皎然集 (四部丛刊本)/卷第八
| 皎然集 卷第八 唐 释皎然 撰 景江安傅氏双鉴楼藏景宋精钞本
|
昼上人集卷第八
吴 兴 释 皎然
唐杭州𤫊𨼆山天竺寺故大和尚塔铭〈并序〉
水之性不动而鉴得非夫实相之体耶虽积为洪溟
而未尝变其真我自在之妙致也如来大师独秉至
教群圣拱手俾冥冥倒识破坚冰之惑岂逾一念之
哉灵𨼆大师虽外精律仪而苐一义谛素𠩄长也故
小子志之大师生縁钱唐范氏讳守真字坚道齐信
安太守瑝之八叶礼既冠众君子器之夙有丘园之
期不顾玄𫄸之锡遂诣苏州支硎寺园大师受具足
戒是夜眼中光现长一丈馀久而方没盖得戒之禛
也后至荆府依真公三年苦行寻礼天下二百馀圣
教𠩄至无不至焉至无畏三藏受菩萨戒香普𡨜大
师传楞伽心印讲起信宗论三十馀遍南山律钞四
十遍平等一雨小大䨇机在我圎音未尝异也乃发
殊𩓑诵持花严遂扵中宵尝梦神人施珠一颗及觉
惘然如珠在握是岁入五台山转华严经二百遍追
𪧐心也又转大藏经三遍广正见也至开元二十六
年有制举高行道俗请正名
大林寺后移籍天竺
住灵𨼆峰时大暦二年也至五年三月寓于龙兴净
土院谓左右曰夫至人乘如而来亦乘如而厺示其
必然也而瞽夫欲以以长绳系彼白日安可得乎非
至人而有其尽以此月二十九日告终于兹地春秋
七十一僧腊四十五其间临坛既多度人无数今不
复纪也显名弟子苏州辨秀湖州恵普道荘越州清
江清源杭州择邻神偃常州道进如何𬸚𬸦之彩共
集旃檀之枝江淮名僧难出其右昼之身戒亦忝门
人幸参四子之科独许一时之学斯文在我何敢让
焉词曰 房星在天降为应〈平声〉真好爵縻我视如埃
尘既投其𬖂亦坏其服戒月才佩禅香乃沐四十馀
夏振振盛名大江东南为〈平声〉法长城宣尼既殁微言
乃绝我师云亡真乘亦辍灵𨼆峰上春日秋天风生
松柏如师存焉持教门人楚英吴杰儒方荀孟道比
文列𪧐习未尽妄涕犹雪𪧐巳忘真师真如月古之
君子名书彛器大师不书将坠于地纪功者铭传心
者灯藏诸名山不骞不崩
唐苏州东武丘寺律师塔铭〈并序〉
律者圣道㳺入之津为心见𠩄瑕多溺近果不然则
极地之阶乎武丘律师讳齐翰字等至通教之士也
吴兴沈氏之子高祖陈
子𥙊酒曽祖某隋魏州司
马祖考二丗不仕律师绮岁从大人至山寺睹高静
无尘之䠱恻然有𪧐命之知因请出家大人从之至
天宝八年八月五日奉制度配名永定九年十月依
分坛受具足戒后移名开元大暦中移名武丘皆两
州道俗𠩄请也律师道性渊默水则澹然迹不近名
身不关事长在一室𡨜如无人岂比夫骈行鼓簧之
士哉始疑斯人未造精极因问业报之理如何师对
曰夫鼓毗岚之风有物皆坏而灵空不动盖无相也
心且无相业何累焉但惧䧟扵偏空妄拨无耳繇是
始知律师心之𠩄至精相部义窟洞法华经王苏湖
戒坛每当诸首大暦十年某月入流水念佛道场是
夜西方念中顿现盖精诚之𠩄致也至某年春秋六
十八僧夏四十七遇疾之日谓弟子曰有鹤従空飞
下徊翔我前尔軰见乎必谢之期小圣犹病安
免
哉即以某年某月终于本院受业门人如𨼆坛场门
人宣兊诚肃禅心律仪有时誉昼则律师之郷僧也
戒有一日之长许为汯兄昔愧随肩今伤分影有清
䂓之可采则文石而言焉铭曰 澷澷〈去声〉情海多生
没兮超超我师一念越兮旧寺龟谿为僧杰兮新居
武丘匠时哲兮适来示生亦示㓕兮山上人间有遗
辙兮故云
馀水泱泱留废房兮黄蘗心苦青松
节寒对空坛兮升堂门人结社居士依扇
兮或刻
贞石㦯书胜幡思师存兮
唐苏州开元寺律和尚坟铭〈并序〉
至人扵生死一也物有之我亦有之若日月可食灵
空可污乎在至人为宅心之地诚瞽夫不返之
流
㦲扵𭟼我法自五天掦于汉庭八俊四贤横世杰出
后之学者聆休风企高䠱何吾师之穆其芬馥欤吾
师讳其字某先刘氏之子汉楚王交三十一代孙列
祖某永嘉南迁为丞相
四代祖远随东阳守显其
遗荣之迹略载本枝全其㧞俗之高不书后叶盖亦
垂训之意乎吾师㓜
伯父哀字礼如教立孝自天
生而𪧐植縁深心田欲稔因请伯父从师出家伯父
哀而舍之事灵𨼆某禅师因问师入道之次师语曰
夫爝火大眀乎太虗以爝火之心当太虗之境境非
心外心非境中两不相存两不相废今我𠩄证是尔
𠩄知
有万法之深浅
劣乎毕如凉风入怀醒然
清悟天宝四年受戒扵东海大师览真传讲扵会稽
大师昙一至徳中举高行𣜩名开元乾元中有诏天
下二十五寺各定大徳七人长讲戒律吾师其选也
顷年净土一门不愆于念尝谓人曰㫺闻西方之行
是有相大乘此乃蓬心不直逹之说何者夫出言即
性发意皆如而一色一香无非中道况我正念乎于
时年六十七天年三十六僧夏十六坛场制律枢
正持僧纲自缉湖南北皆宗仰焉以建中元年六月
十五日
疾而逝其时有庭树一夲枝叶扶踈及吾
师将亡之朝花正拆而遽萎条始繁而方折亦恒河
水上旃檀树枝荣枯之意也其年七月五日迁灵龛
扵武丘西寺松门之右乌乎青山不归日林长谢秋
原之上万境皆悲雨冥冥而昼阴水浼浼而东逝门
人道亮道该清会亮以毗尼继其行会以才学俦其
贤该以词华踪其美三子之外居廓庑者充江汉焉
故观察使韦公元甫观察使李公栖筠今虢州刺史
李公纾今御史中丞李公道昌林下之迹可追山阴
之游尚想怀人抚事相顾泫然昼实𫍲才足揄
盛美以吾释门之事安敢让焉铭曰 本师示终兮
玄纲绝香山崩兮杳海竭大地动兮旃擅折人天冥
兮千光㓕我师出嗣兮遗教张如何斯人兮天不臧
星既雨兮地亦霜生涯昧昧兮四流长捧遗言兮循
往迹庭无人兮月𡨜𡨜百年遐夀兮日长夕万春上
服兮尘巳襞门人恸兮丗人悲瞻影塔兮山之垂𪧐
㫺经行兮旧路岐云渺渺兮雨霏霏方域尽兮长桑
移乐石香名兮不骞不
唐石圯山故大禅师塔铭〈并序〉
天作高山山孕人灵其间气则贤人当之而动用有
异夫黄鹤游乎天骊龙乐乎渊従其性也贤人治丗则
𬻻赞我后出则诞敷上乘圯山禅祖其人也师讳神
悟字通性陇西李氏之子其先属西晋版荡𨗇家于
吴之长水丗袭儒素㓜为诸生及冠忽婴业疾有不
可救之状咎心𥙷行力将何施开元中诣前谿光律
师请医王之方执门人之礼师示以遣业之教一日
理懴二日事懴此仁圣𠩄授行必有徴遂扵菩提像
前秉不屈之心𬋖难舍之指异光如月曈昽绀宫极
苦可以感眀神至精可以动天地盖菩萨之难事欤
泊天四中受具足戒身始披缁天公中举尤异行名
𣜩寺 逮其晩节益见苦心每岁置汯华道场九旬
入长行礼念观佛三昧扵斯现前因语门人曰夫阴
薄日而何伤风运空而不动苟逹扵𡚶谁非性耶方
结宇扵劳劳山东中据石圯远分仙渚猛兽驯扵禅
榻祥云低扵汯堂中夜有山神现谓禅师曰弟子即
隋故新成曹世安生为列侯死典南岭今和尚至止
𩓑以此永奉经行言讫𨼆而不见故吏部贠外李公
华今殿中侍御史崔公益尝问孔老圣教优劣于吾
师师对曰路伽耶典籍皆心外汯味之者劳而无证
其犹泽朽思春干水取月之相厺天何远乎夫辛邜
年春寝疾大渐于𭟼悼死乐生下士之事吾师了性
空岂关情哉便趺坐告终归于𡨜乐其时丗夀六十
三恵夀二十六阇维之日𫉬舍利五百馀粒珠颗累
累粲然在瞩盖由夫精之𠩄致门人湛一圆一洁身
力行夏浅功崇亦分河不绝之意也吾闻古之君子
生有名而死有谥勲业昭乎彛器箴规焕乎方册何
有哲匠人天师遗徳不书吾谁仰则铭曰 声传于
籥剖之无根象出于鉴穷之不源至人应物体𡨜名
存𡨜可神照名冝性泯妙用无生示生而尽灯留火
续骨化珠分真子徒仰慈声不闻堂披遗影地起方
坟万木春折诸天昼臐年年丗上空望归云
唐杭州华严寺大律师塔铭〈并序〉
魏晋中颕迈之士多尚出尘白足高步扵海隅青目
遐视扵湘表千有馀祀禅律宗师吾知若人出秉伊
说之钧处蹑黄绮之躅亦躬珪之扵和璞𨼆显之殊
乎我律师其人也汯讳道光俗姓禇氏逾齓出家方
冠受具诣光州和尚学通毗尼于时夏浅徳崇坛场属
望盖天赉真士为东南义虎云雨慈味笙镛道声常
常持法华兼创佛庙洎没身不怠也丗寿七十九恵
夀五十八上元庚子岁秋仲月示㓕扵夲寺是日驰
阳昧昧淫雨飔冽风崇朝嘉木为折乃东土福尽之
徴也俄然憙气五色亭亭如盖移晷不散偏映精庐
即西方往生之意也𥘉吾师未殁其月三日质眀支
疾凝神依色身观弥陁具相忽现师前满庭碧花㫺
𠩄未睹其四日昧爽有异人请师为和尚遂开目弹
指曰但发菩提心五之日㬅陁罗花自天而雨悲夫
非哲匠厺丗安至是耶门人神烈义津等摄斋何仰
绕塔徒哀名迹而可师书琬琰之不坠词曰
我法未季哲人是生真慈在物泽洒飊清高戒严身
佩月与璎贻训徒张逝不可作瑞花冥𪷟卿云萦薄
𤫊輀何止于此山𣓙寒鼯㫁续影塔萧寥五峰诸子
泣望终朝
唐湖州佛川寺故大师塔铭〈并序〉
夫万有朝彻独立而不改其妙空乎洎鸿𪷟己还民
溺情海安不㓜之迹䘮全真之旨若识浪不作㓜何
有哉我释迦本师独开宗极
而告㓕降蕴魔也在
而言逝为狂子也以八万四千正法首付饮光饮光
己下二十四圣降及菩提逹磨继传心教有七祖焉
苐六祖曹谿能公公传方岩策公乃永嘉𮗜荷泽
会之同学也方岩即佛川大师也大师讳恵眀俗姓
陈氏汉太丘长寔之后丗居顺 显祖某永嘉南迁
为司徒陈氏受禅四代祖仲文有佐命之勲封丹
阳公祖某𩀱谿榖𤍨二县宰考某兰陵人也大师虽
世有荣阀而未尝自
盖处尘丗之馀累矣先夫人
𥘉感之日如持佛戒足恶扵荤圃口不尝扵鱻器
神梦彷佛长闻法音既而诞焉年渐及丱方祈舍俗
大人従之至受具时即开元七年也耳未诱扵色界
眼不瑕扵耳尘清行克终如鉴寒玉尝谓人曰㫺者
繁刑首作伯成子高遁焉吾虽不舍律仪而𢙣乎浄
论纷若心印心之法至矣哉西诣方岩顿开心地于
𭟼冥冥其机赫赫其师𡨜乎大空之渊而不疑放乎
万缘之律而不变天宝年将有𩓑扵清凉山淮汴阻
兵师乃旋策偶与禅侣西之宛陵扵上石门置兰若
三𠩄有大虥来扰如抚狵焉既属时艰民多饥荐群
盗欲至
号呼先报往往徴焉先是楚郷戈猎为事
不闻佛号但徇杀心我大师以慈行之至尚使猛
虎不㬥腾猿不扰而况于人乎故举郷之甿浣心革
面撤网裂𦊙子来于我至天宝五稔爰止乎鱼陂道
场有瑀公者白土史宗之流迹迩行微世莫之识始
相见曰南祖传教菩萨来何晚耶他日与瑀公登鱼
陂峯顶见东南有山苍琅独秀谓瑀公曰吾与此山
宿有縁矣天宝八年有制度人州将韦公南金举高
行黒白状请𣜩名州中寕化道场大师固辞韦公不
屈其志遂改𣜩佛川即畴昔鱼陂所望之峯梁吴均
故宅之𠩄地志云青山东南掘得古像二躯莫知年
代也𫉬像之地灵泉忽涌因此名为佛川焉泉侧有
吴王古庙风俗淫祀滥以牺牲扵是大师哀之乃诣
祠宫禅坐洎夕中夜雷雨洊至林摧瓦飞顷之雨収
月在见一丈夫容甚盛大师谓曰居士生为贤人死
为神眀奈何使我苍生每
血食岂知此事殃尔业
耶神曰非弟子本意人自为之礼懴再三大师乃授
以菩萨戒神欣然曰若和尚移寺弟子愿舍此处永
奉禅居言毕不见其后果移寺焉扵祠侧𫉬铜盘之
底篆文是吾师法号更有异器略而不书建中元年
春忽顾左右愀然而叹曰夫人生百年盖一念耳昧
者安知掲日月以趋新㢤吾将往净方尔曹勉之于
时报年八十四僧腊五十一以其年正月十一日有
疾其日庭木春悴山雨昼冥猛虎绕垣悲啸而去十
二日𡘤然长往二月十二日建塔扵佛川西山有慈
乌满林举众惊异受法门人自湘谿淮楚不远而至
有
秉律纲默持心印恵解比丘即其人也徳与
物敷言随性声采不饰丗谓浑金恵敷比丘即其
人也外学以文内修心行迹不疑圣机能造微如知
比丘即其人也菩萨戒弟子刺史卢公㓜平颜公真
卿独公问俗杜公位裴公清惟彼
公深扵禅者
也谢太傅之通扵宗要殷渊源之造扵精微常恐大
师之言将坠扵地顾谓小子志之予曰必使睹至人
之奥知地位之极则未敢闻命若盛美之迹人𠩄见
闻何尝敢忘请退而记之刻诸灵石词曰 青山我
庐白云我曺吾师处焉人遐迹高迹高伊何降心錬
魔传教方岩倾珠竭河持而不捡放而不过匪云异
月如水与波见独超超证法无两生死谁羁我不可
鞅若揺空轮如蹴风响何为告㓕亦由狂子忽示𩀱
桐空𨾏佛厺川在人亡寺留 吾旧境𡨜寞长
秋泣露草繁悲风树满此物无心尽如凄㫁门人千
万昔为法来悟者不蹙常情自哀祥花雨坠灵塔峰
开真子相顾谓全身在㦲
塔铭〈并序〉
东汉始有佛塔之制或冶金埏坏琢琰雕杼触类可
作盖恵门之扃𫔎也我唐大暦丁巳岁建子月某日
沙门某洎居士若干人扵思村东北古堤之上树修
塔焉粉棂素檐炯如雪积虽埃氛昼晦月魄宵沦重
重入空千里可瞩使夫倦鸟有托迷客知归燎𡨝弢
弧以革心渔童卷缗而易虑作者之志其仁博哉
崇崇灵塔扫氛出平砌沓云层轮丽日琼容皓曜
雁影依俙𥘉惊地涌忽视天飞塔何情矣监恶斯止
塔何言哉诱善不回至人默默与我同徳𡨜语忘教
而人自效眀眀者 可攀焉上阶于天下穷于渊
深谷为陵其功不骞
唐洞庭山福𩓑寺律和尚塔铭〈并序〉
道贤上㳺其徳如阳和亭毒万物生而不子成而不
有或曰异扵是盖由无生空恵冥乎其间哉曁洪唐
盛眀之朝我法尤重五教四分飊景张南山律宗
居天下苐一后弟子如大师鲜矣大师望出徐氏讳
神皓字弘度八代祖摛齐竟陵王西邸学士子陵梁
尚书左㒒射其文与𢈔子山齐名逮陈氏革命因佐
吴邑遂家姑苏高祖硕学通三礼中年即丗曽祖昙
随王府咨议参军祖徳恭浔阳郡词曺考君定深扵
释典不屑名宦大师天情耿洁风韵朗迈㓜负脱俗
之姿尝有言曰沙门者高㓗其道秉空王平等之性
一念不昧坐登佛阶吾自知此生龙渊取眀月
有三圭之贵重侯之高而动我心㢤乃依杭州龙
泉道场一和尚出家败 损容越出流軰铿然法器
如琢玉焉天宝六年天降极诏精择真行一州许度
三人独居荐首吾以是知大师𥘉披佛教涤心地也
今奉国恩止世名也因𣜩僧籍扵色山福𩓑道场𥘉
具扵兴大师次通钞扵昙一大师五夏未登学精三
藏天台宗旨难为等夷渊玄绝思之科如良庖之道
大𥧾也十讲律钞三昇坛场倾江而东𩓑礼其足后
生学者仰其聪眀恵性如追麒麟之步大师尝引锡
西望想包山旧居包山即洞庭仙都之一峯湖澄气
清日出水上叠嶂合沓生乎影中得非天遗 此中
与成道耶乃命舟而还使野童诛茒山童扫石顾左
右 㫺者如来崇饰塔庙乃是启发群信开人天净
境岂为巳哉此寺隳废久之非先师夲意乃辟僧院
创食堂众有怠慢者丑其行而理之舍有倾者恶其
邪而正之垦田置庄开畎泄浍功既成矣业亦博矣
百千人俱皆受其赐𭧽日洞山水浒业湖之氓𦌘𦌵
咽川绘缴亘渚大师以如来不杀之戒黜彼鱻食回
小人之腹为君子之虑乾元 祀有诏天下二十七
寺各奏大徳七人长讲律戒因请住开元寺欲果愿
具且惧简书遂僶俛从命奉戒弟子开州刺史陆公
向前给事中严公
服道弟子礼部侍郎刘公太真
前大理评事张公象钦风弟子前廉使亚相李公栖
筠天诱厥𠂻俾我法精识通敏言为世程谢太傅
之流也其时常𤍨地偏僧多阙行李亚相欲以徳抚
乃请大师统而正之一化而革心再化而知道三化
而阖邑従风大师末年工扵圎宗纵心皆是以文字
而用不以文字为病是念佛写经备行教法置西方
社广净土因
诵法华经九千馀匝游四大寺登五
老峯遍欲观古僧得道之𠩄此亦至人之馀事应物
如动自视阙然贞元六年十月春秋七十五僧腊四
十三真月在开元遇疾忽言曰吾爱夫得道者心如
澄溟知如晨曦不染如浮云自在如㳺鸿吾虽非斯
人亦未肯以有生为累其月十一日顾门人维谅
我厺世后汝若置塔可归洞庭故山言毕而逝是夜
琉璃色天星霣如雨往往有西方之应睹而不书奉
遗命也门人维谅有文有道独步当时执师之丧不
以证而废教也列座门人道超灵俊道濬道棱维让
维诚皆积解以诣空门迈徳以藩象教吾闻古之僧
高者述誺与碑自晋朝始也二三子思吾师盛徳将
欲镕黄金勒贞右垂𥙿后 使昭昭之教长烛扵人
天铭曰 扵穆大师立言可经身佩戒光高月亭亭
怖魔以祛袭知以醒如何斯人忽号冥冥天树春折
昙花夜零空留一灯𡨜𡨜青荧伊昔行道坦素迹
难可攀行不可拟乃知我师应世无巳游人天
自在生死门人维谅蹑彼高尘嶷嶷灵塔纪功于人
于山之峯于湖之滨风凄远铎月惨重轮瞻礼云上
如逢化身
𦘕救苦观世音菩萨赞〈并序〉
绘工匠意通幽若菩萨出现湛兮凝心于内怡然示
相于表非法王妙用何哉谁其主人即湖州刺史谏
议大夫樊公夫人范阳县君卢氏𠩄造也𥘉夫人有
恤胤之兆常念观音梦云𥘉怀育月方诞命曰是女
且不正名盖取冝子之意也公以积徳树仁膺其锡
羡虽菩萨大慈不昧亦江汉间气𠩄锺诗云维岳降
神生甫及申之俦乎扵𭟼至诚既敷上𩓑思畣乃于
宝胜殿内按
图变祗于壁上观示现之门不舍毫
端礼分身之国词曰 至人之体兮有而无迹至人
之心兮用而常𡨜公之小君兮恵性造微我之大士
兮慈心莫违保㓜子兮永贞无悔觌真仪兮常眀不
昧慈为雨兮恵为风洒芳
兮袭
𬒮
𦘕药师琉璃光佛赞〈并序〉
佛以大慈疗生死臣瘵示药师名以大智证圎眀妙
身受琉璃称无私之鉴湛乎不动诚恳之至感而遂
通湖州刺史諌议大夫樊公夫人范阳县君卢氏得
之矣顷因怀妊默念于心先征佩印之祥载见悬弧
之志遂图此变以畣佛慈光射金扉日月不开于天
上影胧珠缀烟霄自出扵壁间东方如来瞻仰长世
掦盛美有愧䛕才词曰 药师之光随心至兮十
二上𩓑慈不遗兮琉璃之身为我示兮八十种好相
毕备兮绘像报徳公夫人兮𥘉祝㣧子果克禋兮早
见才童迈人伦兮将成大器
申甫兮如来恵父长
可亲兮贻厥孙谋寿万春兮
兰亭古石桥柱赞〈并序〉
山阴有古卧石一枚即晋永和中兰亭废桥柱也大
暦八年春大理少卿卢公㓜平承诏𥙊会稽山携居
士陆羽因而得之生好古者与吾同志故赞云 古
桥石柱亭亭殊𩔗浑璞璘玢乱钱苍翠遗在兰渚迁
于客位云状未销水痕犹溃在物颇重则人无弃石
岂有心求人𠩄贵若琼与玉呈磂蕴异如彼陆生不
文其器此犹可转岂君同志
乌程李眀府水堂观玄真子置酒张乐丛笔乱
挥𦘕武城赞
乌程鲁邑异日同风洋洋弦歌复闻我公玄真跌宕
笔狂神王楚奏铿鍧吴声浏亮舒缣雪似颁彩霞状
不误挥毫无虗放蔼蔼武城披图可望咫尺之内
天高水清月疑山吐风恐松声晴雨云住春冬艸荣
比公为政徳暖生成盛烈晖晖𩀱厥灵
逹磨大师法门义赞
我师西来传乎真诀大轮当路小乘亡辙冥冥世人
𥘉见日月权迹有归光云不㓕
天台和尚法门义赞
我立三观即假而真如何果外强欲眀因万象之性
空江月轮以此江月还名法身
二宗禅师赞
裁玉为璧一体殊称二圣渊渊异名同证安赞天后
𡨜佐玄宗卷道就迹与时从容邈邈安公行越常致
高天无言九有咸庇大海无言百川同味〈不授心印但以无言丗而物无不〉
〈化〉曈曈大照有迹可睹不异六宗无惭七祖禅冈一
倾人天何怙
能秀二祖赞
二公之心如月如日四方无云当空而出三乘同𮜿
万法斯一南北分宗工言之失
志公赞
大动之地我安其中高景无氛灵鹤在空出生死泥
随物有终𠢐形骇俗借缋开蒙常携刀尺精意谁通
唐大通和尚法门义赞
观静之筌斯言不住四色莲花白花为喻应知离相
或未圎通吾师恵心云开天空
唐鹤林和尚法门义赞
真见之体知而不性知犹无主禅何有支我夲圎𡨜
湛而不移聿来化人慈力𠩄为
大云寺逸公写真赞
尽与理冥两身不异渊情洞识睂睫斯备欲发何言
正思何事一床独坐道具长随缾执堪㵼珠传以移
清风拂素若整威仪
洞庭山福𩓑寺神皓和尚写真赞
虎头将军艺何极但是风神非画色方颡眀眸亦全
得我岂无言道贵默𩀱扉曙启趺坐时百千门人自
疑惑
沈君写真赞
谁识英姿披图宛在月动光芒风生神彩匀毫朕
天质无改听似欲言窥不可怠佩可鸣玉冠冝附蝉
鸾翔鹤顾志气翛然侯伯之量扵斯鉴焉
王安吉写真赞
性正气高外爽神彻远水濴渟秋天寥沉锐工傅逸
漆开頥风仪秀发毫发无遗当独立处似不言时
如嚬如顾何虑何思披影相对真身是谁
杨逵处士写真赞
识洞才高天贷神与霜缣之上逢君不语耸耸山立
翘翘鹤举置之岩石邈然无侣
昼上人集卷第八