瑟谱 (四库全书本)/卷4

瑟谱　卷四

　　钦定四库全书
　　瑟谱卷四　　　　　　　元　熊朋来　撰诗新谱
　　〈案朋来瑟赋所载诗篇与谱相合其云始肄蒿苹之食载歌寤寐之服盖即旧谱所列各篇而举鹿鸣关雎二诗以例其馀也其下即接云逮手熟而习贯益心悦而志倦为之歌伐檀为之鼓考槃陈懿戒以自警听衡门而无闷赋白驹之逍遥讽淇澳之瑟僩盖指新谱诸诗而言也详其文义肄习尚有次第与此谱有可相发明者谨附识于此以备参考〉
　　菁菁者莪在彼中阿既见君子乐且有仪
　　〈夹无林仲南无太仲无林南黄南林仲夹一凡尺上工凡四上凡尺工六工尺上一〉
　　菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜
　　〈夹无南林林无仲夹夹黄无南林南仲夹一凡工尺尺凡上一一合凡工尺凡上一〉
　　菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋
　　〈夹黄夹太林无太黄无林仲黄无林黄夹一合一五尺凡四合凡尺上六凡尺六一〉
　　汎汎杨舟载沉载浮既见君子我心则休
　　〈夹无南无林南林黄夹黄无南林南无夹一凡工凡尺工尺六一合凡工尺工凡一〉
　　菁菁者莪四章章四句夹锺宫〈俗呼中吕宫〉
　　叶音　仪〈莪〉
　　鲁文公如晋晋侯享之赋菁菁者莪荘叔以公降拜曰敢不慎仪又曰何乐如之
　　小邾穆公来公与之燕穆公赋菁菁者莪
　　朱文公曰此亦燕饮宾客之诗君子指宾客也莪罗蒿也春时菁菁而诗人因以起兴其律宜夹锺
　　鹤鸣于九皋声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园园有树檀其下惟萚它山之石可以为错
　　〈黄姑林南蕤林姑太林㽔南应南林姑太黄应南太黄林南应黄姑蕤姑林林南㽔姑林姑太黄合一尺工勾尺一四尺勾工凡工尺一四合凡工五六尺工凡六一勾一尺尺工勾一尺一四合〉鹤鸣于九皋声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园园有树檀其下维榖它山之石可以攻玉
　　〈黄太姑林蕤应南太黄蕤姑太黄应南林南黄太应南林南林黄姑蕤姑南林南黄姑应林南黄六四一尺勾凡工五六勾一四合凡工尺工六五凡工尺工尺六一勾一工尺工合一凡尺工六〉鹤鸣二章章九句黄锺宫〈俗呼正宫〉
　　叶音　野〈上与切〉檀〈徒㳂切〉天〈鐡因切〉渊〈一均切〉
　　河南程氏曰〈按河南程氏原本作郑子误今据诗集传改正〉玉之温天下之至美石之粗厉天下之至恶然玉以石磨之而成器君子与小人处横逆侵加修省豫防动心忍性因以成德
　　鹤性善警有君子防患之意夜半而鸣其声中黄锺之宫〈比兴之诗或因其物性而用律若菁莪鹤鸣是也〉
　　皎皎白驹食我场苖絷之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥
　　〈无夷林夷无林仲夹林仲夹仲林无夷仲林仲夹黄无夷林无凡工尺工凡尺上一尺上一上尺凡工上尺上五六凡工尺凡〉皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客
　　〈无夷林仲无林仲林林黄夹黄林无夷无林仲太黄无林夷无凡工尺上凡尺上尺尺合一合尺凡工凡尺上五六凡尺工凡〉皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思
　　〈无林仲夹无黄仲太无黄无太夹黄太黄黄无林夷无夷林无凡尺上一凡六上四凡六凡五一合四合六凡尺工凡工尺凡〉皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉无金玉尔音而有遐心
　　〈无林夹黄林无夷黄林仲夹仲黄夹林无仲夹黄无夷林无夹无凡尺一合尺凡工六尺上一上六五尺凡上一六凡工尺凡五凡〉白驹四章章六句夷则商〈俗呼商调〉
　　叶音　夕〈祥龠切〉客〈克各切〉来〈陵之切〉侯〈洪孤切〉游〈汪胡切〉遁思之思〈新赍切〉
　　白驹一章二章曰伊人四章曰其人自其人不可留而辞与音俱悲矣此诗本多角音末曲亦转而为商音以夷则商为白驹之谱
　　琴家古有风雅五曲关雎鹊巢驺虞伐檀白驹是也后世操弄迭变古诗之谱不传鼓瑟者有郷饮关雎鹊巢无射商之谱矣今为驺虞伐檀白驹补其谱以存风雅之音
　　文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右
　　〈黄大南林南蕤太黄南林蕤南姑林姑南黄林南应应南林太南蕤林南南应太黄合四工尺工勾四合工尺勾工一尺一合工尺工凡凡工尺五工勾尺工工凡五六〉吕氏春秋引上半章云周公作此诗大学引此章及四章六章
　　亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世
　　〈太黄南蕤应南林姑黄姑南蕤蕤姑太黄太姑太黄太南林应林应蕤姑太南应姑太五六工勾凡工尺一合一工勾勾一四合四一四合五工尺凡尺凡勾一四工凡一四〉芮良夫羊舌职皆引陈锡哉周为言故或以哉为载注家多从平声
　　世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢济济多士文王以宁
　　〈夹大夷无夹黄无林大黄夹大无林仲夹夹夷无林仲林夷无大夹仲太林仲林夹一四工凡五六凡尺四合一四凡尺上一五工凡尺上尺工凡四一上四尺上尺一〉穆穆文王于缉熙敬止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服
　　〈大黄夷林夷林仲无林林仲夹大夷仲黄大仲夹黄夹夹黄林夹仲夷无林黄夹林大五六工尺工尺上凡尺尺上一四工上合四上一合五一合尺一上工凡尺合一尺五〉朱文公云首章次章言文王之德至四章乃可得而见
　　侯服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼𠳲王之荩臣无念尔祖
　　〈夹黄仲林林仲夷仲无大夷无夷仲黄夹无林夷仲仲林夷大仲夹黄大大林无夹五六上尺尺上工上凡四工凡工上合一凡尺工上上尺五五上一合一四尺凡五〉刘向言孔子诵诗至殷士肤敏喟然而叹盖叹微子也
　　无念尔祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未丧师克配上帝宜监于殷骏命不易
　　〈大林无夷无林无夷林仲无林大黄夹大无林仲夹大林无仲夷夹林夹夷无夷夹大四尺凡工凡尺凡工尺上凡尺四合一五凡尺上一四尺凡上工一尺一工凡工五五〉一代之乐歌不以得殷为夸而称殷以为鉴非周公孰为此言
　　命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚
　　〈黄姑林姑黄应林南南蕤姑林南蕤应太黄太黄林南黄姑黄太太姑南蕤应南林黄六一尺一合凡尺工工勾一尺工勾凡四合五六尺工合一合四四一工勾凡工尺六〉中庸之书终之日上天之载无声无臭至矣
　　文王七章章八句〈每章二韵〉一章黄锺宫〈俗呼正宫〉二章黄锺商〈俗呼大石调〉三章大吕商〈俗呼高大石调〉四章大吕宫〈俗呼高宫〉五章大吕商〈俗呼高大石调〉六章大吕宫〈俗呼高宫〉七章黄锺宫〈俗呼正宫〉
　　叶音　一章天〈鐡因切七章自天之天同〉时〈止𥿄切〉右〈以〉二章子〈奨里切〉三章国〈于逼切〉四章服〈蒲北切〉五章京〈姜〉六章福〈笔力切〉七章躬〈姑宏切本见字母当叶扃君之音以应鐡因〉𦤀〈初尤切〉孚〈浮〉
　　穆叔如晋工歌文王之三　当时歌工常歌此诗因穆叔不拜而问故以为相见之乐若论周公作此乐歌其初何止为相见之乐而已
　　季札观乐为之歌大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎〈杜氏注曲而有直体论其声〉
　　孔子世家关雎为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇孔子皆歌之以求合韶武雅颂之音
　　文王诗谱至汉魏间始不传今关雎鹿鸣有乡饮乐宾之谱为文王清庙补其谱以备四始
　　质尔人民谨尔侯度用戒不虞慎尔出话敬尔威仪无不柔嘉白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也〈林应林仲应南黄大南应林太黄南应林南林姑太太姑林南大黄南应南林仲太大姑林应林南仲林尺凡尺上凡工合四工凡尺五六工凡尺工尺一四四一尺工五六工凡工尺上四四一尺凡尺工上尺〉抑之白圭章十句中吕宫〈俗呼小石调〉
　　叶音　虞〈元具切或云与仪嘉叶吾禾切〉仪〈莪〉嘉〈居何切〉为〈吾禾切〉此抑之五章论语所谓白圭也
　　视尔友君子辑柔尔颜不遐有愆相在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏神之格思不可度思矧可射思
　　〈太姑应南应姑黄姑蕤姑黄南林大黄应林应蕤姑太南蕤林姑南应林蕤大蕤太林南姑应南林姑南应姑太〉
　　〈四一凡工凡一合一勾一合工尺五六凡尺凡勾一四工勾尺一工凡尺一四勾五尺工一凡工尺一工凡一四〉
　　抑之相在尔室章十句黄锺商〈俗呼大石调〉
　　叶音　颜〈鱼坚切〉格〈冈鹤切〉射〈弋灼切〉
　　此抑之七章中庸凡两言之曰君子所不可及者其唯人之所不见乎故君子不动而敬不言而信又曰夫微之显诚之不可揜如此〈卫武公年九十有五犹使人日诵是诗以自警今于十二章之中取其慎言慎独为论语中庸所称者以五声六律被之朱且且诵且以永日虽今之音调未必如古然律吕古之律吕不犹愈于以近世操弄词曲为乐哉其全篇亦各章为谱〉
　　崧高维岳骏极于天维岳降神生甫及申维申及甫维周之翰四国于蕃四方于宣
　　〈南蕤姑南应南林大姑林南林林南应林蕤林南太姑蕤姑太太姑蕤林大应林南工勾一工凡工尺五一尺工尺尺工凡尺勾尺工五一勾一四四一勾尺四凡尺工〉崧高之首章八句林锺商〈俗呼歇指调〉
　　叶音　天〈鐡因切〉翰〈胡干切〉蕃〈分毡切〉
　　礼记孔子闲居记圣人与子夏言诗至于清明在躬气志如神天降时雨山川出云乃特以崧高之首章言之崧高为申伯作烝民为仲山甫作吉甫于此二诗皆自言其字而其首章皆为孔子所称许〈崧高因生贤而推本于地烝民因生贤而推本于天〉
　　天生烝民有物有则民之秉彛好是懿德天监有周昭假于下保兹天子生仲山甫
　　〈太应南林南林南应黄太林姑南太姑太太应南蕤林南太黄姑太黄姑林南林太五凡工尺工尺工凡合四尺一工四一四四凡工勾尺工四合一四六一尺工尺五〉烝民之首章八句黄锺商〈俗呼大石调〉
　　叶音　下〈后五切〉
　　孔子曰为此诗者其知道乎故有物必有则民之秉彛也故好是懿德　朱文公集传云孟子引此证性善之说其旨深矣天开于子人生于寅以黄锺之太簇为天生烝民之谱
　　于穆清庙肃雝显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射于人斯
　　〈夹太无仲无南无仲太夹黄太林仲林南南无大黄南大仲林仲南无南林黄无南林夹一五凡上凡工凡上四一合四尺上尺工工凡五六工四上尺上工凡工尺六凡工尺一〉清庙一章八句夹锺宫〈俗呼中　周颂多不叶韵而吕宫　　清庙维天之命全篇不用韵〉
　　礼记乐记曰清庙之瑟朱而䟽越壹唱而三叹有遗音者矣
　　尚书大传曰周公歌清庙在庙中尝见文王者愀然如复见文王又曰其歌之呼也曰于穆清庙于者叹之也
　　礼记文王世子曰登歌清庙既歌而语以成之也明堂位季夏祀周公升歌清庙
　　仲尼燕居曰升歌清庙示德也
　　汉儒但见叔孙通因秦乐干豆上独上登歌不以筦乱人声犹古清庙之歌愚谓乐记不曰清庙之歌而曰清庙之瑟尔雅徒歌曰谣古者歌必以瑟曰独上歌者叔孙通之礼也〈如升歌清庙以示德东序养老歌清庙而语此诗本以祀文王而燕享歌诗庠序肄业以及之〉案周礼大司乐奏无射歌夹锺以享先祖则祀文王之乐堂下金奏宜用无射堂上歌瑟宜用夹锺今以夹锺宫谱清庙之瑟
　　载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以有嗿其馌思媚其妇有依其士有略其耜俶载南亩播厥百榖实函斯活驿驿其达有厌其杰厌厌其苖绵绵其麃载获济济有实其积万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼有飶其香邦家之光有椒其馨胡考之宁匪且有且匪今斯今振古如兹〈夹仲夹林黄无南林夹黄太黄仲林仲南黄太黄夹林仲林无南仲南林黄无南林太夹太黄林夹黄太林南黄太无林仲林无林无夹林黄太夹林仲夹林黄无南林无南林仲夹太夹无南林无南仲林无太仲南无太林南林夹仲林无大林南夹黄南无南林林南仲林南林南无黄无南林无林南林无南林南林夹黄夹一上一尺六凡工尺一合四合上尺上工合四合一尺上尺凡工上工尺六凡工尺四一四合尺一合四尺工合四凡尺上尺凡尺凡一尺合四一尺上一尺六凡工尺凡工尺上一四一凡工尺凡工上尺凡四上工凡四尺工尺一上尺凡五尺工一六工凡工尺尺工上尺工尺工凡六凡工尺凡尺工尺凡工尺工尺一合一〉载芟一章三十一句夹锺宫〈俗呼中吕宫〉
　　叶音　柞〈七各切〉泽泽〈徒洛切〉畛〈真〉士〈与以叶〉耜〈养里切〉亩〈美〉活〈斛〉达〈迭〉积〈子赐切〉
　　畟畟良耜俶载南亩播厥百榖实函斯活或来瞻女载筐及筥其饟伊黍其笠伊纠其镈斯赵以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止获之挃挃积之栗栗其崇如墉其比如栉以开百室百室盈止妇子宁止杀时犉牡有救其角以似以续续古之人
　　〈南夹南大应夷蕤姑应夷应夹姑蕤姑夹蕤夷蕤姑蕤夷应南姑蕤姑大姑夷姑夹姑南大夹夹蕤夷蕤夷蕤夷姑应夷应姑夹姑蕤姑大南应南姑南应夷姑蕤夷应应夷夹大夷姑应夷夷蕤应夷大夹夷蕤夷应姑夷姑大姑夷南夹应南〉
　　〈工一工四凡工勾一凡工凡五一勾一五勾工勾一勾工凡工一勾一五一工一五一工四一一勾工勾工勾工一凡工凡一五一勾一四工凡工一工凡工一勾工凡凡工五五工一凡工工勾凡工四一工勾工凡一工一四一工工五凡工〉
　　良耜一章二十三句南吕宫〈俗呼中管仙吕宫〉
　　叶音　耜〈养里切〉亩〈美〉活〈斛〉纠〈矫〉赵〈直了切〉茂〈胡口切〉载芟良耜序以为春祈秋报于社稷而不类告神之辞或者为勾龙后稷歌之后稷周之祖也颂者颂美始教民稼穯之人且言春耕秋获仰事俯育何莫非古人之教之赐故载芟之末句曰振古如兹良耜之末句曰续古之人或谓周礼祭地歌应锺然社稷难同方泽之祭当从月律春社以夹锺秋社以南吕
　　𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有骃有騢有驔有鱼以车袪袪思无邪思马斯徂
　　〈南林蕤大应南林大姑大南大姑太姑大南应南蕤姑蕤南蕤姑大姑林姑林南工尺勾五凡工尺五一四工五一四一四工凡工勾一勾工勾一四一尺一尺工〉𬳶之思无邪章八句林锺商〈俗呼歇指调〉
　　叶音　牡马之马〈满补切〉野〈上与切〉者〈章与切〉騢〈洪孤切〉邪〈详余切〉
　　孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪　包氏曰蔽犹当也〈此一言可以当三百篇〉













　　瑟谱卷四