食尊者之馀曰“馂馀”。“不祭”者，尊者已祭矣。
“祭”，延祭也。凡祭必主人延之而后祭，虽侍食于长者，长者亦延，少者亦祭。唯子侍父食，妻侍夫食，则与“君祭先饭”之礼同。若合卺之礼，妻亦祭者，未成妇，宾也。
“御”，侍食。“同”，馔与长者等也。“贰”，加馔，为长者设，故己不敢辞。
“偶坐”，并席。食非己所专，虽加馔不辞。
右第三十五章。
