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礼书 (四库全书本)/卷042

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卷四十一 礼书 卷四十二 卷四十三

  钦定四库全书
  礼书卷四十二
  宋 陈祥道 撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷四十一>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷四十一>
  
  珠盘
  玉敦
  周礼司盟掌盟载之法凡邦国有疑会同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏明神既盟则贰之盟万民之犯命者诅其不信者亦如之有狱讼者则使之盟诅各以其地域之众庶共其牲而致焉既盟则为司盟共祈酒脯玉府若合诸侯则共珠盘玉敦贾公彦曰礼敦盛黍稷今盟无黍稷敦中宜盛血牛耳宜在盘戎右盟则以玉敦辟盟遂役之赞牛耳桃茢封人凡丧纪宾客军旅大盟饰其牛牲司宼凡邦之大盟约莅以盟书而登之于天府大史内史司会及六官皆受其贰而藏之觐礼诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺加方明于其上天子乘龙载大旗象日月升龙降龙出拜日于东门之外反祀方明帅诸侯而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯由此二者言之巳祀方明乃以会同之礼见诸侯也凡会同者不协而盟司盟职曰凡邦国有疑会同则掌其盟约之载书及其礼仪北面诏明神既盟则贰之言北面诏明神则明神有象者其方明乎及盟时又加于坛上乃以载辞告焉诅祝掌其祝号礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外此谓会同以夏冬秋者也变拜言礼者客祀也礼月于北郊者月太阴之精以为地神也盟神必云日月山川者尚著明也诗曰谓予不信有如皦日春秋传曰纵子志之山川神祗其忘诸乎皆用神明为信也祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗升沈必随就祭者也就祭则是谓王巡狩及诸侯之盟祭也郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也宗伯职曰以实柴祀日月星辰则燔柴祭天谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地灵之也王制曰王巡狩至于岱宗柴是王巡狩之盟其神主日也春秋传曰晋文公为践土之盟而传云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月者太阴之精上为天使臣道莫贵焉是王官之伯会诸侯而盟其神主月与礼记曰莅牲曰盟又曰周人作会而民始疑会盟也诗曰君子屡盟乱是用长春秋书盟多矣或书盟或书同盟庄十六年二十七年同盟于幽宣十七年同盟于马陵十五年同盟于戚十八年同盟于虚朾襄三年同盟于鸡泽九年同盟於戏二十五年同盟于重丘或书会盟僖十九年会盟于邾或盟于不地文三年公及晋侯盟二年及晋处父盟桓二十一年卫人及狄盟与及而不称公庄十九年会齐侯宋公云云盟于幽隐元年及宋人盟于宿庄二十二年及齐高傒盟于防僖二十九年夏会王人云云盟于翟泉文二年及晋处父盟十年秋及苏子盟于女栗襄十五年二月及宋向戌盟于刘左传叔向曰明王之制再朝而会以示威再会而盟以显昭明子太叔曰文襄之霸也诸侯有事而会不协而盟荀卿与榖梁曰盟诅不及三王史记平原君适楚毛遂谓楚王之左右曰取鸡狗马之血来毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰王当㰱血而定从于殿上毛遂左手持盘血而右手招十九人曰公相与㰱此血于堂下公等录录音禄所谓因人成事者也汉高帝刑白马以盟
  先王之时结民以忠信诚悫之心维邦国以比小事大之礼然盟诅之末常不弛于天下使人明则知好恶幽则知信畏然后有同徳而无离心则盟诅之辅于教也其可忽哉周礼有盟万民有盟诸侯有诅万民之不信有叙国之信用则盟诅固有大小矣司盟若合诸侯则共珠盘玉敦戎右以玉敦辟盟赞牛耳桃茢封人凡宾客军旅大盟饰牛牲其未杀也饰以文绣其杀也寘之于坎加书其上襄二十六年左传曰宋伊戾将譛太子痤楚客过宋太子野享之伊戾㰱用牲加书微之而骋告公曰太子将为乱既与楚客盟矣曲礼曰莅牲曰盟盘以盛耳敦以盛血尸之者执耳左氏哀十七年公会齐侯盟于蒙孟武伯问于高柴曰诸侯盟谁执牛耳季羔曰鄫衍之役吴公子姑曺发阳之役卫石魋武伯曰然则彘也定八年晋师盟卫侯卫人请执牛耳渉佗成何曰卫吾温原也焉得视诸侯将㰱渉佗捘卫侯之手及捥大者先㰱小者亚之哀十三年吴晋争先国语曰吴先㰱晋亚之又晋语宋之盟楚人请先㰱霸王之势在徳不在先㰱定四年祝𬶍曰晋文践土之盟卫成公弟犹先蔡有玉帛以礼明神哀十二年子贡曰盟有玉帛以奉之有桃茢以祓不祥既盟则以盟书登于天府太史内史司会及六官皆受其贰而藏之然则司盟共祈酒脯则既杀以盟于前又用酒脯以祈于后也觐礼诸侯觐天子春拜日秋礼山川丘陵冬礼月与四渎而继之以祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗郑氏谓升沈必就祭谓王巡狩也王巡狩之盟其神主日诸侯之盟其神主山川王官之伯会诸侯其神主月欤经言祭天而郑氏言祭日经言祭地而郑氏言祭月且方明以象上下四方而经传凡言主盟者多称明神司盟北面诏明神左传僖二十八年王子虎盟诸侯于王庭曰有干此盟明神殛之襄九年子驷子展曰明神不蠲要盟哀十二年子贡曰盟所以周信也明神以要之昭十三年叔向曰昭明于神盟也曰司慎司盟名山名川群神群祀先王先公七姓十二国之祖齐语桓公与诸侯饰牲为载以约誓于上下庶神则诸侯之盟非特主山川也郑氏谓王之盟主日诸侯主山川王官之伯主月其礼无据瑕禽曰平王东迁吾七姓从王王赐之骍旄之盟杜预曰言得重盟不以鸡犬盖骍旄之盟非王赐者不得用也襄十年诅祝掌盟诅类造攻说禬禜之祝号作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信载辞为辞而载之于䇿坎用牲加书于其上也诗曰出此三物以诅尔斯毛氏曰君以豕臣以犬民以鸡左传曰郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颕考叔百人为卒二十五人为行书无逸曰否则厥口诅祝郑氏曰大事曰盟小事曰诅贾公彦曰盟者盟将来诅者诅往过然季武子作三军盟诸僖闳诅诸五父之衢襄十一年阳虎已丑盟桓子于稷门之内庚寅大诅又盟三桓于周社盟国人于亳社诅于五父之衢定五年六月郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颕考叔者是盟有继之以诅诅有不系于盟则大事必盟而或诅诅以诅往过而或为将来也诗曰出此三物以诅尔斯毛氏曰君以豕臣以犬民以鸡盖以郑伯使卒与行出此三物辨而等之其详不可考也周礼左传天子诸侯之盟皆执牛耳而卫太子蒯瞆与伯姬舆豭以盟盖下人君之礼也然盟诅皆坎牲加书以告明神其异者盟有执耳㰱血既盟有祈而无诅是也春秋之盟有适一时之急而不用牲者若子任割臂以盟庄公华元登楚子反之床子反惧而与之盟此皆假行其礼而不用牲也春秋之盟或寻或同或乞或要或逃或渝或盟君以大夫或辱人以城下日以长乱莫之或熄皆先王之罪人也
  
  茢
  郑氏曰茢菼帚也说文曰茢苕也古者人君出户则巫觋有事吊臣则桃茢在前开冰则桃弧棘矢以除其灾致膳则荤桃茢以辟凶邪膳于君有荤桃茢于大夫去茢于士去荤则盟用桃茢宜矣盖桃茢凶邪之所畏避者也观古人度朔之论桃汤之用则桃又过于茢矣
  聘仪
  轻财重礼交人之道也听命逹言使者之事也三辅人语轻财曰聘则聘之为义可知矣古者比年小聘三年大聘小聘曰问大聘曰殷聘殷中也盛也既岁聘矣中复盛聘此周礼所以言殷相聘春秋传所以言殷聘礼也周礼又言殷覜曰视殷覜以除天下之慝时问以谕诸侯之志玉人瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘郑氏特来曰聘众来曰覜聘有圭覜有璋盖覜为除慝而巳故其仪物杀也书于四时之中皆曰殷汉天文志于衡星殷南斗殷中州河济之间则殷中也易有殷荐仪礼有殷奠传有殷祭左传曰祭以特牲殷以少牢公羊曰五年而再殷祭则殷盛也然则周礼所谓殷同殷国以众来为盛也所谓殷相聘以间聘为中也左传曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬惟加好聘享三军之事于是乎使卿则小聘之问虽不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳其礼如为介三介然则小聘盖亦卿尔以其与君为礼也郑氏曰小聘使大夫其说无据聘虽有国者之礼而其下亦有焉故凡聘女曰聘问人曰聘是也春秋书王臣来聘八诸侯之臣来聘二十有五隐七年天王使凡伯来聘僖二十年天王使宰周公来聘或称名或称字南季父家父祭叔归父之类是也或称弟隐七年桓三年齐侯使其弟年来聘或称公子或称公孙襄元年冬卫侯使公孙檦来聘五年夏郑伯使公子发来聘或称人庄三十三年荆人来聘或不称氏文九年楚子使椒来聘十二年秦伯使术来聘襄二十九年吴子使札来聘或不言使庄一十三年祭叔来聘其褒贬轻重各称其事非可以一端求也榖梁曰聘诸侯非正赵子曰凡言聘则知君使矣曷为又称君以别乎不当称使也此说非也凡聘所以通好则天子之于诸侯非不可以行聘也祭叔不言使所以讥其专行诸侯之遣使非不可以称使也聘大夫之事也称弟称子讥之也公羊曰大夫来曰聘仍叔之子讥父老子代也啖子曰凡夷狄朝聘皆称人













  礼书卷四十二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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