王荆公诗注 (四库全书本)/卷15

王荆公诗注　卷十五

　　钦定四库全书
　　王荆公诗注卷十五
　　宋　李壁　撰
　　古诗
　　寓言十五首
　　不得君子居而与小人游疵瑕不相摩况乃祸衅稠高语不敢出鄙辞强颜酬始云避世患自觉日已偷如傅一齐人以万楚人咻云复学齐言定复不可求仁义多在野欲从苦淹留不悲道难行所悲累身修
　　其二
　　周公歌七月耕稼乃王术宣王追祖宗考牧与宫室〈小雅无羊宣王考牧也注厉王之时牧人之职废宣王始兴而复之至此而成谓复先王牛羊之数斯干宣王考室也注谓筑宫庙群寝既成而衅之〉甘棠能听讼召伯圣人匹后生论常高于世复何实〈诗言此三者世以为迂缓不切而不知致治必出于此且伤后生忽近务远好高论而卒无其实所以民被其害〉
　　其三
　　婚䘮孰不供贷钱免尔萦耕收孰不给倾粟助之生物嬴我收之物窘出使营后世不务此区区挫兼并〈余尝见杨龟山志谭𪟝墓云公雅不喜王氏或问其故曰说多而屡变无不易之论也世之为奸者借其一说可以自解伏节死谊之士始鲜矣始余以𪟝言为过今观此诗不能无疑○周礼泉府凡賖者祭祀无过旬日䘮纪不过三月凡民之贷者与其有司辨而授之荆公此句乃后日青苗张本也平昔所论如此一旦得位自宜举而措之当时独公是先生刘贡父素与公善一书争之最为切至○周礼司市以泉府同货而敛賖注云同共也谓民货不售则为敛而买之民无货则賖贳而予之孰有婚䘮而不能赡者官当贷之孰有耕稼而不能赡者官当助之此公所以为新法○公诗尝云俗儒不知变兼并可无摧而此诗乃复以挫兼并为非〉
　　其四
　　父母子所养子肥父母充欲富榷其子惜哉术之穷〈扬子为人父而榷其子纵利如子何〉霸者擅一方窘彼足自丰四海皆吾家奈何不知农〈霸谓各私其国如齐用管仲之类○管仲但设轻重鱼盐之利苟一时尔务农重榖乃王政也贾谊云方今之务莫若使民务农而已〉
　　其五
　　诜诜古之士出必见礼乐群游与众饮仁义得扬㩁心疲歌舞荒耳聒米盐浊所以后世贤绝俗乃为学〈古所谓礼乐者莫非形见于歌舞之际仁义亦不出乎日用饮食之间后世岐而为二荒于歌舞而不识礼乐聒于米盐而乌知仁义其号为贤者必绝俗而后为学岂知道无精粗之间哉〉
　　其六
　　小夫谨利害不讲义与仁读书疑夷齐古岂有此人其才一莛芒所欲势万钧求多卒自困馀祸及生民〈夷齐不食周粟谓其以臣而伐君此所谓求仁也俗薄乃妄意古无此事○莛芒公一再用之〉
　　其七
　　瞢瞢俗所共察察与世违违世有百善一疵恶皆归就求无所得犹以好名讥彼哉负且乘能使正日微〈违世特立之士为俗所恶苟有一𤯝并百善而掩之矣○贤者无可指之过小人多以好名疵之〉
　　其八
　　始就诗赋科雕镌久才成一朝复弃之刀笔事刑名中材蔽末学斯道苦难名忽贵不自期何施就升平〈史记申子之学本于黄老而主刑名韩非者喜刑名法术之学○言士之学既陋一日为公卿探其中无有也何术而能致升平哉以其本非在上之物故也忽贵不自期如唐郑五朱朴之类〉
　　其九
　　贞观业万世经营岂非艰其子一揺之宗庙灵几殚开元始聪明一眚奔岷山功高后毁易德薄人存难〈高宗不君武后专国后改唐为周故言宗社之威灵几尽○明皇始励精致治晩荒惑播迁于蜀○如周家八百以德不以功以功则易隳上德薄则不能庇民易以致乱故云人存难〉
　　其十
　　明者好自蔽况乃知我匹每行悔其然所见定万一不求攻尔短欲议世之失耘而舎其田辛苦亦何实〈谓不自知而欲知它人〉
　　其十一
　　言失于须臾百世不可除行失几席间恶名满八区百年养不足一日毁有馀谅彼耻不仁戒哉惟厥初〈刘璋传桓公一矜其功叛者九国曹操暂自骄伐天下三分皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰之顷岂不惜乎此即诗百年一日之意也〉
　　其十二
　　钟鼓非乐本本末犹相因仁声入人深孟子言之醇如何贞观君从古同隋陈风俗不粹美惜哉世无臣〈阳货篇乐云乐云钟鼔云乎哉诗意言移风易俗之本犹托器以传○孟子仁声入人深也○礼乐志既欲从古又同隋陈言房魏之徒不足以兴礼乐〉
　　其十三
　　好乐世所共欲禁安能舍孰能开其淫要在习以雅欧人必如巳墨子见何寡惜哉后世音至美不如野
　　其十四
　　游鲸厌海浊出戏清江湄风涛助翻腾网罟不敢窥失身洲渚间蝼蚁乘其机物大苦易穷一穷无所归〈李白枯鱼过河泣诗作书报鲸𬶐勿恃风涛势涛落归泥沙翻遭蝼蚁噬公诗意同此断章尤佳〉
　　其十五
　　猛虎卧草间群乌从噪之万物忌强梁宁独以其私虎终机械得乌亦弹丸随山鸡不忤物嘿与鳯凰期〈物情共恶不必縁私憾而始然也○乌噪虎者恶其强梁也然乌犹有不平之心若山鸡之嘿则超然与物无忤矣〉
　　舟中读书
　　冉冉木叶下萧萧山水秋浮云带田野落日抱汀洲归卧无与语出门何所求未能忘感慨聊以古人谋
　　读进士试卷
　　文章始隋唐进取归一律安知鸿都事竟用程人物〈汉灵帝光和元年始置鸿都门学生注鸿都门名也于内置学其中诸生皆敕州郡三公举召能为尺牍词赋及工书鸟篆者相课试至于千人焉言鸿都汉末之乱制始以词赋等取人而隋唐因之不革如进士书判等科是也〉变今嗟未能于巳空自咄流波亦已漫高论常见屈故今俶傥士往往弃堙郁皋陶叙九德固有知人术圣世欲尔为徐观异人出〈咄叹也诗意言既未能变俗自尔不免由科举而进〉
　　自讼
　　孔子见南子子路为不怡欲从公山氏勃郁见色辞道如天之苍万物不能缁弟子尚不信况余乏才资明知古人仁语默各有时苟出不自慎果为听者疑白圭尚可磨驷马犹能追一言成不知虽悔欲何为〈子贡曰君子一言以为知一言以为不知言不可不慎也借此以明子路之不知圣人〉
　　彼狂
　　上古杳默无人声日月不忒山川平人与鸟兽相随行祖孙一死十百生万物不给乃相兵〈言争起于生育渐众而不给〉伏牺画法作后程渔虫猎兽宽群争势不得已当经营非以示世为聪明方分类别物有名夸贤尚功列耻荣蛊伪日巧雕元精至言一出众辄惊上智闭匿不敢成〈夸贤三语似庄老然诗末又罪诸子之著书者所称至言何所指乎〉因时就俗救刖黥惜哉彼狂以文鸣强取色乐要聋盲〈诗意言不能反刓以朴刬伪以真惟随时救之而巳刖黥屡见别注○老子五色令人目盲五音令人耳聋〉震荡沉浊终无清恢诡徒乱圣人氓岂若泯默死蚕耕〈恢诡谓异端皆有绝人之才能持其说以惑人心曾不若泯然与众出作入息而死于蚕耕之为愈也〉
　　寄题郢州白雪楼
　　折杨黄华笑者多阳春白雪和者少知音四海无几人况乃区区郢中小〈庄子闻折杨黄华则嗑然而笑之楚词黄作皇○宋玉对问曰客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳春白雪国中属而和者不过数十人是其曲弥高而和弥寡也〉千载相传始欲慕一时独唱谁能晓古心以此分冥𡨋俚耳至今徒扰扰朱楼碧瓦何年有榱桷连空欲惊矫郢人烂漫醉浮云郢女参差蹑飞鸟丘墟馀响难再得栏槛兹名复谁表我来欲歌声更吞石城寒江暮空绕〈郢边汉江上即石城也莫愁所生处〉
　　圣俞为狄梁公孙作诗要予同作
　　虎豹不食子䲭枭不乘雄人恶甚鸟兽吾能与成功〈传灯录云恶虎不食子○庄子天运篇虎狼仁也曰何谓也曰父子相亲何为不仁上句指中宗下句指高宗两句皆指武后言其杀子乘夫也〉爱有以计留去有势不容〈计留恐指相王去谓庐陵王〉吾谋适合意几亦齿奸锋〈梁公曾被来俊臣罗织下狱几死后置帛书于禇衣中传至其家其子光远上变则天召见得免死武承嗣霍献可皆请诛之后不从贬彭泽令又后尝欲以武三思为太子仁杰曰姑侄与母子孰亲陛下立庐陵王则常飨宗庙三思立庙不祔姑后感悟即日迎中宗于房州〉时恩沦九泉褒取异代忠堂堂社稷臣近世孰如公空使苖裔孙称扬得诗翁〈谓圣俞〉一读亦使我慨然想馀风
　　蒙亭〈取易蒙卦义〉
　　隐者安所逢在物无不足山林与城市语道归一毂〈安一作委○体道者喧静两遗何必偏于隐哉盖远迹林薮者恐见纷华而动耳孰知至人遗物耳目不能为之累○老子三十幅共一毂〉诗人论巨细此指尚局束颇知区区者自屏忍所欲孰识古之人超然遗耳目岂于喧与静趣舎有偏独命亭今何为似乃畏惊俗至意不标揭阁名聊自属夏风檐楹寒冬雪窗户燠春樊乱梅柳〈樊籓也〉秋径深松菊壶觞日笑傲裙屐相追逐此乐已难言持琴作新曲〈后魏邢峦谓梁萧深藻是裾屐少年〉
　　和王乐道烘虱
　　秋暑汗流如炙輠〈史记荀卿传炙毂过髠刘向别录云过字作輠輠者车之盛膏器也炙之虽尽犹有馀流言淳于髠智不尽如炙輠也〉敝衣湿蒸尘垢涴施施众虱当此时泽肉甘于虎狼饿咀啮侵肤未云巳爬搔次骨终无那〈柳文每一爬搔尘垢满爪嵇叔夜与山巨源书性复多虱爬搔无巳○杜周传内深次骨李竒注曰其用法深刻至骨也〉时时对客辄自扪〈王猛扪虱而谈世事〉十百所除才几个皮毛得气强复活爪甲流丹真暂破未能汤沐取一空〈淮南子云汤沐具而虮虱相吊大厦成而燕雀相贺〉且以火攻令少挫〈虞翻为蚤虱所咋悉以赴火周𫖮传曰阿奴火攻固出下策〉踞炉炽炭巳不暇对灶张衣诚未过飘零乍若蛾赴灯惊扰端如蚁旋磨欲殴百恶死焦灼肯贷一凶生弃播巳观细黠无所容未放老奸终不堕然脐郿坞患溢世〈董卓筑坞于郿号曰万岁坞卓既诛乃尸卓于市天时始热卓素充肥脂流于地守尸然火置卓脐中光明逹曙如是积日〉焚宝鹿台身易货〈史记殷纪纣兵败纣走入鹿台衣其宝玉衣赴火而死〉冡中燎入化秦尸〈刘向封事秦始皇葬于骊山之阿下锢三泉上崇山坟其后牧儿亡羊羊入其凿牧者照火求羊遗火焚其藏椁〉池上焮随迁莽坐〈昭公十八年子产使司马司冦行火所焮注焮炙也○汉兵攻莽火及掖庭承明莽避火宣室前殿火辄随之天文郎按拭于前莽旋席随斗柄而坐又就车之渐台欲阻池水犹抱持符命威斗拭占时日之书〉彼皆势极就烟埃况汝命轻侔涕唾逃藏败絮尚欲索〈阮籍传独不见群虱之处裈中乎逃乎深缝匿乎坏絮自以为吉宅也〉埋没死灰谁复课熏心得祸尔莫悔烂额收功吾可贺〈烂额见澶州注〉犹残众虮恨未除自计宁能久安卧〈抱朴子蚤虱群攻卧不获安〉
　　和农具诗十五首
　　田庐
　　田父结田庐聊容一身息呼儿取茅竹不借乡人力起行庐旁朝归卧庐下夕悠悠各有愿勿笑田庐窄〈即今觑榖寮也仅可容身而宿转移无常所○小雅信南山中田有庐笺云中田田中也○梅宛陵集亦有农具诗十五首蚕具诗十五首题与公所赋同但韵不同耳梅云和孙端叟意必同时作〉
　　飏扇
　　精良止如留疏恶去如摈如摈非尔憎如留岂吾吝无心以择物谁喜亦谁愠翁乎勤簸飏可使糠秕尽〈此如朝廷之赏罚黜陟因其功罪贤否而施之初非出于好恶喜愠之私耳○孙绰尝与习凿齿同行绰在前凿齿曰簸之飏之糠秕在前〉
　　楼种
　　富家种论石贫家种论斗富贫同一时倾泻应心手行看万垄空坐使千箱有利物博如此何惭在牛后
　　樵斧
　　百金聚一冶所赋以所遭此岂异镆鎁奈何独当樵朝出在人手暮归在人腰用舍各有时此心两无邀
　　耒耜
　　耒耜见于易圣人取风雷不有仁智兼利端谁与开神农后稷死般尔相寻来山林尽百巧揉斵无良材〈诗意言农稷致天下之大利若般尔则异此矣几于导淫侈之原也○易系辞神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下盖取诸益象曰风雷益〉
　　钱镈〈钱子践切钱铫古田器也镈鎒耘田也〉
　　于易见耒耜于诗闻钱镈百工圣人为此最功不薄欲收禾黍善先去蒿莱恶愿因观器悟更使臣工作〈考工记百工之事皆圣人之作也〉
　　耰锄
　　鍜金以为曲揉木以为直直曲相后先心手始两得〈庄子天道篇轮扁曰不徐不疾得之于手应之于心〉秦人望屋食以此当金革君勿易耰鉏耰鉏胜锋镝〈汉吾丘夀王传民以耰鉏棰梃相挞击犯法滋众○过秦论曰陈渉以戍卒不用弓㦸之兵鉏耰白梃望屋而食横行天下○鉏耰棘矜不敌于钩㦸长铩言陈胜起时但持此攻战○收天下之兵聚之咸阳销锋鍉注鍉与镝同即箭镞二注皆过秦论〉
　　袯襫〈蓑薜也〉
　　采采霜露下披披烟雨中茅蒲以为友短褐相与同勿妒市门人绮纨被奴僮当惭边城戍擐甲徂春冬〈齐语时雨既至挟枪刈耨镈以从事于田野脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫霑体涂足暴其发肤尽其四支之敏以从事田野茅蒲簦笠也○史记刺绣纹不如倚市门○左传文公躬擐甲胄〉
　　台笠
　　耕有春雨濡耘有秋阳暴二物应时须九州同我服孰为生少慕得此自云足君思周伯阳所愿岂华毂〈诗彼都人士台笠缁撮郑氏曰台夫须也以台皮为笠陆玑草木疏云旧说夫须莎草也可以为蓑笠孔氏曰笠可御雨因可以御暑○史记老子字伯阳本传云君子得其时则驾不得其时则蓬累而行又素隐谓蓬累笠也〉
　　耕牛
　　朝耕草茫茫暮耕水潏潏朝耕及露下暮耕连月出身无一毛利主有千箱实皖彼天上星空名岂余匹〈司马相如上林赋潏潏淈淈潏音决○诗小雅大东皖彼牵牛不以服箱〉
　　水车
　　取车当要津膏润及远野与天常斡旋如雨自潨㵼置心亦何有在物偶相假此理乃可言安得圆机者〈天文志天体左旋圆机谓车形圆也○汉阴老人抱瓮而灌子贡曰凿木为机后重前轻挈水若抽其名桔橰老人曰闻有机事必有机心吾非不知羞不为也公诗意取子贡而与老人异文中子曰安得圆机之士与之共论九流哉〉
　　田漏〈东坡远景楼记四月初吉榖稚而草壮耘者毕出立表下漏鸣鼓以致众择其徒为众所畏信者二人一人掌鼓一人掌漏进退作止惟二人之听七月既望榖艾而草衰则仆鼓决漏买羊豕酒醴以祀田祖观此诗则田之有漏江西蜀中皆然〉
　　占星昏晓中寒暑已不疑田家更置漏寸晷亦欲知〈占星昏晓中事见月令〉汗与水俱滴身随阴屡移谁当哀此劳往往夺其时〈唐李绅诗芸禾日当午汗滴禾下土谁知盘中餐粒粒皆辛苦〉
　　耘鼓
　　逢逢戏场声壤壤战时伍日落未云休田家亦良苦问儿今陇上听此何莽卤昨日应官繇州前看歌舞〈庄子曰予昔为禾耕而卤莽之则实亦卤莽而报予○东坡诗嬴得儿童语音好一年强半在城中盖病新法之扰也今观公应官繇之语岂知后人乃亦以此讥公乎〉
　　牧笛
　　绿草无端倪牛羊在平地〈庄子不知端倪〉芊绵杳霭间落日一横吹〈横吹军中之乐此特指笛耳〉超遥送逸响诞漫写真意岂比卖饧人吹箫贩童稚〈诗箫管备举注箫编小竹管今卖饧者所吹〉
　　牛衣
　　百兽冬自暖独牛非氄毛无衣与卒岁坐恐得空牢主人覆䕶恩岂啻一绨袍问尔何以报离离满东皋〈牛衣详见律舒王章注○庄子逹生篇祝宗人玄端以临牢䇲坐恐得空牢虑牛寒而仆也○范雎传雎微行弊衣以见须贾贾意哀之曰范叔一寒如此哉因取一绨袍以赐之〉














　　王荆公诗注卷十五
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,王荆公诗注>