乃实有可畏之象故与鬼火同名后汉张让叚珪劫少帝及陈留王走小平津帝与王夜步逐萤火光行数里隋炀(“旦”改为“𠀇”)帝幸景华宫求萤火得数斛夜出游山而放之光遍岩谷二者均于乱亡而晋车武子好学家贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以夜继日焉古今注一名晖夜景天夜光宵烛今有一种虫如蛆尾亦带火但无翼不飞名为蛆萤说文明堂月令曰腐草为蠲马蠲也准南曰腐草化为蚈马蚿也周书时训大暑之日腐草为萤腐草不为萤谷实鲜落万毕术萤火却马
  
  蜩螂蜩螗蜩舍人云皆蝉方言楚谓蝉为蜩宋卫谓之螗蜩陈郑谓之螂蜩秦晋谓之蝉是蜩蝉一物方俗异名耳蜺寒蜩郭璞曰寒螀也似蝉而小青赤引月令寒蝉鸣与诗鸣蜩不同者夏小正云五月螗蜩鸣七月寒蝉鸣是其异也二月鸣者名宁母似寒螀而小七月鸣者名蛁蟟色青考工记以旁鸣者蜩蜺属蝉鸣在胁淮南子曰蝉无口而鸣饮而不食三十日而蜕记曰范则冠而蝉有緌范蜂也爵鷃蜩范皆人君燕食所加庶羞荀子曰耀蝉者务在明乎火振其树而已说者谓南方人照蝉取而食之庄子曰仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇之也论衡曰复育转而为蝉枯蝉一名伏蜟董仲舒曰齐王之后怨王而死变为蝉故名齐女礼冠饰附蝉取其清高饮露而不食也本草蚱蝉生杨柳上诗曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒是形大而黒所谓马蜩今夏中鸣者比众蝉最大蚱蝉声也又如蜩如螗言讙哗也毛氏曰螗蝘也舍人曰三辅以西为蜩梁宋以东谓蜩为蝘楚地谓之蟪蛄楚辞云蟪蛄鸣兮啾啾是也陆玑疏云螗一名蝘虭字林虭或作蟟青徐人谓之螇螰然则螗蝘亦蝉之别名耳楚辞蝉寂寞而无声王逸注云螗蜩敛翅而伏藏也郭璞赞曰虫之精絜可贵惟蝉
  
  螘大者俗呼马蚍蜉夏小正十二月玄驹贲玄驹螘也书蚁裳色玄蚁知将雨易林震之蹇蚁封穴户大雨将集齐桓公北征孤竹无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而下有水抱朴子曰蚁有兼弱之智关尹子曰师战螘置兵蚁通作蛾记曰蛾子时术之晋语曰蜹蛾蜂虿皆能害人
  
  螱飞螘螘之有翅者盖柱中白螘之所化也白螘状如螘卵凡斩木不以时木未及燥而作室或柱础去地不高则是物生其中以泥为房诘曲而上往往变化生羽遇天晏湿群队而出飞亦不能高寻则脱翼藉藉在地而死矣鲁宣公十五年冬蝝生刘歆以为蝝螕□蚍蜉之有翼者食榖为灾黒眚也其意以春秋下文书饥故因云食榖顾方冬而阳不收敛蛰虫飞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)此自应有所伤害不必食榖而后为灾也又董仲舒说蝗子也说者亦多以蝝为螽螟之类失之愈远说苑曰蠧蝝仆柱蚊䖟失牛
  
  螓蟭蟟之小而绿色者释虫云蚻蜻蜻舍人曰小蝉也青青者某氏曰鸣蚻蚻者孙炎曰方言有文者谓之螓郭氏曰如蝉而小有文其颡广而方故硕人诗曰螓首蛾睂言硕人之美也古之选女者非特取其娥媌靡曼而已盖必合之法相焉不迩穷困不近寒陋故曰角犀丰盈螓首者即角犀丰盈之谓也高唐赋曰骨法多奇应君之相盖言其相貌之美足以当国君于是而不见荅此诗人所为闵矣夏小正曰鸣蚻虎悬今北人亦谓之螓又闽人谓大蝇为胡螓亦螓之类
  青蝇
  青蝇古以喻谗人以其所趋甚污终日营营而不知止又为声以乱人听故以比然必言止于樊棘者郑氏以为欲其远之常限之藩篱之外此不然也夫物之逐臭者投隙而进岂能限绝盖室之匽必植榛棘为藩以蔽之正蝇所宜集止耳说者又以青蝇点白为黑点黑为白自昔相𫝊如此欧阳公独以为今之青蝇所污甚微以黒点白犹或有之然其微细不能变物之色诗人恶谗言变乱善恶其为害大必不引以为喻至于点白为黒则未尝有之据今青蝇之行好遗矢于物上遇物之絜者则见论衡曰清受尘白受垢青蝇所污常在练素此所谓点白为黒也至于循绕研上引取墨汁斯须之顷盈寸白駮矣则所谓点黒为白者也二者为害虽微然伤物之全乱物之正实自此始正当谨以为戒也故法言或问苍蝇红紫曰明视以蝇变白黒红紫乱朱故也君子之于谗也初盖易之至于乱之又生而后君子信谗此诗亦然故首章但云毋信谗言至其二章则已交乱在外之四国至其三章则虽同心如我二人者亦不能以相有其始轻之而不忌皆如此蝇矣汉昌邑王贺梦青蝇矢积西阶东可五六石以问龚遂遂亦劝放逐左侧谗人而魏何晏梦青蝇数十来鼻端驱之不去管辂亦以为鼻者天中今蝇臭恶而来集之位峻者颠轻豪者亡诗人取喻岂虚乎哉
  苍蝇
  苍蝇蝇之絜者雅有青蝇风有苍蝇苍蝇比于青蝇而大其色苍好集几案食饮上者是也齐诗曰匪鸡则鸣苍蝇之声叚成式以为苍蝇声雄壮青蝇声清聒而埤雅亦云青蝇首赤如火背若负金苍蝇又其大者肌色正苍今俗谓之麻蝇叚氏则以青蝇与苍蝇交互言之陆氏言苍蝇则非今虽有麻蝇一种然比此二种绝少又蝇之小者其色自苍今人正谓之苍蝇不待别引且诗以齐哀公荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道宫寝之间怀茝握兰之所岂大于青蝇者所宜集耶
  
  蜚者负盘臭虫也亦作蜰似䗪虫而轻小能飞生草中八月九月知寒多入人屋里逃春秋庄公二十九年有蜚刘歆以为负蠜也性不食榖食榖为灾介虫之孽其父向则以为蜚色青近青眚也非中国所有南越盛暑男女同川淫风所生为虫臭恶庄公将取齐淫女为夫人故蜚至天戒以为将生臭恶闻于四方也说者以为蜚中国所有非南越之虫未详向所说蜚诚臭虫今所在有之草间之物不必皆因男女同滥而生也向之论似不若歆之笃然歆言食榖为灾者亦为未当今负盘好以清旦集稻上食稻花田家率以蚤作掇拾置他所至日出则皆散去不可得矣既食稻花又其气臭恶能熯稻使不蕃春秋书之当由此尔今人谓之蜚盘虫亦曰香娘子本草云蜚蠊
  
  古者言螟螣蟊贼者曰食苗心螟食叶蟘食节贼食根蟊耳乃未始的言其状惟五行𫝊称视之不明时则有蠃虫之孽谓螟螣之类当死不死未当生而生或多于故而为灾听之不明时则有介虫之孽螽蜚蝝之类或曰蝝螟之始生属蠃虫之孽然则但知螟螣之为蠃螽蝝之为介而已今食苗心者乃无足小青虫既食其叶又以丝纒集众叶使穗不得展江东谓之蟥虫音若横逆之横言其横生又能为横灾也然按蝗字通有横音以为物虽不同皆害稼之属也汉孔臧蓼虫赋曰爰有蠕虫厥状似螟是螟为无足虫也淮南子曰枉法令则多虫螟
  
  食叶曰蟘又曰食榖叶曰螟食苗叶曰蟘蟘之字又作螣其种类不一故曰百螣时起许氏以为百螣动股蝗属也时起害稼动股则阜螽阜螽则今蝩之庸切颜云虫也刘向以为介虫之孽春秋书螽在秋者四在八月者三在九月十月者一在十二月者二惟十二月者乃是失闰之过其馀八月九月十月者盖夏之六月七月八月也螽类群盛故有雨螽于宋言自上而下众多之甚故以雨言之今蝗之盛或蔽天其过河皆相衔而过亹亹不绝诗曰后妃子孙众多言若螽斯螽斯羽诜诜兮宜尔子孙绳绳兮此之谓也说文螟虫食榖叶者吏冥冥犯法则生螟蟘虫食苗叶者吏乞贷则生蟘京房易𫝊曰臣安禄兹谓贪厥灾虫食根徳无常兹谓烦虫食叶不绌无徳虫食本与东作争兹谓不时虫食节蔽恶生孽虫食心王充论衡曰变复之家谓虫食榖者吏贪狼所致也虫头赤者武官黒者文吏按虫头赤身白头黒身黄复应何官耶说文蝗螽也考工记股鸣蚣蝑动股属
  音释
  萤 燐音吝𦈌音疏子余反马蠲音涓音牵萤火又古奚切音贤马蚿虫百足 蜩 螂蜩夏小正𫝊曰螂蜩者五色具螗蜩夏小正𫝊曰螗蜩者蝘俗呼为胡蝉音倪蛁蟟上貂下聊音税蜕皮又他外反音㽔系冠缨于禹反音缕丁活反拾也承蜩谓以胶竿黏蝉下云五六月者黏蝉时也庄额切音郁音偃胡鸡反力木反 螘鱼起反 蚍蜉音毗浮玄驹贲音奔夏小正𫝊贲者何也走于地中也古今注河内人见马数十万骑大如黍米以火烧之马皆成蚁故呼蚁曰玄驹 螱音尉 蝝音縁所景切 螓音秦音札靡曼谓柔弱者列子注音茅美好也好而轻者谓之娥虎悬夏小正鸣
  蚻蚻者虎县也县音玄 青蝇 匽音偃音剥 蜚音费音肥音柘负蠜音烦同滥卢瞰切庄子同滥而浴注浴器音汉 螟音冥音特音谋音裸音软 蟘音特去声
  亦作黜注蚣蝑上音嵩下音胥











  尔雅翼卷二十七



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十八
  宋 罗愿 撰
  释鱼
  龙   鲤   鳣   鲔
  鲂   𫚈   鲋   鳟
  鳢   鲦   鲨
  龙
  龙春分而登天秋分而潜渊物之至灵者也淮南子言万物羽毛鳞介皆祖于龙羽嘉生飞龙飞龙生凤皇而后鸾鸟庶鸟凡羽者以次生焉毛犊生应龙应龙生建马而后麒麟庶兽凡毛者以次生焉介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鯾而后建邪庶鱼凡鳞者以次生焉介潭生先龙先龙生玄鼋而后灵龟庶龟凡介者以次生焉王符称世俗画龙之状马首蛇尾又有三停九似之说谓自首至膊膊至腰腰至尾皆相停也九似者角似鹿头似驼眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛头上有物如博山名尺木龙无尺木不能升天其为性麤猛而畏铁爱玉及空青而嗜烧燕肉故尝食燕者不可渡海又言蛟龙畏楝叶五色丝故汉以来祭屈原者以五色丝合楝叶缚之古者有豢龙御龙氏徒以知其欲恶而节制之耳将雨则吟其声如戛铜盘涎能发众香其嘘气成云反因云以蔽其身故不可见今江湖间时有见其一爪与尾者唯头不可得见自夏四月之后龙乃分方各有区域故两亩之间而雨旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)异焉又多暴雨说者云细润者天雨猛暴者龙雨也龙火与人火相反得湿而焰遇水而燔以火逐之则燔熄而焰灭养鱼及三百六十则蛟龙将鱼飞去龙以变化无方物不能制故在人比君在卦比干之七爻象天苍龙七宿干七爻以龙为用天七宿以龙为体盖自下数之其第一爻潜龙则未见也故苍龙第一宿不取龙之象第二爻为见龙在田则或见其尾矣故龙之宿其二为尾第六爻为亢龙有悔故龙之宿其六为亢第七爻为见群龙无首吉故其七为角今易读亢龙与角亢之字异音然其义实相通盖顺则降升则逆龙之亢有逆鳞一尺而不可膺也则为能升而不及反故曰亢龙有悔然则干之亢龙虽以角亢之亢读之可也
  
  鲤者鱼之主形既可爱又能神变乃至飞越江湖孟春之月应阳而动上负冰獭于是时取而四面陈之谓之祭鱼故淮南子时则训孟春之月鱼上负冰獭祭鱼许慎皆曰鲤也今人但谓之赤鲤然案之古种类至多崔豹云兖州人谓赤鲤为赤骥青鲤为青马黒鲤为黒驹白鲤为白骐黄鲤为黄骓皆取马之名以其灵仙所乘能飞越江湖故也其种易繁陶朱公养鱼以六亩地为池求怀子鲤鱼长三尺者二十头牡鲤鱼长三尺者四头以二月上庚纳池中令水无声鱼必生所以养鲤者鲤不相食易长至来年二月得鲤鱼长一尺者万五千枚三尺者四万五千枚二尺者万枚按此二十鱼一岁之间生七万枚计每头生三千五百枚不盈尺者盖不道此有以见其繁息也故鱼丽美万物盛多终之以鲤盛之极也必言尺者盖古者之制淮南子曰鱼不长尺不得取彘不期年不得食也唐律取鲤鱼即宜放号赤𩽼公卖者杖六十以国氏李讳其同音也故用鱼符盖取象于鲤至武后革李氏则代之以龟古云鲤脊中鳞一道每鳞有小黒点文大小皆三十六鳞案是胁正中一道尔非脊也
  
  鳣大如五斗奁长丈口在颔下长鼻软骨常三月中从河上常于孟津捕之淮水亦有之肉黄唯以作鲊而骨可啖盖䲋属也鳣盖鲔之类但鳣肉黄鲔肉白以此为别今江东呼鳣为黄鱼大者曰王鳣孔子曰食水者善游而耐寒谓鱼类也鳣鲔之类虽食于水而不正食水淮南子曰鹈胡饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死故鳣鲔不善游冬乃岫居入河而眩浮亦其类也许慎云鲔鱼三月溯河而上能度龙门之限则得为龙盖鳣亦其类郦元注水经曰汉水东经西城县胡城为鳣湍洪波漭荡漰浪云颓耆旧言有鳣鱼奋鬛望涛直上至此曓鳃因以名湍焉
  
  鲔以季春来形似鳣而青黒头小而尖似铁兜鍪其口亦在颔下其甲可以摩姜大者不过七八尺肉色白味不如鳣然周礼䲣人春献王鲔周颂季冬荐鱼春献鲔月令季春荐鲔于寝庙皆特献之者以其及时可贵也东京赋称王鲔岫居山有穴曰岫其穴在河南小平山长老言王鲔之鱼由南方来出此穴中入河水见日目眩浮水上流行七八十里钓人见之取以献天子用祭或曰鲔鱼出海三月从河上来今巩县东洛度北崖上山腹穴旧说此穴与江湖通鳣鲔从此穴而来入河或曰鲔鱼三月溯河而上能度龙门之限则得为龙东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲明仲明者乐浪尉溺死海中化为此鱼案尉盖鲔声之讹仲明之说又相沿而生然万物变化亦不可知也周洛曰鲔蜀曰䱴䲛唐韵崶山一名龙门山在封州大鱼上化为龙上不得点额流血水为丹色也淮南子曰河鱼不得明目穉稼不得育时其所生者然也说文鲔鮥也一曰水名巩县西北临河有周武山武王伐纣使胶鬲御之鲔水上盖其处也相𫝊山下有穴通江穴有黄鱼春则赴龙门故曰鲔岫今为河所侵不知穴之所在集韵云交州记交趾封谿县有堤防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过曝鳃点额血流此水常如丹池后汉志注即唐韵封州
  
  鲂缩头穹脊博腹色青白而味美今之鳊鱼也汉水中者尤美常以槎断水用禁人捕谓之槎头鳊宋张敬儿为刺史献齐高帝一千八百头即此也说苑阳昼曰夫投纶错饵迎而吸之者阳鱎也其为鱼也薄而不美若亡若存若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味今网罟者乃以鲂为易取岂难于钓而易于网耶诗称鲂鱼赪尾说者以为鱼劳则尾赤左𫝊曰如鱼竀尾衡流而方羊裔焉郑氏以为鱼肥则尾赤二说虽不同然鱼肥则不耐劳不耐劳则尾易赤以鲂言之其体博大而肥不能运其尾加之以衡流则其劳甚矣宜其尾之赪也盖诗之赪尾以喻宗周臣下之劳左氏之赪尾则有志大心劳之象故以衡流竀尾为言也
  𫚈
  𫚈鳙鲢鱼也大头而细鳞鱼之不美者故语曰买鱼得𫚈不如啖茹盖鱼虽一类而所食不同今鲩惟食草鳟食螺蚌𫚈乃食鲩矢则宜其味之不美尔今人亦不珍此族往往以为鲍鱼诗称孔乐韩土川泽𬣙𬣙鲂𫚈甫甫夫𫚈不美鱼也而何足特称以为韩土之乐盖言川泽之善者以其美恶之并畜鲂美而𫚈不美今皆甫甫然则其土之乐可知矣犹之称周原之膴膴者必以董荼如饴言之也𫚈性群故从与又徐人谓之鲢从连敝笱之诗曰敝笱在梁其鱼鲂鳏又曰其鱼鲂𫚈其鱼唯唯盖笱之守鱼犹礼之守国也说文曰池鱼满三千六百蛟来为之长能率鱼飞置笱水中即蛟去夫蛟阴类难制之物欲率鱼而去笱虽敝而能制之使其在水者有鲂鳏焉有鲂𫚈焉有唯唯之众焉不以蛟而徙也今鲁桓公微弱无守国之器使从文姜者如云如雨如水而不能少为之制则曽敝笱之不若也言鲂𫚈者亦美恶兼存之义言鲂鳏者则又大小兼畜之义孔丛子曰吾视下钓垂一鲂之饵鳏过而弗视也更以豚之半体则吞之矣此鲂鳏大小之辨也郭璞曰鰫似鲢而黒
  
  鲋似鲤色黒而体促肚大而脊隆今谓之鲫鱼其味最美吴人以菰首为羮以鲤鲫为鲙谓之金羮玉鲙古者谓鲋为鰿其字从责今之鲫字乃乌鲗之鲗后世借用为鲋之别名尔鱼小而耐寒大者止二三斤所在有之庄子称车辙中有鲋得升斗之水而活易井卦九二曰井谷射鲋瓮敝漏井以上出为用者也九二上无其应反下比于初若谷中之水下注辙鲋又若瓮之漏而水下流皆反养下而不与上交失井之道故其象曰无与也然子夏易𫝊云井中虾蟆呼为鲋鱼案庄子称埳井之蛙则井者蛙所宜集然又言还虷蟹与科斗皆以为井中之物则亦应有小鱼故羊舌鲋乐王鲋皆以鱼为字今井谷中亦自往往有鱼不特虾蟆也说者又云有䲙鱼与鲫状同而味殊䲙是节化鲫是稷米化之其鱼腹尚有米色宽大者是鲫背高腹狭小者是䲙未知其审山海经纶鱼黒文状如鲋
  
  鳟鱼目中赤色一道横贯瞳鱼之美者今俗人谓之赤眼鳟其音乃如蹲踞之蹲食螺蚌多只独行亦有两三头同行者极难取见网辄遁诗称九罭之鱼鳟鲂鳟既如此鲂则说苑所谓若存若亡若食若不食者也周公有圣徳遭时之未信退避于东有难进易退之操故以鳟鲂言之
  
  鳢鱼圆长而斑点有七点作北斗之象夜则仰首向北而拱焉有自然之礼故从礼胆独甘也故从醴鱼丽于霤有鲿鲨鲂鲤鰋鳢鳢者古人所重今道家忌之以其首戴斗也又指为厌故有天厌雁地厌犬水厌鳢之说皆禁不食又是公砺蛇所变然亦有相生者至难死犹有蛇性故今人亦畏焉郭氏解释鱼称为鲖然今鲖又别一种鳢比他鱼为最鮏说文鳢鳠也𩸄鳢也
  
  鲦白鲦也其形纎长而白故曰白鲦又谓白鯈江东呼为鮂释鱼鮂里鰦是也此鱼好游水上故庄子观于濠梁称鯈鱼出游从容以为鱼乐明遂其性也淮南子曰不得其道若观鯈鱼望之可见即之不可得此鱼好游也而诗潜有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤潜者糁也积柴水中令鱼依之止息因而取之尔雅曰鱼之所息谓之橬盖潜之诗谓季冬及春寒气方盛故鱼止椮中因而荐之非其出游之时今人谓鲦为参鱼参音近于椮或以其伏椮中得名耶去其肠作䱹谓参鱼䱹又谓其鱼为肉条鱼山海经鯈鱼食之已忧
  
  鲨鱼狭而小尝张口吹沙故曰吹沙非特吹沙亦止食细沙郭氏所谓吹沙小鱼者是也其味甚美大者不过二斤然不若小者之佳毛氏解鱼丽于罶鲿鲨之义曰太平然后微物众多则鲨是物之微者孔氏正义乃曰此寡妇笱而得鲿鲨之大鱼是众多也盖鲨虽小鱼在笱中为大耳今人呼为重唇唇厚特甚有若蛙黾故以为名今江南小谿中每春鲨至甚多土人珍之夏则随水下自是以后时亦有之然亦罕矣来春复来大抵正月辄至鱼之最先至者次则鲤至次则鳜至桃花水至而鳜肥则三月矣此鱼生流水之中非畜于人又其至而多以明万物自然繁育亦其先至故鲿鲨鲂鲤鰋鳢或其序尔杜父鱼色黒斑如吹沙而短
  音释
  龙 鲠古杏切浦各切音抗角亢之亢者周礼记仲夏昏亢中注东方星九度方氏曰亢喉也以揔摄听讼有出纳之象或作吭 鲤 𩽼胡本切 鳣知连切乳兖切柔也子林反为鬼反普朋反步卜反 鲔䲣人语居切捕鱼也公登公赠二反武登武亘二切音封音洛大鱼也
  相来切鱼颊也 鲂 槎鉏加切水中浮木也敕呈反华育反又如字蒲郎反以制反横流方羊不能自安裔水边言卫侯将若此鱼哀十七年 𫚈似吕反与恭市恭二反里然反华板反慈损反𬣙𬣙况甫反𬣙𬣙甫甫大也部巧切说文饐鱼也饐陈臭也周礼注鲍者于楅室中糗干之楅皮逼反古顽反鲂鳏大鱼也唯唯唯癸反行出入之貌音耉说文曲竹捕鱼也注鰫弋恭切 鲋扶句切 鲫子亦切与𩺀字同鰿子亦切与𩺀字同疾得切与鱡字同说文鲗或从即埳井音坎郭音陷坏井也本亦作蛙户娲反还虷还音旋顾视也虷音寒井中赤虫也广韵音节才本反音礼 鱼丽力驰反音柳鲿音尝音沙音偃直垄反与𩾋音义同音腥注鳠乎化切佀鲇而大𩸄乎瓦切鳢也 鲦音条徒尧切又直流切音囚音兹与椮同素感切通作糁小尔雅聚柴木水中鱼寒入其里因以箔围捕之仄下切藏鱼也












  尔雅翼卷二十八
  尔雅翼卷二十八



  钦定四库全书
  尔雅翼卷二十九
  宋 罗愿 撰
  释鱼
  鳜   䲅   鯼  𫚖
  鮧   鱓   䲡   鳜鯞
  比目  王馀  乌鲗
  鳜
  鳜鱼巨口而细鳞鬐鬛皆圆黄质黒章皮厚而肉紧特异常鱼夏月盛热时好藏石罅中人即而取之又其斑文尤鲜明者雄也稍晦昧者雌也渔者以索贯一雄置之谿畔群雌来啮曵之不舍掣而取之常得十数尾说者以为昔仙人刘凭常食石桂鱼今此鱼犹有鳜名恐即是也能食小鱼今人以为凡牛羊之属有肚故能嚼鱼无肚不嚼谯让之谯鳜独有肚能嚼山海经曰鳜鱼大口而细鳞有斑彩考 淮南曰鱼无耳而听
  
  䲅今之河豚状如科斗腹下白背上青黑有黄文眼能开能闭触物辄嗔腹张如鞠浮于水上一名嗔鱼今人取之者亦多作铁须如理絮钯置水中触而浮则取之或云以橄榄木为棹拨著鱼皆浮出此其性之所畏也味至美然有毒小獭及大鱼不敢啖也烹者必覆盖蒙密忌炱煤落其中杂以橄榄荻牙煮之令过熟其身无鳞头无腮故肝最毒旧言心肝及头毒于野葛又云肝及子入口烂舌入腹烂肠今浙人习之者亦不甚忌正尔啖之耳大抵海中者大毒江中者次之其出有时率以冬至后来每三头相从号为一部谚云得一部典一袴言烹和所用多也今江阴得之最早率以冬至日辄有之故说者解易信及豚鱼或以为即此物盖中孚十一月冬至之卦此鱼应之而来是信之著者也䲅又作鲑叚成式鲑音如鞋浙人所常御故有鲑菜鲑珍之语又一名鯸鲐吴都赋所谓王鲔鯸鲐者其音如胎鲁颂所谓黄耉台背未必不谓老人背若此鱼色亦犹黎老之如冻棃耳然昔或谓此鱼为鯸鮧鱼又谓之鹕夷鱼则与今之鰋鱼所谓鮧者相乱盖鰋鱼之鮧亦有题夷二音故也是以汉书货殖𫝊鲐𫚖千斤说者读鲐为夷颜监以为非唯失于训物亦不知音矣但解为海鱼则颜之意当谓此河豚不欲音夷与彼鰋相乱耳盐铁论莱黄之鲐
  
  鯼出南海首中有石如棋子一名石首南人名为鲞其出有时临海异物志曰石首小者名䠓水其次名春来石首异种也又有石头长七八寸与石首同初学记盖其来以春故以春来名之江赋所谓鯼𫚖顺时而往还是也初出水能鸣夜视有光服其石能下石淋鱼鳞色甚黄如金和莼菜作羮谓之金羮玉饭薧而食之名为鲞炙食之主消瓜成水盖是犹藉盐味耳春秋外𫝊曰鼋鼍鱼鳖莫不能化韦昭曰化谓蛇成鳖鼋石首成𪁗之类也𪁗即鸭字吴地志曰石首鱼至秋化为冠凫冠凫头巾犹有石也释鱼鱼枕谓之丁鱼肠谓之乙鱼尾谓之丙皆谓鱼之骨体有似篆字其头中骨如丁字可作印今此鱼别有骨则异云说文𩾃魿出薉邪头国䲐鯜䰽䱡魦鱳出乐浪潘国一曰䱡鱼出江东有两乳鰅皮有文出乐浪东暆神爵四年初捕收输考工周成王时扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州献鰅吕氏春秋鱼之美者东海之鲕本草陈藏器馀有牛鱼头如牛海鹞鱼似鹞有肉翅生东海海㹠鱼形如㹠生大海中石鮅昌侯鲯鲲鳅鼠尾地青𫚙魶鱼并生南海
  𫚖
  𫚖刀鱼也长头而狭薄其腹背如刀刃故以为名大者长尺馀可以为鲙与石首鱼皆以三月八月出故江赋云鯼𫚖顺时而往还也周礼鳖人掌取互物以时簎鱼鳖龟蜃凡狸物郑司农以为互物有甲㒼胡者狸物自狸藏于泥中者皆曰龟鳖之属故后郑云狸物亦谓鱴刀含浆之属也释鱼称鮤鱴刀蚌含浆盖郑以鮤为鱴刀蚌为含浆与郭氏注意同孙氏则以为刀鱼与鱴别也凡物之情乃有不可晓者说文曰𫚖饮而不食淮南子曰鳣鲔水入口若露而死𫚖小鱼也饮而不食固已为异鳣鲔之大生与水俱乃食而不饮尤可怪也史之记鲐𫚖千斤鮿千石鲍千钧亦比千乘之家三十斤为钧百二十斤为石鮿三十斤鲍百二十斤乃比鲐𫚖一斤物价之相什百如此鮿膊鱼也鲍䱒鱼也南山经曰浮玉之山北望具区中多𫚖鱼
  
  鮧鱼偃额两目上陈头大尾小身滑无鳞谓之鲇鱼言其黏滑也一名鳀鱼此鱼及䲡鱓之类皆谓之无鳞鱼食之盖不益人孟子称縁木求鱼不得鱼今鮧鱼善登竹以口御叶而跃于竹上大抵能登高其有水堰处辄自下腾上愈高远而未止谚曰鲇鱼上竹谓是故也或曰口腹俱大者名鳠背青口小者名鲇口小背黄腹白者名𬶏一名河㹠今有黄颡鱼与鮧相类但鮧白而彼黄尔
  
  鱓似蛇而无鳞黄质黑文体有涎沫生水岸泥窟中所在有之或云荇芩根及人发所化然其腹中自有子不必皆物化也状既似蛇又夏月于浅水中作窟如蛇冬蛰而夏出故亦名蛇鱓荀卿子曰蟹非蛇鱓之穴无所寄托淮南子曰赤螭青虬之游冀州也天清墬定噆味含甘步不出顷亩之区而蛇鱓轻之以为不能与之争于江海之中后汉杨震有冠雀衔三鳣鱼飞集讲堂前都讲亦云蛇鱓者卿大夫之服象皆谓此鱓耳然古者鱓字多假借用鳣字故后汉注直以鳣鲔之鳣解之后之说者据郭氏注尔雅则鳣长二丈又魏武四时食制鳣鱼大如五斗奁长一丈馀冠雀即鹳尚不能胜其一况三头乎且又纯灰色无文章此鳣鱼长不过三尺大不过三指又黄地黒文故云卿大夫之服象尔然近代诗人犹有作鳣鲔字用之者要非其义也鱓性好睡今鬻者必寘䲡其中使之动挠不然往往睡死一作鳣又作䱇
  
  䲡亦鱼之类首尖锐色黄黒身有漦似鱼而非鱼故卫史䲡字子鱼然与他鱼为牝牡则又所谓䲡与鱼游者也海中䲡乃有大者水经曰海中䲡长数千里穴居海底入穴则海溢为潮出穴则潮退出入有节故潮水有期今人作舟谓之海䲡船言如䲡之利水犹古舟之有鳊鱼船也䲡伏于泥中见在沙中者则有文采陇西有地名鱼龙出石鱼掘地取石破而得之多䲡洎鲋如以漆描画鳞鬛逼真烧之尚作鱼腥鱼龙古之陂泽也岂鱼生其中遇岸颓塞久而土凝为石故中有鱼形耶今衡州有石鱼无异陇西者
  鳜鯞
  鳜鯞似鲫而小黑色而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)赤今人谓之旁皮鲫又谓之婢妾鱼盖其行以三为率一头在前两头从之若媵妾之状故以为名释鱼鱊鮬鳜鯞郭氏云小鱼也似鲋子而黒俗呼为鱼婢江东呼为妾鱼崔豹古今注云江东谓青衣鱼为婢□本草孟诜云䲙鱼与鲫其状颇同味则有殊䲙是节化鲫是稷米化之其鱼腹上尚有米色宽大者是鲫背高腹狭小者是䲙鳜鯞似鲋而小谓之妾鱼岂䲙之讹耶
  比目
  比目鱼郭氏云状如牛脾鳞细紫黒色一眼两片相合乃可行今水中所在有之左思作三都赋讥相如扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄班固张衡所赋不出长安而假称卢橘玉树比目海若以为润色案卢橘虽生箕山之东青鸟之所今人或以枇杷当之安知不自汉时入中国耶汉甘泉宫北岸有槐俗谓之玉树根干盘峙三二百年木也杨震关辅古语记曰耆老相𫝊咸以谓此即蜀扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄甘泉赋所谓玉树青葱者然则玉树谓此尔海若汉武帝所设以为玩饰按其辞云海若游于玄渚鲸鱼失流而蹉𧿶鲸鱼刻石为之则海若可知潘岳西征赋亦云武雄略其焉在近惑文成而溺五利侔造化以制作穷山海之奥秘灵若翔于神岛奔鲸浪而失水此象海故设海若犹象河汉则设牵牛织女也此皆有实事并非假称至如比目鱼乃易得之物管子称帝王盛时东海致之安知汉之盛时不尝致而有也又汉鱼龙之戏激水化为比目鱼跳跃则称投文竿出比目者或亦道此等戏尔不然赋者敷陈其事无其事而称之前作盖不为也比目鱼其味甚美临海异物志曰南越谓之板鱼今浙人谓之鞋底鱼亦谓之箬叶鱼北户录乳穴鱼巾有阙上林赋注魼比目鱼也吴都赋罩两魪注云左右魪一目须两鱼并合乃能游
  王馀
  王馀长五六寸身圆如箸絜白而无鳞若已鲙之鱼但目两点黑耳博物志曰吴王江行食鲙有馀弃于中流化为鱼名吴王鲙馀高僧𫝊则云宝志对梁武帝食鲙帝怪之志乃吐出小鱼鳞尾依然今金陵尚有鲙残鱼二说相似然吴王之𫝊则自古矣此鱼与比目不同刘渊林解吴都赋第见其称双则比目片则王馀遂云比目鱼东海所出王馀鱼其身半也俗云越王鲙鱼未尽因以其半弃之遂无其一面故曰王馀则是以王馀为比目之半而郭氏解比目亦云状如牛脾鳞细紫黑色一眼两片相合乃得行今水中所在有之江东又呼为王馀鱼亦与刘说相似予按二物今浙中皆有之绝不相类比目乃只一目生近海处土人谓之鞋底鱼王馀状如前说今犹呼鲙残鱼又名银鱼多曓为䐹又作鲝颜色可爱自是一种非比目之半也鲝藏鱼也南方谓之䰼北方谓之鲝一曰大鱼为鲝小鱼为䰼
  乌鲗
  乌鲗状如算囊两带极长海人云秦王东游弃筭囊于海化为此鱼腹中有墨见人及大鱼常吐墨方数尺以混其身人反以是取之其墨能已心痛江东人或取以书契以脱人财物书迹状如淡墨逾年字消唯空纸耳背上独一骨厚三四分形如樗蒱子而长轻脆如通草可刻名海螵蛸此鱼乃𪇰乌所化𪇰乌盖水鸟之似鶂者今其口足并目尚存犹相似且以背上之骨验之也又曰匹鸟化之月今九月有寒乌入水化为乌鲗唐韵云故其名为乌或曰乌鲗常自浮水上乌见以为死便往啄之乃卷取乌故称乌贼其实乌所化又能吐墨自宜名乌云卷取乌似无是理也俗谓是海若白事小史鲗字在说文从则盖以其有文墨可法则又为鲫从即而今之所谓鲫者乃古之所谓鲋鱼其字作鰿从责今人以鲫字为鲋相去远矣周书伊尹为四方今曰正东请令以鲗之酱为献其无骨者名柔鱼又章举石距相类而差大
  音释
  鳜姑卫切 嚼音谯去声古迷切与鲑同古迷切一音鞋胡沟切音台𫚖前启切刀鱼名 鯼子公切 䠓七由切音考干鱼音想乐浪音洛狼郡名古朝鲜国薉邪古秽字貉也本朝鲜之地武帝灭之置苍海郡注𩾃眉卞切府吻切力古切七接切布赖切广韵音贝食之杀人居六切所加切鲛鱼也力各切娱容切余攴切县名人之切卑吉切冢七由切与䲡同𫚙夫禹切父脂切鸟首鱼尾音如磬 𫚖前启切尔雅疏九江有之一名鮤鱼一名鱴刀一名鲂鱼一名𫚖鱼 互物户故切郑司农以为有甲㒼胡龟鳖之属敕角切谓以杈刺泥中搏取之杈音义莫干反莫皆反鮤鱴刀鮤音列鱴音灭尔雅注𫚖鱼也亦呼为鱽鱼步项切即蜃也一名含浆鮿音辄膊鱼不盐也汉货殖𫝊鲰鲍千钧师古注即今不著盐而干者鲍今之䱒鱼膊史记音义铺洛切注䱒于业切盐渍鱼也 鮧音夷大计切乎化切𬶏午戈午回二切 鱓市演切错感子感子合三切市演切七由切 漦力之仕缁二切涎沫 鳜鯞音厥帚 鱊比目 文竿注竿以翠羽为文饰也赋作揄文竿揄亦音头注魼丘于切假迈
   王馀 䐹音搜干鱼注鲝仄下切说文徂惨切鲝也 乌鲗音贼𪇰音鸟五历剥儿切匹鸟匹当音木







  尔雅翼卷二十九



  钦定四库全书
  尔雅翼卷三十
  宋 罗愿 撰
  释鱼
  鲸   鲵   鳄   鳐
  鲛   虾   䖳   蜮
  蜎   蛭   科斗  蜗牛
  蟾蠩
  鲸
  鲸海中大鱼也其大横海吞舟穴处海底出穴则水溢谓之鲸潮或曰出则潮下入则潮上其出入有节故鲸潮有时江赋曰介鲸乘涛以出入春秋左氏𫝊曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮于是乎有京观以惩淫慝按崔豹古今注称鲸大者长千里小者数丈一生数万子常以五六月就岸生子至七八月导从其子还大海中鼓浪成雷𣸣沫成雨水族惊畏一皆逃匿莫敢当者其雌曰鲵大者亦长千里盖鲸鲵有力能驱食小鱼故以喻夫彊曓而凌弱者如兽之有猰㺄如虫之有长蛇如鸟之有鸱鸮然京观之喻不取于彼而独言鲸鲵者盖鲸鲵导从数万子跋扈大海中有渠魁之义且其死也彗星应之而出吴都赋所谓鰴鲸軰中于群犗欃枪曓出而相属是也王者之行戮亦除旧布新之义故以鲸鲵言之鲸从京京大也亦京观之义欤不唯水族畏之而已海畔之兽有蒲牢者大声如钟而性畏鲸食于海畔鲸鱼或跃蒲牢辄鸣故铸钟欲声大者作蒲牢形其上斵撞为鲸形天子出则击之故因谓钟之撞为鲸鱼东都赋曰发鲸鱼铿华钟是也晋武帝时吴郡临平岸崩出一石鼓击之不鸣张华请以蜀桐作鱼形扣之声彻十里岂鼓亦有蒲牢状耶三辅旧事清渊北有鲸鱼刻石为之长三丈
  
  鲵者鲸之雌亦长千里吴都赋曰长鲸吞航修鲵吐浪言其为患同也说文以䲔为海大鱼或从京鲵刺鱼也则似异类然或各即其异者而言之未可知尔魏武四时食制曰东海有鱼如山长五六里谓之鲵时死岸上膏流九顷异物志曰鲸鲵或死于沙上得之者皆无目俗言其目化为明月珠详此等大鱼似不为物所制然屡有死者盖形体既大易至于砀而失水也隋书倭国有如意宝珠其色青大如鸡卵夜则有光云鱼眼精今海中有䲟鱼长三尺许无鳞身中正四方如印扶南俗云诸大鱼欲死䲟鱼皆先封之然则自有时耳邓析子曰钓鲵者不于清池池之清浅者不应有鲵也
  
  鳄鱼南海有之四足似鼍长二丈馀喙三尺长尾而利齿虎及鹿渡水鳄击之皆中断以尾取物如象之用鼻往往卷取人家所畜羊豕食之其多处大为民害亦能食人既饱浮出水上若昏醉之状今虎食人后亦复肉醉盖其类也土人伺其醉杀之其生子则出沙上乳之卵如鹜卵亦有黄白可食人有得鳄者斩其首而干之琢去其齿旬日间更生如此者三乃止吴都赋曰乌贼拥剑𪓟鼊鲭鳄涵泳乎其中潮州旧多韩愈移文祭之一夕雷雨皆远徙是亦灵矣鳄又作□咸平中陈尧佐捕得戮之图其形为赞鳄大者数丈或玄黄或苍白似龙而无角类蛇而有足睅目利齿见之骇人卵化山谷间大率为鳄者十二三馀或为鼋或为龟说文□似蜥易长一丈水潜吞人即浮出日南
  
  文鳐鱼出南海大者长尺馀有翅与尾齐一名飞鱼群飞水上海人候之当有大风吴都赋云文鳐夜飞而触纶是也西山经曰鳐鱼状如鲤鱼身鸟翼苍文白首赤喙常从西海游于东海以夜飞音如鸾见大穰
  
  鲛出南海状如鳖而无足圆广尺馀尾长尺许皮有珠文而坚劲可以饰物今揔谓之沙鱼大而长喙如锯者名胡沙性良而肉美小而皮麤者曰白沙肉强而小有毒南人皆盐为脯刮皮去其沙翦以为鲙可寄千里食味之珍者至用为器物之饰则从古以然伊尹请令正东苻娄仇州之属以鱼皮之鞞鲛□利剑为献鞞刀削也□盾也荀子史记曰寝兕持虎鲛韅弥龙所以养威又诗象弭鱼服卫夫人乘鱼轩楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石宛如钜釶惨如蜂虿轻利僄遫卒如飘风汉乘舆佩刀黄金通身貂错半鲛鱼鳞金漆错雌黄室诸侯王黄金错环挟半鲛黒室公卿百官皆纯黒不半鲛明以此为贵也至黄门虎贲则以白珠鲛为𨭚口之饰以其近君也今人亦以饰刀靶之属以其皮有珠故水中织绡泣而出珠者亦谓之鲛人任昉述异记曰南海中有鲛人室水居如鱼不废机织其眼能泣泣则出珠木玄虚海赋所谓天琛水怪鲛人之室是也鲛一名䱜谓之鲛䱜鱼惟吴都赋既有鲛又有鱕䱜故释者以背上有甲珠文坚强可以饰刀口为鑢者为鲛其有横骨在鼻前如斤者为鱕䱜东人谓斧斤之斤为鱕此鱼所击无不中断者然则鲛是白沙鱕䱜是胡沙也要是一类特彼以鼻上有斧为异耳又有出入䱜子常随母行惊则从口入母腹中寻复出或曰子朝出求食暮还入母腹腹中容四子颊赤如金甚徤网不能制俗呼河伯徤儿鲛既世所服用人多识者特其音与蛟龙之蛟同先儒解者或有差互淮南子曰一渊不二蛟许叔重以为蛟者鱼之长其皮有珠今世以为刀剑之口者是也一说鱼二千斤为鲛是以二物为一物也皮有珠饰刀剑者是鲛䱜之鲛满二千斤为鱼之长是蛟龙之蛟
  
  虾多须善游而好跃其字从假物假之而远者今水母不能动虾或附之则所往如意荀卿曰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非利水也而绝江河水母之假于虾亦其类释鱼以鰝为大虾郭氏云出海中长二三丈须长数尺今青州呼虾为鰝音丰镐之镐按广中有红虾杯出潮州潘州县南巴县大者长二尺土人多理为杯或扣以白金转相饷遗亦谓之虾头杯又古人有以其须为簪杖者晋时南阳滕修为广州刺史人有言虾须长丈者不之信其人后至东海取须长四丈四尺封以寄之今闽中五色虾长尺馀具五色梅虾梅雨时有之芦虾青色相传芦苇所变白虾青虾各以其色泥虾相传稻花变成多在田泥中一名苗虾虾性好游今诊脉者有雀啄虾游之属以为恶候又海中有虾姑状如蜈蚣云管虾
  
  䖳生东海正白濛濛如沫又如凝血从广数尺方圆生气物也有智识无腹藏无头目处所故不知避人众虾附之随其东西䖳以虾为目无虾则浮沉不常得两虾附其下汎水如飞矣虾见人则惊䖳亦随之而没故曰虾动䖳沉江赋曰璅蛣腹蟹水母目虾也盖䖳一名水母又曰鲊鱼又名樗蒲鱼今浙人通呼虾䖳又名海靻食之俗云潮之来也䖳随之而来群虾拥之若竹槎然槎者藩篱障塞之名也故谓之槎潮退则虾弃之陆故为人所获或曰在海中不净海神恶焉驱与人食之博物志但云从广数尺方圆物类相感志云大者如床小者如斗
  
  蜮一名短弧一名射工一名谿毒生江南山溪水中甲虫之类也长一二寸有翼能飞口中有横物如角弩如闻人声以气为矢激水以射人随所著处发疮中影者亦病而疮不即发病如大伤寒不治杀人或曰见人则以气射人去二三步即射所中什六七死冬月蛰涧谷间大雪时索之此虫所在其雪不积气起如蒸掘之不过入地一尺则得也诗曰为鬼为蜮则不可得以况阴中人者春秋鲁庄公十八年秋有蜮榖梁𫝊曰一有一亡曰有蜮射人者也刘向以为蜮生南越越地多妇人男女同川淫女为主乱气所生故圣人名之曰蜮蜮犹惑也在水旁能射人近射妖也天戒庄公勿取齐女将生淫惑篡弑之祸刘歆则以为蜮盛暑所生非自越来说者又言水弩状如蜣螂尾长四寸即弩也见人影则射南越志云水弩四月一日上弩射人影至八月卸弩此云弩在口彼云弩在尾差不同颜师古以为短狐即射工亦呼水弩当是一物而说文称蜮似鳖三足以气射害人孙愐亦称蜮短狐状似鳖含沙射人陆玑毛诗疏亦云蜮短狐一名射影如龟三足江淮水皆有之在岸影见水中投人影则杀人故曰射影南方人欲入水先以瓦石投水中令浊乃入或含细沙射人入人肌其疮如疥则蜮乃是三足鳖鲧所化为能者与甲虫有异姑两存之
  
  蜎蠉井中小蛣蟩赤虫一名孑孒此郭氏说也今水中小赤虫无足其细如缕长二三分细沙中有穴如箴孔俗呼沙虫庄子井蛙之喻以还虷蟹与科斗莫吾能若虷谓此物后郑注考工记刺兵欲无蜎云蜎亦掉也谓若井中虫蜎之蜎言若此虫之蜎蜎扰扰然则此虫亦好动矣若孑孒则化蚊者其大小长短略与此相类而物色不同淮南子曰孑孒为蚊许叔重曰孑孒结虿水上到跂读廉二字疑予按说文孑无右臂也一曰单也健也孒无左臂也一曰孑孒短也今孑孒春秋间积水恶浊则生之其身既短好耸腰而上群浮水际遇人暂下其行一曲一直独以腰为力若人无臂然又终朝不已若甚健者故有孑孒之名孒又音吉孒音厥又九勿切或为蛣蟩字异而音义同俗又名钉倒虫即许氏到跂之义也经日稍久则蜕而为蛟足有文彩白黒相间惨于常蚊葛稚川之书曰蠛蠓之育于醯醋芝檽之产于木石蛣蟩之滋于污淤翠萝之秀于松枝非彼四时所创匠也言皆因物成形自无而有耳段成式云水蛆南方溪涧中多此虫长寸馀色黒夏深变为䖟螫人甚毒此类长寸而为䖟则又大予别而论之
  
  水中虫入人肉者为蛭尔雅一名虮其读如祈今人呼水蛭大者长尺呼马蛭亦呼为马蜞蜞即古语虮也又别其所生有石蛭草蛭泥蛭之异并能傅著人及牛马股间咂其血甚者入肉中产育为害耘者尤以为苦楚惠王食寒葅而得蛭因遂吞之腹有疾而不能食惧膳夫得罪有仁人之言是夕也惠王之后而蛭出其久病心腹之疾皆愈论衡曰蛭食血之虫惠王殆有积血之疾故食食血之虫而疾愈也而陶隐居亦以为蛭能去结积虽曰阴祐亦物性兼然古法有以此㗖疮者卒求之不可得崔知悌令两京无处预养之以备缓急一名马蟥余尝游野庙庙中绘后稷母践巨人迹及生稷弃之及岐嶷种树长乞榖种于神农神农使马皇载榖种赐之乃画水蛭无数为可嗤也又有一种细而长亦入人肉曵之辄断俗呼烂蜞叚成式云
  科斗
  科斗虾蟆子也虾蟆曵肠于水际草上纒缴如索日见黒点渐深至春水时鸣以聒之则科斗皆出谓之聒子古所谓鹳影抱虾蟆声抱者也头圆色黒始出有尾而无足稍大足生而尾脱或曰月大尽生前两足小尽生后两足故卞彬讥令史咨事云科斗唯唯群浮暗水唯朝继夕聿没如鬼言其出没不常也亦自相啖啮伺其前者衔其尾随其上下而顿掣之则前者尾断而死矣今俗谓之虾蟆台亦谓之虾蟆黏山海经胡中其水多活师尔雅则谓之活东崔豹古今注云一名悬针一名玄鱼以其状如鱼其尾如针又并其头尾言之则似斗也然崔言闻雷则尾脱而脚生此为未尽皆脚具而尾始脱耳古有科斗篆取象于此鲁恭王坏孔子旧宅于壁巾得孔子先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆科斗文字是时去秦未远而孔安国以为科斗书废已久时人无能知者遂以伏生所𫝊定其可辨者更以隶古字按字源云庖牺氏获景龙作龙书炎帝因嘉禾作穗书苍颉变古文写鸟迹作鸟迹篆少昊作鸾凤书取似古文高阳作科斗书云又今人作粉饵象科斗形谓之□斗
  蜗牛
  蜗牛似小蠃白色生池泽草木间头有两角行则出惊则缩首尾俱能藏入壳中盛夏日中则自悬树叶下往往升高涎沫既尽随即槁死一名蜗虫以其有两角故以牛名三苍云蜗小牛螺也俗谓之蜗牛又蜗字有瓜戈二音故魏隐者焦先自作一瓜牛庐瓜即蜗也为庐舍圆而小如蜗牛之壳云蜗牛之壳乃是区量中之最小者故戴晋人说梁王以国于蜗之左右角者曰蛮氏触氏怒而相攻伏尸百万逐北旬有五日而后反以梁王无以异于蛮氏蛮伤也为触所伤此所以极区内大小之见也一名螔蝓音移㬰一名陵蠡一名土蜗一名附蜗螔蝓入三十六禽又是四种角之例营室之精云尚书大传曰钜定螺郑玄曰钜定泽也螺蜗牛也今按内则蜗醢而苽食岂谓是耶中山经曰青要之山实惟帝之密都北望河曲禹父所化也是多倮累蒲卢倮累者蜗牛也又有一种无壳者其形稍大人家湿处多有之云是蜗牛之老者
  蟾蠩
  蟾蠩者虾蟆之类释鱼鼁𪓰蟾诸注云似虾蟆居陆地而说文云圥鼀詹诸也其鸣詹诸其皮鼀鼀其行圥圥又云𪓰𪓿詹诸也诗曰得此𪓰𪓿言其行𪓿𪓿韩诗薛君亦曰得此戚施戚施蟾蜍喻丑恶也则卫宣公之可恶甚矣今之蚵蚾背上礧礧好伏墙阴壁下者五月五日得之谓之辟兵为物绝夀乃云有千岁者古称月中有蟾蠩故春秋运斗枢曰纪乖政则蟾蜍月精四头感翔河图曰蟾蠩去月天下大乱淮南子曰月照天下食于詹诸许叔重以为詹诸月中虾蟆食月夫日月之食莫有知其审者故圣人书日有食之言若有物食之者而不知其名云尔阙疑之义谨重之至也后世诗人皆祖叔重之说以为虾蟆所食然按张衡灵宪云羿请不死之药于西王母常娥窃之以奔月遂托身于月是为蟾蠩然则詹诸盖常娥之别名非蛙黾之类也顾无得而考之梓人以脰鸣者蛙黾属蝈氏去蛙黾焚牡蘜以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声齐鲁之间谓蛙为蝈黾耿黾也蝈与耿黾尤怒鸣为聒人耳去之牡蘜蘜不华者月令云蘜有黄华是牝蘜也壶涿氏除水虫以炮土之鼓驱之以焚石投之水虫狐蝈之属汉元鼎五年秋蛙虾蟆斗蛙似虾蟆而长脚其色青越勾践轼怒蛙汉以蛙供祭宗庙
  音释
  鲸 介鲸介大也文选注音辉鱼有力者䝟貐音轧愈兽名出南海外虎文龙爪食人騬牛也騬以陵切欃枪上楚衔切下丑庚切 鲵 䲔与鲸字同音荡一刃切鱼如印 鳄 拥剑吴都赋注蟹属从广二尺许有爪其螯偏大大者如人大指长二寸馀色不与体同特正黄而生光明常忌䕶之如珍宝利如剑故曰拥剑其一螯尤细主取食出南海交趾𪓟鼊上古侯切下音壁龟属其形如笠四足缦胡无指其甲有黒珠文采如玳𤦛可以饰物肉如龟肉肥美可食涵泳上音含赋注南楚谓沉为涵泳潜行也注睅合版切说文大目也左𫝊睅其目注出目也 鲛 鞞补鼎切刀削音肖刀室也通作鞘食尹切
  谓武士寝处于甲胄者也持虎谓以虎皮为弓衣武士执持者也鲛韅下呼见切韅马服之革盖蒙鲛形徐广曰以鲛鱼皮为之弥龙上如字又读为弭末也谓金饰衡轭之末为龙首也音夹坚貌宛如钜釶釶音啻荀子本文作宛如钜铁釶注宛地名属南阳徐广曰大釶曰钜方言云自关而西谓之矛吴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之间谓之釶言宛地出此刚铁为矛也惨如蜂虿言其中人之毒僄遫僄轻也匹妙切下与速同言楚人之趫捷七各切金涂也𨭚匹烧切通俗文曰刀锋曰𨭚布讶切丑林切甫袁切又音烦赋注甫亦切玉篇仓合切又音错良据切错铜铁也虾 鰝乎老切音口金饰器口 䖳除架切 沫去吉切海靻之列切柔革鉏加切 蜮音域奴来切 蜎狂兖切香兖切还虷上音旋下音寒音企说文无右臂也居桀切又音吉无左臂也居月九勿二切亡结切亡孔切乃豆切音饫又音于浊水中泥也子鱼切陌庚切 蛭音质 蟥音黄 科斗 抱音曓韵作菢鸟伏卵也 蜗牛 戴晋人梁国贤人惠施荐之于魏王区量上音讴左𫝊豆区釜锺四豆为区豆即古斗字附蜗尔雅作蚹蠃蚹音附蠃音螺蜗醢蜗与螺同音孤倮累与蜾蠃同 蟾蠩上尔雅音占下常如切或作蜍尔雅音去𪓰尔雅音秋七宿切𪓿音施音何薄碑切音磊本草注皮上多䨾磊或作蛙古麦切注炮土之鼓瓦鼓也炮步交切圥圥力竹切音六按鼁字尔雅音去淮南谓之去蚊盖以其居陆地得名


  尔雅翼卷三十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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