禅月集 (四库全书本)/卷26

禅月集　卷二十六

　　钦定四库全书
　　禅月集卷二十六
　　唐　释贯休　撰
　　补遗
　　𧦬光大师草书歌
　　雪压千峰横枕上穷困虽多还激壮看师逸迹两相宜高适歌行李白诗海上惊驱山猛烧〈一作海上风惊驱猛烧〉吹断狂烟著沙草江楼曾见落星石几回试发将军炮别有寒雕掠绝壁提上玄猿更生力又见吴中磨角来舞槊盘刀初触击好文天子挥宸翰御制本多堆玉案晨开水殿教题壁题罢紫衣亲宠锡僧家爱诗自拘束僧家爱画亦局促惟师草圣艺偏高一掬山泉心便足
　　拟苦寒行
　　北风北风职何严毒摧壮士心缩金乌足冻云嚣嚣碍雪一片下不得声绕枯桑根在沙塞黄河彻底顽直到海一气抟束万物无态惟有吾庭前杉松树枝枝枝健在
　　赋题成都玉局观孙位画龙〈位东越人僖宗南巡随入蜀后改名遇〉
　　我见苏州昆山佛殿中金城柱上有二龙老僧相传道是僧繇手寻常入海共龙斗又闻蜀国玉局观有孙遇迹蟠屈身长八十尺游人争看不敢近头覻寒泉万丈碧
　　观地狱图
　　峨峨非剑阁有树不堪攀佛手遮不得人心似等闲周王应未雪白起作何颜尽日空弹指茫茫尘世间
　　赠雷卿张明府
　　任官征战后度日寄闲身封卷还高客飞书问野人废田教种榖生路遣寻薪若起柴桑兴无先漉酒巾
　　献钱尚父
　　贵逼人来不自由龙骧凤翥势难收满堂花醉三千客一剑霜寒十四州鼓角掲天嘉气冷风涛动地海山秋东南永作金天柱谁羡当时万户侯
　　绣州张相公见访
　　徳符唐徳瑞通天曾叱䜛谀玉座前千袭彩衣宫锦薄数床御札主恩偏出师暂放张良箸得罪惟撑范蠡船未报君恩终必报不妨金地礼青莲
　　题某公宅
　　宅成天下借图看始笑平生眼力悭地占百湾多是水楼无一面不当山荷深似入苕溪路石怪疑行雁荡间只恐中原方鼎沸天心未遣主人闲
　　海觉禅师山院
　　人言海觉老宗师隐绝层巅世莫知青草不生行道迹白云常䕶坐禅扉六环金锡飞来后一𣲖银河泻落时借问大心能济物龙门风雹卷天池
　　悼张道古〈昭宗时道古官拾遗以直谏贬蜀中死〉
　　清河逝水太匆匆东观无人识至公天上君恩三载隔鉴中鸾影一时空坟生苦雾苍茫外门掩寒云寂寞中惆怅斯人又如此一声蛮笛满江风
　　月夕
　　霜月夜徘徊楼中羌笛催晓风吹不尽江上落残梅
　　夜雨
　　夜雨山草湿爽籁杂枯木闲吟竺仙唱清绝过于玉
　　晚望
　　落日碧江静莲唱清且闲更寻花发处借月过前湾
　　早霜寄蔡大
　　昨夜楚钟鸣飞霜下楚城定知迁客鬓先向鉴中生
　　赠写经僧楚云
　　剔皮刺血诚何苦为写灵山九会文十指沥干终七轴后来求福更无君
　　摘句
　　今日再三难更识䜟辞惟道待钱来
　　雁荡经行云漠漠龙湫宴坐雨濛濛
　　刻成筝柱雁相挨
　　黄昏风雨黒如磐别我不知何处去
　　郭尚父休夸塞北裴中令莫说淮西
　　万计交人买华轩保惜深
　　如何忠为主至竟不封侯
　　但看千骑去知有几人归
　　朱门当大道风雨立多时
　　一生不蓄买田钱华屋何心亦偶然客至多逢僧在坐钓归惟许鹤随船
　　家为买琴添旧价厨因养鹤减晨炊
　　粘粉为题栖凤竹带香因洗落花泉
　　贯休集名不一卷次亦不伦计氏云西岳集十卷吴融为之序盖乾宁三年编于荆门者也或又云南岳集谓曾隐迹南岳也马氏云宝月诗一卷未知何据其弟子昙域于伪蜀乾德五年编集前后歌诗文赞题曰禅月集重为之序诮吴序或以文害辞或以辞害志或以诞饰饶借殊不解休公意也宋人相传凡三十卷余从江左名家大索十年仅得二十五卷其文赞及献武肃王诗五章章八句俱不载不无遗珠之憾今略补一二于后又工书人号姜体以其俗姓姜也不知者指为姜白石何异章艸縁章帝得名误称章氏艸书耶又善画罗汉郭若虚云是休公入定观罗汉真容后写之故悉是梵相形骨古怪余曾三见卷轴或水墨或设色未知谁是强氏药肆中物余家藏一十六幅其中伏虎尊者偏袒倚杖凝然不动虎蹲座下如祥麟驯骥又一幅写侍者掲瓶倾水龙从瓶中腾起云端尊者托钵仰视龙涌云徐徐而下绝无生擒活掣张拳瞋目之状岂庸工俗师能著一笔至若布景陈器凡军迟键⿰震越摩罗俱苏摩刺竭节佉陁尼㤭奢耶之类种种奇妙绝非耳目间物图画见闻志云有真本在豫章西山云堂院供养于今郡将迎请祈雨无不应验其落款云大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师翔麟殿引驾内供奉经律论道门选练教授三教玄逸大师守两川僧录大师食邑三千户赐紫大沙门云虞山毛晋识
　　休公遍谒诸镇帅毎以诗句不合而去初谒荆州中令成汭汭问其笔法答曰此事须登坛而授岂可草草而言汭怒递放黔中因为病鹤诗云见说气清邪不入不知尔病自何来后避乱渚宫荆帅高氏优待之馆于龙兴寺感时政乃作酷吏词以刺之复被黜郁悒中题研子云低心蒙润久入匣始身安弟子以为匣者峡也相劝入蜀遂离荆门直趋井络上蜀主王建陈情篇礼遇甚厚留居东禅院二年建龙华召令诵近诗时贵戚同座休公欲讽之作公子行贵幸皆不悦先是钱镠自称吴越国王休公以诗投之有一剑霜寒十四州之语镠令改为四十州乃可相见休曰州亦难添诗亦难改孤云野鹤何天不可飞乃入豫章之西山后入蜀此事见释氏通鉴唐诗纪事亦然惟高僧传云献诗甚惬王旨遗赠亦丰复考吴越备史暨钱氏功臣碑则知赞公之说谬矣晋又识










　　禅月集卷二十六
　　禅月集后序
　　门人慧光大师赐紫昙域述
　　有唐翰林学士兵部侍郎吴融请为叙先师长谓吾门人曰吴公文藻赡逸学海渊深或以揖让周旋相待矣或以文害辞或以辞害志或以诞饰饶借则殊不解我意也子可于余所著之末仰重序之昙域乃稽颡而言曰语云子疾病子路使门人为臣子曰欺天乎昙域小子何敢叙焉师曰子不知皆孔子弟子记诸善言以成其书况吾常酷于兹心剿形瘵访奇稽古慰以大道眷然皓首岂为贾其声耳且吾昔在吴越间靡所济集聊欲系志于翰墨得以乱思不愍遗老矣子无辞焉但当吾意而言之然又不可以过之乐天长吉似之矣吾若与骚人同时即知殊不相屈耳直言之无相辱也昙域逊让不暇力而序之
　　序
　　先师名贯休字徳隐婺州兰溪县登高里人也俗姓姜氏家传儒素代继簪裾少小之时便归觉路于安和寺请圆贞长老和尚为师日念法华经一千字数月之内念毕兹经先师与邻院童子法号处默偕年十馀岁同时发心念经每于精修之暇更相倡和渐至十五六岁诗名益著远近皆闻年二十岁受具足戒后于洪州开元寺听法华经不数年间亲敷法座广演斯文迩后兼讲起信论可谓三冬渉学百舎求师寻妙旨于未传起微言于将绝于时江表士庶无不钦风年齿渐高属天下䘮乱时处默和尚谓师曰吾师抱不羁之才怀自然之道时不与我诚无伤哉复谓先师曰分袂无血泪望处空䦨干后隐南岳深居不出先聃为备者曰吾闻岷峨异境山水幽奇四海骚然一方无事遂乃过洞庭趋渚宫历白帝旋闻大蜀开基创业奄有坤维叹曰不有君子宁能国乎遂逹大国进上蜀高祖诗其略曰一瓶一钵垂垂老千水千山得得来高祖礼待膝之前席过秦主待道安之礼逾赵王迎图澄之仪特修禅宇恳请住持寻赐师号曰禅月大师曲加存恤优异殊常十年以来迥承天眷无何壬申岁十二月召门人谓曰古人有言曰地为床兮天为盖物何小兮物何大苟惬心兮自欣泰身与名兮何足赖吾之治世亦何久耶然吾启手足曽无愧心汝等以吾平生事之以俭可于王城外藉之以草覆之以纸而藏之慎勿动众而厚葬焉言讫奄然而绝息遂具表以闻帝蹙然久之乃命所司备一期葬事于时在城士庶无不悲伤昙域遂以先师遗言上奏请以薄葬之礼帝曰朕治命可行焉敕令四众共助葬仪特竖灵塔敕谥白莲之塔以癸酉年三月十七日于成都北门外十馀里置塔之所地号昇迁葬事既周哀制斯毕暇日或勋贤见访或朝客相寻或有念先师一篇两篇或记三句五句或未闲深旨或不晓根源众请昙域编集前后所制歌诗文赞日有见问不暇枝梧遂寻检藳草及暗记忆者约一千首乃雕刻成部题号禅月集昙域虽承师训艺学无闻曽奉告言辄直序事时大蜀干徳五年癸未岁十二月十五日序
　　时嘉熙四年五月十五日婺州兰谿县兜率禅寺住持赐紫禅悟大师可灿重刊
　　右禅月集吾里高僧贯休所作唐末生于里之登高幼而颕悟志慕空门祝发受业于安和寺游江右历湖南晩遇蜀主终焉诗不苟作颂咏讽刺根于理致法嗣昙域编萃成集雕刻以广其传安和今改兜率禅寺诗集阙焉无闻住山率他郡人或缚于禅寂而不肯为或迫于营造而不暇为或利于赴应而不克为识者恨之鄱松庵灿禅师出于越赵福王之门王之孙国史左司宗卿守婺时招致居焉恬澹无营得浮屠氏本体挂锡之初访予山中故事首以是对师慨然任责寻求故帙得于里中檀越之家计工食费数万而赢先捐钵中所有不足则募众縁鸠工锓梓不日而成既成求纪岁月窃谓越五季及我宋多历年所释家者流岂无一二好事而不能使此诗与此山俱为不朽今师乃度越前辈创出一段奇事以为动心骇目之观志可尚已是乌可以不书嘉熙戊戌孟春朔旦鼋溪周伯奋谨䟦














　　大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师祥𬴊殿首座引驾内供奉讲唱大师道门弟子仗选炼校授文章应制大师两街僧箓封司空太仆卿云南八国镇国大师左右街龙华道场对御讲赞大师兼禅月大师食邑八千户赐紫大沙门贯休
　　禅月真堂　　　　　　　　无为杨杰
　　童子依师兰水滨声名真是碧云人定中传得阿罗汉十六身中第几身
　　严韵上和　　　　　　　　济阳江衍
　　瓶钵违离濲水滨知心曾有几多人无为一见分明识指点堂头是后身
　　见兜率寺旧功徳载成一绝句
　　一去乡闾八易年生还幸见旧因縁却嗟胜事今难作自善当时信力坚
　　番阳松庵璨上人来往吾乡兜率有年矣予偶到彼因言西岳集禅月贯休所作也先世尝收于书室璨老有请谓其徒喜闻乐道而未得全集欲攻木广其传余嘉其用心勉成其志遂检兹集与之仍薄助锓版毕复请纪其事庶后有考于斯嘉熙戊戌九日孟湖童必明书











　　禅月集后序