画继 (四库全书本)/卷09

画继　卷九

　　钦定四库全书
　　画继卷九　　　　　　　　宋　邓椿　撰杂说
　　论远
　　画者文之极也故古今之人颇多著意张彦远所次历代画人冠裳大半唐则少陵题咏曲尽形容昌黎作记不遗毫发本朝文忠欧公三苏父子两晁兄弟山谷后山宛丘淮海月岩以至漫士龙眠或评品精高或挥染超㧞然则画者岂独艺之云乎难者以为自古文人何止数公有不能且不好者将应之曰其为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有晓画者寡矣画之为用大矣盈天地之间者万物悉皆含毫运思曲尽其态而所以能曲尽者止一法耳一者何也曰传神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此若虚深鄙众工谓虽曰画而非画者盖止能传其形不能传其神也故画法以气韵生动为第一而若虚独归于轩冕岩穴有以哉
　　自昔鉴赏家分品有三曰神曰妙曰能独唐朱景真撰唐贤画录三品之外更増逸品其后黄休复作益州名画录乃以逸为先而神妙能次之景真虽云逸格不拘常法用表贤愚然逸之高岂得附于三品之末未若休复首推之为当也至徽宗皇帝专尚法度乃以神逸妙能为次
　　予尝取唐宋两朝名臣文集凡图画纪咏考䆒无遗故于群公略能察其鉴别独山谷最为精严元章心眼高妙而立论有过中处少陵东坡两翁虽注意不专而天机本高一语之确有不期合而自合者杜云妙绝动宫墙则壁传人物须动字始能了请公放笔为直干则千丈之姿于用笔之际非放字亦不能办至东坡又曲尽其理如始知真放本细微不比狂华生客慧当其下笔风雨快笔所未到气已吞非前身顾陆安能道此等语耶
　　予作此录独取高雅二门馀则不苦立褒贬盖见者方可下语闻者岂可轻议尝考郭若虚论成都应天孙位景朴天王曰二艺争锋一时壮观倾城士庶㸔之阗噎予尝按图熟观其下则知朴务变怪以效位正如杜默之诗学卢仝马异也若虚未尝入蜀徒因所闻妄意比方岂为欧阳炯所误耶然有可恕者尚注辛显之论谓朴不及位远甚盖亦以传为疑也此予所以少立褒贬郭若虚所载往往遗略如江南之王凝花鸟润州僧修范湖石道士刘贞白松石梅雀蜀之童祥许中正人物仙佛丘仁庆花王延嗣神皆名笔也俱是熙寕以前人物
　　山水家画雪景多俗尝见营丘所作雪图峰峦林屋皆以淡墨为之而水天空处全用粉填亦一奇也予每以告画人不愕然而惊则莞尔而笑足以见后学者之凡下也
　　李营丘多才足学之士也少有大志屡举不第竟无所成故放意于画其所作寒林多在岩穴中裁札俱露以兴君子之在野也自馀窠植尽生于平地亦以兴小人在位其意微矣宇文龙图季𫎇云宣和御府曝书屡尝预观李成大小山水无数轴今臣庶之家各自谓其所藏山水为李成吾不信也
　　画之六法难于兼全独唐吴道子本朝李伯时始能兼之耳然吴笔豪放不限长壁大轴出奇无穷伯时痛自裁损只于澄心纸上运奇布巧未见其大手笔非不能也盖实矫之恐其或近众工之事
　　米元章云伯时病臂三年予始画虽似推避伯时然自谓学顾高古不使一笔入吴生专为古忠贤像其木强之气亦不容立伯时下矣
　　鸟兽草木之赋状也其在五方自各不同而观画者独以其方所见论难形似之不同以为或小或大或长或短或丰或瘠互相讥笑以为口实非善观者也蜀虽僻远而画手独多于四方李方叔载徳隅斋画而蜀笔居半德麟贵公子也蓄画至数十函皆留京师所载止襄阳随轩绝品多已如此蜀学其盛矣哉
　　画之逸格至孙位极矣后人往往益为狂肆石恪孙太古犹之可也然未免乎麤鄙至贯休云子軰则又无所忌惮者也意欲高而未尝不卑实斯人之徒欤
　　蜀之罗汉虽多最称卢楞伽其次杜措丘文播兄弟耳楞伽所作多定本止坐立两様至于侍卫供献花石松竹羽毛之属悉皆无之不足观杜丘虽各有此而笔意不甚清高俱愧长沙之武也
　　旧说杨惠之与吴道子同师道子学成惠之耻与齐名转而为塑皆为天下第一故中原多惠之塑山水壁郭熙见之又出新意遂令圬者不用泥掌止以手枪泥于壁或凹或凸俱所不问干则以墨随其形迹晕成峰峦林壑加之楼阁人物之属宛然天成谓之影壁其后作者甚盛此宋复古张素败壁之馀意也
　　大抵收藏古画往往不对或断缣片纸皆可珍惜而又高人逹士耻于对者十中八九而俗眼遂以不成器目之夫岂知古画至今多至五百年少至二三百年那得复有完物断金碎玉俱可宝也
　　荣辑子邕酷好图画务广藏蓄每三伏中曝之各以其类循次开展遍满其家每一种日日更换旬日始了好事家鲜其比也闻之故老曰承平时有一不肖子质画一匣于人家凡十馀图每图止各有其半或横或竖当中分剪如维山戴特徐熙芙蓉桃花崔白翎毛无一全者盖其家兄弟不义之甚凡物皆如是分之以为不如是则不平也诚可伤叹





　　画继卷九