皇极经世观物外篇衍义 (四库全书本)/卷2

皇极经世观物外篇衍义　卷二

　　钦定四库全书
　　皇极经世观物外篇衍义卷二
　　宋　张行成　撰
　　观物外篇〈上之中〉
　　干为一干之五爻分而为大有以当三百六十之数也干之四爻分而为小畜以当十二万九千六百之数也干之三爻分而为履以当一百六十七亿九千六百一十六万之数也干之二爻分而为同人以当二万八千二百一十一兆九百九十万七千四百五十六亿之数也干之初〈旧本作六〉爻分而为姤以当七秭九千五百八十六万六千一百十垓九千九百四十六万四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆之数也〈旧本阙此一节〉是谓分数也分大为小皆自上而下故以阳数当之〈如一分为十二十二分为三百六十也〉
　　干五爻分为大有当三百六十之数四爻分为小畜则三百六十之三百六十也三爻分为履则十二万九千六百之十二万九千六百也二爻分为同人则一百六十七亿九千六百一十六万之一百六十七亿九千六百一十六万也初爻分为姤倍数亦然大有初分干得二卦为辰小畜再分干倍二得四卦为日履三分干倍四得八卦为月同人四分干倍八得十六卦为年姤五分干倍十六得三十二卦为世一世之辰当一运之日一会之月一元之年以世推之至于一元皆可知也易卦六爻一爻不变生则一居下以命出性也成则一居上以性出命也故六十四卦阴阳皆自初生而八纯之卦世爻皆在乎上先生分干之数自五而起惟上不动世爻故也所以人之命门在下性门在上养生者保精养性者保神剥之上九硕果不食降而反生剥则为复性乃生命也
　　一生二为夬当十二之数也二生四为大壮当四千三百二十之数也四生八为泰当五亿五千九百八十七万二千之数也八生十六为临当九百四十四兆〈旧本衍一四字〉三千六百九十九万六千九百一十五亿二千之数也十六生三十二为复当二千六百五十二万八千八百七十垓三千六百六十四万八千八百京二千九百四十七万九千七百三十一兆二千万亿〈旧本阙此一节〉之数也三十二生六十四为坤当无极之数也
　　乾坤互变九变主一子七九六十三卦而穷馀六爻不尽盖八变而三百三十六体数极矣馀八卦四十八爻当坤之一位所谓无数也易曰坤以藏之坤非真无也藏而不见所谓密也故先天坤当无数而先生谓当无极之数者既往之数未尽于明方生之数已潜于幽此之谓无极也若夫九变各有六爻不尽则乾坤自存其本也干不尽而复生焉坤不尽而姤生焉故八变五十六卦馀八卦不尽体不可尽也九变三百七十八爻馀六爻不尽用不可尽也体者物也用者气也是故数起于一二十变而至万兆同人当之又二十变而至秭姤当之又四十变而至载坤当之是故九九老阳之变也坤当无极之数者虽八十一变未至于极亦如太玄八十一首七百二十九赞而天度尚馀九辰也
　　是谓长数也长小为大皆自下而上故以阴数当之所谓分数长数者有地而后有二故地上之数起于二十二者二六也二六者地二之用用之体也有地之后用已成体故天地之变化气感于形形应于气阳先分之以立其大限阴乃长之以充其细数也阳分则虚虚为阴故自上而下者阴生于上为阳中之阴也阴长则实实为阳故自下而上者阳生于下为阴中之阳也自阴之形数言之则为长自阳之气数言之则为消盖一分之初多少已定故人夀百岁自阴之长数而言一年为増一岁若自阳之分数而言则一年为减一岁也此盖阴阳并行相为终始天以一三五七九而造始地以二四六八十而续终所谓干知大始坤作成物者也若迭为消长则此长而彼消彼长而此消故由子至己自六至九自少至多为阳长阴消由午至亥自九至六自多至少为阴长阳消此阴阳分两各为主者也阴阳并行者天之一而二也阴阳分两者地之二而四也
　　天统乎体故八变而终于十六地分乎用故六变而终于十二天起于一而终于七秭九千五百八十六万六千一百一十垓九千九百四十六万四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆〈旧本阙此一节〉地起于十二而终于二百四垓〈旧本垓作秭〉六千九百八十万七千三百八十一京〈旧本京作垓〉五千四百九十一万八千四百九十九兆七百二十万亿也
　　天圆主用用以体立故统乎体地方主体体以用行故分乎用八者体数也十六者八之偶也天统乎体故得体之数八变而终于十六六者用数也十二者六之偶也地分乎用故得用之数六变而终于十二数体者存干之一自夬八变至同人则三百三十六又八变至姤而终则六百七十有二也数用者存大壮之四自小畜六变至临则二百五十有二又六变至震而终则五百有四也天从体起用故由二历六以六而终其数总二十二则五六之合而偶之者物数也故曰天终为万物也地摄用归体故由六历二以二而终其数总十有九则九十之终而合之者闰数也故曰地归于天也天去一而数地去四而数故蓍去一而卦去四也天之有数起于干而止于震馀入于无者天辰不见也天数至震而不用地之体虽在而无用故先终也又曰天起于一而终于七秭地起于十二而终于二百四垓者一干数也七秭即姤数也起于一者体数以干为主自夬而行至姤则十六变也十二夬数也二百四垓即震数也起于十二者用数以夬为主一分而三十为大有之运数一长而十二为大壮之世数先得一变足地之体然后自小畜而用行至震则十二变也地之前六变先存一变得二百九十四者蓍六用之全数也地者天之用所谓天变其体不变其用故阳常存一而乾坤用七变也
　　有地然后有二有二然后有昼夜
　　寒暑属天所谓分阴分阳昼夜在地所谓迭用柔刚故曰刚柔者昼夜之象也寒暑者乾坤之用昼夜者坎离之用也
　　二三以变错综而成故易以二而生数以十二而起而一非数也非数而数以之成也天行不息未尝有昼夜人居地上以为昼夜故以地上之数为人之用也二三以变者二与三奇偶相𠫵以变盖五数也地分其二故二因十二天分其三故三因三十亦参天两地而倚数之理也后天参两为衍数五十先天二三为变数四十二后天先虚其一以为七七之蓍数又挂其一乃合八卦之爻数先天一卦变八卦一以为本七以为用故日月以四十二为一变也后天用乾坤九六之变者阴阳寒暑之变也先天用坎离日月之变者刚柔昼夜之变也以二生者变易也以十二起者用数自夬而起其位则二其数则十二也蓍数揲一卦则存六再一卦又存六者二六为地之用数故两卦偶而后用在年则十二月在日则十二时以当天之十二次地之十二野人之十二物也天无昼夜此之谓一一非数者以其不变也以地上数为人之用故大数则一元统十二会自十二而分小数则一分统十二杪自十二而积也
　　天自临以上地自师以上运数也天自同人以下地自遁〈旧本遁误作剥〉以下年数也运数则在天者也年数则在地者也天自贲以上地自艮以上用数也天自明夷以下地自否以下交数也天自震以上地自晋以上有数也天自益以下地自豫以下无数也
　　先天图以左右数之则干兊离震为冬至迄夏至为阳属天巽坎艮坤为夏至迄冬至为阴属地以上下数之则干兊㢲坎为昼属天艮坤离震为夜属地故师临以上各十六卦为天之天地之天之元会运世之数而在天同人遁以下各十六卦为天之地地之地之年月日时之数而在地运数少而年数多天数统而地数分临当九百兆之数同人当二万兆之数师当七千沟之数遁当二十三万沟之数也贲艮以上为用者四十六卦二百七十六爻则体数之用而加馀分之数也明夷否以下为交者四分之中三分为用一分为交交数主刚柔言以复为主自明夷至頥自否至坤皆八也震晋以上为有者有数主干而言自晋至姤自震至夬皆二十七卦其爻三百二十四并干五十有五则三百三十爻也益豫以下为无者无数存坤以为主自益至复自豫至剥各四则无数之四十八也地之交数不数谦者用数増贲以存干故交数减谦以存坤也〈用数四十五卦存干以当阳盈之六日交数十五卦存坤以当阴虚之六日〉地之无数起于豫者天数存干以主有故地数存坤以主无也〈月以十二日以三十而变自一至万万极凡九十七数自干之一至坤之二载以当无极之数六十四卦得八十一数具细𮅕在极数中〉
　　天之有数起干而止震馀入于无者天辰不见也地去一而起十二者地火常潜也故天以体为基而常隐其基地以用为本而常藏其用也
　　地二也去一而数起十二者二六即二也皇极经世日起于干月起于夬夬之数即十二位即第二也起干而止震者所谓天数二十八位也若从用数去四自小畜而起至震则二十四而已所谓六变而终于十二也地之用在天故藏一于始天之体在地故隐四于终亦蓍去一而卦去四之义也用或去四者以地为用体成而后用行经世起于会者用至于年则其用在年故年数在地也
　　一时止于三月一月止于三十日皆去其辰数也是以八八之卦六十四而不变者八可变者七〈旧本衍七字〉七八五十六其义亦由此矣
　　一时本四月而用三月一月本四十日而用三十日皆为去其辰数者三用而一不用也不变者八七变而一不变天三地四天有三辰地有四行也天辰不见地火常潜天地各三本当用六而用七者天侵地以为馀分也
　　阳爻昼数也阴爻夜数也天地相衔阴阳相交故昼夜相杂〈旧本杂误作离〉刚柔相错春夏阳多也故书数多夜数少秋冬阴多也故昼数少夜数多
　　先天图左有一百十二阳八十阴上亦然右有一百十二阴八十阳下亦然阴中有阳阳中有阴阴阳相交未尝相无故应于人世则昼夜相杂刚柔相错离兊当春有五十六阳四十阴坎艮当秋故反之干㢲当夏有六十四阳三十二阴坤震当冬故反之春秋昼夜等而阴阳数不等者春主阳生秋主阴杀在日月则昼夜之数同在天地则阴阳之分异故春昼多明秋昼多暗也
　　体数之䇿三百八十四
　　卦数图坤得一百上卦三十六者六六为用之全下卦六十四者八八为体之全故六十四卦三百八十四爻应天地之全体
　　去乾坤坎离之䇿为用数三百六十
　　乾坤坎离四正之卦反复不变六十卦赖之以立故去之以存太极之体馀三百六十爻当一期之日以为元气之用
　　体数之用二百七十
　　用数三百六十天以之而运行天之用也天地之体四其用者三故爻数有三百八十四而四卦之数有二百八十八则四分之三也爻去二十四而用三百六十则数去一十八而用二百七十所以二百七十为体数之用也自爻数而言则天不用震之八卦地不用坤之八卦也
　　去干与坎离之䇿为用数之用二百五十二也
　　其言二百七十者已去干离坎之䇿矣又云去干与坎离之䇿何也盖用数之中仍自存体其曰用数之用则所存干与坎离之数当为用数之体也天下之理体用无常当时为是自三百八十四言之则三百六十为用自二百七十言之则所存之十八䇿又为体矣体中有用用中有体未尝离也存太极之体馀为天之用存天之体馀为地之用存地之体馀为人物之用常存其本用之不尽是故生生不穷
　　体数之用二百七十其一百五十六为阳一百十四为阴去离之䇿得一百五十二阳一百一十二阴为实用之数也盖阳去离而用干阴去坤而用坎也
　　干兊离㢲坎艮六卦之变共二百八十八爻阳一百六十去干六坎二离四则所馀者一百四十有八也阴一百二十八去坎四离二则所馀者一百二十有二也其曰一百五十六为阳一百十四为阴者阳去离之阴而用干阴用坎之阳而去坤乾坎二卦用者八阳坤离二卦去者八阴克阴之八増阳之数所以应阴阳刚柔四象之用也去离之䇿得一百五十二阳一百十二阴者阳去四阳爻阴去二阴爻也
　　是以天之阳䇿一百十二去其阴也地之阴䇿一百十二阳䇿四十去其南北之阳也极南大暑极北大寒物不能生是以去之也其四十为天之馀分耶阳侵阴昼侵夜是以在地也合之为一百五十二阳一百十二阴也
　　取先天图中阴阳之䇿应天地实用之数也干兊离震一百九十二爻阳一百十二阴八十坤艮坎㢲一百九十二爻阴一百十二阳八十天之阴尽去矣地之阳止去其不能生物者故存坎艮四十阳以为天之馀分也〈乾坤之䇿三百六十当期之日先后天皆以六十卦三百六十爻当期之日故雍称一爻当一䇿也〉
　　阳去干之䇿阴去坎之䇿得一〈旧本作二〉百四十四〈旧本作六〉阳一百八阴为用数之用也
<子部,术数类,数学之属,皇极经世观物外篇衍义,卷二>
　　也
　　阳四卦十二爻八阳四阴以三十六乘其阳以二十四乘其阴则三百八十四也
　　六六三十六卦变为八八六十四卦乾坤坎离頥中孚大小过八卦不变馀二十八卦反复视之为五十六卦八者不变体也常存乎天地间为群用之宗其五十六卦半往则半来者阴阳屈信升降之用也八卦位乎八方一卦统八卦得六十四卦三百八十四爻其阴阳变化盈缩显晦之用三画之初数已具乎其中矣信乎一丽于数终不可逃也何以言之阳四卦八阳四阴以三十六乘其阳得二百八十八则六位四十八卦之爻也以二十四乘其阴得九十六则二位十六卦之爻也合之而三百八十四则六十四全卦之爻也阴四卦八阴四阳以二十四乘其阴得一百九十二则四位三十二卦之爻也以三十六乘其阳得一百四十四则三位二十四卦之爻也合之而三百三十六则五十六用卦之爻也阳卦之爻得六十四卦之全阴卦之爻得五十六卦之用不变之八常属乎阳是故阴阳虽均用于天地间而凡见者皆系乎阳也阳于三百六十盈二十四如干之䇿得七月之日而馀六也阴于三百六十缩二十四如坤之䇿得五月之日而亏六也合之得七百二十以二爻当一昼一夜则三百六十之日阳赢阴缩故昼常侵夜五刻也阳卦三百八十四阳得六位阴得二位者天之体数四用者三不用者一地之体数四用者三不用者一天尽兼之也阴卦所得存四阴位者示天地匹敌也三阳位者阳在地上则地从而有用在地下则地为无用故天统乎体地分乎用天有八变地有六变也合之则阴阳共三百八十四分之则阳数之外复有阴数犹夜之于昼故曰阴分阳也康节所谓四阳卦者谓干兊离震属天四阴卦者谓巽坎艮坤属地伏羲八卦也上下左右数之四阳八阴四阴八阳其数皆不等若夫文王八卦干坎艮震为四阳一父三男也巽离坤兊为四阴一母三女也六阴六阳其数皆等至于分阴分阳则坤兊干坎自西南至北艮震巽离自东北至南其数亦等伏羲之易易之体也体必致用阴阳偏者用之所以生也文王之易易之用也用必立体阴阳等者体之所以成也故曰阴阳半而形质具焉阴阳偏而性情生焉深哉真天地自然之理自然之数也
　　体有三百八十四而用止于三百六十何也以乾坤坎离之不用也乾坤坎离之不用何也乾坤坎离之不用所以成三百六十之用也故万物变易而四者不变也夫惟不变是以能变也用止于三百六十而有三百六十六何也数之赢也数之赢则何用也干之全用也乾坤不用则离坎用半也干全用者何也阳主赢也乾坤不用者何也独阳不生专阴不成也离坎用半何也离东坎西当阴阳之半为春秋昼夜之门也或用干或用离坎何也主阳而言之故用干也主赢分而言之则阳侵阴昼侵夜故用离坎也阳主赢故干全用也阴主虚故坤全不用也阳侵阴阴侵阳故坎离用半也是以天之南全见而北全不见东西各半见也离坎阴阳之限也故离当寅坎当申而数常逾之者盖阴阳之溢也然用数不过乎寅交〈旧本作爻〉数不过乎申〈或离当卯坎当酉〉
　　乾坤列上下者天地也坎离分东西者日月也去四正之外六十卦变三百六十故天道穷于六甲三十六旬为一年然天有三百六十五度四分度之一而一年除小月又止有三百五十四日馀六度者气之赢是为阳之盈亏六日者月行疾五十九日而再会是为阴之缩也夫物之不齐物之情也天地日月犹不能齐惟其不齐所以变化不穷若齐则止矣干全用者主岁而言三百六十六日而后一岁足故曰十九年而七闰天之偿也以其每年不足以闰偿之也坎离用半者主日月昼夜而言所谓阴阳之溢者是也夫数之赢者挂一之蓍归奇之扐生物之气也干虽主一岁之功坎离实分生物之任故干全用坎离用半也地道无成故坎得分离坤不得分干也是以乾坤分上下者君臣之义坎离分东西者宾主之礼坎离得相敌乾坤不得相敌也离当卯而终于申昼之分也坎当酉而终于寅夜之分也离或当寅坎或当申者卯者离之分寅则与坎共之酉者坎之分申则与离共之寅申之间坎离交而相侵昏晓之际阴阳侵而相溢自坎离之分言之以离为阳以坎为阴故曰阴侵阳阳侵阴也然离当寅未卯而已明坎当申己酉而未昏天克地以为馀分昼常多夜五刻自昼夜之分言之以昼为阳以夜为阴故又曰阳侵阴昼侵夜也夫用数无有未寅而用交数无有未申而交者坎离之限也阴阳之溢者坎离之相胜也阳常侵阴者天道之常也若以大数言之则开物于惊蛰后闭物于立冬前者阴阳互相侵也用数多不用数少者阳侵阴昼侵夜也故干全用坤全不用而坎离用半也
　　干四十八而四分之一分为阴所克坤四十八而四分之一分为所克之阳也故干得三十六而坤得十二也阳主进是以进之为三百六十日阴主消是以十二月消十二日也
　　八卦每位八十四爻六分之则每分八爻者用之体也八分之则每分六爻者体之用也离兊㢲各得二十八阳二十阴坎艮震各得二十八阴二十阳干得三十六阳十二阴坤得三十六阴十二阳阳主用自用数言之干得其六为三十六阳主进进之为三百六十者一年之日数也坤得其二为十二阴主消故十二月消十二日积闰之数也周天三百六十五度有奇三十六旬为一年者正数也六日者数之赢也月行疾五十九日而再会则两月之间消二日故十二月消十二日也其言进之为三百六十者包馀分而言也其言消十二日别馀而言也〈正数六日馀分六日〉皇极经世之数一元三百六十运一会三百六十世一运三百六十年一世三百六十月一年三百六十日一月三百六十辰无非三百六十也一元十二会一运十二世一岁十二月一日十二辰无非十二也阳得三百六十者六阴得十二者四亦天三地二阳六阴四之义也〈干之阳数三百六十中三分用二为开物数坤之阳数十二为闰数故用数之用二百五十有二也〉
　　顺数之干一兊二离三震四㢲五坎六艮七坤八逆数之震一离兊二干三㢲四坎艮五坤六也
　　易逆数者以右行者为逆左行者为顺也此所谓逆顺者以自上分者为顺自下起者为逆也顺数者体也故有八逆数者用也故有六用止有六者离与兊坎与艮阴阳之数同于一数也顺数者若分而实合所以起用也逆数者若合而实分所以成体也左右而数皆自上而下分也始干终坤合也数震至坤如环之圆合也四而成干四而成坤分也
　　干四十八兊三十离二十四震十坤十二艮二十坎三十六巽四十
　　震十艮二十兊三十巽四十一二三四地之四卦〈四维〉用干数地从天也坤十二离二十四坎三十六干四十八一二三四天之四卦〈四方〉用支数天从地也震艮兊巽合之则一百坤离坎干合之则百二十一百则十也百二十则十二也是故天数二十五合之而五十进之而一百地数三十合之而六十进之而百二十天统乎体地分乎用故天得百二十地得一百也〈风后太一式九宫皆右差一位则四方用偶数四维用奇数者从地也与天九宫不同〉
　　干三十六坤十二离兊巽二十八坎艮震二十
　　此数于先天图中皆取其阳数者也蓍去挂一而四十八䇿七九者阳数也九之象用䇿三十六归奇十二七之象用策二十八归奇二十干三十六阳坤十二阳与九之䇿合三女二十八阳三男二十阳与七之䇿相反者体用不同也先天易之体也以多者致用故三女从干三男从坤后天易之用也以少者立体故三男从干三女从坤也
　　圆数有一方数有二奇偶之义也六即一也十二即二也
　　天体数四用者三不用者一地体数四用者三不用者一是故天地各有四象而乾坤各用三爻也用者重之则六故六为用数然圆数奇故天之数一而用六方数偶故地之数二而用十二六则一之变而重之也十二则一之变重之而又偶之也
　　天圆而地方圆者数之起一而积六方者数之起一而积八变之则起四而积十二也六者常以六变八者常以八变而十二者亦以八变自然之道也八者天地之体也六者天之用也十二者地之用也天变方为圆而常存其一地分一为四而常执其方天变其体而不变其用也地变其用而不变其体也六者并其一而为七十二者并其四而为十六也阳主进故天并其一而为七阴主退故地去其四而止于十二也是阳常存一而阴常晦一也故天地之体止于八而天之用极于七地之用止于十二也圆者裁方以为用故一变四四去其一则三也三变九九去其三则六也方者展圆以为体故一变三并之四也四变十二并之十六也故用数成于三而极于六体数成于四而极于十六也是以圆者径一而围三起一而积六方者分一而为四分四而为十六皆自然之道也
　　圆者之形上下兼四旁径一围三积之而六应三才六位故卦具六爻者用数也方者之形上下各四隅径一围四积之而八应四方八维故象分八卦者体数也起四而积十二者地之体四每一用三故四方分为十二次四时分为十二月者体之用也天地均有体用天圆以用为主体则托乎地地方以体为主用则从乎天一变而四地之体也天偶之而八八者天地之体也一析为四四四而十六四者地之一十六者地之四也一变为三者四之用也重之而六者八之用也四之而十二者十六之用也皆体四用三三用一不用之理也六者以六变六六三十六旬是也八者以八变八八六十四卦是也十二者亦以八变两卦十二爻变为九十六十二月之气亦以八节而变是也六以六变用自变也八以八变体自变也十二以八变用托体以变也天地相偶体止于八用止于六十二者地之用非天本用故天止于十干而十二支在地十二之变以八者不出乎十数皆自然之理也天变其体者变方为圆也不变其用者常存其一也谓六变之用存一而七也地变其用者并一于三也不变其体者常执其方也谓析四为十六其用十二不离乎四也六从一起去本则六存本则七阳常存一者主进也故天之用并馀分而七也四方之星与北斗日月五星皆七天之用无非七也十二从四起去本则十二存本则十六阴常晦一者主退也故地之用止于十二也一年四时一时三月一月三十日地虽执其方至于用则去一为三从天之用也圆则行圆者用也方则止方者体也变体为用皆去一者裁方为圆之义也变用为体皆并一者展圆为方之义也方者言一变三并而四四变十二并而十六则圆者当言一变四去一则三三变十二去三则九而云三变九去三则六者盖天以一变四者初自方数而来从体生用也去一为三裁方为圆矣以用为主故再变即从圆数起非若地之常执其方也地以一变三者初自圆数而来从用生体也并一为四展圆为方矣以体为主故去再并之数不去初并之数者所谓常执其方也体数成于四而极于十六故皇极经世元会运世有十六位用数成于三而极于六故皇极经世用数之用不过六变用主天言故不及十二体主地言故不止于八也
　　一役二以生三三去其一则二也三生九九去其一则八也去其三则六也故一役三三复役二也三役九九复役八与六也是以二生四八生十六六生十二也三并一则为四九并三则为十二也十二又并四则为十六故四以一为本三为用十二以三为本九为用十六以四为本十二为用
　　一役二以生三去一则二者太极生两仪两仪见而太极隐两仪既位乎天地人在其中以当太极则实列于三矣是故以位言之上干下坤人为虚位以数言之一奇二偶三为真数也三生九九去一则八去三则六者三列为左右以横而变应地之体去一则八者八方而中虚也故河图九数五居中央而八卦应其八位也三列于上下以从而变应天之用去三则六者两仪各三位中去其三者虚人以为用也故易之重卦上下二体应乎天地而虚人也三才存二位各去其一者虚中以为用也故易之六爻兼三才而两之应乎阴阳刚柔仁义也去三役九者一役三也三复役二九复役八与六者有体然后用行其中故三为一之役者以二为之役也九为三之役者以八与六为之役也二为三役故生四八与六为九役故八生十六六生十二天役地阳役阴以奇布偶随寓而生故偶者再偶而成体也体者用之所寓偶者奇之所生故四体之中常存一焉以为之本而三为之用也是故三并一则四四以一为本三为用者体有四用者三不用者一也九并三为十二十二以三为本九为用者自十二会而言亦用者三不用者一也十二并四为十六十六以四为本十二为用者自十六位而言亦用者三不用者一也十六以十二为用者体之用也十二以九为用者用之用也并之者体也通本而言体兼用与不用也去之者用也去本而言用成则本退也天下之理不过体用而已自然之数如是易因而用之所以观物以一元包会运世而十六位中去元之四数则十有二十二位中各去其元数则九也
　　圆者六变六六而进之故六十变而三百六十矣方者八变故八八而成六十四矣阳主进是以进之为六十也
　　六为用数用者阳也八为体数体者阴也用属乎爻体属乎卦蓍以求爻积而成卦则用在体后也夫阳以三变阴以两变三天两地之义也阳得其三阳主进也六六而三十六进之为三百六十故天度与爻数应之也八八得六十四而止故卦数应之也先生曰天数三故六六而又六之是以干之䇿二百一十六地数两故十二而十二之是以坤之䇿百四十有四与此同义夫坤数一百上位三十六天也下位六十四地也六十四卦反复视之而三十六六六之卦隐于八八之中者天以六而藏诸用地以八而显诸仁也天托地以为体用乃随体而显地因天以为用体亦随用而藏是故天之太极从地而右转地之元气从天而左行斗日相错去乾坤离坎不用用其六十卦之爻以成一期之日则三百六十者显而六十四者藏也












<子部,术数类,数学之属,皇极经世观物外篇衍义>