玉海 (四库全书本)/卷002

玉海　卷二

　　钦定四库全书
　　玉海卷二
　　宋　王应麟　撰
　　天文
　　天文书〈上〉
　　易曰天垂象见吉凶圣人象之释者谓若璿玑玉衡以齐七政〈后世作天文之书区区于灾异休祥之验者末矣夹漈郑氏谓不言祥异是深知天者〉
　　包牺周天历度
　　周髀筭经昔者周公问于商高曰窃闻乎大夫善数也请问古者包牺立周天历度〈注云建章蔀之法易曰包牺仰则观象于天俯则观法于地　汉历志自伏戏画八卦由数起〉夫天不可阶而升地不可得尺寸而度请问数安从出商高曰数之法出于圆方〈注圆方者天地之形阴阳之数〉圆出于方方出于矩矩出于九九八十一故折矩以为句广三股修四径隅五既方之外半其一矩环而共盘得成三四五两矩共长二十有五是谓积矩故禹之所以治天下者此数之所生也〈注禹望山川之形定高下之势〉周公曰大哉言数请问用矩之道商高曰平矩以正绳偃矩以望高覆矩以测深卧矩以知远环矩以为圎合矩以为方方属地圆属天天圎地方〈注北极之下高人所居六万里滂沱四𬯎而下天之中央亦高四旁六万里是为形状同归而不殊途隆高齐轨而易以陈故曰天似盖笠地法覆槃〉方数为典以方出圎笠以写天天青黒地黄赤天数之为笠也青黑为表丹黄为里以象天地之位是故知地者智知天者圣智出于句句出于矩夫矩之于数其裁制万物惟所为耳周公曰善哉荣方曰周髀者何陈子曰古时天子治周此数望之从周故曰周髀〈注周都河南为四方之中〉髀者表也凡为日月运行之圎周七衡周而六间以当六月节六月为百八十二日八分日之五故日夏至在东井极内衡日冬至在牵牛极外衡也衡复更终冬至故曰一岁三百六十五日四分日之一岁一内极一外极三十日十六分日之七月一外极一内极天离地八万里冬至之日虽在外衡常出极下地上二万里古者包牺神农制作为历度元之始见三光未如其则日月列星未有分度日主昼月主夜昼夜为一日日月俱起建星〈建六星在斗上日月起建星谓十一月朔旦冬至日也为历术者度起牵牛前五度则建星其近也〉月度疾日度迟日月相逐于二十九日三十日间而日行天二十九度馀未有定分于是三百六十五日南极影长明日反短以岁终日影反长故知之三百六十五日者三三百六十六日者一故知一岁三百六十五日四分日之一岁终也月积后天十三周又与百三十四度馀无虑后天十三度十九分度之七未有定于是日行天七十六周月行天千一十六周及合于建星〈赵君卿序云浑天有灵宪之文盖天有周髀之法累代存之官司是掌　数术记遗注艺经曰捐闷者周公作也先本位以十二时相从　月令疏郑注四游之极出周髀之文　隋志天文有周髀一卷赵婴注一卷甄鸾重述周髀图一卷〉　晋天文志蔡邕所谓周髀者即盖天之说也其本庖牺氏立周天历度其所𫝊则周公受于殷商周人志之故曰周髀髀股也股者表也其言天似盖笠地法覆槃天地各中高外下北极之下为天地之中其地最高而滂沲四𬯎三光隐映以为昼夜天中高于外衡冬至日之所在六万里北极下地高于外衡下地亦六万里外衡高于北极下地二万里天地隆高相从日去地常八万里日丽天而平转分冬夏之间日前行道为七衡六间每衡周经里数各依算术用句股重差推晷影极游以为远近之数皆得于表股故曰周髀　事类赋注刘氏历正问曰说云颛顼造浑仪黄帝为盖天皆以天象盖也
　　黄帝星𫝊　星官书　河图　五星占　星经
　　续汉志庖牺氏仰则观象于天〈谓日月星辰〉俯则观法于地〈谓水土州分〉形成于下象见于上天者北辰星合元垂燿建帝形运机授度张百精三阶九列二十七大夫八十一元士斗衡太微摄提之属百二十官二十八宿各布列下应十二子天地设位星辰之象备矣三皇迈化协神醇朴谓五星如连珠日月若合璧化由自然民不犯慝至于书契之兴五帝是作黄帝始受河图斗苞授规日月星辰之象故星官之书自黄帝始至高阳氏重黎唐虞羲和夏有昆吾汤则巫咸周之史佚苌弘宋之子韦楚之唐蔑鲁之梓慎郑之禆灶魏石申夫齐国甘公皆掌天文之官仰占俯视以佐时政步变擿微通洞密至秦燔诗书星官之书全而不毁〈刘昭补注引黄帝占者六黄帝星经者十又引黄帝星占河图雒书〉　晋志三皇迈徳七曜顺轨黄帝创受河图始明休咎故其星𫝊尚有存焉高阳命重司天黎司地爰洎帝喾式序三辰唐虞则羲和继轨有夏则昆吾绍徳年代绵邈文籍靡传至殷之巫咸周之史佚格言遗记于今不朽其诸侯之史则鲁有梓慎晋有卜偃郑有裨灶宋有子韦〈汉志阴阳家司星子韦三篇〉齐有甘徳楚有唐蔑赵有尹皋魏有石申夫皆掌著天文各论图验其巫咸甘石之说后代所宗暴秦燔书天官星占存而不毁〈葛洪释浑天引黄帝书曰天在地外水在天外水浮天而载地又引黄帝占参应上将河图云岁星之精流为天棓　车区占星气〉　隋志昔者荥河献录温洛呈图六爻摛范三光宛备则星官之书自黄帝始刘智云黄帝为盖天〈经籍志黄帝五星占一卷〉　史记黄帝考定星历旁罗日月星辰　外纪黄帝受河图见日月星辰之象始有星官之书　周礼冯相氏疏黄帝占云天道有三黄道者日月五星所乘〈大宗伯疏案武陵太守星𫝊〉　高允按星𫝊金水二星附日而行班固天文志引星传曰日者徳也月者刑也又曰客星守招揺蛮夷有乱又引月南入牵牛南戒月入毕五行志刘向以为星传曰心大星天王也其前星太子后星庶子也唐一行按星𫝊南戒北戒　会要至和元年七月二十二日杨惟徳言客星见微有光采黄色按黄帝掌握占云客星来犯毕明盛者主国有大贤诏送史馆太平御览引黄帝占书黄帝风经河图令占篇〈晋志案河图占曰日薄也　帝王世纪黄帝游洛水见大鱼始得图书今河图是也春秋正义引河图云阴阳相薄为雷〉乾象新书引河图帝览嬉又引黄帝占　文苑英华按黄帝占云老人星一名夀星　前汉历志黄帝名察发敛注臣瓉曰史记曰名察宿度谓三辰之度　史记索隐黄帝使臾区〈晋志作车区〉占星气　张衡应间云浑元初基灵轨未纪黄帝为斯深惨有风后者是焉亮之察三辰于上迹祸福乎下经纬历数然后天步有常则风后之为也注史记曰黄帝迎日推策举风后力牧以理人顺天地之纪幽明之占又曰旁罗日月星辰春秋内事曰黄帝师于风后风后善于伏羲氏之道故推演阴阳之事艺文志阴阳有风后十三篇　漏刻以程度历数以授时律管是作阴阳有宜乾象纪泰阶之疾神奸形白泽之辞〈唐志白泽图一卷〉
　　黄帝泰阶六符经
　　汉东方朔𫝊上使太中大夫吾丘夀王与待诏能用算者二人举籍阿城以南盩厔以东宜春以西为上林苑〈建元三年〉夀王奏事时朔在旁进谏曰谦逊静悫天表之应应之以福骄溢靡丽天表之应应之以异臣愿陈泰阶六符以观天变不可不省是日因奏泰阶之事注孟康曰泰阶三台也每台二星凡六星符六星之符验也应劭曰黄帝泰阶六符经曰泰阶者天之三阶也上阶为天子中阶为诸侯三公下阶为士庶人上阶上星为男主下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时社稷神示咸获其宜天下大安是为泰平云云天子行暴令好兴甲兵修宫榭广苑囿则上阶为之奄奄疏阔也以孝武有此失故朔陈之　艺文志天文有泰阶六符一卷注李奇曰三台谓之泰阶两两成体三台故六观色以知吉凶故曰符　五行志元封元年五月有星孛于三台〈三台为秦地　郊祀志已封泰山其秋有星孛于三能有司曰天其报徳星云〉　雄长杨赋圣文躬服节俭是以玉衡正而泰阶平〈文选注云出黄帝六符经〉　史天官书魁下六星两两相比曰三能索隐引六符经文选魏都赋注后汉郎𫖮𫝊注亦引之　礼大宗伯疏案武陵太守星𫝊云三台一名天柱　天府疏案石氏星𫝊云上能司命为大尉中能司中为司徒下能司禄为司空　晋志三台起文昌抵太微一曰天柱三公之位在天曰三台主开徳宣符西近文昌二星曰上台〈主夀〉次二星曰中台〈主宗室〉东二星曰下台〈主兵〉三台为天阶泰一蹑以上下
　　黄帝推分星次　星次律度
　　帝王世纪〈皇甫谧作见刘昭注补后汉郡国志〉自天地设辟未有经界之制三皇尚矣诸子称神农之王天下地东西九十万里南北八十五万里及黄帝受命始作舟车以济不通乃推分星次〈十二次也〉以定律度〈车区占星斗苞授规星官之书为万世法〉自斗十一度至婺女七度一名须女曰星纪之次于辰在丑谓之赤奋若于律为黄锺斗建在子今吴越分野自婺女八度至危十六度曰元枵之次一名天鼋于辰在子谓之困敦于律为大吕斗建在丑今齐分野自危十七度至奎四度曰豕韦之次一名娵訾于辰在亥谓之大渊献于律为太簇斗建在寅今卫分野自奎五度至胃六度曰降娄之次于辰在戍谓之阉茂于律为夹锺斗建在卯今鲁分野自胃七度至毕十一度曰大梁之次于辰在酉谓之作噩于律为姑洗斗建在辰今赵分野自毕十二度至东井十五度曰实沈之次于辰在申谓之涒滩于律为中吕斗建在已今晋魏分野自井十六度至柳八度曰鹑首之次于辰在未谓之协洽于律为蕤宾斗建在午今秦分野自柳九度至张十七度曰鹑火之次于辰在午谓之敦牂一名大律于律为林锺斗建在未今周分野自张十八度至轸十一度曰鹑尾之次于辰在己谓之大荒落于律为夷则斗建在申今楚分野自轸十二度至氐四度曰夀星之次于辰在辰谓之执徐于律为南吕斗建在酉今韩分野自氐五度至尾九度曰大火之次于辰在卯谓之单阏于律为无射斗建在戍今宋分野自尾十度至斗十度百三十五分而终曰析木之次于辰在寅谓之摄提格于律为应锺斗建在亥今燕分野凡天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之所国也故四方方七宿四七二十八宿合一百八十二星东方苍龙三十二星七十五度北方玄武三十五星九十八度四分度之一西方白虎五十一星八十度南方朱雀六十四星百十二度周天三百六十五度四分度之一一度二千九百三十二里分为十二次一次三十度三十二分度之十四各以附其七宿间距周天积百七万九百一十三里径三十五万六千九百七十一里阳道左行故太岁右转凡中外官常明者百二十四可名者三百二十合二千五百星微星之数凡万一千五百二十星万物所受咸系命焉此黄帝创制之大略也〈历志注蔡邕分星次度数与皇甫谧不同兼明气节所在〉　外纪黄帝画壄分州得百里之国万区以分星次〈史记黄帝旁罗日月星辰〉　月令正义天地阴阳日月之名祭法黄帝正名百物其名盖黄帝而有也或后人有増天高地下日盈月阙觜星度少井斗度多日月右行星辰左转四游升降之差二仪运动之法非由人事所作皆是造化自然〈地有升降星辰有四游〉　春秋元命包黄帝龙颜得天庭阳上法中宿取象文昌戴天履地秉数制刚　抱朴子黄帝精推步则访山稽力牧讲占候则询风后　郑玄注中候敕省图曰徳合五帝坐星者称帝　春秋正义春秋纬称黄帝受图有五始　外纪地皇氏定星辰分昼夜以三十日为月十一月为冬至　祭法帝喾能序星辰以著众䟽云纪星辰时候　鲁语展禽曰帝喾能序三辰以固民注次序三辰以治历明时　史记高辛氏历日月而迎送之
　　黄帝九宫经
　　隋志五行类黄帝九宫经一卷又三卷九宫行棋经三卷并郑玄注房氏九宫行棋法一卷王琛行棋立成法一卷豆卢晃九宫要集一卷李氏九宫经解二卷九宫图一卷九宫郡县录一卷九宫八卦式图一卷九宫推法一卷三元九宫立成二卷〈梁有黄帝太一杂占十卷〉　吴志赵达治九宫一算之术　　唐书卢藏用善蓍龟九宫术〈详见群祀类〉　六韬曰天文三人主司星历候风气推时日
　　黄帝四序经文
　　后魏术艺𫝊殷绍太安四年夏上四序堪舆表曰遇大儒成公兴从求九章要术见道人法穆等以先师和公所注黄帝四序经文三十六卷合有三百二十四章专说天地阴阳之本其第一孟序九卷八十一章说阴阳配合之原第二仲序九卷八十一章解四时气王休杀吉凶第三叔序九卷八十一章明日月辰宿交会相生相为表里第四季序九卷八十一章具释六甲刑祸福徳以经文𫝊授于臣抄撮要略集成一卷乞即班用遂行于世〈又见后〉
　　尧考中星　汉中星
　　尧典乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时日中星鸟以殷仲春〈注日中谓春分之日鸟南方朱鸟鸟宿春分之昏鸟毕见以正仲春之气节转以推季孟则可知〉日永星火以正仲夏〈夏至之日火苍龙之中星举中则七星见可知以正仲夏之气节季孟亦可知〉宵中星虚以殷仲秋〈春言日秋言夜互相备虚玄武之中星亦言七星皆以秋分日见以正三秋〉日短星昴以正仲冬〈日短冬至之日𭥦白虎之中星亦以七星并见以正冬之三节〉　唐天文志尧命羲和出纳日月考星中以正四时〈林氏曰鸟火虚昴以分至之昏见于南方正午位之中星〉　记月令孟春昏参旦尾中仲春昏弧旦建星中季春昏七星旦牵牛中孟夏昏翼旦婺女中仲夏昏亢旦危中季夏昏火旦奎中孟秋昏建星旦毕中仲秋昏牵牛旦觜觽中季秋昏虚旦柳中孟冬昏危旦七星中仲冬昏东壁旦轸中季冬昏娄旦氐中注凡记昏明中星者为人君南面而听天下视时候以授民事〈淮南时则训中星与月令同〉　朱氏曰尧典星鸟以象言火以次言虚昴以宿言〈云云〉又按尧冬至日在虚昏中昴今日在斗昏中壁盖天度常平运而舒日道常内转而缩天渐差而西岁渐差而东此即岁差之由唐一行谓日与黄道俱差者是也〈见日度议〉尧时昏旦星中于午月令差于未汉晋以来又差今比尧舜时似差及四分之一古时冬至日在牵牛今在斗林氏曰孔氏谓七星毕见不以为中星故唐孔氏云仲春之月日在奎娄入于酉地则初昏之时井在午柳星张在己翼轸在辰仲夏之月日在东井入于酉地即初昏之时角亢在午氐房心在己箕尾在辰仲秋之月日在角入于酉地即初昏之时斗牛在午女虚危在己室壁在辰仲冬之月日在斗入于酉地则初昏之时奎娄在午胃昴在己毕觜参在辰信如此说则是鸟火虚昴当分至昏皆见于己非正午也其何为四方中星哉王子雍觉其非遂谓宅嵎夷孟月也日中日永宵中仲月也星鸟火虚昴季月也此说并与天象偶合然分孟仲季非书意盖二孔王肃皆不知历家有岁差之法以月令日在某宿而求之所以不合按历家自北齐张子信始首知岁差法以古历推之凡八十馀年差一度月令日在某宿比尧时则己差矣以日会月在某宿求之中星宜其不合矣故唐一行云日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昏中沈存中云尧典日短星𭥦今乃日短星东壁岁差之法历家所通知盖仲春之月日在昴入于酉地则初昏之时鹑火之星见于南方正午之位仲夏日在星入酉初昏大火之星见于南方正午之位仲秋日在心入酉初昏虚之星见于南方正午之位仲冬日在虚入酉初昏昴星见于南方正午之位四方躔度之星以名言凡二十八以日月所会言凡十有二以物象言凡四作典者欲备见故互言之〈书说又见历象〉　叶氏曰二十八星四方各得其七惟二分二至得仲月中气皆以昏见于南〈尧典说〉　陈氏曰书中星常在后月令中星常在前盖月令举月本书举月中也　方氏曰书言分至之所中月令言昏旦之所中　论衡尧候四时之中命羲和察四星以占时气　月令正义案书纬考灵耀云主春者鸟星昏中可以种稷主夏者心星昏中可以种黍主秋者虚星昏中可以种麦主冬者昴星昏中则入山可以具器械王者南面而坐视四星之中而知民之缓急急则不赋力役故敬授民时〈礼司寤氏以星分夜疏若今时观参辰知夜早晚是以书传云春昏张中可以种稷夏大火中可以种黍菽秋虚中可以种麦冬昴中可以収敛盖藏陈氏曰如龙见而雩火流而授衣天根见而成梁水昏正而栽日至而毕奉天顺人莫不视乎此〉月令举其月初尚书总举一月故不同孔安国注书自取毕见之义不谓南方之中〈尧典正义云孔氏取毕见马郑举正中之星不为一方尽见〉星次西流日行东转十二月日之所在或举月初或举月末不与历数齐同其昏明中星皆如此案三统历立春昏毕十度中正月中昏井二度中元嘉历立春昏昴九度中月半昏觜觿一度中计正月昏参中依三统历在立春后六日参星初度昏得中也盖月令昏明中星但一月之内有中者皆得载之不可正依历法馀月从此可知〈月令举初朔尚书总举一月之中〉　诗正义尧典四时言中星者春夏交举其次言鸟火秋冬交举其宿言虚昴郑注云星鸟鹑火之方星火大火之属虚玄武中虚宿也𭥦白虎中宿也东方南方皆三次鹑火大火居其中西方北方俱七宿虚𭥦居其中毎时总举一方故指中宿与次而互言之　宋志何承天曰汉代杂候清台以昏明中星课日所在日之所在虽不可见月盈则蚀必当其冲以月推日躔次可知舍易而役心于难臣所不解也尧典云日永星火以正仲夏今季夏则火中又宵中星虚以殷仲秋今季秋则虚中尔来二千七百馀年以中星检之所差二十七八度则尧冬至日在须女十度左右也〈唐志历议汉世课昏明中星为法已浅〉祖冲之曰尧典日短星𭥦以正仲冬以此推之唐代冬至日在今宿之左五十许度汉初用秦历冬至日在牵牛六度汉武改立太初历冬至日在牛初后汉四分法冬至日在斗二十二晋时姜岌以月蚀检日知冬至在斗十七今参以中星课以蚀望冬至之日在斗十一通而计之未盈百载所差二度书以四星昏中审分至者据人君南面为言也南北之正其详易准流见之势中天为极夏小正五月昏大火中诗定之方中中天之正当在室之八度臣历推之元年立冬后四日躔度昏中乃自十月之初〈郑氏笺定星昏中而正谓之营室谓小雪时　戴法兴议古历冬至皆在建星元和所用与古历相符书云日短星昴以正仲冬直以月推四仲则中宿常在衡阳羲和正时万世不易诗七月流火此夏正建寅之时定之方中又小雪之节也冲之辨折之〉　隋志舜在机衡则考灵曜所谓观玉仪之游昏明主时乃命中星者也〈袁充曰尧时仲冬日在须女十度〉　三礼义宗明天有三百六十五度义曰立表于经纬之中又置一游仪之表于中表之南正当于经上然后从中表之北以候星之光　襄楷𫝊皇天不言以文象设教尧舜虽圣必历象日月星辰察五纬所在　水经注尧帝循坛河洛荣光出河有列星之分斗政之度以授之　皇极经世唐尧始于星之癸一百八十辰之二千一百五十七〈甲辰肇位〉　汉历志十一月甲子朔旦冬至日月在建星注李奇曰古以建星为宿今以牵牛为宿孟康曰建星在牵牛间晋灼曰贾逵论太初历冬至日在牵牛初牵牛中星也古历皆在建星建星即斗星也太初历四分法在斗二十六度史官旧法冬夏至常不及太初历五度四分法在斗二十一度与行事候法天度相应〈续汉志章帝诏曰史官用太初邓平术行度转差冬至之日日在斗二十二度而历以为牵牛中星〉　续汉志月令章句曰中星当中而不中日行迟也未当中而中日行疾也〈见注〉冬至昏中星奎六〈弱〉旦中星亢二〈少强退〉　中星以日所在为正下漏数刻以考中星漏刻昏明中星刻于下　宋志魏杨伟表曰武帝元封七年改正朔更历数造太初历校中朔所差以正闰分课中星得度以考疏密　唐志傅仁均为戊寅元历曰日短星昴合于尧典王孝通曰星昴七宿毕见举中宿言则馀星可知仁均专守昴中执文害意月令仲冬昏东壁中明𭥦中非为常凖仁均曰孝通未晓岁差乃执南斗为冬至常星麟徳历以加日躔得昏旦中星其赤道同太初星距大衍日度议曰自帝尧演纪之端在虚一度日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昏中合于尧典汤作殷历周人因之距羲和千祀昏明中星率差半次夏时直月节者皆当十有二中故因循夏令吕不韦得之以为秦法更考中星断取近距夏历章蔀纪首皆在立春故课中星以十二节为损益之中吕氏春秋黄帝仲春乙卯日在奎〈以月令在奎谓黄帝时亦在奎〉汉历气后天三日而日先天三度所差尚少洛下闳等虽候昏明中星步日所在犹未觉其差汉世课昏明中星为法已浅今候夜半中星以求日冲近于得密又有中星略例步轨漏术其求距中度及昏明中星日出入皆依阳城法求之　夏小正正月初昏参中斗柄悬在下三月参则伏四月昴则见初昏南门正〈星也〉五月参则见初昏大火中六月初昏斗柄正在上七月汉案户〈汉者河也〉初昏织女正东乡斗柄悬在下则旦八月辰则伏参中则旦九月内火辰系于日十月初昏南门见织女正北乡则旦　唐月令正月日在虚昏𭥦中晓心中二月日在营室昏东井中晓箕中三月日在娄昏柳中晓南斗中四月日在昴昏翼中晓牵牛中五月日在参昏角中晓危中六月日在东井昏氐中晓东壁中七月日在张昏尾中晓娄中八月日在翼昏南斗中晓毕中九月日在角昏牵牛中晓东井中十月日在房昏虚中晓张中十一月日在箕昏营室中晓轸中十二月日在南斗昏奎中晓亢中〈礼记月令孟春日在营室仲春在奎季春在胃孟夏在毕仲夏在东井季夏在柳孟秋在翼仲秋在角季秋在房盖冬在尾仲冬在斗季冬在婺女〉左传火星中而寒暑退服䖍云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星中大暑退　诗七月流火朱氏曰火以六月之昏加于正南午位当东西之中至七月之昏则下而西流〈三星在天笺心星也为二月之合宿　定之方中笺定星昏中而正于是可以营制宫室故谓之营室谓小雪时　国语营室之中土功其始〉　周书周月维一月既南至昏昴毕见日短极基践长是月斗柄建子始昏北指日月俱起于牵牛之初左传丙子旦日在尾月在䇿鹑火中注是夜日月合朔于尾月行疾故至旦而过在策疏以三统历推之此夜是月小馀尽夜半合朔在尾十四度〈云云〉月令孟冬日在尾昏危中旦七星中七星则鹑火次之星也　李肇国史补裴胄问董生曰日右转星左转约八十年差一度自汉文帝三年甲子冬至日在斗二十二度至唐兴元元年甲子冬至日在斗九度九百六十一年差十三度矣　中兴书目尚书治要图有月令后汉志中星图
　　禹天官宝书
　　文选李善注道学𫝊曰夏禹集天官之宝书书以南和丹缯封以金英之函检以玄都之印
　　周三辰法
　　礼春官凡以神仕者掌三辰之法以犹神示之居辨其名物注犹图也天者群神之精日月星辰其著位也以此图天神人地示之坐孝经说郊祀之礼曰燔燎扫地祭牲茧栗或象天酒旗坐星厨仓具黍稷布席极敬心也言郊之布席象五帝坐礼祭宗庙序昭穆又有似虚危则祭天圜丘象北极祭地方泽象后妃及社稷之席皆有明法焉国语曰制神之处位次主为牲器时服疏引孝经说郊祀者援神契文敢问章云　吕氏春秋夏商太史图法
　　周九州星土　分星　分野　堪舆郡国所入度
　　礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥注星土星所主土也封犹界也郑司农说星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语曰岁之所在则我有周之分野之属是也玄谓大界则曰九州州中诸国之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪吴越也玄枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也夀星郑也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客星彗孛之气为象正义辨九州之地者据北斗而言所封封域者据二十八宿而说春秋纬文耀钩云布度定记分州系象华岐以西龙门积石至三危之野雍州属魁星大行以东至碣石王屋砥柱冀州属枢星三河雷泽东至海岱以北兖州青州属机星蒙山以东至江南会稽震泽徐扬之州属权星大别以东至雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北距鸟鼠梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属揺星此九州属北斗星有七州有九但兖青徐并属二州故七星主九州也周之九州差之义亦可知〈唐志诗人所记昏礼土功必候天星周礼分星辨国〉古黄帝时堪舆亡故其书亡矣后代有作堪舆者非古数〈汉艺文志堪舆金匮十四卷〉吴越在南齐鲁在东今岁星或北或西不依国地所在者此古之受封之日岁星所在之辰国属焉故也吴越二国同次者亦谓同年度受封故同次也　大司徒辨十有二土注分野十二邦上系十二次各有所宜疏天有十二次日月之所躔地有十二土王公之所国唐虞及夏万国殷周千七百七十三国皆依附十二邦以系十二次若吴越同次之类凡系星之法皆因王者所命属焉参为晋星商主大火皆先王命祀之法案元命包云国君王者封上应列星之位注云若角亢为郑房心为宋比其馀小国不中星者以为附庸〈若然附庸不系星其馀皆繋〉　周书小武开解周公曰九纪一辰以纪日二宿以纪月三日以纪徳四月以纪刑五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九岁以纪终　周语武王伐殷岁在鹑火〈岁星在张十三度张鹑火也〉月在天驷〈戊子日月宿房五度〉日在析木之津〈日宿箕七度〉辰在斗柄〈斗前一度〉星在天鼋〈辰星在须女伏天鼋之首〉星与日辰之位皆在北维〈北方水位也〉颛顼之所建也帝喾受之〈木徳受之于水〉我姬氏出自天鼋〈即玄枵齐之分野也〉及析木者有建星及牵牛焉〈皆水宿〉则我大姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也〈齐地属天鼋故祀而配食〉岁之所在则我有周之分野也〈鹑火周之分野〉月之所在辰马农祥也〈房心星也心星所在大辰之次为天驷月在房合于农祥房星辰正而农事起故谓之农祥〉后稷之所经纬也自鹑及驷七列也〈从张至房合七宿　张衡西京赋秦缪公乃为金䇿锡用此土而翦诸鹑首注汉书曰自井至柳谓之鹑首之次秦之分也　晏子春秋荧惑守虚晏子曰虚齐野也　周文王七年孟春五星聚房昭理四海齐桓公将霸五星聚于箕〉　唐历志五星议成汤岁在壬戌其明年汤始建国为元祀岁星顺行与日合于房所以纪商人之命也后六百一算周文王初禴于毕十三祀岁在己卯星在鹑火武王克商之年进及舆而退守东井明年周始革命顺行与日合于柳进留于张考其分野则分陜之间与三监封域之际也成王三年岁在丙午星在大火唐叔始封故国语曰晋之始封岁在大火日度议鹑火直轩辕之虚土爰稼穑稷星系焉而成周之大萃也鹑首当山河之右太王以兴后稷封焉而宗周之所宅也故国语曰岁之所在则我有周之分也　易氏曰在诸侯谓之分星在九州谓之星土星土之书亡矣考之𫝊记灾祥所应亦有可证不诬者昭十年有星出于婺女禆灶曰今兹岁在颛顼之虚姜氏任氏实守其地释者以颛顼之虚为玄枵此玄枵为齐之分星而青州之星土也昭二十二年吴伐越晋史墨曰越得岁而吴伐之释者以为岁在星纪此星纪为越之分星而扬州之星土也昭元年郑子产曰参为晋星实沈参神此实沈为晋之分星而并州之星土也襄九年晋士弱曰陶唐氏火正阏伯居商丘故商主大火此大火为宋之分星而豫州之星土也昭十七年星孛及汉申须曰汉水祥也卫颛顼之虚故为帝丘其星为大水此娵訾为卫之分星而冀州之星土也襄二十八年梓慎曰岁在星纪而淫于玄枵蛇乘龙龙宋郑之星〈注东方房心为宋角亢为郑〉此夀星为郑之分星而亦豫州之星土也郑语周史伯曰楚重黎之后也黎为高辛氏火正此鹑尾为楚之分星而荆州之星土也尔雅曰析木谓之津释者谓天汉之津梁为燕此析木为燕之分星而幽州之星土也然亦有可疑者武王伐殷岁在鹑火泠州鸠曰岁之所在我有周之分野盖指鹑火为西周丰岐之地今乃以当洛阳之东周何也周平王以丰岐之地赐秦襄公而其分星乃谓之鹑首又何也如燕在北而配以东方之析木鲁在东而配以西方之降娄秦居西北而鹑首次于东南吴越居东南而星纪次于西北此皆稽之分野有不合者贾氏以古者受封之月岁星所在之辰恐其不然若谓受封之辰则春秋战国之诸侯以之占妖祥可也后世占分野而妖祥亦应岂皆古者受封之辰乎此堪舆之书虽足考古而言郡国所入度则非古之法吕氏曰十二次盖战国言星者以当时所有之国分配之耳　礼大司徒疏案考灵耀曰从上临下八万里天以圆覆地以方载河图括地象曰天不足西北地不足东南西北为天门东南为地户天门无上地户无下又云极广长南北二亿三万一千五百里东西二亿三万三千里〈地与星辰四游升降于三万里之中考灵曜文言云云〉又云天左动起于牵牛地右动起于毕广雅云天圜广南北二亿三万三千五百里七十五步东西短减四步周六亿一万七百里二十五步从地至天亿一万六千七百八十七里半下度地之厚与天高等天度云东方七宿七十五度南方七宿百十二度西方七宿八十度北方七宿九十八度四分度之一四方三百六十五度四分度之一度二千九百三十二里二十八宿间相距积百七万九百十三里径三十五万六千九百七十里　春秋正义诸侯祭其分野之星在地之土各有上天之分见于𫝊纪者云商主大火参为晋星云龙宋郑之星则苍龙之方在宋郑之分也以害鸟帑周楚恶之则朱鸟之方在周楚之分也四月日食鲁卫恶之则春分之日在鲁卫之分也岁在颛顼之虚姜任实守其地则于时岁星在齐薛之分也越得岁而吴伐之凶则于时岁星在吴越之分也晋语云实沈之虚晋人是居周语云岁在鹑火我有周之分野是有分野之言也以九州当十二次周礼虽云皆有分星不知其分谁分之也星纪在于东北吴越实在东南鲁卫东方诸侯遥属戍亥之次又三家分晋方始有赵而韩魏无分赵独有之汉书地理志分郡国以配诸次〈详见后〉其地分或多或少鹑首极多鹑火甚狭徒以相𫝊为说其源不可得闻分野或有妖祥为占多得其效盖古之圣哲有以度知非后人所能测也　三礼义宗星分所主各有由序晋属实沈者高辛之子主祀参星宋属大火者阏伯之墟主祀大辰齐属玄枵者逢公托食其馀国非所悉九州之中国数非一是以吴越同次燕陈共分　通典下分地理上配天象所定躔次总标十三凡国之分野上配天象始于周季定其十三其地可辨　前汉志天文有海中二十八宿国分二十八卷二十八宿臣分二十八卷　陈顾野王撰分野枢要一卷　淮南天文训载星部地名　论语摘辅象注九州繋于三台
　　周保章氏五物
　　礼保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶〈注星谓五星辰日月所会五星有赢缩圜角日有薄食晕珥月有亏盈朓侧匿之变〉以星土辨九州之地以十有二岁之相观天下之妖祥以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象〈注视日旁云气之色〉以十有二风察天地之和命乖别之妖祥〈注十二辰皆有风吹其律以知和不和〉凡此五物者以诏救政访序事〈疏五物谓从掌天星以下己见之物有此五事〉
　　周九星
　　文选注周书王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四时岁是谓九星九星九光〈任昉云不改参辰而九星仰止〉周书小武开解三极一维天九星二维地九州三维人四佐注九星四方及五星〈礼大宗伯疏元命包云文王之时五星聚房〉
　　古文月采篇
　　前汉律历志三统历谱召诰曰惟三月丙午朏古文月采篇曰三日曰朏〈师古曰月采说月之光采其书则亡书召诰正义周书月采云三日曰朏〉　又引周书武成篇惟一月壬辰旁死霸　四月既旁生霸〈死霸朔也生霸望也魄月质也霸古魄字〉是夕也月在房五度故传曰月在天驷毕命丰刑曰惟十有二年六月庚午朏〈孟康曰逸书篇名〉　书正义朔为始死魄二日为近死魄望后一日为始生魄生明死魄俱是月初〈春秋正义月体无光待日照而光生半照即为全照乃成望　纎阿案晷〉　王氏曰以朏望明魄纪月以甲子纪日书之法也
　　甘石历五星法　汉史官甘石旧文
　　史天官书故甘石历五星法惟独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆行日月薄蚀皆以为占余观史记考行事百年之中五星无出而不反逆行尝盛大而变色日月薄蚀行南北有时此其大度也水火金木填星此五星者天之五佐为经纬岁阴左行在寅注索隐曰岁星在正月晨见东方之名已下皆出石氏星经文云星在斗牵牛失次应见于杓也汉书天文志则载甘氏及太初历星所在之宿不同　汉志摄提格岁星正月晨出东方石氏在斗牵牛甘氏在建星婺女单阏石氏在婺女虚危甘氏在虚危执徐甘石同在室壁大荒落甘石同在奎娄甘氏太初历不同者以星赢缩在前各录后所见也四星亦略如此古历五星亡逆行甘石经以荧惑太白有逆行夫历者正行也天下太平五星循度亡有逆行〈又见下〉　后历志蔡邕议冯光陈晃历以考灵曜二十八宿度数及冬至日所在与今史官甘石旧文错异不可考校以今浑天图仪检天文亦不合于考灵曜月令正义熊氏引石氏星经云司命二星在虚北司
　　禄二星在司命北司危二星在司禄北司中二星在司危北〈详见前类〉
　　甘氏岁星经
　　礼保章氏以十有二岁之相观天下之妖祥注岁谓太岁岁星与日同次之月斗所建之辰也岁星为阳右行于天太岁为阴左行于地十二岁而小周其妖祥之占甘氏岁星经其遗象也郑司农云太岁所在岁星所居春秋传曰越得岁而吴伐之之属是也　冯相氏掌十有二岁辩叙事以会天位注乐说说岁星与日常应太岁月建以见疏曰此太岁在地与天上岁星相应而行岁星右行一岁移一辰又分前辰为百三十四分而侵一分则百四十四年跳一辰十二辰匝总有千七百二十八年十二跳辰匝以此计之十二岁一小周谓一年移一辰也千七百二十八年一大周十二跳匝故也岁左行于地一与岁星跳辰年数同服䖍注春秋龙度天门是也〈岁星在东方谓之龙以辰为天门故以岁日跳辰为龙度天门〉　大司乐疏引石氏星经〈又月令疏熊氏引之〉说文引甘氏星经　史天官书察日月之行以揆岁星顺逆〈索隐曰姚氏案天官占云岁星一曰应星一曰经星一曰纪星物理论云岁行一次十二岁一周天〉摄提格岁岁阴左行在寅岁星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名曰监徳〈索隐曰已下皆出石氏星经文汉书天文志则载甘氏及太初历星所在之宿不同也〉单阏岁岁阴在卯星居子二月与婺女虚危晨出曰降入执徐岁岁阴在辰星居亥三月与室壁晨出曰青章大荒落岁岁阴在巳星居戍四月与奎娄胃昴晨出曰跰踵敦牂岁岁阴在午星居酉五月与胃昴毕晨出曰开明叶洽岁岁阴在未星居申涒滩岁岁阴在申星居未作鄂岁岁阴在酉星居午曰长列大音为长王阉茂岁岁阴在戍星居巳大渊献岁岁阴在亥星居辰曰天睢大章困敦岁岁阴在子星居卯赤奋若岁岁阴在丑星居寅曰天泉天皓〈索隐曰按天文志此皆甘氏星经文而志又兼载石氏此皆不取〉岁星一曰摄提一曰重华应星纪星　汉天文志正月甘氏在建星婺女二月甘氏在虚危三月甘氏同石氏在室壁四月甘氏同在奎娄五月甘氏同在胃昴毕六月甘氏在参罚七月甘氏在弧八月甘氏在注张九月甘氏在七星翼十月甘氏在轸角亢十一月甘氏同在氐房十二月甘氏在心尾〈秋官注十二月之号谓从娵至荼尔雅正月为娵十二月为涂〉甘氏太初历所以不同者以星赢缩在前各录后所见也古历五星之推亡逆行者至甘氏石氏经以荧惑太白为有逆行张耳𫝊甘公曰东井秦分先至必王楚必属汉　郎𫖮𫝊石氏经曰岁星出左有年出右无年　史记正义七录云甘徳楚人战国时作天文八卷　宋志祖冲之曰岁星之运年常过次行天七匝辄超一位甘石之书互为矛楯　唐志五星议岁星自商周汔春秋之季率百二十馀年而超一次战国后行浸急及哀平间馀势乃尽更八十四年而超一次姬氏出自灵威仰之精受木行正气岁星主农祥后稷冯焉故周人常阅其禨祥以观善败其始王也次于鹑火以达天鼋其衰也淫于玄枵以害鸟帑太初三统历岁星十二周天超一次推商周间事大抵皆合验开元注记差九十馀度〈大衍历议〉　淮南天文训太阴在四仲则岁星行三宿太阴在四钩则岁星行二宿　春秋正义岁行一次举大数耳其实一岁之行有馀一次左传及国语所云岁在者谓岁星所在天有十二次地有十二辰一星终也言岁星十二年而一周天天道多在西北言其年岁星在亥二十八宿分在四方方有七宿共成一象龙虎皆南首北尾鸟武皆西首东尾岁星天之贵神福徳之星　三礼义宗岁星者东方苍龙之宿五星之首在天右行十二岁一周天太岁者岁星之神法五行亦十二岁一周于地〈汉志岁星注晋灼曰太岁在四仲则岁行三宿太岁在四孟四季则岁行二宿十二岁而周天〉　隋志五行类东方朔岁占一卷
　　星备
　　礼冯相氏疏星备云明王在上则日月五星皆乘黄道又黄帝占云天道有三黄道者日月五星所乘案郑駮异义云三光考灵曜书云日道出于列宿之外万有馀里通卦验云春夏晷长七尺二寸四分　保章氏疏星备云五星更王相休废其色不同王则光芒相则内实休则光芒无角不动揺废则少光色顺四时其国皆当也又云立春岁星王〈云云〉案括地象天不足于西北则西为天门　大宗伯注星为五纬疏曰二十八宿随天左转为经五星右旋为纬星备云五星初起牵牛又案星备云岁星一日行十二分度之一十二岁而周天荧惑日行三十三分度之一三十三岁而周天镇星日行二十八分度之一二十八岁而周天太白日行八分度之一八岁而周天辰星日行一度一岁而周天
　　汉天官书　天官筭术　五纪皇极论　天文志
　　自序太史公〈谈〉掌天官学天官于唐都索隐曰星有尊卑若人之官曹列位故曰天官〈天文有五官〉正义虞喜志林云古者主天官者皆上公　天官书所载五宫五星之位日月国皇星至长庚景星望云气卿云候岁美恶决八风听民声正月数雨日至晷景〈天官书云为天数者必通三五深观时变天官备矣索隐曰三谓三辰五谓五星〉　续志景武之际谈迁以重黎之后为太史令迁作天官书〈晋志谈父子述天官书明天人之道〉成帝时刘向广洪范灾条作五纪皇极论以参往行之事孝明使班固序汉书而马续述天文志今绍作天文志起莽迄建安二百一十五载注谢沈书曰蔡邕撰建武以来星验著明以续前志谯周接继其下〈后汉天文志刘昭注引星经星占韩杨占巫咸占黄帝星占黄帝占荆州星经黄帝星经郗萌占石氏星经黄帝经海中占雒书荆州星占河图石氏占〉王凤对太史公书有天官灾异不宜在诸侯王　谷
　　永于天官京氏易最密善言灾异前后所上四十馀事元始五年正月召天下通知天文历算锺律者　邓
　　后从曹大家受经兼天文算数　崔子玉明天官历数单飏明天官算术　刘洪好学以天文数术探赜钩
　　深遂专心锐思〈续志注博物记曰〉　任文孙明天官风星秘要〈文选注引天官星占〉　贾逵引五纪论日月循黄道　尚书令忠难衡兴以为五纪论推步行度当时比诸术为近然犹未稽于古　虞恭议洪范五纪论〈云云〉　魏天象志云班史以日晕五星之属列天文志薄蚀彗孛之比入五行说七曜一也而分为二志故陆机云学者所疑也　文选注引蔡邕天文志曰言天体者有三家
　　汉天数　皋唐甘石书传
　　史记天官书昔之𫝊天数者高辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌弘于宋子韦郑则裨灶在齐甘公〈名徳〉楚唐昧〈一作蔑〉赵尹皋魏石申夫战国察禨祥候星气尤急言从衡者继踵而皋唐甘石因时务论其书𫝊故其占验凌杂米盐自汉之为天数者星则唐都气则王朔占岁则魏鲜为天数者必通三五〈辰星〉深观时变察其精粗则天官备矣　隋志汉𫝊天数有唐都李寻之伦光武时有苏伯况郎雅光并能参伍天文
　　汉二十一家天文
　　志天文二十一家四百四十五卷〈始泰壹杂子星终图书秘记〉星有泰壹〈二十八卷〉皇公〈二十二卷〉淮南杂子〈十九卷〉五残杂变〈二十一卷〉泰阶六符〈一卷〉金度玉衡汉五星客流出入〈八篇〉彗客流星行事占验〈八卷〉海中星占〈十二卷　后天文志注引海中占即张衡所谓海人之占也隋志海中星占一卷星图海中占一卷〉星经杂事〈二十二卷〉五星顺逆二十八宿国分臣分〈并二十八卷〉气有黄帝杂子〈三十三篇〉常从日月星气〈二十一卷〉汉日旁气行事占验〈十三卷〉若泰壹杂子云雨〈二十四卷〉国章观霓云雨〈卷同上〉则霓云雨之书也若汉日食月晕行事占验〈十三卷〉海中日月彗虹杂占〈十八卷〉则日月之书也图书秘记十七篇附焉〈又杂占有禳祀天文十八卷〉天文者序二十八宿步五星日月以纪吉凶之象星事非湛密者弗能由非明王不能服听　志载甘石及夏氏日月𫝊星𫝊妖祥之占始汉元年五星聚井终元夀元年岁星入
　　太微　日月周辉星辰垂精百官立法宫室混成降应王政景以烛形举其占应览故考新　李寻学天文唐檀好星占　襄楷善天文上疏曰天不言以文象设教　郅恽明天文历数　郎宗善星算　杨统就郑伯山受河洛书及天文推步之术作家法章句及内䜟二卷解说统父春卿曰吾绨袠中有先祖所𫝊秘记为汉家用其修之　王景好天文术数　姜肱博通五经兼明星纬　翟酺善天文历算时尚书有缺诏将大夫六百石以上试对政事天文道术以高第补之酺对第一
　　汉典星
　　前志有典星射姓　续志贾逵论问典星待诏姚崇井毕等十二人　西域𫝊太史治星望气　汉官灵台待诏四十二人其十四人候星〈元光中天星㨱上问候星者对曰民劳〉宋司星子韦
　　汉夏氏日月𫝊
　　前天文志夏氏日月𫝊曰日月食尽主位也不尽臣位也星𫝊曰日者徳也月者刑也　功臣表成帝时光禄大夫滑湛日旁占验曰邓弱以长沙将兵侯　隋志夏氏日旁气一卷〈许氏撰又梁四卷〉　魏氏日旁气图一卷〈又见天文二十一家　历谱有日晷书三十四卷太岁谋日晷二十九卷〉　乾象新书引夏氏占周冯相冬夏致日春秋致月眂祲十煇　天文志正朔所候决于日旁日旁云气人主象皆如其形以占汉太初星度　五星行度　〈又见中星太初历〉
　　史历书今上招致方士唐都分其天部而巴洛下闳运算转历然后日辰之度与夏正同乃改元诏御史曰乃者有司言星度未定广延宣问以理星度未能詹也〈汉书音义分部二十八宿为距度〉　蓺文志历谱有传周五星行度三十九卷自古五星宿纪三十卷　后历志贾逵论案行事史官注冬夏日至常不及太初历五度愿请太史星度课与待诏星象考校　方术𫝊班固荐谢夷吾曰推考星度综校图录　魏志崔浩集诸历家考校汉元以来五星行度并讥前史之失　唐志日度议淳风以为大初元年得本星度日月合璧俱起建星贾逵考历亦云古历冬至皆起建星两汉冬至日皆后天故其宿度多在斗末
　　汉刘向言域分
　　地理志成帝时刘向略言其地分〈一作域分〉今著于篇秦地于天官东井舆之分壄也自井十度至柳三度谓之鹑首之次秦之分也魏地觜觽参之分壄也周地柳七星张之分壄也自柳三度至张十二度谓之鹑火之次周之分也韩地角亢氐之分壄也陈本太昊之墟自东井六度至亢六度谓之夀星之次郑之分壄与韩同分赵地𭥦毕之分也燕地尾箕之分壄也自危四度至斗六度谓之析木之次燕之分也齐地虚危之分壄也鲁地奎娄之分壄也宋地房心之分壄也卫地营室东壁之分壄也楚地翼轸之分壄也吴地斗分壄也粤地牵牛婺女之分壄也　晋天文志班固取三统历十二次配十二野其言最详〈荀悦汉纪载灾异分野　自七国时甘石始配十二分野〉　续汉志注星经岁星主徐青兖荧惑主荆交镇星主豫太白主凉雍益辰星主冀幽并璇玑谓北极星也玉衡谓斗九星也玉衡第一星主徐二主益三冀四荆五兖六七豫八幽九并凡有六十郡九州所领自有分而名焉〈吕氏曰星经出于战国之末故举当时东西周疆界言之〉　史天官书二十八舎主十二州斗秉兼之〈详见分野图　广雅云枢为雍璇为冀玑为青兖权为徐衡为荆开阳为梁摇光为豫〉　吕氏春秋天有九野地有九州〈淮南子天文训曰天有九野九千九百九十九隅去地五亿万里〉
　　汉集星章　风角书
　　晋天文志〈隋志同〉汉京房著风角书有集星章所载妖星皆见于月旁互有五色方云以五寅日见各有五星所生天枪岁星所生至端下辰星所生三十五星即五行气所生皆出于月左右方气之中　隋志五行有京房周易占事十二卷风角要占三卷风角五音占五卷天文有京氏释五星灾异𫝊一卷日占图三卷　唐志周易四时候二卷周易飞候六卷〈并京氏〉　京房𫝊长于灾变分六十卦更直日用事以风雨寒温为候注孟康曰馀四卦震离兊坎为方伯监司之官　五行志多引京房易𫝊　晋志引京房易𫝊易占　郎𫖮传臣案飞候参察众政注京房作易飞候〈详见大衍卦议〉　文选注引京房易飞候曰日不于晦朔蚀者名曰薄又引青云润泽御览引京房易飞候曰太平之时十日一雨凡岁三十六雨　水经注引京房易妖占　史记正义引京房易兆候　续汉五行志注引京房占石氏占　安帝纪注引京房别对灾异〈云云〉　隋袁充引京房别对曰太平日行上道升平行次道霸世行下道　御览引京房对灾异曰〈云云〉刘向七略京房易说云月与星辰阴也有形无光日照之乃有光〈月令正义亦引之〉又引师旷占十洲记月氏占东风入律又引黄子发相雨书京房风角要诀候雨法又引吴范占候风气秘诀　颜氏家训引风角书曰庶人风者拂地尘转削　翼奉传注引翼氏风角　谷永于天官京氏易最密　郎𫖮父宗学京氏易善风角星算六日七分〈注风角谓候四方四隅之风以占吉凶　本传臣以六日七分候之〉　崔子玉明京房易𫝊六日七分　张衡上疏律历卦候九宫风角数有证效世莫肯学　谢夷吾学风角占候樊英善风角星算　景鸾按风角杂书列其占验作兴道一篇　廖扶明风角　李南明风角　李郃善河洛风星　徐穉兼综风角星官算历　李固明风角星算河图䜟纬　吴伉善风角　蔡邕封事曰风者天之号令所以教人注引翼氏风角　吴范有占候风气秘诀任文孙明天官风角秘要　刘宽明星官风角算历何休注训风角七分　陶弘景明风角星算　隋志
　　翼氏占风一卷风角杂占五音图五卷东方朔岁占一卷　唐志翼奉风角要候一卷〈隋志十一卷〉东方朔占书一卷　通典兵类有风云气候杂占〈孙子太白云云〉　崇文目风角五音占一卷　保章氏以十二风察天地之和注十二辰气为风疏师旷吹律以观楚强弱服注北风无射夹锺以北南风姑洗以南〈师旷歌南风北风〉考异邮曰阳立于五极于九五九四十五日一变以阴合阳故八卦主八风距同各四十五日艮为条震为明庶㢲为清明𩀌为景坤为凉兊为阊阖干为不周坎为广莫通卦验云冬至广莫风〈云云〉三六九十二月皆不见风惟有八以当八卦八节四维之风主两月雨水猛风与条风俱在正月则猛风非八卦之风　史天官书汉魏鲜集腊明正月旦决八风　吴子曰将战之时审候风所从来风顺致呼而从之风逆坚陈以待之　文选注兵书曰凡候风法以鸡羽重八两建五丈旗取羽系其巅立军营中　国语虞幕听协风前志至治之世天地之气合以生风天地之风气正
　　十二律定　易稽览图唯平均乃不鸣条京房易候曰风清明其来长久不动揺物此有龙徳在下也　尚书大传舜将禅禹八风循通黄帝风经曰调长祥和天之喜风也折奋厉天之怒风也　魏相奏曰日冬夏至则八风之序立万物之性成　应广莫而修刑则明庶而施惠待阊阖而藏庶物候不周而谨边备　长安灵台上有相风铜乌
　　汉言天三家〈周髀　宣夜浑天〉　言天地形状六等〈盖天　浑天　宣夜昕天　穹天　安天〉
　　张衡传注汉名臣奏蔡邕曰〈书疏蔡邕天文志云云〉言天体者有三家一曰周髀〈晋志日盖天〉二曰宣夜三曰浑天〈宋天文志云言天者有三家宣夜盖天浑天　文选注蔡邕天文志曰言天体者有三家〉宣夜之学绝无师法周髀术数具存考验天状多所违失惟浑天近得其情史官所用候台铜仪则其法也〈天文志注蔡邕表志曰〉立八尺圆体之度具天地之象以正黄道察发敛行日月步五纬官有其器而无本书前志亦阙臣求其旧文连年不得未及成书欲寝伏其下案度成数宜博问群臣下及岩穴知浑天之意者使述其义以禆天文志〈晋志灵帝时上书宋志同〉月令正义凡言天地之殊有六等
　　一曰盖天文见周髀如盖在上　晋志周髀即盖天也其本庖牺氏立周天历度所𫝊则周公受于殷商周人志之故曰周髀〈股也股表也〉其言天似盖笠地法覆槃天地各中高外下北极之下为天地之中三光隐映以为昼夜日所行道为七衡六间〈日近而见之为画日远而不见为夜〉又周髀家云天圆如张盖地方如棋局天如磨而左行日月右行随天如蚁行磨石之上磨疾蚁迟随磨以左回天之形如倚盖依算术用句股重差推晷景极游为远近之数得于表股故曰周髀〈句股乘除之数〉汉王仲任据盖天之说以驳浑仪葛洪释之曰天表里有水天地各乘气而立载水而行黄帝书曰天在地外水在天外水浮天载地王生以火炬喻日把火去人远则光微而日月自出至入不渐小以火喻之谬矣隋志汉末扬子云难盖天八事以通浑天一曰周
　　天当五百四十度今盖天三百六十度二曰春分日出卯入酉即天盖转夜当倍昼今夜亦五十刻三曰日入而见星斗当见六月不当见六月今夜常见四曰以盖图视天河起斗而东入狼弧间曲如轮今视天河直如绳五曰周天四七之宿以盖图视天星见者常少不见者常多今见与不见等六曰日托天而旋至高也今从高山上以水望日日出水下影上行七曰视物近则大远则小今日与北斗近我而小远我而大八曰视盖橑与车辐间近杠毂则密益远益疏今北极为天杠毂四七宿为天橑辐以星度度天南方次地星间当数倍今交密何也其后桓谭郑玄蔡邕陆绩各陈周髀考验天状多有所违梁武帝于长春殿讲义别议天体全同周髀之文以排浑天之论〈又引周髀云成周土中夏至景一尺六寸冬至一丈三尺五寸　月令正义引云月犹水日犹火火外光水含景文选注引周髀三礼义宗亦引之〉　书正义周髀之术以为天似覆盆盖以斗极为中中高而四边下日月旁行绕之　隋经籍志周髀图一卷　唐志赵婴甄鸾注周髀各一卷李淳风释二卷历算类注周髀算经二卷〈卢肇云即勾股算法　书目赵君卿注并撰序宋太祖时沮梁茂䖍献方物并周髀一卷〉
　　二曰浑天形如弹丸地在其中天包其外犹鸡白之绕黄桓谭张衡蔡邕郑玄陆续王肃之徒并所依用〈详见仪象类〉郑玄注考灵曜用浑天法云天者纯阳清明无形圣人制玑衡以度其象则天本无形体但指诸星运转以为天耳郑注四游之极元出周髀之文但日与星辰四游相反天去地十九万三千五百里　晋志吴王蕃制浑仪立论考度〈宋志王蕃云浑天遭秦乱失其文惟浑天仪尚在候台　书正义云日月初登于天后入于地引王蕃浑天说〉　隋志宋何承天论浑天象体祖暅亦谓信而有徴　唐志张衡灵宪图浑天仪王蕃浑天象注各一卷〈言其形体浑浑然隋志浑天义二卷浑天图一卷石氏图一卷图记一卷〉
　　三曰宣夜旧说云殷代之制　晋志宣夜无师法惟汉秘书郎郗萌记先师相𫝊云天无质仰瞻高远故苍苍日月星辰浮生虚空之中其行止皆须气无所根系是以伏见无常进退不同若缀附天体不得尔也抱朴子宣夜之书亡　书正义虞喜云宣明也夜
　　幽也幽明之数其术兼之故曰宣夜但无师说不知其状如何
　　四曰昕天〈读曰轩〉言天北高南下若车之轩吴姚信所说晋志吴太常姚信造昕天论云人形如天颐临胸
　　项不覆背天之体南低入地北则偏高冬至极低天运近南夏至极起天运近北　隋志昕天论一卷〈唐志同〉
　　五曰穹天云穹隆在上虞氏所说　晋志虞耸立穹天论天形穹隆如鸡子幕其际周接四海之表浮乎元气之上譬如覆奁抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西还东不出入地中〈天文录虞昺作穹天论　唐志缺〉
　　六曰安天晋虞喜所论　晋志成帝咸康中会稽虞喜因宣夜之说作安天论天有常安之形地有居静之体光曜布列各自运行葛洪讥之曰辰宿不丽于天天为无用便可言无何云有之而不动乎〈太平御览引安天论〉唐志安天论一卷〈隋志六卷又有定天论三卷梁有虞喜图天图一卷原天论一〉
　　〈卷〉
　　晋志虞喜虞耸姚信皆好奇徇异之说非极数谈天者也　贺道养浑天记曰近世有四术方天兴于王充昕天起于姚信穹天闻于虞昺皆臆断浮说惟浑天证验不疑　晋元康初建康令鲁胜著正天论〈表上之〉　文选琴赋注列仙𫝊曰涓子齐人著天地人经三才八篇〈淮南王少得文不能解其音旨其琴心三篇有条理焉〉
　　汉太史官日月宿簿　史官候注　注记九道术
　　后律历志贾逵论曰臣前上傅安等用黄道度日月望多近史官一以赤道度之不与日月同于今历法望至差一日愿请太史官日月宿簿及星度课与待诏星象考校奏可案五纪论日月循黄道南至牵牛北至东井率日日行一度月行十三度十九分度七今史官一以赤道为度不与日月行同以今太史官候注考元和二年九月以来月行牵牛东井四十九事无行十一度者行娄角三十七事无行十五六度者如安言〈案逵论永元四年也至十五年七月甲辰诏造黄道铜仪〉又论曰今史官推合朔望月食加时率多不中在于不知月行迟疾治历李梵钜鹿公乘苏统以史官候注考校月行当有迟疾不必在牵牛东井娄角之间又朒朓侧匿乃由月所行道有远近出入所生据官注天度为分率以其术法上考建武以来月食凡三十八事差密近有益宜课试于是修九道术逵又论曰太初历冬至日在牵牛初者牵牛中星也古黄帝夏商周鲁冬至日在建星即今斗星也太初历斗二十六度三百六十五分牵牛八度案行事史官注〈又永平中治历者考行事史官注〉冬夏至日常不及太初历五度石氏星经曰牵牛初直斗二十度黄道规也于赤道斗二十一度也四分法与行事候注天度相应尚书考灵曜斗二十二度无馀分太史令候元和二年至永元元年五岁中课日行及冬夏至斗二十一度四分一合古历建星与考灵曜日所起它术遂黜延光二年张衡周兴参案仪注考往校今以为九道法最密汉安二年边韶言孝武更建太初改元易朔行夏之正干凿度八十分之四十三为日法设清台之候验六异课效觕密太初为最虞恭等议洪范五纪论曰民间亦有黄帝诸历不如史官记之明也熹平四年蔡邕议获麟汉相去四蔀年数与奏记谱注不相应二年刘洪上七曜术甲辰诏属太史课效复作八元术刘固等作月食术四年宗绀孙诚上书言术当复改光和二年己未太史令修部舍人张恂等推计行度三年宗整上书言去年三月不食当以四月诏书下太常其详案注记平议术之要太常就耽上选侍中韩说博士蔡较谷城门候刘洪右郎中陈调于太常府覆校注记平议难问恂久在候部能揆仪度立术数然协历正纪钦若昊天宜率旧章如甲辰丙申诏书以见食为比遂施行诚术光和二年万年公乘王汉上月食注自章和元年到今年凡九十三岁合百九十六食太史令修言汉所作注不与见食相应者二事以同为异者二十九事〈宋天文志记魏黄初以来星变以续司马彪　晋志古今记注隋志天文类太史注记六卷〉
　　史天官书曰观史记考行事百年之中五星无出而不反逆行　五行志凡汉著纪日食五十三朔十四晦三十六先晦一日三　刘向𫝊上奏曰汉之入秦五星聚孝惠时日食星见孝昭时大星如月西行皆著于汉纪谷永𫝊言建始以来灾异锋起多于春秋所书八世
　　著记久不塞除　后五行志注延光四年四月庚申马融上书言日食曰汉注所载史官占候群臣密对陛下所观览左右所讽诵　唐志大衍合朔议考汉元光已来史官注记日蚀有加时者凡三十七事麟徳历得五开元历得二十三
　　汉九道法　九道术　九道议
　　后志永元中复令史官以九道法候望验无有差跌贾逵论曰永平中太史待诏张隆以四分法署望月食加时所署多失梵统以史官候注考校月行所疾处三度九岁九道一复凡九章百七十一岁复十一月合朔冬至合春秋三统九道终数可以知合朔望月食加时以其术法上考建武以来月食凡三十八事差密近案史官旧有九道术废而不修熹平中故治历郎宗整上九道术诏书下太史以参旧术相应部太子舍人冯恂课校恂亦复作九道术增损其分与整术并校差为近太史令飏以恂术参望加时犹复先后天远则十馀度延光二年亶诵言当用甲寅元梁丰言当用太初张衡周兴参按仪注考往校今以为九道法最密诏下公卿议或主甲寅元或主九道尹祉李弘等四十人议四分不宜易太尉恺等八十四人宜从太初尚书令忠以为皆未可取正上纳其言遂改历汉安二年边韶言刘歆验之春秋参以易道以河图帝览嬉雒书干凿度推广九道百七十一岁进退六十三分百四十四岁一超次〈元和韩说等议日循黄道月从九道〉历志下曰极建其中道营于内璇衡追日以察敛光道生焉日有光道月有九行九行出入而交生焉〈前天文志日有中道月有九行　中道黄道一曰光道〉　前志三统历九章百七十一岁而九道小终九终千五百三十九岁而大终　晋志刘洪参校汉太初三统四分历术课望而月行九岁一终谓之九道九章百七十一岁九道小终　月令正义日有九道考灵曜曰万世不失九道谋郑注河图帝览嬉云黄道一青赤白黒道各二日春从青道夏赤秋白冬黑〈见上阴阳历　亦见荀悦汉纪〉　后志历法北方九十八度四分一西方八十度南方百十二度东方七十五度〈右赤道度〉北方九十六度四分一西方八十三度南方百九度东方七十七度〈右黄道度〉　晋志徐岳议月行九岁一终谓之九道九章百七十一岁九道小终九九八十一章五百六十七分而九终进退牛前四度五分学者务追合四分但减一道六十二分分不下通是以疏阔由斗分太多故也　唐大衍历有九道议
　　汉天文七政论
　　后𫝊郑玄著天文七政论　方术𫝊杨由习易并七政元气风云占候〈七政日月五星之政元气谓开辟阴阳之书〉　刘陶著七曜论　史律书七正二十八舎索隐曰七正日月五星　尚书大𫝊七政谓春秋冬夏天文地理人道所以为政也人道正而万事顺成　马融注书云北斗七星各有所主一曰主日法天二曰主月法地三曰火〈荧惑〉四曰土〈填〉五曰水〈辰〉六曰木〈岁〉七曰金〈太白〉日月五星各异政故曰七政〈尚书大𫝊七政布位日月时之主五星时之纪日月有薄食五星有错聚七者得失在人君之政故谓之为政　又以天地人四时为七政〉　唐书五行类七政历一卷
　　汉蔡邕星次度数　十二次度数　魏郡国宿度　晋州郡躔次　唐星土
　　后历志刘昭注月令章句曰周天三百六十五度四分度之一分为十二次日月之所躔也地有十二分王侯之所国也毎次三十三度三十二分度之十四日至其初为节至其中为中气豕韦〈自危十度至壁八度立春惊蛰　卫〉降娄〈壁八至胃一　雨水春分　鲁〉大梁〈胃一至毕六　清明谷雨　赵〉实沈〈毕六至井十立夏小满　晋〉鹑首〈井十至柳三　芒种夏至　秦〉鹑火〈柳三至张十二小暑大暑　周〉　鹑尾〈张十二至轸六　立秋处暑　楚〉夀星〈轸六至亢八　白露秋分　郑〉大火〈亢八至尾四寒露霜降　宋〉析木〈尾四至斗六　立冬小雪　燕〉星纪〈斗六至须女二大雪冬至　越〉　玄枵〈须女二至危十　小寒大寒　齐〉蔡邕分星次度数与皇甫谧不同兼明气节所在故载焉〈邕𫝊云好数术天文〉　晋志十二次度数十二次班固取三统历十二次配十二野其言最详又有费直说周易蔡邕月令章句所言颇有先后魏太史令陈卓更言郡国所入宿度今附而次之夀星卓谓角亢氐郑兖也自轸十二度至氐四度辰在辰〈东郡入角一东平任城山阳角六泰山角十二济北陈留亢五济阴氐一东平氐七〉费直谓起轸七度蔡邕谓起轸六度大火卓谓房心宋豫也自氐五至尾九辰在卯〈颍川入房一汝南房二沛郡房四梁国房五淮南心一鲁国心三楚国房四〉直谓起氐十一邕谓起亢八析木卓谓尾箕燕幽也自尾十至南斗十一辰在寅〈凉州入箕中十上谷尾一渔阳尾三西河上郡北地辽东西尾十右北平尾七涿郡尾十六渤海箕一乐浪箕三玄莬箕六广阳箕九〉直谓起尾九邕谓起尾四星纪卓谓斗牵牛须女吴越也自南斗十二至女七辰在丑〈九江入斗一庐江斗六豫章斗十丹阳斗十六会稽牛一临淮女四广陵牛八泗水女一六安女六〉直谓起斗六玄枵卓谓虚危齐青也自女八至危十五辰在子〈齐国入虚六北海虚九济南危一乐安危四东莱危九平原危十一菑川危十四〉直谓起女六陬訾卓谓营室东壁卫并也自危十六至奎四辰在亥〈安定入室一天水室八陇西室四酒泉室十一张掖室十二武都壁一金城壁四武威壁六炖煌壁八〉直谓起危十四邕谓起危十降娄卓谓奎娄胃鲁徐也自奎五至胃六辰在戌〈东海入奎一琅琊奎六高密娄一城阳娄九胶东胃九〉直谓起奎二邕谓起奎八大梁卓谓昴毕赵冀也自胃七至毕十一辰在酉〈魏郡入𭥦一钜鹿三常山五广平七中山一清河九信都毕三赵郡八安平四河间十真定十三〉直谓起娄十邕谓起胃一实沈卓谓觜参魏益也自毕十二至东井十五辰在申〈广汉入觜一越嶲三蜀郡参一犍为三牂柯五巴郡八汉中九益州七〉直谓起毕九邕谓起毕六鹑首卓谓东井舆秦雍也自东井十六至柳八辰在未〈云中入井一定襄八雁门井十六代郡二十八太原二十九上党鬼二〉直谓起井十二邕谓起井十鹑火卓谓柳七星张周三辅也〈一曰属三河〉自柳九至张十六辰在午〈弘农入柳一河南星三河东张一河内张九〉直谓起柳五邕谓起柳三鹑尾卓谓轸翼楚荆也自张十七至轸十一度辰在已〈南阳翼六南郡翼十江夏十二武陵轸十一桂阳轸六零陵十长沙十六〉直谓起张十二邕谓起张十三度州郡躔次陈卓范蠡鬼谷先生张良诸葛亮谯周京房张衡并云角亢氐郑兖房心宋豫尾箕燕幽斗牵牛须女吴越虚危齐青营室东壁卫并奎娄胃鲁徐昴毕赵冀觜参魏益东井舆鬼秦雍柳七星张周三辅翼轸楚荆　唐地理志关内道古雍州之域为鹑首实沈鹑火分河南道古豫兖青徐之域为实沈鹑火夀星大火降娄玄枵娵訾星纪分河东道古冀州之域为实沈大梁分河北道古幽冀二州之域为娵訾大梁析木津分山南道古梁荆二州之域为鹑尾鹑火鹑首分陇右道古雍梁境为鹑首分淮南道古扬州之域江南道古扬州南境为星纪鹑尾分剑南道古梁州域州三十八总为鹑首分岭南道古扬州南境为星纪鹑尾分　唐天文志初贞观中李淳风撰法象志因汉书十二次度数始以唐州县配焉而一行以为天下山河之象存乎两戒〈见地理类〉近代诸儒言星土者或以州或以国虞夏秦汉郡国废置不同周之兴也王畿千里及其衰也仅得河南七县今又天下一统而直以鹑火为周分则疆埸舛矣七国之初韩魏绵亘数州相错如绣考云汉山河之象多者至十馀宿今同在畿甸之中而或者犹据汉书地理志推之是守甘石遗术而不知变通之数也〈并一行云〉　通典诸国分野具于汉书帝王世记下分区域上配星躔固合同时不应前后当吴之未亡天下列国尚有数十韩魏赵三卿又未为诸侯晋国犹在自吴灭至分晋凡八十六年时既不同若为分配　崇文总目地理类开元分野图一卷星土占一卷
　　汉星经历法　星𫝊
　　唐天文志汉以后表测景晷以求地中分列境界以当星次皆略依古而又作仪以候天地而浑天周髀宣夜之说至于星经历法皆出于数术之学　前汉志星传曰日徳月刑故日食修徳月食修刑　五行志亦引星𫝊天文志注晋灼引星经𫝊　续汉志注引星经曰六十郡九州所领自有分而名　礼秋官疏案星经角有大民小民之星　史记正义引天官占星经　晋志引星𫝊曰日阳君象也星阴臣道也案刘向说天官列宿在位之象其众小星无名者众庶之类　翟方进好天文星历其星历则长安令田终术师也　唐檀好灾异星占
　　汉荆州占
　　晋志图纬旧说及汉末刘表为荆州牧命武陵太守刘叡集天文众占名荆州占其杂星之体有瑞妖客流星瑞妖日傍气　隋志荆州占二十卷　唐志刘表荆州星占二卷刘叡荆州星占三十卷　崇文目荆州刘石甘巫占一卷　后汉志注引荆州星经　周礼疏按武陵太守星𫝊云角有大民小民文昌第一曰上将又案石氏星𫝊　晋志引荆州占云老子星淳白周伯星黄色　太平御览引荆州星占　史记索隐引荆州占乾象新书引高宗占荆州占夏氏占　董仲舒京房对灾异海中占巫咸郗萌甘徳石申陈卓陶隐居　又引星赞大象占焦延寿韩杨赵㽔长短经广古今占




　　玉海卷二
<子部,类书类,玉海>