白轩先生集/卷三十一
记
[编辑]枕流亭记
[编辑]济昌李侯子昂走书来曰。亭之废久矣。而遻难时诎。未暇营之。今且官满而归。用农隙重新之。峥然而山也。泓然而川也。杂植花卉。晔然可观。绿槐蔚然成行。望之若梢云之屯焉。此其槩也。子盍记之。余以为饰台观娱耳目。在平世犹不可。况于今日。然不甚用民。能复其旧。则斯亦良吏之事也。且余未尝迹乎其间。欲称其观览之富。犹搔夫隔靴之痒。惟枕流之名。有可以起余者。余乃演其义而复之曰。流非可枕。而枕流何也。非取乎耳之可洗者耶。然凡登玆而枕之者。徒爱其风漪。要洗其纷嚣而止。则往寻颖川之水可也。何必于此焉。枕之此犹不可。况觞之以清醥。乐之以哀丝。留连光景者乎。苟如是。斯亭之作。适足贻一邑之害矣。如使黄堂分竹者枕乎此。则澹然澄其神观。蠲其烦滞。必思暍者沃之。枯者苏之。镜至清而激浊。使蔀屋得奠枕于百里之内焉。棠阴弭节者枕乎此。则洒然豁其胸襟。祛其听莹。必思幽者黜之。明者陟之。流朝廷之德泽。使元元咸自得于湖山千里之外焉。以至大小衔命而过此者。皆思澡雪自洁。则是亭之为益于人大矣。侯之声绩。亦将与枕流之名而并流于永世矣。抑余于此。又有所感焉。余之生也晩。丁玆百罹耳。所闻者无非可痛可愕。安得膏车秣马。振衣乎斯亭之上。一洗尘而快吾心哉。斯果欲洗其纷嚣而止者耶。如有后世之子云。必复为我悲之矣。噫。李侯名斗瞻。子昂其字也。与余有旧。故告之以此。
上院寺重修记
[编辑]吾东山水之胜甲天下。关东为最。五台又关东之灵境也。上院即五台之名刹也。神异之迹。著自古昔。光庙时实刱而大之。玉趾亲临。金界增耀。乖崖金公记其事。禅家至今称道津津焉。轮奂以来。年所已多。楹桷倾坏。金碧漫漶。翚鸟渐变。龙象迭嗟。有觉海上人者。慨然以思。奋然而起。遂以兴旧刹为己任。振策浮杯。陵险涉深。遍历遐迩者。甫七个月。而檀越告赢。风斤始运。缁徒云集。木功日就。凡再阅春而断手。乃甲申岁也。向之欹者正。颓者起。并与成墟者而鼎新焉。巍然秀出者。法堂也。翼然者。禅堂也僧堂也。蔚然而云荫霞布者。东西上室与别观，莲社，宾日，邀月之寮也。以至梵呗钟鼓之宇。湢浴斋庖之所。水阁沙门日用诸具。靡不毕备。洎于今夏。十四殿阁。丹雘炳焕。七躯佛像。黄金改彩。皆上人之功也。又有班玄衲子者继而作罗汉殿。海会堂次第缮完。将以丙戌春落之。征余一言。以诏来许。余喟而曰。儒绌老。老绌儒固也。孔子读而为佛者言。可乎。抑余窃有所感焉。吾闻五台其高造天。其僻绝俗。国史于是乎藏焉。犹禺山之秘宝牒。又有于筒水在西台之下。流而为汉江。纪我王畿。亦犹关中之带渭水。其藩蔽东方而为利益也大矣。岂与夫峻增嵂崒于云外。徒擅胜于物表者比哉。新罗两王子。栖隐于玆。有以也夫。惟我光庙时。创伽蓝于斯者。亦非偶然。法侣韵释。相与守之而新厥身。心与寺俱新。棹慈航于苦海。开惑雾于昏衢。导甿俗以卫国之善。祝邦命于齐天之久。世世勿替。垂诸万劫。则山河扶拥。云物阴护。是寺也将与五台而相终始矣。他日。倘以角巾野服。得遂东游。则凭上院之虚牖。挹五台之爽气。桑溟日月。为枕上之光景。然后当濡吾笔于九霄之沆瀣。涤此文而新之。
近民轩记
[编辑]大凡州邑远则易忽。大则难理。此必然之势也。惟玆定。远而大。忽与难俱焉。在昔升平时。朝廷必选遣秩高名流。武弁之得除者绝少。厥有意哉。粤自经乱。多用武吏。西土之事。亦与前异。客使及我国星行。联翩不绝。甚至马尾相衔。为吏者困于酬应。日夜惴惴。然惟远于僇辱是图。奚暇治文墨布教条。以民之可近为务也哉。即无论文武。大槩所遭之时然也。其中若稍有留意于民事者。如空谷之跫音。民欣然相庆。辄树石以颂之。民亦可哀哉。今牧使孟侯以三品文士。出为是州。可谓屈矣。宜若倦矣。顾其为治也。益勤不怠。下车未久。即衙舍之西南隅丘荒间稍凸处。立若干楹。而扁之以近民。役不钜费不烦而义甚大。侯之政。不待报而此已得之矣。州之官舍得免兵燹。衙外内有大小轩尚完。不患无居处也。况州之繁。雄冠一道。虽乱后尚非他邑比。数间快阁可立办也。而侯乃别建是轩而俭其制。其诚有志于近民哉。夫国之所以为国。以有民也。王者之所与共理者。其惟良二千石也。而古来以循良著者。代不多得。才难不其然乎。今我圣上即位以来。万化俱新而尤致意于字牧之简。人人洗手奉职。侯尝决科于龙飞之初。连为州府而连有声绩。为是州也。亦以是也。而责备者或病其太刚。余窃尝以为人之用才也。犹匠手之用斧斤也。小大深浅。随所遇而凿凿焉。各适其宜。侯之为治。当顺其氓俗。胶柱于一刚字。必不尔也。余适握节而西。过是州宿留而谛观之。盖刮去柱后。而一惟赤子之村情民隐。咸可达于几案之前。于是喜吾言之中矣。非惟喜吾言之中。以州民之得侯为深喜焉。说者以为轩之名善矣。凡事贵诚。不诚无物。侯能尽其诚乎。余曰试之矣。余病矣。而遂以肩舆。一登其上。于时暮春也。杨柳千条。夹拥官路。梨花数百株。交映前后。苍然而郁嵂环抱者。曰九龄峯也。曰帝释山也。曰独将山也。曰临海山也。滢然而逶迤绿野。如铺素练者。达川之达于海也。取之于左右临眺之间。不乏其名。而必以是名之者。可见其出于诚也。有其诚则何患政之无其实乎。以诚近之则四境之远者。无不近矣。未知毕竟侯近民耶。民近侯耶。行且改之以民近亦可也。余又有说焉。名实之相副固难。始终之无替尤难。侯今有始矣。果能有以终之乎。使余他日为州。民喜之。如今日之喜焉。则幸孰大焉。且使继侯而登斯轩者。皆有以顾名思义。毋为忽与难所汩。则是非但侯之身有终始。后之克终者。未必不自侯始也。轩之益于民也。不亦远乎。侯其勉之哉。抑恐陟明之政。治最必先。去是而腾寥廓也。不在远矣。其所以近民者。亡亦反为远民者欤。遂一噱而为之记。侯名世衡。字汝平云。
白马山记
[编辑]临归。赵尚书以为不可无记。先作之以属余。余乃走草而详其爽快。略其荒寒云尔。
鸭绿江之东南。有白马山。望之若不甚峻。而登其顶则四面群峯。尽在其下。盖地势最高也。谚传昔有白龙马出自岩窦泉千阜。故山之得名以此云。而其说无征焉。旧有石城崩夷。而壬申年间修缮。丙子之难。州人入保焉。昨年。余与赵尚书日章同被清国之诘。并窜逐于此。余在京时。适见湾人。使归语其尹曰。余不言则必不忍高我篱。须极高之而窄其内。使不见日。来见则如吾言也。始入也。僮仆辈视之如入九地之底。亲旧之来过者。莫不抆泪。村翁野老之偶经此者。亦皆唏嘘而太息。蓬蒿满目。人家只有两破屋。山之西顶。有烽燧焉。山童而多岩穴。古基荒墟。瓦砾堆积。乃虎豹之宫。狐狸之窟。虺蜴之攸宅。而魑魅之所凭也。余来时。湾尹送人于中途曰。山城有数间瓦屋二。东西相望。西则别堂差似精好。相公宜处。东即军器房。判书可居。余答曰。择好而自占。非余志也。吾可居东。遂东住焉。余谓日章曰。吾侪虽窜。非得罪于君父者。丛棘岂能限吾迹哉。乃出数步地。而俯瞰向之驱驰之路。杳杳如一线然。而去马来牛。仅同蚁子。山村野店。隐映难辨。长河亘其前。大海环其外。干端坤倪。尽露于左右。盖眼力穷而境界无极也。余戏谓傍人曰。天上飞仙有乎无乎。天上不敢知。所谓仙者若果有之。则今日之我便是也。且谓日章曰。来此而不上上头可乎。于是相与步陟登。所谓将台者则西北河山。落在眼底。松鹘为一培𪣻。九龙潭萦回如带。表里三界。绣错缕分。旸谷崦嵫。髣髴出没。万里不为远。天下不为大。爽豁殆难状。而神游八表。飘飘如也。南临渤海。咫尺鲸涛。滉瀁浩淼。天水一色。此盖孔夫子之欲浮焉。而鲁连先生之所将蹈者也。仰天长啸。慨然兴想。且秦皇汉武拥千乘万骑而东至海上。倘徉眺望。极目劳神。曾不得窥其影响者。吾侪乃雍容一举足而得之。鳌岫凤洲。举入于指点之中。造物之所以饷吾侪者。不既侈矣乎。山高故。常多大风。自广莫不周而至者。调调焉刁刁焉。轰轰焉隐隐焉。若电掣而霆击。天宇动而地庐惊。江犇海立。荡激鼓涌。叫啸万状。气像可愕。轩辕氏张广乐于洞庭者。到此当寥寥矣。惟其高也。天少阴则岚雾辄作。丛薄如沐。檐楹晻霭。意者阆风玄圃之上。金堂玉宇。云窗雾户。明灭有无者。殆若是乎。山又多石。峯峦石也。林薮石也。井泉石也。蹊径亦石也。大抵一山上下皆石也。泉又多而根于岩石。故味甚清洌。甲一州。余自调曰。来此者人亦石也。石之为物。顽然无动。吾陷于习坎。去鬼关跬步。惟虎豹狐狸虺蜴魑魅是邻。而方且悠然自得。欲诩其观览之壮。岂不顽然哉。古之君子有学问之力者。致命遂志。随遇而安。不以危厉而薰烁其中。虽刀钜鼎镬。列于前后。目不见其刀钜鼎镬。惟义之趋。今吾粗有志于学。而力践之功。未造于是域。则凡遇可怕可苦。而曾不为之动者。特以顽然而然。亦石而已矣。亦有不然者。古之人有畎亩之忧。有江湖之忧。盖随其所居而忧无不存也。吾虽屏伏穷塞。忧曷能已乎。每中宵无寐。杞人之忧深矣。露往霜来。节序推迁。牛医夏畦之鬼。无不受子孙之报飨。而松楸阻绝。奠杯无路。况复鼎湖遗弓。期年奄过。五更天末。南向望哭。此时悲痛之怀。不翅苏卿之于北海。且夫岁恶民贫。白屋之冻馁何限。而身处燠室。肉食素饱。三丈之雪。千尺之冰。都不觉苦。则无往而非圣恩也。感于心者。庸有既乎。终至天地覆焘。曲图生全。白日乎坎窞。春风乎死草。清渭终南。将不日而复睹矣。其在微臣。铭肝镂肺。思所以陨结者。复如何也。此等忧哀感激之心。有倍于人万万焉。我心匪石。虽欲不动。亦不能得也。抑余因此而复有感焉。诗云节彼南山。维石岩岩。赫赫师尹。民具尔瞻。余以无似。尝忝岩廊。而无以副民之具瞻矣。今作一闲人。栖迟乎山野之间。所与相亲者。非木石乎。然则虽进未能为柱石之臣。其于退而为木石之友。有馀裕矣。当此之时。未知我为石耶。石为我耶。或有难之者曰。子虽不为爵禄之縻。而乃是大臣也。乌得轻举若是哉。此不然。程子释蛊之上九。有曰。有知止足之道。退而自保者。有量能度分。安于不求知者。量能度分。余既失之于前。知止足之道。又可失之于后耶。然忧何能忘也。此则不能为石者。犹夫前也。噫。安得真为石而不知世间事也哉。昨年即庚寅。入于围篱者。四月初一日也。出于围篱而首归路者。即今年正月二十九日也。辛卯是月是日。白轩书。
字民堂重修记
[编辑]郡邑之有高明之具。多为引风邀月览物玩景。而以字民揭号者鲜矣。就令有之。能继而新之者。尤鲜焉。于是乎可见能字牧者之不多有也。古阜倅沈侯櫶以簪缨世家。年尚少而有劳于国。超拜三品职。曾辛安岳。有声绩。今莅本郡。治益最。再易寒暑。弊祛事修。郡城中。有阜斗起。阜之上。有一小堂。字民其额者。而岁久颓圮。侯乃顾瞻咨嗟曰。名以字民。而不克重修者。吏土之责也。爰加葺治。仍旧以新。不役民而告完。不侈不陋。丹碧焕然。坐斯堂而理斯郡者。顾名思义则焉得不为之惕然自励。益务所以抚字之道乎。盖堂中之可乐也。非山也非水也。非风也非月也。非丝竹也。推吾之仁。以及乎民而民莫不得其所。征徭不烦。穮蔉以时。南亩西畴。有稼如云。白屋苍生。连手歌讴。瞻望其堂。如父母之临焉。则是诚分九重之忧而致百里之乐。乐孰加于此乎。然则是堂之修不修。而政治之污隆判焉。堂之有关于郡者。亦可谓大矣。然堂之新之也。非惟堂之新也。乃政之新也。政之新也。即德之新也。太守之德之新。而一郡之民俗惟新。此字民之义也。若或徒务其外。区区焉惟堂之是修。则虽使翚飞鸟革。丹雘辉映。亦何益之有哉。呜呼。后之相承而登此堂者。敢不自勖乎。且侯之外王父秋浦黄公。曾于壬辰乱后。按廉湖南。驻节于此城。王父青平君令丈。亦尝为此郡。今侯剖竹而临之。其抚遗迹而思堂构者。宜如何也。民德之归厚。实由于君子之追远。阜之民。见侯之为政。能无感动于心乎。其德之归厚也。亦明矣。一堂之重新而两美俱焉。此尤不可以不垂诸后者也。遂为之记。
风月亭记
[编辑]余尝寓于汉江之上。一日挐舟溯流。落帆于楮子岛之沙。步步上友人权正则之亭。数客从之。主人乃觞之而请亭名。且曰。索记于公。即先人志也。余携酒顾眄而谓曰。之亭也处乎江与山之上。苏子所谓江上之清风。山间之明月。其在斯乎。清风明月。固亭之所素有也。以此名亭。不亦可乎。主人曰善。余于是更酌一觞。倚亭而谛观之。亘镇乎南。冈峦相属。松柏苍郁者。宣靖二陵也。二陵之外。献陵相望。而层峯叠𪩘。凤舞鸾停者。清溪也。直东而为南汉。碧嶂粉堞。横跨半空。南汉之东北。而为月溪渡迷。岭峡对峙。草树葱蒨。前临苍屿。即所谓楮子岛者。二水分流。环岛四面。奇岩间起。白沙平铺。崖嶷石罅。或花或枫。春红秋赤。光景益奇。中有数村人烟。隐映于松林之间。其上则有广津。郊原井落。极目莽苍。其下则有清潭。泓湛奫沦。深不可测。宵昼之间。献状于轩楹之下者。轻岚断霭。乍明乍灭。万壑千峯。若往而复。亦有天光云影。倏有忽无。渔艇商帆。孤泛双飞。四时之景无穷。而一亭之兴有馀。盖山重而会于斯。水复而会于斯。风之清者。于焉而益清。月之明者。于焉而益明。不费一钱之买。永为无尽之藏。滨此江而居者十数家。而独此亭之得此美者尤焉。于以冠之于亭。信乎其得之矣。且余因此而有所感焉。世之人。徒知风之为风月之为月。而不知风月之在我者为尤美。惜也。风与月在外。谓之在我者何也。曰君子苟能澡雪其心。人欲净尽。则光风霁月。在我灵台。而不待乎外矣。况风月之在外者。有时而阴且晦矣。在我者则无春无夏。无秋无冬。无昼无夜。无时而不光。无日而不霁。不暇亭观之临眺。而自有无边之景象。其为乐也。有难以言语形容矣。噫。在外者。人皆得以见之。其在内者。知之者鲜矣。况得而有之者。有几人乎。正则襟怀不俗。且有佳子弟。可以语此。故于其请记也。余不敢拒。并以此告之。
同乐堂重修记
[编辑]平之为府。大而傍西之大路。冠盖之所丛萃。车马之所辐辏。公馆不能容。馆民舍者多矣。此别馆之所以作。而久且废则兴之者鲜矣。今府使沈侯子翚驰书请记于余曰。东轩之西有别堂。旧废而今新之。檐楹之低者高之。暗者明之。赤白之漫漶者丹碧之。池之涸者。引泉以水之。种莲以花之。堤有古柳数株。墙外长川逶迤。川外松林苍郁而山气来袭也。坐斯堂而观之。则夷敞宽豁。清风自生。六月而萧然可喜。其名曰同乐。余闻而叹之曰。古之君子有游息高明之具者。欲祛其壅滞也。此犹谓之理达而事成。况目之以同乐者乎。独怪其客使结辙。民肩莫息。囷鹿罄矣。杼柚空矣。为吏者。迎送之不暇。饩牵之不给。尚何能兴废之是务乎。窃尝闻之。侯目莅府以来。益加祗戒。玉雪自励。风声所加。不刑而肃。逋租逃户之积以年所者。一朝尽输之。而田里无怨声。邻邑之人。亦慕其简洁。今其役之易完也。其亦出于贬食割俸之馀乎。夫心乎中者。必政于外。当其畏景炎炎。四野如烧。于斯时也。岸帻披襟。息偃于堂上。芙蕖送香。林木进凉。体适而气清。神畅而志快矣。遂𢥠然而警。恻然而伤。念火耕之勤悴。思袯襫之霑涂。蔀屋之稚耋可哀。穷谷之菜色可嗟。于是不敢乐其独乐。而务与之同乐。则凡施于政发于令者。无非所以使斯民可乐者。栉垢爬痒。苏枯沃暍。如露之润之。如雨之膏之。如慈母之乳之。苟如是则虽不同乐于一堂。而一堂之乐。同于四境。谓之同乐。不亦可乎。侯前后屡典郡邑。皆有能名。于平则侯尝管麒麟驿务。即平之境也。又以安岳倅。往来于斯数矣。凡平民之苦乐。靡不周悉而细记。其去所恶而施所欲。宜无所不至。与一同同乐者。斯可知矣。但闻侯不乐久居。将欲赋归。恐民之乐之也。无几而反为忧矣。然继侯而临之者。志与侯同。则乐无不同矣。侯名櫶。子翚其字也。甲午抄秋重阳日。白轩李景奭记。
一言堂记
[编辑]金井督邮金侯廷望新其驿馆。以书来曰。旧馆岁久且颓。移厥基可十数弓许而堂之。堂之北而房之。房之东而楼之。楼与堂皆槛之。槛外苍苍者山也。东则白月也，月出也。南则峨嵋也，圣住也。西有乌栖，伽倻。亘于前而澄碧者川水。此其槩也。请公名而记之。余久未有以复也。乃者适休官。得蒙恩许。乘遽而南。省妹坟于求礼地。归时。道扶馀航白马江。历青阳过斯驿。少憩于堂。层峦叠嶂。如鸾鹄之停峙。岚翠袭人。一带长川。隐映于谷口。如卧龙之蜿蜒屈曲。时露其腰。所谓堂也房也楼也各极精妙。小可敌大。丹雘新毕。光彩晃朗。余窃异之。盖金侯贤士也。曾学礼于先生长者之门。必不虐邮卒而兴此役。必不务外饰而媚过客。何能办此而又何奇丽之若此也。其出于节损日用。捐割月廪。而为涤虑清心之具者乎。余乃名其馆曰飞龙。盖马之骏者譬之龙。义取乎此而亦以寓夫祈祝之意。楼曰白月。此则取诸前山而识其面东也。堂之颜以一言者。即孔夫子之言是述也。夫子曰。诗三百一言以蔽之。曰思无邪。思无邪者。鲁颂𬳶篇之辞。𬳶之卒章曰。思无邪。斯马斯徂。言其牧马之盛。由立心之正也。夫人与马。虽性有通塞之异。而其受天地之气。以为生者。则未始不同。人之立心也正。则物之相感而盛者。无足怪矣。况思无邪。则斯不妄矣。不妄斯为诚矣。为驿官者。思不出位。能至于无邪。则律吾身诚也。仁驿人诚也。牧驿马诚也。未有诚于律身而不谨者也。未有诚于仁而人不感者也。亦未有诚于牧而马不蕃者也。然则驈骊驒駠騢驔之斯臧斯作者。何莫非思无邪之应也。噫。三千騋牝。由秉心之塞渊。万物生育。在中和之推极。塞渊中和究厥本。则非思无邪而何。思无邪者。优于天下。况于治驿乎。取夫子之言。揭名于堂。其亦可乎。山水固佳矣。而以此名玆堂则不可。侯曰然。于是书以为记。
阅波亭记
[编辑]江东之有阅波亭古也。据层岩俯长江。而岩之根。石势盘陀。自成桥形。俗称龙桥。其长绝江在波底。隐隐然若长虹之卧者云。知县李君知白擢大科玉其鬓。寻又以声诗。鸣于禁苑之亲试。被龙光手文豹而出。谭者艶之。于是乘五马而西莅县。未几。览亭之旧而颓。欲新之。而顾客使旁午于大道。犇走供亿之不暇。尚何敢役罢氓以重困乎。亭在东西往来之冲。星使之所歇马。冠盖之所结辙。又不可任其颓且废也。于是。募集优波夷之游手者以新之。视旧益敞。盖不数月而轮奂焉。日者知县因公干入洛也。谒余以阅波重新之记。夫亭之新。知县之力也。杨其美固也。而亭之胜。余未尝目之。不可强而状之也。惟阅波之义深矣。知县之所欲闻者。宜不外乎斯矣。然登玆亭者。孰不阅波。阅波之中。亦不无浅深精粗之别焉。览逝波之滔滔。叹光阴之倏过。取适眼前。惟以娱乐为事者。其得之者浅也。悼浮生之如彼。恐流芳之不远。专以泽民为意者。其得之者深也。美碧流之洋洋。临风而快然。志自切于破浪者。其得之者粗也。悟犹水之可畏。知其不可挠。思所以静而安之者。其得之者精也。然波之为物也无穷。人之为生也有涯。以有涯之生。阅无穷之物。其阅之者几何。而毕竟为波之所阅者。皆是矣。以此言之。人阅波耶。波阅人耶。抑以目前之久暂论之。则人之阅之者。有终朝者焉。有半日者焉。有终日者焉。且有一过者焉。有再过三过而屡过者焉。其阅之也。非暂也久也。波则不然。往者过。来者续。未尝须臾停也。暂且未也。况其久乎。然其无穷在波。有涯在人。久者不为久。而不久者不为不久也。然则我能阅波而不为波所阅者。其有术乎。阅波与观澜。名虽殊。义则一。善阅者。本乎静而制其动。一于诚而畜其德。能不息而臻乎溥博。则如水之有源而无穷。千载在前。万载在后。而此心不死。长在乎天地间矣。此所以孔夫子在川之叹。百世而如隔晨。孟子观水之训。与长河而俱流。我可以阅波而波不得阅我者。其不在玆乎。为君子者。宜亦勉之。噫。如吾者头已白矣。逖矣斯亭。无由一阅。怅望暮云。遂为之记。
悠然堂记
[编辑]郭春坊钦鲁为其尊府同枢令丈。作新堂既成。春坊君请颜之。余即应曰悠然可乎。盖陶彭泽所谓悠然见南山也。难之者曰。环后而入户者。白岳，仁王，鞍岭三角。若拱若揖。峙于前者。青溪叠嶂。横亘苍然。如水墨新洒之屏。皆胜槩也。而独于维南偏奚。且宅都下而面南者。孰非悠然而必以是名之乎。余曰。然而否否。后孰与前。远孰与近。维南前而最近。而正相对则取以名之也。其以是欤。维南一也。而堂宇之面势稍异。则或全或偏。得山不同焉。盖居东而面之者。未必得其中与西。居西而面之者。未必得其中与东。居中而面之者。未必尽得其东西。东西尚有未尽得。况其内外乎。今玆堂也。乃西郭之外也。虽非居中。占地爽垲。平临城郭。一山形势。举皆呈露。无所隐缺。其正面与东西内外。殆尽得之矣。不期见而见之。不期尽而尽之。斯谓之悠然。不亦可乎。堂之为制。不过数楹。而凉燠之所具焉。即一岁之四时。一日之朝暮而无不悠然也。试尝阅之。满山苍苍皆松也。方草木敷荣而无所增焉。惟环山脚而居者。皆簪缨之第。园林相望。杂花交映。虽郭外白屋。无不植卉。上则苍翠浮空。下则红白漫坡。得山全。故得春最多。以至红镜炎炎。玉焰金烁。夜雪之兴难乘。层冰之踏未易。凭轩倚窗。披襟送目。则贞姿劲节。不受炎暑。密叶修干。自积层阴。无风而爽气翛然。当午而几席生凉。惟其空翠来袭。故若无夏焉。及夫霜露凄凄。百卉具腓。亭亭者益增其亭亭。郁郁者益增其郁郁。采东篱之黄菊。泛香醪而相对。则渊明风槩。恍然如见。乃若千岩积缟。万壑堆玉。岁寒之操。不与时改。虬枝受压。苍白离披。则绮皓仪形。髣髴若接。与夫轻岚薄云之阴晴。淡烟微月之朝昏。虽皆家得而户见。专其趣则惟斯堂也独焉。怡颜悦目者。不以寒暑而或有欠焉。真可谓悠然者矣。虽然。此特言其与目接者也。其福庆之萃于身者。则又非家家所可得而有。同枢公少有能诗声。晩年由大科而进。自玉貂之班。跻寿秩而横金。大耋而尚能无恙。引满举白。贤圣随遇。下笔飒飒。琼琚满箧。春坊君𬸣乎台阁。平步英躔。朝衣彩服。荣耀溢目。又复多男。骥子凤雏。前扶而后拥。间以佳辰令节。式燕为寿。金紫满座。献酬交错。迭进而歌舞者。一庭兰玉也。执觞而见之。则佳气与和气氤氲。翠色共喜色浮动。此又悠然之乐之尤者也。且悠然之中。实包悠久之意。以为子孙祷祝之助。不亦善乎。春坊君请余记之。于是为之记。而又赋郁彼南山三章。以侑其寿酌。其诗曰。
郁彼南山。维松苍苍。悠然见之。君子之堂。奉觞而献。眉寿如冈。
郁彼南山。苍苍其松。山高不崩。松茂无冬。持以为寿。寿考攸同。
南山有松。积翠连天。君子见之。日复悠然。悠然之兴。胡不万年。
观德亭记
[编辑]湖之南数饶郡。玉川居先。而古无射所。今李侯山赉为郡。始亭之而扁曰观德。手自大书以揭之。遂录其槩。请记于余。衰且病矣。久未之副。三阅月而始乃复之曰。邑宰之为政。不专在于栉垢爬痒。审其缓急而先后之。乃政之善者也。以饶郡而乡射无其所。可谓之知缓急乎。故知郡林君圣翊修旧莲池。即池上而建阁。曰凝香亭。其东曰翠红。功未讫而去。其意非不美也。先后则失之矣。李侯以乙未春莅郡。顾瞻廨宇。举皆颓弊。于是因旧而新之。客舍及观政楼，凝香阁长第。缮完而丹雘之。惟翠红未及修。父老咸一口言曰。官池则一阁足矣。去池数百步而有大川。峯峦之所环匝。乔木之所森列。如撤翠红而构于此。则射有其所而胜景可兼收矣。即撤而移之。彩阁翚飞。不数月而工断手。阶其庭而花竹之。大治迥场永埒。侯于东。骑于北。南则炮。盖天作而地设之。以待时矣。古所未有者今忽有之。可谓后缓而先急矣。又能临水而作。其得泽宫之遗意者乎。夫自挥夷牟之后。弧矢即为男子之所有事。三代之所尚。六艺之所取。经传之所纪述。无事则进退周旋。揖让雍容。月满星流。终日不失。于以习礼节而观德行矣。有事则左揽右接。风生电掣。发必洞胸。中辄穿甲。于以御暴乱而却勍敌矣。然观德有大小。直其外体。固其弓矢之持。中不失鹄。则斯可知其内志之正。此其本也而观德之小者也。卿大夫以循法为节。士以不失职为节。功成而德行立。无暴乱之祸而国以之安。此其效也而观德之大者也。孔子射于矍相圃。子路执弓矢出延射曰。贲军之将。亡国之大夫不入。将而无勇。臣而不忠。不敢与于射。射之义有大焉如此。公罔之裘扬觯而语曰。幼孝悌。耆耋好礼。不从流俗。修身以俟死。得与于宾位序。点又扬觯曰。好学不倦。好礼不变。旄期称道不乱者。可以在位。至此而其责之者益重矣。揖让而射于斯亭者。必以正其志。成其功。立其德。贾勇卫国自期。方可以称观德矣。登斯亭而在宾位者。亦必以孝弟好礼。修身俟死。不倦不变。不乱为务。然后方可以称其位矣。是亦不可以他求。惟在主一同者。为政以德。明其礼以兴之。能如是。则斯亭也岂但观射者之德。抑可以观太守之德矣。为太守者敢不勉乎。是为记。
怀仁县客舍重新记
[编辑]邑之有客舍。犹家之有厅事。不可阙焉者也。邑而无客舍。则无以礼望阙尊奉使。此岂特为游息之物高明之具而止哉。然而废而复新。视始刱尤难。盖其废也。恒由丧乱中兵之馀。民之穷者益穷。邑之残者益残。是以苟非苏民兴废之才。吾见其复之未易也。夫怀仁素称十室之残。湖之西固多残县。而惟仁为甚。处于车岭，墨峙，皮盘三岭之间。东西南北。不能数十里。地甚小也。惟其甚残而甚小。故治之也甚艰。邑倅缺选。部以今知县李君顺男荐授。取其前为永同时以最闻也。君始至也。不敢小其县。戴星期年而政绩著。逋者还里。呻者歌巷。于是周览旧墟。指点榛棘。为之嗟吁而进诸父老询之曰。此乃所谓客舍燹于壬辰者耶。虽非四方之冲。使轺星命。亦时时来到焉。而大宾不能安一日之淹。间或不得已经夜。偏裨徒御散寄民舍。此岂为邑之体。亦岂非诸君之羞哉。余虽不才。粗有营度。时屈矣。力绵矣。恐无以保其必成。而诸君之意如何。皆曰诺。乃择工匠鸠良木。凡胏石之入。衙眷之供。靡不节而贬之。役甫逾时。用克告完。而民不病焉。轩房，厅堂，厨庖，伺候之所。长弟毕具。宛然复旧。观者改睹。一邑之稚耋。咸造而仰瞻。欣欣然胥贺。若痿而起。若蒙而了。肘而惊异之曰。天坠而地涌耶。鬼输而神役耶。何其渠渠之若是。而一境莫之知耶。既相与颂于野曰。我民之无食。我侯食之。我民之无衣。我侯衣之。我客之无馆。我侯馆之。我侯为政。列邑之冠。政声益播于远迩。余亦闻而嘉叹。湖西自设大同。邑入有定制。即一丝一粟亡敢私。乃能经营于莅职之初。忽复六十馀年荒废之馆于一朝。非简而勤材而猷者。而得办此乎。使君以书来请记其颠末。其意非以夸耀。俾后来知成之艰而思守之善。修之护之。毋使倾陊也。余谓兴废于久废难。代治者治易。君既为难于前。继之者难其难而不易其易。则易矣。遂书是说。以为客舍重新记。
铁原府乡校重新记
[编辑]夫庠序学校之教。有国之先务。况在我朝右文尊圣。敻超前古。都都邑邑。学校相望。弦诵之习。洋洋可观。不幸屡经大难。公私屈竭。亦缘吏或不职。往往有颓敝而不能复旧者。家侄吏东州属耳而重新圣庙。请余记之。余嘉其志。按其录而得其槩。盖去府之南三里而乡校也有。山自北来。分峙于东南为峯者五。二在后。三在前。近揖宝盖。远通旷野。长川在左。缭绕如练。此乃弓裔旧国。而校即高丽太祖龙潜时遗基也。火于壬辰乱后。构草屋数间。甲辰。赵使君仁征以武吏。能经始而瓦其屋。己巳。金侯双为宰时。有郁攸之灾。仍旧修葺。岁月不甚久而风雨之所漂摇。栋宇欹侧。墙壁崩坏。丁酉首夏。家侄始至谒庙。见其荒凉芜没。慨然兴叹。与诸生谋所以新之。莫不蹶然乐闻。议克以合。于是割俸节费。迁易有无。鸠材僝功。役不烦民。始于始至之年抄秋之晦。数月而完。圣殿及东西两庑。奂焉一新。丹雘交映。设级而阶土隐。铺石而庭草去。笾豆之荐诚无欠。章甫之肄业有所。父老改睹。人士胥悦。斯可谓得为政之先务而知治化之大本矣。然其所已能者。余窃以为喜。而其所未能者。余可不勉之乎。孟子曰。设为庠序学校以教之。皆所以明人伦也。然则学校乃出教之本。而明伦即教之本也。今既修其本。则又修其本之本。其不在于作宰者乎。抑揖让于礼法之场。观感于鼓箧之所。各自亲其亲长其长。修其行于家。为可则于乡。以无负长吏之意者。又不在他。惟在诸生当人之身。其敢不为之饬躬而自新乎。且余记其颠末者。非直私于侄而张之。窃有蕲于继至者从而修润焉耳。家侄名长英。前此累历郡邑。颇以治名云。
军资监别仓记
[编辑]有国必有储偫。此仓庾之所由设也。禄臣僚廪军旅。于此乎资焉。西江之广兴。龙山之军资。虽有名义之殊。其佐经用也同焉。关乎国者。不亦大乎。不幸龙蛇之变。凡大小仓库。荡为灰烬。甫定。稍稍兴造。翼之珥之以新宇。重构叠起而渐大。惟军资之本仓。亦既修建而复旧则未也。仓之南及东西高而丘原。下而庭阶荒废芜没。遗址之夷广者。太半为闾家之所侵占。至于库中充牣。无可容受。露积者三四处。雨漏伤损。岁久陈朽。大为仓官之忧。甲辰初夏。判度支郑公。躬造其所。升虚而望之。降观而拓之。卜而经始之。捐羡馀鸠材募众。俾主簿李君允传董其役。参奉赵君宗冕亦相之。木功土事长第就办。时值闵雨姑止之。以俟雨零。至闰六月而作。月五阅而告讫。库之亘南者十三间。东西环者各十间。并刳板以铺。防地气之湿也。于是为之堂其楹十。以临夫三面之库。敞且豁也。房堗三间在西。中庭而凿为池。中池而筑为屿。芙蕖甚盛。坐堂顾眄。江山交映。平呑远挹。四方帆樯。辐辏于前。景致殊绝。而平章风月。非所暇也。斯可略之。夫乃积乃仓者。皆民之天而粒粒出于辛苦者也。有官守者。孰敢不谨而守。民天者宜益谨也。谨稽国典。军资本三监。本监之外。有江监分监。又置别仓。量畜杂谷贷民。秋纳本数。以久陈谷。换诸司支用谷畜之。厥制备矣。乱后。三监合而为一。别仓未遑焉。今玆新造之库。正应别仓之义。一以统三。为任倍重。新以换旧。庶可复古。故目以别仓。孔子曰。道千乘之国。敬事而信。节用而爱人。使民以时。有若告哀公曰。百姓足。君孰与不足。百姓不足。君孰与足。孟子对邹穆公之问曰。凶年饥岁。君之民。老弱转于沟壑。壮者散而之四方者。几千人矣。而君之仓廪实。府库充。有司莫以告。是上慢而残下也。噫。此仓之谷。粟米易匮。而太则红腐。可谓实而充矣。今岁虽不至大侵。秀而不实者居多。豆菽告歉。亦不无流散之患。为仓官者。果能以敬信节爱为心。以百姓不足为忧。非徒畜新是务。必入告而恤民穷是急则幸矣。吾以是勉诸僚佐。虽如老夫之尸素者。敢不自勖。抑复有所望于判度支者尤焉。因僚佐之请。遂记新仓之兴废。且记设仓之本意。以谂诸后来之诸君子。郑公名致和。判度支之兼提调例也。前后兼久。克有底绩之效云。
影友亭记
[编辑]族兄李承宣于广津之北少西岸上。构亭三间而衣之瓦。退小柱于南以临江。额以影友。盖其高祖鹤城君生而卜别业于玆。殁而玄宅寄焉。亭燹于壬辰之倭乱。为荆榛之丘者。殆将七十年矣。承宣公数年来。即其荒墟而修治之。到今始克新之。扁亦仍旧矣。广津乃广陵之官渡也。寔为汉水之上游。临窗眺望则渡迷，月溪在其东。束峡对峙。连峯横亘。呀如洞门之辟扇。合若屋壁之围屏。洪涛巨浪。时复汩起。若玉璧撞碎也。楮岛，釜浦，三田渡在其西。沙汀荻岸。叶屿花湾。交错蟠互。隐映周匝。风樯云帆。上下相望。与凫鸥而共泛也。前俯村野。烟树重重。后屹山郭。林峦郁郁。供玩乎左右者。非可一二。献状乎朝暮者。其态千万。以影则水而云影。山而松影。朝而峯影。暮而月影。皆可取也而不取之。乃取乎吾形之影以扁之。夫以王孙之贵。当升平之日。占湖山之胜境。处爽垲之层轩。区区焉惟一影是友。有类乎绳枢瓮牖短褐之士寂寥于四壁之中者。奚于以见。其不以富贵婴其怀。不以朋游娱其心。不以湖山之乐为乐而独乐其乐。其惟河间之礼乐。东平之为善。最其为乐者乎。是乐也何待乎外物。以是而遗之云仍。世世不替。湖山之景。无所增减。淡泊之趣。不异今昔。古所谓夜不惭魄。昼不愧影者。其不在玆乎。抑承宣公之尽诚于堂构者。亦在于体先志而复旧观。岂但见影而寓永思之怀乎。盖山光水色。无处而非㚠墙也。见者徒观其外而以为湖山之亭。则非所以知友影之义者也。亦非所以知承宣之志者也。于是为作湖山歌一曲以贻之。俾其侍者。时时永言。以慰影友之思。其曲曰。
湖之水兮白如玉。明月照兮一色。湖之山兮青似黛。片云浮兮无迹。人影在兮其间。湖山云月兮相与闲。
换鹅亭重新记
[编辑]山阴。吾童子时所尝游也。盖先君宰是邑。余十岁前随之。驰篠周览。湖山亭馆。尚在眼中。心未能忘也。今知县李侯以书要记。其书略曰。镜湖水之上。道士馆之而。有换鹅亭。义取乎王右军之笼鹅也。洗砚池在其东。万历丁酉。火于倭。后重建而又烧。李使君观夏莅而重新之。未期而讫。凡十三楹。馆曰凝香。阁曰写经。亭扁亡而偶得韩石峯笔于士人家以揭之。湖上小艇。泛泛如轻鸥。下流长桥。隐隐如晴虹。浦西孤村。望之如画。此其槩也。噫。李使君亦尝来见求记。而尚未之就。今知县又申之。余益老而且病。拙语乌能文之。惟余迹乎其地时。此亭草创而池有芙蕖盛开。岸上百日红环匝。俯见湖水。明镜新磨。白沙绕渚。碧松列立。至若霜后竹林。雪中梅花。处处相映。此则知县书中所不及而吾曾目之者。未知今犹如昔否。吾于记此亭。不能无感旧之怀。而亦不可无一语。仍窃思之。厥初名邑。以况会稽之胜境。考诸兰亭所记。其山林流水之佳致。无甚胜于此者。而此或有优于彼矣。吾尝谓若使剡中之风景。果如此境。子猷之兴。未应尽于雪夜。季鹰之行。不必待乎秋风矣。第其修稧之群贤。皆江表一时之名胜。殆非偏壤后辈之所可企及也。群贤之中。右军清旷明亮。拔俗千丈。存乎中者如此。故发乎外者。亦自超卓。其词理墨妙之敻掩前古。特其馀事耳。当晋之多难。函夏萧条。神州陆沈。皆是清谈误之也。独右军慨然介立。乃心王室。观其遗殷浩之书与会稽王之笺。体国之诚蔼然。谢中书之登冶城也。右军见其有悠然遐想之意。乃引夏禹之勤劳。文王之旰食。勉其自效。戒其废务。此其志岂肯役于区区畜禽之类哉。其举一群而去者。适出于游艺之闲致。斯亭也无其实而取其名。亦岂偶然而然。取其名。所以取其人。取其人。所以取其忠。于以扁斯亭者。若谓之取其笔则不亦浅之为丈夫乎。为使家为吏土者。登斯亭而览其名。想其风而慕其忠志之笃。咸自激励。治事以勤。报国以诚。使风草自偃。山川增色。则安知异日相继而蔚兴者。又不多让于会稽之群贤乎。是因无实之名而成著名之实。不亦善乎。请以是勖之。因寄一绝句。以资壁上之扫尘。李知县名诚哲。即先正退溪之后云。
吏隐堂记
[编辑]余自暮春。抱情钟之惨。不事文字久矣。今者玉川洪使君抵书。为其新构之阁。愿得二十八字以辉楣壁。拙词何足以副其望。而其意勤矣。亦不可孤。诗不暇焉。应之以无韵之文。夫吏土者。子赤子急矣。而宣郁豁襟。临莅之所。所不可缺。民社之暇。损俸鸠材。营得亭榭。不亦善乎。吾尝闻玉川。如欧阳之滁。环邑皆山。峯攒水复。境绝路险。曾莫有称一胜槩者。故曾赆知县之行云行穿虎豹千重岭。坐压蛟龙万丈潭。以为实际语。今据使君之揭示而述之。盖别有洞宇。为富媪所秘。而使君冥探发之。其犹燕喜亭之丘荒。辇且焚而露之者。亦犹訾家洲之莽苍。伐恶刜奥而倏见者乎。虽天作而地胜。得人后乃著而胜益奇。不其然乎。堂之扁以吏隐者。冠奇岩百丈之上。乔松古桧。连云切霄。下有清川。如龙掉尾。长镜新磨。素练平铺。白沙弥望。点尘不到。不秋而霜。未冬而雪。三伏倚棂。爽气逼襟。左压邑里。朝暮炊烟。如赤城之霞气。右俯郊坰。袯襫攸集。绿苗鍼水。黄云满垄。俱可观也。至于苍峦合沓。泓峭交映。紫绿万状。顷刻千变。此则几案之所可收。非画图之所可输也。亭名卧仙者。与吏隐轩相连。其曰柱笏轩者。当前楹。即一区而异其额。其得之庭户之间者。略同焉。使君辟地于峤南太白山之下。可谓隐矣。然不能隐其名。名入荐章而为吏。吏可谓隐矣。得此岩洞而栖息焉。其亦隐者之所盘旋者欤。然而隐于隐者。隐而不能为隐。隐于不隐者。不隐而能为隐。隐于吏者是也。使君之取以为名者。孰不曰名副其实也。其曰卧仙者。亦岂无鸾情凤想之极云霄者乎。窃所独怪者。三岛十洲。杳乎茫然。鞭龙驾鹤。孰能睹之。而人或慕之者。取其飞升也。而今称卧仙何也。此亦可见其不凭虚也。柳子曰。无事为闲。不死为仙。夫呑金饵玉。久视长生。非儒者所可惑。惟其无事闲静。道巾鹤氅。高卧自在。烟霞为卫。云月为朋。殆仙与隐无甚别焉。使君之意其在斯乎。顾吾不能无讶于使君者。洞天胜地之水云光景。何独占之专而不与分乎。如有意。取溪藤之如白云如白雪者数百张。或写以长篇短咏。或写以松桧间漫录。或写以川石上杂述。付之风便。则千里为跬步。万景入吾目中矣。使君以为何如。使君名锡。吾一见而莫逆者也。遂为之记。又以此附焉。
辽山书院记
[编辑]海西有郡。曰遂州。亦称辽山。盖郡东北。有山屹然而峙者。名曰辽东。寔为郡镇。今知郡具侯以书来曰。此郡地僻而俗椎。非无可教之孺子。而日就贸贸者。以其无所导率也。爰与乡人谋所以兴教。即辽东山下文庙旧址建学舍。扁之以辽山书院。盖因山名名之。而慕管宁之高义。别作宇以祀之。书院之称。亦窃仿乎白鹿洞也。愿为之言以振德之。余耄矣。未克即副。寻遣学究请益切。余乌得终辞。窃尝稽古。婺源大夫周师清为县学周程三先生之祠。请记于朱子。辞之曰。三先生之道则高矣美矣。然此婺源者。非其乡也。非其寓也。非其所尝游宦之邦也。且国之典。未有秩焉而祀之。于礼何依。于义何所当乎。遂不敢。及其又与邑之处士等书以申恳。乃愀然曰。明府之教。诸君之言。不敢复辞之。夫管氏之于濂溪河南。道学非可班也。而亦可为后学之师。今此辽山。非乡非寓非游宦之国。又非国典之秩者同也。祀宇之立。何独异焉。且管幼安虽未得圣贤而师之。而当函夏之澒洞。怀宝遁世。穿窬操，丕屡征不起。绝迹遐举。默于辽海。其有得于孔夫子乘桴之意者乎。究其平素。笃志勤学。膝至穿榻。手不近金。高风贞操。可谓卓立而拔萃也。遂州使君以斯文之贤大夫。出守西邑。顾瞻箕子白马之旧道。为之兴悲。怛焉忾然。想处士之风。怀纱帽之净。取地名之同者。而寓高山之瞻仰。于以俎豆之。鼓士气而兴教化。长民为师之道得矣。幸一同亦大矣。使君之志如此。则为其邑之章甫者。独无奋发之心乎。然其所以教之之道无他。因其身心之所固有而导之。父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信是也。从古圣王贤师之教民。不外乎此。载在方册。可考而知。使之循序而进。日开月益。慕徇道而自勉。追割席之专精。孔孟曾思濂洛关闽之学。伊吾不辍。时习浃洽。间复舍瑟风咏。摅蓄摛藻。则在乡为孝悌忠信之贤士。观国为仁义致泽之君子。此在乎修身心之固有而师圣贤之垂训矣。敢以是报使君之勤属。谂多士之鼓箧者焉。抑复为使君告之。书院之作。既仿白鹿。则朱子所著白鹿之规。揭诸壁上。俾居院之诸生。朝夕观览可也。玆以老拙之笔。写之别楮以奉。使君以为何如。使君名崟。素以文学名云。