相山集 (四库全书本)/卷27

相山集　卷二十七

　　钦定四库全书
　　相山集卷二十七　　　　宋　王之道　撰䟦
　　䟦户部陈子强守节事
　　好生恶死人情所同故天下莫重于生莫难于死士大夫委质立朝当其迫险临危诚审所谓事君之义有重于生而不为好恶之所夺移则其奋不顾身以徇国家之急是谓死得其所又何难哉兹陈分宁之所以能截然于溃叛中排群议抗彊敌保孤城以建功立名而使一时拥貔貅守金汤望道引遁闻檄请降者羞愧骇汗而不能自已也公既被褒赏自邑得郡以至奉使为郎而高节伟迹书之太史与唐河北二十四郡中颜平原相为长雄后二十八年岁在壬寅其子乂实尉无为与予游获观其功状如见当时忠愤之气劘拂穹壤云
　　䟦梅审礼观徳堂连理诗
　　审礼予乡人也宣和末始倾盖于京师中间更兵火犇避相从不为不久而未获闻观徳堂之盛事积善之家必有馀庆兹固今昔不易之论审礼其勉之
　　䟦王无邪九华杂咏诗
　　予家濡须郡城之北五十里有山曰银缾者神仙之窟宅也峯峦高秀隐若碧玉自非云烟蔽亏一举目则见之今行年六十有三欲游之心昼夜不舍而因循未能然后信韩退之所谓洞门无锁钥俗客不曽来非虚言也王君无邪番阳人比寓吾里累年数获过从好论诗志尚不群一日登九华楼遥望其山怅然恨无羽翼不能飞去建安黄知求罢令庐江无邪附舟以东不逾年知求被命出宰青阳九华实青阳之胜境而江左之名山也无邪既偕来遂能穷搜遍览形于歌咏俾自有此山以来骚人逋客遗踪逸迹不得遁而皆存令人窃愧之虽然予方学道而尚友乎广成子浮丘伯与夫锺吕之流虽方壶员峤蓬莱远在海上隔弱水三万里犹当乘云御风翺翔于其间银缾之游盖不足道也
　　䟦程元吁手帖
　　元吁与予有甲辰同升之好当其为宰属偶同彦逢弟赴调获一再见之甚相亲也后十八年岁在乙亥蔡元徳解濡须幕携示异时往还手帖数纸观其作字遒劲造语警㧞想见风度云
　　代无为守王正仲奉直䟦所赐御札
　　绍兴三年秋臣权将命七闽岁偶旱饥上轸渊𠂻亲洒云章以赐臣权令措置劝诱赈济其言至诚恻怛视一时之饥者不翅由己饥之与帝尧文王之用心无以异盖帝尧不虐无告不废困穷而后世称其仁如天文王怀保小民恵鲜鳏寡而当时歌仁如驺虞惟仁足以长人惟仁足以得天下之心而不庸释用能中兴宋室上配仁祖而巍巍之功穆穆之徳辉映今古于皇休哉臣权诹度无状幸生圣代恭被丁宁之训正复殚竭犬马何以报塞而臣区区之意莫获表见谨刊诸石昭示无穷非独以为小臣之光欲俾天下后世知吾君之仁及物如此谨记
　　䟦休粮方
　　予初得此方以为食者民之命人自免乳以上一日不再食则饥非有病七日不食则死而此方之效一食乃可七日不饥再食乃可四十九日不饥三食乃可三百日不饥四食乃可二千四百日不饥嘻欺亦甚矣世岂有此理哉暇日因依方修制将食以验其方而家人争以为不可余曰老固多病而比尤甚它不可概举至于齿牙动揺每咀嚼饭蔬辄痛不能堪似非久于世者愿试食此幸其效或可延寿命不然死无日家人知不可夺听其如法服之一杯径饱曽不满三合果得七日不饥后七日再服果能四十九日不饥而向之病皆去色力康强如少壮时余览照不觉击节称叹至于再四曰有是哉朱君之言不我欺也予自束发读书入乡校游国学既壮始登第少不更于世故长遂拙于谋生今年过六十家贫口众有薄产常计岁入以制用度犹多苦其不足岁稍歉则甚故无馀以济人虽有区区自利利他人之心福鲜位下莫获施设独念广此方于无穷则庶㡬焉识者其怜之其详自有天圣中二公勒石本末见之前后序可考而知兹不复赘云
　　䟦元祐党籍事迹
　　君子小人之所以异邪正而已然而邪正未易辨也方其同朝杂处君子既指小人为邪小人亦指君子为邪君子小人相哄于其前而小人常胜君子常不胜非它惟特立独行危言核论上必期于致君下必期于泽民不然则释位拂衣而去之兹其所以常不胜也而邪则反是惟利之从不顾是非利害茍可以中主之欲为身之谋以售其说而保宠固位无所不用其至兹其所以常胜也邪正之不并立尚矣小人既得志则思所以尽逐君子以快私忿凡挺特不群刚方不屈平时之议论稍异于己者往往指以为朋党草薙而禽狝之如是而举世俊杰靡有孑遗矣崇宁用事之臣以元祐群贤为奸党殆为是耶虽然天岂可欺也哉后三十年中原多故黄循圣之先公直阁乃得元丰之日历元祐之时政记于蔡氏家蔵故书中焚焫之馀遂获上之朝廷书之太史以暴白宣仁圣烈太后之徳音与夫先帝晩年追悔之遗意使天下后世晓然知奸臣贼子之用心虽间能行险侥幸欺世盗名于一时而其终不可掩覆者盖如此呜呼兹岂人力哉天实为之昔石守道负谤死欧阳文忠公读徂徕集有诗哭之云谗诬不复辨亦止百年间百年后来者爱憎不相縁是时公议出自然见妍孔孟固一生毁逐遭百端后世茍不公至今无圣贤所以忠义士恃此死不难信哉斯言绍兴二十八年冬十月丁亥
　　䟦李仲览所蔵东坡满庭芳法帖
　　东坡先生元丰间以抗议直言忤宰相竟坐罪谪黄冈方是时亲戚故旧平日至厚善者往往畏咎绝不通问况有能不远数百里冒犯风涛之险朝夕謦欬于其侧以相顾恤者耶吾观李公仲览之从先生游初非有求徒以慕先生之高风乃至于此想其心亦固断之天地质之鬼神正复以此获罪上下无所憾恨者是岂小丈夫之所为哉先生喜公诗至谓气节刚迈读之使人肃然自失逮其还朝遇公于富川又书异时黄冈所制长短句以遗公公之于先生亦至矣而先生之所以待公盖不薄也
　　䟦籍田诏石刻代淮西贾曹茂徳
　　臣闻农者天下之大本也而籍田者又劝农之本也周自后稷以农事开国至于文武而有天下籍田之祈播于声诗迄用康年殆天之所以报也中更板荡逮宣王乃能内修政事外攘夷狄复文武之境土亦云盛矣而千亩不籍虢公讥之何哉不知所本故也洪惟熙朝若稽古太宗当端拱之改元首讲三推之礼以观稼穑以供粢盛以诒子孙万世无疆之休徽考祖述宪章振百王之坠典而宣和盛举辉映今昔肆主上纂承兴衰拨乱用再造我有宋爰念食为民命廼追前烈以今年正月戊子躬耕籍田示为农先且复亲洒宸翰赐诏中外期与世俗跻于富寿之域而庶㡬于汉文臣虽庸愚不足以窥圣谟之渊懿然历观三代盛王敦本务农其蔑以加于此矣而下比汉文盖谦徳也臣寮建议请以前日之诏立石郡邑之厅事所以儆有位冀使吏知所承民从其化被旨曰可臣滥将使指敢不祗若以率先所隶郡邑而为一路农人之劝乎有实其积万亿及秭臣幸朝夕见之绍兴十六年六月甲子具官臣某谨拜手稽首而书于下
　　䟦思古上人华严经
　　思古上人飞锡来自湖之何山过圆觉道场寺有大檀越所开毗卢一大藏教四方以工墨之直来请者如市古出冬裘以示圆觉之众得钱二万六千就易此经以归将以遗宿云大士为崇因无穷之施经云以一手擎十佛刹能于一劫空中住彼之所作未为难能信此法是为难古临冬市裘不远千里能与此经俱来与椟而蔵之过而不问者岂可同年而语哉后之读是经者当作是念
　　又䟦所施先茔徳馀庵华严经后
　　徳馀庵盖先大夫翠峰居士先宜人施氏之茔奉严香火之所中间住庵比邱广言尝作僧伽龛其旁设经函十二室曰他日当置大方广佛华严经并李长者合论分十二函以实之为徳馀庵不可称量不可思议之功徳言之所愿未及遂而示寂后十三年岁在已卯上人思古自崇因来继领庵事欲踵成之予曰此岂可以累人是夏六月十一日还自临安乃赎此经以归授古庵主每十册䕶以五色帕纳之函经合论计一百二十册释音二册谨以蔵之龛中傥见闻读诵从此悟入譬如一灯然百千灯眀者自眀眀终不尽其功徳岂易言哉绍兴二十九年闰六月二十一日壬申