物妖志
| 物妖志 清 |
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物妖志 清 葆光子
[编辑]天地之大，无所不有。意想所至，即成实境。饮食男女，大欲存焉。人既有之，物亦宜然。一孔之士，眼帘浅隘。■⑴界拘牵，偶尔眩异。咄咄呼怪，其实事之至奇，无非理之至常。寻求厥故，要非玄隐。我之一生，所见几何，所闻几何？不得谓目所未及，耳所未闻，遂可任臆妄断，谓天下必无此事，古今必无此理也。流览陈简，撮录成编，颜曰“物妖”。妖之者云，犹从人之见云尔。
宣统二年六月葆光子序于海上浮沤室
兽类
狐
韦使君者，名崟，第九。少落拓，嗜酒。其从父妹婿，曰郑六，不记其名。早习武艺，亦好酒色。贫无家，托身于妻族，与崟相得，游处不间。天宝九年，夏六月，崟与郑子，偕行于长安陌中，将会饮于新昌里。至宣平之南，郑子辞有故，请间去。既至饮所，崟乘白马而东。郑子乘驴而南，人升平之北门，偶值三妇人，行于道中。中有白衣者，容色殊丽，郑子见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢。白衣时时盼娣，意有所授。郑子戏之曰：“美艳若此，而徒行何也？”白衣笑曰：“有乘不解相假，不徒行何为。”郑子曰：“劣乘不足以代佳人之步。今辄以相奉，某当步从足矣。”相视大笑。同行者更相眩诱，稍巳狎昵，郑子随之东，至乐游园，已昏黑矣。
见一宅，土垣车门，室宇甚严。白衣将入，顾曰：“愿少踟蹰而入。”女奴从者一人，留于门屏间，问其姓第。郑子既告，亦问之，对曰：“姓任氏，第二十。”少顷，延入。郑絷驴于门，置帽于鞍，始见妇人，年三十馀，与之承迎，即任氏姊也。列烛置席，举酒数觞，任氏更妆而出，酣饮极欢。夜久而寝，其妍姿美质，歌笑态度，举措皆艳，殆非人世所有。
将晓，任氏曰：“可去矣。某兄弟名系教坊，职属南衙，晨兴将出，不可淹留。”乃约后期而去。既行及里门，门扃未发，门旁有胡人鬻饼之舍，方张灯炽炉。郑子憩其帘下，坐以候启。因问曰：“自此东转有门者，谁氏之宅？”主人曰：“此聩墉弃地，无第宅也。”郑子曰：“适过之，曷以云无？”与之固争。主人适悟，乃曰：“吁！我知之矣。此中有一狐，多诱男偶留宿，尝三日矣，今子亦遇乎？”郑子赧而隐曰：“无。”质明，复视其所，见土垣车门如故，窥其中，皆蓁芜及废圃耳。既归见崟，崟责以失期。郑子不泄，以他事对。然想其艳冶，愿复一见之，心尝存之不忘。
经十余日，郑子游入西市衣肆，瞥然见之，曩女奴从。郑子遽呼之，任氏侧身，周旋于稠人中以避焉。郑子速呼前追。方背立，以扇障其面曰：“公知之，何相近焉？”郑子曰：“虽知之，何患！”对曰：“事可愧耻，难施面目。”郑子曰：“勤想加是，忍相弃乎？”对曰：“安敢弃也！惧公见恶耳。”郑子发誓，词旨益切。任氏乃回眸去扇，光彩艳丽如初，谓郑子曰：“人间如某之比者非一，公自不识耳，无独怪也。凡某之流，为人恶忌者，无他，为其伤人耳。某则不然，若公未见恶，愿终奉巾栉。”郑子许之，与谋栖止。任氏曰：“从此而东，大树出于栋间者，门巷幽静，可税以居。前时自宣平之南乘白马而东者，非君妻之昆弟乎？其家多什器，可以假用。”是时崟伯叔皆从役于四方，三院什器，皆贮藏之。郑子如言，访其舍，而诸崟假什器。问其所用，郑子曰：“新获二丽人，已税得其舍，假具以备用。”崟笑曰:“观子之貌，必获诡陋。何丽之有？”崟乃悉假帷帐榻席之具，使家僮之慧黠者，随以觇之。
俄而奔走返命，气吁汗洽。崟迎问之：“其容若何？”曰：“奇怪也！天下未尝见之矣。”崟姻族广茂，且夙从逸游，多识美丽，乃问曰：“孰若某美？”僮曰：“非其伦也！”崟遍择其佳者四五人，皆曰：“非其伦。”是时吴王之女，有第六者，则崟之内妹，秾艳如神仙，中表素推第一。崟问曰：“孰与吴王家第六女美？”又曰：“非其伦也！”崟抚手大骇曰：“天下岂有斯人乎！”遽命汲水澡颈，巾首，整衣而往。
既至，郑子适出。崟入门，见小僮拥蔧方埽，有一女奴在其门，他无所见。征于小僮，小僮笑曰：“无之。”崟周视室内，见红裳出于户下。迫而察焉，见任氏戢身匿于扇间。崟引出，就明而观之，殆过于所传矣！崟爱之发狂，乃拥而凌之。不服，崟以力制之。方急，则曰：“服矣。请少回旋。”既释，则捍御如初。如是者数四。崟乃悉力急持之，任氏竭力，汗若濡雨，自亦不免，乃纵体不复拒抗，而神色惨变。崟问曰：“何色之不悦？”任氏长叹息曰：“郑六之可哀也！”崟曰：“何谓？”对曰：“郑生有六尺之躯，而不能庇一妇人，岂丈夫哉！且公少豪侈，多获佳丽，如某之比者众矣。而郑生穷贱耳。所称惬者，唯某而已。忍以有馀之心，而夺人之不足乎？哀其穷馁不能自立，衣公之衣，食公之食，故为公所系耳。若糠糗可给，不当至是！”崟豪俊有义烈，闻其言，遽置之，裣衽而谢曰：“不敢。”俄而郑子至，与崟相视怡乐。自是凡任氏之薪粒牲饩，皆崟给焉。任氏时有经过出入，或车马舆步，不常见止。崟日与之游甚欢。每相狎昵，无所不至，唯不及乱而已。是以崟爱之重之，无所吝惜。一食一饮，未尝怠焉。
任氏知其爱己，因以言谢曰：“愧公之见爱甚矣！顾以陋质，不足答厚恩，且不能负郑生，故不得遂公欢。某秦人也，生长秦城，家本伶伦，中表姻族，多为人宠胜，以是长安狎邪，悉与之适。或有殊丽，悦而不得者，为公致之可矣。愿持此以报德。”崟曰：“幸甚”。
郦中有鬻衣之妇，曰张十五娘者，肌体凝洁，崟常悦之。因问任氏：“识之乎？”对曰：“是某表姊妹，致之易耳。”旬馀，果置之。数月厌罢。任氏曰：“市人易致，不足以展效。或有幽绝之难谋者，试言之，愿得尽智力焉。”崟曰：“昨者寒食，与二三子游于千福寺。见刁将军缅，张乐于殿堂。有善吹笙者，年二八，双鬟垂耳，娇姿艳绝，当识之乎？”任氏曰：“此宠奴也。其母即妾之内姊，求之可也。”崟顿首席下，任氏许之。乃出入刁家月馀，崟促问其计。任氏愿得双缣以为赂，崟依给焉。后二日，任氏与崟方食，而缅使苍头，控青骢以迓任氏。任氏闻召，笑谓崟曰：“谐矣。”初，任氏加宠奴以病，针饵莫减。其母与缅忧之方甚，将征诸巫。任氏密赂巫者，指其所居，使言徙就为吉。及视疾，巫曰：“不利住家，宜出居东南某所，以取生气。”缅与其母详其地，则任氏之第在焉。缅遂请居，任氏谬辞以逼狭，勤请而后许。乃荤服玩，并其母皆送于任氏。至则疾愈。未数日，任氏密引崟通之。经月乃孕。其母惧，遽归以就缅，摇是遂绝。
他日，任氏谓郑子曰：“公能致钱五六千乎？将为谋利。”郑子曰：“可。”遂假求于人，获钱六千。任氏曰：" 鬻马于市者，马之股有疵，可买而居之。”郑子如市，果见一人牵马求售焉，青在左股。郑子买以归，其妻及弟皆嗤之曰：“是赢物者，买将何为？”无何，任氏曰：“马可鬻矣，当获三万。”郑子乃卖之。有酬二万，郑子不与。一市尽曰，彼何苦而贵买，此何爱而不鬻。郑子乘之以归。买者随至其门，累增其值，至二万五千，犹不与，曰：“非三万不鬻 。”遂卖登三万。既而密伺买者，征其摇，乃昭应县之御马，疵股者死三岁矣。斯吏不时除藉，言征其估之钱六万，设其以半买之，所获尚多矣。若有马以备数，则三年刍束之估，皆吏得之，且所偿盖寡，是以买耳。
任氏又以衣服故蔽，乞衣于崟，崟将全彩与之。任氏不欲，曰：“愿得成制者。”崟召市人张大买之，使见任氏，问所欲。张大见之，惊谓崟曰：“此必天人贵戚，为郎所窃，且非人间所宜有者。愿速归之，无及于祸。”其容色之动人也如此。竟买衣之成者，而不自纫缝，也不晓其意。
后岁馀，郑子武调授槐里府果毅尉，在金城县。时郑子方有妻室，虽昼游于外，而夜寝于内，多恨不得专其夕。将之官，邀与任氏俱去，任氏不欲往，曰：“旬月同行，不足以为欢，请计给粮饩，端居以迟归。”郑子恳请，任氏愈不可。郑子乃求崟资助，崟与更劝勉，且诘其故。任氏良久曰：“有巫者言，某是岁不利西，故不欲耳。”郑子甚惑之，不思其它，与崟大笑曰：“明智若此，而为妖惑，何哉？”固请之。任氏曰：“倘巫者言可征，徒为公死何益？”二子曰：“岂有斯理乎？”恳请如初。
任氏不得已遂行，崟以马借之也。出祖于临皇，挥袂别去。信宿马嵬至，任氏乘马居其前，郑氏乘驴居其后，女奴别乘，又在其后。是时西门圉人教猎狗于洛川，已旬日矣。适值于道，苍犬出腾于草间。郑子见任氏欻然堕地，复本形而南驰，苍犬逐之。郑子随走叫呼不能止。里馀，为犬所获。郑子衔涕，出囊中钱，赎以瘗之，削竹为记。回睹其马，啮草于路隅，衣服悉委于鞍上，履袜犹悬镫间，若蝉蜕然。唯节坠地，馀无所见。女奴亦逝矣。
旬余，郑子还城。崟见之喜，迎问曰：“任子无恙乎？”郑子泣然对曰：“残矣！”崟闻之亦恸。徐问疾故，答曰：“为犬所害。”崟曰：“犬虽猛，安能害人？”答曰：“非人。”崟骇曰：“非人，何者？”郑子方述本末。崟惊讶叹息不能已。明日命驾，与郑子俱适马嵬。发瘗视之，长恸而归。追思前事，唯衣不自制，与人颇异焉。
猿
梁大同末，遣平南将军蔺钦南征。至桂林，破李师古。陈彻别将欧阳纥，略地至长乐，悉平诸洞，深入险阻。纥妻纤白甚美。其部人曰：“将军何为挈丽人经此地？有人善窃少女，而美者尤所难免，宜谨护之。”纥甚疑惧，夜勒兵环其庐，匿妇密室中，谨闭甚固，而以女奴十馀伺守之。
是夕阴雨晦黑。至五更，寂然无闻，守者怠而假寐。忽若有物惊寤者，即已失妻矣。门扃如故，莫知所出。出门山险咫尺，迷闷不可寻。遂追明，绝无其迹。纥大愤痛，誓不徒还。因辞疾，驻其军，日往四遐即深凌险以索之。既逾月，忽于百里之外丛筿上，得其妻绣履一只。虽雨浸濡，犹可辨识，纥尤凄悼，求之益坚。选壮士三十人，持兵负粮，岩栖野食。
又旬馀，远所舍约二百里，南望一山葱秀。过山至其下，有深溪环之，乃编木以渡。绝岩翠竹之间，时见红彩，闻笑语音。扪萝引绳而陟其上，则嘉树列植，间以名花，其下绿芜丰软如毯，清迥杳然殊境。有东向石门，妇人数十，被服鲜泽，嬉游歌笑出入其中。见人皆谩视迟立，至则问曰：“何因来此？”纥员以对，相视欢曰：“贤妻至此月余矣。今病在床，宜遣视之。”入其门，以木为扉，中宽辟若堂者三四。壁设床，悉施锦荐，其妻卧石榻上。重茵累席，珍食盈前。纥就视之。回眸一娣，即疾挥手令去。诸妇人曰：“我等与公之妻此来，久者十年，此神物所居，力能杀人，虽百夫操兵，不能制也。幸其未返，速宜避之！但求美酒两斛，食犬十头，麻数十斤，当相与谋杀之。其来必以正午后，慎勿大早，以十日为期。”因促之去，纥亦遽退。遂求醇醪，与麻犬，如期而往。妇人曰：“彼好酒，往往致醉，醉必骋力。俾我等以彩束缚手足于床，一踊皆断。尝纫三幅，则力尽不解。今麻隐帛中，断之度不能矣，遍体皆如铁。唯脐下数寸，尝护蔽之，此必不能御兵刃。”指其旁一岩曰：“此其食廪。当隐于是，静而伺之。酒置花下，犬散林中。待吾计成，招之即出。”如其言，屏气以伺。
日哺，有物如匹练，自他山下，透至若飞，径人洞中。少选，有美丈夫，长六尺余，白衣曳杖，拥诸妇人而出。见犬惊视，腾身执之，披裂吮咀，食之至饱。妇人竞以玉杯进酒，谐笑甚欢。既饮数斗，则扶之而去。又闻嬉笑之音。良久，妇人出，招之。乃持兵而入，见大白猿，缚四足于床头，顾人蹙缩，求脱不得，目光如电。竞兵之，如中铁石。刺其脐下，即饮刃，血射如注。乃大叹诧曰：“此天杀我！岂尔之能？然尔妇已孕，勿杀其子。将逢圣帝，必大其宗。”言绝乃死。搜其藏，宝器丰积，珍羞盈品，罗列几枕，凡人世所珍，靡不充备。名香数斛，宝剑一双。妇人三十辈，皆绝色。久者至十年，云：色衰，必被提去，莫知所置。又摘采唯止其身，更无党类。且盥洗著帽，加白袷被表罗衣，不知寒署。偏身白毛长数寸。所居常读木简，字若符篆，了不可识。已则置石磴下。晴昼，或舞双剑环身，电飞光圆若月。其饮食无常，喜啖果栗，尤嗜犬，咀而饮其血。日始逾午，即飘然而逝。半昼往返数千里，及晚必归，此其常也。所须无不立得。夜就诸床嬲戏，一夕皆周，未尝寐。然其状，即猳玃类也。今岁木落之初，忽枪然日:“吾为山神所诉，将得死罪，亦求护之于众灵，庶几可免。”前此月，生魄石瞪火，焚其简书，怅然自失曰:“吾已千岁，而无子。今有子，死期至矣。”因顾诸女执澜者，久之，且曰：“此山峻绝，未尝有人至者。非天假之，何邪？”纥取宝玉珍丽，及诸妇人，皆以归。犹有知其家者。
纥妻周岁，生一子，厥状肖焉。后纥为陈武帝所诛。素与江总善，爱其聪痞绝人，常留养之，故免于难。及长，果文学善书，知名于时。纥子欧阳诵面似猴。长孙无忌嘲之曰：“谁于麟阁上，画此一猕猴。”同时因戏成此，想非实录。
狐
唐衮州李参军，拜职赴土。途次新郑逆旅，遇老人，读《汉书》。李固与交言，便及姻事。老人问婚何家，李辞未婚。老人曰：“君名家子，当选婚好。今闻陶贞益为彼州部督，若逼以女妻君，君何以辞之？陶李为婚，深骇物听。仆虽庸劣，窃为足下羞之。今去此数里，有萧公，是吏部璿之族，门第亦高。见有数女，容色殊丽。”李闻而悦之，因求老人绍介于萧氏。其人便去，久之方还。言萧公甚欢，谨以待客。李与仆御偕行。既至，门馆清肃，甲第显焕，高槐修竹，蔓延连亘。初二黄门，惟持金椅床延坐。少时萧出，著紫蜀衫，策鸿杖，雪髯神鉴，举动可观。李望敬之，再三陈谢。
萧云：“老叟悬车之所，久绝人事，何期君子迂道见过？”延李入厅，寻荐珍膳，海陆交错，多有未名之物。食毕，觞宴。老人乃云：“李参军向欲论亲，已蒙许诺。”萧便叙数十句语，深有土风。作书与县官，请卜人择日。须臾卜人至，云卜吉，正在此宵。萧又作书与县官，借头花钗绢兼手力等。寻而皆至。其夕，亦有县官来作傧相，欢乐之事，与世不殊。至入青庐，妇人又殊美，李生愈悦。
暨明，萧公乃言：“李郎赴土有期，不可久住。”便遣女子随去。宝钮犊车五乘，奴蝉人马三十匹，其它服玩不可胜数。见者谓是王妃公主之流，莫不称羡。李至任，积二年，奉使入洛，留妇任舍。婢等并妖媚蛊冶，眩惑丈夫，往来者多失志焉。
异日，参军王颙，曳狗将猎。李氏群婢，见狗甚骇，多骋而入门。素颙疑其妖媚。尔日心动，径牵狗入其宅，阖家拒堂门，不敢揣息。狗亦掣挛号吠。李氏妇门中大垢曰：“婢等顿为狗咋，今尚惶惧。王颙何事牵犬入人家？同官为僚，独不为李参军地乎？”颙意是狐，乃决意排窗放犬，咋杀群狐。唯妻死身是人，而其尾不恋。
颙往白贞益，贞益往取验覆。见诸死狐，嗟叹久之。时天寒，乃埋一处。经十余日，萧使君遂至，入门号哭，莫不惊骇。数日来，诸陶闻诉，言辞确实，容服高贵，陶甚敬待，因收王颙下狱。王固执是狐，取前犬令咋萧。时萧陶对食，犬至，萧引犬头膝上，以手抚之，然后与食。犬无搏噬之意。后数日，李生亦还，号哭累日，欻然发狂，啮王通身尽肿。萧谓李曰：“奴辈皆言死者，悉是野狐，何其苦痛。当日即欲开瘗，恐李郎被眩惑，不见信。今宜开视，以明奸妄也。”命开视，悉是人形，李愈悲泣。
贞益以颙罪重，锢身推勘。颙私自云：“已令持十万于东都，取咋狐犬，往来可十馀日。”贞益又以公钱累千益之。其犬既至，所摇谒萧对事，陶于正厩立待。萧入府，颜色沮丧，举动惶扰，有异于常。俄犬自外入，萧化作老狐，下阶走数步，为犬咋死。贞益使验死者，悉是野狐，颙遂免难。
人之相害，种种不一。狐虽异类，若不为人害，胜人类多矣。何与他人事，而颙必欲穷之，恐李参军未必德而反以为怨也。
虎
申屠澄者，贞元九年，自黄衣调补汉州什邠尉。之官，至贞符县东，十里许，遇风雪大寒，马不能进。见路傍有茅舍，中有烟火甚温，乃往就之。有老父妪及处女，环火而坐。女年方十四五，虽蓬发垢衣，而雪肤花脸，举止妍媚。父妪见澄来，遽起曰：“客甚冲寒雪，请前就火。”澄欣谢之。坐良久，天色已暝，风雪不止。澄曰：“西去县尚远，请宿于此可乎？”父妪曰：“但蓬室为陋耳，敢不承命。”澄随解鞍，施食秣马。其女方修华靓饰，自帷泊间复出。而闲丽之态，尤过向时。有顷，妪自外挈酒壶至，于火前暖饮。谓澄曰：“以君冒寒，且进一杯以御凝冽。”澄曰：“坐上尚欠小娘子。”父妪皆笑曰：“田舍家所育，岂可备宾主？”女即回眸斜视曰：“酒岂足贵？谓人不宜预饮也。”母即牵裙，使坐于侧。澄欲举令以观女意，执杯曰：“请征书语，属目前事。”乃曰：“厌厌夜饮，不醉无归。”女低鬟微笑曰：“天色如此，归亦何往哉？”俄巡至女，晒曰：“风雨如晦，鸡鸣不已。”澄愕然，叹曰：“小娘子明慧若此。某幸未婚，敢请媒如何？”翁曰：“是虽寒且贱，亦常娇保之。顷有过客，以金帛为问某，惜别未许。不期贵客又欲援拾，岂是分耶？愿以为记。”澄随修子婿礼，祛囊以遗之。妪悉无所受：“郎君不嫌寒贱，何事过费！”一日，又谓澄曰：“此孤远无邻，又乏妆奁之具。俟略备数事，人便可行矣。”又一日，从容为别。澄乃以所乘马载女而行。
既至官，傣禄甚薄。妻力赞成家，交结宾客，旬月之内，大获名誉。而夫妻情义益洽。至于厚亲族，抚甥侄，及僮仆厮养，无不欢心。后秩满将归，已生一男一女，亦甚明慧。澄尤加敬焉。常作赠内诗曰：“一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻？川上有鸳鸯。”共妻终日吟咏，似默有和者，然未尝出口。每谓澄曰：“为妇之道，不可不知书。倘更作诗，反似妪妾耳。”
澄罢官，即罄室归秦。过和州，至嘉陵江畔，临泉石，藉草憩息。其妻忽怅然谓澄曰：“前日见赠一篇，寻即有和。初不拟奉示。今遇此景物，不能终默。”乃吟曰：“琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。”吟罢，潸然良久，若有慕焉。澄曰：“诗则丽矣！然山林非弱质所思。倘忆贤尊，今则至矣，何忽悲泣乎？”后二十馀日，复过妻家。草舍依然，俱不复有人矣。澄与妻俱止其舍。妻思慕之深，尽日泣涕。忽于壁角故衣之下，见一虎皮，尘埃尽满。妻见之，忽大笑曰：“不知此物尚在耶！”披之，即化为虎，咆哮拏惧，突门而去。澄惊走避之，携二子寻其路，望林大哭数日，竟不知所之。出《河东记》。
猴
天台市吴医，有女年及笄，方择婿，忽于中庭见故嫂，恍惚间忘其死，与叙间阔。嫂曰：“当春光淡荡，莺花可人。景物如此，姑独无念乎？”女不答。又曰：“必待媒灼之言，不过得一书生，或一小吏。或富室，或豪子，如是极矣。有侯将军者，富贵名族，仕御马院。蒙天子眷宠，得去官。风能标度，魁梧异常。姑如有意，当为平章耳！”女曰：“惟父母命，我安得专？”嫂曰：“汝谓之可即可，何待二亲？”言毕而没。女自是精爽迷罔，顿如痴人。正昼眠睡，暮则华妆艳饰。伺夜，若若有所之，殆一年许，影质枯悴，其家莫测。巫师禳解，万端不效。忽语曰：“我将军明日当至，宜延接。不然，将降大祸。”父母不敢拒，强为设盛馔，呼唱乐，罗陈于堂。
至期，闻外传呼甚雄，已而高牙大纛，驺从戈戟，绛烛前列，后骑歌吹，轩盖陆续而来。十馀辈，衣巾各殊，或披戎服，或绛绡而冠，或赭黄而帽，大抵皆美丈夫也。吴叟拜之，皆答拜，揖逊就席，觞行酬劝，谑浪尽欢。竟酒，与吴同载而出。继此时一来，吴氏不胜其扰。
郡.人言此有甯先生，道法通神。吴即日持牒往告。甯书符箓使置门首。妖见之曰：“吾非鬼，何畏此哉！”笑而出。甯闻之大怒，亟访吴建坛置狱。皆见腾龙骤虎，神物乱杂，环绕其居。妖正在女室。颇窘惧，呼卒索马，欲趋小楼而上。既出复入者数四。
明日，甯语吴氏曰：“但见物如飞鸟者，急击勿失。”吴伏壮仆，持梃候门。夜有黄雀入，急击之，应手化为莺。再击之，已如鸾。少选，大如车轮，见者怖走。宁敕神将擒扑，始仆地，乃巨猴也。两翅如蝙蝠。凡三夕，获三物。其一首若熊。后画地为牢，命力士搜捕妖，当得狐狸蛇虺木石鸟兽之属不可计。皆辇致铁臼内，杵碎之。诘其嫂导诱之状，即引伏。以亲故，不治。焚猴尸，扬灰江上，窜其魄于海陬，女遂如初。
狸
贵州市民李十六，开茶肆于观风桥下。淳熙八年春，夜已扃户，其仆崔三未寝，闻外人扣门，问：“为谁？”曰：“我也。”崔意为主人，急启关，乃一少年女子，容质甚美。骇曰：“娘子何自来？此是李家茶店耳，岂非错认乎？”曰：“我只是左侧孙家新妇。因取怒阿姑，被逐出，终夜无所归，愿寄一宵。”崔曰：“我佣受于人，安敢自擅？”女以死哀请，立不肯去。崔不得巳，引至西傍一隅，授以席，使之寝。久之，起就崔榻，密语曰：“我不惯孤眠，汝有意否？”崔喜出望外，即留共宿。鸡鸣而去。继此时时一来。崔以人奴获好妇，惬适所愿，不复询究本末。
一夕，女曰：“汝月得雇直，不过千钱，当不足给用。”袖出官券十千与之。其后屡致薄助。崔又益喜。兄崔二者，素习弋猎，常出游他州。忽诣弟处相问讯。寄寓旬馀，女杳不至。崔思恋笃切，始见梦寝。乃吐情，实告兄。兄曰：“此地多鬼魅。虑害汝命，速为之图！”崔曰：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤。义均伉俪，难诬以鬼也。”兄曰：“然则知我至则绝迹，何耶？”崔曰：“正以兄弟防嫌，于礼不可。”兄曰：“彼每至从何处出入？”曰：“入自外门，由楼梯而下。”
兄是晚舍去，取猎具，卷网数枚，散布之。抵暮，伏于隐所。三更后，戛然有声。急篝火照视，得一斑狸，长三尺，死焉。兄曰：“是物盖惑吾弟者也。”剥其皮而烹其肉。崔惨惧凄泪，不能胜情。异日独处室中，觉异香芬馥，前女已立灯下。大骂曰：“我与汝恩义如此，又数济汝窘乏，何为轻信狂兄之言？幸我是时未离家，仅杀我一婢，坏衫子一领而已。”崔逊谢，女笑曰：“固知非汝所为，吾不恨汝。”遂驻留如初，至今犹在。
猿
《大唐奇事》云：长安有贫僧，卖一小猴，会人言，堪驱使。虢国夫人欲之，问其由。僧曰：“本住西蜀，居山二十馀年。偶群猿过，遗此小猿，怜而养之。才半载，识人意，会人言语指顾，实不异一弟子。今至京都，资用乏绝，故鬻之。”夫人偿以彩帛，僧谢而去。此猿旦夕在妇人侧，甚怜爱之。
他日，贵妃遗夫人芝草。小猿捧玩良久，倒地立化为一小儿，状形端妍，可十四五。夫人怪而问之，小儿曰：“本姓袁，随父入蜀山采药，居林下三年。父尝以药苗啖我。忽一日，不觉变身为猿。父惧，弃我去，幸此僧收养，得至夫人宅中。口虽不能言，心中之事，略不遗忘。每至深夜，惟自泣下。今不期还复人身也。”夫人奇之，遂衣以锦衣，使侍从常秘密。二年，容貌转美，夫人恐人见夺，因不令出，安于别室。以一婢供饲药食，从所嗜也。一日小儿与此婢，皆化为猿。惧而射杀之，其小儿乃木人耳。
益州刺史张某者，有骏马，甚宝惜之，每令二人晓夕专饲。忽一日，化为一妇人，美丽奇绝，立于厩中。左右遽白，张亲至察视，妇人前拜言曰：“妾本家燕中。因癖好骏马，每睹之，必欢美其俊逸。如此数年，忽自醉倒，俄化为马。遂奔跃出门，随意南走。将十里，被人收取，入于君厩。今偶自追恨，泪下入地，地神上奏于帝，遂有命再还旧身。追思往事，如梦觉耳。”张大惊异，安存于家。经数载，妇人忽坚求还乡，张公尚未允。妇人号泣，仰天自扑。忽复化为马，奔突而出，不知所之。
狐
东平尉李黁初，得官，自东京之任，夜投故城店中。有卖胡饼者，其妻姓郑，色美。李目而悦之，因宿其舍，留连数日，乃以十五千转索此妇。既到东平，宠遇甚至。性婉约，多媚黯。女工之事，罔不心了。于音声，特究其妙。在东平三岁，有子一人。
其后李充租纲入京，与郑同还。至故城，大会乡里，饮宴累十馀日。李催发数四，郑固称疾不起，李亦怜而从之。又十馀日，不获已事，理须去。行至郭门，忽言腹痛，下马便走，势疾如风。李与其仆数人，极骋追不能及也。便入故城，转入易水村，足力少息。李不能舍，复逐之。垂及，因入小穴，极声呼之，寂无所应。恋结凄枪，言发泪下。会日暮，将草塞穴口。还店止宿。及明，又往呼之，无所见，乃以火熏。久之，村人为掘深数丈，见牝狐死穴中。衣服脱卸如蜕，脚上著锦袜。李叹息良久，方埋之归店。取猎犬噬其子，子略不惊怕。便将入都寄亲人家养之。
输纲毕，复还东京，婚于萧氏。萧氏常呼李为野狐婿，李初以无答。一日晚，李与萧在房狎戏，复言其事。忽闻堂前有人声，李问：“阿谁夜来？”答曰：“君岂不识郑四娘耶？”李素所钟念者，闻其言，遽欣然跃起。问：“鬼乎？人乎？”答曰：“身即鬼也。人神道殊，贤夫人何至数相谩骂？且所生之子，远寄人家。其人皆言狐生，不给衣食，岂不念乎？宜早为抚育，九泉无恨。若夫人相侮，又小儿不收，必将为君之患！”言毕不见。萧遂不敢复说其事。唐天宝末，子年十馀，无恙。
狐
襄阳宜城刘三客，本富室，知书。以庆元三年六月，往西蜀作商，所赍财货数千缗。抵阙下五里间，喜其山林气粹，疑为神仙洞府。虽身作贾客，而好尚清虚之意甚切，欲深入避时，置囊装于外，挟五仆偕往。约行十里，前望似有石碑。视之，但刻二十字曰：“十口尚无声，莫下上非轻，反犬肩瓜走，那知米伴青”。其指意明白易晓。正惶惑间，逢樵夫执斧负薪讴歌而至，异而揖之。樵曰：“彼中非善地，不可久住。”刘曰：“何谓也？”樵曰：“曾读碑记乎？缘向来鬼魅纵横。虑伤人性命，遂立石示人。其暗包四字，合成‘古墓狐精’，君当了然。何不速返？”言毕不见。
刘恍若迷蒙，犹不肯信。又进步里许，与十七八岁女子遇。服布素之衣，颜容娴雅。诵一绝句，音声悲切，云：“昨宵虚过了，俄而是今朝。空有青春貌，谁能伴阿娇。”刘默念此女，必亡夫婿，在彼醮祭，怨词可伤。从而问故，至于再三，皆不答。刘曰：“料必良家女子。既能吟咏，想深通文墨。”随和一诗挑之云：“夜夜栖寒枕，朝朝拂冷衾。眼前风景好，谁肯话同心？”女郎即大笑曰：“上客高姓？”答以“姓刘，名辉，字子昭。”女曰：“是我个中人也。”遂邀转出，皆得大宅，梁栋宏伟，帘幕华洁。婢妾佳丽成行，置酒对饮。命引五仆于别舍，馔具亦腆盛。数酌之后，天色敛昏。女曰：“鸳衾久寂，凤枕长虚。今宵得侍刘郎，真为天幸。清缔一夕夫妇之好，可乎？”刘谢曰：“正所愿也！”于是携手入室，欢洽极意。
酒醒迟明，乃卧一墓上草丛内。仆跧伏石畔小穴中。方知正堕狐术，幸性命不遭伤害耳。
狐蛇
建昌新城县人姜五，居邑五里外，淳熙四年中秋夜，在书室玩月，遥闻妇人悲泣。穴窗窥之，素衣女挈衣包，正叩其户。姜问：“何人？”曰：“军城董二娘，随夫作商他处。不幸夫死，又无父母兄弟可依。今将还乡，乞食赶路不上，望寄留一宿。”姜纳之，使别榻而卧。明日不肯去，愿充妾御。姜复从之，遂荏苒两月。方夜讴室中，又有女子至云：“县市典库户赵家婢进奴，为主公见私，被娘子菙打，信步逃窜，亦可少留”其人容貌端秀，自言：“善弹琴、奕棋，亦能画。”姜甚喜。两女同处无间。
董氏嗜鸡。进奴密告姜云：“彼乃野狐精，积久非便。他说丧夫，事尽伪也。”姜深以为疑。董妇已觉，温曰：“五郎今日不喜，莫是听进奴妄谈否？我知渠是蛇妖，勿堕其计。”姜曰：“何以验其真相？”曰：“但买雄黄香、白芷各一两，捣成末，再用九榻草、神离草各一把，生大蜈蚣一条，共修治为饼，以半作丸与服，并焚于书院，渠必头痛。更将半药置鼻上，立可见矣。”家有大雄鸡报晓者，董欲烹之。进奴使姜诒称出外，潜于暗壁守视。果见董变狐身，攫鸡而食，即取刀刺杀。是夕，进奴服药，亦死，尸化蛇矣。
马
湖广承天府，宝乡市镇，有孀妇，姿容颇美。年才二十馀，独处一室，邻人罕睹其面。又每日旁午，趋入帏中卧，午后复起。才向暝，便闭门，室中不容婢女出入。人谓冰玉之操，不是过矣。如是十五年者，所生子亦渐长大，娶妻成立。其子以母独寝无伴，送一婢服役。坚拒再四，强致之室。
是夜，有美少年，从帏中，相就其婢淫焉。阳道伟岸，婢不能当，卒为所强，顷之灭迹。婢奔告子妇，子妇大骇，然莫能迹也。未几，孀妇复产儿，宛然人形，而容貌则如马，其子固请杀之。少年遂见形来骂，问：“何故杀弟？惧长，割而产耶？吾必讼之官。”其子亦无如何。
事渐露，群从昆弟辈咸知之，合谋驱逐。会孀生辰，伪相庆贺，计伺其便。当日渐午，孀妇急入其卧室，诸子侄尾其后，妇既下键，以石拒之。众破扉而入，即命设宴于房。妇遽蔽身于帏，子侄相次逼床而坐。帏中忽溅出马溺数斗，浸淋面目，沾污衣履，盘杯狼藉，噪臭异常，各各狼狈而散。或言马属午，故交接恒于日午，及夜午。狯园云。
猪
黄严祝氏子未娶，常邀紫姑，暇则焚香致请。有蓬瀛真人下降，妄请留宿，真人不拒，自是每夕必来，已半年矣。其母第见子形灭神耗，叩之不已，始得其情。乃曰：“此必怪也。焉有仙而始终皂衣，不能一更者乎？既与人处，而反令人受损者乎！已经半载，而不能一白昼相接者乎？子盍欲诣其居，以观其应子也。”子以告真人。真人许之，携手同行，穿荆棘半里许，乃其宅也。虽不华敞，而短垣周匝护以曲阑。命童置饮，曰：“暮夜无品，抵得豆羹浊醴耳。”及陈器具，不甚丰备。观其役使，仅小童八九而已。
子归以白母，母使遍索无踪。或曰：“吾闻物久则妖。君畜牝猪已过十年，其豚现在八九，况皂其本色也。”母然之，议鬻诸屠市。是夕，真人与子诀曰：“相从有几，冥缘遂绝。劝子自爱，无以我思。”言讫泣去。
吴中有一人于曲阿，见塘上有一女子，貌端正。呼之即来，便留宿，乃解金铃志其臂。至明日更求女，却无人。忽过猪牢边，见母猪臂上有金铃。见陆勋《志怪录》。
鼠狼
大业中，王度得宝镜，名曰“紫珍”，持之能辟百邪。度弟绩，弃官远游，求镜自随。至汴。汴主人张琦家，有女子，每入夜，哀痛之声不堪。绩问其故，病来已经年岁。绩停一宿。及闻女子声，遂开镜照之。痛者曰：“戴冠郎被杀。”其病者床下，有大雄鸡死矣。乃主家七年之老鸡也。
丰城县尉赵丹，与绩有旧，绩因过之。丹言仓督李敬慎家，有三女同遭魅病，人莫能识疗。绩因请寓李家问之，李告曰：“三女同居堂内阁子。每至日晚，即靓妆炫服，黄昏后，归阁灭灯烛。听之，窃与人言笑声。迨晓昏睡，非唤不觉。日渐淫疗，不能下咽。禁之不令妆梳，即欲自溢投井。无可奈何。”绩令引示阁子处。其阁东有窗，恐其门闭难启，昼日先刻断窗棂四条，却以物支住之如旧。至日暮，李报绩曰：“妆梳入阁矣。”至一更，听其言笑，绩拔窗棂子，持镜照之。三女叫云：“杀我婿也！”初不见一物。悬镜至明，有一鼠狼，首尾长一尺三四寸，身无毛齿。有一鼠，亦无毛齿，其肥大可重五斤。又有守宫，大如人手，身披鳞甲，焕烂五色。头上有两角，长可半寸，尾长五寸以上，尾头一寸色白，并于壁孔前死矣。从此疾愈。
白面狐
陆兴府樵舍镇，富人周生，颇能捐赀财，以歌酒自娱。绍兴四年六月，有老父经过，自言是王七公。挟一女，名千一姐，来展谒。女容色美丽，善琴棋大字，画梅竹。命之歌词，妙合音律。周悦其色艺，语老者云：“我自有妻室，能降意为侧室乎？”对曰：“女子年二十二岁，更无他眷属。如君家欲得备使令，老身之幸也。”周谢其既许，议酬以官券十缗。老父曰：“本不较此，但得吾女有所归，足矣！”呼牙侩立契，即留女而受券去。明日告别，女为妾。逾五年八月，有行客如道人状，过门，言：“是家有怪气，吾当除之。”阍人以告。周遽出，遗以百钱不受；与之酒，亦不饮。问曰：“君家有若千人口，无论老少男女，尽教来前，为相何人合贵。”周一门二十七口，悉至厅上。道人熟视此女，掏诀吹气，喝曰：“速降！”俄雷火从袖出，霹雳震响，烟气蔽面，顷之豁然。千一姐化为白面狐狸，已仆地而陨，道人不见矣。
马化
蜀中西南，高山之上，有物与猴相类。长七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳国，亦名马化，或曰玃猿。伺道行妇女，有美者，辄盗取将去，人不得知。若有行人经过其傍，皆以长绳相引，犹故不免。此物能别男女气臭，故取女，男不取也。若取得人女，则家为室。其无子者，终身不得还。十年之后，形皆类之，意亦迷惑，不复思归。若有子者，辄抱送还其家，产子皆如人形。有不养者，其母辄死。故惧怕之，无敢不养。及长，与人不异，皆以杨为姓。故今蜀中西南多诸杨，率皆是猳国马化之子孙也。出《搜神记》。
猩猩
金陵商客富小二，泛海至大洋，遇暴风，舟溺。富生漂荡抵绝岸。行数十步，满目皆山峦，全无居室，饥困乏甚。值一林桃李，累累果实，采食之。俄有披发而人形者，接踵而至，遍身生毛，略以木叶自蔽，逢人皆喜，挟以归。言语极啁啾，微可晓觞。每日只啖生果。环岛百千穴，悉一种类。虽在岩谷，亦秩秩有伦，各为匹偶，不相杂揉。众共择一少艾女子以配富，旋生一男。
富风闻诸船上者，人知为猩猩国，生儿全省父，俱微有长毫如毛。时虑富窜伏，才出，辄运巨石窒其窦。或倩他人守视。既诞此男，乃听其自如。凡三岁，因携男独纵步，望林杪高桅，趋而下，得客舟求附行。许之，即抱男以登，无来追者，遂得归。男既长大，父启茶肆于市，使之主持。赋性极驯，傍人目之为猩猩八郎。
狐
周府后山狐精，与宫女小山儿通。弘治间，出嫁汴人居富乐，狐随之。谓三儿曰：“吾能前知，兼善医术。汝若供我，使汝多财。”三儿语其夫，夫即允之。埽一室，中挂红幔，幔内设坐。狐至不现形，但随唱呼三儿，三儿立幔外。诸问卜求医者跪于前，狐在内断其吉凶，无不应验，所获浸饶。
时某参政之妻，患血崩，医莫疗。参政不得已，使问之。狐曰：“候往东岳查其寿数。”去少选，复啸至曰：“命未绝。”出药一丸云：“并水送下，夜半血当止。”果然。又服二丸，全愈。参政乃来称谢以察之。狐空中与参政剧谈宋元事。至唐末五年，则朦胧矣。参政叹服，听民起神堂。正德初，镇守廖太监之弟鹏，召富乐索千金。富乐言所得财货，随手废尽。鹏怒，下之狱。狐自是不复至。
鼠
徽州婺源民张四，以负担为业。其妻年少，在辈中，悄光泽。张受佣出千里外，一白衣客过其家，语言佻挞，视四傍无人，谑妻欲与私，袖出白金数两为赂，妻悦而就之。荏苒颇久。张归，密闻之，诈语妻曰：“我又将往他州，旬日始回。”妻益喜，以为适我愿。过暮，张潜返室，持短矛伏户侧。夜具二鼓，见白衣推窗越入，迎刺以矛，其人呦呦作声而去。视矛刃有血，及细白毛数十茎。张念人安得有毛？此必怪也。不复穷诘妻。妻后稍言所见，即具一牒述首末，如洪状式，诣道士混元法师董中甫处自诉。董依科作罩法。至张舍，发符鹚立以俟。少选，有大鹰盘空，可五六尺许，旋绕屋上，观者阗溢。俄飞落古沟中，径搏巨白鼠，衔掷于前。董命沸油烹之，怪乃绝。
獭
宋永兴县吏钟道，得重病。初病，情欲倍常。先乐白鹤墟中女子，至是犹存想焉。忽见女子振衣而来，即与燕好。是后数至。道曰：“吾甚欲鸡舌香。”女曰：“何难？”乃掬香满手以授道。道邀女同含咀之。女曰：“我气素芳，不假此。”女子出户，狗忽见，随咋杀之，乃是老獭。口香即獭粪，顿觉臭秽。
獭
隆庆戊辰，维扬宝应，一女子及笄，临河盥濯。有獭自水中出，注目窥女，邅回不及，女惧还家。是夜秋月正朗，忽见美少年潜入淫女，女昏复苏。如是经岁，其家始知之，禁不得。闻某方士善符咒，邀以禁治。果一少年至，伏阶下索楷笔题云：“有来终有去，情易复情难。勿断腹中子，明月秋江寒。”又曰：“不与我女，当存我子，再不犯君矣。”忽化獭走出。巳女果生一獭，其家欲刃之。众曰：“彼妖也而信，我人也而妄乎？”遂弃獭入邗水。老獭适至，抱拥而去。
禽类
乌
乌君山者，建安之名山也，在县西一百里。有道士徐仲山者，贫居苦节，年久弥励。尝山行，遇暴雨风雷，迷失道。忽于电光中，见一舍宅，有类府州，因投避雨。至门，见一锦衣人，顾仲山，乃称北乡道士徐仲山拜。衣锦之人，称监门使者萧衡，亦拜。因避风雨之故，深相延引。仲山问曰：“自有乡，无此府舍。”监门曰：“此神仙所处，仆即监门官也。”俄有一女郎，梳绾双鬟，绛赭裙，青文罗衫。左手执金柄麈尾幢旄，相呼曰：“使者与外人交通而不报，何也？”即答云：“北乡道士徐仲山。”须臾，又传呼云：“仙官召徐仲山入。”向所见女郎，引仲山自廊进。至堂南小庭，见一丈夫，年可五十馀。肤体须发尽白，戴纱搭脑冠，白罗银镂披。而谓仲山曰：“知卿精修多年，超越凡俗。吾有小女，颇娴道启，以完夙业，合与卿为妻，今当吉辰耳。”仲山逊谢。丈夫曰：“吾丧偶巳七年。吾有九子，三男，六女。为卿妻者，最小女也。”乃命后堂备嘉礼。既而陈酒肴，与仲山对食讫。渐夜，闻环佩之声，异香分郁，荧煌灯烛，引去别室。
礼毕，三日。仲山悦其所居，巡行屋室。西向厂舍，见衣竿上，悬皮羽十四枚，是翠碧皮，余悉乌皮耳。乌皮之中，有一枚是白乌皮。又至西南，有一厂舍，衣竿之上，见皮羽四十九枚，皆鸺鹠。仲山私怪之，返至室中。其妻问之：“子适游行，有所见？何乃沉悴至此？”仲山未之应。其妻曰：“夫神仙轻举，皆假羽翼。不尔，何以倏忽而万里乎？”因问曰：“乌皮及羽为谁？”曰：“此大人之衣也。”又问曰：“翠碧皮羽为谁？”曰：“此常使适引婢之衣也。”“又余乌皮羽为谁？”曰：“新妇兄弟姊妹之衣也。”问：“鸺鹠皮羽为谁？”曰：“司吏巡夜者衣，即监门萧衡之伦也。”语未毕，忽然举室惊惧。问其故，妻谓之曰：“村人将猎，纵火烧山，须臾皆去，竟未与徐郎造得衣。今日之别可谓邂逅矣！”乃悉取皮羽，随方飞去。即向所见舍屋，一无其处。因号其地为乌君山。
鸳鸯白鸥
陶必行，江湖之逸士也。一日放舟洞庭，泊于群山之下。是夜月色皎洁，必行豁然吟一绝曰：“一湖烟水绿于罗，𬞟藻凉风起白波。是处扁舟归去晚，满篷豪兴月明多。”吟间，闻岸上笑语声。视之，乃二女子，容色绝美，衣裳甚腴，相与吟诗于沙渚。一锦衣者吟曰：“采采珍禽世罕俦，天生匹偶对风流。丹心不改当仍旧，翠羽同挥每共游。齐瓦对眠金殿晚，点沙双蹲玉田秋。此生莫遣轻离别，交颈成双到白头。”一素衣者吟曰：“同盟三五共优游，镇日清闲得自由。片雪晴飞红蓼晚，玉衣寒映碧波流。相亲相近来还去，无束无拘没又浮。岁暮江湖谁是侣，忘机长伴钓渔舟。”必行登岸趋之，二女亦不骇走，乃徐言曰：“先生遨游江湖，曾识妾二人否？”必行曰：“不识。”锦衣者曰：“妾杨氏，此素衣妹，欧氏也。”必行曰：“然则何以夜行？”女曰：“妾辈生长于斯，就此玩月博笑耳。”必行挑曰：“子舟中无人，过访肯否？”女欣然从之。乃携手登舟，酌于篷下，极其欢谑，已而就寝，两情甚浓。必行喜而吟曰：“倚翠偎红情最奇，巫山黯黯雨云迷。”二女同声和曰：“风流好是偷香蝶，才过东来又向西。”天将曙，二女急起，跃舟涉波而去。必行但见一鸳鸯，一白鸥也。
鸡
苏州娄门陈元善，情度潇洒，尤好奉道。曾学请仙召诸将术，自称洞真，往来嘉定诸大家，尝寓谈氏。谈氏有一鸡，畜十八年矣。一日，元善与主人语，鸡自庭中飞至其前，舒翅伸颈，遂死于地。夜睡书房中，有女子款门，笑而入，自称主人之女，慕君旷达，故来相就。元善视之，姿色妍丽。问其年，曰十八矣。遂留与狎。自是晨往夜来，尝自言属鸡。随元善所至，女辄随之。每来，元善遂觉昏沉如梦，去则洒然。如是岁馀，元善亦疑之。访之谈氏，并无此女，乃述其事。主人曰：“必时祟也。彼且云年十八而属鸡。以今岁计之，生肖不合。独吾家我畜鸡自死者，其年恰十八，得无是乎？”乃用法水符咒以辟之。女来如故，密藏符于怀袖。女辄怒曰：“尔乃疑我乎？”反复扑之，俟符坠地，则夺去。或教以《周易》置里肚中。女既扑之，再三，终不坠，乃去。
一夕，与数友同宿。数友相戒无睡，以觇其来。忽闻元善梦中有声，视之，见有物凭床，如交合者，视元善则遗精矣。众乃大噪逐之。见帐顶一黑团鸡，作声飞去。元善乃结坛召术士遣之。女来谢曰：“无逐我。我数日，将往无锡托生矣。汝送我，不可至井亭，惧为井神所收。当送我于野地耳。”如其言，以符水祭物，送城外数里荒僻处。自是遂绝。
鸡
京师有民家女，为阴鬼所侵，夕昏朝爽，恒若酗宴。父母延医巫治之，经年不除。乃召朝天宫道士建醮，其女出礼神。道士问女：“见此鬼作何形？”女曰：“戴赤冠，衣白衣，而腰亦有赤带，足著褐皮靴。每来作叩齿声，其去如飞。问其家所在，但笑而不答。”女退，道士相与论究。俄而群鸡出于庭中，一白而雄者，腰毛赤色，昂昂独立，约重七八斤，盖其女之过关鸡也。道士想像其形，指之而笑曰：“夜与处女为欢者，非汝也耶？”鸡正立凝视，若嗔其言。众告主人曰：“必此物耳。”主人悟，亦曰：“此雄已十二年矣。因其每日上屋不食，至暮乃下，又不入埘，心窃怪焉。今其然乎！”遂呼童烹之以祭。其夕，女见其怪浴血而至曰：“我已为汝父害，永不复欢好矣！”洒泪言别，女为惨然。明起，神爽复旧。
鹅
昔太原中，章安郡史悝，有驳雄鹅，善鸣。悝女常养之，鹅非女不食。荀俭苦求得之，鹅辄不食，乃以还悝。又数日，晨起，失女及鹅。悝家闻鹅向西，追至一水，惟见女衣，及鹅毛在水边。今名此水为鹅女溪。出《广古今五行记》。
鳞类
白鱼
昊少帝五凤元年四月，会稽余姚县，百姓王素，有室女年十四，貌美。邻里少年求娶者颇众，父母惜而不嫁。尝一日，有少年姿貌玉洁，年二十余，自称江郎，愿婚此女。父母爱其容质，遂许之。问其家族，云居会稽。后数日，领三四妇人，或老或少者，及二少年，俱至。因纳聘财，遂成婚媾。已而经年，其女有孕。至十二月，生下一物，如缉囊，大如升，在地不动。母甚怪
异，以刀剖之，悉是鱼子。素因问江郎：“所生皆鱼子，不知何故？”江郎曰：“吾不幸，故产此异种。”其女心独疑江郎非人，因以告素。素密令家人候江郎解衣就寝，收其所著衣视之，皆有鳞甲之状。素见之大骇，命以巨石镇之。及晓，闻江郎求衣服不得，异常垢骂。寻闻有物偃踣，声震于外。家人急开户视之，见床下有白鱼长六七尺，未死，在地拨刺。素砍断之，投于江中。女后别嫁。
介类
鳖
舒通道中丞宅，在明州，负城濒湖，绕屋皆古木茂竹，萧森如山麓。问其中便坐，曰懒堂，皆有大池，子弟群处讲习，外客不得至。方盛秋，新月出，舒呼灯读书，忽见女子揭帘入。素衣淡妆，举动妩媚，而微有悲涕容，缓步而前曰：“妾慕君子少年高志，欲冥行相奔。愿容驻片时，使奉款曲。”舒迷蒙恍恍，不疑为异物。即与语，叩其姓氏所居。曰：“妾本邱氏。父作商贾，死于湖南。但与继母居茆茨小屋，相去只一二里。母残忍猛暴，不能见存，又不俟媒约议姻，无故捶击，以刃相吓。急走逃命，势难归复。倘得畜为婢子，固所大愿。”舒曰：“留汝甚善。奈事泄何？”女曰:“姑置此虑，续为之图。”俄一小青衣携酒肴来，即促膝共饮。三行，女裣衽曰：“奴虽小家女，颇能缀词。”辄作一阕，叙兹夕邂逅相遇之意，顾青衣举手代拍而歌曰：“绿净湖光，浅寒先到芙蓉岛，一池幽梦属才郎。几度生春草，尘世多情易老。更那堪秋风袅袅。晓来羞对，香芷汀洲，枯荷池沼。银锁横波，远山浅黛无心埽。湘江人去叹无依，此意从青衣。喜趁良宵月皎，况难逢人间两好。莫辞人醉，醉入屏山，只愁天晓。”盖寓声《烛影摇红》也。舒愈爱感，女令青衣归，遂留共寝，宛然处子耳。将晓别去，一夕复来。珍果异馔，亦时时致前。及怀缣帛之属，亲为舒造衣，工制敏妙。相从月馀，日守宿。
憧仆闻其与人言，谓必挟娼优淫昵，他日且累己，密以告老媪。媪辗转漏泄，家人悉知之。掩其不备，遣弟妹乘夜佯为问讯，排户直前。女奔忙斜窜，投室傍空■⑵中。秉烛索之，转入他■⑵。垂手于外，洁白如玉。度事急，穿竹跃赴，杳然而没。舒怅然掩泣，谓无复再会期。众散门扃，女蓬首喘战，举体淋漓，足无履袜，奄至室中。言堕处得孤屿，且水不甚深，践泞而出，免葬鱼腹，亦云天幸。舒益怜之，自为燃汤洗濯，夜分始就枕。自是情好甚密，而意绪常恍忽如痴，或对食不举著。家人验其妖怪，潜举状请符于小溪朱彦诚法师。朱读状大骇曰：“是鳞介之精耶！毒人肝脾，里病深矣。非符水可疗，当躬往治之。”朱未及门，女惨戚嗟喟，为惘惘可怜之色。舒问之，不对，久乃云：“朱法师明日来坏我好事矣。”于是呜咽告去，力挽，不肯留。
旦而朱至。舒父母再拜，炷香求救子命。朱曰：“请假僧寺一巨镬，煎油二十斤。吾当施法摄其祟，令君阖族见之”乃即池边，焚符檄数道，召将吏，掸诀噀水，叱曰：“速驱来！”俄顷，水面喷涌，一物露背，突兀如蓑衣，浮游中央，闯首四顾，乃大白鳖也。若为物所𫔎，致跂曳至庭下，顿足呀口，犹若向人作乞命态。镬油正沸，自匍匐投其中，麋溃而死。观者骇惧流汗。舒子独号泣追惜曰：“烹我丽人。”朱戒其家：“俟油冷，以斧破鳖，剖骨并肉，暴日中。须极干，入人参茯苓龙骨末成丸，托为补药，命病者晨夕饵之。勿令知，知则不肯服矣。”如其言，药尽而病愈。后遇阴雨，于沮洳间，闻哭声云：“杀了我大郎，苦事苦事。”盖尚遗种类云。
鼍
永初中，张春为武昌太守。时人有嫁女者，未及升车，女忽然作怪，出外殴击人。乃自云：“己不乐嫁俗人。”巫云：“是邪魅。”将女至江际，遂击鼓，以术咒疗。春以为欺惑百姓，刻期须得妖魅。翌日，有一青蛇，来至巫所，即以大钉钉其头。至日中时，复见大龟从江来，伏于巫前。巫以朱书龟首更遣入江。至暮，有大白鼍，从江中出，乍沉乍浮。龟随从推逼。鼍自分死，冒来，先入幔，与女辞诀。女遂动心哭，云失其姻好，于是渐羞。或问巫曰：“魅者归于一物。今安得有三？”巫云：“蛇是传通，龟是媒人，鼍是其对。”所获三物，悉以示春。春始信灵验，皆杀之。出《异苑》。
虾
唐大定初，有士人随新罗使。风吹至一处，人皆长须，语与唐言通，号“长须国”。人物甚盛，栋宇衣冠，稍异中国。地曰“扶桑洲”，其署官品，有正长，戢波，日没，岛逻等号。士人历竭数处，其国皆散处。忽一日，有车马数十，言大王召客。行两日，方至一大城，甲士门焉。使者道士人入，伏谒。殿宇高敞，仪卫如王者。乃拜士人为司风兼长驸马。其主甚美，有须数十根。士人威势恒赫，富有珠玉。然每归，见其妻则不悦。其王于月满夜，则大会。后遇会，士人见殡姬悉有须。因赋诗曰：“花无叶不妍，女有须亦丑。”王大笑曰：“驸马竟未能忘情于小女颐颔间乎？”
经十馀年，士人有一儿二女。忽一日，其君臣忧蹙，士人怪问之。王泣曰：“吾国有难，祸在旦夕，非驸马不能救。”士人惊曰：“苟难可弭，性命不敢辞也。”王乃令具舟，谓士人曰：“烦驸马一谒海龙王，但言东海第三■⑶，第七岛，长须国有难求救。我国绝微，须再三言之！”因涕泣执手而别。
士人登舟，瞬息至岸。岸沙悉七宝，人皆衣冠长大。士人乃前求谒龙王，龙宫状如佛寺所图。天宫光明迭荡，目不能视。龙王降阶迎，士人齐级升殿。访其来意，士人具说。龙王即命速勘。良久，一人自外曰：“境内并无此国”士人复哀祈，具言：“长须国，在东海第三■⑶，第七岛。”龙王复叱使者细寻勘速报。经食顷，使者进曰：“此岛虾，合共大王此月食料，前日已追到。”龙王笑曰：“客固为虾所魅耳。吾虽为王，所食，皆禀天符，不得妄食，今为客减食。”乃令引客视之，见铁镬数十如屋，满中是虾。有五六头色赤，大如臀，见客跳跃，似求救状。引者曰：“此暇王也。”士人不觉悲泣。龙王命放暇王一镬，令二使送客归中国。一夕至登州。顾二使，乃巨龙也。
虫类
蟒
干道间，历阳芮不疑，从父埽墓，路遇青衣小鬟，持简邀之。顷引至一宅，金碧璀璨，赫然华屋也。内一美丽妇人出迎，分庭抗礼，若素识，相欢坐定，缔观容貌服饰，真神仙也。芮为之心动。少焉，张宴奏乐，丽人捧觞曰：“累劫异修，冥缘未合。今夕获奉，从容为寿。”宴罢登榻，绣衾甲帐，目所未识，遂让衽席之好。未旦，芮求归。丽人曰：“郎何来之晚，何去之速？陋巷草舍，固不容车马，愿以十日为期。”芮曰：“大人刚严，不得不辞去耳。”丽人乃挥泪送之曰：“来日当于修阁致谒。”至期，未二鼓，丽人先遣仆妾施床帐，具酒肴。俄拥一香车，丽人下与芮接。从此每夕辄至，商确古今，咏嘲风月，虽文人才士，无有过者。但戒芮曰：“我非凡品。得侍巾栉，夙昔使然。若泄天机，必受大累。”
芮尪瘠岁馀，父母叩之不言也。母使人密窥之，而密谓之曰：“我知汝有奇遇，但虑所饮膳者，恐或刻化，食之疾矣。试辍一味示我。”芮即明达丽人，丽人令遗母蒸羊一碟。母尝之，非伪也。适值屈道人来，自称精于天心法。父备白其故。屈曰：“岛同列仙，为淫佚之行，吾能治之，况于来乎！”遂索绳十丈，以针贯小符于杪，藏诸合中。祝芮曰：“君甘妖惑，有死而已。如未甘死，俟彼去时，将此符黏于衣裙，任其带线而去。彼若正神明，无妨也，聊资一笑之适。”芮如之。明日屈先生遍访野外，有一巨蟒死焉。尸横百尺，其符在鳞甲，可见也。芮始醒焉如醉。
白蛇
苏州府学前，居民小奚，以栉发折枝为业。其妇姿容绝美，娶迎两年。忽有一白哲少年，身著素练，衣甚鲜洁。每伺小奚出，辄至其妇寝室，往来诱狎，遗以酒食、金赠无算。奚妇悦之，私相结好，备极绸缪。忽一日，有戴胡帽髯奴款门，报王者至。少年急随之去。有顷，闻前呵声，奚妇闭户窥于帘隙，见仪卫道引甚盛，其官人者，金冠衣朱衮，巨目虬嬒，貌颇狰狞。后骑从百馀人，皆介金附■⑷，则少年与焉。妇大怖恐。明日，少年复来，妇问：“昨所过者何官？貌状真可畏也！”少年曰：“非阳世官也，是震泽龙王。昨夜过尊经阁中，造水府册子。某亦以此淹留，与卿谐露水之欢耳。然勿语于外也！”妇曰：“苏城亦有人乎？”曰：“远近州县，死数甚多。本城合死者，不满百人，记未真也。”忽小奚自外入，乃见此少年，与妇同席饮酌，笑语喧然。大怒，屏气以伺。有顷，见其携手入帏，半身悉是蛇鳞。遂惊讶，拾砖击之。空过，少年无碍，化为白气一道，其光如电，穿牗而出，迹亦遂绝。是时龙门凤池两旁人家，连夜望见尊经阁上，灯光烛天。后数日，青江飓风骤起，舟覆船溺，死及七八十人，半是送南仓桥诸氏殡而归者。其它处沉溺，不计数。考其日，乃支干家，所称龙会日也。因知少年为白蛇之精矣。里人陈粲亲说甚详。
赤蛇
马定宇，山东人，巡盐两浙，至衢州，宿察院中。天晓开帐，见踏床傍有一小红鞋，心疑之，意门子所遗，而不可深求。袖之，潜投于厕，以灭其迹。抵暮，令门子卧堂中，自扃户就寝。天明起视，前鞋宛然在故处，公复投之厕。至夜不寐，秉烛静坐伺焉。将二鼓静，床后窣窣然，似有人行声。荏苒至几前，拜伏于地，乃一丽人，容色绝代，上下皆衣红。公大惊，询其来意。对曰：“吾神女也。与君有宿缘，特来相就。前两遗鞋，以试公耳，幸毋讶。”公初不纳，后见丰姿艳冶，宛转依人，不能定情，遂与共枕。鸡鸣别去，倏然无迹道。夜阑人静，则又至。
公巡历他府，女随往如初。人无知者，公亦信以为神，但觉体中昏倦，渐至猜疑，欲绝之不能也。及使事告竣，登舟返舍。女送至淮，泣谢曰：“妾不能侍左右矣。请俟他年，再续旧好。”公亦伤感而别。至家大病几危，忆女为祟，幸而得痊。
出补广东巡按。方渡淮，则女复至舟中。虽欢好有加，而意则愈疑。将抵广信，密致书龙虎山张真人，详述颠末，求为驱逐矣。张发缄，笑谓使曰：“乃此业畜！他人遭之，鲜获全者。尔主有后福，幸无恙。然久必有害，当善遣之。并告尔主，后若宦游，毋更涉其境也。”乃朱书数符，令贴于床帐，佩于髻中。如教而行。怪觉而告公曰：“我非祸君者。胡一旦绝我？真薄情哉！”遂愤然而去。公按粤完，迂道而归，不敢由浙矣。真人后露其事，或诘：“女何怪？”云：”赤蛇精也。其服红者以此。“
长蛇
乐平螺坑市，织纱卢匠，娶程山人女。屋后有林麓，薄晚出游。逢一士人，风流酝藉，辄相戏狎，随至其家，逼与同寝。家人有觇见者，熟视之，乃为长蛇。缴绕数匝，特吐舌于女唇吻中。卢大惊，附几呼谕之，女笑曰：“尔何言之谬？此乃好士大夫爱怜我，故相拥持，岂役贱愚工匠之比？奈何反言谤以为妖类？”卢出外思其策。里中江巫，言能治，即被发跣足，跳梁而前，鸣鼓吹角以张其势。蛇睢睢自若。江命煎油大锅，通夕作诀愈力。女怒告曰：“无聒我恩人！”举衾覆之，蛇亦缩首衾下。江度其无能，为用绳串竹筒，套其颈，使侣伴绯衣高冠十辈，分东西立，杂击铜铁器，五人拽女向东，五人抽蛇而西。如此者五，方得解女身之缠缚。遂与众砍碎蛇，投之油锅内。程氏救之无及，洒泪移时，欲与俱死。于是使吞符以正其心神，饵药以涤其肠胃。逾月始平。
蚱蜢
徐邈，晋孝武帝时，为中书侍郎，在省直。左右人恒觉邈独在帐内，似与人共语。有旧门生，一夕伺之，无所见。天将旦，始开窗户，瞥观一物，从屏风里飞出，直入前铁镬中。仍逐视之，无馀物，唯见镬中聚菖蒲，根下有大蚱蜢。虽疑此为魅，而古来未闻，但摘除其两翼。至夜遂入邈梦云：“为君门生所困，往来道绝。相处虽近，有若山河。”邈得梦甚凄惨。门生知其意，乃微发其端。邈虽不即道，顷之曰：“我始来直，便见一青衣女子，作两髻，姿色甚美。聊试挑谑，即来就已，不知其从何而至也。”兼告梦，门生因具以状白，亦不复追杀蚱蜢。
蟾蜍
沈庆较书，言境中有一吏人家，女病邪，饮食无恒，或歌或哭，裸形宾士，抓毁面目。遂召巫者治之，结坛场，鸣鼓吹禁咒之。次有一乘航船者，偶驻泊门首，枕舷而卧。忽见阴沟中，一蟾蜍，大如碗。朱眼毛足，随鼓声作舞。异之，将篙拨得，缚于第板下。闻其女叫云：“何故缚我婿？”船者乃叩门语其主云：“能疗此疾。”主深喜，问其所欲。云：“祗希数千文，别无所求。”主曰：“某惟此女，遍爱之。前后医疗，已数百缗。如得愈，何惜数千文乎？愿倍酬之！”船者乃将此蟾以油煎之。女翌日愈。见唐陆勋《志怪录》。
蚯蚓
文帝元嘉初，益州王双，忽不欲见明，常取水沃地，以菰蒋覆土，眼见饮食悉入其中。云：恒有一女子，著青裙白■⑸，来就其寝。母听闻荐下，有声历历，发视，见一青色白瘿蚯蚓，长二尺许。又云:“此女常以奁香见遗。甚清芬，奁乃螺鼓，香则菖蒲根。于是咸谓双暂同阜虫矣。
蜂
桃源女子吴寸趾，夜恒梦与一书生合，问其姓氏，曰：“仆瘦腰郎君也。”女意其为休文昭略入梦耳。久之，若真焉。一日昼寝，书生忽见形入女帐，既合而去。出户渐小，化作蜂，飞入花丛中。女取养之。自后恒引蜂至女家甚众，其家竟以作蜜，富甲里中。寸趾以足小得名。天宝中事也。见《诚斋杂志》。
木类
柳
熙宁间，福人陶彖，以令至秀州，携子希侃游学。希侃美丰姿，尚诙谑，长吟独咏，慨然有周流山水之志。功名事，不足挂齿也。一日道经会稽，泊舟山下。时微风凄林，淡月漾水，希侃不能成寝。起未数步，而山中野笛，又飘然交送于耳。正欲拈韵赋诗，而香气已忽忽入息矣。凝盼间，一聘婷参前。陶半惊谓曰：“梦耳？祟耶？”妖曰：“羡君高怀，待伴幽独。”生问其居址远近，妖笑曰：“门崖壁石，顾在咫尺。青山我主人，萋葑我比邻也。”生曰：“独居荒寂，得无至此一遣乎？”妖曰：“非也。送月迎风，何居之独？啼莺语燕，何居之寂？日飘摇于烟水之乡，无所郁也。又何假于一遣乎？”陶因微笑，牵妖袖，并坐月中，引身私之，妖亦不拒。因问生曰：“操畿徒涉，碌碌何之？使得久留，当坚永约。”生曰：“此衷愿耳。奈家尊赴宦，固难舍也。”妖怃然欷歔曰：“君犹未知乎？青苗梗法，荆棘当途。政殆者，有投林之想矣，言乃欲为风中之树耶？”生曰：“拙哉！子言，将使我埋光丘壑乎？”妖曰：“徙木南门者，孰与种梅孤山之为逸？看花长安者，何如摘菊篱下之为高？孰谓丘壑非贤者事哉！”生曰：“是固然。但君子疾泯泯耳。”妖笑曰：“王庭三槐，窦家五桂，不可谓不芬馥也。今未几而雨露凄凉，凋残相继。甚者将军之大树，斧斤及之矣，何赫赫足云。”生曰：“苟能遗芳，是亦可也。何必较身后之遇！”妖曰：“不然也，顾所处何如耳。茹芝四老子，采薇二饿夫，自身已后，其来不知几许时矣。而商山首阳之秀号，至今与霜松雪竹同清。未闻荣前而悴后者，何耶？”生又曰：“圣于清者，不足论矣。若中人已上，而身无一遇，如虚生何。”妖曰：“此又不可强也。试以吾辈言之，有步生莲花者，有妆飞梅萼者，宠爱何其殷也。有蒸棃见逐者，有啖枣求去者，疏斥何其甚也。谓是其色弗若欤？非然也。夫妇女且尔，而况丈夫乎。故天苟遇我，则庙栋堂梁。天不我遇，则涂樗泥栋。遇不遇，命也，君谓由人乎哉。不然，渭之钓叟，傅之筑佣，苟非商周拔茅而物色，则一竿一板，朽烂滨岩之下，老死无闻矣。故曰，遇又不可强也。”生勃然曰：“信如子言，甘与庸庸老伍，何以自别欤？”妖曰：“岂有异哉！杏园一宴，桃李春官。虽与臣草莽友蓬篙者不若。及其南柯梦后，衰草荒榛，寒烟暮雨，同一丘耳，孰分与梧槚之樲棘乎？”
生曰：“世之急功名者何限，而子独以怦众者愿我，何也？”妖曰：“妾非愿君，欲悟君耳。正以此辈为可鄙也。垂涎富贵也，不啻望梅之渴；妄想功名者，孰无梦松之思？攘攘营营，争枝匝树。虽忙逐槐尘而不惜，祸甘桃实而莫知。彼将谓可根深蒂固也，岂知桑榆之景易穷，草头之露易涸，华茂未几，枯槁随至。方将宴笑堂中，而长夜之室，人已为我筑矣。悲思此景，愿将何属乎！”生曰：“人孰无死也！必欲高洁以逃之，不几于固耶。”妖曰：“死固难免，但当值此死耳！苟徒朝求井上之李，暮拔园中之葵。劳苦迎合，驰驱世途。忧愤迭兴，惊疑靡一。逞逞然无俄顷之舒眉坦腹。人而至此，纵庙柏成龙，雷阳感竹，终无益也。而况未必得此者乎？若夫托赤松以遨游，隐橘中以行乐。餐菊英，纫兰佩，逍遥于坞之北，溪之南，与木石通情，猿鹤同梦。虽明月浮云，不足以喻其闲；飞花流水，莫能以状其适。天地至乐，斯人久享历焉。诚所谓时可当日，而日可当年者。亦将与恒人论岁月乎！以死评死，果孰值而孰负耶！”
生喜曰：“不期一语，足开心胸，子殆非山家者流欤？何其典达也！”妖复低容促膝曰：“章台霸桥，旧裔日微。汉禁隋堤，风光非昔。行行种种，无非攀愁送恨之情。故特侨寓以避此耳。”生叹曰：“然！才容兼妙，无怪乎不屑人事也。”妖又太息曰：“张君一别，腰紧眉粗。眠卧含情，春秋虚度。连理之乐，殆不可复望于今矣！”生曰：“然则有兄弟否？”妖曰：“紫荆伐后，箕豆相煎者多也。念本连枝者谁欤！”生曰：“既尔孤独，曷求一友乎？”妖曰：“金兰契绝，势利成风。负荆人遥，青松落色。当今之世，而欲所求乎友，非卖则侪矣。”生曰：“若然，则人可绝乎？吾恐不如是之甚也。”妖曰：“殆有甚焉。朝廷鲜胜任之良干，郡县乏敷惠之甘棠。赵家乔木，为庸材辈蠢蚀也数矣。颠仆之祸，行将切于木根，一木岂能支哉。”生曰：“子诚熟识世故者。然今兹之处，乐耶，忧耶？”妖曰：“方其凄风寒雨，杏褪桃残。山路萧条，愁云千里。苔荒鲜败，情扬魂销。不可谓无忧也。及其芳洲晴暖，一簇翠烟。画舫玉骢，酒旗摇映。又或送夕阳，挂新月。暮蝉数咽，野鸟一鸣。万缕春光，心怡意适。殆不知造物之有尽也。夫谁曰不乐乎！”生笑曰：“乐则乐矣，第少一知心也奈何。”妖亦笑曰：“安排青眼，窥人多矣，无如郎君。是以不辞李下私嫌，竟赴桑间密约。且惓惓为君道也。”
生挽其手曰：“咀嚼卿言，不觉俗心顿破，但不能置此身耳。”妖曰：“是不难。即当潜名涧壑，俯结松萝。寄迹云霞，永联丝木。襟披杨柳之风，步缓梧桐之月。山樵泉饮，帙一尘于无惊；鹤伴鸥宾，洗星淄于不染。上纵萃野之孤棃，春田清霭；下续梧江之一线，秋水寒潭。拄杖穿花，一无留念；携壶藉草，百不关情。惟梦绕乎松杉，据弄床头之笛；且心飞于兰桂，移弹石上之琴。诚可谓神仙中人，不特与竹林而较胜；风尘外物，直将于桃源而争芳者也。何必揣摹紫微之台阁，肩捱黄棘之门墙？缰锁情怀，桎梏手足，以自取辱哉！”
生见其言词流发，博恰多闻，意必仙种，感慕益切。复取舟中行褥，铺松阴之下，欲求再会。交接间极尽情事。起与生别，鸡三唱矣。生因请其姓，妖答曰：“不必牵衣问阿娇，幽情久已属长条。禹王山下无人处，几度临风夜舞腰。”生溺于欲，竟不详其意而散。明日，彖欲发泊，生意逗延不进，夜果复来，生乃匿之舟中，欲与之任。妖艴然不许曰：“妾奉薄姿于君者，实欲与君开绿野之堂，结白莲之社，采武安之药，种邵平之瓜，冷淡岩雪乎水中也。顾可自蹈危机，为人振落剪拂。甚哉！妾所不愿也。”生情不能舍，哀哀恳乞。约以送至家尊，即当与俱此山。请之再四，乃从。
及抵秀年馀，希侃忽遘异疾，不可救疗。会元净法师过秀，令彖亟诣告之。师乃除地当坛，设观音像，取杨柳洒水咒之。结枷跌坐，引妖问曰：“汝居何地？而来至此。”妖答曰：“会稽之东，汴山之阳，是我之室，古木苍苍。”师曰：“噫！儿盖柳也。吾尝闻是儿返性矣，不道其复为幻也。”妖乃辗转笑曰：“陶君有缘，儿将教以不死之术，非祟也。”师不能窘，为宣楞严秘密神咒，令痛自悔恨，毋为物邪所转。于是号泣请去，复谓陶生曰：“久与子游，何忍遽舍？愿觞为别！”即相对引满，作诗泣曰：“仲冬二七是良时，江上多缘与子期。今日临歧一杯酒，共君千里远相思。”遂去，不复见。生疾亦寻愈，方知其妖柳也。故所论议，皆花木之事，然凿凿造理者也。因悟其言，改名希靖。不求仕进，归家享年寿云。
桂
仁和狄明善，之海盐。舟至瞰浦，六七里，天色已暝，野无人居。遥见前村灯明，疾趋赴，则一酒肆也。明善径入肆门，惟见一女甚美，问曰：“郎君为饮而来耶？”明善然之。女遂引明善至肆后小轩，匾曰：“天香毓秀。”女又问曰：“郎君何姓？”明善曰：“仆姓狄，名明善，杭州仁和人也。敢问芳卿尊姓！”女曰：“姓桂，名淑芳。严君早世，族属凋零，故侨居于此，以货酒为生耳。”遂设席与狄对酌。明善半醉，乃咏桂一律以挑之，诗曰：“玉宇无尘风露凉，连云老翠吐新黄。桂分蟾窟根因异，名自燕山秀出当。缀树妆成金粟子，逼人情味水沉香。今宵欲把高枝折，分付娥媚自主张。”女闻而笑曰：“君之诗，其御沟之红叶乎？”乃相与就寝，极其缱绻。越明日，辞去。女泣曰：“君此去难期。倘因事至此，不吝一见，妾之愿也。”明善亦欷歔而别。明年秋，复往访之，递见丰草乔林，杳无酒肆，惟一老桂夹道而花耳。
芭蕉
潘昌简，绍熙三年，知鄂州蒲城县。携婺土陈致明为馆客。邑小无民事，潘每出书院，与陈款饮。庭间芭蕉甚盛，常捧杯属客曰：“只今蕉小娘子佐尊。如是一岁。”陈遂有所感。一女子绿衣媚容，人与之狎。寝则同衣。涉历许百日，憔悴龙钟，了无人色。潘初不悟其然，以为抱病，招医疗拯，略不能成效。迨疾棘，问其所致，乃云：“蕉小娘子也。”潘即令芟除，已无及矣。
花类
菊
和州之含山别墅，四望寥廓，草木蕃盛。春花秋鸟，自度岁华，人亦罕到之者。洪熙间，有士人戴君恩者，适他所，路迷，偶过其地。叠叠朱门，重重绮阁。烟云缥缈，望之若画图然。君恩为惊讶，谓不当有此华屋也。伫立久之，忽见门内出二美人，一衣黄，一衣素。笑迎于君恩前曰：“郎君才人也。请垂一顾，可乎？”君恩悦其人，从之。于是美人前道，君恩后随。历重门，登崇阶，乃至中堂。叙礼延坐。罗以佳果，饮以醇醪,，情意颇浓。而君恩时半酣，乃散步于中堂四壁，见壁间挂黄白菊二幅，花蕊清丽，笔端秋色盈盈。君恩大悦，即顾谓美人曰：“壁间画菊甚工，不可不赠以句。当各咏短律何如？”于是黄衣美人，先咏黄菊曰：“芳丛烨烨殿秋光，娇倚西风学道妆。一自义熙人采后，冷烟疏雨几重阳。”君恩吟曰：“平生霜露最能禁，彭泽陶潜自赏音。蝴蝶不知秋已暮，尚穿篱落恋残金。”白衣美人咏白菊曰：“嫩寒篱落数株开，露粉吹香入酒杯。却笑陶家狂老子，良花错认白衣来。”君恩吟曰：“泠香庭院晓霜浓，粉蝶飞来不见踪。寂寞有谁知晚节，秋风江上玉芙蓉。”三人吟毕，抚掌大笑，彼此俱忘情矣。是夕，二美人共荐枕席。
翌日，君恩辞归。美人泣曰：“衾枕未温，安忍弃去？”君恩曰：“固不忍舍。其如家人之属目悬切何？去而复来，庶几可也。”于是黄衣美人，出金掩鬓；白衣美人，出银凤钗两股以赠别。佥曰：“愿郎睹物思人。”黄衣美人泣吟曰：“山自青青水自流，临期话别不胜愁。合阳门外千条柳，难系檀郎欲去舟。”白衣美人亦泣吟曰：“为道郎君赴远行，匆匆不尽别离情。眼前落叶红如许，总是愁人泪染成。”君恩欷歔不及成韵慰答，三人各含泪而别。君恩归时切眷恋，念念不忘。迨明年，复有故他往，道经别墅，期见美人。访之，则不知所在。君恩惊以为神，急取掩鬓凤钗视之，皆菊之黄白瓣也。
白莲花
中和中，有士人苏昌远，居苏州属邑。有小庄，去官道十里。吴中水乡，率多荷芰。忽一日，见一女郎，素衣红脸，容质艳丽。阅其色，恍若神仙中人。自是与之相狎，以庄为幽会之所。苏生惑之，既甚，尝以玉环赠之，结系殷勤。或一日，见槛前白莲花开放殊异。俯而玩之，见花房中有物。细视，乃所赠玉环也。因折之，其妖逐绝。
音乐类
琴瑟琵琶
静江有阮支雄者，家积饶裕。性恢廓，耽嗜山水。绍定已丑秋，庄舍当租课时，阮生乘机图游赏之乐。乃携一二苍头，棹小船，沿水滨而轻棹。时则白𬞟红蓼，败芰残荷，晴岚耸翠，笼云远树，含青挂日。听鸣禽，观鲤跃。凡景属意会，罔不收赏。至七里湾，不觉已暝，四顾寂无人居。俄而前有楼阁岿然。移舟近之，忽闻楼上哑然有声。窃视，乃三美人，倚阑凭笑。生一见，不能定情。遂于舟中朗声吟曰：“愁倚溪楼碧，还因见月明。月明如有约，偏照别离情。”美人楼上亦酬吟曰：“细草春来绿，闲花雨后红。思君不能见，惆怅画楼东。”生愈添怏怏，惜不能效冯虚之御风也。
已而，美人以红绒绳坠于舟中，生乃攀援而上。美人笑曰：“郎君将谓君子乎？”生笑曰：“逾墙已成，折齿唯命。”遂谐衾枕欢笑。周而复始，情觉倍浓。一美人曰：“今日之乐，可无诗乎？”佥谓“诺诺”。美人乃先吟曰：“峄阳自古重南金，制作阴阳用意深。灵籁一天孤鹤唳，寒涛千顷老龙吟。奏扬敦厚羲农俗，荡涤邪淫郑卫音。慨想子期归去后，无人能识伯牙心。”一美人吟曰：“云和一曲古今留，五十弦中逸思稠。流水清冷湘浦晚，悲风萧瑟洞庭秋。惊闻瑞鹤冲霄舞，静听嘉鱼出涧游。曾记湘灵佳句在，数峰江上步高秋。”末后一美人吟曰：“龙首云头巧制成，螳螂为样拨轻清。玉纤忽缀一声响，银汉惊传万籁鸣。似诉昭君来虏塞，如言都尉忆神京。征人归思频闻处，暗恨幽愁郁郁生。”未几天晓。美人急扶生起曰：“郎君速行，毋令外人觉也。”生仓皇归舟，命仆整顿装束，思为久留计。忽回首一望，楼阁美人，杳无存矣。生大惊异，乃即其处访之，但见一古冢累然。傍有穴隙，为狐兔门户。见内有琴瑟琵琶，取归而货之，得重价。
琴
邓州人金生，名鹤云。美风调，乐琴书，为时辈所称许。宋嘉熙间，薄游秀州，馆一富家。其卧室贴近招提寺，夜闻隔墙有歌声，乍远乍近，或高或低。初虽疑之，自后无夜不闻，遂不为意。一夕，月朗风细，人静更深，不觉歌声起自窗外。窥之，则一女子，约年十七八。风鬟露鬓，绰约多姿。料是主家妾媵，夜出私奔，不敢启户。侧耳听其歌曰：“音音音，你负心，你真负心，孤负我到如今。记得当时低低唱，浅浅斟，一曲值千金。如今寂寞古墙阴，秋风荒草白云深，断桥流水何处寻？凄凄切切，冷冷清清。教奴怎禁！”女子歌竟，敲户言曰：“闻君惆傥，故冒禁相亲。今闭户不纳，欲效鲁男子行耶？”鹤云闻言，不能自抑，遂启户，女子拥至榻前矣。鹤云曰：“如此良会，竟不能为一款曲如何？”女子曰：“期在岁月，何必今宵？况醉翁之意，不在酒乎？”乃解衣共寝，曲尽缱绻之乐。将晓，女子揽衣而起。鹤云嘱之再三，女子曰：“勿多言，管不教郎独宿。”遂悄然而去。
次夜，鹤云具酒肴以待。女子果来，相与并坐酣畅。女子仍歌昨夕之词。鹤云曰：“对新人，不宜歌旧曲。逢乐地，讵可道忧情？”因赓前韵而歌之曰：“音音音，知有心，知伊有心。勾引我，到如今。最堪斯夕，灯前偶，花下斟，一笑胜千金。俄然云雨弄春阴，玉山齐倒绛帷深。须知此乐更何寻。来经月白，去会风清，兴益难禁！”女子闻歌起而谢曰：“君之斯咏，可谓转旧为新，翻忧就乐也。”自是无夕不会，荏苒半载，罕有知者。
忽一日，女子至而泣下。鹤云怪问，始则隐忍，既则大恸。鹤云慰之良久，乃收泪言曰：“妾本曹刺史之女，幸得仙术，优游洞天。但凡心未除，遭此降谪。感君夙契，久奉欢娱，讵料数尽今宵。君前程远大。金陵之会，夹山之从，殆有日耳。幸惟善保。”鹤云亦不胜凄怆。至四鼓，赠女子以金，别去。未几，大雨翻盆，霹雳一声，窗外古墙，悉震倾矣。鹤云神魂飘荡，明日遂不复留此。
二年后，富家筑墙，于础下掘一石匣，获琴与金，竟莫晓其故。时闻鹤云宰金陵，念其好琴，使人携献。鹤云见琴，光彩夺目，知非凡材，欣然受之，置于石床。远而望之，则前女子。就而抚之，则依然琴也。方悟女子为琴精。且惊且喜。适有峡州之游，鹤云得重疾。临死，乃命家人，以琴送葬。琴精之言，胥验之矣。
又
刘过字改之，襄阳人。虽为书生，而赀产赡足。得一妾，爱之甚。淳熙甲午，预秋荐，将赴省试。临期，眷恋不忍行。在道赋《水仙子》一词。每夜饮旅舍，辄令随直小仆歌之。其词曰：“别酒醺醺容易醉，回过头来三十里。马儿不住去如飞。行一会，牵一会，断送杀人山共水。虽则功名真可喜，不道恩情抛得未。梅村雪店酒旗斜。住底是，去底是，烦恼我来烦恼你。”到建昌，游麻姑山。薄暮独酌，屡歌此词，思想之极，至于堕泪。二更后，一美女忽来前，执拍板曰，愿唱一曲劝酒。即歌曰：“别酒方斟心已醉，忽听阳关辞故里。扬鞭勒马奔皇都，时也会，运也会，稳跳龙门三级水。天意令吾先送喜，耳畔佳音君醒未？蔡邕博识爨桐声，君背负，只此是，酒满金杯来劝你。”盖赓和元韵。刘以龙门之句，甚喜，即令再诵，书之于纸，邃与欢接，但不晓蔡邕背负之意。因留伴寝，始问为何人。曰：“我本麻姑上仙之妹。缘度王方平蔡邕不切，谪居此山，久不得回玉京。恰闻君新制雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。”刘始以辞却之。然素深于情，长途远客，不能自制，遂与之偕东，而令乘小轿，相望于百步间。迨入都城，僦委巷密室同处。果擢第，调金门教授以归。
过临江，因游阁阜山。道士熊若水修谒，谓之曰：“欲有所言，得毋骇听否。”刘曰：“何不可者。”熊曰：“吾善符篆。窃疑随事娘子，恐非人也，未审于何地得之？”刘具以告。曰：“是矣，是矣。俟兹夕与并枕时，吾于门外作法，教授紧抱同衾人，切勿令窜逸。”刘如所戒，唤仆秉烛，排闼入，见一破琴。顿悟昔蔡邕之语也，坚缚置于傍。及旦，亲自挈持，眠食不舍。及经麻姑，访诸道流，云：“乃环赵知军，携古琴过此，宝惜甚至。因搏抚之际，误触坠砌下石上，损破不可治，乃埋之官厅西偏，斯其物也。”遽发瘗视之，匣空矣。刘举琴置匣，命道众焚香诵经咒，泣而哀之。
石类
石砧杵
黎阳儒生，姓纪名纲，字廷肃。少负大志，稍长嗜学。因葺旧庐，为书舍。前则疏渠引泉，清流见底，后则高峰入云。两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟和鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。纪生日读书其间。一日至夜分，觉微寒，披衣独坐。忽有叩门声，启视之，乃见一美女子。笑谓纲曰:“妾邻家女也。闻君高韵，乃尔唐突，意在请益耳。”纲见之大悦，与之携手而入，并肩而坐。女曰：“愿献一诗。”纲曰：“善。”女诵诗曰：“霜冷秋高白帝城，闺中力尽恨难平。西风庭院叮档响，寒夜楼台断续声。捣碎乡心愁欲结，惊回客枕梦难成。惟应不入笙歌耳，空恼玉关无限情。”纲称赞，将犯之。女始佯拒，已而从焉。女复吟曰：“君住竹棚口，妾家桃花津。来往不相识，青山应笑人。”纲因问女何里何氏？女曰：“妾姓石，名古娘，家住午向，树木为记，与君为同里人。君果不弃，明当访之。”及闻鸡唱，女遽起披衣，谓纲曰：“郎君珍重，明当重来，不待请矣。”纲执意留之，曰：“只此自匿，奚必去耶？”女怒曰：“家有父母，倘事败露，罪将安归？”纲不从，女力奔。纲以被裹而抱之，久之不动。及启视，则一砧杵也。
石狮
金华县郭外，三十里间，陈秀才有女，美容质，择婿欲嫁，而为妖祟所惑，不复知人。其家颇富赡，不惜金币，招迎师巫，以十数道士斋醮符法。凡可以禳治者，靡不至，经年勿痊。其邻张生，亦士人也。夜闻女歌呼笑语，密往窥之。门外一石狮子，高而且大，乃蹑其背而立。女忽怒言曰：“元不干张秀才事，何为苦我？”张生愕然，知必此物为怪，将以明日告陈。而陈氏谓张有道术。清旦，邀致入视。张不言昨夕事，但诵干元亨利贞曰：“吾用圣人之经，以临邪孽，如将汤沃残雪耳。”因语陈曰：“吾见君家石兽，形模狞恶，此妖所由兴也，宜亟去之。”陈即呼匠凿碎，辇而投诸水，女遂平安。
石
武林有诸子，结社读书山中。墙侧有𢭏衣石一片，洁白润腻，人尝坐之。暑月乘凉，则士子皆裸裎其上为常。如是几岁。同舍中有张生者，失其名，为人颇荡。一夕，忽见青衣女子，来就之，绸缪累日。时或仿佛见之。初秘而不言，后稍稍泄于同舍，同舍咸以为妖。夜伺其至，衣飒飒有声。群拥入室，共持抱之，取绳缚急。因用剑砍，欻然不见。所缚者，张生衣角耳。明日，都无所迹，惟𢭏衣石之剑痕在焉。便共掘之，其根入地已三四尺矣。击碎后取火焚之，血出如濡。
又
武林有少年，结伴看春。至按察司前，久立稠众之中。其下偶停一空担，担中有一白石子，腻泽可爱，疑是压秤物也。少年不觉摩挲入袖。夜归，取纳床头，忽见一碧衣女子，映月而至，就之求合。扪其体如水，固叩无语。少年惧是鬼物，急取火视之，忽不见矣。明夕复至，拒之如初。众咸谓此石为祟，乃移至他室，遂绝。后遇玉工，剖而视之，得白璧。焉质色非常，因获厚镪。
又
阳羡小吏吴龛，于溪中见五色彩石，取纳床头。至夜，化成女子。
杂类
牛骨等物
淮人刘还，以事系泗州狱。有王翁者，亦坐词牒至，周旋拔絜出狱，共诣酒家话别。忽有一人，问翁姓名，即下拜。翁不识，其人曰：“家有一女，为邪魅所挠，祛之不动。昨忽云，只畏泗州王某耳。一路访公行止，特此恳告。勿惮百里之远，救女生全，当不靳千金之报。”翁曰：“我实无他伎俩，岂堪治怪？”其人请不已，翁曰：“向年自凤阳还泗，乘一驴，复挈一空驴行。见一道人襆被而步，惫而喘。吾问之，答云乏钱，吾以空驴借之。道人感荷，以一卷书授我曰，依此而行，可断百怪。然勿受人酬谢也，受则不验。吾慢置书于笥，亦未省。视尔家怪所畏见者，其即此耶？”乃归觅书，令其人先还。且曰：“备瓮一口，方砖十块，血狗皮一张，炽炭以待，且宜戒言。”其人喜而去。
次日，翁乃赍符剑以往。入门，怪即言于室曰：“果请王法师来，吾当敛避。”方欲出，而王翁已入，大叱曰：“死老魅何之？”怪局蹐谓女曰：“何处可逃？”女指瓮曰：“此中可。”怪即跃入。翁以狗皮封之，而令主人以砖覆焉。外加重符，举置炽炭上。初极口骂翁。瓮热，乃哀乞曰：“法师舍我，我有妻妹可怜。”翁问；“尔何怪？”笑曰：“丑氏。”翁曰：“何物？”曰：“牛骨也。牛而曰丑也，讳之也。”促令供状，乃曰：“供。吠人牛天锡，字邦本，系多年牛骨，在城煌庙后死。某年庚申日，某人跌伤脚趾，以血拭邦本身上，因而变幻成形，不合扰害某家小姐。”云云。“妻红砖儿，妹绣鞋儿，见在某处。得相见，死不复恨。”乃书符作法，召将搜捕，得两女子于屋栋。上别以瓮覆之。齐呼牛骨，相与叙泣。翁问二物何以作妖，何为与天锡连？亲答曰：“某等，一是赵千户家刺梅花下古砖。以庚申日，其小女采花伤指，滴血吾身，因而得气。一是王郎中妻绣鞋。庚申日，沾月水，弃于小院，亦得变出。与牛邦本，假合妻妹，实非一体。法师能恕，我三人当远迹市城，永不敢更近人世矣。”翁大笑，竟发火炙杀之。哀声震瓮，良久寂然。启其封，有牛骨长尺许。女鞋，古砖，皆焦灼云。
火
进士杨祯，家于渭桥。以居处繁杂，颇妨肄业。乃诣昭应县，暂赁石瓮寺文殊院。居旬馀，有红裳女子既夕而至。容色殊丽，姿华动人。祯常悦者，皆所不及。徐步于帘外，歌曰：“凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。朝来试入华清宫，分明忆得开元中。”祯曰：“歌者谁耶？何清苦若是！”红裳又歌曰：“金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。”祯拜迎于门。既即席，问祯之姓氏，祯且告。祯祖父母叔兄弟中外亲族，曾游石瓮寺者，无不熟识。祯异之曰：“非鬼物乎？”对曰：“吾闻魂气升于天，形魄归于地，是无质矣，何鬼之有。”曰：“又非狐狸乎？”对曰：“狐狸媚物，动为人祸。某世有功德于民，殆非其比。”祯曰：“可闻姓氏否》”对曰：“某燧人氏之苗裔也。始祖统丙丁，镇南方，复以德王。神农陶唐氏后，又王于西汉，因食采于宋，远祖无忌，以威猛暴耗，人不可亲，遂为白泽氏所执。今樵童牧竖，皆能知名。汉明帝时，佛法东流，摩腾竺法兰二罗汉，奏谓某十四代祖，合显扬释教，遂封为长明公。魏武季年，灭佛法，诛道士，而长明公幽死。魏文嗣位，佛法重兴，复以长明世子袭之。至开元初，元宗治骊山，起造华清宫，作朝元阁，立长生殿，以余财因修此寺。群像既立，遂设东幢。帝与妃子自别殿宴罢，微行佛庙，礼陁伽境。妃子谓帝曰，当于飞之秋，不当令东幢岿然无偶。帝即命立西幢，遂封其为西明夫人。因设珊瑚帐，固予形貌，于是巽生不复强暴矣。”祯曰：“歌舞丝竹，四者孰妙？”曰：“非不能也。盖承先祖之明德，举炎上之烈性，动即煨山岳而烬原野，静则烛幽暗而破昏蒙。然则抚朱弦，吹玉管，骋纤腰，矜皓齿，皆冶容之末事，是不为也。昨闻足下有幽隐之志，愿一款颜，非敢自献。而风清月朗，喜觌良人，桑中之讥自不能免。倘运与时会，少承周旋，必无累于盛德。”祯拜而纳之。自是晨去暮还，唯霾晦不复至。常遇风雨，祯欲止之，答曰：“公违晨夕之养，就岩壑而居，得非求理静业乎？奈何欲求采过之人，称君违亲而就偶，非但损公盛名，亦当速某之生命耳。”后半年，家僮归言祯乳母。母乃潜伏佛榻以观之，果自隙而出，入西幢，澄澄一灯耳。因扑灭之，后遂绝红裳者。
笤帚
洪武间，本觉寺，有一少年僧，名湛然。房颇避寂。一夕方曙，独坐庭中，见一美女，瘦腰长裙，行步捷便。丰姿绰约而妆饰古朴。僧欲进问，忽不见矣。明夜登厕，又过其前。湛然忽走就之，则又隐矣。自是惶惑殊深，淫情交引，苦思不置。越两日，又徐步于厕，僧急牵其衣，女复佯为惭怯之态。再三恳之，方与入室。及叙坐渐相调谑，竟成云雨。问其居址姓字，女曰：“妾乃寺邻之家。父母钟爱，嫁妾之晚。今有私于人，故数数潜出。不料经此，又移情于汝。然当缄密其事，则交可久。不然，彼此玷矣！”僧喜，唯唯从命。于是日去暮来，无夕不会。僧体枯瘦，气息恹然，渐无生气。虽救治百端，罔效。一老僧谓曰：“祭汝病脉，痨瘵兼攻，阴邪甚盛，必有所致。苟不明言，事无济矣！”湛然骇惧，尽述往事。众曰：“是矣。然此祟不除，则汝恙不愈。今若复来，汝伺其往而踪迹之，则治术可施也。”是夕女至，僧仍与合。将行，若起随送，女固止之。翌日，告众。众曰：“明夜彼来，当待之如常，密以一物置其身，吾辈避于房外。侯临别时，击门为约，吾辈协力追尾，必得其所，则祟可破矣。”湛然一一领记。
后二夕，湛然觉神思恍惚，方倚床独卧，女果推门复入，僧与私亵，益加款曲。鸡鸣时，女辞去。僧潜以一绒花插女鬓上，又戏击其门者三。众僧闻击声俱起追察，但见一女冉冉而去。众乃鸣铃诵咒，执蟠持兵，相与赶逐。直至方丈后一小室中，乃灭。此室传言三代祖定化之处，一年一开奉祭，余时封闭而已。众僧知女隐迹，即踊跃破窗而入，一无所见。但西北佛厨后，烁烁微光，急往烛之，则竖一敝帚耳。竹质润滑，枝更鲜莹，盖已数十年外物也。众方疑惑，而绒花在柄，因共信之。乃持至堂前，抽折一管，则水流滴地。众僧骇异，明灯细视，莞中非水，实精也。湛然见之，悔惧不巳。
泥孩
宋时，临安风俗，嬉游湖上者，竞买泥孩莺哥等物，回家分送邻里，名曰湖上土宜。象院西，一民家女，买得压被孩儿，归置于床屏彩桥之上，玩弄爱惜不厌。一日午睡，忽闻有人歌诗云：“绣被长年劳辗转，香帏还许暂相偎。”及觉，不见有人。是夜将半，复闻歌声。时月影朦胧，见一少年，渐近帐前。女子惊起，少年进而抚之曰：“毋恐。我所居去此不远。慕子姿色，神魂到此，人无知者。”女亦爱其丰采，遂与合焉。因遗女金环。女密箱箧中，明日启视之，乃土造者。女大惊，忽见压被孩儿，左臂上金环不存。知此为怪，遂碎而投于江，其怪遂绝。
箸斛概
嘉定月浦镇人苏还妻张氏，颇有姿容。一日乘船，送其女甥之舟，泊某港柳树下。一男子蓬首黑面，顾张而笑，问之旁人，不见也。及归，则见向男子至，曰：“吾与汝当为夫妇。”时妇有孕，不就。既产，乃来，遂与交接。妇昏暝如寐，有顷而醒，自是无夕不至。夫登榻，则为束缚于地。其所衣不过一裈，而时时衣此，仅掩其阴，殆类市井乞丐。白昼径出入其家，家人畏而不敢犯。夫甚爱其妻，百方祈祷，屡延术士镇治之，数年弗效。后一羽士，召将王灵官至。附箕，怪入井中。捞得红漆箸一双，及斛概一事。碎之，灰以饮妇，遂愈。盖二物为祟也。
庞女
庞寅孙待制之女，有容色。适毗陵胡道修，甚雍睦。数年后，道修每夜有一妇人来同寝。庞或闻其语言，数诘之，道修答而不答。一夜，胡先就枕，庞牵幔欲入，其人自帐中出，姿容妍丽。庞自顾已不若，然亦不惧。胡曰：“子见否？不必怒，我与尔同往访之。”庞恍惚与胡同至一处，如王侯第，帘幕华焕，廊庑间悬玻璃灯，光彩夺目。胡与庞方携手而行，至一堂，有一人自屏后来，即向帐中所出之人也。胡舍庞，走从之，相挽而去，对饮堂上。庞亦愤之，亟欲走归。顾门宇悉关锁，仓皇至一处，见有断垣，乃大呼，逾之而去。
明日，胡曰：“昨宵尔胡不少留？乃怒而遁。”自是无可奈何。时寅孙任拨运使，乃具舟楫迎其女婿，并至真州就医。召一道士，能使物治病，俾令伺胡咳声，即以钉钉其板。如其言钉之。胡大叫曰：“是甚道理？”亟来夺之。庞惧为所得，掷板于河中。时寅孙有馆客在后舟，见之，即以手招之，其板遂流至船边。馆客取之，拔去钉。胡大笑，道士怅惋而去。卒不可疗，乃复归毗陵，不复为怪也。一日，胡谓庞曰：“来日有人携一女子来售，汝可为我得之，慎勿靳直。”明日，果有老媪携一村女来，丑陋可骇。胡见之喜曰：“是矣！”乃以数十金得之。胡自是嬖惑此婢甚欢。盖怪附婢体，而胡见之，则向之人耳。庞竟离归，胡与婢生男女数人，亦无他怪。待制之犹子温孺言之，后问之胡氏，信然。
孟氏
维杨孟贞者，大商也，多在外贸易。其妻孟氏，先寿春之妓人也。美容质，能歌舞，薄知书，稍有词藻。春日独游家园，四望而吟曰：“可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。”吟罢，泣下数行。忽有少年，容貌甚美，逾垣而入。笑曰：“何吟之苦邪？”孟氏大惊曰：“君谁家子？何得遂至于此，而复轻言也。”少年曰：“吾性落拓不拘，惟爱高饮大醉。适闻吟咏，不觉喜动于心，所以逾垣而至。苟能容我花下一接良谈，我亦可以强攀清调也。”孟氏曰：“欲吟诗耶。”少年曰：“浮生若寄。少年时，犹繁花正妍，黄叶又继，枉惹人间之恨，愁绪千端。何如且偷顷刻之欢也。”孟氏曰：“妾有良人去家数载，所恨当兹丽景，远在他乡。岂惟惋叹芳菲，固是伤人嗟契阔。所以自吟拙句，略叙幽怀耳。不虞若涉吾地，而见侮如此。宜速去，勿自取辱！”少年曰：“我向闻雅咏，今见丽容。可蒙见纳，虽死且不惜，况责言，何害乎！”孟氏命笺续赋诗曰：“谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。”少年得诗，喜不自胜也。乃答之曰：“神女配张硕，文君遇长卿。逢时两相得，联足慰多情。”自是孟遂私之，挈归己舍。少年貌既妖艳，又善元素，绸缪好会，乐可知也。逾年，夫归，孟氏忧惧且泣。少年曰：“勿恐，固知其不久也。”言讫腾身而去，竟无所见。不知其何怪也。
生王二
生王二，陇州人。其居在黑松林跑谷，世以畋猎射生为业，用是得名。因与众逐鹿，至深崖迷失道。正旁皇次，遇女子度水来，年少貌美，而身无衣袽，视王而笑。王平生山行野宿，习见怪物，即知为非人，殊无惧色。咄之曰：“汝鬼耶，怪耶？”女又笑而不答。良久，乃问王曰：“尔何人？”王始稍敬异，揖而言：“本山下猎徒。今逐鹿故失踪，致来兹处，生死之分，只在顷刻，愿娘子哀之。”女曰：“随我来，当示尔归路。”遂从以行，登绝高巉岩之峰，涉回环过膝之水。涂经荤确，足力不能给。女不穿履，步武如飞。到一洞，有大石室。境趣邃，寂如幽人居，不闻烟火气，寝室尤洁雅。王顾旁无他人，戏言挑之，欣然相就。夜则共榻，昼则出取果实以啖之。
居月余，王念母之供养，以情泣告女曰：“我欲暂归，徐当复相寻。”女许诺，送出官道，乃别。王感其意爱，他日再访焉。试与之语，邀同归。略不嫌拒，携手抵家。王妻赵氏，已有三男女矣，此女又生两子，与赵共处，甚雍睦。逢外客至，必惊迓敛避。或独步入山，经月不返。终不火食。王亦任其去留。后二十年，犹存。
王上舍
建康王上舍，以正和六年元夕，与友同出府治观灯。三友登山棚，玩优戏。王独在棚下，不肯前，邀之勿听，盖意有所属。见一姬缓步，一女仆随之，衣不华，妆不艳，而淡净可喜。顾王微羞，整冠饰，若欲偷避。王逼而窥之，始撤幕首巾，回面而笑之。王与之语，为友所牵，莫能遂。于是偕入委巷，行人绝稀，姬复在焉，而友无所睹。王托如厕，抽身相蹑，情思飞扬，因就与姬语。姬曰：“知君雅意，但以寡居一第，无男无女，只小妾同居，萧索之情，不言可知。君果有心，冀愿垂顾。”王曰：“吾方寸已乱，何暇迁延？”携手将与绸缪，四顾巷陌，灯烛车马，略无可驻之地。念布桥下甃石处，差可为欢，乃野合而别。
道其所居某坊，明日往诣。姬出迎，奖其有信，留止通宵，置酒道款。适王暂归学宫，无日不往。倘有故失期，则饮膳具废，浸以臒瘠。向之三友，因诘其曩游，具以告。曰：“此为妖异，不言而知。勿复沉迷，以存性命可矣。”王如醉而醒，强自抑遏。姬忽夜造其所，责之曰：“我不幸失身于子，奈何中道相弃？”王婉词谢姬，留饮如初。王觉气体不支，思与之绝，乃从友寄寝。又梦其来，竟病风癃而卒。
孤山女妖
万历壬寅，明州闻庄简公之孙某，弱冠，美风调。携其侄，才十五岁，同诣杭州。路遇姚江秀才吕生，倾盖相契，遂同寓西湖孤山寺傍一古馆中。前即张氏梅花屿，及水仙祠，有短垣隔之。宋人诗“一盏寒泉荐秋菊”处也。时值秋夜，暧月朦胧，邻钟响断。两生颇工吟咏，徘徊于庭。忽闻垣西有妇人笑语声，俄而履迹渐近，灵香袭衣。启户视之，遥见三女郎，自树影中来。一著冠，年稍长；其二，则绾肉髻，垂鬟如鸦，皆丽色也。褰帷而入，直抵寝所，就床坐，与闻道温凉。各择其偶，愿谐伉俪。著冠者笑曰：“汝两人已作鸳鸯配对，而我独无。”因指闻生之侄谓曰：“终不然，留此黄口儿为我伴乎？我安用此，当往寻水月上人矣。”言讫，即先辞去。二女郎相顾笑曰：“阿姊意不美满而去，我辈且为乐也。”两生惊喜，陈设酒具，谈笑欢娱，灭烛解衣，双栖婉恋。四更后，别去。问其居止姓氏，不答，但执手依依曰：“非久相期，慎勿泄于人也！”下阶数步，如雾蒙花，行于残月中无影。心窃怪之。既去，欻尔而灭，阴云四垂，西风飒至，月色既隐，景物惨人。不觉窗户轧然，两生股栗，方异其鬼妖也。然亦颇惬于心，精授魂与，宛转不寐。明日起视，但见树深云乱，水流花开，杳无行迹。邂逅水月上人，自灵芝寺掠湖而至，因言：“夜来，梦见一丽人求偶。某不应从，绝与两生所见年长者无异。”语及大怪，共为欷歔。旬月之内，三人相继病卒。水月者，故楚中少年僧也。豫知亡期，嘱备后事。中秋夜，忽谓其同衣曰：“前生冤业至矣。”辞别亲友，自题神主而逝。
曹世荣
扬州府学生曹世荣，嘉靖元年，出行，得一纸裹于途。启之，有白金五钱。纸内书云：“不矜细行，终累大德。”又云：“拾得有祸。”世荣怀归，以汗巾裹置衣架上。抵暮，张烛坐，见一美人入室，笑呼：“曹君，可还我银。”世荣云：“无之。”美人乃固求，荣指示之，美人解巾微笑，一顾而去。曰：“书生真是贪才。”翌夕复至，云：“与君有缘，猥得相从。”遂留宿，欢好倍常。其妻在榻，懵腾不知觉。黎明告去。荏苒三旬。白昼相对，了不惧人。父母知而戒之，不能却。乃告其妻父应往佐。应太学生。有学行，责之曰：“子心邪，所以召邪。”作辨怪文悬于榻。
是夕美人读之，有惭色曰：“此应公讥我耳。吾碎之。”亦不敢举手。良久云：“此书诮我，我不可留。”即去。明日告佐，佐命移贴房门，而美人不至。他日出郊，遇诸涂。问：“娘子何久不相顾？”美人曰：“应公言大有理，我所畏见。”又曰：“某日来与子别，毋相忘。”至日，其父延佐同酌，命世荣立侍其旁。良久，世荣因视阶下而笑，佐叱之曰：“故态作耶？”有顷，举扇障面，与阶下切切私语不休。佐夺其扇焚之。世荣称小解下阶，佐俟之，久不至。起挽之，问：“何为？”曰：“美人适告辞云：‘因缘遽断，亦是天分，此行永不复见郎君矣。所惜者，水里来，火里去耳。’”由此遂绝。水火之说，则不可晓云。世荣今尚无恙。
常熟女
常熟一中人之女，已有家。适归甯父母，步行衢中，既而复归夫家。道遇一绿衣少年，尾之行甚久。稍渐近窥其女，因肆目挑，女微睨之，亦心动。既而转比密，遂呼女相期为私。女诺之。少年言：“汝入门声言疾痛，径趋内寝。”少年已蹑踪而入矣。随闭户裸衣而交。交既，少年即去，不见。女亦不省何从而出也。乃起妆束出房，犹诳瞒之。而外已窥其所为矣。叩之，始讳。既而少年屡到，女不能拒，亦不能复讳。家人审之为妖，无以却之。试令需索货物，无不应手而得。如此往还数岁，踪迹渐稀。女竟无他，今犹安好。年四十五矣。
戴察
临川郡，南城县令戴察。初买室于馆娃坊。暇日，与弟闲坐厅上，忽闻妇人聚笑声。或近或远，察颇异之。笑声渐近，忽见妇人数十，散在厅前，须臾不见。如此累日，察不知所为。厅阶前枯梨树，大合抱，意其为祟，因伐之。有石露如块，掘之转阔，势如鏊形。乃火上沃酰，凿深五六尺，不透。忽见妇人绕坑，抵掌大笑。有顷，共牵察入坑，投于石上。一家惊惧之际，妇人复还大笑，察亦随出。察才出，又失其弟，家人恸哭。察独不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也？”察至死不肯言其情状。
郑彦荣婢
郑彦荣买得一婢，年十五六，容色不舒。郑诘之，不对，但低头而已。忽尔火光满屋，砖瓦乱掷，床榻俱震。郑甚惧，犹未疑其婢。自后或食馔秽污，或财帛潜失，日见鼠人立，夜有物歌吟。召行道法者，书符魇劾，终不能胜。婢自云：“但可驱使，无有他事。即日平静。”问其所从，曰：“常有一男子，夜来同处。性颇刚戾。如别有顾，即见嗔怒。”郑遂不敢留，乃贱售去。
郭长生
元嘉中，大山巢氏，先为湘县令，居晋陵。家婢采薪，忽有一人追之，如相问讯，遂共通情。随婢还家，不复去。巢恐为祸，出婢于别室。觉有与婢讴歌言语，大小悉闻。不使人见，见者惟婢而已。恒得钱物酒食，日以充足。每与饮，吹笛而歌，歌云：“闲夜已寂清，长笛亮且鸣。若欲知我者，姓郭字长生。”
异史氏曰：妖字从女从夭，故女之少好者，谓之妖娆。禽兽草木五行百物之怪，往往托少年以魅人。其托于男子者，十之一二。呜呼！禽兽草木五行百物之妖，一托于人形，而人不能辨之。人不待托妖，又将何如哉？武为媚狐，赵为祸水，郗为毒蟒。人之反常，又何尝不化而为禽兽草木五行百物怪也。
〖注：■①，月＋留。（无读音）■②，巾＋乔，音跷，绔纽也。■③，氵＋义。（无读音）■④，革＋廷，音汀，系绶也，本作𬘩。■⑤，上须下巾，音须，绢布头也。〗