玉海 (四库全书本)/卷070

玉海　卷七十

　　钦定四库全书
　　玉海卷七十
　　宋　王应麟　撰
　　礼仪
　　朝仪
　　太微中居列宿环拱圣王正表著之位辨廉陛之等法乎天也
　　尧外朝
　　列子仲尼篇尧治天下五十年不知天下治欤不治欤问外朝外朝不知
　　舜朝会方岳
　　舜典辑五瑞既月乃日觐四岳群牧班瑞于群后岁二月东巡狩肆觐东后五载一巡狩群后四朝注各会朝于方岳之下疏凡四处别朝　王制注虞夏之制诸侯岁朝疏案尚书郑注云巡守之年诸侯朝于方岳之下其间四年四方诸侯分来朝于京师岁遍郑志夏殷六年一巡守诸侯岁朝唯指唐虞异义云公羊说诸侯比年一小聘三年一大聘五年一朝天子左氏说十二年之间八聘四朝再会一盟许慎案公羊说虞夏制左氏说周制郑驳之云三年聘五年朝文襄之霸制文十五年左传云诸侯五年再相朝以修王命古之制也此为夏殷之礼　通典唐虞夏氏之时四方诸侯岁一朝殷制五年一朝　左传哀七年子服景伯曰禹合诸侯于涂山执玉帛者万国〈注在寿春东北〉周穆有涂山之会〈注会诸侯　唐志涂山在濠州锺离柳宗元有铭　越传曰禹到越望苗山会诸侯爵有徳封有功更名会稽山〉周三朝　四朝　朝仪　朝位　治朝　外朝燕朝　内朝　群臣班　射朝
　　天官大宰王视治朝则赞听治注治朝在路门外群臣治事之朝王视则助王平断疏王有三朝外朝是断疑狱之朝路寝庭朝图宗人嘉事二者事简非正朝故知治朝是路门外司士所掌者也〈内宰疏王立朝者即三朝〉宰夫掌治朝之法以正王及三公六卿大夫群吏之位掌其禁令注治朝在路门之外其位司士掌焉宰夫察其不如仪疏治朝在路门外者燕朝在路寝庭外朝在库门外其事希简治朝是常治事之朝　地官师氏居虎门之左司王朝注路寝门也王日视朝于路寝门外疏其路寝庭朝及库门外之朝非常朝之处司士所掌路门外是常朝日所朝之所　槁人掌共外内朝冗食者之食注外朝司冦断狱弊讼之朝也今司徒府中有百官朝会之殿云天子与丞相旧决大事焉是外朝之存者与内朝路门外之朝也疏天子三朝路寝庭朝是图宗人嘉事之朝太仆掌之又有路门外朝是常朝之处司士掌之又有外朝在皋门内库门外三槐九棘之朝是断狱弊讼之朝朝士掌之今言外内朝明据三槐与路门外二者以其路寝庭非常朝之处也今司徒府已下引汉法说之　春官司服视朝则皮弁服注视内外朝之事王受诸侯朝觐于庙则衮冕　巾车象路注以日视朝疏谓于路门外常朝之处乘之至于三朝皆乘之　夏官司士掌群臣之版〈故书版为班〉以治其政令正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南靣东上大仆大右大仆从者在路门之左南靣西上注此王日视朝事于路门外之位疏对彼大仆职路寝庭有燕朝朝士职库门外有外朝而言也但彼外朝㫁狱弊讼并三询之朝有诸侯在焉诸侯既在西方右九棘之下孤避之在东方群臣之位西靣也其馀王公卿大夫等仍与此位同〈魏志王肃曰周官则备矣五日一朝公卿大夫并进而司士辨其位汉初依拟前代公卿皆亲以事升朝〉司士摈孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还揖门左揖门右大仆前注前正王视朝之位王入内朝皆退注王入入路门也王入路门内朝朝者皆退反其官府治处也王之外朝则朝士掌焉玉藻曰朝服以日视朝于内朝云云谓诸侯疏欲见天子诸侯皆有三朝之意玉藻诸侯礼云朝于内朝者谓路门外朝为内朝对皋门内应门外朝为外朝通路寝庭朝为三朝　大仆王视朝则前正位而退入亦如之注王既立退居路门左待朝毕建路鼔于大寝之门外注大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣疏文王世子以路门外为外朝者对路寝庭朝为外朝其实彼外朝亦内朝耳既以三槐九棘朝为外朝此二者皆内朝也王视燕朝则正位掌摈相注燕朝朝于路寝之庭王图宗人之嘉事则燕朝疏以其路寝安燕之处谓之燕朝与宾客飨食在庙燕在寝也但与宾客及臣下燕时亦有朝因燕而朝宾臣燕礼已有成文图宗人嘉事者朝不见故郑特见之〈宗人冠昏嘉礼之等皆曰嘉事〉　秋官大司冦注嘉石文石也植之外朝门左　小司冦掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二询国迁三询立君注外朝朝在雉门之外者也其位王南乡三公及州长百姓北面群臣西面群吏东面小司冦摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋疏小司冦与朝士同掌之外朝在雉门之外则亦在库门之外也　朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石达穷民焉注郑司农云王有五门外朝在路门外内朝在路门内玄谓外朝在库门之外皋门之内与今司徒府有天子以下大会殿亦古之外朝哉周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝疏天子外朝一者即朝士所掌者是也内朝二者司士所掌正朝太仆所掌路寝朝是也诸侯内朝二者玉藻云朝于内朝朝群臣辨色始入君日出而视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝彼亦路门外内二者为内朝闵二年云间于两社两社在大门内中门外为外朝燕朝者大仆云掌燕朝之服位是也　　大行人上公之礼其朝位宾主之间九十步立当车轵摈者五人诸侯之礼朝位宾主之间七十步立当前疾摈者四人诸伯如诸侯之礼诸子朝位宾主之间五十步立当车衡摈者三人诸男如诸子之礼注朝位谓大门外宾下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与凡大国之孤朝位当车前不交摈凡诸侯之其礼各下其君二等注朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与疏聘礼在大门外去门有立位陈介之所〈朝在路门外〉　掌讶至于朝诏其位疏外朝在大门外诗绵乃立皋门应门正义诸侯三朝皋门之内虽有外朝议大疑询众庶乃往不常在焉其君日出所视与群臣决事之朝在应门之内曲礼天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐〈疏是秋于庙受〉
　　〈觐礼也〉天子当宁而立诸公东靣诸侯西靣曰朝疏此为春夏受朝时也尔雅门屏之间谓之宁谓天子受朝于路门外之朝于门外而宁立以待诸侯之至尔雅正门谓之应门诸侯内屏在路门之内天子外屏在路门之外而近应门注云朝者位于内朝而序进即路门外朝也对皋门内槐棘之外朝故称内若对路寝庭朝又为外故文王世子云朝于外朝则以官是也凡天子三朝其一在路门内谓之燕朝大仆掌之云王㫝燕朝文王世子云公族朝于内朝亲之也此王与宗人图其嘉事及王退俟大夫之朝也其二路门外之朝谓之治朝司士掌之云正朝仪之位此是每日视朝之位其王与诸侯宾射亦与治朝同故射人云三公北靣云云其三皋门之内库门之外谓之外朝朝士掌之此是询众庶之朝也燕礼云卿西面大夫北面士门西东面大射亦然周礼天子有射朝燕礼诸侯有燕朝则天子诸侯皆三朝也　文王世子庶子之正于公族者云云其朝于公内朝则东靣北上臣有贵者以齿〈注内朝路寝庭〉其在外朝则以官司士为之〈外朝路寝门之外庭司士亦司马之属也掌群臣之班正朝仪之位〉其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官公族朝于内朝内亲也外朝以官体异姓也疏其朝位天子之朝三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上其士门西东面北上若诸侯之朝案大射卿西面北上大夫北面东上士门西东面北上与天子不同　玉藻诸侯朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服〈燕寝也〉注此内朝路寝门外之正朝也天子诸侯皆三朝入群臣入应门〈朱氏曰王日视朝于路朝而退听政于燕朝〉疏天子三朝太仆燕朝一也司士路门外二也朝士外朝三也诸侯三朝文王世子内朝路寝朝一也世子又云外朝路寝门
　　外二也诸侯三门是中门外大门内又有外朝是三朝也　月令疏天子有三朝一燕朝在路寝二治朝路寝门外应门之内三外朝在库门之外皋门之内迎春而反赏公卿大夫于路寝门外正朝耕藉而反劳群臣在于路寝爵赏公事与众共之故在正朝燕劳私礼主于欢心故在路寝　三礼义宗曰每朝列位所向不同其三公之位常北面不变者以三公内臣位尊故屈之其馀诸侯孤卿大夫皆以地道尊右故尊者东靣卑者西面于外朝诸侯东面于内朝孤卿东靣〈时无诸侯故也〉惟询事之朝非常朝之限故不与三朝同〈一云容有诸侯之位故孤卿在东〉若时会殷同方岳之下为宫坛见诸侯之法其位皆如明堂之位天子宫方一千二百步三分二为路寝之前一为路寝之后自皋门至路门凡五门相去之数未闻路寝之前至皋门凡五门之间合八百步为三朝皆方百步诸侯三门皋门至路寝相去六百步自路寝以前为三朝各一百步又曰周礼天子诸侯皆有三朝一曰外朝二曰中朝三曰内朝其中朝之名或内或外若据外朝而言谓之内朝故郑注文王世子诸侯外朝一内朝二是也三朝之最外为外朝者是决罪听讼之朝也中朝者人君旦夕视政见卿大夫之朝也所谓辨色而入者在此朝也内朝者路寝也人君视政退而居于此待诸侯之复逆也视卿大夫退然后适燕寝所谓大夫夙退无使君劳在此朝也诸侯三朝路寝为内朝中朝在路门之外外朝在应门之外天子皋门内有外朝面有三槐左右各有九棘近库门则有三府九寺库门之内则有宗庙雉门之内有两观观外亦有询事之朝在宗庙社稷之间雉门外有百官宿卫省也应门之内有中朝中朝东有九卿室是九卿治事之处故考工记外有九室九卿治之朝毕则入而治事夕则归于库门外外朝之法朝有疑狱王集而听之　通典周制天子有四朝〈常言三朝者以询事之朝非常朝〉一曰外朝在皋门内决罪听讼之朝也秋官朝士掌之二曰中朝在路门外夏官司士正其位三曰内朝亦谓路寝之朝亦谓之燕朝大仆掌之四曰询事之朝在雉门外小司寇掌其政左传曹刿曰会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长幼之序　鲁国语天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝〈在路门内〉自卿以下合官职于外朝〈君之公朝〉合家事于内朝〈家朝〉卿大夫亦二朝　礼夏官射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东靣卿大夫西靣其摰三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫雁注位将射始入见君之位燕礼曰公升即位于席西乡小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上大射亦云则凡朝燕及射臣见君之礼同诸侯在朝则皆北面诏相其法注诸侯来朝而未归王与之射于朝者皆北面従三公位疏引燕礼者欲见天子诸侯朝燕射三者位同之义仪礼内诸侯有燕朝及射朝不见正朝周礼内天子有射朝与正朝不见燕朝诸侯射朝与燕朝位同则天子燕朝亦与射朝位同诸侯正朝亦与射朝位同是天子诸侯三朝各自同大射在学故有著冕在扆之事此宾射在路门之外朝与彼异　仪礼聘礼君与卿图事注谋事者必因朝其位君南面卿西南夫夫北面士东面疏谋事必因朝者欲取询众之意诸侯三朝燕朝燕礼是也又射朝大射是也路朝外正朝不见疑当与二朝面位同故以燕礼大射仪约之知正朝面位然也若天子三朝射人见射朝司士见正朝不见燕朝以诸侯正朝与燕朝同明天子燕朝亦与正朝同也管人布幕于寝门外注寝门外朝也〈疏谓路门外即王正朝之处诸侯三〉
　　〈门皋应路路门外有常朝位　注引朝贡礼曰纯四只制丈八尺疏引周礼赵商问〉夕币于寝门外宰入告具于君君朝服出门左南乡注寝门外朝也入告入路门而告〈疏此路门外正朝之处也〉　又宾拜饔饩于朝注拜于大门外〈疏大门外诸侯之外朝也　朱氏曰门外之制见于经者天子有屏诸侯有朝　诸侯路寝门外则有正朝大门外则有外朝其燕朝在寝燕礼是也〉　觐礼侯氏入门右告听事出自屏南适门西注天子外屏〈释宫曰屏谓之植注小墙当门中〉　书康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱宾称奉圭兼币〈周之朝仪略见于此此朝会分班仪也〉太保曁芮伯咸进相揖皆再拜稽首〈此朝会合班仪也〉　左传叔向曰朝有著定会有表会朝之言必闻于表著之位注著定朝内列位常处谓之表著〈野会设表以为位　周语大夫士日恪位著以敬其官注云中庭之左右曰位门屏之间曰著　司常注事名号者徽识所以题别众臣植之于位朝各就焉〉　明堂位正义案觐礼诸侯受次于庙门外是觐在庙三公中阶之前此以下明朝位之法诸侯在诸国之上特举位言之　易氏曰燕朝在路门之内治朝在路门之外又外而应门又外而雉门则有中门之禁焉以至尊所居仪卫严肃㡬其出入不可逾越惟库门在雉门之外而外朝又在库门之外不特诸侯群臣之咸在虽州长众庶与穷民罢民之类皆得至于左右前后之列故小司寇掌其政朝士掌建其法言外朝特详位定然后为之禁慢朝错立族谈者司士所正者群臣之位朝毕则退大仆掌正王位则无往不从故云入亦如之小司寇主于询天下之政其位止于公卿大夫庶民而已朝士专掌外朝之法则诸侯以至群士群吏咸在焉欲肃其仪必建其法按先郑之释朝士外朝在路门外而康成援郊特牲小宗伯之文证之诚足以破后学之惑至小司寇之外朝则曰在雉门外何欤贾公彦为之说曰在雉门外则亦在库门外要当以是说为正云
　　周觐礼　殷朝法　周明堂朝位
　　仪礼觐礼第十觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于雉门之外遂升受玉侯氏用束帛乘马摈使者天子赐舎曰伯父女顺命于王所赐伯父舎天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初事侯氏再拜稽首诸侯前朝皆受舎于朝同姓西面北上异姓东靣北上侯氏禆冕释币于祢乘墨车载龙旗弧䪅乃朝以瑞玉有缫天子设斧依于戸牖之间左右几天子衮冕负斧依啬夫承命告于天子〈司空之属〉天子曰伯父实来予一人嘉之伯父其入予一人将受之侯氏入门右奠圭取圭升致命王受之升成拜乃出四享皆束帛加璧庭实惟国所有事毕天子辞于侯氏曰伯父归宁乃邦侯氏再拜稽首升成拜降出天子赐以车服迎于外门外再拜路先设西上路下四亚之〈乘马也〉重赐无数在车南诸公奉箧服加命书于上太史是右侯氏升西靣立太史述命加书于服上侯氏受飨礼乃归诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺加方明于其上〈方明者上下四方神明之象　司仪将合则令为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯注引觐礼〉方明者木也方四尺设六色青赤白黒玄黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭天子乘龙载大旗象日月升龙出拜日于东门之外反祀方明礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外记几俟于东箱偏驾不入玉门奠圭于缫上　　郊特牲觐礼天子不下堂而见诸侯〈诗正义王唯觐礼不下堂而见诸侯其朝宗当迎之故秋官说车迎之法宾主步数〉　明堂位周公朝诸侯于明堂之位〈六年〉天子负斧依南乡而立〈为斧文屏风于户牖间在明堂中央太室〉三公中阶之前北靣东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上〈注朝位之上上近主位尊也正义三公则东上侯尊于伯故在东子尊于男亦在东〉九夷之国东门之外西靣北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上〈注九采九州之牧典贡职者正门谓之应门二伯帅诸侯而入九牧居外而紏察之正义王制云千里之外曰采皇氏云在应门外之西伯既领之入应门牧居应门外纠察诸侯后入不如仪者〉四塞世告至〈夷镇蕃三服在四方〉
　　〈为蔽塞蕃国世一见〉此周公明堂之位也明堂者明诸侯之尊卑也〈大司马云设仪辨位以等邦国朝于此所以正仪辨等　陆氏曰九采之国所谓要服荒服是欤　周书明堂篇第五十五与礼记同〉　王制诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝注比年每岁也小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文霸时所制也虞夏之制诸侯岁朝周之制侯甸男采卫要服六者各以其服数来朝　曲礼注诸侯春见曰朝受摰于朝受享于庙〈生气文也〉秋见曰觐一受之于庙〈杀气质也〉朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南靣立于依宁而受焉夏宗依春冬遇依秋觐礼今存朝宗遇礼今亡左传晋侯出入三觐康有酆之朝〈注朝诸侯〉叔向曰明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显昭明〈注凡八聘四朝再会王一巡守盟于方岳之下〉又曰会朝礼之经也礼政之舆也薳启彊曰朝聘有珪享覜有璋小有述职大有巡功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飧有陪鼎入有郊劳出有赠贿礼之至也　　公羊传诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉注时朝者顺四时而朝也五年一朝　　诗韩奕韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旗绥章簟茀错衡玄衮赤舄钩膺镂锡鞗革金厄　采菽君子来朝何锡予之路车乘马玄衮及黼言观其旗其旗淠淠鸾声哕哕车攻四牡奕奕赤芾金舄会同有绎序云宣王复会诸
　　侯于东都　清庙序周公成洛邑朝诸侯率以祀文王周官六年五服一朝又六年王乃时巡考制度于四
　　岳诸侯各朝于方岳大明黜陟　秋官大行人掌大宾之礼大客之仪以亲诸侯〈大宾要服以内诸侯大客谓其孤卿〉春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政〈注此六事以王见诸侯为文〉时聘以结诸侯之好殷𫖯以除邦国之慝〈此二事亦以王见诸侯之臣使来者为文〉间问以论诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致襘以补诸侯之灾〈此四者王使臣于诸侯之礼〉以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵上公诸侯伯子男之礼大国之孤诸侯之卿及其大夫士侯服岁壹见甸服二岁壹见男服三岁壹见采服四岁壹见卫服五岁壹见要服六岁壹见九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为摰　天官掌舎掌王会同之舎设梐枑再重　大朝觐会同大宰赞玉币玉献玉几玉爵〈注大会同或于春朝或于秋觐　王朝诸侯立依前南面其礼之于阼阶上〉小宰以法掌戒具宰夫掌牢礼飧牵陈数〈注凡此礼陈数存可见者有行人掌客及聘礼公食大夫〉掌次张大次小次幕人共帷幕幄帟绶大宗伯为上相〈出接宾曰摈入诏礼曰相〉小宗伯肄仪为位肆师佐摈共设匪瓮之礼司几筵王位设黼依之前南乡设蒲筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几典瑞公侯伯圭缫三采三就子男二采再就以朝觐宗遇会同于王大史以书协礼事〈小史佐之〉司常置旌门射人诸侯在朝则皆比面诏相其法作大夫介〈注引觐礼〉司士凡会同作士从节服氏掌朝觐衮冕六人维太常齐仆驭金路以宾校人毛马而颁之车仆共革车大司冦前王小行人协九仪宾客之礼司仪掌九仪摈相之礼为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯象胥受国客币掌客具飨礼　桞宗元曰古者旦见曰朝暮见曰夕诗莫肻朝夕传朝而不夕礼记日入而夕朝不废朝暮不废夕晋叔向夕楚右尹子革夕齐子我夕赵文子砻其椽张老夕知襄子为室士茁夕皆暮见也汉仪夕则两郎向琐闱拜谓之夕郎亦出是名也　明堂之朝位详于诸侯而仅载四夷者圣人每详内而略外也王会篇之朝位详于四夷而略于诸侯者远人自面内而向化也　车辂前陈旗物森列金石在虡琛贽充庭璪旒衮舄天临乎其上簪緌舄履星拱乎其下
　　王会〈见后〉
　　朝事仪
　　记玉藻疏朝事仪云冕而执镇圭帅诸侯朝日于东郊王制疏觐礼云天子乘龙载大旗拜日于东门之外反
　　祀方明郑注引朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸云帅诸侯而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯周礼注朝士仪曰奉国地所出物而献之明臣职也
　　孔子聘辞
　　左传襄二十七年六月丁未朔宋人享赵文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼使举是礼也以为多文辞杜氏注因享宴之会展宾主之辞服䖍云以其多文辞故特举而用之后世谓之孔氏聘辞以孔氏有其辞故传不复载也正义所言孔氏聘辞不知事何所出实享礼而谓之聘举旧辞而目曰孔氏事亦不必然也昭四年左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男会公之礼六昭九年孟僖子如齐殷聘礼也〈礼大行人凡诸侯之邦交岁相问殷相聘世相朝聘礼有上介众介至所聘之国誓于其境则史读书司马执䇿贾人拭玉有司展币〉　经书公如京师者一朝于王所者二卿大夫如京师者五书天王来聘者七锡命者三君臣上下之分易矣　聘义曰天子制诸侯比年小聘三年大聘　王制曰诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝注小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文霸时所制也虞夏之制诸侯岁朝周制各以服数来朝
　　汉长乐宫朝仪
　　叔孙通传〈见礼制类〉
　　汉未央宫大朝
　　史记高帝九年未央宫成大朝诸侯群臣置酒前殿奉玉卮为太上皇夀
　　汉明堂朝诸侯　明堂上夀　明堂上计
　　武纪元封元年夏四月癸卯上还登封泰山降坐朝堂〈此古明堂〉二年秋作明堂于泰山下〈即奉高县〉五年春三月还至泰山增封甲子祀高祖于明堂以配上帝因朝诸侯王列侯受郡国计天汉三年三月行幸泰山□封祀明堂因受计大始四年三月壬午祀高帝于明堂因受计〈三受计　元封　天汉　太始〉　郊祀志天子从禅还坐明堂群臣更上寿下诏改元封元年　儿宽传从东封泰山还登明堂宽上寿曰陛下合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰一臣宽奉觞再拜上千万岁寿制曰敬举君之觞　萧由传由治郡有声元始中作明堂辟雍大朝诸侯召由为大鸿胪会病不及宾赞〈此长安明堂〉　后儒林传序明帝坐明堂朝群后
　　汉甘泉朝诸侯
　　武纪太初元年受计于甘泉〈师古曰郡国所上计簿若今诸州计帐〉天汉四年春正月朝诸侯于甘泉宫后元二年正月朝诸侯于甘泉宫赐宗室　志方士多言帝王有都甘泉者其后天子又朝诸侯甘泉甘泉作诸侯邸　匈奴传甘露三年正月单于朝天子于甘泉宫宠以殊礼位在诸侯王上赞谒称臣而不名〈待以客礼　龙驾帝服鸣钟传鼔于清渭之上南面朝单于〉
　　汉中朝　外朝　内朝
　　传刘辅上书系狱中朝左将军辛庆忌右将军廉褒光禄勲师丹大中大夫谷永俱上书云云注孟康曰中朝内朝也大司马左右前后将军侍中常侍散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝　　王嘉事下将军中朝者龚胜为光禄大夫尚书劾奏王嘉下将军中朝者议胜独书议杨恽中书谒者令宣持单于使者语视诸将军中朝二千石　韦玄成诏中朝臣具复毁庙之文　㳙勲奏丞相宣愿下中朝特进列侯将军以下正国法度　朱有诏左将军彭宣与中朝者杂问制将军中二千石诸大夫博士议郎议　师丹人上书告丹上以问将军中朝臣　　萧望之五凤中诏遣中朝大司马车骑将军诸吏光禄勲大仆问望之计策
　　翟方进奏陈咸不当蒙方正举备内朝臣〈咸为光禄大夫给事中〉　成纪建始元年未央宫殿中朝者坐注晋灼曰内朝臣之朝坐也服䖍曰公卿以下朝会坐也　后邓后纪元初五年刘毅上书曰正位内朝流化四海　周礼注司徒府中有百官朝会殿天子与丞相决大事是外朝之存者　　𫝊严助为中大夫公孙弘朝觐奏事因言国家便宜上令助等与大臣辨论中外相应以义理之文大臣数诎　　萧望之故事御史大夫朝奏事会庭中差居丞相后望之与钧礼〈元帝诏望之给事中朝朔望〉　王商河平四年单于来朝引见白虎殿丞相坐未央庭中单于前拜谒　　西都赋左右庭中朝堂百僚之位
　　汉九宾〈又见礼制〉
　　叔孙通传长乐宫朝设九宾胪传〈刘敞谓摈者九人〉蔡质汉仪徳阳殿朝贺作九宾彻乐　百官表大鸿胪注应劭曰郊庙行礼赞九宾鸿声胪传之也　续官志鸿胪属官治礼郎四十七人注东观书曰主斋祠傧赞九宾　礼仪志大鸿胪设九宾注薛综曰九宾谓王侯公卿二千石六百石及郎吏匈奴侍子凡九等　东京赋九宾重胪人列注引韦昭曰周礼九仪谓公侯伯子男孤卿大夫士也　史记秦设九宾于庭
　　汉诸王朝京师
　　后纪显宗永平二年九月沛王辅楚王英济南王康淮阳王延东海王政来朝六年正月沛王辅等九人来朝十一年正月沛王辅等八人来朝　肃宗建初七年春正月沛王辅济南王康东平王苍中山王焉东海王政琅邪王宇来朝　传东平王苍永平十一年苍与诸王朝京师建初六年冬上䟽求朝明年正月帝许之赐装钱千五百万诸王各千万帝赐苍貂裘及太官食物珍果使大鸿胪窦固持节郊迎亲循行邸第钱帛器物充备下诏曰礼云伯父归宁乃国诗云叔父建尔元子敬之至也昔萧相国加以不名优忠贤也况兼亲尊者乎其沛济南东平中山四王讃皆勿名苍既至升殿乃拜天子亲答之其后诸王入宫辄以辇迎至省阁乃下苍辞曰既赐奉朝请咫尺天仪而亲屈至尊降礼下臣毎赐燕见辄兴席改容中宫亲拜事过典故三月大鸿胪奏遣诸王归国帝特留苍赐以秘书列仙图道术秘方至八月饮酎毕有司复奏遣乃许之　广陵侯元夀建初七年肃宗诏元寿兄弟与诸王俱朝京师〈广陵王荆之子〉　中山王焉永平二年冬诸王来会辟雍事毕归蕃焉与俱就国从以虎贲官骑　　北海敬王睦永平中岁终遣中大夫奉璧朝贺　　第五伦传建武二十七年补淮阳医工长二十九年从王朝京师随官属得
　　会见帝问政事大恱明日复召入　　　　史记褚先生曰诸侯王朝见天子汉法凡当四见始到
　　入小见正月朔旦奉皮荐璧玉贺正月法见后三日为王置酒赐金钱财物后二日复入小见辞去凡留长安不过二十日小见者燕见于禁门内饮于省中非士人所得入也〈汉之仪法朝见贺正月者常一王与四侯俱朝见十馀岁一至〉　高纪十一年二月令诸侯王通侯常以十月朝献　哀纪嗣为定陶王元延四年入朝尽从傅相中尉时中山孝王亦来朝独从傅上怪之以问定陶王对曰令诸侯王朝得从其国二千石故尽从之他日问中山王独从傅在何法令不能对成帝由此贤定陶王　宋志班固礼乐郊祀马彪祭祀礼仪蔡邕朝会董巴舆服并各立志
　　汉朝会见诸儒
　　鲁丕传永平十一年迁中散大夫和帝因朝会召见诸儒丕与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐冠帻履袜衣一袭　　　京房尝宴见注以闲宴时入见天子　　　马援引见数十每接燕语
　　汉会见仪适
　　窦融传建武八年夏车驾西征隗嚣融率五郡太守与大军会高平第一〈高平有第一城〉融先遣从事问会见仪适〈注犹言仪注也〉是时军旅诸将与三公交错道中或背使者交相语帝闻融先问礼仪甚善之以宣告百僚乃置酒高会引见融等待以殊礼陇蜀平诏与五郡守奏事京师引见就诸侯位　　建武四年马援引见宣徳殿
　　汉奉朝请
　　宣纪时会朝请舎长安尚冠里注岁时随宗室朝会〈宣帝为皇曾孙奉朝请〉　传吴王使人为秋请注孟康曰律春曰朝秋曰请如古诸侯朝聘也　石奋归老于家以岁时为朝臣注豫朝请　张禹以特进奉朝请　𫝊喜位特进奉朝请冯参以列侯奉朝请　杜缓前免太常以列侯奉朝请萧望之给事中朝朔望坐次将军　苏武以著节老臣令
　　朝朔望光为大师有诏朝朔望　　后官志列侯奉朝请在长安位次三公〈前汉〉　汉官解诂三辅职如郡守独奉朝请　列侯奉朝请〈后汉冦邓耿贾加特进朝请而已〉　建武十三年耿弇马武刘赐　十四年陈俊　十五年臧宫朱祐十九年邓晨　刘隆　梁统　邓禹李通以特进
　　奉朝请　　邓隲永初中奉朝请位在三公下特进侯上有大议诣朝堂与公卿参谋　显宗拜邓禹太傅进见东向　永平中幸宛诏诸李随安
　　众宗室会见〈李通传〉　建武七年王常拜横野将军位次与诸将绝席八年隗嚣众溃置酒高会劳赐中郎将来歙班坐绝席在诸将之右九年郭伋拜颍川守召见辞谒十九年拜桓荣议郎每朝会令荣于公卿前敷奏经书二十八年大会百官问谁可傅太子　宣秉拜御史中丞帝特诏中丞司隶校尉尚书令会同并专席而坐京师号三独坐　邓太后以张禹为太傅朝见特赞与三公绝席
　　魏百官班次
　　晋官志魏置谒者仆射掌大拜授及百官班次统谒者十人
　　唐朝集上计
　　会要贞观元年十二月许梁州都督窦轨入朝问风俗十五年正月上曰古诸侯有汤沐邑汉故事立邸舎十七年十月朔诏为诸州朝集使造邸第三百馀所二十年有司言汉仪注朝贺正月常一王四侯十馀岁一至请每岁二王入朝礼毕还藩开元八年十月敕都督刺史上佐每岁分畨朝集十月二十五日至京十一月朔见二十二年诏十日一参大历十四年敕诸州刺史入计如式元和十四年八月魏博田弘正来朝赐宴麟德殿五年十二月义武张茂昭朝京师故事双日不坐是日特开延英
　　唐宣政殿受朝　朔望宣政殿受朝
　　会要开元中萧嵩奏每月朔望受朝于宣政殿先列仗卫及文武四品以下于庭侍中奏外办上乃步自西序门出升御坐朝罢起步入东序门然后放仗臣以宸仪肃穆升降俯仰众人不冝得见乃请备羽扇于殿两厢上将出索扇扇合上坐定去扇将退又索扇如初天宝十二载十一月中丞奏京官朔望朝参著朱衣袴褶五品以上珂伞〈详见冕服〉建中元年十一月朔〈辛酉〉御宣政殿见朝集使及贡士〈州府计吏至者一百七十有三〉兵兴州郡不上计内外不会同者廿五年至是始复旧典贞元七年四月二十八日〈戊午〉诏毎岁五月一日御宣政殿见臣僚京官九品以上外官因朝奏在京者并就列令有司重定仪注颁示永编礼式〈本以五月一日阴生臣子道长君父道衰非善月也〉八年五月〈乙丑朔〉十四年五月朔宣政受朝见元和三年四月〈丁丑〉以术数之说礼经不载遂罢之〈先是创有是礼亦不多行〉十年三月朔〈壬申〉御延英殿对宰臣故事朔望御宣政殿见群臣谓之大朝玄宗始以陵寝荐食不听政后遂以为常　旧纪贞元六年五月丙寅朔上御紫宸受朝以是月一阴生臣子道长父子必以是朔面焉故取朔日受朝七年四月戊午诏仲夏之时万物敷畅阳德方茂阴事始承昔者观其法象因天地交会之序为父子相见之仪岂隔于君臣之际起今年五月朔御正殿召见文武百官外官因朝奏咸听就列仍编礼式以为常典五月庚申朔上御宣政殿见百官从新制也元和三年四月丁丑敕五月一日御殿受朝贺礼宜停　会要贞观十三年房元龄请三日一临朝二十三年诏每日常坐显庆二年隔日视事〈六典注永徽二年诏太极殿五日一视事〉　纪唐制以只日视朝文宗用双日贞元十八年七月乙亥罢正衙奏事　六典正至御承天门以听政〈古之外朝〉朔望坐建极视朝〈古之中朝〉皆常日两仪殿听朝视事〈古之内朝〉　国史庆历七年诏读时令礼院约定仪注以通礼参用唐宣政殿朔望朝参仪草定
　　唐紫宸殿入阁仪
　　官志起居舎人若仗在紫宸内阁夹香案分立殿下监察御史开元七年诏随仗入阁左右翊中郎将入阁日一人升殿受状会要贞观五年正月诏谏官随中书门下及三品官入阁贞元七年十一月诏常参官入阁不得奔走故事朔望日御宣政殿见群臣谓之大朝〈立仗正衙〉或御紫宸殿则唤仗自宣政两阁入所谓东西上阁门也自玄宗前未有此制开元后以朔望上盘食玄宗欲避正殿遂移紫宸殿唤仗自阁门入始有入阁之名敬宗宝历初始以月朔御紫宸殿入阁开成元年正月〈己酉〉诏入阁日次对官班退立于东阶松下湏宰臣奏事毕齐至香案前各言本司事左右起居又待次对官奏事毕方出〈敬宗长庆四年正月即位二月辛丒御紫宸殿群臣初展入阁之仪〉　五代会要唐制常参官每日朝退赐食谓之廊餐自乾符后月旦入阁日赐食礼毕阁门宣放仗群臣俱拜谓之谢食五代史李琪传唐末䘮乱朝廷礼坏天子未尝视朝而入阁之制亦废常参官日至正衙者闻传不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日再朝而已明宗即位〈后唐〉乃诏群臣五日一随宰相入见内殿谓之起居李琪谓非唐故事请罢五日起居而复朔望入阁明宗曰五日起居吾思数见群臣不可罢而朔望入阁可复〈会要天成元年十一月乙酉诏朔望赐百官廊下餐〉然唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿曰入阁〈玄宗以陵寝荐食不听政遂以为常〉宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之阁其不御前殿而御紫宸殿也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝者因随以入见故谓之入阁然衙朝也其礼尊阁宴见也其礼杀自乾符后因乱礼缺天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仪其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁至是而复然有司不能讲正凡群臣五日一见入中兴殿便殿也此入阁遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也〈文明殿两掖曰东西上阁门〉反谓之入阁琪不能正也琪又建言入阁门有待制次对官论事而内殿起居一见而退〈五代会要后唐天成元年七月御史台奏故事毎日百官入朝百官排仪仗金吾勘契入后有待制次对官各举论本司事左右起居分记言动付史馆编录〉欲有言者无由自陈明宗乃诏起居日〈天成元年八月己亥御文明殿百官入阁如月朔之仪〉有言事者许出行自陈又诏百官以次转对〈文明殿即唐贞观殿梁开平二年改在洛阳〉　会要贞元十二年十月御史台奏御史内供奉者入阁日依宣政殿前班位次员外郎之后天祐三年六月敕文武百僚每月一入阁于贞观殿贞观殿朝廷正衙正至受朝贺比来视朔未正规仪宜于崇勲殿入阁〈二殿皆在洛阳崇勲殿后唐曰中兴　五代会要有入阁仪开延英仪〉　通鉴元和十五年十月壬午群臣入阁退谏议大夫郑覃等五人进言时久无阁中论事者穆宗讶之　李渤传敬宗晏朝紫宸入阁帝久不出今按贞观中已自入阁之语不待开元间退御紫宸乃云入阁也玄宗亦曰鱼袋者五品以上入阁则合符宋庠曰坐朝日即为入阁未知何据
　　唐百官班序朝参名簿
　　百官志御史大夫朝会则率其属正百官之班序迟明列于两观文武职事九品以上及二王后朝朔望文官五品以上及两省供奉官监察御史员外郎太常博士日参号常参官武官三品以上三日一朝号九参官五品以上及折冲当畨者五日一朝号六参官弘文崇文馆国子监学生四时参凡诸王入朝及以恩追至者日参九品以上自十月至二月袴褶以朝五品以上有珂文武三品非职事官朝参名簿皆称曰诸公监察御史举不如法者鸿胪卿凡四夷君长以蕃望高下为簿朝见辨其等位　会要永徽元年十月五日京官文武五品依旧五日一参神龙元年四月初令五品以上朔望参日升殿食天宝十四载三月一日令分日入朝贞观六年八月御史大夫责殿中侍御史唐临以朝列不整景龙三年左台御史崔莅弹朝班不肃　舒元舆御史台中书院记御史毎朝会至含元殿西庑使朱衣从官传呼促百官就班迟晓列于两观之下监察二人立于东西朝堂砖道以监之鸡人报点押百官由通干观象入宣政门及班于殿庭则左右循使二人分押于锺鼔楼下若两班就食廊下又分殿中一人为使莅之谒者承旨唤仗入东西阁门分监察二人立紫宸屏下以监其出入𬬻𤎆起天子负斧扆听政自螭首龙墀南属于文武班则侍御史一人尽得弹举不如法者〈仪卫志同〉
　　唐贞元班序敕
　　通典贞元二年九月五日敕文武百官朝谒班序中书门下各以本官序供奉官在横班序若入阁则各随左右省主御史大夫中丞侍御史在左殿中侍御史在右通事舎人分左右立文武官行立班序通干观象门外序班武次文〈含元殿前龙尾道下叙班旧无此仪唯合于通干观象门南序班〉至宣政门文由东门入武由西门入至阁门亦如之退朝从宣政西门出〈周礼先叙六官六典尚书省官本毎班请以尚书省为首〉　会要贞元二十年十月御史中丞奏准贞元二年班序敕三院御史常参官兼者入本官班如内供奉里行入御史班二十一年五月又奏凖贞元班序敕云云横行位次依本班先后
　　唐朝位
　　百官志御史台凡朝位以官职事同者先爵爵同以齿致仕官居上职事官与散官勲官合班则文散官居职事之下武散官次之勲官又次之官同者异姓为后亲王嗣王任文武官者从其班官卑者从王品郡王任三品以下职事者居同阶品之上非任文武官者嗣王居太子太保之下郡王次之国公居三品之下郡公居从三品之下县公居四品之下侯居从四品之下伯居五品之下子居从五品之上男居从五品之下以前官召见者居本品见任之上以理觧者居同品之下本司参集者以职事为上下文武三品非职事官者朝参名簿皆称曰诸公
　　建隆崇元殿入阁
　　建隆元年八月戊辰朔御崇元殿〈即天安殿宋太祖五行其礼然御前殿非唐旧矣〉设仗卫百官入阁置待制候对官仗退赐廊下食〈廊下食起唐贞观〉三年八月丙戌朔御崇元殿入阁窦仪待制边元范候对十一月乙卯朔御崇元殿入阁赵矩待制张澹候对四年四月壬午朔帝服通天冠绛纱袍御崇元殿视朝设金吾仗入阁艾颕待制马士元候对〈八月庚辰朔亦如之〉乾德四年四月丙申朔御文明殿入阁〈即文德殿一云大明殿　国史云文明当考〉　太平兴国二年闰七月丁巳有司言八月一日入阁旧仪军校等不入殿庭起居文武官至位踧踖疾趍入沙墀再拜鞠躬不呼万岁望如冬正朝贺例军校陪位拜舞礼毕先退门外序立文武官舞蹈如中书门下班从之制下会雨而止
　　建隆合班仪〈干徳定内外官仪制祥符定群臣仪制〉
　　建隆三年三月壬午〈二十三日〉有司上重定合班仪制先是乙亥诏学士班侍郎之上升六曹侍郎在给舎上郎中在补阙上员外郎在拾遗上节度使在六曹侍郎上中书侍郎下〈馀如故〉乾德二年二月戊申朔重定内外官仪制〈有司请上将军在中书侍郎下大将军在少卿监下诸卫率副率在东宫五品下〉淳化三年八月有司重定合班仪升尚书令于三师之上〈时将画正仗图欲备官故也〉五年六月甲辰诏翰林学士班丞郎之上　祥符元年正月庚寅〈二十八日〉有司上都亭驿酺宴班位图天禧三年十一月辛酉〈九日〉阁门上大礼称庆合班图〈皇太子位在宰相上太子恳辞再请乃许〉　祥符五年命学士李宗谔陈彭年详定群臣仪制九月丁丑奏百官避宰辅及敛马分路之制　景祐五年八月阁门详定合班杂坐仪七年五月癸卯知杂御史王随请以御史台新降条目编为仪制从之立班图〈见图类　又见礼制类〉
　　建隆五月朔受朝
　　三年五月癸亥朔御崇元殿受朝〈服通天绛纱陈仪卫〉　天圣三年四月上问五月一日御殿故事王钦若对唐以阴气始盛设君臣相见之仪然近岁未尝行癸亥诏权停视朔御殿非古也唐德宗以术数之说肇行斯礼元和中以不经罢之后唐同光中复举行至是犹循旧制熙宁二年罢之
　　太平兴国乾元殿受朝〈五月朔如冬正仪〉
　　三年三月己酉吴越王俶入朝见于崇德殿宠赉甚厚赐宴长春殿四月己卯平海节度陈洪进献漳泉二州得县十四五月乙酉朔御乾元殿受朝仗卫如冬正仪赦漳泉是曰俶上表献所管十三州一军凡得县八十六淳化文徳殿入阁　仪注　入阁图　祥符入阁图
　　淳化二年十一月诏以来月朔御文德殿入阁令史馆修撰杨徽之张洎与有司取旧图定仪注以闻洎上奏曰按今之乾元殿即唐含元殿也在周为外朝唐为大朝冬至元日设仗卫朝万国在此殿今之文德殿即唐宣政殿也在周为中朝在汉为前殿在唐为正衙凡朔望起居凡册后妃太子王公大臣对四夷君长试制䇿举人在此殿也今之崇德殿即唐紫宸殿也在周为内朝在汉为宣室在唐为上阁即只日常朝之殿也东晋太极殿有东西阁唐制紫宸上阁法此制也所谓入阁者盖只日御紫宸上阁之时先于宣政殿前立黄麾金吾仗俟勘契毕唤仗自东西阁门入故谓之入阁今朝廷以文德正衙权为上阁非宪度也切见长春殿正与文德殿南北对请改创此殿以为上阁作只日立仗视朝之所其崇德崇政殿即唐之延英殿也为只日常时听㫁之所疏入不报上以入阁旧图承五代草创礼容不备命徽之等讨论故事别为新图十二月丙寅朔上御文德殿群臣入阁礼毕赐百官廊下食唐制朔望天子御宣政殿受百官起居及诸司奏事仗卫如式敬宗始于紫宸殿展入阁之仪三年五月甲午朔御文德殿群臣入阁先是旧制入阁惟殿中省细仗随两省供奉官先入陈于廷上以为仪卫太简命有司增设黄麾仗二百五十人其殿中省细仗仍旧〈唐以月朔行之后唐天成初又以月望〉咸平二年八月辛亥朔御文徳殿群臣入阁〈孙何待制〉
　　祥符三年闰二月辛亥朔〈李廸待制杜梦证候对〉　七年四月二日东上阁门使魏昭亮言阁门入阁图殿上侍立臣僚皆唐时职官与圣朝名品不同望依新定仪制别画副本有司永为定制诏礼仪院详定　国史李淑传议入阁曰唐宝历后常以月朔御紫宸行入阁仪圣朝太祖五行其礼多御崇元殿备殿中金吾诸仗设待制候对官崇元即今天安殿也干徳之后改御大明殿即今集英太宗三行其礼别定新仪就文徳廷增设黄麾仗真宗亦三行之绘图讲习藏之禁阁艺文志景祐三年诏贾昌朝与丁度李淑采国朝律历典礼日度昏晓中星祠祀配侑岁时施行者约唐月令定为时令一卷以备宣读而淑定入阁仪异于通礼明年诏因入阁读时令寻停　张洎传淳化中上令史馆修撰杨徽之等四人修正入阁旧图洎同奉诏因诏讨论入阁故事独草奏以闻又请凖旧仪侍从官先入起居毕分行侍立于丹墀之下谓之蛾眉班然后宰相相率正班入起居唐初五日一朝景云初始修贞观故事肃宗而下咸只日临朝双日不坐〈双日宰相当奏事特开延英召对或蛮夷入贡勲臣归朝亦特开紫宸引见〉望依旧规只日视朝双日不坐其双日于崇德崇政两殿召对宰臣常参官以下及非时蛮夷入贡勲臣归朝亦特开上阁引见奏入不报
　　景祐定入阁仪注
　　景祐三年正月丙午诏知制诰李淑等重修阁门仪制其入阁仪注颇省去烦文四年二月二十二日庚子诏五月朔行入阁之礼仍读时令先是诏国朝时令委编修官约唐月令撰定以备宣读于是贾昌朝等采国朝律令典礼日度昏晓中星及祠祀配侑诸事当以岁时行者改定为一篇上之遂诏因入阁行其礼宝元二年十二月十二日戊辰参政宋庠言近奉德音询及入阁故事臣虽略陈梗槩理有未详退而讲求故事夫入阁乃有唐只日于紫宸殿受常朝之仪也谨按唐有大内有大明宫宫在大内之东北世谓之东内谓大内为西内自高宗以后天子多在大明宫宫之正门曰丹凤门门内第一殿曰含元正至大朝会则御之对北第二殿曰宣政谓之正衙朔望大册拜则御之对北第三殿曰紫宸谓之上阁亦曰内衙只日常朝则御之据唐制凡天子坐朝必湏立仗于正衙或乘舆止御紫宸即唤正衙仗自宣政殿两门入是谓东西上阁门也以国朝之制相比则令之宣徳门唐丹凤门也大庆殿唐含元殿也文徳殿唐宣政殿也紫宸殿唐紫宸殿也今欲求入阁本意施于仪典即湏先立仗于文德之廷如天子止御紫宸则唤仗自东西阁门入如此则差与旧仪相合但今之诸殿比于唐制南北不相对以此为异耳又按唐自中叶以还双日及非时大臣奏事别开延英殿赐对若今假日御崇政延和是也乃知唐世毎遇坐朝之日即为入阁而叔世离乱五朝草创大昕之制更从易简正衙立仗因而遂废其后或有行者常人所罕见乃复谓之盛礼甚不然也今相传入阁图者是官司记常朝之制如阁门有仪制敕合班杂坐图之类何足为希阔之事哉况唐开元旧礼本无此制至开宝中诸儒增附新礼始载月朔入阁门之仪又以文德殿为上阁差舛尤甚盖当时编撰之士讨求未至太宗朝儒臣张洎论奏颇为精洽欲下两制改正旧仪诏两制详定学士丁度等奏今殿阁与唐制不同宜且仍旧从之〈庆历七年三月戊子诏权停所上立夏读时令仪〉　熙宁三年五月知制诰宋敏求言奉诏详定阁门仪制如文徳殿入阁当御紫宸殿方合旧制诏学士议承旨王珪言入阁者乃唐朝只日紫宸受常朝之仪非盛礼壬子诏罢之〈二十三日学士院奏〉六月九日阁门奏文徳殿无受朝仪下两制详定
　　景祐百官表位
　　景祐四年九月庚戌诏阁门于紫宸垂拱殿刊
　　石为百官表位嘉祐四年六月二十四日御史
　　台请于紫宸垂拱两殿庭石位䥴定班次以官
　　位序班员多者重行员少者合班序立　太平
　　兴国五年九月丁未诏曰表著之设盖有等威
　　阙庭之仪所务恭肃故离立族谈者罚之所及
　　蹴刍齿路者诛之必加所以辨名器之差正班
　　爵之序贾生设堂陛之喻盖明天子之尊叔孙
　　造绵蕝之文式彰王者之贵　李宗谔言朝会图门下省典仪设版位御史中丞班在丹墀上两省官后立
　　熙宁文徳殿视朝仪　正衙视朝之仪
　　志三年〈会要二年六月九日〉修阁门仪制宋敏求言本朝唯入阁御文德殿〈司马光言文徳殿为天子正衙〉今不用入阁仪遂阙视朝之礼请下两制及礼院约唐御宣政殿制裁定为文德殿朔望视朝之制诏学士院详定四年正月甲寅学士韩维等上其仪以入阁旧图増损裁定其仪前一日供帐于殿庭金吾执仪刀天武执伞扇黄麾告止传教信幡龙头竿㦸列于东西门外立仗青龙五岳五龙旗列于东白虎五星五凤旗列于西御马东西皆五匹设御幄于殿后阁其日金吾押本卫仗殿中省押细仗东西对列四年五月乙酉朔初视朝于文徳殿　元丰四年五月十九日视朝　天禧五年十月十日中书密院请凖故事五日一御便殿　皇祐编敕正衙常朝及横行并宰臣立班常朝日轮宰臣一员押班　祥符初敕宰臣依故事赴文德殿押班　治平四年五月癸未诏春分秋分后辰正牌上垂拱殿视事未退宰臣更不过文德殿押班　初沿唐故事百官曰赴文德殿宰臣押班谓之常朝休假三日以上内殿起居官毕集谓之横行宰臣以下应见谢辞者皆先赴文德殿谓之过正衙〈正衙谓之外朝　先诣正衙方许入对〉元丰四年御史满中行言今垂拱内殿宰臣以下既已日参而常朝不废至于横行正衙必俟天子御殿日乃可行之虚名谬例欲望罢去十一月己酉诏从之
　　元丰大庆殿朝会图
　　四朝志元丰元年详定正旦仪奏用黄麾仗二年详定冬会等仪又言御殿仪仗有黄麾幡一而无黄麾请制大麾帝曰姑阙之二年详定所又言昨定朝会图于大庆殿横街北止陈大辇逍遥平辇而舆未陈也当增腰舆一小舆一改制偏扇团方扇为三等绣帷凡朝会平辇逍遥并陈东西龙墀上　政和三年四月议礼局上大庆殿大朝会仪卫黄麾大仗五千二十五人文德殿视朝黄麾半仗二千二百六十五人文德殿发册黄麾细仗一千四百二人
　　绍兴文德殿视朝
　　绍兴十二年十一月三日礼部侍郎王赏言朝会之制正至及大庆贺御大庆殿与文德紫宸垂拱殿礼制不同月朔御文德殿谓之前殿正衙设黄麾半仗紫宸垂拱系别殿不设仪仗今欲先举行文德殿视朝之制十三年文德殿视朝用黄麾半仗二千四百十五人六月紫宸殿望参设黄麾角仗先是十二年十月二十七日有司请讲求常朝视朝正衙便殿之仪于是讨论朔日文德殿视朝紫宸殿日参望参垂拱殿日参四参及垂拱紫宸殿上夀之制请先御正殿视朝时行宫止一殿乃以射殿为崇政殿朔望设帐门以为文德紫宸殿宣制以为文德殿拜表听批荅以文德殿东上阁门又以内诸司地为垂拱殿四参于殿门外设位版〈乾道二年九月七日阁门定垂拱殿四参之仪〉　绍兴十三年二月壬戌上初御前殿特引四参官起居自建炎以来始有此礼四月三日阁门言垂拱殿已砌石位其字与石色一同百官难以辨认请四参石位装字以黄蜡日参石位以红蜡从之〈四月丙戌诏宰执四参官赴垂拱殿习看石位〉　宋敏求曰文徳殿曰外朝〈凡不釐务朝臣月赴是谓常朝〉垂拱殿曰内殿〈宰臣以下及武班日赴是谓常起居　每五日文武朝臣赴内朝谓之百官大起居凡三等盖天子坐朝莫先于正衙于礼群臣无一日不朝者正衙虽不坐常参官犹立班俟放朝乃退〉　汉宣帝地节二年五月始亲政事五日一听事自丞相以下各奉职奏事　魏黄初五年五月有司以公卿朔望日因奏疑事听㫁大政　王肃曰周官五日视朝汉宣帝使公卿五日一朝成帝始置尚书五人自是朝礼遂阙可复五日视朝之仪使公卿尚书各以事进废礼复兴光宣圣绪　元魏孝文谓穆亮三代之礼日出视朝汉魏已降礼仪渐杀晋令有朔望集公卿于朝堂而论政事亦无天子亲临之文　唐每月凡九开延英延英对宰臣日未御内殿前令阁门使传宣放班　高宗五日一御太极殿视事　代宗于紫宸听朝常限三人奏事　天禧五年十月十日辅臣请准故事五日一御便殿及朔望坐朝



　　玉海卷七十