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真诰 (四库全书本)/卷18

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卷十七 真诰 卷十八 卷十九

  钦定四库全书
  真诰卷十八      梁 陶弘景 撰握真辅第二
  三月十九日夜梦小掾来在此静中坐良久自说小茅山三会水处极可看戏向从四平山中来路上见叔父持火炬满手欲以作变先生可向阿郎道如此鬼火使人口噤不得语此物乃化为风先生知之不小掾又曰方山大有侯叔草异佳叶乃大昨乃大取近乃失去布复⿰欲就先生乞此衣掾两庶生叔并早亡不知此当是谁者方山即四平山所谓游处方源常与龙伯高等为旅也既采南烛又乞复⿰则在洞中者犹须衣食故云杜广平亦伐薪贸粮而况今洞上之士乎斯真岂复不知断谷特是不应为之耳
  小掾又曰今葬处不吉断墓脉多所云云右十九日夕所梦此则前书所云以白者如此则掾亦还葬旧墓虽曰虚冢犹须吉地
  右与长史书今所见真手者讫此
  厶厶前少一行又阙失上两字情兼无以喻怀寻省来告粗承同之仆寻往相见近矣比者翘注良不可言给事安和即长史也以十九日南州二十二日当还功曹已入昨相见慰怀功曹掾庶长兄小名揆者也方觉悠悠未卒归也将琴弦之阴徳乎聊当一笑弦事出彭素经房中之术也此即日无他公明日当复南州与大司马别大司马克二十六发也第七似不从征公是简文为司徒也大司马是桓温也镇在姑孰应北伐慕容第七似是掾叔小名嗣伯者为尚书郎于时是太和四年己巳岁三月中书也乃远送米将供洞斋之备耶若君远研玄镜澄声上音在深林之中遐人事之迹使此物之来卒无缘也于今逢耳诚理尽备矣洞斋即大洞斋法今有真书小诀如此则掾是备行上品七卷耳
  想所写已了校当令熟秋冬之间其经当复示也不知是何经明年掾便遁化也
  故服𩚑不春草生此物易寻想数诣玄水之处逍遥也仆此月必往叙其不久南烛冬乃不雕春时色味弥好既呼为𩚑则是掾合服石和者所以定录云次服𩚑饭兼榖无违但一剂千杞其事不同耳即不知玄水在何处也
  亦不烦属李李疾病未摄事承田已为劳意敕语陈晖如此必有秋望也此诚小小不暂劳君意者则事去矣给事云南州还当并急四月半间欲至东山想无差错矣比更告茶一簿直注行下云茶一簿未正可解当为寄与掾也茶则是茗掾患淡饮所须兼亦以少寐也
  一日不见君常恐鄙吝之心已生矣君未复能屑屑中出于风尘之间耶右八条杨书并是在都送还山与掾失上纸此书师与弟子灼然作君仆用古体也
  承给事体气如故且甚延悚念侍省惶惧辞正尔烧香入静且启夜当根陈情事使尽丹苦之理动静别白寻更承问此少上纸似在县下答虎牙道长史病事
  糊连给事前后书上启神母因书小掾并呈前后答神母云小掾截留给事书唯馀此见还此亦是虎牙是掾去后事也神母应是南真夫人右杨君在此所写外书及自记梦事并与答长史两掾诸书疏及有存录者记此又别有纪事酬答真人书已在前篇中
  长史书暮卧先存斗星在所卧席上
  暮卧存星之时皆先阴咒星名然后存耳祝毕乃存星安卧其中也然后密叩齿祝九星之精右二条长史抄修洞房事见斧云酉年学戌年当归戌年道炁当行天下云从戌年当受法此一条是掾去后所记掾记是庚午年去此戌年即应癸酉甲戌年受法者是就其真人受经二奔之道十一年成真故定录云复十六年乃睹我于东华者也
  经云主诸关镜聪明始此黄庭经中语九月十七日已一百九十过



















  已上并是朱画朱书
  九月二十六日夜始此前后间中细字注者皆真手也自别复一纸既有两九月便是一年中事其间亦恐多有零落不存









  已上并是朱画朱书
  右此是长史自读黄庭遍数也朱墨杂画者是因修用时遇得笔便题记之耳云长谷出日等亦是经中语当是读至此句忽有事应起故疏志处也
  大洞真玄张炼三魂出恶梦祝
  太上高精三帝丹灵出善梦祝此二条事本经并应出大丹中今以抄出别已在第五篇中
  太都天录显于玄宫出紫文仙相
  左目童子出五神经
  仙者心学出二十四神经也
  先闭炁二十四息出紫文玄阙事
  行之十八年亦是玄阙事
  大帝玄书玄阙符事
  徒行事而不知神名还精而不知服此符亦玄阙事
  魄唯得饮佪水月精出紫文拘魂祝云
  吾是天目出飞步经祝三啄齿太元上玄梦冢墓祝今在第三篇魄唯听饮月黄日丹紫文制魄祝
  沐浴祝太上高真出九真经传祝制虫丸出苏君传
  季道思和似是记忆二茅君字疑作道字是误耳
  玉简青录高阁刻石出空常祝语石精玉马照知鬼亦是空常祝语
  苞山下有石室银戸方圆百里
  昆仑山下有黄水名曰日月水饮者得仙此二条未知何出未见其事
  告王君使传知真者告青童使传成真者夫知真者谓知真而得真成真者谓勤求而获真者耳出消魔经序凡此者当皆是略记其旨自以备忘耳
  正月四日二月八日三月十一日四月十六日五月二十日六月二十四日七月二十八日八月十九日九月十六日十月十三日十一月十日十二月七日
  右老子拔白日此是太清外术事似长史自抄用
  正月庚申二月辛酉三月庚戌四月癸亥五月壬子六月癸丑七月甲寅八月乙卯九月甲辰十月丁巳十一月丙午十二月丁未
  右上帝煞害日不可请乞百事无宜此诸日皆是随月支干冲破凶日也可以类求之亦恐非真受虽百事无宜而常所修行或值诸吉恐不可阙也
  所谓静室者一曰茅屋二曰方溜室三曰环堵制屋之法用四柱三桁二梁取同种材屋东西首长一丈九尺成中一丈二尺二头各馀三尺后溜馀三尺五寸前南溜馀三尺栋去地九尺六寸二边桁去地七尺二寸东南开戸高六尺五寸广二尺四寸用材为戸扇务令茂密无使有隙南面开牖名曰通光长一尺七寸高一尺五寸在室中坐令平眉中有板床高一尺二寸长九尺六寸广六尺五寸荐席随时寒暑又随月建周旋转首壁墙泥令一尺厚好摩治之此法在名山大泽无人之野不宜人间入室春秋四时皆有法然此盖本道相承道家之一事耳不足为异也粗要知是以及道机作静室法与此异恐是别有告受者而不知审的今存想入室亦可依之或云应有经也
  以正月十五日尚书省中直乞梦非常皆灵仙真像多所道其子孙庆以闰月二日夕又梦仙灵共会吾请乞佳应又见有厶缺失一字非常好以月半中忽见九老先生乘轺引从诣吾相见欣然云连在宣城四十日始还问吾消息云今至芜湖二十三日当还还当省吾得见之欣然此是作馀姚还为尚书郎时也
  以闰月四日夕梦彩物如旛形皆舒著席上或如画或如锦绣文字焕炳如言可解而不可解愈舒愈更奇异云是杨舎人物时亦不见杨君也意言当写取云须能画人整顿所未常见当有十许旛太和八年闰十月而杨君年二十三简文始为司徒恐未为舍人亦恐是后年诸闰耳
  十一月十二日梦棺器露有水
  十二月十八日左右梦以铁(⿰钅义)-- 钗刺玄武此玄武恐是所言墓之玄武也非所存龟虵者也
  二十一日梦见天子天子当年十六七许在殿上此应康帝时不知是何年重复梦见在一处悬𡽗自放落下岐危遥见刘升远与语从此当回还回还道难得一纽以手巾穿之见吾城扶助吾遂得回旋右六条并长史自记梦事
  十月九日诡上厨五人旨南山治此长史自记事旨应作指谓指誓雷平宅净金也牙诣夫人诡当用双金环汝无吾当具交以谢恩也
  厚若有金贯便以奉夫人云以谢吏兵华功曹至意密语新妇脱妇字令知密之密之若无便可以二双金环奉诡勿𠫤勿𠫤若欲得体上所宝玩者为好华功曹似是华侨而后又云杨意旨恐是非也厚似是虎牙妇也
  吾近日疏与汝说二君应有诡其夕即有诰云吾二人吏兵若无功诡后小子不复为人使杨意旨中谓可用(⿰钅义)-- 钗小君即言(⿰钅义)-- 钗所以导达开通自可用也新妇有金(⿰钅义)-- 钗即可用可停贯也先诣夫人次诣二灵汝畴量之汝索镮如一日疏新妇银(⿰钅义)-- 钗亦可用良无便当用镮吾停汝辞须诡当诡辞继其下也不复别作此书即涉前事也
  得佳清闲云敕汝修内经是𠈃命汝不答漠漠不当尔然此非常意皆发自冥妙当作本末答当奉行此意口又无言为不可也内经或应是黄庭不尔即应是洞房中法尔
  陶休以二百纸与汝吾留百枚检陶谱长史妇亲属不见名休者斧白米已当向尽汝饷之此是供染为青飰者
  迁告云汝当小不佳防之迁是易迁夫人也右此七条并长史与虎牙书右许长史在世抄记纪中事目及梦并与儿书有存录者讫此其与真灵书已别在前卷中
  先生自寄神炁投景东林沐浴闲丘乖我同心每东瞻沧海叹逝之迅西眄云涯哀兴内发髣髴故乡郁何垒垒将欲身返归涂但矫足自抑耳于是静心一思逸凭灵虚登岩崎岖引领仰玄冥志扉上游云竦真始觉形非我质遂亡躯遂神矣浪心飇外世路永绝足乐幽林外难一塞建志不倦精诚无废遂遇明师见授奇术清讲新妙玉音洞密吐纳平颜炼魂𠈃骨冲气夷泯无复内外也此则王世龙等所授服玉液诸法也
  但恨吾遭良师之太晚也反滞性之不早矣吾得道之状艰辛情事定录真君已当说之矣崇赖成覆救济之功天地不能渝也谓应作逾字此则是定录所说被试事也
  闻弟远造上法上清诸道也偶真重幽云林降也心观灵元谢过法也炁陶太素五神事也登七阙之巍峩飞天堽也味三辰以积迁日月五星虚落霄表精朗九玄此道高邈非是吾徒所得闻也亦由下挺禀浅末由望也然高行者常戒在危殆得趣者常险乎将失祸福之明于斯而用矣道亲于勤神归精感丹心待真招之须臾若念虑百端狭以营道虽骋百年亦无冀也三官急难吾昔闻之在前重论排遣诸试难事得为尔前通也七考之福既以播之于后子何功业当复延及长史父子也因运乘易不亦速耶几成而败自已而作试校千端因邪而生耳想善加苦心劳形勤诸功徳万物云云亦何益哉斧子萧萧其可羡也各不自悟当造此事斧独何人享其高乎叹独绝超邈也师友之结得失所宗托景希真在于此举也吾方栖神岫室荫形深林采汧谷之幽芝掇丹草以成真矣成真之辞小为夸激昔约道成当还诡信虽未都通彻粗有髣髴亦欲暂偃洞野看望坟茔不期而往冀暂见弟因缘简略临书增怀映谢从曾祖本名映改名远游此十字荣弟注右一条先生被试后因事长史于时应已在盖竹山定录云辰年当暂出还人食诡则此应是丙寅丁卯年中书也泰和元年八月服六甲符此灵飞六甲法别有经
  泰和二年太岁在丁卯正月行回元道此是谢过法别有经泰和二年二月中行空常此飞步别法
  泰和二年四月服青牙此青牙始生法世未见经
  泰和二年七月行日月在心泥丸之道右五条共一片纸记存日月在泥丸法泰和二年六月行前云七月而此云六月字当有舛误者此即服日月芒法
  泰和三年五月行奔二景道此则仪璘之法虽已有抄事未见大经又二条又别一片纸朱书不与前事相连也
  二月三日夜厶厶脱失两字应似是名梦郑白夫人道之交有内密而外疏者郑之区区今即是也当与嶒姑俱来郑者邓芝母也与易迁夫人周旋故梦于掾以结芝冥津嶒姑未测是谁交梦亦应是二三年二月中也
  四月二十七日夜半梦见一女子著上下青绫衣与吾相见自称云我是王眉夀之小妹也相见时似如在山林之间云明日可暂出西门外有犊车白牛皮巾裹仆御头者是我车也后别相诣于贵解因口喻作诗如别乘炁涉渌津采药中山巅披心焕灵想萧荡无悟言愿与盛徳游骖驷骋因缘荣尘何足寻疾激君清玄茍能摄妙观吐纳可长年王眉夀之小妹即中候夫人也掾既未接真故假梦以通旨而有荣尘之句又恐非掾矣
  泰和元年六月五日夕梦忽闻天上有金石钟鼔之音仍仰看见彩云如虹气状爽爽弥漫天上从东直西趣意中谓是女灵行或呼为元君忽复如从路上行飇然已过玉斧又将主簿追望唯见辇舆后从朱衣人皆回还见礼路边有一人白衣似卜师因见语云君体羸不堪事可专修所行勿杂他事若不专君当得病君不见信者自当得梦此人自称姓滕主簿即兄虎牙也
  七月向末玉斧梦身体飞扬豁然入一屋下累床南向坐自谓是合日扬光颠回五辰之道此语出消魔经太上之辞焉见一人在东面立手舒卷书看见如画图像山岳状下辄有书说亦与执书人语良久
  八月三日夕梦忽有一人弊衣长形容从一小儿来如徇箫箫作啸旨谓如今徇箫卖物人也坐与玉斧语乃说上道事斧仍惊愕更危坐须臾将进内戸大论上道顾小儿莫令人见我外鼓斧问乐耶谓钧天广乐上清之曲也云不来欲得可取之尔君自当得钧乐因问钧乐几人答曰十人一钧大法乃至于万不知道至十万仍觉复眠又梦见卷书见玉斧书先舒惟见后是王君事似四辅传尽共在上多论王君学道时见语学道历年事自可须二三年间邪意甚敬此人未得拜便觉末见主簿亦在坐
  泰和元年八月三十日夕梦得一帙有四小卷书云是神母书或云是传皆以青细布为帙帙两头红色书皆是素时先生亦在间又为玉斧书此传上篇于戸外壁辟方素上其字似符或如兽像帙布亦不正似布谨记先生即杨君也
  泰和三年三月二十五日夕玉斧梦行见天上白云弥满纒合甚下而不高仰望云间时有空处状如山穴东行数步觉东北有大道便顺道行得一深室或如石室白炁从室中出又似水郁勃来冠玉斧身时急坐亦不恐向炁忽散见室里有床席器物殊整洁意中自谓是灵人所住止处仍向室拜叩头讫请乞室内有一穴玉斧复从此前进穴内甚急小不得前意复更欲进忽见一人在室外语玉斧未可进寻当得前乃向此人再拜揖而退又见送至道上说玉斧应受书之言极殷勤委曲当勤存南真夫人使三人送玉斧令通板桥初出又见犊车中有二露头年少与向人言笑未至所住便觉欣愿灵悟如梦之告谨以记之右七条并掾自疏记梦事于时区区之心亦与隐居今日何异
  三月八日拜疏玉斧言郑恨还奉敕尊犹患饮痛不除违远竦息阴臑愿今餐食无恙即日此𫎇恩牙近至此便西愿早至谨及启疏玉斧再拜
  玉斧言尊欲得六甲符似在句容牙处斧都不以书来山中愿就牙器中料谨启此六甲符非灵飞也当是在右玄录也
  玉斧言承近三日会流杯尊亦作诗后信愿寄还谨启盐茗即至愿赐槟榔斧常须食谨启恒须茗及槟榔亦是多痰饮意故云可数沐浴濯水疾之瘕也此书体重小异今世呼父为尊于理乃好昔时仪多如此也
  四月十七日拜疏玉斧言渐𤍠不审尊体动静何如愿饮渐觉除违远燋竦急假愿行出即日此蒙恩谨及启疏玉斧再拜
  玉斧言有槟榔愿赐今暂倩徐沈出至便反谨启四月十八日拜疏玉斧言昨徐沈启愿即至渐𤍠不审尊体康和饮渐觉除违远恋竦牙如常揆时得出斧粗蒙恩谨及冯令史启疏玉斧再拜揆是庶长兄也
  四月二十一日拜疏玉斧言阴𤍠不审尊体动静何如饮觉蒙恩陈辉来尊今日当至斧近斋唯尊来馀人难相见愿道路安稳小史在戸内使不欲经远或淹谨及陈辉启疏玉斧再拜此亦明真斋惟在断外人避淹而已小史当是其名而犹进小儿于室内使者贵胜人自不能躬亲猥碎也
  玉斧言揆牙亦得暂还此安稳谨启
  四月二十三日拜疏玉斧言奉敕昨夜至慰驰竦𤍠愿尊体餐食无恙未得侍见恋慕旦陈滕启疏愿己至谨及启疏玉斧再拜
  玉斧言杨舍人弟病委顿为悬耿想行当佳谨启前杨书云老母今此云弟唯两事显耳其馀亲族皆莫之闻
  四月二十八日拜疏玉斧言昨奉敕慰竦息阴炁愿尊体无恙饮觉除违燋竦谨及启疏玉斧再拜
  玉斧言钱即与田主此间都无复密付二升馀华新妇欲得少许愿分之亦长在中谨启山家贫俭亦殊为契阔华新妇即牙妻也五月四日拜疏玉斧言节至增感思湿𤍠不审尊体动静何如饮犹未除违远竦灼服散微得饮水犹是得益愿彼大小无恙尊五日当下愿必果谨遣扶南启疏玉斧再拜
  玉斧言陈鹿至尊赐脯及蒸葱即至帝都已还束甚得厶厶厶厶失四字谨启从二十三日来凡三书长史并似在县下家中时也
  玉斧言承舍人下恐过句容未进此湛家谷犹未熟今遣朱生出参愿尊即令生反得谷愿为都作米此无可舂者若至便当就合恐药草燥得米下船乃可采草谨启
  玉斧言此间釜小可正一斛不与甑相宜又上稻应得釜用都有大釜容二斛已上者愿与诸药俱致无见可否足借斧当于县下少一行十许字谨启此求米及大釜皆是作𩚑饭所须也云谷未熟当在九月中此一书长史在都下
  右八条掾在山与答父书于时长史在都及县下也右此并掾在世间所记事及书有存录者讫此又有与真灵辞具在前篇















  真诰卷十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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