真逸遗稿/跋
< 眞逸遺稿
吾友昌宁成重卿氏谓余曰：“弟和仲自幼好学，于天下书，无所不读。然止用以资为诗文，不得大施于世，赍志以没，可胜痛哉？吾欲次其遗诗，庶几传诸来世。然和仲志大以远，旋作旋弃，未尝贮之箱箧间。故存者无几，幸于平生所与往来者，得若干首。君与和仲游亦久，岂无唱酬之什？”余归即尽阅家藏，只得二篇。
噫！和仲所尝赠余者，不止于此。第藏之不谨，散逸殆尽，何恨如之？不觉其涕之无从也。因读二篇焉，冲然以和，蔚然以肆，若韶钧锵鸣而凤仪兽舞，沧溟浩渺而龙吟鼍吼。信和仲之于为诗，奇矣，可见所学之富而所养之大，用功之熟而用心之苦矣，斯可以传矣。后世有如和仲者出，则斯文也，斯诗也，不至为酱瓿之覆矣。
呜呼，斯人也而至于斯也。使其天假之年，进而不已，则必将作为《雅》、《颂》，以鸣国家之盛。不尔，亦必立言传后，为百世之师矣。呜呼！斯人也而至于斯也。自古为善未必蒙其福，为恶未必蒙其祸。倥侗无能者，享富贵以老死；俊爽多才者，反穷约以夭殁，斯固理之轇輵而不可知者也。
虽然，彼之澌尽者，与草木俱腐；此之不死者，固已与天地并存，则彼之寿，未始为寿；此之夭，未始为夭。是故与齿夺角，不能两全。此天之道也，物之情也，莫之为而为者也。何计其存亡得丧于其间哉？于是以二篇归于重卿，而道其命于天者而题其后，以泄余郁结无聊之情，且以慰解重卿云。