王忠文集 (四库全书本)/卷23

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卷二十二 王忠文集 卷二十三 卷二十四

  钦定四库全书
  王忠文集卷二十三
  明 王祎 撰
  哀辞
  陈仲晋哀辞并序
  仲晋陈氏讳溍仲晋其字也其先赵州普宁人五世祖忠私谥茂行先生四世祖安赠资德大夫在金皆不仕入国朝至忠定公天祐文忠公天祥兄弟而仕乃显忠定仲晋曾大父也大父䕫芍陂屯田万户父思让晦德不燿而从父思谦今为淮西肃政廉访使自屯田官于衢因留居焉故仲晋今家衢之龙㳺仲晋少英俊读书善记诵年十九用例入国子学为弟子员既满年积分入优等当释褐授官会丞相广平王开监修国史府仲晋见推择为掾史及王罢相迁掾史宣政院亡何宰相闻其才擢中书省掾史著令凡以布衣为一品府掾者悉历九十月得七品官或转而掾中书出身即得官六品于是仲晋历月已通及八十不幸遽得疾死其死以至正十年某月曰得年三十有七先是仲晋在宣政从帝师至五台山风土不宜因感羸疾明年入京师扈驾上京往来劳勚感疾益深既还京师疾少间宰臣趣起治事而仲晋所掌有重狱狱成抱具狱禀堂上自朝及夕力不能堪归就寓舎疾增剧遂以不起仲晋操廉介家素贫又久病既死囊无留赀中书援故事给钱为赙同舎生又相与合钱始克买棺以敛而返柩南方呜呼是可哀也已始予识仲晋钱唐一见如平生驩厥后同客京师情好尤笃每相见辄竟日谈论倾尽底里谊若骨肉然然仲晋为人倜傥不立崖岸其与人交皆然非于予独然也今年春予将南还往别仲晋怪其形神消耗已甚为之怵然心固忧其必死南还未几则闻仲晋果死矣夫以仲晋之才之美使有所就以行其志固亦何愧而天者使之止于若此呜呼是诚可哀也已仲晋无丈夫子有弟濬仲深亦与予善因为哀辞以寄予哀以慰仲晋且遗仲深云词曰
  噫嗟仲晋归来兮衢之上水清土且温子家三世居此兮有屋并有坟有亲在堂望子显荣兮及其身子今死矣孰继尔后奉二亲人孰不有死兮哀子之死良可叹尔居甚良兮九轨之涂摧尔辕尔壁有藉兮裼袭既备乃弃捐方鬯而享遽阏以折兮彼天胡不仁匪天不仁兮穷逹夀夭系于命宰臣恤尔友朋念尔赠金孔多兮返子之柩衢之滨子宜有知兮顺尔之命心无冤噫嗟仲晋归来兮尔家有屋有坟安尔神
  王处士哀辞并序
  遂昌有隐君子曰乐天处士王君鉴翁字子明性资粹夷风裁隽茂外冲逊而无絫内渊廓而有容秉操尚乎刚贞植学务于敦实蓄志蕴业弗徇于功名閟迹销声甘老于丘壑终始一节蔚乎可观初君之大父尝创义塾淑其里闾仁厚之泽流衍无斁及君益继先志务推惠利以及一乡凡乡之人服其言行事有不断必求直于君得其片言无不愧悔母氏遘疾药弗能效君露祷北辰刲股和糜而进之疾以遂瘳幼失所怙季兄教育之甚至君事之犹事父也其孝友著于家庭信义化于乡里大抵此类夷考其行可谓有德之君子已君之卒也二子滋浚能以礼葬太史宋濂氏实为之铭而浚复徴言于祎惟昔眉山苏明允卒其子轼辙既请铭于欧阳公又属其友曾公巩为之词曰铭以纳之圹中词以表之墓上也祎于浚为友谊弗敢让乃为词以哀之其世系行业之详已具于铭者弗复道也词曰
  括苍之山沓嶂复岭摩苍穹蜿蜒磅礴孕灵蓄和粹以融抽英㧞精良金劲铁矿在镕少微垂象晶采霍翕上下通光气胶葛厥生伟人居其中猗处士君产才甚媺器甚丰神完志畅维内刚直外谦冲抑遏不振匪世不用时不逄閟全葆真以乐其天乐其穷既孝以友既信以义逹家邦是亦为政岂必智名并勇功繄古之人大丘少室将母同轨世范俗庶几永远承休风期頥未迄胡为一疾遽长终嗟乡之人怀仁恋德谁适从白云寥寥青山寂寂仪型空呜呼悲乎词不多荐哀恫
  汪元明哀辞并序
  呜呼元明祎祀汪姓世居金华予友也年四十有八不幸以至正十二年二月十八日得疾死元明长予十七年予年十九时识元明一见即定为忘年交时予方锐于为文元明辄语之曰以子之才当有所就然涵养之功未至文不可以徒为予窃心服其言而不能从也自后予出走四方不及与元明常相会即会则必彼此以文字絜长较短各尽言乃已于是予将藉元明为益友以底于成而孰谓其遽止于斯也呜呼予观士之穷无如元明矣元明㓜孤贫无以自存异流贱技业之以为食既乃重自激厉刻苦问学业成遂开门授徒用其束修之入为岁计而其弟贫尤甚元明有所入必分给之且身为邢氏赘婿邢氏之老皆仰之食平居𩜾粥或不继而元明处之常晏然既死家无一钱凡棺与葬事皆朋友事之有男生始再期朋友又为卖其所有山得钱买田五亩畀其妻以为赡呜呼士之穷无有如吾元明者矣始元明受经于文懿许先生人固已知元明其后复奉书䞇今侍讲黄公故修撰张公而㳺其门及待制余公持宪节浙东见元明所为文尤加奖誉由是元明名闻荐绅间求文者多之元明而元明亦喜于自见因以发其所蕴蓄然亦颇用是自负与人辨论必如其说乃已稍不合则形诸色辞而其所以自负者人或莫能知也盖维其修之勤故其文有以著于人见之确故其说无以诎于人人之知元明者望之甚重而孰谓其遽止于斯也呜呼士之穷无如元明而能卓然自立以表见于世亦无如元明矣予既伤元明之穷于前又惧其泯没于后也作辞以哀之辞曰
  维穷则亨兮天理之常何君之生兮乃卒于穷伊世之人兮莫不有逄官爵荣显兮宝物又丰车马众多兮食有牛羊姬侍列屋兮子孙满堂雍容欢忻兮既寿且康彼何人斯兮享兹福庆何君之穷兮曾不少亨妻孥饥饿兮腹或不充志愿坎𡒄兮终身遑遑曰道为华兮学以为荣文章孔有兮又有名声身则虽穷兮其存者长即此较彼兮彼犹秕糠造物之施兮孰谓不平呜呼哀哉兮君则既亡朋友迟君兮嗟君不扬交㳺零落兮我将焉从䨇溪之水兮其流汤汤人之思君兮曷其有忘
  卫处士诔词并序
  维至正十四年四月九日华亭卫处士讳德嘉字立礼卒享年六十有八以卒之月二十九日葬集贤乡余山之原处士之卒也先一月语其二子曰死生昼夜之道吾所素闻四月九日之夕吾其逝矣已而果然乡里之人无贤不肖皆为之咨嗟流涕曰处士厚德之君子也今亡矣乎盖处士生于名家负其淑质有温恭之德有周通之才而重自葆閟不乐仕进初左丞郝公尝见推择辟充从事宣慰罗公复加荐举署儒学官皆以养亲辞不就厥后都水任公其外舅也俾居列曹掾则曰仕而得禄以为养也今吾亲已矣犹为是乎于是蕴材怀德不复施用躬其文献上趾美于先世充其基业下垂裕于后昆善始善终隐然为乡邦之望孔子所谓吉人孟子所谓善士处士有之呜呼如处士者其诚厚德之君子矣处士生既不有爵位没茍无以振其幽为善之徒将曷知劝是用序述其私为之诔焉词曰
  卫以国氏其宗蝉聫华亭之支由汴来迁始迁伊谁自宋建炎其讳曰侨实为王官子曰宗武继踵高骞跻阶朝散分符外藩朝散有子是之谓谦象数之学造于微玄际今熙朝世禄益延别驾永嘉仍有誉闻衍休委祉承乏宜贤是生处士馀庆之绵猗欤处士毓秀名门厚质岐嶷淑资粹醇六艺之书百氏之言咀其英华闯其根源旁搜博览既肆以涵不托词章巧为雕镌反诸其身厥德乃完内方以正敬而能严外和而周弗徇以偏无瑕之玉匪刻匪剜至和之音不滞不惉推之于家有伦粲然孝以事亲敬以奉先晨昏温凊时其旨甘岁时祭祀哀思致䖍夫妇之际闺门之间肃焉如賔执礼不愆友于二季笃其爱恩鞠育从子教之成人益广厥施以芘宗姻又推于乡惠泽维均适时遘菑大札大祲不遗馀力以恤厄艰穆乎其义蔼乎其仁仁风义声洋洋以传撼于乡邦薰袭里廛维是处士维德之纯禔身操行勉勉循循不愧于天无慊于心万室之邑同所观瞻视如蓍龟如邦之翰善类所依谓将百年儵其沦亡孰不痛酸呜呼哀哉君子之德自昔为难而况于今俗偷益儇夸毗成习夺利攘权不有君子孰矫而敦呜呼处士三代之民今则已矣休徽曷泯诔行谋谥古道所遵私述梗概我言用陈凡百同志尚鉴斯文
  务光先生张君诔辞并序
  古之君子出而用世则天下被兼善之泽处而立言则后世蒙嘉惠之私其操虽殊其志则一皆所以究心而信道及物以为仁者也有若临海务光先生张君殖学厚深秉志贞亮揽儒林之英秀搴艺圃之芳华自其壮年有意当世会诏求直言时丁多故爰采家国之利病酌古今之权宜撰为政事书将诣于朝廷献诸君宰而事不果行志弗能究遂乃居乡阐教开门授徒执业者皆英才讲经者无虚日盖其学术一本于伊洛而上逹于洙泗纯而不杂信而有徴于是推其躬行心得之绪馀托诸毫分缕析之章句所著有言志录六艺编世运略等书凡三十八篇皆辨理精详论事明畅鄙王通续经之僣陋扬雄守玄之讥诚足以自成一家永垂千载者也呜呼先生执德不囘虽龃龉于当世而立言不朽实惠利于后来谓其无愧于古君子非欤维昔学士大夫之殁礼贵饰终请谥谋诔厥有彛典先生之卒学者既因其所自号称之曰务光而诔未有词无以较实扬徽在礼为阙是用追述而补陈之其词曰
  呜呼先生实古君子制心维敬饬身维礼学苑扬翘儒林振靴卓操世模贞猷俗轨志虽当世义宁茍仕铲采弗耀韬锋自骳乡邦归重君公逊媺有来学徒教被时雨业崇六艺术广百氏爰茂道誉益隆德履理繇意融行自躬体推其绪馀托以言语攟摭遗经罗网轶史发擿秘要抉剔微旨著为群书戸列门峙绝编虽叹续经非儗勒成一家垂示千禩先哲是迓后圣其俟呜呼先生厥就愈伟嗟世之人其孰无死死有不朽立言之韪令闻长世其曷穷已呜呼先生今则已矣易箦全归盖棺正毙仪型旋逖嘉惠犹侈后生晚出将孰凭倚蔼焉教思匪文无纪以濯其潜以焯其炜庶无愧辞敬荐哀诔
  祭文
  谕龙文并序
  东阳县西鄙有石潭在崇山上相传有龙居焉凡虵虺䵷黾蜥蜴之出其间者人皆谓为龙也至正十三年夏大旱县民相与诣潭下祈焉有顷而龙见既见而不雨自若也乌伤王祎曰物之有知者宜莫灵于龙龙之灵为其能雨也龙弗能雨则失其职无取其为灵矣予哀斯民之无所诉而龙之失职莫之灵为可罪也为文使投诸潭以喻之龙如有知其尚有激也文曰
  维民之生兮命县于天天之生民兮食以为先雨泽或时兮岁乃有年年之弗登兮民食则艰今兹之旱兮谁实使然我究厥繇兮岂龙之愆伊龙之灵兮神变化乎玄间凭陵乎八区兮奋迅乎九渊飞廉为御兮挟丰隆使后先雨天下曾不崇朝兮功莫可以名言今兹之旱兮宁尔龙之弗闻虽闻而不雨兮亦独何心芃芃者苗兮遍于郊原民口嗷嗷兮食之所存枯槁就尽兮日化为尘大命近止兮哀我斯民上帝好生兮冒下维仁至仁所被兮生意毕臻夭札疾疠兮讵辄加此下人尔龙胡为兮视民如冤逆拒帝命兮使壅阏而弗申以忍自持兮怠以自安赫赫上帝兮厥鉴孔明如或知尔兮将大罚于必行天怒人怨兮丛于尔身尔龙诚灵兮盍悔于今
  祭胡侍郎文
  维至正十二年岁次壬辰三月乙巳朔越十有五日己未里中子王藻傅时中王祎陈友孚等谨以清酌庶羞之奠致祭于宋故兵部侍郎致仕胡公之墓曰
  公当宋初显擢科第婺有进士实公始之十握州符六持使节选曹计省无弗践敭晚以从官全身而退有功有德大庇斯人殁为明神光灵烜赫两浙之境庙貌相望家祝户祠罔间遐迩矧维钱唐公昔所守是窀是穸体魄攸归兆域岿然孰不爱䕶婺人拜扫岁有彛典属兹寒食集于墓下薄陈一奠式表慕思惟公有灵益庇乡梓历年绵代来瞻来崇尚飨
  祭黄侍讲先生
  维至正十七年岁次丁酉闰九月壬寅朔越十有七日戊午门人金涓屠性宋濂王祎朱濂傅藻等谨以清酌庶羞之奠致祭于元故侍讲修史先生黄公之灵呜呼人物文章有盛有衰其所关系意者天则使然非人力所能为昔在唐宋韩欧之出实当其盛时时则刘柳苏曾相承并起有以耸当世文治之巍巍及其既没文章遂卑而君子于此亦以验其世运之推移惟国家之兴隆元气混合三光五岳结粹而凝辉锺为人物著于文章律倡吕和规重矩叠莫盛与之夷然当至元大德之世厐儒硕生布列于朝廷者大抵皆前代之遗祖宗作人为日既久逮乎延祐设科取士而得人之盛遂及于今兹公当其时奋乎东南褎然举首文名赫然而四驰历仕外服晚乃登畿典胄监领儒台学者翕然而宗师当代文章之柄咸公是属而公亦不得以茍辞肆今皇上崇尚儒术慨念老成有足倚毗幸公之独在爰起公于既老用公于未衰掌制玉堂劝讲经帷任尊而軄迩将倚以为王猷之黼黻国论之蓍龟天下仰之如韩欧谓朝廷为有人士类为有依公不久留控辞而归出处进退卓然而无疵公今没矣一代之人物文章于是尽矣非天其孰使之切尝论公学博而操则约力弘而造则微统壹圣真融贯理奥不大声色任斯道而委蛇故其形于文章譬如周廷重器圭璧鼎敦分置离列蓄光采而严等威又如汉廷老吏持法精谨引经传古以断狱而决疑性灵以之而发舒造化以之而补禆圣贤经传以之而羽翼古今事理以之而纲维公之名世者人皆知其出此抑所以致此者固夫人之莫知嗟公已不可复作斯文之未䘮者几希昔欧阳子之殁也临川王公以谓生有闻于当时死有传于后世茍能如此足矣而亦又何悲今公之有以不朽诚亦无憾而吾党小子伤悼摧痛不能已于言者又眉山苏公所谓上为天下恸而下以哭吾私曽日月之不居属大葬之有期薄陈一奠维以泄哀呜呼哀哉尚飨
  祭蒋季高文
  维至正十七年岁次丁酉十月辛巳朔越七日丁丑友生乌伤王祎谨以清酌庶羞之奠致祭于亡友季高蒋君之灵呜呼季高其竟死也未可以死遽尔云亡不仁者天忍至此极初闻子死人实不信谓吾季高无有死理今乃死矣孰不子哀呜呼季高行粹以夷事亲从兄孝弟兼至处族交友又诚以信譬如美玉绝无玷瑕呜呼季高学精而敏猎史蒐经傍渉百氏发为文章笔力甚雄譬如神驹有逸无蹶人谓季高必就远大㧞出畯林显融当世至于寿考乃理之常而其得年甫廿有九曾是一疾遂以不起呜呼季高当寿而夭谓天可必斯理曷究天岂不仁亦独何忍既降之材不降以年有年有材固罕兼得较之二者材不如年藉令有材促不得展孰与有年以享贵富有年无材常情所甘材丰年啬人用嗟怨抑人之生禀气于天是气之赋厥有厚薄所禀者厚得年故寿虽曰有寿而孰无死子之夭死由禀气薄气之薄者子适禀之天亦何心独薄于子我观众人碌碌庸庸鸟兽同群草木俱腐名与身没无足道者虽寿而死与无生同凡若此者天实薄之其孰如子克自树立受材之丰学行俱懿名誉昭晰没世有闻虽则云夭其犹不死天之于子可谓已厚子达理者宜勿怨天孰得孰失孰重孰轻造物其间岂果无意呜呼季高又何怨为子虽无怨人则哀子夫人所哀况吾朋友交谊之笃无愧金石死生契阔日远日踈不有话言何以慰子子善自信岂待我言子母子兄其哀尤切匪言之复无以慰之酒肴在前我言孔多呜呼季高闻乎不闻尚飨
  祭灵星祝文
  天田所次实维农祥百谷既成繄神之祐爰稽彛制式修明祀神其来格岁岁有年
  祭高丽国山川祝文
  高丽为国奠于海东山势磅礴水德汪洋实皆灵气所钟故能使境土乂安国君世享富贵尊慕中国以保生民明神之功于是为大朕起布衣今混一天下以承正统比者本国奉表称臣纳贡朕嘉其诚已封王爵考之古典天子于山川之祀无所不通是用遣使敬将牲币往修祀事以答神休惟神其鉴之
  墓志铭
  元故中山府判官墓志铭
  府君讳铉翁字中实王姓处之遂昌人五世祖景䕫宋庆历间仕知钱塘县迁淳王宫教授自高曾至祖采父兰并晦徳不用用府君贵赠其父忠翊校尉温州路同知瑞安州事母郑氏封宜人府君噐资不凡自幼负志节瑞安常竒之曰大吾门者其此子乎既长渉猎经史通大义禔身律己必由于礼处物制事必本于忠信人亦莫不以远大期之年弱冠至京师受知于司徒陈公会福院立为其院宣使出将使指远而吐蕃云南靡所不届备殚其劳考满授进义校尉平江路吴县主簿郡守杜公名卿也素知其材大小政务悉以诿之豪民顾锺朱郭四大家怙势为不法则发其罪恶咸寘于理政声卓然居岁馀以忧去官调两淮都转运盐使司东台场盐司丞国课所资淮盐居广催督趍办如期而集见称廉能除忠翊校尉台州路黄岩州判官所掌捕盗司猾吏凶胥结党肆恶久为民害至则以法痛治之亭戸洪甲恃不统于有司恣为暴横以私忿杀平民吏白不宜问府君曰杀人之人乃可置不问耶逮捕系狱坐罪不少贷奸民有挟伪钞板诣官自首者觊事发因得诬连富人肆其诈察其情诘之果自服立命焚其板不为问州北有浮桥久且坏捕盗司屋亦敝甚皆撤其旧使之一新居三年政绩具举迁忠显校尉两淮都转运盐使司馀东场盐司令于是倦于宦㳺不俟引年得请纳禄以昭信校尉真定路中山府判官致仕寻属疾遂不起至正丙戌八月八日也享年六十有三壬辰十二月七日葬于家北君子山之原元配郑氏封宜人继室潘氏张氏孙氏初府君未有子以弟鉴翁子浚为子晚始得子曰浩用荫调衢州路龙㳺县水北巡检早卒无子浚乃以其子栋及从子机为之后府君性英迈仪榘峻整其材敏而裕练而不矫治家内外有法居官莅政不务为茍同事无钜细难易无不勇为为无不当者故其所至辄有声维王氏之先奕世载德厥后宜大及府君出位虽不克称其材亦庶几光显矣浚来徴铭故为铭铭曰
  王望遂昌厥称德门承乏维材用亢其宗维材之良有蕴必伸乃即官序厥声以闻进也儃佪胡不大振亦既光华昭受宠恩君子之山宅兆攸存春雨在树秋霜在原岁时来思衍尔后昆悼幽著铭爰勒贞珉
  刘先生墓志铭
  处有文学之君子曰刘先生演字浩卿生于大德庚子九月十日卒于至正壬辰三月九日享年五十有四嗣子师曾以己亥十月十三日奉柩葬于丽水县孝行乡之桐原既乃以书抵祎曰先人所与㳺者众矣然相知之者宜莫子若葬必有铭兹谊为古铭先人者非子而谁以惟子也请昔先生之典教义乌也祎时在诸生列托斯文雅故非一日重以师曾有请铭安敢辞刘氏世为处之丽水人祖桂父泽皆不仕先生生有美质于书无不读自少攻为文章有声籍甚上饶郑君原善其学长于经而明于性理天历间以名进士为处州录事先生因从受业焉磨砻浸灌所资日深其于经书春秋尤精著其大义辑为成书一时学者皆诵习之其为说务以发前儒所未及非特利后生小子场屋之业而已其他所为文皆从容顺适不戾于榘彟讲辨论议咸足以逹其意要其归无不本于理者至于诗歌则㫪容大篇如奔涛怒颿势不可遏铿锵短句如鸣金戛玉粹然成音流丽而平实自成一家言呜呼先生之所自致若此可谓文学之君子非欤先生姿貌丰整仪度酝藉性倜傥且和易乐周人之急与人交无间亲疏久益相好四方士大夫至是邦无不款门者先生与之㳺或谈经术或论政理或以诗章相倡和莫不厌其情乃去馀膏賸馥霑被于人为多至正初起为义乌儒学教谕又为教谕龙泉后署明善书院山长未及上而遂卒盖先生之志甚远其材甚周也惜乎不克显融不及展其材之蕴而推其志之所欲为故其卒也无不为之嗟悼呜呼抑岂知先生之自致于不朽者固不在彼而在此也先生娶同郡叶氏有妇道前十一年卒至是合葬焉子男三人长则师曾次师夏皆能世其家业者也次师雍蚤夭孙男一人煜女二人铭曰
  呜呼先生邦之良也学韫于躬气又昌也振华舒耀为文章也儒林文苑肆翺翔也虽遏厥施所存者长也亦既全归兹其藏也后千百年勿坏伤也
  故薛君墓志铭
  维薛氏远有系序其先望于河东而盛于永嘉宋绍圣中有讳尧章者来守处因留居处之松阳子孙遂为其县人尧章生虞佐虞佐生景䕫廸功郎景䕫生士荣宣义郎士荣生南通春秋学为某军节度掌书记南生殊行沿江制置司干办官殊行生三子君其长也君讳必庆字天福资性纯笃自幼沉粹不凡言不妄发动必由于礼既长益力学不务华靡事自圣人之经下逮诸史百氏之说靡不渉猎而通其义然雅不喜事章句常曰读书将以求圣贤之道逹则推之见诸用处则蕴之有诸己文章殆馀事也平居接物遇事悉本于诚悫耻趋媚权贵与人交煦煦有恩意闻人有善称道之不置不啻若己出己有善未尝以自矜也以故贤士大夫皆乐从之㳺相与徜徉泉石间世故邈不以经意时年方富盛退然如老成人徽声休闻播扬于时辟聘絫至而高蹈之志益坚因自号曰雅山处士云初干办君之配张氏无子而宋氏实生君叶氏生必茂必振君事异母如其母抚二弟如同母弟祖母徐氏高年多病曲意养之得其懽心其孝友甚著君虽韬晦不自见而不以独善其身为己足每思推以及物人蒙其惠利甚多而不幸年不及艾以卒故其卒也闻者莫不嗟悼之君生于宋开禧己未十一月日卒于元元贞丙申六月日得年三十有八先娶项氏再娶刘氏子男一人溶刘出也孙男二人益庄曾孙男五人圭坚增埙坤君卒后十六年至大辛亥八月日溶始奉柩葬于县北城后之原葬且五十年益乃奉鄱阳丞李贯道所为状来乞铭惟昔眉山苏公轼尝以大父之铭属诸其友南丰曾公巩其言曰大父行甚高而不为世用故不能自见于天下然古之人亦不必皆能自见而卒有传于后者以世有发明之者耳呜呼行高而不为世用者独苏氏欤益方以文学名将无愧苏氏之有孙而所以发明之者祎非其人也然益与祎辱为友铭其敢以卒辞铭曰
  薛家松阳由温来迁世业载纉弗蕃而绵六叶逮君益祗厥绍德蕴于躬不诎不矫不震以燿销声閟煇委祉于后孙曾是贻彬彬孙曾既茂以硕维善有徴视此贞刻
  刘母徐夫人墓碣铭
  鄱阳刘君爆告于金华王祎曰以吾子之厚于我也窃愿有请焉昔我先君子隐居以求其志凡可以耸善扶谊者无弗为也用是见称一乡之善士抑所以警戒而相成者实吾先夫人内助是赖初我外家徐氏宋建炎间有来守鄱阳者因家焉三世为外大父瑞用中漕司试为昌江书院主学两娶皆黎氏先夫人讳妙静生六岁而失所恃天性慧敏外大父钟爱之教以列女传等书靡不通晓淑闻用彰先君讳筹字竹友有学有文始娶王氏而卒继乃请婚徐氏外大父以我刘氏诗礼钜族而先君又贤也以先夫人归焉既来归逮事我先大父备尽妇道先君好施予族属里党之困匮者必振给之而又宾客款门无虚日先夫人佐之理粟帛具酒食内外设施举中其度未尝有德色处妯娌必以礼御臧获必以慈贞誉懿声蔼如也不幸先君子蚤捐馆先夫人于是独持家政益斩然有条延聘名师以教诸子皆使有成立晚岁究心内典然犹躬织絍不废且复以教其子者教其孙盖年六十而遂卒其卒当至正丁亥五月某日先期以语其子乃衣冠端坐而逝子四人荣爆光烱伯季皆卒独爆在焉女三人婿曰陈善陈备章潮孙四人㳞翼亦已卒次曰翯圭呜呼此吾先夫人世出行实然也痛矣吾邦顷岁荐罹兵革以故先夫人之䘮久犹权厝乃今得卜始克以某年某月日奉匶葬于某乡某山之原葬必有铭故用为子请幸无以让为祎为之言曰呜呼人子之所谓孝者以能扬名而显其亲也君今以文学名卓卓自表见是可谓能孝矣而曷以铭为虽然夫人事夫则能成其志教子则能成其才德之所致者厚矣是固不宜无述也庸次第君言为序如右而系之以铭铭曰
  夫也善士子则名人曷其致之化由闺门黄裳元吉嫓德为坤著兹石章以永于闻
  谢节妇墓表
  节妇谢氏讳黻金华人也谢氏儒家有女不肯与凡子择所宜归得同邑吴履字德基以为婿节妇性刚而质柔巽平居不妄娭笑勤俭以治家而事舅姑奉宾祭举无违礼履为儒学官宦㳺于外其得无后顾之忧者节妇内助之功居多岁己亥大军下建德势且东节妇语其夫曰乱将及矣盍为走避计先事弗图后悔何追察其夫意犹豫不决则恚曰盍不归我母家我母家有深池万一事不测当有入水死耳义不身受辱也未几兰溪破乱兵四出摽掠而履适他往节妇携男女走入金华山中途失其幼男号哭求之弗获而兵且至自度不可免行至向坞岩险处以幼女投岩下身继之而死十月七日也死十馀日履以物色求之得其尸丛棘中靣犹如生遂附葬向岭先墓之次于是得年三十有九矣生男五人今存者二曰颕稚女二人今存者一曰媛适张惠既葬履属其友王祎为之铭王祎曰呜呼顷岁以来天下大乱彝伦之斁甚矣自学士大夫犹不敢望其尽节而况于女妇乎当是时谢氏乃能秉节以死贤于人远矣铭其曷有愧辞铭曰
  人孰不有死死其难乎烈烈节妇处死为安乎岂躬之弗恤将归全乎贞名懿标圭璧其完乎伦纪用以立不永传乎勒铭昭之盍兹鉴观乎
  钱夫人罗氏墓志铭
  夫人讳靖罗氏池州青阳人也罗故青阳大家居九华山西之宏谿父某母程氏皆锺爱夫人择所宜归年二十以归于同邑钱氏为处士讳龙祥之配钱氏在其邑尤称望族夫人相其夫承祭祀礼宾客植门户恤闾党备尽妇道逮事舅姑以孝闻不幸处士君早即世夫人乃专秉家政能使赀产益丰而家日愈盛然性慈爱好施予恒语诸子曰家幸充裕茍羡财馀粟不推以及人其若造物何凡宗族姻戚与乡之人匮乏不给或贫无以自存者有来告必量轻重赈贷之虽赈之厚无吝意虽贷之数未尝有德色又常戒诸子以为人之为人在乎亲师取友相观而善及有成耳以故贤大夫士踵其门必命诸子曲尽礼意而从之㳺盖自处士君殁夫人𭒀居者馀二十年贞声徽誉蔼焉著闻郷邦之间莫不称钱氏有贤母也夫人生于至元辛卯十月日卒于至正丁酉九月日享年六十有七卜以岁乙巳某月日改葬于贵池太平乡钱仲山之原男四人济泽清濬女一人适罗执中孙男五人女六人初夫人笃于教子济从学礼部尚书宜城汪公遂以文学称而清尤精于艺术且倜傥尚义遭时多故率民旅以卫乡井用功累迁武略将军淮西道宣慰使司副使佥都元帅府事方向用于时于是济泽皆已卒清既毕襄事而绋纚之碑无文以刻及使来请铭铭曰
  妇主内事无非无仪其以善称乃变之宜猗嗟夫人相夫以随中遭家难秉节弗渝益丰其畜益厚其施教诲厥子式充嗣之有婉淑德揭贞扬徽维是壸范女妇攸师钱冲之原气深襄夷玄堂既固尚安于兹
  故松江府判官致仕王公墓志铭
  公讳肖翁字傅朋姓王氏世为婺之金华人宋太师左丞相鲁国文定公讳淮之玄孙中大夫太府卿赠少师东阳郡开国公讳栋之曾孙中奉大夫直敷文阁福建路转运计度副使金华县开国男讳佖之孙朝奉郎将作监主簿讳琦之子也公自幼即知问学既长才业兼茂为宗䣊所钦仰又其姿表明秀风猷酝藉虽运去物改之馀望而知其为相门子弟矣起家衢婺二郡儒学录大德中陞婺郡儒学正考满当得教授一郡而国制教授必年艾以上始得为之公名上天官未四十也是时奎章阁侍书学士蜀郡虞公集与公生同岁亦以儒学正考满同在选中而年皆不及格有司以常制持之廷臣言虞集雍忠肃公孙王肖翁鲁文定公孙皆前代名宰相家子且学艺不群不得拘于常制于是虞公得教授京畿而公为静江教授南方歊暑多瘴公到官居亡何即移病而归家食十年延祐末复起教授南康会白鹿洞书院山长缺郡守请公摄山长事书院久废公为复兴之新其屋宇广其田租而来学者滋众士誉翕然至治初辟江西行中书省掾史赣人有因核田虚增粮额万馀石而生变者事数年不决公以为民变虽靖而粮之虚额宜在所必除儒学官待选者以千数先是持选衡者皆顾惮不敢理日致壅滞公阅选簿为之铨注数日而毕由是宰臣噐重之惟其言是用休闻以彰㤗定四年积年劳除将仕郎海道都漕运万户府知事海道岁漕东南百万之粟供亿京师以事兴法从事其任至重自漕帅主僚吏率以选居公居幕中三年上下克协漕事讫办佥以为能仍纪至元二年转从仕郎嘉兴录事适岁祲部使者檄公行视田公为具实以闻得免荒租数万石它州郡有奸利事部使者悉以诿公决公决之无或不当者惠利及人甚众政绩益著未几属疾请致其事遂以承务郎松江府判官致仕命未下而公卒其年十月癸巳也享年六十有五以五年二月壬寅葬于金华县婺女乡施家塘之原公娶唐氏子男六人萱某官藻杭州路海宁州判官兰镇江路录事判官荃葵药高节书院山长女三人适刘文同申蔓吴某孙男十人女八人公天性孝友事亲无违礼养寡姊弱甥无失所者教诸子必由于礼法家庭之内肃然有仪所得禄秩多以周亲党赈贫乏内顾不足不以为累高怀雅兴一寓于诗而尤善笔札论者谓其酷似吴傅朋短章醉墨人争宝爱之初鲁公在淳熙间久居相位是时南北讲解中外无事一用柔道佐时绌尚利喜功之说以休养其民人以故南渡以还论相业者咸称王氏鲁公之从子是为文宪公公实学于何文定公基以传考亭朱子之道而敷文又受业于文宪以及㧑堂刘先生炎䨇𡶶饶先生鲁其学皆本于朱子于是言道统者复推王氏为濂洛之适传矣维公之生凭借世德相业之隆道统之重萃于一门者累世承传逮于其身不可谓无所托也惜乎不大显融不足以究其志之所就然论天道者谓王氏宜有后而公侯之子孙必复其始后之来者尚有徴焉铭曰
  大山穹林良材所生世家名阀是生畯英婺衣冠家孰盛王氏相业道统聫徽袭𮜿奕业载德委祉于公公继承之文宪在躬际今昭代仍有禄仕明世其家克济厥美君子之泽维衍益延盍观水木期有本原斵石刻辞爰志陵谷尚其嗣人是似是续












  王忠文集卷二十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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