真赏楼记
平山之堂既成，越明年，中书舍人汪君季霡拓堂后地，为楼五楹，设栗主以祀欧阳永叔、刘仲原父、苏子瞻诸君子，名曰真赏之楼，盖取诸永叔寄仲原父诗中语也。君既为文勒堂隅，识落成之岁月，请予作斯楼记，于是楼成又逾年矣。
方山阴金公将知扬州府事，实期予适馆，既而予不果往。及闻堂成之日，四方知名士会者百人，多予旧好，咸赋诗纪其事，顾予独客二千里外，不获与，私心窃悔且憾，回忆曩时客扬州，登堂之故址，草深数尺，求颓垣断砌所在，不能辨识，忾然长谣，谓兹堂之胜，殆不可复睹。曾几何时，而晴阑画槛，忽涌三城之表，且有飞楼峙其后，既感废兴之相寻，复叹贤者之必有其助也。
当永叔筑堂时，特出一时兴会所寄，然春风杨柳，盖别久而不忘，子瞻三过其下，怅仙翁之不见，至题词快哉亭，尚吟思此堂未已。即永叔亦感仲原父能留其游赏之地，赋诗远寄，是当时诸君子，未尝一日忘兹堂可知已。肇祀焉，庶其冯依而不去者与？堂之废，自世人视为游观之所，可以有无，守是邦者，或不为葺治，至于日圮，理固然也。试登是楼，见永叔以下，凡官此土，有泽于民者，皆得置主以祀，后之君子，必能师金公之遗意，克修前贤之迹。则是斯楼成，而平山之堂，始可历久不废，足以见汪君之用意深且远也。予虽不获观堂落成，与诸名士赋诗之末，犹幸勒名楼下，附汪君之文并传于后，亦可以勿憾矣夫！
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