石林燕语 (四库全书本)/全览
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钦定四库全书 子部十
提要
石林燕语十卷 杂家类三〈杂说之属臣〉等谨案石林燕语十卷宋叶梦得撰梦得有春秋传已著录梦得为绍圣旧人徽宗时尝司纶诰于朝章国典夙所究心故是书纂述旧闻皆有关当时掌故于官制科目言之尤详颇足以补史传之阙与宋敏求春明退朝录徐度却扫编可相表里陈振孙书录解题谓其书成于宣和五年然其中论馆伴辽使一条建炎三年又论宰相一条谓自元祐五年至今绍兴六年则书成于南渡之后振孙之说未核矣惟梦得当南北宋间戈甲倥偬图籍散佚或有记忆失真考据未详之处故汪应辰尝作石林燕语辨而成都宇文绍奕〈案绍奕始末无考嘉定中有枢密使宇文绍节疑其昆弟〉亦作考异以纠之应辰之书陈振孙巳称未见盖宋末传本即稀儒学警悟〈案儒学警悟亦南宋之书不著撰人名氏〉间引数条与绍奕考异同散见永乐大典中然寥寥无几难以成编惟绍奕之书尚可裒集谨搜采考校各附梦得书本条之下虽其间传闻年月之讹缮写字画之误一一毛举或不免有意吹求颇类刘之规杜预吴缜之纠欧阳修而援引旧文辨驳详确者十之八九是一朝故事得梦得之书而梗槩具存得绍奕之书而考证益密二书相辅而行于史学弥为有裨矣又梦得之书宋椠罕觏前明有大字刊本摹印亦稀世行毛晋津逮秘书所载脱悮颇多而商濬稗海所载踳驳尤甚今并参验诸本以永乐大典所载详为勘校订讹补阙以归完善凡所厘正各附案语于下方用正俗刻之讹庶几稍还旧观不失其真焉乾隆四十六年三月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
叶梦得石林燕语原序
宣和五年余既卜别馆于卞山之石林谷稍远城市不复更交世事故人亲戚时时相过周旋嵁岩之下无与为娱纵谈所及多故实旧闻或古今嘉言善行皆少日所传于长老名流及出入中朝身所践更者下至田夫野老之言与夫滑稽谐谑之辞时以抵掌一笑穷谷无事偶遇笔札随辄书之建炎二年避乱缙云归兵火荡析之馀井闾湮废前日之客死亡转徙略相半而余亦老矣洊罹变故志意销隳平日所见闻日以废忘因令栋更裒集为十卷以石林燕语名之其言先后本无伦次不复更整齐孔子语虞仲夷逸曰隐居放言而公明贾论公叔文子曰夫子时然后言人不厌其言子曰然夫言不言吾何敢议抑谓初无意于言而言则虽未免有言以余为未尝言可也八月望日石林山人序
钦定四库全书
石林燕语卷一
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
太祖皇帝微时尝被酒入南京高辛庙香案有竹杯筊因取以占已之名位以一俯一仰为圣筊自小校而上至节度使一一掷之皆不应忽曰过是则为天子乎一掷而得圣筊天命岂不素定矣哉晏元献为留守题庙中诗所谓庚庚大横兆謦欬如有闻盖记是也
太祖英武大度初取僭伪诸国皆无甚难之意将伐蜀命建第五百间于右掖门之前下临汴水曰吾闻孟昶族属多无使有不足昶既俘即以赐之召李煜入朝复命作礼贤宅于州南略与昶等尝亲幸视役以煜江南嘉山水令大作园池导恵民河水注之会煜称疾钱俶先请觐即以赐俶二居壮丽制度略侔宫室是时诸国皆如在掌握间矣昶居后为尚书都省俶居至钱思公惟演亦归有司以为冀公宫锡庆院今太学其故地也考异礼贤宅在京城南钱俶入觐太祖以此馆之至太宗初俶纳土始赐焉非俶先请觐即赐也钱思公与诸弟乞归之有司非思公独请也
汉凡王宫皆曰禁中后以元后父名禁遂改禁为省唐以前天子之命通称诏武后名照遂改诏为制肃代后集贤院有待制之名即汉东方朔之徒所谓待诏金马门者也京师大内梁氏建国止以为建昌宫本唐宣武节度治所未暇増大也后唐庄宗迁洛复废以为宣武军〈按此句旧本脱武字今据五代会要増正〉晋天福中因高祖临幸更号大宁宫今新城是也其増展外罗城盖周世宗始为之考异汉制度云帝之下书有四一曰策书二曰制书三曰诏四曰戒敕此云天子之命通称诏书非也唐永徽中命弘文馆学士一人日待制于武徳殿西门则待制名非始于肃代以后也明皇置翰林院延文章之士至术数之士皆处之谓之待诏即待诏之名初不改也
太祖建隆初以大内制度草创乃诏图洛阳宫殿展皇城东北隅以铁骑都尉李怀义与中贵人董役按图营建初命怀义等凡诸门与殿须相望无得辄差故垂拱福宁柔仪清居四殿正重而左石掖与昇龙银台等诸门皆然惟大庆殿与端门少差尔宫成太祖坐福宁寝殿令辟门前后召近臣入观谕曰我心端直正如此有少偏曲处汝曺必见之矣群臣皆再拜后虽尝经火屡修率不敢易其故处矣
太宗即位尊孝章皇后为开宝皇后移居东宫而不建名真宗尊明徳太后始名所居殿曰嘉庆后中书门下请为皇太后建宫立名于是诏筑宫曰万安明肃太后既临朝不筑宫止名所居殿曰会庆明肃上仙遗诏进太妃杨氏为皇太后乃名所居为保庆号保庆太后讫治平慈圣宫曰慈夀元祐宣仁宫曰崇庆建中钦圣宫曰慈徳皆遵用万安故事也崇宁初元符太后宫称崇恩盖进太后故礼加于开宝云〈案崇宁初以下原本误另作一条据文义当合为一今改正〉
崇政殿即旧讲武殿惟国忌前一日及军头司引见呈试武艺人吏部引改官人即常朝退少顷以衫帽再坐忌前则服澹黄衫皂带自延和殿出降阶由庭中步至不乘辇遇雨然后行西廊皆祖宗之旧也従官独二史得入侍旧制不甚大崇宁初始徙向后数十步因增旧制发旧基正中得玉斧大七八寸玉色如截肪两旁碾波涛戏龙文如屈发制作极工妙余为左史时每见之盖古殿其下必有宝器为之镇今乘舆行幸最近驾前所持玉斧是也
东华门直北有东向门西与内东门相直俗谓之謻门而无榜张平子东京赋所谓謻门曲榭者也薛综注謻曲屈斜行依城池为道集韵謻字或作䔟以为宫室相连之称今循东华门墙而北转东面为北门亦可谓斜行依墙矣凡宫禁之言相承必皆有自也
启圣禅院太宗降诞之地太平兴国中既建为寺以奉太宗神御太祖降诞于西京山子营久失其处真宗朝尝遣人访之或以骁胜营旁马厩隙地有二冈隐起为是复即其地建应天禅院以奉太祖天圣中明肃欲置真宗神御其间而难于遗太宗因以殿后斋宫并置二殿曰三圣殿庆历中始名太祖殿曰兴先太宗曰帝华真宗曰昭考
考异昭考当作昭孝
琼林苑金明池宜春苑玉津园谓之四园琼林苑干徳中置太平兴国中复凿金明池于苑北导金水河水注之以教神卫虎翼水军习舟楫因为水嬉宜春苑本秦悼王园因以皇城宜春旧苑为富国仓遂迁于此玉津园则五代之旧也今惟琼林金明最盛岁以二月开命士庶纵观谓之开池至上已车驾临幸毕即闭岁赐二府从官燕及进士闻喜燕皆在其间金明水战不复习而诸军犹为鬼神戏谓之旱教玉津半以种麦每仲夏驾幸观刈麦自仁宗后亦不复讲矣惟契丹赐射为故事宜春俗但称庶人园以秦王故也荒废殆不复治祖宗不崇园池之观前代未有也
太祖尝问赵中令礼何以男子跪拜而妇人不跪赵不能对询遍礼官皆无知者王贻孙祁公溥之子也为言古诗长跪问故夫即妇人亦跪也则天时妇人始拜而不跪因以太和中张建章渤海国记所载为证赵大赏天圣初明肃太后垂欲被衮冕亲祠南郊大臣争莫能得薛简肃公问即服衮冕陛下当为男子拜乎妇人拜乎议遂格礼九拜虽男子亦不跪贻孙之言盖陋矣简肃亦适幸其言偶中使当时有以贻孙所陈密启者则亦无及矣然天下至今服简肃之抗论也
母后加谥自东汉始本朝后谥初止二字明道中以章献明肃尝临朝特加四字至元丰中庆夀太皇太后上仙章子厚为谥议请于朝诏以太后功徳盛大四字犹惧未尽始仍故事遂谥慈圣光献自是宣仁圣烈与钦圣宪肃皆四字云
考异始仍故事当作姑仍故事诏云今以四字为谥大惧未足形容万一姑循故事而已宜以四字定谥
熙宁末年旱诏议改元执政初拟大成神宗曰不可成字于文一人负戈继又拟丰亨复曰不可亨字为子不成惟丰字可用改元丰
范鲁公质王祁公溥皆周朝旧相太祖受禅时质年四十四溥四十二在位俱二年质罢八年薨溥二十年薨雍容禅代之际疑间不生虽二人各有贤徳然太祖保全大臣亦前代所未有也质性本卞急好面折人过然以廉介自居未尝营生事四方馈献皆不纳太宗尝论前宰相以质循规矩慎名器持廉节为称溥宽厚喜荐导后进罢相时其父尚无恙犹常执子弟之礼不废贻永尚太宗女乃其子也
张伯玉皇祐间为侍御史时陈恭公当国伯玉首言天下未治未得真相故也由是忤恭公仁宗时眷恭公厚不得已出伯玉知太平州然亦惜其去密使小黄门谕旨劳之曰闻卿贫无虑朕当为卿治装翌日中旨三司赐钱五万恭公犹执以为无例上曰吾业已许之矣卒赐之祖宗爱惜财用如此又见所以奖励言官之意也明肃太后上徽号初欲御天安殿即今大庆殿也王沂公争之乃改御文徳殿元祐初宣仁太后受册有司援文徳故事为请宣仁不许令学士院降诏苏子瞻当制颇斥天圣之制犹以御文徳为非是既进本宣仁批出曰如此是彰先姑之失可别作一意但言吾徳薄不敢比方前人闻者无不畏服是岁册礼止御崇政殿考异按子瞻草诏云矧予凉薄常慕谦虚岂敢躬御治朝自同先后处之无过之地乃是爱君之深内批常慕字以下二十六字旨意稍涉今是不免有昔非之议可叙述太皇太后硕徳实不及章献不敢必依章献御文徳殿故事宜三省改此意进入
韩魏公为英宗山陵使是时两宫尝为近侍奸人所间一日侵夜忽有中使持帷御封至魏公持之久不发忽自起赴烛焚之使者惊恳曰有事当别论奏安可辄焚御笔公曰此某事非使人之罪也归但以此奏知卒焚之有顷外传有中使再至公亟出迎问故曰得旨追前使人取御封公曰不发焚之矣二使归报慈圣太后叹息曰韩琦终见事远有断
考异英宗当作仁宗
大辽国信书式前称月日大宋皇帝谨致书于大辽国徽号皇帝阙下入辞次具使副全衔称今差某官充某事国信使副有少礼物具诸别幅奉书陈贺不宣谨白其辞率不过八句回书其前式同后具所来使衔称今某官等回専奉书陈谢不宣谨白不具副使衔辞亦不过八句元祐间宣仁太后临朝别遣太后使副以皇帝书达意式皆如前但云今差某官充太皇太后某使尔贺书亦如之
元祐垂吕司空晦叔当国元日欲率群臣以天圣故事请太后同御殿行庆会称贺之礼宣仁谦避不从止令候皇帝御殿礼毕百官内东门拜表而已苏子容当制作手诏云顾惟菲凉岂敢比隆于先后其在典法亦当几合于前规是岁进春帖子其一篇云上夀春朝近外廷诏恩不许会公卿即时二史书谦徳只使群官进姓名
国朝典礼初循用唐开元礼旧书一百五十卷太祖开宝中始命刘温叟卢多逊扈蒙三人补缉遗逸通以今事为开宝通礼二百卷又义纂一百卷以发明其旨且依开元礼设科取士嘉祐初欧阳文忠公知太常礼院复请续编以姚辟苏洵掌其事为太常因革礼一百卷议者病其太简元丰中苏子容复议以开宝通礼及近岁详定礼文分有司仪注沿革为三门为元丰新礼不及行至大观中始修之郑达夫主其事然时无知礼旧人书成颇多抵牾后亦废
士大夫家庙自唐以后不复讲庆历元年郊祀赦听文武官皆立庙然朝廷未尝讨论立为制度无所遵守故久之不克行皇祐二年初祀明堂宋莒公为相乃始请下礼官定议于是请平章事以上立四庙东宫少保以上立三庙而其详皆不尽见文潞公为平章事首请立庙于洛终无所考据不敢轻作至和初知长安因得唐杜佑旧庙于曲江犹是当时旧制一堂四室旁为两翼嘉祐初遂仿为之两庑之前又加以门以其东庑藏祭器西庑藏家牒祊在中门之右省牲展馔涤濯等在中门之左别为外门置庖厨于中门外之东南堂中分四室用晋荀安昌公故事作神板而不为主唐周元阳祀录以元日寒食秋分冬夏至为四时祭之节前祭皆一日致斋在洛则以是祭或在他处则奉神板自随仿古诸侯载迁主之义公元丰间始致仕归洛前此在洛无几则庙不免犹虚设乃知古今异制终不可尽行也父没称皇考于礼本无见王制言天子五庙曰考庙王考庙皇考庙显考庙祖考庙则皇考者曽祖之称也自屈原离骚称朕皇考曰伯庸则以皇考为父故晋司马机为燕王告祔庙文称敢昭告于皇考清恵亭侯后世遂因不改汉议宣帝父称蔡义初请谥为悼曰悼太子魏相以为宜称尊号曰皇考则皇考乃尊号之称非后世所得通用然沿习已久虽儒者亦不能自异也考异曲礼祭父曰皇考此云父没称皇考于礼本无见非也
治平中议濮安懿王称号学士王禹玉中丞吕献可谏官范景仁司马君实等皆谓宜称皇伯此固显然不可欧阳永叔为参政尤诋之五代史书追尊皇伯宗儒为宋州刺史所以深著其说然遂欲称考则不免有两统贰父之嫌故议者纷然久不决慈圣光献太后内出手诏令称亲当时言官亦力争而止以诸侯入继古未有也自汉宣帝以来始见之魏相以为宜称皇考此固亡乎礼之礼而哀帝称定陶王为恭皇安帝称清河王为孝徳皇则甚矣礼以王以皇以显冠考犹是尊称若举谥而加皇乃帝号既不足辨父子子而爵父此正礼之所禁也曽子固尝著议以为父没之通称施于为人后之义为无嫌此盖附永叔之意当时群议既不决故仍旧但称濮安懿王盖难之也
考异时吕献可为御史知杂范景仁为翰林学士此云吕中丞范谏官非也曾子固谓皇考一名而为说有三如礼之皇考则曾祖也汉宣帝父称尊号曰皇考则加考以皇号也屈原称皇考曰伯庸之类则父没之通称也且言有可有不可者其剖析甚详而以悼园称皇立庙为非今二说中専举其父没之通称之一句以为附永叔之意亦未尽也若谓皇乃帝号则或曰皇考或举谥而加皇茍以为不可则一也岂得执一以为亡礼乎既以濮议称皇伯为显然不可又以称考为有两统贰父之嫌然则当何称乎欧阳公尝辨贰父则有之而非两统也然则两统或可以言嫌而贰父亦谓之嫌非也
皇祐治平天下财赋岁入皆一亿万以上岁费亦一亿万以上出入略相当景徳官一万馀员皇祐治平加二万馀员景徳郊费六百万皇祐治平加一千万以上二者皆倍于景徳元丰中曾子固尝请欲推考所从来悉为裁损使岁入如皇祐治平而禄吏奉郊之费同景徳止二者所省已半以类推之岁入以亿万为率岁但省三之一则三十年当有九亿万遂可以为十五年之蓄议格不行此虽论其大约未必尽然要之言节用似当略仿此可以得实效愈于毛举自前琐碎徒为裁减之名而讫不能行也
仁宗庆历初尝诏儒臣检讨唐故事日进五条数谕近臣以为有补其后久废元祐间苏子容为承旨在经筵复请如故事史官学士采新旧唐书诸帝所行及群臣献纳日进数事因诏讲读官遇不讲日各进汉唐故实二事子容仍于逐事后略论得失大旨当时遂以为例濮议廷臣既皆欲止称皇伯欧阳文忠力诋以为不然因引仪礼及五服敕云为人后者为其父母服则是虽出继而其本生犹称父母也是以汉宣帝光武皆尊其父称皇考时未有难之者惟司马君实在諌院独疏之云为人后而言父母此因服立文舍父母则无以为称非谓其得称父母也此殆政府欲欺罔天下之人以为皆不识文理若宣帝承昭帝之后以孙继祖则无嫌故可尊其父为皇考而不敢尊其祖为皇祖光武起布衣虽名中兴与创业同使自立七庙犹不为过况但止称皇考今上为仁宗子而称濮王为皇考则置仁宗何地乎文忠得此亦无以夺之谓称皇伯不然君实虽辩之力然无据依亦终不能夺文忠也
考异按两制等议谓礼律为父母报云者势当然不可云为叔伯报也赵大观又引去妇出母为证则当时论难非独温公而此云未有能难之者惟司马君实云云非也既云文忠得此亦无以夺之又云君实终不能夺文忠也则二者孰是况二公各持其论终未尝少屈乎
故事宰相食邑满万户始开国贾文元罢相知北京未满万户以出师佐平贝州功特封安国公其后以武胜军节度使入为祥源观使留京师请还节仁宗特置观文殿大学士宠之观文有大学士自文元始苏子容挽辞所谓大邦开国赏元勋秘殿升班宠旧臣是也故事台官皆御史中丞知杂与翰林学士互举其资任须中行员外郎以下太常博士以上曾任通判人未历通判非特旨不荐仍为里行此唐马周故事也议者颇病太拘难于应格熙宁初司马君实为中司已请稍变旧制及吕晦叔继为中司遂荐张戬王子韶二人皆京官也既而王荆公骤用李资深以秀州军事判官特除太子中允权监察御史里行命下宋次道当制封还词头已而次命李才元苏子容皆不奉诏盖谓旋除中允而命犹自选人而除也三人皆谪卒用资深近岁有差遣合用京官特改官而除者自资深始也
国朝经筵讲读官旧皆坐乾兴后始立盖仁宗时年尚㓜坐读不相闻故起立欲其近尔后遂为故事熙宁初吕申公王荆公为翰林学士吴冲卿知谏院皆兼侍讲始建议以为六经言先王之道讲者当赐坐因请复行故事下太常礼院详定当时韩持国刁景纯胡宇夫为判院是申公等言苏子容龚鼎臣周孟阳及礼官王汾刘攽韩忠彦以为讲读官曰侍盖侍天子非师道也且讲读官一等侍读仍班侍讲上今侍讲坐而侍读立不应为二申公等议遂格今讲读官初入皆坐赐茶唯当讲官起就案立讲毕复就坐赐汤而退侍读亦如之盖乾兴之制也
邢昺自翰林侍讲学士以工部尚书知曺州仍旧职翰林侍讲学士外除自昺始张文节公知白求罢参知政事以刑部侍郎充翰林侍读学士知天雄军翰林侍读学士外除自知白始昺班翰林学士上从其官也
钦定四库全书
石林燕语卷二
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
周官坐而论道谓之三公者非人臣也王乃天子公五等诸侯自三公而下皆卿大夫尔古者以六卿兼三公通谓之卿唐制宰相对正衙皆立而不奏事开延英奏事始得坐非尊之也盖以其论事难于久立本朝范鲁公为相当禅代之际务従谦畏始请皆立则今经筵官初皆得坐者非以其师尊之亦以讲读难久立故也太祖开宝中召王昭素讲便殿太宗端拱中幸国子监召学官李觉讲皆赐坐此出一时特恩非讲官例也考异周官以太师太傅太保为三公论道经邦则坐而论道非谓五等诸侯也五等诸侯岂得云非人臣乎周官孤卿大夫与三公皆不同岂得云三公而下皆卿大夫乎三公不必备何必以卿兼公而通谓之卿乎周公位冢宰乃公兼卿也开宝中乃开宝元年端拱中亦端拱元年
应天府艺祖肇基之地祥符七年始建为南京诏即衙城为大内正殿以归徳为名当时虽降图营建而实未尝行天禧中王沂公为守始请减省旧制别为图以进亦但报闻其后夏文庄韩忠献张文定相继为守有请仅能修祥辉崇礼二门而已元丰间苏子容自南京被召还朝复以为言但请以沂公奏先修归徳一殿约为屋百间神宗亦未暇也至今惟正门以真宗东封回尝驻跸赐赦观酺赐名重熙颁庆楼犹是双门未尝改作内中唯有御制诗碑亭二余为守时已将倾颓其中榛莽殆不可入也
元丰官制行王禹玉为左仆射蔡持正为右仆射新省成即都堂礼上郎中员外郎迎于门外仆射拜讫升各判祥瑞案三道学士两省官贺于上中丞尚书以下百官班于庭下东西向仆射降阶就褥位直省官赞揖台吏引中丞出班北向致辞贺复位直省吏赞拜仆射答拜退即尚书省燕侍郎给舍以上及中丞学士皆与时有司定仪制以闻禹玉等拜辞神宗以官名始正特行之自后为相者初正谢即辞例従之故惟此一举而已
元丰官制行吴雍以左司郎中出为河北都转运使是时神宗方经营朔方有巡幸之意密以委雍乃除直龙图阁都司除职自此始其后文及甫自吏部员外郎出知陜府潞公在洛便养为请欲以示优礼亦除直龙图阁郎官除职自此始皆非常例也故自是郎官出入皆未有得职者至元祐间范子奇自左司郎中除河北转运使范纯粹自右司郎中除京东转运皆除直龙图阁用吴雍例也
元丰五年官制初行新省犹未就仆丞并六曺寓治于旧三司司农寺尚书省及三司使廨舍七月成始迁入新省掲榜曰文昌府前为都省令在中仆射分左右凡为屋一千五百八十间有奇六曺列于后东西向为屋四百二十间有奇凡二千五百二十间有奇合四千一百间有奇时首拜王禹玉蔡持正为相至元祐绍圣间二人皆贬其后追治元祐党人吕申公司马温公吕汲公范忠宣刘莘老皆贬免者惟苏公一人而已故言阴阳者皆谓凡居室以后为重今仆射不当在六曺前持正请迁遂迁旧七寺监移建如唐制既那其地步欲速成将作少监李诫总其事杀其间数工亦灭裂余为祠曺郎尚及居之议者惜其壮丽不逮前也契丹既修兄弟之好仁宗初隆绪在位于仁宗为伯故明肃太后临朝生辰正旦契丹皆遣使致书太后本朝亦遣使报之犹娣妇通书于伯母无嫌也至和二年宗真卒洪基嗣位宗真妻临朝则仁宗之弟妇也与隆绪时异众议每遣使但致书洪基使専达礼意其报亦如之最为得体元祐初宣仁临朝洪基亦英宗之弟因用至和故事
礼逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母郑氏以逮为及识当是有知之称旧法祖父母私忌不为假元丰编敕修假宁令于父母私忌假下添入逮事祖父母者准此意谓生时祖父母尚存云尔然不当言逮事盖误用礼之文也原为此法者谓生而祖父母死则为不假存则为假所以别于父母也若谓逮事为及见之辞则礼云不逮父母者今遗腹子固有不及见父者矣而母则安有不及见者乎法初行安厚卿为枢密适祖母忌祖母没时厚卿才二岁疑而以问礼部郎官何洵直洵直虽知法官之误因欲迁就其说引子生三月而父名之以为天时一变为有识欲以三月为限断过矣今士大夫凡生而祖父母存者皆告假従立法者之意也
唐以宣政殿为前殿谓之正衙即古之内朝也以紫宸殿为便殿谓之上阁即古之燕朝也而外别有含元殿古者天子三朝外朝内朝燕朝外朝在王宫库门外有非常之事以询万民于宫中内朝在路门外燕朝在路门内盖内朝以见群臣或谓之路朝燕朝以听政犹今之奏事或谓之燕寝郑氏小宗伯注以汉司徒府有天子以下大会殿为周之外朝而萧何造未央宫言前殿则宜有后殿大会殿设于司徒府则为外朝而宫中有前后殿为内朝燕朝盖去周犹未远也唐含元殿宜如汉之大会殿宣政紫宸乃前后殿其沿习有自来矣方其盛时宣政盖常朝日见群臣遇朔望陵寝荐食然后御紫宸旋传宣唤仗八阁宰相押之由阁门进百官随之入谓之唤仗入阁紫宸殿言阁犹古之言寝此御朝之常制也中世乱离宣政不复御正衙立仗之礼遂废惟以只日常朝御紫宸而不设仗敬宗始复修之因以朔望陈仗紫宸以为盛礼亦谓之入阁误矣
唐正衙日见群臣百官皆在谓之常参唤仗入阁百官亦随以入则唐制天子未尝不日见百官也其后不御正衙紫宸所见惟大臣及内诸司百官俟朝于正衙者传闻不坐即退则百官无复见天子矣敬宗再举入阁礼之后百官复存朔望两朝至五代又废故后唐明宗始诏群臣每五日一随宰相入见谓之起居时李琪为中丞以为非礼请复朔望入阁之礼明宗曰五日起居吾思见群臣不可罢朔望入阁可复遂以五日群臣一入见中兴便殿为起居朔望天子一出御文明前殿为入阁迄本朝不改元丰官制行始诏侍従官而上日朝垂拱谓之常参官百司朝官以上每五日一朝紫宸为六参官在京朝官以上朔望一朝紫宸为朔参官遂为定制
古者天子之居总言宫而不名其别名皆曰堂明堂是也故诗言自堂徂基而礼言天子之堂初未有称殿者秦始皇纪言作阿房甘泉前殿萧何传言作未央前殿其名始见而阿房甘泉未央亦以名宫疑皆起于秦时然秦制独天子称陛下汉有鲁灵光殿而司马仲达称曺操范缜称竟陵王子良皆曰殿下则诸侯王汉以来皆通称殿下矣至唐初制令惟皇太后皇后百官上疏称殿下至今循用之盖自唐始也其制设吻者为殿无吻不为殿矣
本朝未定六参之制百官日俟朝于前殿者便殿初引班常以四色官一人立垂拱门外亢声唱前殿不坐及宰相便殿奏事毕即复出押百官虚拜于前殿庭下而散其宰相遇奏事日高皆不复押亦百官以序自拜于陛下而出韩魏公为相在位久遂更不押班王乐道为中丞力击之以为不臣其言虽过然当时议者犹以无故不押班为非礼故司马君实代乐道以辰时二刻前朝退则押班过则免遂以为例
前世常患加役流法太重官有监驱之劳而配隶者有道路奔亡困踣之患苏子容元丰中建议请依古置圜土取当流者治罪讫髠首钳足昼夜居作夜则置之圜土满三岁而后释未满岁而遇赦者不原既释仍送本乡讥察出入又三岁不犯乃听自如崇宁中蔡鲁公始行之人不以为善也
集贤院学士故事初不分高下但以为名而品秩自従其官故吴正肃公以前执政资政殿大学士刘原甫以従官翰林侍读学士皆以疾换授盖不为要职也然在学士之列视待制则为优故元厚之以天章阁待制知南京仁宗即位亦特换授是岁迁龙图阁直学士知广州苏子容罢知制诰知亳州再遇赦遂复此职尝请别其品秩不报故其谢表云惟丽正图书之府盛开元礼乐之司在外馆之地则为闲正学士之名则已重先朝著令或自二府公台而践更近例迁官皆由两省丞郎而兼领又云惟其恩数之优当有官仪之别亦尝自言于公府岂敢取必于佥谐
考异集贤院学士钱若水陈恕郭贽皆自前执政除非独吴正肃也吕祐之吕文仲李维盛度皆自翰林学士晁迥自翰林学士承旨除非独刘原甫也李行简自龙图阁待制除非独元厚之也又有自集贤院学士除待制者陈升之李大临陈绎曽布邓绾沈括丰稷皆是其除龙图阁直学士者陈尧咨任布任中师魏瓘吕居简李东之李参孙长卿吕溱宋敏求皆是亦非独元厚之也邓绾自御史中丞得罪元丰元年正月复除待制则是时集贤院学士次于待制矣苏子容罢知制诰岁馀会恩知婺州亳州入勾当三班院加集贤院学士此云罢知制诰而知亳州再遇赦遂复此职非也
国朝讲读官初未有定制太宗始命吕文仲为侍读继而加翰林侍读寓直于御书院文仲官著作佐郎但如其本官班而已真宗初即位杨文庄公徽之为枢密直学士以老求罢徽之尝为东宫官乃特置翰林侍读学士以命之并授文仲夏侯峤三人又以邢昺为翰林侍讲学士始升其班次翰林学士禄赐并与之同设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上
讲读官自杨文庄等后冯元鲁宗道皆以龙图阁直学士兼侍读高若讷以天章阁待制兼侍读皆不加翰林及学士之名读官初无定职但従讲官入侍而已宋宣献夏文庄为侍读学士始请日读唐书一传仍参释义理后遂为定制
考异冯元鲁宗道皆兼侍讲此云侍读非也
唐有翰林侍书学士柳公权尝为之太祖平蜀王著蜀人善书为赵州隆平县主簿或荐其能书召为卫尉寺丞史馆祇候使详定急就章等后遂以为翰林侍书而不加学士之名盖惜之也自著后不复除人著后官亦不显有翰林学士王著者自别一人非此人也王君玉琪为馆阁校勘晏元献以前执政留守南京辟为签书留守判官公事诏特令带旧职従之馆职外除自君玉始
神宗初欲为韩魏公神道碑王禹玉为学士密诏禹玉具故事有无禹玉以唐太宗作魏徴碑高宗作李𪟝碑明皇作张说碑徳宗作段秀实碑及本朝太宗作赵普碑仁宗作李用和碑六事以闻于是御制碑赐魏公家或云即禹玉之辞也
唐制门下省有弘文馆中书省有集贤殿书院皆以藏图书弘文馆即修文馆也武徳初置设生徒使习书选京官五品以上为学士六品以上为直学士及使他官领直馆武后垂拱后以宰相兼领馆务中宗景龙中置大学士至开元初乾元殿写四部书置乾元院后改丽正修书院又改集贤直学士等官略如弘文自是宰相皆带弘文集贤大学士遂为故事
梁迁都汴贞明中始于右长庆门东北设屋十馀间谓之三馆盖昭文集贤史馆也初极卑隘太宗太平兴国中更命于左昇龙门里旧车辂院地改作置集贤书于东庑昭文书于西庑史馆书于南庑赐名崇文院犹未有秘书省也端拱中始分三馆书万馀卷别为秘阁命李至兼秘书监宋泌兼直阁杜镐兼校理三馆与秘阁始合为一故谓之馆阁然皆但有书库而已元丰官制行遂改为秘书省
唐贞观初始置史馆于门下省以他官兼领秩卑者以为直馆宰相莅修撰开元中李林甫为监修国史始迁于中书省复置史馆修撰迄五代遂为故事本朝干徳初首以赵韩王监修国史修撰之外复有编修校勘勘书校勘编修随时创制不一旧但以书库吏抄录报状论次其后遂命进奏院及诸司凡诏令等皆关送开宝后命中书枢密皆书时政记以授史官淳化中张秘请别置起居院为左右史之职以梁周翰李宗谔为之凡长春崇徳殿宣谕陈列事中书以时政记记之枢密院则本院记之其馀百司封拜除授沿革制置等事皆悉记录月终送史馆而起居郎舍人分直崇政殿别记言动为起居注元丰官制行左右史所书如旧各为厅于两后省史馆归之著作局国史院有故则置假左散骑常侍厅为之而后始以宰相监修
梁改枢密院为崇政院因置直崇政院唐庄宗复旧名遂改为枢密院直学士至明宗时安重诲为枢密使明宗既不知书而重诲又武人故孔循始议置端明殿学士二人専备顾问以冯道赵凤为之班翰林学士上盖枢密院职事官也本朝枢密院官既备学士之职浸废然犹会食枢密使厅每文徳殿视朝则升殿侍立亦不多除人官制行乃与学士皆为职名为直学士之冠不隶枢密院升殿侍立为枢密都承旨之任每吏部尚书补外除龙图阁学士户部以下五曺则除枢密直学士相呼谓之密学
元昊请和欧公具当时议论有三一曰天下困矣不和则不能支少屈就之可以纾患一曰羌夷险诈虽和而不敢罢兵则与不和无异是空包屈就之羞全无纾患之实一曰自屈志讲和之后退而休息练兵训卒以为后图三说皆力破之以为不和害少和则害多因言方今不羞屈志急欲就和之人其类有五不忠于陛下者欲急和谓数年以来庙堂劳于斡运边鄙劳于戎事茍欲避此勤劳自偷目下安逸他时后患任陛下独当也无识之人欲急和谓和而偷安利在目下和后大患伏而未发也奸邪之人欲急和谓宽陛下以太平无事而望圣心怠于庶事因欲进其邪佞惑乱聪明也疲兵懦将欲急和谓屡败之军不知得人则胜但惧贼来常败也陜西之民欲急和谓其困于调发诛求也五者惟陜西之民可因宣抚使告以朝廷非不欲和而贼未逊顺之意其馀可一切不听使大议不沮而善算有成本朝宰相自建隆元年至元祐四年一百三十年凡五十人自元祐五年至今绍兴六年四十六年凡二十八人几倍于前也
故事制科分五等上二等皆虚惟以下三等取人然中选者亦皆第四等独吴正肃公尝入第三等后未有继者至嘉祐中苏子瞻子由乃始皆入第三等已而子由以言太直为考官胡武平所駮欲黜落复降为第四等设科以来止吴正肃与子瞻入第三等而已故子瞻谢启云误占久虚之等
官制行内两省诸厅照壁自仆射而下皆郭熙画树石外尚书省诸厅照壁自令仆而下皆待诏书周官苏子容时为吏部侍郎谢幸省进官表云三朝汉省已叨过辇之恩六典周官愿谨书屏之戒
元丰间三佛齐注辇国入贡请以所贡金莲花真珠龙脑依其国中法亲撒于御座谓之撒殿诏特许之御延和殿引见使跪撒于殿柱外前未有也注辇在广州南水行约四千里至广州三佛齐南蛮别种与占城国为邻
国朝三公官未始兼备惟元丰末年文潞公守太尉雍王曺王守司空富郑公曺济阳守司徒皆同一时其后宣和间蔡鲁公为太师王将明为太傅郑达夫为太保方相继两见
元丰三年高丽入贡有日本国车一乘正使柳洪副使朴寅亮先致意馆伴官云诸侯不贡车服诚知非礼但本国欲中朝略见日本工拙尔诏特许进
内香药库在謻门外凡二十八库真宗赐御制七言二韵诗一首为库额曰每岁沉檀来远裔累朝珠玉实皇居今辰内府初开处充牣尤宜史笔书
唐正衙宣政殿庭皆植松开成中诏入阁赐对官班退立东阶树下是也殿门外复有药树元微之诗云松间待制应全远药树监搜可得知自晋魏以来凡入殿奏事官以御史一人立殿门外捜索而后许入谓之监搜御史立药树下至唐犹然太和中始罢之
考异宣政殿庭东西有四松非皆植松也诏书乃开成元年正月赐对当作次对唐制百官入宫殿门必搜非止为奏事官也药树有监搜御史监搜位非泛用御史一人亦非立也太和元年诏今后坐朝众僚既退宰臣复进奏事其监搜宜停止谓宰臣勿搜非皆罢也
高丽自端拱后不复入贡王徽立尝诵华严经愿生中国旧俗以二月望张灯祀天神如中国上元徽一夕梦至京师观灯若宣召然遍呼国中尝至京师者问之略皆梦中所见乃自为诗识之曰宿业因縁近契丹一年朝贡几多般忽蒙舜日龙轮召便侍尧天佛会观灯熖似莲丹阙迥月华如水碧云寒移身幸入华胥境可惜终宵漏滴残会神宗遣海商喻旨使来朝遂复请修故事余馆伴时见初朝张诚一馆伴语录所载云尔
<子部,杂家类,杂说之属,石林燕语>
钦定四库全书
石林燕语卷三
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
唐旧事门状清要官见宰相及交友同列往来皆不书前衔止曰某谨祗候某官谨状其人亲在即曰谨祇候某官兼起居谨状祇候起居不并称各有所施也至于府县官见长吏诸司僚属见官长藩镇入朝见宰相及台参则用公状前具衔称右某谨祇候某官伏听处分牒件状如前谨牒此乃申状非门状也元丰以前门状尚带牒件状如前等语盖沿习之久后虽去而祇候起居并称犹不改今从官而上于某官下称谨状去伏候裁旨四字略如唐制而具前衔谓之小状他官则前衔与前四字兼具而不言谨状不知有牒件状如前谨牒七字则谨状字自不应重出若既去此七字则当称谨状以为恭而反简自元丰以来失之也
太平兴国中司天言太一式有五福大游小游四神天一地一真符君綦臣綦民綦凡十神皆天之贵神而五福所临无兵疫凡行五宫四十五年一易今自甲申岁入黄室巽宫当吴分请即苏州建宫祠之已而复有言今京城东南有苏村可应姑苏之名乃改筑于苏村京师建太一宫自此始
枢密使拜罢旧皆用麻皇祐中狄武襄岭南成功回高文庄若讷为使罢为群牧制置使武襄自副使补其阙止令舎人院草辞自是遂为故事
唐起居郎舍人皆随宰相入殿预闻奏事仗在紫宸则立殿下直第二螭头即其坳处和墨以记事故号螭头或曰螭自高宗后前殿不奏事则二史固无所书矣本朝记注初不侍立但于前后殿为次使候上殿臣寮退面问所尝言书之然未尝有敢告之也后始诏后殿轮日入侍崇宁初郑丞相逹夫为史官复建言并前殿皆入并立于垛殿虽存故事而奏对语略不相闻亦不敢自书惟经筵与讲读官并列嘉祐间贾直孺所请也太祖初平诸伪国得其帑藏金帛以别库储之曰封桩库本以待经营契丹也其后三司岁终所用常赋有馀亦并归之尝谕近臣欲候满三五百万即以与契丹以赎幽燕故土不从则为用兵之费盖不欲常赋横敛于民故不隶于三司今内藏库是也
狨坐不知始何时唐以前犹未施用太平兴国中诏工商庶人许乘乌漆素鞍不得用狨毛暖坐则当时盖通上下用之矣天禧元年始定两省五品宗室将军以上许乘狨毛暖坐馀悉禁遂为定制今文臣自中书舍人以上武臣节度使以上方许用而宗室将军之制亦不行矣
考异太平兴国七年翰林学士承旨李昉等奏商贾庶人有僭乘银装鞍勒狨毛暖坐等请禁断从之当时以为僭则非通上下用之矣今著令谏议大夫以上及节度使曾任执政官者许乘狨坐此云文臣中书舎人以上武臣节度使以上方许用非也
参知政事班旧不与宰相同行至道中吕正惠公与冦莱公同为参知政事正惠先相恐莱公意不平乃请进与宰相同行莱公罢复如旧
服色凡言赐者谓于官品未合服而特赐也故职事官服紫虽侍从以上官未当其品亦皆言赐若官当其品虽非侍从如磨勘告便不带赐矣告不带赐则亦不当入衔近见士大夫有悮以赐为正服之名虽官及品而衔犹沿习言赐此不惟不知所应服亦自读其告不审也
郭进守雄州太祖令有司造第于御街之东欲以赐之使尽用𤭁瓦有司言非亲王公主例不应用太祖大怒曰进为我捍契丹十馀年使我不忧西北岂不可比我儿女卒用之宅成以赐进屡辞乃敢受太平兴国中始别赐进宅或以为因展修相国寺并入为寺基也祖宗驸马都尉宅主薨例皆复纳入官或别赐第曹沂王宅许怀德旧第也李和文宅亦王贻永旧第自和文始世有之宏丽甲诸主第园池尤胜号东庄和文好贤乐士以杨文公为师友其子孙多守家法一时名公卿率从之游宣和间复取为撷芳园后改崇徳宫以居宁德皇后云
哲宗元祐初春秋尚少渊嘿未尝语一日经筵司马康讲洪范至乂用三徳忽问只此三德为更有德群臣耸然康言三德虽少然推而广之天下事无不皆在上曰然
太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也中间晋宋帖多出王贻永家贻永祁公之子国初藏名书画最多真迹今犹有为李驸马公炤家所得者实为奇迹而当时摹勒出待诏手笔多凝滞间亦有伪本如李斯书乃李阳冰王密德政碑石本也石后禁中被火焚绛人潘师旦取阁本再摹藏于家为绛本庆历间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本绛本杂以五代近世人书微出𨦟希白自善书潭本差能得其行笔意元祐间徐王府又取阁本刻于木板无甚精彩建中靖国初曾丞相布当国命刘焘为馆职取淳化所遗与近出者别为续法帖十卷字多作焘体又每下矣
考异淳化官帖黄鲁直秦少游所记皆云板刻此乃云刻石非也鲁直云元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚此云徐王府取阁本刻于木板岂各自一事耶续法帖跋云元祐五年四月十三日秘书省请以秘阁所藏墨迹未经太宗朝摹刻者刊于石有旨从之至建中靖国元年四月二十三日出内藏缗钱十五万趣其工以八月旦日毕釐为十卷上之此乃云曾丞相当国命刘焘别为续法帖十卷非也
杨文公以工部侍郎卒旧制四品不应得谥王文康公为枢密使明其尝与宼莱公共议请皇太子决事以其家奏草上闻遂特赐谥李献臣当制略曰天禧之末政渐宫闱能叶元臣议尊储极文康莱公婿也
张仆射齐贤为相时其母晋国夫人年八十馀尚康强太宗方眷张时召其母入内亲款如家人余尝于张氏家见赐其母诗云往日贫儒母年高夀太平齐贤行孝侍神理甚分明又一手诏云张齐贤拜相不是今生宿世遭逄本性于家孝事君忠婆婆老福见儿荣贵祖宗诚意待大臣简质不为饰盖如此也
宣徽南北院使唐末旧官也置院在枢密院之北总内诸司及三班内侍等事国初与枢密先后入叙班盖视二府一等也每除枢密先为使者必辞请居其下而后从之熙宁间始诏定班枢密副使下元丰官制行犹存不废自王拱辰改除节度使遂罢不除元祐间复置以命张安道后亦废
燕乐教坊外复有云韶班钧容直二乐太祖平岭表得刘氏阉官聪慧者八十人使学于教坊赐名箫韶部后改今名钧容直军乐也太平兴国中择军中善乐者初曰引龙直以备行幸骑导淳化中改今名皆与教坊参用元丰后又有化成殿亲事官
唐中书制诏有四封拜册书用简以竹为之画旨而施行者曰发曰敕用黄麻纸承旨而行者曰敕牒用黄藤纸赦书皆用绢黄纸始贞观间或云取其不蠧也纸以麻为上藤次之用此为重轻之辨学士制不自中书出故独用白麻纸而已因谓之白麻今制不复以纸为辨号为白麻者亦池州楮纸耳曰发曰敕盖今手诏之类而敕牒乃尚书省牒其纸皆一等也
职事官差除皆除目先下惟中书舎人宰相得旨朝退遣直省官召诣都堂面传旨召试被命者致辞宰相谢之直省官径引入中书省前期侍郎厅设幕次几案于中就坐少顷本省吏房主首持宰相封题目来即就试中书具食罢侍郎致茶果是日宰相住省俟纳试卷始上马翌日进呈除命方下盖召试之制也有思迟不即就者往往过期或为留内门然已不称职矣嘉祐间有试而不除改天章阁待制者
考异咸平中黄夷简曽致尧皆试而不除嘉祐七年司马温公既试除知制诰力辞改天章阁待制黄曽虽试而不除非改待制也温公虽改待制非试而不除也
韩门下维以赐出身熙宁末特除翰林学士崇宁中林彦振赐出身用韩例亦除翰林学士国朝以来学士不由科第除者唯此二人
唐制翰林学士本职在官下五代赵凤为之始讽宰相任圜移在官上后遂为定制本朝凡兼学士结衔皆以职名为冠盖沿习此例
考异赵凤乃端明殿学士此云翰林学士非此书第四卷亦云赵凤为端明殿学士云兼学士非兼也此云本朝凡兼学士结衔皆以职名为冠第四卷又云唐以宰相兼昭文馆集贤殿学士结衔皆在官下盖兼职宜然本朝循用其旧云云前后未免抵牾
自两汉以来谓中书为政本盖中书省出令而门下省覆之王命之重莫大于此故唐以后以同中书门下平章事为宰相者此也尚书省但受成事而行之耳本朝沿习唐制官制行始用六典别尚书门下中书为三省各以其省长官为宰相则侍中中书尚书令是也既又以秩高不除故以尚书令之贰左右仆射为宰相而左仆射兼门下侍郎以行侍中之职右仆射兼中书侍郎以行中书令之职而别置侍郎以佐之则三省互相兼矣然左右仆射既为宰相则凡命令进拟未有不由之出者而左仆射又为之长则出命令之职自已身行尚何省而覆之乎方其进对执政无不同则所谓门下侍郎者亦预闻之矣故批旨皆曰三省同奉圣旨既已奉之而又审之亦无是理门下省事惟给事中封駮而己未有左仆射与门下侍郎自駮已奉之命者则侍中侍郎所谓省审者殆成虚文也元祐间议者以诏令稽留吏员冗多徒为重复因有并废门下省之意后虽不行然事有当奏禀左相必批送中书左相将上而右相有不同往往或持之不上或退送不受左相无如之何侍郎无所用力事权多在中书自中书侍郎迁门下侍郎虽名进其实皆未必乐也
考异此云唐以后以同中书门下平章事为宰相后又云唐参知乃宰相而平章乃参佐之名秦汉至唐有官名虽相沿而实不同者尚书秦官汉武帝使宦者典事尚书谓之中书故萧望之谓中书政本又云尚书百官之本宜罢中书宦官也至成帝乃罢中书宦者置尚书魏武帝为魏王置秘书令典尚书奏事文帝改为中书令此云自两汉以来谓中书为政本中书省出令而门下省覆之又云尚书省但受成事行之盖汉魏所谓尚书中书者本出于一且初未有门下省今乃以历代官名职制混而言之非也
故事职事官以告老得谢受命即行不入谢辞为其致为臣而去也神宗初李少保东之自侍读致仕上特召对延和殿命坐赐茶退偕讲读官燕饯于资善堂后数日李侍郎受继去亦用东之故事召对赐燕二人皆英宗经筵旧臣故礼之特厚非常例也当时谓之二李东之文定公子素忠谨乐易受亦谨慎长者云
景祐中宋莒公为知制诰仁宗眷之厚即除同知枢密院事时王沂公为相以故事未有自知制诰除二府者乃改翰林学士明年遂除参知政事
唐𠫭议朝政参议政事参知机务参知政事皆宰相之任也𠫭知政事盖刘洎为相时名唐初宰相未有定名因人而命皆出于临时其后高宗欲用郭待举为参知政事以其资浅故命于中书门下同受进止平章事参知非参佐也盖宰相非一人犹言共知尔而平章乃参佐之名本朝太祖始以赵中令独相久欲拜薛文恵公等为之副而难其名召学士陶榖问下丞相一等有何官榖以唐有参知政事对遂以命之不知此名本自高于平章事轻重失伦后遂沿习莫能改云
本朝以科举取士得人为最盛宰相同在第一甲者王文正榜王文忠宋莒公榜曽鲁公王伯庸榜韩魏公文潞公刘辉榜刘莘老章子厚叶祖洽榜蔡鲁公赵正夫惟杨寘榜王禹玉韩子华王荆公三人皆又连名前世未有也自熙宁三年余中榜至今惟焦蹈榜徐择之一人而已他榜亦未有登执政者
元丰末文潞公致仕归洛入对时年几八十矣神宗见其康强问卿摄生亦有道乎潞公对无他臣但能任意自适不以外物伤和气不敢做过当事酌中恰好即止上以为名言
馆职初除故事皆行启遍谢内外从官以上从官惟中书舎人初除亦行启遍谢内外盖惟此两职试而后除与直拜命者异故其礼亦殊近年中书舎人行启但及见任执政而不及外馆职虽在内从官亦有不及者矣三衙内见宰执皆横杖子文徳殿后主廊堦下唱喏宰执出笏堦上揖之外遇从官于通衢皆敛马避敛马之制久废前軰记之矣惟内中横杖子之礼迄今不敢废也
旧制幞头巾皆折而敛前神宗尝谓近臣此制有承上之意绍圣后始有改而偃后者一时宗之谓前为敛巾遂不复用此虽非古服随时之好然古者为冕皆前俯而后仰敛巾尚有遗意也
元丰既新官制四十年间职事官未有不经除者惟御史大夫左右散骑常侍至今未尝除人盖两官为台諌之长非宰执所利故无有启之者或云元丰末黄安中为中丞久次神宗欲擢为常侍会寝疾不果崇宁中朱圣予为中丞尝请除二官竟不行
唐制降敕有所更改以纸贴之谓之贴黄盖敕书用黄纸则贴者亦黄纸也今奏状札子皆白纸有意所未尽掲其要处以黄纸别书于后乃谓之贴黄盖失之矣其表章略举事目与日月道里见于前及封皮者又谓之引黄
旧大朝会等庆贺及春秋谢赐衣请上听政之类宰相率百官奉表皆礼部郎官之职唐人谓之南宫舎人元丰官制行谓之知名表郎官礼部别有印曰知名表印以其从上官一人掌之大观后朝廷庆贺事多非常例郎官不能得其意蔡鲁公乃命中书舎人杂为之既又不欲有所去取于是参取首尾或摘其一两聨次比成之故辞多不伦当时谓之集句表礼部所撰惟春秋两谢赐衣表而已
后唐明宗尝入仓观受纳主吏惧责其多取乃故为轻量明宗曰仓廪宿藏动经数岁若取之如此后岂免销折乎吏因诉曰自来主藏者所以至破家竭产以偿欠正为是明宗恻然乃诏自今石取二升为雀䑕耗至今行之所谓加耗者是也明宗知恤吏矣不知反堕其计中遂为民害近世立盘量出剩法本防吏奸而州县贪暴者因以敛民至于倍蓰以其正数上供及应监司之求而留出剰以自给监司知之亦不问加耗又不足言也
唐至五代国初京师皆不禁打伞五代始命御史服裁帽本朝淳化初又命公卿皆服之既有伞又服帽故谓之重戴自祥符后始禁惟亲王宗室得打伞其后通及宰相枢密参政则重戴之名有别矣今席帽裁帽分为两等中丞至御史与六曹郎中则于席帽前加全幅皂纱仅围其半为裁帽非台官及自郎中而上与员外而下则无有为席帽不知何义而裁与席之名亦不可晓宋次道记金带曾经赐者皆许系宰相罢免虽散官并依旧服笏带因宣献公为学士以玉清昭应宫灾落职为中书舍人仍系遇仙花带李文定天圣中自秘书监来朝除刑部侍郎仍系笏头带以为经赐许服景祐中著于诏令近岁前执政官到阙止系遇仙花带从官非见带学士亦不敢系待制自如本品无职则随本官在庶官班中皆系皂带盖阁门之制不知冲改始何时余建炎中召至州行在以杭州变罢职官朝请大夫亲如上制
元丰以后待高丽之礼特厚所过州皆旋为筑馆别为库以储供帐什物始至太守皆郊迓其饯亦如之张安道知南京独曰吾尝班二府不可为陪臣屈乃使通判代将迎已受谒而后报时以为得体大观中蔡元度知镇江高丽来朝遂亦用安道例
契丹历法与本朝素差一日熙寕中苏子容奉使贺生辰适遇冬至本朝先契丹一日使副欲为庆而契丹馆伴官不受子容徐曰历家迟速不同不能无小异既不能一各以其日为节致庆可也契丹不能夺遂从之归奏神宗喜曰此事难处无逾于此其后奉使者或不知此遇朔日有不同至更相推谒而不受非国体也考异此云熙宁中第九卷云元丰中此云冬至本朝先契丹一日第九卷云契丹历先一日此云使副欲为庆契丹馆伴官不受第九卷云契丹趣使者入贺皆前后抵牾按苏墓志云熙宁十年冬至本朝历先契丹一日敌疑彼此致庆当孰从公言各从本朝历可也
给事中中书舍人虽皆四品给事中自服绯除受告日便自易服盖品应得也惟中书舎人必俟后殿正谢面赐乃易服后殿不常坐或待数日则或绯或绿犹仍其旧服祖宗时知制诰皆然而亦有不赐者李宪成公谘自知制诰出守荆南尚服绯以学士召还并赐紫而后服金带是也
国朝选人寄禄官凡四等七资留守节察判官掌书记支使防团判官留守节察推官军事判官为两使职官防团军事推官军监判官为初等职官司录县令知县为令录军巡判官司理司户司法簿尉为判司簿尉其升迁之序则自判司簿尉举令录迁令录举职官迁初等职官自职令荐书及格皆改京官不及格而有二荐书则迁两使职官谓之短般以劳叙赏谓之循资崇宁中邓枢密洵武建言以为名实混淆不正乃改今七等名
钦定四库全书
石林燕语卷四
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
官制寄禄官银青光禄大夫与光禄正议中散朝议皆分左右朝议中散有出身人皆超右其馀并以序迁大观中余为中书舍人奉诏以为非元丰本意下拟定厘正乃参取旧名以奉直易右朝议中奉易左中散通奉易右正议正奉易右光禄宣奉易左光禄而右银青光禄大夫正为光禄大夫遂为定制
故事百官磨勘中书止用定辞熙宁中孙巨源为知制诰建言君恩无高下何独于磨勘简之非所以重王命也乃诏各为辞元丰官制行惟侍従官而上吏部检举奏抄命辞他官自陈于吏部奏抄拟迁而不命辞国朝两制皆避宰相执政官亲曽鲁公修起居注贾文元为相其友婿也当召试乃除天章阁待制文元去位始为知制诰刘原甫王文定之甥文定之为参知政事乃以侍读学士出知州宋子京王原叔为翰林学士子京避莒公改龙图阁学士原叔避文安改侍读学士元祐间苏子由秉政子瞻自州召为承旨引原叔例请补外不従近岁惟避本省官如宰相二丞亲则不除尚书侍郎门下侍郎亲则不除给事中中书侍郎亲则不除舍人之类六曺尚书避亲多除翰林学士盖于三省无所隶异于旧制自子瞻以来然也
大驾仪仗通号卤簿蔡邕独断已有此名唐人谓卤橹也甲楯之别名凡兵卫以甲楯居外为前导捍蔽其先后皆著之簿籍故曰卤簿因举南朝御史中丞建康令皆有卤簿为君臣通称二字别无义此说为差近或又以卤为鼓簿为部谓鼔驾成于部伍不知卤何以谓之鼔又谓石季龙以女骑千人为一卤部簿乃作部皆不可晓今有卤簿记宋宣献公所修审以部为簿籍之簿则既云簿不应更言记
唐制节度使加中书门下平章事为使相自郭元振始李光弼等继之盖平章事宰相之名以节度使兼故云尔也国朝因之元丰官制罢平章事名而以开府仪同三司易之亦带节度使谓之使相盖以仪同为相也唐书言大臣初拜官献食天子名曰烧尾苏瓌为相以食贵百姓不足独不进然唐人小说所载与此不同乃云士子初登科及在官者迁除朋僚慰贺皆盛置酒馔音乐燕之为烧尾举韦嗣立入三品赵彦昭假金紫崔湜复旧官中宗皆令于兴庆池烧尾则非献食天子也其解烧尾之义以为虎豹化为人惟尾不化必以火烧之乃成人犹人之新除必乐饮燕客乃能成其荣其言迂诞无据然谓太宗已尝问朱子奢则其来盖已久矣近世献食天子固无是而朋僚以音乐燕集亦未之讲也
庆历五年贾文元为相始建议重修唐书诏以判馆阁王文安宋景文杨宣懿〈察〉赵康靖〈槩〉及张文定余襄公为史馆修撰刊修未几诸人皆以故去独景文下笔已而景文亦补外乃许以史稿自随编修官置局于京师者仍旧遇有疑议取证则移文于局中往来迂远书久不及成是时欧阳文忠公非文元所喜且方贬出独不得预嘉祐初文忠还范蜀公为諌官乃请以纪志属文忠至五年书始成初文元以宰相自领提举官及罢去陈恭公相辞不领乃命参知政事王文安讫奏书亦曽鲁公以参知政事领也
従驾谓之扈従始司马相如上林赋云扈従横行出乎四校之中晋灼以扈为大张揖谓䟦扈縦横不案卤簿故颜师古因之亦以为䟦扈恣縦而行果尔従盖作平声侍天子而言䟦扈可乎唐封演以为扈养以従犹之仆御此或近之然不知通用此语自何时也
唐自明皇以诞日为千秋节其后肃宗为地平天成节至代宗群臣请建天兴节不报自是历徳顺宪穆敬五帝皆不为节文宗太和中复置庆成节故武宗为庆阳节终唐世宣宗为夀昌节僖宗为嘉会节昭宗为乾和节中间惟懿宗不置则唐世此礼亦不常各系其时君耳千秋节诏天下咸燕乐有司休务三日其馀凡建节皆以为例穆宗虽不建节而紫宸殿受百官称贺命妇光顺门贺皇太后及有麟徳殿沙门道士儒官讨论三教之制文宗时又尝禁屠宰燕会惟蔬食脯醢后旋仍旧
熙宁初改经义取士兴建太学讫崇宁罢科赋每榜魁南省皆迭为得失始余中榜邵刚魁得次徐铎榜〈按宋史及马氏文献通考俱作徐铎旧本铎讹作驿今改正〉余干落时彦榜黄中魁得次黄裳榜侯绶落惟焦蹈榜陶直夫落差一榜次七榜李常宁毕渐李釡〈按马氏文献通考作李崟咸淳毘陵志作李奎旧本作釡未详孰是今仍原文〉蔡薿榜章𫟅李朴蔡靖陈国林皆得马涓何昌言霍端友榜费元量王瞻陈宾皆落不差一人亦可怪也时谓之雌雄解元
两京留台皆有公宇亦榜曰御史台旧为前执政重臣休老养疾之地故例不视事皇祐间吴正肃公为西京留台独举其职时张尧佐以宣徽使知河南府郡政不当有诉于台者正肃即为移文诘之尧佐惶恐奉行不敢异其后司马温公熙宁元丰间相继为者十七年虽不甚预府事然亦守其法令甚严如国忌行香等班列有不肃亦必绳治自创置宫观后重臣不复为率用常调庶官比宫殿给使请俸差优尔朝廷既但以此为恩故来者奔走府廷殆与属吏无异矣
国朝侍従官间有换武职者盖唐袁滋故事例皆换观察使如李尚书维自承旨李左丞衡自三司使皆然天圣间陈康肃以翰林学士知开封府亦换宿州观察使加检校司徒知天雄军陈不乐行力辞明肃后以只日御朝而喻之曰天雄朔方会府敌人视守臣为轻重非文武兼材不可陈不得已受命自是加留后遂建节庆历中陜西用兵韩魏公范文正公厐庄敏公为帅皆以龙图阁直学士换观察使文正恳辞不拜盖当权者实欲排之而以俸优为言故文正不肯受已而韩厐亦辞遂罢
臣僚上殿札子末槩言取进止犹言进退也盖唐日轮清望官两员于禁中以待召对故有进止之辞崔祐甫奏待制官候奏事官尽然后趋出于内廊赐食待进止至酉时放是也今乃以为可否取决之辞自三省大臣论事皆同一体著为定式若尔自当为取圣旨盖沿习唐制不悟也
唐武徳初以太宗为西讨元帅自是非亲王不为安禄山叛以哥舒翰守潼关除诸道兵马元帅始以臣庶为之至徳初代宗以广平王为天下兵马元帅以郭子仪为副其后又以舒王谟为荆南等道节度诸军行营都元帅加都字自是始此皆实领兵柄唐末以授钱镠则姑以名宠之尔
唐乾元中以户部尚书李峘为都统淮南江东江西节度使始立都统之号其后以节度使充者建中二年李勉以汴州节度使充汴宋滑亳河阳等道都统是也宰相充者中和二年王铎以司徒中书令为京城四面诸道行营兵马都统是也
高丽自三国以来见于史者句骊其国号高其姓也隋去句字故自唐以来止称高丽五代史记后唐同光元年韩申来其王尚姓高则自三国至五代止𫝊一姓长兴中始称权知国事王建王氏代高当在同光长兴之间而史失其𫝊元丰初王徽遣使金梯入贡建之七世孙也其表章称知国王事盖习用其旧而年称甲子以其受契丹正朔故也
唐以宰相兼昭文馆集贤殿学士结衔皆在官下盖兼职宜然本朝循用其旧而他学士则皆冠于官上此自五代赵凤为之也始后唐置端明殿学士以命凤及冯道后凤迁礼部侍郎因恳宰相任圜升学士于官上盖自示其贵重故本朝观文殿大学士而下皆以为例亦世以职为重故尔若宰相则所贵不待职也
枢密使唐书五代史皆不载其创始之因盖在唐本宦者之职唐中世后宦人使名如是者多殆不胜记本不系职官重轻而五代特因唐名而増大之故史官皆不暇详考据续事始云代宗永泰中以中人董秀管枢密因置内枢密使续事始为蜀冯鉴所作也
唐翰林学士结衔或在官下无定制余家藏唐碑多如太和中李藏用碑撰者言中散大夫守尚书户部侍郎知制诰翰林学士王源中之类则在官下大中中王巨镛碑撰者言翰林学士中散大夫守中书舍人刘瑑之类则在官上瑑仍不称知制诰殊不可晓不应当时官名而升降厐杂乃尔也
尚书省文字下六司诸路例皆言勘会曽鲁公为相始改作勘当以其父名会避之也京师旧有平准务自汉以来有是名蔡鲁公相以其父名准亦改为平货务唐旧制集贤书藏于门下省永泰后以勲臣罢节制归京师者无职事欲以慰其意乃诏与儒臣日并于集贤院待制仍赐钱三千缗为食本以给其费于是郭英乂孙志直臧希让高昇王延昌与裴遵庆畅瓘崔涣贾至李季卿吴令珪等十一人皆在选待制之名于此盖无别于文武余有裴士淹所作孙志直碑待制给食入衔此出一时权宜后不以为常故唐书载之不详
向𫝊范钦圣太后之叔也在神宗时已为观察使历知陜州沧州矣神宗即位徙知郓州杨绘知諌院言郓州领京柬西路安抚使不宜以后族为之文潞公在枢府因称𫝊范在先朝已累典大郡今用非以外戚上徐曰得諌官如此言亦甚好可以止他日妄求者乃移知潞州祖宗用人无私虽以材选而每不忘后世之戒如此婕妤史记索隐训婕为承妤为佐字本皆従人大抵古人取训各以其意适然者而字多従省盖倢捷也乃相承敏捷之意字従省去才伃为相予则训佐理亦宜然后以为妇职因易人为女耳
元丰既新官制建尚书省于外而中书门下省枢密学士院设于禁中规模极雄丽其⿱壁屏下悉用重布不纸糊尚书省及六曺皆书周官两省及后省枢密学士院皆郭熙一手画中间甚有杰然可观者而学士院画春江晓景为尤工后两省除官未尝足多有空闲处㸔守老卒以其下有布往往窃毁盗取徐择之为给事中时有窃其半屏者欲付有司会窃处有刃痕议者以禁廷经由株连所及多遂止然因是毁者浸多亦可惜也古者妇人无名以姓为名或系之字则如仲子季姜之类或繋之谥则如戴妫成风之类各不同周人称王姬伯姬盖周姬姓故云而后世相承遂以姬为妇人通称以戚夫人为戚姬虞美人为虞姬自汉以来失之政和间改公主而下名曰帝姬族姬此亦沿习熟惯而不悟国姓自当为嬴余尝以白蔡鲁公惮于改作而止曽宣靖公提举修英宗实录成将上故事当迁一官曽官已左仆射乃豫辞于上曰臣官进一等则为司空此三公之职也坐而论道不可以赏劳神宗以为诚遂従其请书上曽独不迁官人以为得体
考异时韩忠献进仁宗实录曽宣靖进英宗实录韩奏窃见宰臣李沆吕夷简提举编修太宗实录及三朝国史并乞书成更不推恩皆蒙上俞允云云曾言若迁官臣须改司空韩琦须改太保三公亦非赏劳之官遂皆许之然则其同时有韩其异时有李吕今止记曽豫辞于上而云独曽不迁官人以为得体非也
治平初议濮庙者六人吕献可为中丞吕微仲范尧夫赵大观傅钦之与龚鼎臣为御史既同时相继被贬天下号六御史
唐人初未有押字但草书其名以为私记故号花书韦陟五云体是也余见唐诰书名未见一楷字今人押字或多押名犹是此意王荆公押石字初横一画左引脚中为一圏公性急作圏多不圆往往窝匾而収横画又多带过常有密议公押反字者公知之加意作圏一日书杨蟠差遣敕作圏复不圆乃以浓墨涂去旁别作一圏盖欲矫言者杨氏至今藏此敕
祖宗时监司郡守荐部吏初无定员有其人则荐之故人皆慎重不肯轻举改官每岁殆无几自庆历后始以属邑多寡制数于是各务充元额不复更考材实改官人岁遂増至数倍事有欲革弊而反以为弊者固不得不慎其初治平中贾直孺为中司尝以为言朝廷终莫能处盖人情沿习既久虽使复旧亦不可为也
祖宗时见任官应进士举谓之鏁厅虽中选止令迁官而不赐科第不中者则停见任其爱惜科名如此淳化三年滁州军事推官鲍当等应举合格始各赐进士及第自是遂皆赐第
考异太平兴国五年见任官赴殿试者六人惟单𫗧周缮赐及第馀皆诸州节度掌书此云迁官而不赐科第非皆如此也
天圣末诏即河南永安县訾王山建宫以奉太祖太宗真宗神宗御容欲其近陵寝也宫成赐名会圣改訾王山为凤台山自是祖宗山陵成皆奉安于宫中苏子瞻神宗山陵曲赦文云敞凤台之仙宇粲龟洛之仁祠凤台以山名也宣祖初葬今京城南既迁陵寝遂以其地建奉先寺仍为别殿岁时奉祠宣祖昭宪太后其后祖宗山陵遂皆即京师寺宇为殿如奉先故事兴国开先殿以奉太祖启圣院永隆殿以奉太宗慈孝崇真殿以奉真宗普安殿以奉元徳皇后元丰间建景灵宫于是皆奉迎以置原庙自奉先而下皆废普安亦元徳皇后宫旧地也
咸平中以侍读侍讲班秩未崇乃命杨徽之为翰林侍读学士邢昺为侍讲学士班翰林学士下讲读置学士自此始其后昺以老请补外真宗以其久在讲席使以本职知曺州而张文节公罢参知政事知天雄军改翰林侍读学士于是讲读学士始为兼职得外任庆历后凡自翰林学士出者例皆换侍读学士遂为故事考异咸平二年命杨徽之夏侯峤吕文仲为翰林侍读学士此止载杨徽之未尽也云讲读学士始为兼职非兼也
赵中令为相李处耘为枢密使处耘之女为中令子妇并居二府不避姻家皇祐中文潞公为相程康肃为枢密副使熙宁中王荆公为相吴正宪为枢密副使皆不避
江南李煜既降太祖尝因曲燕问闻卿在国中好作诗因使举其得意者一联煜沉吟久之诵其咏扇云揖让月在手动揺风满怀上曰满怀之风却有多少他日复燕煜顾近臣曰好一个翰林学士
咸平三年王魏公知举数日即院中拜同知枢密院事当时以为科举盛事余绍圣试礼部时邓安恵公温伯以翰林学士承旨知举亦就拜尚书右丞时试已第二场邓公自厅事上马鞭左右揖诸生而去自魏公后继之者惟邓公也
吴越钱俶初来朝将归朝臣上疏请留勿遣者数十人太祖皆不纳曰无虑俶若不欲归我必不肯来放去适可结其心及俶辞力陈愿奉藩之意太祖曰尽我一世尽你一世乃出御封一匣付之曰到国开视道中勿发也俶载之而归日焚香拜之既至钱塘发视乃群臣请留章疏俶览之泣下曰官家独许我归我何可负恩及太宗即位以尽一世之言遂谋纳土
宼莱公性豪侈所临镇燕会常至三十盏必盛张乐尤喜柘枝舞用二十四人每舞连数盏方毕或谓之柘枝颠始罢枢密副使知青州太宗眷之未衰数问左右宼准在青州乐否如是一再有揣帝意欲复用者即曰陛下思准不少忘闻准日置酒縦饮未知亦思陛下否上虽少解然明年卒召为参知政事祖宗用人之果不使细故谗人得乘间如此
林文节连为开封府南省第一廷试皆属以魁选仁宗亦遣近珰伺其程文毕先进呈时试民监赋破题云天监不远民心可知比至上前一近侍傍观忽吐舌盖恶其语忌也仁宗由是不乐亟付考官依格考校考官之意不敢置之上等入第三甲而得章子平卷子破题云运启元圣天临兆民上幸详定幕次即以进呈上曰此祖宗之事朕何足以当之遂擢为第一
<子部,杂家类,杂说之属,石林燕语>
钦定四库全书
石林燕语卷五
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
祥符中杨文公为翰林学士以久疾初愈入直乞权免十日起居诏免半月仍令出宿私第文公具表谢真宗以诗批其末赐之云承明近侍究儒元苦学劳心疾已痊善保兴居调饮食副予前席待多贤祖宗眷礼儒臣之盛古未有也
考异文公疾在假诏遣使挟医视之文公上表谢真宗以诗批其末赐之其权免起居又别是一节也见会要而金坡遗事云文公被疾既赴朝参具状称谢御笔于状尾批七言二韵诗赐之两说不同然要非因权免起居赐诗也
太祖初命曺武恵彬讨江南潘美副之将行赐燕于讲武殿酒三行彬等起跪于榻前乞面受处分上怀中出一实封文字付彬曰处分在其间自潘美以下有罪但开此径斩之不须奏禀二臣股栗而退迄江南平无一犯律者比还复赐燕讲武殿酒三行二臣起跪于榻前臣等幸无败事昨面授文字不敢藏于家即纳于上前上徐自发封示之乃白纸一张也上神武机权如此初特以是申命令使果犯而发封见为白纸则必入禀及归而示之又将以见初无轻斩之意恩威两得故虽彬等无不折服
仁宗初复制科立等甚严首得富公次得吴春卿张安道苏仪甫惟吴春卿入三等富公而下皆第四等自是讫苏子瞻方再入第三等设科以来两人而已故子瞻谢启云误占久虚之等〈按此条已见第二卷此系重出缘中间详略稍异今并存之〉国初贡举法未备公卿子弟多艰于进取盖恐其请托也范杲鲁公之兄子见知陶谷窦仪皆待以甲科会有言世禄之家不当与寒畯争科名者遂不敢就试李内翰宗谔已过省以文正为相唱名辞疾不敢入亦被黜文正罢相方再登科天僖后立法有官人试不中者皆科私罪仍限以两举或云王冀公所请也庆历以来条令日备有官人仍别立额于是进取者始自如矣考异天禧二年王钦若请鏁厅人不及格坐私罪天圣四年诏免责罚听再举以旧制试礼部不及格赎铜永不得应举也七年诏文臣许应两次武臣一次盖科罪者王冀公所请而免责罚许两次者乃后来従宽今并云冀公所请非也天僖当作天禧
欧阳文忠公初荐苏明允便欲朝廷不次用之时富公韩公当国虽韩公亦以为当然独富公持之不可曰姑少待之故止得试衔初等官明允不甚满意再除方得编修因革礼前辈慎重名器如此元祐间富绍庭欲従子瞻求为富公神道碑久之不敢发其后不得已而言一请而诺人亦以此多子瞻也
元祐初文潞公为太师吕申公为左仆射皆以高年特赐免拜二公力辞苏子瞻为翰林学士因论八十拜君命一坐再至此但传命非朝见犹且不免周天子赐齐小白无下拜非不拜谓无降阶然终下拜今二臣既辞宜当従其请遇见间或传宣免则可为非常之恩仍降允诏当时以为得体
故事臣寮告老一章即従仁宗时始命一章不允两章而后従所以示优礼也熙宁末范景仁以荐苏子瞻孔经甫不従曰臣无颜可见班列乃乞致仕章四上不报最后第五章并论青苗法于是始以本官致仕神宗初未尝怒也景仁既得谢犹居京师者三年时王禹玉为执政与景仁久同翰林景仁每従容过之道旧乐饮终日自不以为嫌当权者亦不之责元祐初熙宁元丰所废旧臣自司马温公以下皆毕集于朝独景仁屡召不至世尤以为高云
唐人记张延赏妻苗晋卿女父为宰相舅嘉贞子宏靖皆宰相婿韦皋虽不为真相而食王爵以为有唐衣冠之盛一门而已本朝韩忠献亿夫人王魏公女忠献参知政事虽不为相而康公玉汝皆洊登相位〈按旧本康公以下有脱文今据宋史本传増入〉持国又为门下侍郎长子综虽早死亦为知制诰皆王氏出婿李内翰淑与苗氏殆不相远他士族未有比者
宰执每岁有内侍省例赐新火冰之类将命者曰快行家皆以私钱一千赠之元丰元年除日神宗禁中忽得吴道子画锺馗像因使镂板赐二府吴冲卿时为相欲赠以常例王禹玉曰上前未有特赐此出异恩当稍増之乃赠五千其后御药院遂为故事明年除日复赐冲卿例复授五千冲卿因戏同列曰一馗足矣众皆大笑宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人有饮食果实而得五十千者日或至一再赐也
司空图朱全忠篡立召为礼部尚书不起遂卒宋次道为河南通判时尝于御史台案牍中得开平中为图薨辍朝敕乃知虽乱亡之极礼文尚不尽废至如表圣盖义不仕全忠者然亦不以是简之也
大臣及近戚有疾恩礼厚者多宣医及薨例遣内侍监䕶葬事谓之敕葬国医未必皆高手既被旨须求面投药为功病者不敢辞偶病药不相当往往又为害敕葬丧家无所预一听于监䕶官不复更计费惟其所欲至罄家资有不能办者故谚云宣医纳命敕葬破家近年敕葬多上章乞免朝廷知其意无不従者
试院官旧不为小录崇宁初霍端友榜安枢密惇知举始创为之余时为点检试卷官自后遂为故事进士小录具生月日时者叙齿也安喜考命时考官有善谈命者数人安日使论之故亦具生月日时则过矣
公燕合乐每酒行一终伶人必唱嗺酒然后乐作此唐人送酒之辞本作碎音今多为平声文士亦或用之王仁裕诗淑景易従风雨去芳樽须用管嗺
京师百司胥吏每至秋必醵钱为赛神会往往因剧饮终日苏子美进奏院会正坐此余尝问其何神曰苍王盖以苍颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正门里皆于中间用小木龛供佛曰不动尊佛虽禁中诸司皆然其意亦本吏畏罢斥以为祸福甚验事之极恭此不惟流俗之谬可笑虽神佛亦可笑也
旧制学士以上赐御仙花带而不佩鱼虽翰林学士亦然惟二府服笏头带佩鱼谓之重金元丰官制行始诏六曺尚书翰林学士杂学士皆得佩鱼故苏子瞻谢翰林学士表云玉堂赐篆仰淳化之弥文宝带重金佩元丰之新渥
玉堂之署四字太宗飞白书淳化中以赐苏易简〈按此条详见第七卷恐别有脱误今并存之〉
枢密院既専总兵柄宰相非兼领殆不复预闻庆历初元昊用兵富公为諌官乃请宰相如故事兼院事时吕文靖为相不欲兼富公争之力遂兼枢密使自是相继为相者初授除皆带兼使八年文潞公自参知政事相始不带兼使于是皇祐初宋莒公厐颍公相皆不兼盖元昊已纳款故也神宗初更官制王荆公诸人皆欲罢枢密院神宗难之其后遂定官制论者终以宰相不预兵政为嫌使如故事复兼则非正名之意乃诏釐其事大小大事三省与枢密同议进呈画旨称三省枢密院同奉圣旨三省官皆签书付枢密院行之小事枢密院独取旨行讫关三省毎朝三省枢密院先同对枢密院退待于殿庐三省始留进呈三省事退枢密院再上进呈独取旨遂为定制
殿庐幕次三省官为一幕枢密院为一幕两省官为一幕尚书省官为一幕御史台为一幕中司则独设椅子坐于隔门之内惟翰林学士与知开封府同幕盖旧制知府常以翰林学士兼故也始枢密院与中书门下同一幕赵中令末年太祖恶其専而枢密使李崇矩乃其子妇之父故特命拆之迄今不改
唐制惟弘文馆集贤院置学士宰相得兼外他官未有兼者亦别无学士之名如翰林学士侍讲学士侍读学士侍书学士乃是职事之名尔自后唐安重诲为枢密使明宗以其不通文义始置端明殿学士以冯道赵凤为之班枢密使下食于其院端明即正衙殿也本朝改端明为文明以命程羽自后文明避真宗谥号改紫宸既又以紫宸非人臣所称改观文则端明文明紫宸本一殿观文虽异而创职之意则同四名均一等职也明道中既别改承明殿为端明仍置学士中间又设资政殿大学士学士则职名増多不得尽循旧制始真宗为王冀公置资政殿学士班枢密下此即文明之职也盖是时真宗眷冀公方厚故不除文明而别创此名及丁文简之罢参政不除资政殿大学士复置观文观文班在资政殿大学士上而皇祐中乃以命孙威敏盖用丁文简故事尔轻重疑亦不伦近岁自资政殿以上皆为二府职名乃是本朝新制而端明殿为従官兼职之冠则后唐故事也
考异唐弘文馆集贤殿学士有非宰相而为之者宰相亦非兼也明皇以集仙殿为集贤殿丽正书院为集贤院殿与院不同此云集贤院非也有大学士有直学士此云他官未有兼者亦别无学士之名非也端明即西京正衙殿当有西京二字资政殿大学士班文明学士下翰林学士承旨上此云班枢密下又云即文明之职不知何据第六卷云班翰林承旨上第十卷云班枢密副使下前后不同近岁有非二府而除资政者亦有二府罢止除端明者端明往往特拜此云近岁自资政殿以上皆为二府职名是本朝新制而端明为従官兼职之冠则后唐故事皆非也
古者丧服有负版缀于领下垂放之方尺有八寸服传所谓负广出于适寸者也郑氏言负在背上适辟领也盖丧服之制前有衰后有负版左右有辟领此礼不见于世久矣自秦汉以来未之闲翟内翰公巽尝言论语式负版非板籍之版乃丧服之版以子见齐衰者必式为证
尧称陶唐氏舜称有虞氏禹称有夏氏唐虞夏氏其封国或其所生土名故其先皆命以为氏后因以为国则尧舜禹者疑其为谥号也然易称尧舜氏作则尧舜亦氏岂复追称之或以谥耶其通称则皆谓之帝秦本欲称泰皇既去泰号称皇帝固已过矣汉以后因之不能易至唐武后天授中加尊号曰圣神皇帝中宗神龙加尊号曰应天皇帝明皇又以年冠之称开元皇帝其后更相衍多至十馀字此乃生而为谥果何礼哉本朝初废不讲仁宗景祐初群臣用开元故事请以景祐为号自是每遇南郊大礼毕则百官拜表加上尊号以示归美之意神宗即位诸臣累上尊号皆辞不受元丰三年遂下诏罢之帝王之盛举也
俗称翰林学士为坡盖唐徳宗时尝移学士院于金銮坡上故亦称銮坡唐制学士院无常处驾在大内则置于明福门在兴庆宫则置于金明门不専在翰林院也然明福金明不以为称不常居之尔諌议大夫亦称坡此乃出唐人之语諌议大夫班本在给舍上其迁转则諌议岁满方迁给事中自给事中迁舍人故当时语云饶道斗上坡去亦须却下坡来以諌议为上坡故因以为称见李文正所记
国初取进士循唐故事每岁多不过三十人太宗初即位天下已定有意于修文尝语宰相薛文恵公治道长久之术因曰莫若参用文武之士吾欲于科场中广求俊彦但十得一二亦可以致治居正曰善是岁御试题以训练将为赋主圣臣贤为诗盖以示参用之意特取一百九人自唐以来未有也遂得吕文穆公为状头李参政至第二人张仆射齐贤王参政化基等数人皆在其间自是连放五榜通取八百一人一时名臣悉自此出矣
考异国初取进士毎岁有不止三十人者此云多不过三十人非也
唐末五代武选有东西头供奉左右班侍禁殿直本朝又増内殿承制崇班皆禁廷奉至尊之名然宰执及戚里当时得奏乞给使恩泽皆例受此官沿习既久不以为过政和中改武官名有拱卫亲卫大夫等职宰相给使有至此官者会其将罢或欲阴中之因言人臣而用拱卫亲卫意不可测不知亦前日承制侍禁之类也唐致仕官非有特敕例不给俸国初循用唐制至真宗乃始诏致仕官特给一半料钱盖以示优贤养老之意当时诏云始呈材而尽力终告老以乞骸贤哉虽叹于东门邈矣遂辞于北阙用尊耆徳特示殊恩故士之得请者颇艰庆历中马季良在谪籍得致仕言者论而夺之盖以此其后有司既为定制有请无不获人寖不以为贵乃有过期而不请者于是御史台毎岁一检举有年将及格者则移牒讽之今亦不复举矣
考异唐贞元五年萧昕等致仕给半俸遂为例太和元年杨于陵致仕特全给俸料辞云半给之俸近古所行伏自思惟已为过幸此云唐致仕官非有特敕例不给俸非也太宗淳化元年诏致仕官给半俸此云真宗非也咸平五年谢泌言致仕官近皆迁秩今录授朝官给半俸须有清名及劳效乃可听乃诏七十以上求退者许致仕因疾及历任有赃犯者听従便若谪籍不得致仕后来亦然范忠宣公是也苏子由诗云馀年迫悬车奏草屡濡笔籍中顾未敢尔后当容乞是也明道二年大赦丁谓特许致仕真宗朝御史卢琰言朝士有衰老不退者请举休致之典时二三名卿犹有不退之讥则过期不请非独后来也
唐三院御史谓侍御史与殿中侍御史监察御史也侍御史所居曰台院殿中曰殿院监察曰察院此其公宇之号非官称也侍御史自称端公知杂事则称杂端而殿中监察称曰侍御近世殿院察院乃以名其官盖失之矣而侍御史复不称台院止曰侍御端公杂端但私以相号而不见于通称各従其所沿袭而已
考异因话录侍御史众呼为端公非自称也
唐御史台北向盖沿隋之旧公堂会食侍御史设榻于南而主簿在北两院分为东西故俗号侍御史为南榻监察御史里行监察御史之资浅者也始唐太宗自布衣擢马周令于监察御史里行遂以名官马周𫝊不载六典言之或曰始龙朔中王本立亦见唐人杂记然不若六典为可据也
考异马周王本立为监察御史里行皆见唐书职官志此云见六典及唐人杂记不若以唐书为据也唐侍御史殿中侍御史皆有里行非独监察御史也
唐诏令虽一出于翰林学士然遇有边防机要大事学士所不能尽知者则多宰相以其处分之要者自为之辞而付学士院使増其首尾常式之言而已谓之诏意故无所更易増损今犹见于李徳裕郑畋集中近岁或尽出于宰相进呈讫但召待诏即私第书写或诏学士宰相面授意使退而具草然不能无改定也
元祐初用治平故事命大臣荐士试官职多一时名士在馆率论资考次迁未有越次进用者皆有滞留之叹张文潜晁无咎俱在其间一日二人阅朝报见苏子由自中书舍人除户部侍郎无咎意以为平缓曰子由此除不离核谓如果之粘核者文潜遽曰岂不胜汝枝头干乎闻者皆大笑东北有果如李每熟不得摘辄便槁土人因取藏之谓之枝头干故云
陈恭公自为参政时仁宗即眷之厚不但以其尝请建储徳之也皇祐初赵清献诸人攻恭公二十馀章意终不解一日喟然顾一老中官曰汝知我不乐乎中官曰岂非以陈相公去住未定耶上曰然中官曰此亦易尔既台諌官有言何不従之使去上曰我岂不知此但难得如此老子不谩我尔后不得已欲罢之犹令自举代恭公荐吴正肃公即召至阙下会赐宴正肃疾作不果相然世亦以此多恭公也
陈恭公初相张安道为学士仁宗召至幄殿面谕曰善为草麻辞无使外人得有言盖恐其物望未孚也安道载其请建储之事云纳忠先帝有徳朕躬上览称善及恭公薨墓碑未立时论者犹未一上赐额曰褒忠之碑特命安道为之故安道首言褒忠碑者皇帝神笔表故相岐国公执中之遗烈也于是遂无议之者
考异纳忠先帝有徳朕躬乃陈恭公除参政制词此云麻词非也
陈希夷将终密封一缄付其弟子使候其死上之既死弟子如其言入献真宗发视无他言但有慎火停水四字而已或者以为道家养生之言而当时皆以为意在国事无以是解者已而祥符间禁中诸处数有大火遂以为先告之验上以军营人所聚居尤所当戒乃命诸校悉书之门故今军营皆掲此四字
元祐初哲宗将纳后得狄谘女宣仁意向之而庶出过房以问宰执或曰勲臣门阀可成王彦霖为签书枢密院曰在礼问名女家答曰臣女夫妇所生及列外氏官讳今以狄氏为可将使何辞以对宣仁默然遂罢议考异元祐初当作元祐六年
帝女谓之公主盖婚礼必称主人天子不可与群臣敌故以同姓诸侯主之主者言主婚尔而汉又有称翁主者诸侯之女也翁者老人之称古人大抵谓父为翁诸侯自相主婚无嫌故称翁者谓其父自主之也自六朝后诸王之女皆封县主隋以后又有称郡主者自是遂循以为故事则主非主婚之名盖尊之犹言县君郡君云尔国初赵韩王以开国元臣诏诸女特比宗室皆封郡主臣庶而封主者惟赵氏一家而已而名实之差流俗相习而不悟主君皆尊称则县主县君郡主郡君初何所辨但以非宗室不封故従以为异也
大驾玉辂世传为唐高宗时物坚壮穏利至今不少损元丰间礼文既一新有司请别造新辂诏宋用臣董之备极工巧珠宝之饰既成以正旦大朝会宿陈于大庆殿廷车人先以幕屋覆之将旦彻屋忽其上一木坠尽压而碎一木之势盖不能至此人以为异自后竟乘旧辂金明池龙舟太宗时造毎岁春驾上池必登之绍圣初亦尝命别造形制有加于前亦号工丽余时正登第在京师初成琼林赐燕蔡鲁公为承旨中休往登以观至半辄坠水几不免相继哲宗临幸是日大风昼冥池水尽波仪卫不能立竟不能移跬步自后遂废不用二事适相似亦可怪也
钦定四库全书
石林燕语卷六
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
节度使旌节门旗二龙虎旌一节一麾枪二豹尾二凡八物旗以红缯为之九幅上为涂金铜龙头以揭旌加木盘节以金铜叶为之盘三层加红丝为旄麾枪亦施木盘豹尾以赤黄布画豹文皆以髹漆为杠文臣以朱武臣以黒旗则绸以红缯节及麾枪则绸以碧油故谓之碧油红斾受赐者蔵于公宇私室皆别为堂号节堂每朔望之次日祭之号衙日唐制有六纛今无有也殿前司与侍卫司马军步军为三衙其实两司而侍卫司都指挥使外又分置马步军都指挥使尔殿前司亦参马步军而总于都指挥使故殿前司都指挥使副都虞候侍卫亲军都指挥使副都虞候与马军步军都指挥使副都虞候两司三衙合十二员分天下兵而领之此祖宗制兵之大要也始唐制有十二卫兵后又有六军十二卫兵为南衙汉之南军也六军为北衙汉之北军也末年常以大臣一人总之如崔允判六军十二卫是也都指挥使本方镇军校之名自梁起宣武军乃以其镇兵因仍旧号置在京马步军都指挥使而自将之盖于唐六军诸卫之外别为私兵至后唐明宗遂改为侍卫亲军以康义诚为马步军都指挥使秦王从荣以河南尹为大元帅典六军此侍卫司所从始也及从荣以六军反入宫义诚顾望不出兵而侍卫马军都指挥使朱宏宝击败之其后遂不废殿前军起于周世宗是时太祖为殿前司都虞候初诏天下选募壮士送京师命太祖择其武艺精高者为殿前诸班而置都点检位都指挥使上太祖实由此受禅见于国史欧阳文忠公为五代史号精详乃云不知其所始盖考之未详也自有两司六军诸卫渐废今但有其名则两司不独为亲军而已天下之兵柄皆在焉其权虽重而军政号令则在枢密院与汉周之间史宏肇之徒为之者异矣此祖宗之微意非前世所可及也
马数岁者以齿唐人多谓陇右人为张万岁讳万岁为太仆卿掌马政三十馀年恩信行于陇右故也亦未必然他畜不计年惟马之壮老人所欲知而无以验其实必自其齿观之则以岁为齿理固宜尔也
考异曲礼齿路马周礼马质书其齿毛春秋传马之齿长矣则马数岁者以齿非自唐始也
唐制户部度支各以本司郎中侍郎判其事盖户部掌纳度支掌出谓常赋常用也又别置盐鐡转运使以掌山泽之入与督漕挽之事中世用兵因以宰相领其职乾符后改置租庸使以总之至后唐孔谦暴敛明宗诛谦遂罢使额以盐铁户部度支分为三司而以大臣一人总判号曰判三司未几张延朗复请置三司使乃就命延朗班宣徽使之下本朝因其名故三司使权常亚宰相
考异肃宗始以第五琦为盐铁使后刘晏始兼盐铁转运使晏为相充使如故非其初户部度支之外便别有此等使名也租庸使自开元十一年有之永泰元年并停然盐铁转运使则如故非乾符后始改置租庸使而租庸使亦非总户部度支之职也盖自五代史张延朗𫝊失之此既承误又甚尔梁始复置租庸使则三司之职皆总之矣
国朝既以绯紫为章服故官品未应得服者虽燕服亦不得用紫盖自唐以来旧矣太平兴国中李文正公昉尝举故事请禁品官绿袍举子白纻下不得服紫色衣举人听服皂公吏工商伎术通服皂白二色至道中弛其禁今胥吏宽衫与军伍窄衣皆服紫沿习之久不知其非也
考异太平兴国七年诏详定车服之制李昉等奏中外官及举人不得绯绿白袍内服紫仍许通服皂衣白袍非李公自为此请也
祥符中始建龙图阁以蔵太宗御集天禧初因建天章夀昌两阁于后而以天章藏御集虚夀昌阁未用庆历初改夀昌为宝文仁宗亦以藏御集二阁皆二帝时所自命也神宗显谟阁哲宗徽猷阁皆后追建之惟太祖英宗无集不为阁
大庆殿初名乾元太平兴国祥符中皆因火改为朝元天安景祐中方改今名有龙墀沙墀凡正旦至大朝会策尊号则御焉郊祀大礼则驾宿于殿之后阁百官为次宿于前之两廊皇祐初始行明堂之礼又以为明堂仁宗御篆明堂二字每行礼则旋揭之事已复去文徳殿在大庆殿之西少次旧曰端明后改文明祥符中因火再建易今名紫宸殿在大庆殿之后少西其次又为垂拱殿自大庆殿后紫宸垂拱之两间有柱廊相通每月视朝则御文徳所谓过殿也东西阁门皆在殿后之两旁月朔不过殿则御紫宸所谓入阁也月朔与诞节郊庙礼成受贺契丹辞见亦皆御紫宸文徳遇受册发册明堂宣赦亦御而不常用宣麻不御殿而百官即庭下听之紫宸不受贺而拜表称贺则于东上阁门国忌未赴景灵宫先进名奉慰则于西上阁门亦就庭下拜而授阁门使盖以阁不以殿也惟垂拱为日御朝之所集英殿旧大明殿也明道中改今名每春秋大燕皆在此太祖尝御策制科举人故后为进士殿试之所其东廊后有楼曰升平旧紫云楼也每大燕则宫中登而观焉皇仪殿旧名滋福咸平太宗明徳皇后居之以为万安宫后崩复旧明道中改今名故常废而不用以为治后䘮之所
熙宁中苏子容判审刑院知金州张仲宣坐枉法赃论当死故事命官以赃论死皆贷命杖脊黥配海岛苏请曰古者刑不上大夫可杀则杀仲宣五品虽有罪得乘车今杖而黥之使与徒隶为伍得无重污多士乎乃诏免杖黥止流岭外自是遂为例
考异当云官五品时法官援李希辅例请贷命杖脊黥配海岛苏言希辅仲宣均为枉法仲宣止系违命视希辅有间上令免决黥之苏又奏不可曰古者刑不上大夫仲宣官五品今贷死而黥之使与徒隶为伍虽其人无可矜所重者污辱衣冠耳遂免杖黥流岭外非故事皆贷命杖黥配海岛也又先已免杖次乃免黥
皇祐初丁文简公罢参知政事初除观文殿学士以易紫宸之名而已其后加大学士以命贾文元始诏非尝任宰相不除观文殿大学士遂为宰相职名熙宁间韩康公自陜西宣抚使失律以本官罢相是岁明堂恩复观文殿学士而不加大学士自是宰相不以美罢率止除观文殿学士而王子纯以熙河功王乐道以宫僚虽非宰相亦除盖异恩也然皆兼端明殿龙图阁学士国朝状元为相者四人吕文穆公王文正公李文定公宋元宪公文穆登第十二年拜文正二十一年文定二十九年元宪二十七年文正文定皆再入而文穆三入为尤盛文正初携行卷见薛简肃公其首篇早梅云如今未说和羮事且向百花头上开简肃读之喜曰足下殆将作状元了做宰相耶
王伯庸名尧臣榜韩魏公第二赵康靖公第三嘉祐末魏公为相康靖为参知政事伯庸虽先罢去而魏公与康靖同在政府当时号为盛事熙宁末王荆公相韩康公王禹玉为参知政事三人亦皆同年仍在第甲连名禹玉第一康公第二荆公第三荆公再入仍与康公并相尤为难得时陆子履作诗云须信君王重儒术一时同榜用三人
中丞侍御史上事台属皆东西立于厅下上事官拜厅已即与其属揖而不声喏谓之哑揖以次升阶上事官据中坐其属后列坐于两旁上事官判案三道后皆书曰记谘而后引百司人吏立于庭台吏自厅上厉呼曰咄则百司人吏声喏急趋而出谓之咄散然后属官始再展状如寻常参谒之仪始相与交谈前此盖未尝语也案后判记谘恐犹是方镇宪衔时沿袭故事记谓记室谘谓谘议不知哑揖咄散为何义然至今行之不改国初天下始定更崇文士自殿试亲放榜状元往往遂见峻用吕文穆公太平兴国七年登科八年已为参知政事李文正昉乃座主扵时为相与文穆同在二府后五年文正罢文穆遂代为相李文定公景徳二年登科天禧元年为参知政事后三年为相距登第亦才十六年登第时宼莱公已为相冯魏公已为𠫭知政事后亦代莱公为相而魏公尚枢密使其后王文正公以咸平五年登科大中祥符九年为𠫭知政事乾兴元年为相距登第二十一年登第时冯魏公为同知枢密院事王冀公为参知政事亦代魏公为相而冀公方自江宁再入为首相自是无复继者
故事外官除馆职如秘阁校理直秘阁者必先移书在省职事官叙同僚之好已乃専遣人持钱及酒殽珍馔即馆设盛会燕同僚请官长为之主以代礼上之会各随其力之厚薄甚有费数百千者就京师除者则即馆上事会亦如之自崇宁以来外官除馆职者既多此礼寖废宣和后虽书局官亦预馆职至百馀员故遂废不讲崇宁初许天启自陜西漕对除直秘阁用故事入馆上事以漕司驺从传导至道山堂坐吏无一出见者馆职亦各居直舎不相谁何天启久之索马而去人传以为笑国朝知制诰必召试而后除唐故事也欧阳文忠记不试而除者惟三人陈文惠杨文公与文忠此乃异礼自是继之者惟元祐间苏子瞻一人而已近例凡自起居舎人除中书舎人者皆不试盖起居舎人遇中书舎人阙㦯在告则多权行辞为已试之矣故不再试遂为故事
尚书省枢密院札子体制各不同尚书年月日宰相自上先书有次相则重书共一行而左右丞扵下分书别为两行盖以上为重枢密知院自下先书同知以次重书扵上签书亦然盖以下为重而不别行
唐诰敕宰相复名者皆不出姓惟单名则出姓盖以为宰相人所共知不待书姓而见余多见人告身类如此国朝宰相虽单名亦不出姓他执政则书异宰相之礼也宰相监修国史止用敕不降麻世皆言自赵韩王以来失之然韩王初相时范鲁公三相俱罢中书无人乃以太宗押敕则虽相亦是敕除未尝降麻盖国初典礼犹未备也
考异旧有诰文又有敕仁宗封夀春郡王礼仪院言皇子诰敕请令阁门进纳宫中给赐王元之代王侍郎辞官表云伏蒙圣慈赐臣官诰一道敕牒一道特授参知政事陈尧叟自枢密使罢为右仆射命其子赍诰牒赐之司马温公辞副密云乞収还敕诰其他证据甚多此特举其显然者近世诰敕不并行岂得谓国初宰相亦敕除未尝降麻乎赵韩王拜相麻制见实录
故事杂学士得服金带熙宁初薛师正以天章阁待制权三司使上以为能诏赐金带非学士而赐带自此始自官制行以给事中中书舎人为两省属官皆得预闻两省之事初舎人既沿旧制差除有未审当皆得直封还词头而给事中有所駮正则先使诣执政禀议有异同然后缴奏以闻韩仪公为给事中建言两省事体均一不应一得直行一须禀议遂诏如舎人然舎人于中书事皆得于检后通书押而给事中则但书录黄而已舒信道为给事中复以为言王文恭为相时以白上神宗曰造令与行令不同职分宜别给事中不当书草遂著为令迄今以为定制也
祖宗时选人初任荐举本不限以成考景祐中柳三变为睦州推官以歌辞为人所称到官才月馀吕蔚知州事即荐之郭劝为侍御史因言三变释褐到官始逾月善状安在而遽荐论因诏州县官初任未成考不得举后遂为法
故事生日赐礼物惟亲王见任执政官使相然亦无外赐者元丰中王荆公罢相居金陵除使相辞未拜官止特进神宗特遣内侍赐之盖异恩也
考异使相虽在外亦赐范蜀公内制有赐使相判河阳富弼生日礼物口宣云爰兹震夙之旦故有匪颁之常王荆公熙宁七年以观文殿大学士吏部尚书知江宁诏生日依在外使相例取赐此云使相无外赐者又云元丰中又云居金陵又云除使相辞未拜官止特进皆非荆公熙宁九年再罢相除使相判江宁寻改集禧观使元丰元年正月除大观文三年九月官制行改特进
天圣前诸路使者举荐未有定限选人止用四考改官然是时吏部选人磨勘岁才数十人而已庆历以后増为六考知州等荐吏部皆视属邑多寡裁为定数于是当荐举者常以应格充数为意遂数倍于前治平中吏部待次引见人至二百五十馀人贾直儒为中司尝言其冗时但下诏申戒中外务在得人不必满所限之数然竟不能革也
太祖初罢范鲁公三相而独拜赵韩王乃置参知政事二员为之副以薛文惠公居正吕文穆公馀庆为之执政官自此始不宣制不知印不押班不预奏事但奉行制书而已韩王独相十年后以权太盛恩遇稍替始诏参知政事与宰相更知印押班奏事以分其权遂为故事初唐至徳中宰相分直政事堂人知十日贞元后改为轮日故参用之
祖宗时执政私第接宾客有数庶官几不复可进自王荆公欲广收人材于是不以品秩高卑皆得进谒然自是不无夤缘干求之私进见者既不敢广坐明言其情往往皆于送客时罗列于庑下以次留身叙陈而退遂以成风执政既日接客至休日则皆杜门不复通阍吏亦以榜揭于门曰假日不见客故事见执政皆着靴不出笏然客次相与揖则皆用笏京师士人因言厅上不说话而庑下说话假日不见客而非假日见客堂上不出笏而客次出笏谓之三拗
祖宗故事宰相去位例除本官稍优则进官一等或易东宫三少惟赵韩王以开国旧臣且相十年故以使相罢盖异恩也自是迄太宗真宗世皆不易旧制天圣初冯魏公以疾辞位始除武胜军节度使宰相建节自魏公始明道末吕申公罢仁宗眷之厚始复加使相盖自韩公以来申公方继之其后王文惠陈文惠罢日相继除遂以为例宰相除使相自申公始景祐末王沂公罢相除资政殿大学士判郓州宰相除职自沂公始至皇祐贾文元罢除观文殿大学士自是遂以为例盖自非降黜皆建节或使相为优恩加职名为常例迄今不改也
真宗景徳中既置资政殿大学士授王冀公班翰林承旨上一时以为殊宠祥符初向文简公以前宰相再入为东京留守复加此职自是迄天圣末二十馀年不以除人明道元年李文定公知河阳召还始再命之景祐四年王沂公罢相复除三十年间除三人而皆前宰相也宋宣献公罢参知政事仁宗眷之厚因加此职自冀公后非宰相而除者惟宣献一人而已时谢希深当制云有国极资望之选今才五人儒者兼翰墨之华尔更九职当时颇称之宣献尝历龙图阁学士端明殿学士再为翰林学士三为侍读学士而后除资政殿大学士至是并为九也
学士院旧制自侍郎以上辞免除授赐诏皆留其章中书而尚书省略具事因降札子下院使为诏而已自执政而上至于节度使相用批答批答之制更不由中书直禁中封所上章付院今降批表院中即更用纸连其章后书辞并其章赐之此其异也辞既与章相连后书省表具之字必长作表字傍一瞥通其章阶位上过谓之抹阶若使不复用旧衔之意相习已久莫知始何时龙武羽林神武各分左右所谓六军也每军有统军而无上将军盖唐贞元之制以比六尚书用待藩镇罢还无职事而奉朝请者国朝因之咸平初楚王元佐加官有司误以为左羽林上将军后遂为例治平三年始诏今后六军加官不除上将军所以厘正其失也
天策上将唐官也初太宗破王世充窦建徳高祖以其功大其官号不足称乃加是名位三公上开府终唐世未尝更命人梁更为天策上将军以命马殷亦开府祥符八年楚王元佐久疾以皇兄之宠故采唐旧典授之结衔在功臣上而不开府其后荆王元俨薨因以为赠官考异唐太宗为皇太子即罢天策府自不应更有府官也
唐宗正卿皆以皇族为之本朝踵唐故事而止命同姓庆历初始置大宗正司以北海郡王允弼为知大宗正事其后相承皆以宗室领治平元年英宗以宗子数倍多于前乃命増置同知大宗正事一员亦以怀州团练使宗惠为之迄今以为故事熙宁三年复置丞二员而命以外官
继照堂真宗尹京日射堂也祥符二年因临幸赐名资善堂仁宗肄学之所也祥符八年置在元符观南天禧初徙今御厨北
国朝宰相执政未有兼东宫职事者天禧末仁宗初立为皇太子因命宰相丁谓冯拯兼少师少傅枢密使曹利用兼少保而任中正王曾为参知政事钱惟演为枢密副使皆兼宾客前此所无也谓等因请师傅十日一赴资善堂宾客以下只日互陪侍讲从之
国朝以史馆昭文馆集贤院为三馆皆寓崇文院其实别无舎但各以库藏书列于廊庑间尔直馆直院谓之馆职以他官兼者谓之贴职元丰以前凡状元制科一任还即试诗赋各一而入否则用大臣荐而试谓之入馆官制行废崇文院为秘书监建秘阁于中自少监至正字列为职事官罢直馆直院之名而书库仍在独以直秘阁为贴职之首皆不试而除盖特以为恩数而已
<子部,杂家类,杂说之属,石林燕语>
钦定四库全书
石林燕语卷七
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
大中祥符五年玉清昭应宫成王魏公为首相始命充使宫观置使自此始然每为见任宰相兼职天圣七年吕申公为相时朝廷崇奉之意稍缓因上表请罢使名自是宰相不复兼使康定元年李若谷罢参知政事留京师以资政殿大学士为提举会灵观事宫观置提举自此始自是学士待制知制诰皆得为提举因以为优闲不任事之职熙宁初先帝患四方士大夫年高者多疲老不可寄委罢之则伤恩留之则玩政遂仍旧宫观名而増杭州洞霄及五岳庙等并依西京崇福宫置管勾或提举官以知州资序人充不复限以员数故人皆得以自便
国朝馆伴契丹例用尚书学士元丰初高丽入贡以毕仲衍馆伴仲衍时为中书舎人后遂为故事盖以陪臣处之下契丹一等也契丹馆于都亭驿使命往来称国信使高丽馆于同文馆不称国信其恩数仪制皆杀于契丹大观中余以中书舎人初差馆伴未至而迁学士执政拟改差人上使仍以余为之自是王将明等皆以学士馆伴仍升使为国信一切视契丹是时方经营朔方赖以为援也建炎三年余在州复入为学士高丽自海州来朝遂差余馆伴余因建言高丽用学士馆伴出于一时之命而升为国信使亦宣和有为为之今风示四夷示以轨物当正前日适然之失尽循旧制因辞疾请命他官于是张达明以中书舎人改差罢国信皆用元丰旧仪自余请之也
唐翰林院在银台之北乾封以后刘祎之元万顷之徒时宣召草制其间因名北门学士今学士院在枢密之后腹背相倚不可南向故以其西廊西向为院之正门而后门北向与集英相直因榜曰北门两省枢密院皆无后门惟学士院有之学士朝退入院与禁中宣命往来皆行此门而正门行者无几不特取其便事亦以存故事也
唐翰林院本内供奉艺能技术杂居之所以词臣侍书诏其间乃艺能之一尔开元以前犹未有学士之称或曰翰林待诏或曰翰林供奉如李太白犹称供奉自张垍为学士始别建学士院于翰林院之南则与翰林院分而为二然犹冒翰林之名盖唐有弘文馆学士丽正殿学士故此特以翰林别之其后遂以名官讫不可改然院名至今但云学士而不冠以翰林则亦自唐以来沿袭之旧也
紫宸垂拱常朝从官于第一重隔门下马宰相即于第二重隔门下马自主廊步入殿门人从皆不许随虽宰相亦自抱笏而入幕次列于外殿门内两庑惟中丞以交椅子一只坐于殿门后稍西北向盖独坐之意驾坐阁门吏自下以次于幕次前报班到二史舎人而上相继进东西分立于内殿门之外南向阁门内诸司起居毕阁门吏复从上自尚书侍郎以次揖入东西相向对立于殿庭之下然后宰执自幕次径入就位立定阁门吏复引而北向起居毕宰执升殿尚书以次各随其班次第相踵从上卷转而出谓之卷班遇雨则旋传旨拜于殿下谓之笼门崇政殿则拜于东廊下
太宗时张宏自枢密副使真宗时李惟清自同知枢密院为御史中丞盖重言责也仁宗时亦多命前执政如晏元献公王安简公皆是自嘉祐后迄今无为之者故事在京职事官绝少用选人者熙宁初稍欲革去资格之弊于是始诏选举到可试用人并令崇文院校书以备询访差使候二年取旨或除馆职或升资任或只与合入差遣盖欲以观人材也时邢尚书恕以河南府永安县主簿首为崇文院校书胡右丞愈知谏院犹以为太遽因请虽选人而未历外官虽历任而不满者皆不得选举乃特诏恕与堂除近地试衔知县近岁不复用此例自始登第直为禁从无害也
宰相除授虽兼职故事亦须用麻干徳二年赵韩王以门下相兼修国史有司失于讨论遂止降敇至今不能改
考异仁宗实录云唐制宰相监修国史馆殿大学士皆降制本朝自赵普后或止以敇除非故事也此云虽兼职亦用麻泛言兼职非也又若拜相带监修国史则自降制矣故云或止以敇除言其不皆如此也
京城士人旧通用青凉伞祥符五年始诏惟亲王得用之馀悉禁六年中书枢密院亦许用然每车驾行幸扈从皆撤去既张伞而席帽仍旧故谓之重戴馀从官遇出京城门如上池赐宴之类门外皆张伞然须却帽宼莱公王武恭公皆宋偓婿其夫人明徳皇后亲妺也当国主兵皆不以为嫌
故事太皇太后伞皆用黄太妃用红国朝久虚太妃宫元祐间仁宗临御上元出幸寺观钦圣太后钦成太妃始皆从行都人谓之三殿苏子容太妃阁春帖云新春游豫祈民福红伞雕舆从两宫
慈圣太后在女家时尝因寒食与家人戏掷钱一钱盘旋久之遂侧立不仆未几被选
故事南郊车驾服通天冠绛纱袍赴青城祀日服靴袍至大次临祭始更服衮冕元丰中诏定奉祀仪有司建言周官祀昊天上帝则服大裘而冕礼记郊祭之日王被衮以象天王肃援家语临燔祭脱衮冕盖先衮而后裘因请更制大裘以衮用于祀日大裘用于临祭议者颇疑家语不可据黜之则周官礼记所载相抵牾时陆右丞佃知礼院乃言古者衣必有裘故缁衣羔裘素衣麑裘黄衣狐裘所谓大裘不裼者止言不裼宜应有袭袭者里也盖中裘而表衮乃请服大裘被以衮遂为定制大裘黒羔皮为之而縁以黒缯乃唐制也
邵兴宗初自布衣试茂材异等中选除建康军节度推官会言者论与宰相张邓公妻党连姻报罢后因元昊叛诏求方略之士复献康定兵说十篇召试秘阁始得权邠州观察推官祖宗取人之慎盖如是也
考异时有密言邵与张邓公连姻者实非也其后邵进兵说召试授颍州团练推官此云权邠州观察推官非也
卢相多逊素与赵韩王不协韩王为枢密使卢为翰林学士一日偶同奏事上初改元干徳因言此号从古未有韩王从旁称赞卢曰此伪蜀时号也帝大惊遽令检史视之果然遂怒以笔抹韩王面言曰女争得如他多识韩王经宿不敢洗面翌日奏对帝方命洗去自此隙益深以及于祸多逊朱崖谢表末云班超生入玉门非敢望也子牟心存魏阙何日忘之天下闻而哀焉京师省寺皆南向惟御史台北向盖自唐以来如此说者以为隋建御史台取其与尚书省便道相近故唐因之或云御史弹治不法北向取肃杀之义莫知孰是然今台门上独设鸱吻亦非他官局所有也
国初西蜀初定成都帅例不许将家行蜀土轻剽易为乱中朝士大夫尤以险远不测为惮张乖崖出守还王元之以诗赠云先皇忧蜀辍枢臣独冒干戈出剑门万里辞家堪下泪四年归阙似还魂弟兄齿序元投分儿女亲情又结婚且喜相逢开口笑甘陈功业不须论自庆历以来天下乂安成都雄富既甲诸帅府复得与家俱行无复曩时之患矣而故事例未有待制为帅者故近岁自侍郎出守或他帅自待制移帅皆加直学士尤为优除也
考异至和元年张安道知益州仁宗特令奉亲行竟不敢嘉祐五年吴长文除知成都以亲辞改知郓州云庆历以来复得与家偕行非也绍圣四年郑雍以大中大夫知成都盖前执政也政和六年周焘以宝文阁待制知成都此云未有以待制为帅者亦非也
神宗初即位犹未见群臣王乐道韩持国维等以宫僚先入慰于殿西廊既退独留维问王安石今在甚处维对在金陵上曰朕召之肯来乎维言安石盖有志经世非甘老于山林者若陛下以礼致之安得不来上曰卿可先作书与安石道朕此意行即召矣维曰若是则安石必不来上问何故曰安石平日每欲以道进退若陛下始欲用之而先使人以私书道意安肯遽就然安石子雱见在京师数来臣家臣当自以陛下意语之彼必能达上曰善于是荆公始知上待遇眷属之意
宼莱公初入相王沂公时登第后为济州通判满岁当召试馆职莱公犹未识之以问杨文公曰王君何如人文公曰与之亦无素但见其两赋志业实宏远因为莱公诵之不遗一字莱公大惊曰有此人乎即召之故事馆𥋏皆试于学士院或舎人院是岁沂公特试于中书考异钱易制科中书试六论谢泌李仲容皆召试中书除直史馆李宗谔试相府除校理王禹偁罗处约召试相府除直史馆王钦若试学士院除知制诰此云故事皆试于学士院或舎人院非也
太祖与符彦卿有旧常推其善用兵知大名十馀年有告谋叛者亟徙之凤翔而以王晋公祐为代且委以密访其事戒曰得实吾当以赵普所居命汝面授旨径使上道祐到察知其妄数月无所闻驿召面问因力为辩曰臣请以百口保之太祖不乐徙祐知㐮州彦卿竟亦无他祐后创居第于曹门外手植三槐于庭曰吾虽不为赵普后世子孙必有登三公者已而魏公果为太保欧阳文忠作王魏公神道碑略载此语而国史本传不书余尝亲见其家子弟言之
范侍郎纯粹元丰末为陜西转运判官当五路大举后财用匮乏屡请于朝吴枢密居厚时为京东都转运使方以冶铁鼓铸有宠即上羡馀三百万缗以佐关辅神宗遂以赐范范得报愀然谓其属曰吾部虽窘岂忍取此膏血之馀耶力辞讫弗纳
太平兴国五年契丹戎主亲领兵数万犯雄州乘虚遂至高阳关太宗下诏亲征行次大名戎主闻上至亟遁归未尝交锋车驾即凯旋上作诗示行在群臣有一箭未施戎马遁六军空恨阵云高之句
赵清献为御史力攻陈恭公范蜀公知谏院独救之清献遂并劾蜀公党宰相怀其私恩蜀公复论御史以阴事诬人是妄加人以死罪请下诏斩之以示天下熙宁初蜀公以时论不合求致仕或欲遂谪之清献不从或曰彼不尝欲斩公者耶清献曰吾方论国事何暇恤私怨方蜀公辩恭公时世固不以为过至清献之言闻者尤叹服云
王武恭公徳用貌奇伟色如深墨当时谓之黒王相公宅在都城西北隅善抚士卒得军情以其貌异所过闾里皆聚观苏仪甫为翰林学士尝密疏之有宅枕乾岗貌类艺祖之语仁宗为留中不出孔道辅为中丞继以为言遂罢枢密使知随州谢宾客虽郡官不与之接在家亦不与家人语如是逾年起知曹州始复语人以为善处谤也
狄武㐮起行伍位近臣不肯出其黥文时特以酒濯面使其文显士卒亦多誉之或云其家数有光怪且姓合䜟书欧阳文忠刘原甫皆屡为之言独范景仁为谏官人有讽之者景仁谢曰此唐太宗所以杀李君羡上安忍为也然武㐮亦竟出知陈州
天圣宝元间范讽与石曼卿皆喜旷达酣饮自肆不复守礼法谓之山东逸党一时多慕效之厐颍公为开封府判官独奏讽以为茍不惩治则败乱风俗将如西晋之季时讽尝历御史中丞为龙图阁学士颍公言之不已遂诏置狱劾之讽坐贬鄂州行军司马曼卿时为馆阁校勘亦落职通判海州仍下诏戒励士大夫于是其风遂革
丁文简公度为学士累年以元昊叛仁宗因问用人守资格与擢材能孰先丁言承平无事则守资格缓急有大事大疑则先材能盖自视久次且时方用兵故不以为嫌孙甫知谏院遽论以为自媒杜祁公时为相孙其客也丁意杜公为辩直而不甚力及杜公罢丁适当制辞云颇彰朋比之风有为而言之也丁自是亦相继擢枢密副使
吕侍读溱性豪侈简倨所临镇虽监司亦不少降屈知真定李参为都转运使不相能摭其回易库事会有不乐吕者因论以赃欧阳文忠公为翰林学士因率同列上疏论救韩康公时为中丞因言从官有罪从官救之则法无复行矣文忠之言虽不行然士论终以为近厚也国朝亲王皆服金带元丰中官制行上欲宠嘉岐二王乃诏赐方团玉带著为朝仪先是乘舆玉带皆排方故以方团别之二王力辞乞宝蔵于家而不服用不许乃请加佩金鱼遂诏以玉鱼赐之亲王玉带佩玉鱼自此始故事玉带皆不许施于公服然熙宁中收复熙河百官班贺神宗特解所系带赐王荆公且使服以入贺荆公力辞久之不从上待服而后进班不得已受诏次日即释去大观中收复青唐以熙河故事复赐蔡鲁公而用排方时公已进太师上以为三师礼当异特许施于公服辞乃乞琢为方团既又以为未安或诵韩退之诗有玉带悬金鱼之语告公请因加佩金鱼自是何伯通郑达夫王将明蔡居安童贯非三师而以恩特赐者又五人云
学士院正厅曰玉堂盖道家之名初李肇翰林志末言居翰苑者皆谓凌玉清溯紫霄岂止于登瀛洲哉亦曰登玉堂焉自是遂以玉堂为学士院之称而不为榜太宗时苏易简为学士上尝语曰玉堂之设但虚传其说终未有正名乃以红罗飞白玉堂之署四字赐之易简即扃𫔎置堂上每学士上事始得一开视最为翰林盛事绍圣间蔡鲁公为承旨始奏乞摹就杭州刻榜揭之以避英庙讳去下二字止曰玉堂云
梁庄肃公景祐中监在京仓南郊赦录朱全忠之后庄肃上疏罢之曰全忠叛臣也何以为劝仁宗善之擢审刑院详议官记其姓名禁中自是遂见进用
考异梁庄肃公以太子中舎监在京广衍仓景祐中进士及第换中允知淮阳军论朱全忠事此云监在京仓时疏罢之非也
天圣三年钱思公除中书门下平章事钱希白为学士当制希白于思公从父兄也兄草弟麻当时以为盛事建中靖国元年曽子宣自枢府入相子开适草制本朝惟此二人而已
考异子宣元符三年十月拜相韩绛相弟维草制此云本朝惟此二人非也
祖宗用人多以两省为要而翰林学士尤号清切由是登二府者十尝六七杜正献公以清节名天下然一生多历外职五为使者遍典诸名藩在内惟为三司户部副使御史中丞知开封府遂至为枢密副使范文正公自谏官被责召还以天章阁待制判国子监迁知开封府复责晚乃自庆州亦入为枢密副使二公皆未尝历两省而文正之文学不更文字之职世尤以为歉也吴龙图中复性谨约详于吏治自潭州通判代还孙文懿公为中丞闻其名初不之识即荐为监察御史里行或问文懿何以不相识而荐之文懿笑曰昔人耻为呈身御史吾岂荐识面台官耶当时服其公
苏相子容为南京察推时杜祁公尚无恙极器重之每曰子他日名位当与老夫略同不知以何知之也杜公以六十八岁入相八十薨苏公以七十二岁入相八十二岁薨不惟爵齿略相似杜公在位百馀日后以太子少师致仕末乃为太子太师而苏公在位甫一年后亦以太子少师致仕太上皇即位方进太子太保初杜公告老执政有不悦者故特以东宫三少抑之当时以为非故事而苏公告老在绍圣初亦坐章申公不悦令具杜公例进呈苏公闻之喜曰乃吾志也
王审琦微时与太祖相善后以佐命功尤为亲近性不能饮太祖每燕近臣常尽欢而审琦但持空杯太祖意不满一日酒酣举杯祝曰审琦布衣之旧方共享富贵酒者天之美禄可惜不令饮之祝毕顾审琦曰大必赐汝酒量可试饮审琦受诏不得已饮辄连数大杯无苦自是每侍燕辄能与众同饮退还私第则如初
杨文公既佯狂逃归阳翟时祥符六年也中朝士大夫自王魏公而下书问常不辍皆自为文而用其弟倚士曹名奏牍则托之母氏其答王魏公一书末云介推母子绝希绵上之田伯夷弟兄甘守西山之饿当时服其微而婉云
考异倚往见魏公既归以书叙感非答其书也
王元之初自掖垣谪商州团练副使未几入为学士至道中复自学士谪守滁州真宗即位以刑部郎中召为知制诰凡再贬还朝不能无怏怏时张丞相齐贤李文定沆当国乃以诗投之曰早有虚名达九重宦途流落渐龙钟散为郎吏同元稹羞见都人看李邕旧日谬吟红药树新朝曽献皂囊封犹祈少报君恩了归卧山林作老农然亦竟坐张齐贤不悦继有黄州之迁盖虽困而不屈也
钦定四库全书
石林燕语卷八
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
仁宗留意科举由是礼闱知举任人极艰天圣五年春榜王沂公当国欲差知举官从臣中无可意者因以刘中山筠为言时刘知颍州仁宗即命驿召之是岁廷试王文安公尧臣第一韩魏公第二赵康靖公槩第三庆历中刘原父廷试考第一会王伯庸以翰林学士为编排官原父内兄也以嫌自列或言高下定于考试官编排第受成而甲乙之无预与夺伯庸犹力辞仁宗不得已以为第二而以贾直儒为魁旧制执政子弟多以嫌不敢举进士有过省而不敢就殿试者盖时未有糊名之法也其后法制既备有司无得容心故人亦不复自疑然至和中沈文通以太庙斋郎廷试考第一大臣犹疑有官不应为遂亦降为第二以冯当世为魁富公以茂材异等登科后召试馆职以不习诗赋求免仁宗特命试以策论后遂为故事制科不试诗赋自富公始至苏子瞻又去策止试论三篇熙宁初罢制举其事皆废
李文定公在场屋有盛名景徳二年预省试主司皆欲得之以置高第已而竟不在选主司意其失考取所试卷覆视之则以赋落韵而黜也遂奏乞特取之王魏公时为相从其请既廷试遂为第一
考异此说据范蜀公东斋记事然景徳二年乃毕文简宼莱公为相王魏公参政此云王魏公时为相非也
端拱初宋白知举取二十八人物论喧然以为多遗材诏复取落下人试于崇政殿于是再取九十九人而叶齐犹击登闻鼔自列朝廷不得已又为覆试颇恶齐嚚讼考官赋题特出一叶落而天下秋凡放三十一人而齐仍在第一
国朝取士犹用唐故事礼部放榜柳开少学古文有盛名而不工为词赋累举不第开宝六年李文正昉知举被黜下第徐士廉击鼓自列诏卢多逊即讲武殿覆试于是再取宋准而下二十六人自是遂为故事再试自此始然时开复不预多逊为言开英雄之士不工篆刻故考较不及太祖即召对大恱遂特赐及第
唐礼部试诗赋题不皆有所出或自以意为之故举子皆得进问题意谓之上请本朝既増殿试天子亲御殿进士犹循用礼部故事景祐中稍厌其烦渎诏御药院具试题书经史所出模印给之遂罢上请之制
元丰五年黄冕仲榜唱名有暨陶者主司初以洎音呼之三呼不应苏子容时为试官神宗顾苏苏曰当以入声呼之果出应上曰卿何以知为入音苏言三国志吴有暨艶陶恐其后遂问陶乡贯曰崇安人上喜曰果吴人也时暨自阙下一画苏复言字下当从旦此唐避睿宗讳流俗遂误弗改耳
故事殿试唱名编排官以试卷列御座之西对号以次拆封转送中书侍郎即与宰相对展进呈以姓名呼之军头司立殿陛下以次传唱大观三年贾安宅榜林彦振为中书侍郎有甄好古者彦振初以真呼郑达夫时为同知枢密在旁曰此乃坚音欲以沮林即以坚呼三呼不出始以真呼即出彦振意不平有忿语达夫摘以为不恭林坐贬
唐末礼部知贡举有得程文优者即以已登第时名次处之不以甲乙为高下也谓之传衣钵和凝登第名在十三后得范鲁公质遂处以十三其后范登相位官至太子太傅封国于鲁与凝皆同世以为异也
宋莒公兄弟居安州初未知名会夏英公谪知安州二人以文贽见大称赏之遂闻扵时初试礼部刘子仪知举擢景文第一余曽叔祖司空第二莒公第三时谅暗不廷试暨奏名明肃太后曰弟何可先兄乃易莒公第一而景文降为第十是榜上五名莒公与曽鲁公既为相高文庄郑文肃与曽叔祖皆聨名景文王内翰洙张侍读瓌郭龙图稹皆同在第一甲故世称刘子仪知人苏子瞻自在场屋笔力豪骋不能屈折扵作赋省试时欧阳文忠公锐意欲革文弊初未之识梅圣俞作考官得其刑赏忠厚之至论以为似孟子然中引皋陶曰杀之三尧曰宥之三事不见所据亟以示文忠大喜往取其赋则已为他考官所落矣即擢第二及放榜圣俞终以前所引为疑遂以问之子瞻徐曰想当然耳何必须要有出处圣俞大骇然人已无不服其雄俊
熙宁以前以诗赋取士学者无不先遍读五经余见前辈无科名人亦多能杂举五经盖自幼习之故终老不忘自改经术人之教子者往往便以一经授之他经纵读亦不能精教者亦未必皆读五经故虽经书正文亦率多遗误尝有教官出易题云干为金坤亦为金何也举子不免上请则是出题时偶检福建本坤为金字本谬忘其上两点也又尝有秋试问井卦何以无彖亦是福建本所遗
唐以前凡书籍皆写本未有摹印之法人以藏书为贵不多有而藏者精于仇对故往往皆有善本学者以传录之艰故其诵读亦精详五代时冯道奏请始官镂六经板印行国朝淳化中复以史记前后汉付有司摹印自是书籍刊镂者益多士大夫不复以藏书为意学者易于得书其诵读亦因灭裂然板本初不是正不无讹误世既一以板本为正而藏本日亡其讹谬者遂不可正甚可惜也余㐮公靖为秘书丞尝言前汉书本谬甚诏与王原叔同取秘阁古本𠫭校遂为刊误三十卷其后刘原父兄弟两汉皆有刊误余在许昌得宋景文用监本手校西汉一部末题用十三本校中间有脱两行者惜乎今亡之矣世言雕板印书始冯道此不然但监本五经板道为之尔柳玭训序言其在蜀时尝阅书肆云字书小学率雕板印纸则唐固有之矣但恐不如今之工今天下印书以杭州为上蜀本次之福建最下京师比岁印板殆不减杭州但纸不佳蜀与福建多以柔木刻之取其易成而速售故不能工福建本几遍天下正以其易成故也监本礼记月令唐明皇删定李林甫所注也端拱中李至判国子监尝请复古本下两制馆职议胡旦等皆以为然独王元之不同遂寝后复数有言者终以朝廷祭祀仪制等多本唐注故至今不能改而私本即用郑注太宗当天下无事留意艺文而琴棋亦皆造极品时从臣应制赋诗皆用险韵往往不能成篇而赐两制棋势亦多莫究所以故不得已则相率上表乞免和诉不晓而已王元之尝有诗云分题宣险韵翻势得仙碁又云恨无才应副空有表䖍祈盖当时事也
苏子瞻尝称陈师道诗云凡诗须做到众人不爱可恶处方为工今君诗不惟可恶却可慕不惟可慕却可妒白乐天诗三杯蓝尾酒一楪胶牙饧唐人言蓝尾多不同蓝字多作啉云出于侯白酒律谓酒巡匝末坐者连饮三杯为蓝尾盖末坐远酒行到常迟故连饮以慰之以啉为贪婪之意或谓啉为燣如铁入火贵出其色此尤无稽则唐人自不能晓此义也
苏参政易简登科时宋尚书白为南省主文后七年宋为翰林学士承旨而苏相继入院同为学士宋尝赠诗云昔日曽为尺木阶今朝真是青云友欧阳文忠亦王禹玉南省主文相距十六年亦同为学士故欧公诗有喜君新赐黄金带顾我今为白发翁之句二事诚一时文物之盛也
东汉以来九卿官府皆名曰寺与台省并称鸿胪其一也本以待四夷宾客故摩腾竺法兰自西域以佛经至舎于鸿胪今洛中白马寺摩腾真身尚在或云寺即汉鸿胪旧地摩腾初来以白马负经既死尸不坏因留寺中后遂以为浮屠之居因名白马今僧居槩称寺盖本此也摩腾真身至今不枯朽漆棺石室扃锁甚固蔵其钥于府廨有欲观者旋请钥秉烛乃可详视然杨衒之洛阳伽蓝记载当时经函放光事而不及摩腾不可解衒之元魏时人也
汉太皇太后称长信宫皇太后称长乐宫皇后称长秋宫本朝不为定制皇后定居坤仪殿太皇太后皇太后遇当推尊则改筑宫易以嘉名始迁入百官皆上表称贺及贺两宫
国初以供奉官左右班殿直为三班后有殿前承旨班端拱后分供奉官为东西又置左右侍禁借职皆领于三班院而仍称三班不改其初三班例员止三百或不及天禧后至四千二百有馀盖十四倍元丰后至一万一千六百九十合宗室八百七十总一万二千五百六十视天禧又两倍有馀以出入籍较之熙宁八年入籍者岁四百八十有馀其死亡退免者不过二百此所以岁増而不已也右选如此则左选可知矣
元昊叛王师数出不利仁宗颇厌兵吕文靖公遂有赦罪招怀之意而范文正公韩魏公持不可欲经营服之厐颍公知延州乃密谕颍公令致意于昊时昊用事大臣野利旺荣适遣牙校李文贵来颍公留之未遣因言敌方骤胜若中国先遣人必偃蹇不受命不若因其人自以己意令以逆顺祸福归告乃遣文贵还巳而旺荣及其类曹偶四人果皆以书来然犹用敌国礼公以为不逊未敢答以闻朝廷幸其至趣使为答书称旺荣等为太尉且曰元昊果肯称臣虽仍其僣名可也颍公复论僣名岂可许太尉天子上公若陪臣而得称则元昊安得不僣旺荣等书自称宁令谟此其国中官号姑以此复之则无嫌乃径为答书如是往返逾年元昊遂遣其臣伊州刺史贺从朂入贡称男邦面令国兀卒郎霄上书父大宋皇帝颍公览之谓其使曰天子至尊荆王叔父犹奉表称臣若主可独言父子乎从朂请复归议朝廷从其策元昊遂卒称臣
宝元康定间元昊初叛契丹亦以重兵压境时承平久三路正兵寡弱乃诏各籍其民不问贫富三丁取一为乡弓手已而元昊宼陜西刘平石元孙等败没死者以万计正兵益少乃尽以乡弓手刺面为保捷指挥正军河东河北事宜稍缓但刺其手背号义勇治平间谅祚复谋入宼议者数请为边备韩魏公当国遂委陜西提刑陈述古准宝元康定故事复籍三丁之一为义勇盖以陜西视两河初无义勇故也司马君实知谏院力陈其不可言甚切至且谓陜西保捷即两河义勇不应已籍而再籍章六上讫不从盖魏公主之也
黄河庆历后初自横陇稍徙趋徳博后又自商胡趋恩冀皆西流北入海朝廷以工夫大不复塞至和中李仲昌始建议开六塔河引注横陇复东流周沆以天章阁待制为河北都转运使诏遣中官与沆同按视沆言今河面二百步而六塔渠广四十步必不能容茍行之则齐与博徳滨棣五州之民皆为鱼矣时贾文元知北京韩康公为中丞皆不主仲昌议而富韩公为相独力欲行之康公至以是击韩公然北流既塞果决齐博等州民大被害遂窜仲昌岭南议者以为韩公深恨
太宗北伐高琼为楼船战棹都指挥使部船千艘趋雄州元昊初臣厐颍公自延州入为枢密副使首言关中苦馈饷请徙沿边兵就食内地议者争言不可以为敌初伏情伪难测未可遽弛备独公知元昊已困必不能遽败盟卒徙二十万人后为枢密使复言天下兵太冗多不可用请汰其罢老者时论纷然尤以为必生变公曰有一人不受令臣请以身坐之仁宗用其言遂汰八万人
夏文庄韩魏公皆自枢密副使出再召为三司使贾文元为崇政殿说书久之仁宗欲以为侍讲而难于骤用乃特置天章阁侍讲天章有侍讲自此始然后亦未尝复除人
考异时以崇政殿说书贾昌朝王宗道赵希言并兼天章阁侍讲非専为贾设也后高若讷杨安国王洙林瑀赵师民曾公亮钱象先卢士宗胡瑗吕公著傅求常秩陈㐮吕惠卿等皆为天章阁侍讲云后亦未尝复除人非也
元丰初诏修仁宗英宗史王禹玉以左仆射为监修官始成二帝纪具草进呈神宗内出手诏赐禹玉等曰两朝大典虽为重事以卿等才学述作之固已比迹班马矣朕之浅陋何所加损乎其如拟进草绪成之盖上尊祖宗之意非故事也其后史成特诏给舎侍郎以上学士中丞及观察使以上曲燕于垂拱殿亦非故事也国朝宰相自崇宁以前干徳二年范质王溥魏仁浦罢赵普相开宝六年罢独相者十年雍熙二年宋琪罢李昉在位端拱元年罢独相者四年淳化元年赵普罢吕𫎇正在位独相者逾年景徳三年宼准罢王旦相祥符五年向敏中相旦独相者七年天圣七年王曾罢吕夷简在位明道元年张士逊复相夷简独相者三年皇祐三年宋庠文彦博罢厐籍相独相者三年元祐九年吕大防罢章惇相七年罢独相者七年七朝独相者七人惟赵韩王十年其次王魏公章申公七年为最久云元丰中蹇周辅自户部侍郎知开封府止除宝文阁待制而李定自户部侍郎知青州除龙图阁直学士二例不同定或以久次也
绍圣初彭器资自权尚书韩持正自侍郎出知成都府皆除宝文阁直学士两人皆辞行即复以待制为州盖成都故事须用杂学士而权尚书真侍郎皆止当得待制也
范忠宣元祐初自直龙图阁知庆州进天章阁待制即召为给事中未几迁吏部尚书辞免未报拜同知枢密院告自中出特令不过门下省公力辞台谏亦有以为言不听遂自同知拜相前辈进用之速未有如此考异范知庆州除待制召为给事中皆元丰八年云元祐初非也时以安焘知枢范同知而给事中封駮焘敕不下诏不送给事中书读焘辞免从之除命复送给事中书读云告自中出特令不过门下省非也范元祐元年六月同知三年四月相宋琪自外郎一岁四迁至作相向敏中自外郎同知枢才百馀日云前軰进用之速未有如范者亦非也
庆历二年富郑公知谏院吕申公章郇公当国时西事方兴郑公力论宰相当通知枢密院事二公遂皆加判枢密院已而以判为太重改兼枢密使五年二公罢贾文元陈恭公继相遂罢兼使
窦怀贞以尚书右仆射兼御史大夫诏军国重事宜共平章元祐初以文潞公为平章军国重事吕申公为平章军国事遂入衔或以为用怀贞故事
国史院初开史官皆赐银绢笔墨纸已开而续除者不赐
唐都雍洛阳在关东故以为东都本朝都汴洛阳在西故以为西都皆谓之两京祥符七年真宗谒太清宫于亳州还始建应天府为南京仁宗庆历二年契丹会兵幽州遣使萧英刘六符来求关南北地始建大名府为北京
从官狨座唐制初不见本朝太平兴国中始禁工商庶人许乘乌漆素鞍不得用狨毛暖座天禧中始诏两省五品宗室将军以上许乘狨毛暖座馀悉禁则太平兴国以前虽工商庶人皆得乘天禧以前庶官亦皆得乘也〈按此条已见第三卷惟中数语详略互异今并存之〉
故事建州岁贡大龙凤团茶各二斤以八饼为斤仁宗时蔡君谟知建州始别择茶之精者为小龙团十斤以献斤为十饼仁宗以非故事命劾之大臣为请因留而免劾然自是遂为岁额熙宁中贾青为福建转运使又取小团之精者为密云龙以二十饼为斤而双袋谓之双角团茶大小团袋皆用绯通以为赐也密云独用黄盖専以奉玉食其后又有为瑞云翔龙者宣和后团茶不复贵皆以为赐亦不复如向日之精后取其精者为𩊓茶岁赐者不同不可胜纪矣
考异君谟为福建转运使非知建州也始进小龙团凡二十饼重一斤此云斤为十饼非也
庆历初吕许公在相位以疾甚求罢仁宗疑其辞疾欲亲视之乃使乘马至殿门坐椅子舆至殿陛命其子公弼掖以登既见信然乃许之前无是礼也
考异吕传云命内侍取兀子舆以前
<子部,杂家类,杂说之属,石林燕语>
钦定四库全书
石林燕语卷九
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
北京旧不兼河北路安抚使仁宗特以命贾文元故文元召程文简为代乞只领大名一路后文元再镇固求兼领乃复命之且诏昌朝罢则不置及熙宁初陈叔守北京遂以文元故事兼领
熙宁初中书议定改宗室条制召学士王禹玉草制禹玉辞曰学士天子私人也若降诏付中书施行则当草之今中书已议定宗室事则当使舎人院草敕尔学士非所预不敢失职也乃命知制诰苏子容草敕近世凡朝廷诏命皆学士为之重王命也
熙宁三年九月诏中书五房各置检正官二员在堂后官之上都检正一员在五房提点之上皆以士人为之于是以吕微仲为都检正孙巨源吏房李邦直礼房曽子宣户房李奉世刑房
澶渊之盟初以曹利用奉使许岁币三十万其后刘六符来始増二十万为五十万元昊初遣如定来求和朝廷许以岁币十万未称臣乃使张子奭奉使而肯称臣子奭遂许以二十万
枢密都承旨与副承旨祖宗皆用士人比僚属事参谋议真宗后天下无事稍稍遂皆用吏人欧公建言请复旧制而不克行熙宁初始用李评为都承旨至今行之初评受命文潞公为枢密使以旧制不为之礼评诉于神宗命史官检详故事以久无士人为之检不获乃诏如阁门使见枢密之礼
仁宗时台官有弹击教坊倭子郑州来者朝中传以为笑欧公以为今台官举人须得三丞以上成资通判者所以难于充选因请略去资格添置御史里行但选材堪此选资深者入三院资浅者为里行熙宁初实用此议也
元祐二年诏职事官并许带职尚书二年加直学士中丞侍郎给事谏议通及一年加待制论者纷然以为不当王彦林为十不可之说以献谓尚书二年加直学士若一年而罢与之直学士则过与之待制则与尚书侍郎何异其以罪被谪者常例当落职若落职名则不问过之轻重与职事官为落两重职若止落职事官则与平迁善罢何异官制以来由谏议大夫中书舎人方为给事中由给事中方为侍郎而中丞又在侍郎之上今槩以一年为待制则等差莫辩待制祖宗之时其选最精出入朝廷才一二人今立法无定员将一年之后待制满朝必有车载斗量之谣大要如是刘莘老为中丞刘器之为司谏皆以为言朝廷不以为然其后莘老作相亦竟不能自改也
治平初王景彛自御史中丞除枢密副使钱公辅为知制诰缴词头时英宗初即位韩魏公当国以为始除大臣而不奉诏恐主威不立乃特责滁州团练副使议者以为太过司马君实知谏院意亦以为是而不救及后论陜西义勇事章六上不行乃于求罢章中始云钱公辅一上章止枢密副使恩命于诏令未行之前而责授散官臣六上章沮宰相大议于诏令已行之后而不以为罪是典刑不均一矣请比公辅更责远小处䟽入不报盖意指魏公也
狄武㐮状貌奇伟初隶拱圣籍中为延州指使范文正一见知其后必为名将授以左氏春秋遂折节读书自春秋战国至秦汉用兵成败贯通如出掌中与尹师鲁尤善师鲁与论兵法终不能屈连立战功骤至泾原经略招讨副使仁宗闻其名欲召见会宼入平凉诏图形以进于是天下始耸然畏慕之神宗初即位有意二边一日忽内出御制祭文遣使祭其墓欲以感励将士或云滕元发之辞也
狄武㐮以枢密副使出讨侬智高换宣徽南院使宣抚荆湖南北路经制广南盗贼事师还复旧任盖不欲以本官外使也如嘉祐末韩魏公待郭逵厚始使带签书枢密院知延州故熙宁初王乐道论魏公为用周太祖故事命逵盖郭威实由是变也魏公亦无以解
考异治平三年郭逵以签书枢密院事为陜西四路宣抚使兼判渭州后以宣徽使判延州此云嘉祐末又云逵带签书枢密院事知延州皆非王乐道论韩魏公用逵事在治平四年此云熙宁初亦非也
贾文元初以晋陵县主簿为国子监说书孙宣公为判监始见因会学官各讲一经既退谒宣公久之不出徐令人持唐书路隋韦处厚传使读文元了不喻已乃见之曰知所以示二传乎曰不知宣公言君讲书有师法他日当以经术进如二公勉自爱其后宣公辞讲筵请老即荐文元自代时官犹未甚显未几仁宗卒为创崇政殿说书命之崇政殿说书自文元始云
庆历中契丹遣萧英刘六符来求取关南北地朝廷患之王武恭帅定州敌密遣人来觇候吏得之偏禆皆请斩之以徇众武恭特不问明日出猎近郊号三十万亲执桴鼓示众下令曰具粮糗视大将军旗所向即驰敢后者斩觇者归密以告敌疑汉兵将深入无不惧仁宗亟遣使问计对曰咸平景徳边兵二十馀万皆屯定武不能分扼要害故敌得轶境径犯澶渊且当时以阵图赐诸将人皆谨守不敢自为方略缓急不相援多至于败今愿无赐阵图第择诸将使应变出奇自立异功则无不济仁宗以为然
晏元献公喜推引士类前世诸公为第一为枢府时范文正公始自常调荐为秘阁校勘后为相范公入拜参知政事遂与同列孔道辅微时亦尝被荐后元献再为御史中丞复入为枢府道辅实代其任富韩公其婿也吕申公荐报聘契丹公时在枢府亦从而荐之不以为嫌苏子容为谥议以比胡广与陈蕃并为三司谢安引从子元北伐云
王武恭公自枢密使谪知随州孔道辅所论也道辅死或有告武恭害公者死矣武恭愀然叹曰可惜朝廷又䘮一直臣文潞公为唐质肃所撃罢宰相质肃亦坐贬岭外至和间稍牵复为江东转运使会潞公复入相因言唐某䟽臣事固多中初贬已重而久未得显擢愿得复召还仁宗不欲止命迁官除河东
夏文庄韩魏公皆自枢密副使为三司使
汉举贤良自董仲舒以来皆对策三道文帝二年对策者百人晁错为高第武帝元光五年对策者亦百人公孙宏为第一当时未有黜落法对策者皆被选但有高下尔至唐始对策一道而有中否然取人比今多建中间姜公辅等二十五人太和间裴休等二十三人其下如贞元中韦执谊崔元翰裴洎等皆十八人元和中牛僧孺等长庆中厐严等至少犹皆十四人盖自后周加试策论三道于礼部每道以三千字为率本朝加试六论或试于秘阁合格而后御试故得人颇艰然所选既精士之滥进者无几矣
考异文帝十五年策晁错等非二年也贤良策见于汉书者惟董仲舒三道馀皆一道此云自仲舒以来皆对策三道不知何所据耶百人皆当云百馀人又仲舒及严助传亦皆云百馀人
苏子容过省赋历者天地之大纪为本场魁既登第遂留意历学元丰中使契丹适会冬至契丹历先一日趋使者入贺契丹不禁天文术数之学往往皆精其实契丹历为正也然势不可从子容乃为泛论历学援据详博契丹莫能测无不耸听即徐曰此亦无足深较但积刻差一刻尔以半夜子论之多一刻即为今日少一刻即为明日此盖失之多尔契丹不能遽折遂从归奏神宗大喜即问二历竟孰是因以实言太史皆坐罚金元祐初遂命子容重修浑仪制作之精皆出前古其学略授冬官正袁惟几而创为规模者吏部史张士廉士廉有巧思子容时为侍郎以意语之士廉辄能为故特为精密金人陷京师毁合台取浑仪去今其法苏氏子孙亦不传云
元昊叛议者争言用兵伐叛虽韩魏公亦力主其说然官军连大败者三初围延州执刘平石元孙于三川口康定元年也明年败任福于好水川福死之庆历元年也又明年冦镇戎军败葛怀敏于定州寨执怀敏䘮师皆无虑十馀万中间唯任福袭白豹城能破其四十一族尔范文正欲力持守策以岁月经营困之无速成功故无大胜亦无大败
神宗天性至孝事慈圣光献太后尤谨升遐之夕王禹玉为相入慰执手号恸因引至敛所发视御容左右皆感绝将敛复召侍臣观入梓宫物亲举一玉椀及玉弦曰此太后常所御也又恸几欲仆禹玉为挽辞云谁知老臣泪曽及见珠襦又云朱弦湘水急玉椀汉陵深皆纪实也
庆历二年富郑公知谏院吕申公章郇公当国时西事方兴郑公力论宰相当通知枢密院事二公遂皆加判枢密院已而以判为太重改兼枢密使五年二公罢贾文元陈恭公继相遂罢兼使〈案此条已见第八卷内此系出〉
韩康公得解过省殿试皆第三人其后为执政自枢密副使𠫭知政事拜相及再宰四迁皆在熙宁中此前辈所未有也苏子容挽辞云三登庆历三人第四入熙宁四辅中
范文正公以晏元献荐入馆终身以门生事之后虽名位相亚亦不敢少变庆历末晏公守宛邱文正赴南阳道过特留欢饮数日其书题门状犹皆称门生将别以诗叙殷勤投元献而去有曾入黄扉陪国论却来绛帐就师资之句闻者无不叹伏
王禹玉历仁宗英宗神宗三朝为翰林学士其家自太平兴国至元丰十榜皆有人登科熙宁初叶尚书祖洽榜闻喜燕席上和范景仁诗云三朝遇主惟文翰十榜传家有姓名此事他人所无有也
范文正公始以献百官图讥切吕申公坐贬饶州梅圣俞时官旁郡作灵乌赋以寄所谓事将兆而献忠人返谓尔多凶盖为范公设也故公亦作赋报之有言知我者谓吉之先不知我者谓凶之类及公秉政圣俞久困意公必援已而漠然无意所荐乃孙明复李泰伯圣俞有违言遂作灵乌后赋以责之略云我昔闵汝之忠作赋吊汝今主人误丰尔食安尔巢而尔不复啄叛臣之目伺贼垒之去反憎鸿鹄之不亲爱燕雀之来附意以其西师无成功世颇以圣俞为隘
太宗时陈文忠公廷试第一曾会第二皆除光禄寺丞直史馆会继迁殿中丞知宣州赐绯衣银鱼前无此比也治平初彭器资谅暗榜亦为进士第一乃连三任职官十年而后始改太子中允盖器资未尝求于当路代还多自赴吏部铨然卒以是知名仕宦淹速信不足较也
元厚之少以文字自许屡以贽欧阳文忠卒不见录故在嘉祐初治平间虽为从官但多历监司帅守熙宁初荆公当国独知之始荐以为知制诰神宗犹未以为然会广西侬智高后复𫝊溪峒有警选可以经略者乃自南京迁知广州既至边事乃误𫝊其谢上表云横水明光之甲得自虚𫝊云中赤白之囊唱为危事盖用泽潞李文饶及丙吉𫝊中事神宗览之大称善后遂自荆南召为翰林学士
元祐初魏王䘮在殡秋燕太常议天子绝期不妨燕苏子瞻为翰林学士当撰致语上䟽援荀盈未葬平公饮酒乐膳宰屠蒯以为非周穆后既葬除䘮景王以宾燕叔向议之以为若绝期可以燕乐则平公景王何以见非余谓天子绝期谓不为服也不为服则不废乐太常之议是矣以为情有所不忍则特辍乐如屠蒯叔向之言可也不当更论绝期为言如富郑公母在殡而仁宗特罢春燕叔父岂不重于宰相之母惜乎子瞻不知出此也
考异按春秋左氏𫝊昭公九年晋荀盈如齐卒于戏阳殡于绛未葬晋平公饮酒乐膳宰屠蒯趋入酌以饮工曰汝为君耳将司聪也辰在子卯谓之疾日君彻燕乐学人舎业为疾故也君之卿佐是谓股肱股肱或亏何痛如之汝弗闻而乐是不聪也公说彻乐又按昭公十五年晋荀跞如周葬穆后既葬除䘮周景王以宾燕叔向讥之谓之乐忧夫晋平公之于荀盈〈按此下疑有脱文〉仁宗以宰臣张知白之䘮特罢社燕比例尤的子瞻所奏正引仁宗以宰相富弼母在殡为罢春燕事且云魏王之亲比富弼之母轻重亦有间矣此乃云子瞻不知出此何耶
治平间欧阳永叔罢参知政事知亳州除观文殿学士相继赵叔平罢知滁州亦除其后非执政而除者王韶以边功王乐道以宫僚皆特恩也
考异欧阳永叔罢政在治平四年前此如丁度韩琦高若讷富弼孙沔田况张观程戡孙抃胡宿皆以前执政或初罢政除观文殿学士此止举欧赵二人何耶
故事馆职皆试诗赋各一篇熙宁元年召试王介安焘陈侗蒲宗孟朱初平始命改试策论各一道于是始试敕天之命惟时惟几论问古用民岁不过三日策吕宝臣为枢密使神宗欲用晦叔为中丞不以为嫌乃召苏子容就曽鲁公第草制中云惟是一门公卿三朝侍从久欲登于近用尚有避于当途况朕方以至公待人不疑群下岂以弟兄之任事而废朝廷之擢才矧在仁祖之时已革亲嫌之制台端之拜无以易卿著上意也晦叔既辞上命中使押赴台礼上公弼亦辞位不从神宗既不相潞公而相陈旸叔乃诏叔班潞公下潞公辞曰国朝未有枢密使居宰相上者惟曹利用尝先王曾张知白臣忝文臣不敢乱官制力辞久之不听乃班旸叔上已而阁门言旧制宰相压亲王亲王压使相今彦博先升之则遇大朝会亲王并入亦当带压亲王潞公复辞始许班旸叔下
故事三院御史论事皆先申中书得札子而后始登对谏官则不然熙宁初始诏依谏官例听直牒阁门请对熙宁三年制科过阁孔文仲第一吕陶亦在选中既殿试文仲陈时病语最切直吕陶稍直宋敏求蒲宗孟初考文仲书第三等王禹玉陈睦覆考书第四等王荆公见之怒不乐中批出黜文仲令速发赴本任吕陶陞一任与堂除差遣自是遂罢科
故事南省奏名第一殿试唱过三名不及则必越众抗声自陈虽考校在下列必得升等吴春卿欧阳文忠皆由是得升第一甲独范景仁避不肯言等辈屡趣之皆不应至第十九人方及徐出拜命而退时已服其静退自是廷试当自陈者多慕效之近岁科举当升等人其目不一有司皆预编次唱名即举行其风遂绝
王沂公初就殿试时固已有盛名李文靖公沆为相适求婿语其夫人曰吾得婿矣乃举公姓名曰此人今次不第后亦当为公辅是时吕文穆公家亦求姻于沂公公闻文靖言曰李公知我遂从李氏唱名果为第一晏元献公尝属范文正公择婿久之文正言有二人其一富高一张为善公曰二人孰优曰富君器业尤远大遂纳富即富公也时犹未改名以宰相得宰相衣冠以为盛事为善亦安道旧名
张文节公初为龙图阁待制求判国子监真宗问王魏公国子清闲无职事知白岂不长于治剧欲自便耶魏公对知白博学通晓民政但其所守素清而廉于进取故尔上曰若此正好为中执法乃命以右谏议大夫除御史中丞上用人如此景徳天禧间所以名臣多也神宗尝问经筵官周官前朝后市何义黄右丞履时为侍讲以王氏新说对言朝阳事故在前市阴事故在后上曰亦不独此朝君子所集市小人所居向君子背小人之意诸臣闻之竦然
哲宗初即位契丹吊哀使入见蔡持正以契丹大使衣服与在廷异上春秋少恐升殿骤见或惧前一日奏事罢从容言其仪状请上勿以为异重复数十语皆不答徐俟语毕上曰彼亦人耳怕他做甚持正竦然而退司马温公与吕申公素相友善在朝有所为率多以取则温公自修起居注召试知制诰申公亦自外同召温公既就试而申公力辞不至改除天章阁待制温公大悔自以为不及命下凡九章辞不拜引申公自比云臣与公著同被召公著固辞得请而臣独就职是公著廉逊而臣无愧耻也朝廷察其诚因亦除天章阁待制考异温公与申公相友善云在朝有所为率多以取则非也温公辞修注云王安石差修起居注力自陈愬章七八上然后朝廷许之臣乃追悔恨向者非朝廷不许由臣请之不坚故也使臣之才得及安石一二则闻命之日受而不辞今臣自循省一无可取乃与之同被选擢比肩并进岂不玷朝廷之举为士大夫所羞哉辞知制诰云窃闻天章阁侍讲吕公著与臣同时被召公著辞让不至朝廷已除公著天章阁待制臣始自悔恨云云辞修注则引荆公辞知制诰则引申公各一时之事非有所取则也
政和末李彦章为御史言士大夫多作诗有害经术自陶渊明至李杜皆遭诋斥诏送敕局立法何丞相执中为提举官遂定命官𫝊习诗赋杖一百是岁莫俦榜上不赐诗而赐箴未几知枢密院吴居厚喜雪御筵进诗称口号自是上圣作屡出士大夫亦不复守禁或问何立法之意何无以对乃曰非为今诗乃旧科场诗耳
石林燕语卷九
钦定四库全书
石林燕语卷十
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
苏魏公为宰相因争贾易复官事持之未决御史杨畏论苏故稽诏令苏即上马乞退请致仕吕微仲语苏可见上辩之何遽去苏曰宰相一有人言便为不当物望岂可更辩曲直宣仁力留之不从乃罢以为集禧观使自熙宁以来宰相未有去位而留京师者盖异恩也绍圣初治元祐党人凡尝为宰执者无不坐贬惟子容一人独免
熙宁以前台官例少贬间有责补外者多是平出未几复召还故台吏事去官每加谨为其治行及区处家事无不尽力近岁台官进退既速贬责复还者无几然吏习成风犹不敢懈开封官治事略如外州督察按举必䋲以法往往加以笞责故府官罢吏率掉臂不顾至㦯靳侮之时称孝顺御史台忤逆开封府
范鲁公与王溥魏仁浦同日罢相为一制其辞曰㦯病告未宁㦯勤劳可眷时南郊毕质溥皆再表求退仁浦以疾在告乞骸骨故云
王冀公罢参知政事真宗眷意犹未衰特置资政殿学士命之时冦莱公欲抑之乃定班翰林学士之下冀公诉以为无罪而反降故复命为大学士班枢密副使之下自是非尝任宰执者不除元丰间韩持国陈荐非执政而除盖宫僚之异恩也
王荆公在金陵神宗尝遣内侍凌文炳𫝊宣抚问因赐金二百荆公望阙拜受跪已语文炳曰安石闲居无所用即庭下发封顾使臣曰送蒋山常住置田祝延圣夀王元之素不喜释氏始为知制诰名振一时丁晋公孙何皆㳺门下元之亦极力延誉由是众多侧目有伪为元之请汰释氏䟽及何无佛论者未几有商洛之贬欧阳文忠公丁母忧服除召还公尝疾士大夫交通权近至是亦有伪公乞罢斥宦官章𫝊播者遂出知同州会有辩其诬遂复留
绍圣间常朝起居章子厚押班一日忽少一拜遽升殿在廷侍从初不记省见丞相进即止蔡鲁公时为翰林学士承旨独徐足一拜而退当时以为得体大观间蔡鲁公在告张宾老押班忽多一拜予时为学士刘徳初薛肇明皆为尚书班相近予觉其误即语二人二人曰非误当拜余不免亦从之阁门弹失仪皆放罪子厚语人是日边奏有蕃官威明阿密者当进呈偶忘思之遂忘拜数而予虽觉其误然初亦不甚着意记拜数既闻二人之言从而亦疑乃知朝谒当一意尽恭不可杂以他念也
李孝夀知开封府有举子为仆所陵忿甚亟缚之作状欲送府会为同舎劝解久之气亦平因释去自取其状戏学孝夀押字判曰不勘案决臀杖二十其仆怨之翌日即窃状走府曰秀才日学知府判状私决人孝夀怒即令追之既至具陈所以孝夀翻然谓仆曰如此秀才所判正与我同真不用勘案命吏就读其状如数决之是岁举子会省试于都下数千人凡仆闻之皆畏戢无敢肆者当时亦称其敏
真宗幸澶渊丁晋公以郓齐濮安抚使知郓州敌既入塞河北居民惊犇渡河欲避于京东者日数千人舟人邀阻不时济丁闻之亟取狱中死囚数人以为舟人悉斩于河上于是晓夕并渡不三日皆尽既渡复择民之少壮者分画地分各使执旗帜鸣金鼓于河上夜则𫝊更点申号令连数百里敌人莫测讫师退境内晏然张乖崖再治蜀一日问其客李畋外间百姓颇相信服否畋言相公初镇民已服矣何待今日乖崖曰不然人情难服前未今次或恐然只这信字五年方做得成刘秘监几字伯夀磊落有气节善饮酒洞晓音律知保州方春大集宾客饮至夜分忽告外有卒谋为变者几不问益令折花劝坐客尽戴益酒行密令人分捕有顷皆擒至几遂极饮达旦人皆服之号戴花刘使几本进士元丰间换文资以中大夫致仕居洛中平时挟女奴五七辈载酒持被囊往来嵩少间初不为定所遇得意处即解囊藉地倾壶引满旋度新声自为辞使女奴共歌之醉则就卧不去虽暴露不顾也尝召至京师议大乐旦以朝服趋局暮则易布裘徒步市廛间或娼优所集处率以为常神宗亦不之责其自度曲有戴花正音集行于世人少有得其声者
宋守约为殿帅自入夏日轮军校十数辈捕蝉不使得闻声有鸣于前者皆重笞之人颇不堪故言守约恶闻蝉声神宗一日以问守约曰然上以为过守约曰臣岂不知此非理但军中以号令为先臣承平总兵殿陛无所信其号令故寓以捕蝉耳蝉鸣固难禁而臣能使必去若陛下误令守一障臣庶几或可使人上以为然包孝肃为中丞张安道为三司使攻罢之既又自成都召宋子京孝肃复言其在蜀燕饮过度事改知郑州已而乃除孝肃遂就命欧阳文忠时为翰林学士因䟽孝肃攻二人以为不可而已取之不无蹊田夺牛之意孝肃虽尝引避而终不辞元祐间苏子由为中丞攻罢许冲元继除右丞御史安鼎亦以为言二人固非有意者然欧阳公之言亦足以厚士风也
王继忠真宗藩邸旧臣后为高阳关部辖咸平中与契丹战没契丹得之不杀喜其辩慧稍见亲用朝廷不知其尚存也及景徳入宼继忠从行乃使通奏先导欲和之意朝廷始知其不死卒因其说以成澶渊之盟继忠是时于两间用力甚多故契丹不疑真宗亦录其妻子岁时待之甚厚后改姓耶律封王卒于契丹而子孙在中朝官者亦甚众至今京师号陷蕃王太尉家
考异王继忠为定州路副都署咸平六年战殁此云为高阳关部辖非也
陈密学㐮郑祭酒穆与陈烈周希孟皆福州人以乡行称闽人谓之四先生烈尤为蔡君谟所知尝与欧阳文忠公共荐于朝由是益知名然烈行怪多伪蔡君谟母死烈往吊自其家匍匐而进人问之曰此诗所谓凡民有丧匍匐救之者也其所为类如此后为妻讼其不睦事为监司所按诏置狱劾治司马温公为谏官上䟽救之曰烈既尝为近臣所推必无甚过若遽摧辱恐沮伤山林处士之气然亦竟坐罪
杜祁公居官清介每请俸必过初五家人有前期误请者公怒即以付有司劾治尹师鲁公所知也余在颍川士人家尝见师鲁得罪后谢公书亲引此事云以某自视虽若无愧以公观之则安得为无罪师鲁盖坐擅贷官钱为部吏偿债当时有恶之者遂论以赃云
吕丞相微仲性沉厚刚果遇事无所回屈身干长大而方望之伟然初相苏子瞻草麻云果毅而达兼孔门三子之风直大以方得坤爻六二之动盖以戏之微仲终身以为恨言固不可不慎
考异直方大美之至矣何必终身为恨乎果毅当作果艺
仁宗山陵韩魏公为使时国用窘匮而一用乾兴故事或以为过苏明允为编礼官以书责公至引宋华元厚葬事以为不臣魏公得之矍然已乃敛容起谢曰某无状敢不奉教然华元事莫未至是否闻者无不服公大度能受意外之言也
余见大父时家居及燕见宾客率多顶帽而系勒帛犹未甚服背子帽下戴小冠簪以帛作横幅约发号额子处室中则去帽见冠簪㦯用头巾也古者士皆冠帽乃冠之遗制头巾贱者不冠之服耳勒帛亦有垂绅之意虽施之外不为简背子本半臂武士服何取于礼乎或云勒帛不便于搢笏故稍易背子然须用上襟掖下与背皆垂带余大观间见宰执接堂吏押文书犹冠帽用背子今亦废矣而背子又引为长袖与半臂制亦不同头裹贱者巾衣武士服而习俗之久不以为异古礼之废大抵类此也
刘丞相挚家法俭素闺门雍睦凡冠巾衣服制度自其先世以来常守一法不随时増损故承平时其子弟杂处士大夫间望而知其为刘氏也数十年来衣冠诡异虽故老达官亦不免从俗与市井喧浮略同而不以为非
旧凤翔郿县出縚以𦂳细如箸者为贵近岁衣道服者縚以大为美围率三四寸长二丈馀重复腰间至五七返以真茸为之一縚有直十馀千者此何理也
赵清献公每夜常烧天香必擎炉默告若有所秘祝者数客有疑而问公公曰无他吾自少昼日所为夜必裒敛奏知上帝已而复曰苍苍眇冥吾一矢区区之诚安知必能尽达姑亦自防检使不可奏者知有所畏不敢为耳有周竦者尝为公门客为余言之
杜祁公罢相居南京无宅假驿舎居之数年讫公薨卒不迁亦不营生事止食其俸而已然闾里吉凶庆吊与亲识之道南京者相与燕劳问遗之礼未尝废公薨夫人相里氏以绝俸不能自给始尽出其箧中所有易房服钱二千公本遗腹子其母后改适河阳人公为前母子不容因逃河阳依其母佣书于济源富人相里氏一见奇之遂妻以女云
范文正公四子长曰纯佑有奇才方公始为西帅时已能佐公治军早死其次即忠宣夷叟徳孺也尝为人言纯仁得吾之忠纯礼得吾之正纯粹得吾之材忠宣以身任国世固知之夷叟简默寡言笑虽家居独坐一室或终日不出徳孺继公帅西方为名将卒如其言云前辈多知人或云亦各有术但不言尔夏文庄公知蕲州厐庄敏公为司法尝得时疾在告方数日忽吏报庄敏死矣文庄大骇曰此人当为宰相安得便死吏言其家已发哀文庄曰不然即自往见取烛视其面曰未合死召医语之曰此阳证伤寒汝等不善治误尔亟取承气汤灌之有顷庄敏果苏自此遂无恙世多𫝊以为异张康节公昪田枢密况出处虽不同其微时皆文庄所荐也
范文正公用人多取气节阔略细故如孙威敏滕达道之徒皆深所厚者为帅府辟置多谪籍未牵叙人或以问公公曰人之有才能无瑕颣者自应用于宰相惟实有可用不幸陷于过失者不因事起之则遂为废人矣世咸多公此意凡军伍以杂犯降黜者例皆改刺龙骑指挥故时当权者每惮公废法建请难于尽从因戯之为龙骑指挥使云
王右丞正仲口吃遇奏对则如流欧阳文忠近视常时读书甚艰惟使人读而听之在政府数年每进文字亦如常人不少异贵人真自有相也余为郎官时尝遇视朔过殿有御史为巡使者法当独立于殿廷之南北向以察百官失仪其人久在学校素矜慎始引就位辄无故仆地既掖而起又仆如是者三上遥望以为疾作亟命卫士数人扶出逮至殿门步行如常问之曰自不能晓但觉足弱耳其人官后亦不显亦其相然也
崇宁中蔡鲁公当国士人有陈献利害者末云伏望闲燕特赐省览有得之欲谗公者密摘以白上曰清闲之燕非人臣所得称而鲁公受之不以闻鲁公引礼孔子闲居仲尼燕居自辨乃得释
司马温公自少称迂叟著迂书四十一篇韩魏公晚号安阳戅叟文潞公号伊叟欧阳文忠公号六一居士以琴棋书酒集古碑为五而自当其一尝著六一居士𫝊苏子瞻谪黄州号东坡居士东坡其所居地也晚又号老泉山人以眉山先茔有老翁泉故云子由自岭外归许下号颍滨遗老亦自为𫝊家有遗老斋盖元祐人至子由存者无几矣
王禹玉作厐颍公神道碑其家送润笔金帛外参以古书名画三十种杜荀鹤及第时试卷亦是一种
章郇公高祖母练氏其夫均为王审知偏将领军守西岩一日盗至不能敌遣二亲校请兵于审知后期不至将斩之练氏为请不得即密取奁中金遗二校急使逃去二校犇南唐会王氏国乱李景即遣兵攻福州时均已卒矣二校闻练氏在亟遣人赍金帛招之使出曰吾翌日且屠此城若不出即并及矣练氏返金帛不纳曰为我谢将军诚不忘前日之意幸退兵使吾城降吾与此城人可俱全不然愿与皆屠不忍独生也再三请不已二将感其言遂许城降均十五子五为练氏出郇公与申公皆其后也
丁晋公初治第于车营务街杨景宗时为役兵为之运土景宗章惠太后弟也后以太后得官晋公谪即以其第赐之性凶悍使酒挟太后晚尤骄肆好以滑槌殴人时号杨滑槌故今犹以名其宅云
晁文元迥尝云陆象先言天下本无事祇是庸人扰之始为烦耳吾亦曰心间本无事率由妄念扰之始为烦耳
晁文元公天资纯至年过四十登第始娶前此未尝知世事也初学道于刘海蟾得炼气服形之法后学释氏常以二教相参终身力行之既老居昭徳坊里第又于前为道院名其所居堂曰凝寂燕坐萧然虽子弟见有时晚年耳中闻声自言如乐中簧始隐隐如雷渐浩浩如潮或如行轩百子铃或如风蝉曵绪每五鼓后起坐闻之尤清澈以为学道灵感之验今人静极类亦有闻此声者岂晁固自不同耶㦯云晚尝自见其形在前既久渐小八十后每在眉睫之间此尤异也
王荆公性不善缘饰经岁不洗沐衣服虽敝亦不浣濯与吴冲卿同为群牧判官韩持国在馆中三数人尤厚善无日不过从因相约每一两月即相率洗沐定力院家各更出新衣为荆公畨号拆洗王介甫云出浴见新衣辄服之亦不问所从来也曽子先持母䘮过金陵公往吊之登舟顾所服红带适一虞候挟笏在旁公顾之即解易其皂带入吊既出复易之而去
文潞公父为白波辇运潞公时尚少一日尝以事忤其父欲挞之潞公密逃去张靖父为辇运司军曹司知其所在迎归使与靖同处其父求潞公月馀不得极悲思之乃徐出见因使与靖同学后因登第潞公相时擢靖为直龙图阁靖有吏干翰林学士张阁其子也
蔡鲁公喜接宾客终日酬酢不倦家居遇宾客少间则必至子弟学舎与其门客从容燕笑蔡元度禀气弱畏见宾客每不得已一再见则以啜茶多退必呕吐尝云家兄一日无客则病某一日接客则病
米芾诙谲好奇在真州尝谒蔡太保攸于舟中攸出所蔵右军王略帖示之芾惊叹求以他画换易攸意以为难芾曰公若不见从某不复生即投此江死矣因大呼据船舷欲坠攸遽与之知无为军初入州廨见立石颇奇喜曰此足以当吾拜遂命左右取袍笏拜之每呼曰石文言事者闻而论之朝廷亦𫝊以为笑
考异据米芾所记王略帖八十二字乃是以钱十五万得之而谢安帖六十五字则得于蔡太保也
薛文惠公居正父仁谦世居今京昭徳坊后唐庄宗入汴仁谦出避其第为唐六宅使李宾所据宾家多赀尝蔵金珠价数十万第中会以罪谪不及取仁谦后复归欲入居或告以所藏者仁谦曰吾敢盗人之所有乎尽召宾近属使发取然后入文惠为相时正居此宅宜有是也仁谦仕周亦为太子宾客致仕云
宋元宪公尝问苏魏公徐锴与学问该洽略相同而世独称铉何也魏公言锴仕江南早死铉得归本朝士大夫从其学者众故得大其名尔元宪兄弟好论小学得锴所作说文繋𫝊而爱之每欲为发明得苏论喜曰二徐未易分优劣要以是别之异时修史者不可易也余顷从苏借系传苏语及此亦自志于系𫝊之末曹玮帅秦州当赵徳明叛边庭骇动玮尝与客对棋军吏报有叛卒投徳明者玮奕如常至于再三徐顾吏曰此吾遣使行后勿复言徳明闻杀投者卒遂不复叛元丰间刘舜卿知雄州敌冦夜窃其关锁去吏密以闻舜卿亦不问但使易其门键大之后数日敌牒送盗者并以锁至舜卿曰吾未尝亡锁命加于门则大数寸并盗还之敌大惭沮盗者亦得罪舜卿近世名臣也
石林燕语卷十
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