礼书 (四库全书本)/卷021
礼书 卷二十一 |
钦定四库全书
礼书卷二十一
宋 陈祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十一>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十一>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十一>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十一>
觿〈或以象或以角〉
礼曰子事父母妇事舅姑左佩小觿右佩大觿诗曰童子佩觿毛氏曰觿所以解结郑氏曰觿貌如锥以象骨为之说文曰觿佩角锐耑可以解结然则佩觿成人之服也卫恵公服成人之服而有童子之行故诗刺之
韘〈韘沓极一物而三名以朱韦为之〉
诗曰童子佩韘毛氏曰韘玦也郑氏曰韘之言沓也说文韘亦作弽弽射决也考之射礼右巨指著决所以钩食指中指无名指著沓所以放左臂著拾所以遂士丧礼决用正王棘若择棘则大夫用骨天子诸侯用象矣〈郑氏释大射及缮人云〉大射朱极三士丧纩极二则韘生者以韦死者以纩矣韘谓之极以其中于指也谓之沓以其沓于指也毛氏许慎以韘为决误矣
捍
礼曰右佩玦捍捍韝臂也以韦为之可以捍亦谓之拾亦谓之遂则捍拾遂一物而三名〈馀见射门〉
纷帨
诗曰无感我帨兮内则曰女子设帨于门右昏礼母施衿设帨内司服后之丧共内具之物郑氏曰内具纷帨之属然则帨佩巾也佩巾虽女子之事而男子亦有之故礼曰子事父母左佩纷帨郑氏曰纷帨拭物之巾也今齐人有言纷者盖自巾言之谓之纷与帉同义〈先儒曰巾谓之帉〉自拭物言之谓之帨与捝同义〈仪礼既祭皆帨手〉唐制天子纷广二寸四分长六尺四寸色如绶皇太子公服纷广二寸四分长六尺四寸色如绶群臣进贤冠者纷广四寸长六尺六寸色如绶此又因以为饰也
砺〈金青色〉
礼曰左佩刀砺诗曰取厉取锻书曰砺砥砮丹又曰若金用汝作砺汉书曰泰山若砺又曰瑊功玄厉庄子曰新发于硎郑氏曰砺砻也则砺谓之硎亦谓之砻又谓之砥孔安国曰砥细于砺
遰〈刀鞘〉
礼曰右佩遰遰刀鞞也瞻彼洛矣诗曰鞞琫有珌公刘诗曰鞞琫容刀左传曰藻率鞞鞛昭其数也毛氏释瞻彼洛矣曰鞞刀鞞也琫上饰珌下饰天子玉琫而珧珌诸侯𬍡琫而璆珌大夫镣琫而镠珌士珕琫而珕珌释云公刘曰下曰鞞上曰琫刘熙亦曰刀室曰削室口之饰曰琫琫捧也下末之饰曰琕琕卑也盖琕琫珌皆刀削之饰而琕尤在其下也蜃谓之珧蜃属谓之珕黄金谓之𬍡其美者谓之璆白金谓之银其美者谓之镣〈尔雅〉此天子至士鞞饰所以不同也〈说文珧蜃甲珕蜃属〉杜预云上饰曰鞞下饰曰鞛与毛氏之说不同不可考也削遰皆刀室之异名削亦作鞘□鞞亦作琕琫亦作鞛
金燧
木燧
鉴
古者燧人取火周官司烜氏掌以夫遂取眀火于日以鉴取眀水于月以共祭祀之眀齍眀烛共眀水内则左佩金𬭼右佩木燧考工记曰金锡半谓之鉴燧之齐淮南子曰阳燧见日则然而为火方诸见月则津而为水王充论衡曰阳燧取火于日方诸取水于月相去甚远而火至水来者气感之也郑司农释周礼谓夫发声郑康成谓夫遂阳遂也鉴镜属世谓之方诸然则鉴金为之则夫遂亦金矣内则以夫遂为金遂是也鉴之体方则夫遂圜矣世谓鉴为方诸是也盖离者阳中之阴于物为火坎者阴中之阳于物为水以金遂取火则以阳为阴以方诸取水则以阴召阳以阳召阴夫道也故谓之夫夫能遂事故谓之遂夫遂以义言鉴以体言于取火言夫遂于取水言鉴互相备也高诱曰方诸阴燧大蛤也熟摩向月则水生以铜盘受之下水数石观汉之饮酎夕牲以鉴诸取水于月以阳燧取火于日〈汉书仪〉唐之李恭真尝八九月中取蛤尺二寸试之得水数斗〈刘氏唐志〉则取水亦以大蛤矣或谓之方珠盖其类也庄子曰木与木相摩则然文子曰木中有火不钻不发故四时变国火者春取榆柳夏取枣杏季夏取桑柘秋取柞楢冬取槐檀而木燧取火盖不必然先儒谓晴则取火以金燧阴则取火以木燧然金燧以取眀火特施于致严之时而已则凡取火皆木燧耳孰谓木燧有间于阴晴耶
礼书卷二十一
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